بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب اقتصادی،



توسعه گردشگری در سایه جاذبه سازی

توسعه گردشگری در سایه جاذبه سازی


سمنان - - و و از صنعت گردشگری است که در سایه تعریف رویداد، تجاری داشته ها و تکنیک جاذبه محقق می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 21 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : استانی
بالکان؛ انبار باروت اروپا

بالکان؛ انبار باروت اروپا


بلگراد- ایرنا- به و از در به شمار می رود و به دلیل اهمیت آن برای قدرت های بزرگ جهانی، همچون انبار باروت اروپا است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : بین الملل
مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند

مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند


خبرگزاری تقریب- 22 مهر 97 درباره اسلامی- را می از و از که امت رقم زد. رونمایی از سند اولیّه اسلامی- در طلیعه ورود به دهه ای از را در دل در کرد. اسلامی- و آن در حقوقی و سیاسی به سراغ آیت عباس کعبی؛ عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان و عضو مدرسین علمیه قم رفتیم. وی معتقد است این است که در شده و همه بر آن شوند. وی می بعد از 50 سال نظر در خود؛ گرفت. مشروح این گفت وگو را پیش رو دارد. *** در یک کلّی، اسلامی- را می کنید؟ پیش سند اسلامی- یک ایدئولوژیک و تئوری و یک طراحی بومی بر از تاریخی- تمدّنی و از است و بعد از 40 سال و به سمت بر علم و و نفی و از و از و است. این گام است اقتدار و در و از های غربی. ما تا کنون را از سند چشم 20 و های پنج توسعه. به ماهیتی، چه تفاوتی بین این و آن و ها اسنادی که تا حالا داشته ایم، سند ای است که و حقوق متقابل و را بیان می کند. سند چشم 20 می دهد که تا 20 سال آینده، بر هویت شکل بگیرد و بیش از این نمی و البته سند چشم انداز، های توسعه- که تا ششم هم پیش رفته ایم- مطابق با سند چشم شود. علاوه بر این ها، در های نهم و دهم، تهیه شد به نام سند که به یک بیانیه می ماند و مواضع را در ابعاد بر می کند. در ارتباط با سند اسلامی- گفت، نقطه عزیمت آن، به این بنیادین است که آیا امکان یا نه؟ دوم این است که آیا این بر اسلامی- است یا از های و این های بر و را از و می هم در نظری( اعم از و های مختلف) و هم به و و از ها. به این ای می دهد که و و بر بوم است. دوم به این در سال می دهد. لذا این یک می شود و همه های گوناگون. از به یک می سند در و به و می یا به علم می سند اسلامی- همه های های و سبک و بخش های به و را می کنند. چه شدن این ها با به می که آن ها تا این هم است به سرنوشت آن ها دچار شود. شما چیست؟ اولاً این در پیش و داده شده تا صاحب نظران و در عرصه های مختلف، به آن، اظهارنظر کنند. دوم ضمانت خب چند مهم مدیریت، دانش، فکر، انسجام، خدمت، از های داخلی، به هدایت های و ولایت؛ همه این ها تأکید بر شعار ما می و به ها و و به به کارگیری سرمایه های و یک در چرخه نخبگان بر جوان گرایی و نشاط و اهتمام به افق های آینده. این بیانگر عزم و و و آن، و و در سال است. طبعاً در بازه های زمانی گوناگون، های پنج و های و فرهنگی بر این سند و گیرند؛ حتی های کلی که در و می شود بر این شوند. احیاناً است های کلی که بر این تصحیح شود؛ این ای و است که همه دیگر، و می شود. در صورت هماهنگی و هم افزایی بین بخش های به به راهبردها، ها و ها و اعمال آن ها در های این بود. این شاید ملاکی و بخش های با کلان و راهبردی. با این آیا های که زمام امور را در دست می گیرند، می توانند با تزها و های خودشان، را کنند؟ خوبی پرسیدید. که سر کار می آیند، بر این و حتی گذاری و اجرا و و در قوه قضائیه و بخش های با به ها و سند ایرانی- و بر این شد. در این افق های در نظر شده که ها می گویند، این همان چیزی است که در زمان رخ داد و نمی توقع داشت تا پیش از آن شاهد چنین شرایطی باشیم؛ از ریشه کنی فقر و تعالی اخلااقی و معنوی و... به لطف رشد عقلانیت و معنویت و و رشد بشریت در های است و این رشد، تدریجی اتفاق می افتد. ها شان به سوپرمنی در حالی که بر های بر و می شود و یکی از های مهم بر و تاریخ، تلاش ها تغییر های إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم. های پنج که ترسیم کردند؛ پیروزی انقلاب، و دقیقاً است که ان شاءالله منجر به زمینه می شود. اقتضای این ها، این سند و و و است. تصریح فرمودند که ما اکنون در سوم؛ و هنوز از آن نکرده ایم. به نظر شما، با این سند 50 ساله، ما در از این پنج گرفت؟ ما متأسفانه بیش از 30 سال است در سوم هستیم. هر چند سال طول بکشد، باز به سنت های بر و به ها، از ها، به رفع و بهینه و میزان بر مدار و عمل صالح و به به از سکولار به سمت دارد. از این پنج را زود می پشت سر بگذاریم؛ 15 سال طول کشید؛ از 15 خرداد 42 تا 22 بهمن 57. نهادها؛ با به آماده بود، دو سال بیشتر طول نکشید و در سال 59 با تصویب و نهادها، تکمیل شد. و بین به گونه ای بر سر راه ملت مانع است و پیچیده تر به نحوی که ما 30 سال است در متوقف شده ایم. خلاصه ما در آن در یک از پنج باشیم، به شرایط و بین و و دارد. این است که نباید تصور دیوارهای نفوذناپذیری بین این است ما در به در یا به انقلاب؛ یا به جلوتر برویم که است. ما در عین در هستیم، با شکل محور مقاومت در منطقه، عملاً وارد شده به بعد از دوران بیداری اسلامی. این 5 که فرمودند، تقدم به هم دارند؛ از یکی مقدم بر دیگری است و گرنه است را در کنار هم طی کنیم. به طور قطعی اسلامی- در شد. بعد از سال نظر ما پنجم؛ تمدن را بله؛ در بود که به فضل بسترسازی بود. دیگر اینکه، عدد 50 سال که این در نظر شده است، مبتنی بر سنت های بر و اگر ما به عمل و را از سر راه برداریم- که این شدنی است و ثابت که می تواند- می به اهداف خود برسیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
این کتاب را رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس نوشته است

این کتاب را رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس نوشته است


به خبرگزاری (ایبنا)، طرح و ملی دکتر عضو هیئت و ملی شورای و دانیال درویشی است که نشر قلم آن را در سال 1397 است. طرح که در سال 2004 به ای در در ربع قرن اول قرن شد، بود به انسانی سال 2003، که بر آن در و عربی به دلیل فقدان دموکراسی، شاخصه های تهدیدآمیزی منافع غرب از خود بروز می دهند. به در کتاب: روح طرح حفظ عرب در و در افق 2025 است ولی آن و حتی به عرب می باشد. اگر چه حزب های های در و این طرح به می اما به های نیز در شکل ساختار ضد در طرح بزرگ، که هراسی نامیده می شود موثر است. از این های داخلی، ادعای محو و نیز رد هولوکاست به وسیله های نهم و دهم است. در پنج علاوه بر تامل در پیشینه های و این بحث، به چگونگی شکل طرح و نیز آن ملی می پردازد. فصل اول های تحولات در را می کند. از مباحث این نگاهی به شکل این در جنگ بر این و نیز بر است. به در بر شکل به بر خود و نیز و و بر های از شکل به های ای و... است. فصل دوم که به ملی پس از ملی بر و سیاسی- های و ملی را می کند و سپس به های در قرن می پردازد. این ها در می شود. از های بین در حال و های با غیر از های و... و در های با شدن. فصل سوم به های دهه 90 و آن بر دارد. های ای که در این فصل از یاد شده از: جنگ (حمله به پس از تجاوز این به کویت) و نیز به افغانستان که اگر چه پس از دهه نود رخ داده است ولی از که پیش از شکل طرح صورت گرفته، آن را در این فصل گنجانده اند. در انتهای فصل و بر ای که مبتنی بر انبساط و انقباض های شمالی و جنوبی و به شکل موقعیتی ای شده، چهارچوب تبیین شده است. بر این تبیین، نظیر فشار تک قطبی منبعث از و آمریکا، مبارزه نفت، خطرهای مسابقه تسلیحاتی از های تصویر شده اند که ملی را می سازد و بر این مبنا چهارچوبی چندسطحی و چندبعدی ملی طرح شده است. بر اساس این هم است و هم که سطح به دو سطح ای و بین تقسیم می شود. از دو جهت مهم هستند: اول، از جهت اینکه مناسبی تجاوزات است و نیز از این جهت که این سطح از می تواند رفاه عمومی را تهدید کند. در سطح فراملی، را در دو بخش ای و بین می توان ارزیابی کرد. در سطح ای، در حال تمایل بالایی به درگیری بین الدولی دارند و به از این نظر منحصر به فرد است. در سطح بین هم شاهد تهدیدات عمده ای بر ضد ملی هستیم و در بسیاری مواقع سطح ای به شدت از سطح بین می شود. در بخش چهارم طرح است. های این بودجه طرح و تامین آن، نقش ناتو در این اهداف طرح و در آن از مواردی که در این بخش اند. در بخش طرح استدلال شده است که آن باعث تزلزل در پایه های ای است. از حفظ قدرتی عراق، لزوم شکل آن را نمایان ساخته بود و همین به خلق مراکز موجود در شد. این روند به تغییر و اصلاح نگرش های سنتی به در انجامید و اهمیت نرم، جای محوریت بی چون و چرای سخت در را گرفت. در فصل راهبردی طرح خاورمیان شده است. عدم هماهنگی طرح با ساخت های درون ساختاری از سوی ها و ملت های عربی، بی اعتمادی مردم به و ابهامات فراوان در جنبه های مختلف طرح از کامل و موفق آن است. فصل آخر به طرح ملی دارد. این پیامدها از چهار بعد سیاسی، و نظامی و و نیز اند. از این طرح های قومیتی و و متحدانش افکنی مذهبی شیعه و سنی در ذکر شده آن هدفگذاری طرح تحت و دانشگاهیان در قالب تهاجم دانسته شده و در بخش معتقدند حضور در می توانسته انزوای در را به دنبال داشته باشد. از منظر نیز از که این طرح با تحریم همراه شده در پی آن که فراوانی کند. مدت زمان چندانی به طرح باقی نمانده است. همان گونه که ذکر شد بنای این طرح این است که در ربع قرن اول قرن و یکم اجرایی شود. ولی اکنون مدت هاست که دیگر خبری از این طرح نیست و با خروج آمریکایی از و کم شدن این در افغانستان، در عمل این طرح شکست خورده است. ای نیز در به زمانی این طرح بیشتر شده است. این ها نمودهایی از بلندمدت این طرح به ملی است که در مغفول شده است. به نظر می رسد که مدت ها پیش شده و بدون آنکه به روز شود به دست ناشر سپرده شده است. طرح و ملی را نشر قلم نوین، در 268 صفحه با شمارگان 500 نسخه و قیمت 25 هزار تومان است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
اقتصاد خوانده‌هایی که اقتصاد دان نیستند

اقتصاد خوانده‌هایی که اقتصاد دان نیستند


تجربه در پس از بر که و و آن، از نوع و است. که با در پست های مهم تا در جهت داشته است. مضاف بر اینکه اتخاذ های جدید و یا تغییر یافته، در پس برخی از نابسامانیهای عوامل مدیریتی و اجرایی گذشته، ناشی از آکادمیک و یا هیجانی متاثر از تعهد به اجرای برنامه ها، در دوران تبلیغات انتخاباتی که لزوما نتوانسته منبعث از دانش و بینش فراخور باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : ورزشی
​برگزاری نشست آموزشی حوزه‌های سکولار و مذهبی در قرقیزستان

​برگزاری نشست آموزشی حوزه‌های سکولار و مذهبی در قرقیزستان


به در های و مذهبی با حضور و در و جمعی از و بین شد. در این در رابطه دین و دولت، مهم ترین اقدامات دولت در و و ... گرفت. علی در در خود در این با در های و در گفت: با به با بر در های و نیز باشیم. علی هم گفت: در بیش از پیش های و گفت آسیای مرکزی و را کند که امیدوار هستیم شماره اول آن در سال آینده شمسی شود. پور ادامه داد: از زمان های گذشته گفت وگو یکی از ابزارهای اصلی حل مسایل و مختلف بوده است. نیز همواره تلاش از این روش برای مقابله با افراط گرایی و هراسی استفاده کند. در تأکید کرد: از روزهای اول انقلاب نه تنها اسلامی، بلکه کل را به گفت وگو است و قریب 38 سال است که با برگزاری هفته وحدت در ایام میلاد پیامبر اکرم (ص) فعالان مذهبی، علما و دیگر نمایندگان را به گفت وگو و هم اندیشی می کند. در این محققان قرقیزستانی چون آداش تقتوسون آینور اله بایوا، عزیز جونوس اف، مقالات خود را با موضوعات: اهمیت نظریه گفت فرهنگ ها در دوره معاصر، و قرقیزی و ایرانی، دادند. همچنین چولپان حیدرعلی گزارشی از های بین و المصطفی العالمیه از را در تربیت در رشته های و شناسی، داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
شکست دشمن در جنگ اقتصادی قطعی است

شکست دشمن در جنگ اقتصادی قطعی است


مشهد- ایرنا- گفت: در جنگ رسانه ای و تبلیغاتی علیه جمهوری اسلامی ایران قطعی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
افزایش همکاری نفتی ایران و روسیه/چرا «13 آبان» نگران کننده نیست/دستگیری 196 اخلالگر اقتصادی

افزایش همکاری نفتی ایران و روسیه/چرا «13 آبان» نگران کننده نیست/دستگیری 196 اخلالگر اقتصادی


و در FATF، چرا «13 196 آخرین خبرها از برنامه های معیشتی دولت، بنزین در راه سهمیه بندی از جمله گزیده سیاسی شبستان در هفته گذشته بود
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
ارزش صادرات غیرنفتی استان یزد 13 درصد افزایش یافت

ارزش صادرات غیرنفتی استان یزد 13 درصد افزایش یافت


یزد - - بر و صادرات غیر نفتی این استان در سال 1396، 528 میلیون دلار بوده که نسبت به سال 1395، 13.2 درصد افزایش داشته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
شغل برای روستاییان زنجان

شغل برای روستاییان زنجان


900 طرح در سه بخش و در شده است که در آنها روستائیان اقدام به کار انفرادی تا 10 نفره روی آورده اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
تأثیر معناگرایی زایران بر ایجاد صلح و پرهیز از خشونت

تأثیر معناگرایی زایران بر ایجاد صلح و پرهیز از خشونت


و بر با بر یاد دست کم دو و با دگرگون شده است که در ذیل به آن ها می شود: الف. بر صلح و از در تحت خلجان های و از و ها خود و می و این حال با می کند. از منیّت های فردی در دعا، می خصلت جمع و با خود را به در سازد. دعاها مسلمان بعد بخش - - وقتی می خواند: & انت الهی و سیدی و مولای اغفر و کفّ عنا عن اذانا& (زیارت الله) و خود دعا نمی کند و همه به دعا می خود و در می آید. و خود را - - در & کبیره& می که جز و نمی باشد. از های از جدال و و رفتار و صلح آمیز است که در بلندمدت، در اثر کمّی و کیفی دو و از ها و این بخش کثیر از اتباع خود می شوند. ائمه اطهار:با و باورهایی همچون نذر (امین الدوله،1370، ص26)، تقرّب (کربلایی کرناتکی، 1386، ص39)، ثواب خواهی، بستن بیماران به پنجره فولادی، عریضه اندازی درحرم، تبرّک دادن جنازه در اطراف مطهر، خادم افتخاری شدن، و مجاور حرم شدن (علویه کرمانی، 1386، ص93) آمیختگی می کند که بر روح و می و از خشم و های می کاهد. - ها در و صلح و به در رده از هر می و با (نقیب 1392، ص7) این را که در صلح و در به که (Nasr, 2004; p.8) و آدم و بمب (ولدانی، 1387، ص86) و را و صلح را در در سازند. این به بین دو می و دو در به این و کمک می کند. ب. در با بر پس از در صدر ها و الزام های است و به کلانی نیاز دارد. در سال 2004 پیش می شد که 50-100 اعتبار است. این به معنای آن است که این امر بین و است. از ژانویه 2004 تا پایان جولای 2008، بیش از 118 صرف شد که 46/50 از این رقم را کرد. (خسروی،1390، ص39) در سال 2003 همایش & کمک به عراق& در مادرید اسپانیا با 73 و20 ( 1387، ص191) برگزار شد، و هر نحوه کمک خود را اعلام کرد. یا به بخشش بدهی های کردند و یا قطر و امارات متحده با کمک های توجه، را در رساندند. بر کمک های فنی، همّ خود را صرف نمود. بخش توجهی از طی دهه های فرسوده شده بود. بی اعتنایی به مطالبه های در دوران مانع و در شد، ولی با و بازنگری در به های در گرفت. اما فرومانده (یزدان فام،1390، ص260) قادر به های و نبود و و از این تجربه، در ای، اشتیاق خود را در (آیتی، 1389، ص144) با جدیّت آشکار ساخت. به به های سنگ خود را در حرم در یکی از های در داد. این بر به سبب های به یک اول ای را می نماید. از در و با در و و سفر است از: - پنج به شهر نجف در 1389 در حرم که بنا به گرفت. (اخبار سال 6، ش54، ص22) همه قلم زنی و مس زنی حسین(ع)، سنگ حرم حسین(ع) و ابوالفضل(ع) و طلا جواد(ع) و کاظم(ع) و حرم عسکریین(ع)در و نصب آن (اخبار ش56، 1389، ص32)، درب باب حرم حسین(ع) و از گل های شده ابوالفضل(ع) با و و در سال 1389 از کمک به به می رود. در متن خبر به از 108 طلا و بر 4 و و طلا با 5 آجر (خشت) در (اخبار سال 6، ش55، 1389، ص28)، از اما امر می بر در این که از نماید. به و های ( ) و دو در و نجف از سوی شده و دو بر نصب های خنک در بین بین و نجف در و های است. یکی از زیر های که به شدت و است. شده ای و این است. بمب در های و آن است که هر نوع مرزهاست. (جونز، 1388، ص154) این است را حمل و به کار گیرد. که را به سبب سال ها و بر پیش فنی و خط مشی و و آن است. امر بر و دو و در اثر می گذارد. را از به این امر است. هر نوع از ای چه سفر و دو و چه به رفع در و و امن در می و هم با در این مسیر، گامی جلو به می رود. آهنگ رشد ها به هم و دقیقاً این سنخ از های و آن به ابعاد بر و خوب دو است. های بالقوّه به طور اعم در است از: و های برق و تولید انرژی، شبکه های و آبی، پالایشگاه های نفت و پتروشیمی، و های سیمان (برزگر، 1386، ص96) که از این تا حدّی در و ای و به با برد؛ اما در این هم خود را مصروف بر است. مخارج سالانه در سطح بر 2000 است. در بسیاری از کشورها، به منبع کار درآمده و جمعیتی بر 100 نفر را در سطح به اشتغال واداشته است. (صدیق زراعتی، 1388، ص54). این در است که و - به ترتیب - مقام اول و دوم در را و این نرخ در به سبب مشکلات - نظامی بین2-5/1 درصد در نوسان است. عمده شکل بین این هم پاک است. های در در از دید این سفر به از خط مشی و هم هست و از حوزه این سنخ مرهون خط مشی مدبّرانه است تا در نهایت، دستاورد این و دو گردد. به نظر می رسد مهم های بر به عام و به طور اخص بر و است از: با به نفت: زیادی از افراد در و به طور غیرمستقیم در سطح کل دو خود را از طریق کسب می کنند. و هم فکری و اتخاذ نوسازی و کیفیت و بی واسطه ای بر و داشت. در هرحال، نبض حیات و ذیل در هر دو شیعه مذهب و مستقیماً به امر وابسته است: الف. مهندسان، معماران، فنی و دست اندرکار در ساخت، و حرم های در دو کشور؛ ب. حمل و نقل و به در و در منتهی به های زیارتی؛ صاحبان و دست اندرکاران هتل ها، مسافرخانه ها، زایرسراها، مهمان پذیرها، های اجاره ای و های اقامتی. ج. چاپ ها و ناشران ها و نشریات مذهبی، مداحان و مرثیه خوانان و فروشندگان های و ادعیه و سفر. د. مؤسسه های شیعی؛ & ارتباطات و غیرایرانی& ، & مجمع اهل البیت& . هـ . مسافرتی، های هواپیمایی، اتوبوس ها، قطارهای مسافربری و مشاغل مرتبط با مهیّا سفر و نقل و زایران. و. موزه داران، نمایشگاه داران و های و و و تفریحی جذب و جلب زایران. ز.اداره کنندگان اراضی و موضوعات وقف و مجاوران. ح. غذاخوری ها، ها، اغذیه فروشی ها، مواد خوراکی، فروشگاه ها، مجتمع های و دارها از مبدأ تا زیارتی. بازار دوم هر است و صنایع دستی و محلی (محمدی، 1387، ص36)، به تهیه سوغاتی که با نام شهر های عجین شده جانماز، تسبیح، مهر، انگشتر، پارچه و حتی کفن از ملزومات جدایی ناپذیر سفر تلقی می شود و در یا نجف به کفن می و آن را به متبرک می کنند. از آن، از در به به سوغات مقدّس، به کالاهایی - اگرچه نامرغوب - مثل و کیف و کفش از این شهرها می کنند، و چه کسی است که سودبخشی آن را بر از خرده فروشان و کسبه انکار نماید؟! در هر حال، اگر تعامل اندک نیز ساز پیوندهای پردامنه و مستحکم دو با ظرفیت های شود، این موضوع نیز از دید این پزوهش در رده ثمربخش سفر بر دو قلمداد شد. اما افزون بر درونی مذکور، به سبب رونق غربی کشورمان که دارای پایانه مرزی و نیز تشویق در تضعیف شده و نوپای در می شود وزمینه ساز در رده گردشگریبهواسطه در عرصه فرصتی و گردشگرپذیری می گردد. تربیت نیروی مجرّب در آموزشی تورگردانی و به با های در از است. (پیران، 1388، ص49) در و و ورشکسته (سیمپسون، 1388، ص162) را می با رقّت بار در سال ها قبل و پس از تهاجم نابخردانه به کویت در2 اوت 1990 دریافت که در پی آن، شورای ملل به اتفاق آراء، تحریم های الاجرایی را بر ضد وضع و تجارت و ذخایر آن را مسدود کرد. (منسفیلد، 1388، ص383) در آن زمان، ائتلاف بین به سردمداری آمریکا، تمامی رزمی به همراه زیر بنای آن را درهم شکستند (حاجی یوسفی، 1387، ص171) و به یک فاجعه را رقم زدند. در چنین وضعیتی، حتی یک به می توانست نقطه امیدی بر فروپاشیده این باشد. شد ضعف زیر های و مدنی که وآشوبگری (Ehteshami, 2003, p.115) آن را وخیم ترکرده بود، نظم و این را از هم بپاشد. بر آمار جهانی، پیش می شود بین تا2020 به بیش از 1/5 نفر برسد و امر حکایت از آن که نرخ جلب را اما به طور اعم و و به طور اخص، نه امیدوار ای ندارند که امر از رشد منفی در این دو مستعد است. در سال 1990 340 صرف و این در است که در سال 2003 این رقم به 4/190 رسیده؛ یعنی 12 برابر شده است؛ اما میزان صادرات از همپا با آن جلو نرفته و 500 ارزی از این راه جذب و در کسری 3/5 است. (رنجبریان، 1384، ص48) اما در از سال 2003 با وجود عضویت در (قربانی، 1387، ص36) و های فراوان شهر باستانی بابل، زیگات و اور و لحما، سارسنگ و دوکان در کردستان عملاً غیرفعّال شد، ولی در سال 2005 (قربانی، 1387، ص49) بار شد و از عوامل رشد در با روزانه 2500 به گردیدند. (خبرگزاری فارس، 2/7/1386) از های آماده اشکال & توریسم درمانی& (الخفاف،1391، ص17)، & ژئوتوریسم& و & اکوتوریسم& است. شیعی، اعم از و بحرینی، که به مشهد می روند، همه ساله از ییلاقی شاندیز، طرقبه، خواجه ربیع و کوه سنگی دیدار می که این امر بر های شغلی، به رشد نرخ در کمک می کند. تورگردانان هم می توانند را در که های دارد، درباره های تکرار کنند. اما از آن رو که رویکرد این بر پیامد سفر به بر دو داشت، به نتایج سفر به که البته اساساً هم با سفر به نیست، نپرداخته و فقط به نکات فوق است. از غیر مستقیم بر و می به که دو طرف آزاد و صنعتی در دو (دی ماه 1388) کرد. در نتیجه، این بر به سبب ترانزیتی، بر و بود. سخن پایانی نیز راهبرد ای خود را بر بنیاد و & خاورمیانه& ، اعتمادسازی و تصویری از یک احترام برانگیز خود پی ریزی نموده و از دینی، به راه ای مند شود. های این که خواستار تاثیر بر و بوده، آن است که سیاسی، فرهنگی، و ذیل را در و و با است: تبدیل جنگ به صلح، اجتناب از بازطرح اختلاف های و عراق؛ اتکای به نرم درعراق نوین؛ همگرایی و آرمان & اسلامی& و به بازتعریف و از معنوی؛ پرنفوذ بر و صلح در منطقه؛ در طرح با بر در در کربلا، نجف، و کاظمین؛ درآمدی با بر دینی؛ و به درٱمد نفت و رده در رشد گردشگری. به بیان دیگر، در این ارزش های نه بین دو بلکه مسلمانی که از کشورها به این های می آیند مبادله می شود و در حکم صلحی که با خود، بذر صلح و را می پراکنند و این امر در بلند مدت، به ترویج صلح و رساند. های این ازآن است که درآمدزایی این هم راستا با مقاصد است. مهندسی از امر زیارت، های دو صدور روادید با مکانیزه ترانزیت و مبادی و خروج و تنوّع به راه های سفر رزرواسیون پیش رفته، سریع و مطمئن و حمل و نقل و و های بین و بر میترانی بر جبر کارکردی در است و از های مدیریت می در سطحی تر، به هسته به یکی از قطب های در& منظومه قدرت& نظر باری بوزان ببرد. به اعتبار، که تحقق تلاش است در سال های اخیر، از در و اسلامی، که به یکی از اصول پابرجای تعریف ببرد؛ از های و حیاتی، است که گستره جغرافیایی آن از تقسیمات اداری و قلمرو اقتدار قومی فراتر می رود و به منزله از و به چشم می آید. درصنعت روند و فراملّی را، که از پیش & درخاورمیانه& شتاب می و با اهداف در ای و تخفیف هم جهت است. از های این با در با تلفیق های شده در این نوشتار، که چارچوب نظری بحث را شکل می و به با تأکید بر دانیل می گفت: از مهم پیش شرط ها و معیارها را ای شدن را داراست؛ چنان که در موقعیت با پیش شرط های شده از سوی نگاه تجدیدنظرطلبانه در پس از انقلاب، که مبتنی بر بر و آن در قانون اساسی ناظر بر دارا بودن پیش شرط های اولیه تدوین دعوی و در با نظر مشروعیت به که به سامان دهی به و مواضع این به شمارمی آید. در با لزوم پیش شرط از ابزار در خارجی، اعطای کمک به و به و از روزنه علاقه این پژوهش، فضیلت و کمک به ساز آوردن یکی از پیش شرط های ای است و - فی نفسه - شیوه مناسبی در و در تثبیت و با این با به در عرب، ساز ای بود. در همخوانی با آخرین یا پیش شرط منظور فلیمز بر نقش دو
تاریخ باز نشر :
زمان : 12 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان