بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب بشود،



عقد آریایی، به همراه رسوم دینی و فرهنگ غربی

عقد آریایی، به همراه رسوم دینی و فرهنگ غربی


- در ها یکی از های مهم است و رسم و و هم دارد. هیچ از آن ها به جز شدن عقد از عاقد و شنیدن بله به از و در زن و مرد نیست. است که هر رسم و بعد از و زوج های باشند مهم ترین شان به شکل جدیدتر و تری از بشود. اما اوضاع های آنجایی غیرطبیعی می شود که پای مدها و تب های عجیب وغریب به می آید. چند است های با ها و عکس ها و حتی های از به اسم عقد یا اند. که اول از همه این را به ذهن و اش می که این رسم از کجا و اش از می شوی مثل سبک این که از های های ما می عقد هم از شد. یکی از این با از عقد خود که به و عقد و از این بابت خوشحال است. انگیزه این کاربر از این کار و انتشار عقدش مطرح عقیده عرب ستیزی و آن تفکری بود که را در می داند اما زود این سبک از بین زوج ها فراگیر شد و جستجوی هشتگ عقد در های از این را به ما می دهد. شکل این به این صورت است که مانند عقد غربی ها و مقابل هم می و دستان را در دست می گیرند. که به او بان می در و زوج ها به را به می و زوج هم می کنند. مثل ها و به هم بله می گویند. که و است و حتی است فرد به با این در هر عقد است ولی در و به این را می کنند: به نام تو را من از این همه با تو این همه بر لب آرم این سخن با تو در در هر جا، می شوی نیز این را پس از بان می کند: "به نام می شوم مهر تو را از هم با تو تو در در هر جا در تشریفات! که سال عقد می گوید: هیچ و ای نمی صرف شدن عقد یک زن و مرد را به هم کند یا کند. و و شرع است که به می شود. به و که عقد اول عقد می و و را می و همه شد می در و پای عقد و عقد هم بخوانید! حسینی با بیان اینکه خودش به این ماجرا اعتقاد و کسی هم عقد نمی می گوید: از همکاران من این کار را می دهند. چون یک تب و مد است و آن ها هم مشتری به این تب را دارند. اما مسئله این است که این کار صرفاً یک کار بیهوده است. بود و نبودش تأثیری در اصل و ندارد. یک جور دادن این به است که "من آدم متفاوتی هستم" مهم این تفاوت اصل و ای یا نه! این خود عقد و عروسی به زائد مبتلا شده و عقد هم تشریفاتی است روی همه این تشریفات! عقد از کجا آمد؟ جستجوهای اینترنتی و حتی از کسانی که این را اند، به جواب این نمی رسد که عقد و که می شود از نسترن کارشناس ادبیات دراین باره می گوید: ای این در قالب یک عقد که مثلاً بگوییم در زمان یک پادشاه از سلسله پادشاهان ایران باستان، عقد به این روش می شده. از آن طرف درست است که مطالعه و پژوهش علمی دقیقی روی این نشده اما نگاه سرانگشتی به که تحت عنوان عقد می شود می دهد که این از نظر ساختار و کاملاً امروزی است. مثال فقط کلمه "آیا" را به آخر جمله برده اند تا ظاهر و یا حس تلفظ یک متن قدیمی به گوینده و دست بدهد. ادامه می دهد: این احساسات ملی گرایانه افراطی که معتقد است هرآنچه از در ما و باید از بین برود. این اشخاص درهم تنیدگی و و قدرت این دو در هم بارور شدن یک جامعه را نادیده می گیرند، اما در واقع هم قابل ارائه ای در برابر چیزی که نفی می ندارند آغاز با یک کوه تناقض! افراد در های به یک عقد در عقد مرسوم و اشاره اند و از طرفداران این شنیده اند که آن ها را ملزم به عقد با قرائت می کند. اما این تنها عقد و ها چون به پیروی از مد دنبال این نیستند که در یک زوج، چقدر به بار می آورند. که چند وقت پیش در مجازی دست به دست شد نمونه بارزی از این شد. که به مناسبت نیمه شعبان در ای، عقد با تخفیف می کرد! رقم یک میلیون تومانی برگزاری این عقد هم باعث تعجب ها شد از ها این کار را رایگان و می دهند، نبودن نرخ و رسمی عقد زمینه بروز سوءاستفاده مثل این را هم دارد. که عقد می هنوز هم به خوش یمن روزهای و اعیاد مراسمشان پاییدند و اگر این هم نباشد یقیناً که سنتی دینی و است را فاکتور نخواهند گرفت. حتی گاهی دیده شده و عقد یا عدد را با یک میلادی هماهنگ می کنند! از آن طرف ها معتقدند شکل این دقیقاً شبیه عقد مسیحیان در کلیسا است. پدر روحانی است که مابین و می گیرد. کتابی در دست و را از روی آن می که و هم رو درروی هم آن را و در هم آن ها را زن و شوهر می کند. عقد مرسوم، در زیبا از دفترداران و عاقدها به سفارش ها، حاضر در عقد به عربی، متن آن را هم و و بخوانند. حتی بعضی ها در جدید قبل از را با خواندن ابیاتی از حافظ و مولانا می کنند. این دست هم تکراری عقد را از بین می برد، هم را معانی بزرگی که در می کند و مهم تر از همه تک تک این و رسوم از یک منبع و با زیاد سرچشمه می که می توانند بهترین انتخاب یک بر پایه و با امید به باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​چه طور به دخترم بگویم محجبه باش؟

​چه طور به دخترم بگویم محجبه باش؟


تقریب - یکی از دغدغه های مهم پدر و مادرهای امروزی است. ای را ایم که پوشش متفاوتی به و این در این که می را که آن وابسته به سن و سال است و بدانند در هر سن چه نوع را بگیرند. به گفت که است که از ایم. در ای را می که راه می اما ندارد. چه می شود یک به از بگیرد؟ درباره مسائل اعتقادی به بچه ها، متأسفانه نمی بینم که ها باهم باشند. یکی از خاطرات خوب من از دوران کودکی این است که پدرم شب ها ما مثنوی می خواندند. به خودی خود آن قدر جذاب و لذت بخش است که نیازی به هم و ما پای آن می نشستیم. این ها به ما می داد که اگر شما در این راه حل آن این است. ولی ما چون این این ها را با بچه آن ها را به چشم های تهی می کنیم. نه یک که می او را تا او با بدی ها کند. (ع) می که ما را به بچه های ذهن آن ها را پر می کنند. ذهن بچه در و با آن که پر شد؛ در با یک چیز می به نقد می کند. می کند با های و اگر با آن می کند. اما اگر اول را پدر و می کنند. ای چون بچه به با حرف می کند و آن پذیرد. این های در یک چه طور است این نباشد. با های و... و می شود. های قوی و بین و می شود ترس بچه ها و و خود را بپرسند. این پدر و بچه جلو می افتد. بچه ها را از سیراب کرد. صادق(ع) هم سن های را از 14 سال می دانند و می مرزهایی که خدا مشخص را به بچه بدهید. اگر ما عقیده بچه ها به خدا، آخرت، معاد و... را جهت بدهیم و قطعاً بچه های ما از خود ما در موفق تر می شوند. مادرها روح بچه ها هم باشند. آن هایی هم که بلد نیستند، آن ها رسانه، اساتید، کتاب ها و... بشود. فرض ما راه را رفته ایم و او وارد این بحران شده است. چه کار کنیم؟ رده سنی بشود. از سن 7 تا 14 سال یک جور برخورد و در سنین بالاتر طور دیگر. بچه ها در سن 7 تا 14 سال به استدلالی و تحلیلی نرسیده اند و دارند. پس از سخت استفاده کرد؛ اما سخت با محبت. با بشویم، کارهایی که را با او بدهیم، بعد با سر حرف را باز و من این رفتارها یا کارهایت را ندارم. این امر کردن محکم ادا و پای آن هم بایستیم. در این مواقع بچه دوستی و همراهی شما را از دست ندهد، رفتارش را می کند. در این سن بچه ها به شدت عاطفی هستند، به کسی که دوستش عشق می ورزند و او را هم باشند. این امرونهی به بچه نوجوان تربیتی او ضرر ندارد؟ نه اصلاً. مثل این است که شما شاخه های یک را ببرید و کوتاه کنید. این خود خوب است، روی رشدش و میوه دادنش می شود. آنچه روان شناسی غربی می و می بچه را آزاد بگذار ، کاملاً است. ما این سن، از همه معصومین دستورالعمل داریم که می انذاری باشد اما انذار با محبت. سن 14 سال به بالا راه حل چیست؟ از سن 14 تا 21 سال که در روایات به آن هفت سال سوم می گویند، بازهم این رفاقت و سد بین و شکسته بشود. حضرت محمد(ص) به شدت سفارش به ملایمت، ملاطفت و اند. اما تفاوت آن با رده سنی قبل این است که از نظر عقلی و برهانی در حوزه با کارکنیم. از اسرار عزت او تا حس عزت نفسش زیاد و آن را کند. درواقع ما این احساس عزت و قدرت را او توضیح می دهیم و او این مسیر را می کند. مخصوصاً که در جامعه، دشمنان مدام ها هستند. پس درواقع، اول را پر به برترین است. همین است که می پدر و ضعف هایشان را بچه به روی هم نیاورند چون آن بچه حرف پدر و را نمی خواند. روایتی در این زمینه هست که می خدا لعنت کند پدر و مادری را که را می چشم بچه ها را هرچقدر حرف های دیگرشان و بجا باشد، بچه نمی شنود. به او بگویند را خوب . بچه با می گوید: تو کی هستی که بخواهی به من بگویی درس یا فلان کار را بکن، تو خودت کلی عیب و نقص داری! و این بچه کم کم در برابر مقاوم و به اصطلاح حرف گوش نکن می شود. مذهبی من سفارشم به ها این است که دعای حدیث کساء را در بخوانند. این دعا قشنگ یک است که دورهم جمع می و برکت الهی به سمتشان نازل می شود. این ها روی نزدیک شدن اعضای به هم مثبت زیادی دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان