بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب تاثیر



​ریزش شدید قیمت مسکن در راه است

​ریزش شدید قیمت مسکن در راه است


به گزارش خبرگزاری تقریب، شهرام با به نابسامان مسکن، گفت: هر چند با رو به نرخ ارز دستخوش شد اما که در این بیش از در نرخ ها است. مینودشت در با بر همزمان با سیاست ها نرخ سود در شدن افزود: را در نظر که نرخ سود به خود بگیرد. این در دهم با بر رقم به کرد: در شدن این با نیز است. با به طور حتم تا ماه های آینده چشمگیر بود، گفت: با تدابیر دلار از نوسانات بسیار دور شده و به سمت مطلوب در حال حرکت است که به تبع آن بازارهای موازی از نیز آرامش را خواهند کرد. وی با بر اکنون درگیر غیر منطقی گفت: سقف وام زمانی عملیاتی شود که نرخ ها در این به حداقل خود برسد. ادامه داد: با رصد مکرر و تشکیل جلسات مستمر با مسئولان مربوطه پیگیر آن است. وی با در ماه های آتی های مناسب تری را کرد، گفت: صعودی و بی ضابطه نرخ ها متوقف شده و از این پس رونق معاملات با رعایت پیش شرط های از سوی از تشویق بهساخت و ساز بود. رییس شورای اسلامی یادآور شد: پیشنهاداتی در قالب طرح در تعامل مشترک با به ویژه و مرکزی در این در حال تدوین است که بزودی نهایی شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نشر پاکستان به‌دنبال جهانی شدن است

نشر پاکستان به‌دنبال جهانی شدن است


شاه؛ های و بین که در 2018 در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری (ایبنا) آشنایی با نشر کرد: وقتی به سال های 2007 و 2008 می کنم به می که 10 در آن بین داشتند. از با یاد که از های خوشنویسی و شعر و ایران، جذابیت داشت. وی با به در داد: و در از تا در می شود. شاه نشر در سطح بین گفت: و های و مهم و هدف نشر است و در این نشر های و مصر در حال از مهم اهداف فعالان نشر تعریف شده است. جریان و صدور های و نشر 35 درصد سود به دارد. های و بین با تاکید بر بدنه شدن نشر این افزود: نشر به دنبال شدن است اما این امر فقط با در های بین امکان پذیر نیست؛ بنابراین تلاش کردیم با برگزاری نشست های تخصصی و های در ابعاد نشر را به ها معرفی کنیم. شاه زن داد: در زن موفقی می که از آن ها نمی گذشت و این دسته از کشورم می یک روز کامل صحبت کرد. وی ها در هایی مانند بین و نقش دیپلماسی فرهنگی، کرد: یکی از مزایایی در های بین کتاب، بهره مندی از فرصت تعامل با های و طرح دیدگاه های به مخاطب عمومی است. های و بین مهم برنامه های در سی و دومین بین گفت: بین یکی از مهم های منطقه است و ما هدف اصلی از در بین را افزایش تبادلات قرار داده ایم. یکی از زمینه های قابل اعتنا در این رابطه، ظرفیت های نشر پزشکی است. شاه با به سفر هیات به طی چند ماه آینده داد: امیدواریم بعد از در کراچی، این در بین پیدا کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 15 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
صادرکننده‌‌نماها جای تاجران واقعی را گرفته‌اند

صادرکننده‌‌نماها جای تاجران واقعی را گرفته‌اند


روز ملی با و شد. اما در این این روز بر تجارت سالانه است. برخی کارشناسان معتقدند که توجه به بخش فقط محدود به این روز می‌شود و پس از آن مسئولان دولتی کمتر توجهی به این بخش نشان می‌دهند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
امنیت صادرکنندگان و واردکنندگان حفظ شود/ در چند ماه اخیر امتحان خوبی پس ندادیم

امنیت صادرکنندگان و واردکنندگان حفظ شود/ در چند ماه اخیر امتحان خوبی پس ندادیم


به گزارش خبرگزاری محمد در و ملی گفت: سال تا های بیرونی که را تحت می داد نبودیم. و داشت: این را تحت داده است و این که 40 سال مقاومت در برابر مختلف به دنبال آن است که این را با طی کند و اگر با پیش های و با این و با این و که به و و حتی در شود است. * در چند ماه پس داشت: در ای که در هم به کمک کند و هم همه ما به هم که انصافا بگویم که در این چند ماه پس نداده ایم و ما به مسئولان وزارت و همچنین شافعی به اتاق که زبان گویای شما در جلسات باشیم ایم به همه شما را تا ها بر شما و در این کند. وی افزود: در زای که به و ارد شده و است و از آن به جنگ یاد می شود و هم از آن به نام می اما و آن است به که حتی از با پول ملی خود سعی می تا باشند. * علت شدن های است و داشت: ما ای به و از و به ما که با ارز 4200 در می شود می شود. ارز را در 7 می کند یک سوم پیش می آید و در این به می شود به که در این یک تن می شود و به یک در می شود که آن های است که اگر حل با آن با معلول است. وی افزود: در هم همینطور است گفتیم که با ارز 4200 و ارز آزاد آمد تقاضا به 53 میلیارد دلار رسید که بخشی از آن تقاضای رانت جویانه است. با انتقاد از شدن و بزرگ نمایی آن در فضای مجازی گفت: ما که در آرامش ایجاد تا با صبوری حل شود. * از می ترسند وی با ما هم معتقدیم که ممنوعیت بدون پیش آگهی و به طور ناگهانی کار غلطی است، گفت: اگر کسی این کار را دهد عذر تقصیر بیاورد و بگوید که برحسب این گرفته شده و تکرار نمی شود. ، و با اما ماده 11 آیین نامه گمرکی اجازه می دهد که کالاهایی که در گمرک است شود، گفت: چرا در گمرکات نمی گیرند. دلیل آن است که می ترسند، دوغ و دوشاب مخلوط شده است؛ خادم فعلی که خدمت است از ترس مبادا به وی بگویند که شما با و ارتباط دارید این کار را نمی اما اگر کسی متخلف بود و با زیرمیزی این کار را کرد ترسی و از گرفتار شدن هم نمی ترسد. وی افزود: حتی در هم می زیرا تا ثابت کند نرخ ارز آن و هزینه های معاملات را اعلام کند رسوا شده و با این نمی تواند دهد. * هیچ مدیری سند ، و داشت: هر پیشنهادی که در نشست سران قوا تصویب شود اگر شجاعت به مدیران برنگردد کار درست نمی شود. جهانگیری من که در میان شما اگر این مسیر کند هیچ مدیر پای سندی را امضا نمی کند و هیچ فردی سند و همه را به موکول می کند. * من را جای دیگری هم به کار وی داشت: رایزنان 7 ماه است که نگرفته اند اما کسی نمی کند که تامین را از غیر بپردازد. این به مصلحت نیست من که هیچ جای هم مرا به کار چون اگر این روند یابد حضور و وجود من کارایی ندارد. داشت: از می خواهند که به مستمر به دهند؛ در سامانه نیما راه هایی کرد که امنیت و واردکنندگان حفظ شود. این مساله در خصوصی هم گفته شد و به جمهور هم منتقل شده است. ، و داشت: می گویند که با 40 سال سابقه را نمی داند در حالی که ما از مشکلات اطلاع داریم. وی افزود: حرف را شنید که چرا بازگشت ارز سه ماهه امکان پذیر نیست؛ این را اصلاح کرد. انتهای پیام/
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
بورس وارد کانال 189 هزار واحدی شد

بورس وارد کانال 189 هزار واحدی شد


به گزارش در سه و 264 سهم، حق تقدم و به 12 و 75 در 209 و 825 نوبت شد. های می دهد (وزنی- ارزشی) که در آن های اثر بر می 251 رشد کرد و کل (هم وزن) که در آن و وزن همه های و در کل، در نظر می 46 یافت. (هم وزن) نیز 33 پایین آمد؛ این بیانگر سطح عمومی های پذیرفته شده در است. نیز 626 رشد کرد؛ این بخشی از قابل معامله ها در را می دهد. اول (مربوط به های بهتر از نظر سرمایه، و شناور) 445 و دوم نیز و 627 کرد. در (سرمایه نفت تامین)، (نفت و گاز پارسیان)، (پالایش نفت اصفهان)، حکشتی(کشتیرانی)، (بانک ملت) و (سرمایه غدیر) را بر و آن را کشیدند. ** ها در شد؛ در این 514 سهم به 2 و 78 شد. های به یک و 690 و به یک و 69 های را به خود دادند. همچنین با دادوستدی به 855 در رده چهارم گرفت. کانی های فلزی نیز با معاملاتی به 474 ریال، رده پنجم را از آن خود کرد. ** رشد 22 (آیفکس) در 22 پله رشد کرد و در 2 و 111 گرفت. در فرابورس، بیش از 926 سهم و به بیش از پنج و 418 شد. در میدکو (هلدینگ معدنی خاورمیانه)، هرمز (فولاد هرمزگان جنوب)، شراز (پالایش نفت شیراز) و (تولید برق دماوند) داشتند و (پتروشیمی زاگرس)، نیز بالاترین فشار منفی را وارد کرد. ** در مسیر رشد و اصلاح محمد پورتدین در گفت و گو با خبرنگار اقتصادی ایرنا درباره وضعیت و رقابت با موازی، گفت: از ظرفیت خوبی به مانند ارز، طلا و برخوردار است و شواهد از ادامه صعودی بلندمدت آن دارد. وی با مقایسه میزان به افزود: نگاهی گذرا به موازی می دهد دلار 287 و حدود 110 است که از عقب افتادن دارد. این اضافه کرد: تلاش می کند شکاف خود به را پر کند؛ بنابراین در آینده شاهد تداوم رشد خواهیم بود. به گفته وی، از نظر تکنیکال (تحلیل فنی نمودار و بورس) نشانه هایی پایان موج رشد و تغییر کلی دیده نمی شود. انتهای پیام /*
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
بازی‌ رایانه‌ای «سفیر عشق»؛روایتگر واقعه کربلا برای مخاطبان جهانی

بازی‌ رایانه‌ای «سفیر عشق»؛روایتگر واقعه کربلا برای مخاطبان جهانی


به گزارش خبرگزاری ای عشق: روز از های و جدی در دست است که به می پردازد. این با بن شده است. فرایند این به همت جوانان خوش ذوق شروع شده و آن قصد دارند با ارائه با و قصد از را در کنند. در ادامه گفتگوی عماد رحمانی مدیر و کارگردان ای عشق: روز با مهر می آید: در و ای عشق: روز و بگویید! عشق در های است که در کشور عزیزمان و در طول پنج سال به همت بیش از بیست و پنج جوان متخصص در حال است. بر چه اساسی این را در های می دانید؟ عشق: روز در 14 با حجم سنگینی از مدلlrm;سازی دقیق با رعایت ریزترین جزئیات براساس مستندات و البته با خیره انجین قدرتمند UE4 می شود. این بیش از 45 دقیقه سینمایی در نظر شده است که این ها تا به این حجم و در های است. با سطح این را به سر و سهم در باشیم. عشق: روز اثر بر و صدر است که بر و خود را به یک به ثمر در چه وضعیتی است و چه زمانی تاکنون بیش از شصت درصد از تکمیل شده است و با به تیم و در جهت ادای دین به به کندی اما با به فرد پیش می روند. در صورتی که های قول شده به مرحله عمل وارد شوند، این را محرم سال کرد. کمی از عشق: روز تعریف کنید، با به گفتید و حوا محور مسلمlrm;بنlrm;عقیل می گذرد! عشق، روایتی مستند و از بن عقیل(ع) در شهر است که به حسین(ع) در ای از تاریخ در خلال به تصویر می شود. است که در حسن بن علی(ع) و پس از صلح از به ری گردد. پس از گذر با بر علی(ع) که به است کوچ می کند. عشق: روز از است که با بن در رنگ و بوی به خود است. عشق از یک سه با است و ای به تا بین نیز با سرخ می دهید. چرا از این در تا چه این از و چه در اید تا به این به ثمر نشستن یک - یک ای از اساتید این امری بدیهی و اجتناب است. تیم عشق: روز که تا تجربه سیاسی ـ را در کارنامه خویش با علم به این محتوای این یکی از ای ترین های محتوا را به همکاری و مفتخر به دریافت تاییدیه اثر از مراجع است. اگرچه شخصیتی غیرتاریخی است اما بر اساس واقعیت های ایرانیان در کنار فریاد حق طلبی امامان معصوم طراحی شده است. دارای یک به فرد و درام لازم یک نامه مناسب است. اول هر ای است و عشق به این امر مهم وفادار است. در طول رشد می کند، خانواده اش جان فشانی می کند و بر سر عقایدش می ایستد، او مظهر غیرت است. این از چه تکنولوژی عشق: روز در با بیش از 20 شناخته شده و بالغ بر 40 مهاجم شکل می گیرد که هر یک بر پیش برد نقش و به را ایفا می کنند، های این کارکترها به انتخابی و هستند و می با دقت در های برقرار شده بین و در را طی و گره گشایی نهایی را دهند. بر روایی بازی، در گیم پلی آن نیز اکشن های و ماموریت های مشخصی در نظر شده است که بازیکن را در موقعیت های منحصربه می دهد تا بر لذت بردن از یک ای با اتفاقات آن حساس به شکلی شوند. بیش از 30 بی در حرکتی کاراکتر القای حس محیطی در نظر شده است؛ کارکترهایی در نظیر: شهر کوفه، زندان، دارالعماره و ... موضوعی که دارد، چرا را با هدف خاصی این کار را عشق از یک سه با است و ای به تا بین نیز با سرخ شوند. بدین ترتیب نیاز بود از بن در به مطلع تلخ کنیم و سپس با بسترسازی به و قیام که به خون خواهی حسین(ع) شدند، بپردازیم. اشاره به از یک سه داشتید، است عشق: روز 2 هم باشد؟ جریان های چیست؟ در واقع به سبک های بین این اثر به هویت سازی و پیش از در اول (سفیر عشق) می پردازد. سپس در اثر دوم (منتقم کرار) به بررسی پس از پرداخت. در نهایت در سومین نسخه (سردار ایرانی) به و همراهی اش با سپاه حسین(ع) می شود. های ای یکی از می شوند. اگر به روز این هنر-صنعت چشم تلخ و و های غیر بر این که در سطح اند با کدام وقایع در عشق مواجه می شود؟ در این در و با ملاقات خواهد داشت اما تمرکز بر مسلم(ع) و و خیانت کوفیان بنا شده است. شناساندن مهم مختار و ابن به دو بازیگر جدی پس از نیز است. پس علاقه مندان به می تا مدت ها آثار شما باشند. لطفا دیدگاه تان به تا چه به بازار منطقه و فکر تمرکزتان به این مسئله هست یا خیر! آیا در این از شما شده های ای یکی از می شوند. اگر به روز این هنر-صنعت چشم تلخ و و های غیر بر این که در سطح اند. عشق: روز اثر بر و صدر است که بر و خود را به یک به ثمر و و را در اختیار دهد. از سوی شاخص این اثر می بر تضمین موفقیت داخلی در های و معنوی، را ورود به بین و تاثیرگذاری صد چندان به نخست صدور باز و بازگشت معقول معنوی و را بخشد. بنابراین و حتی سنی مذهب می یکی از بالقوه شود. اما در راستای توزیع در تا هیچ گونه حمایتی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
​ دلار جشنواره‌ها را از بازار ثانویه خریداری می‌کنیم

​ دلار جشنواره‌ها را از بازار ثانویه خریداری می‌کنیم


به خبرگزاری سید و شب 28 مهر 1397 در حاشیه آیین تجلیل از هنرمندان ارکستر سمفونیک در در جمع شد و در گفت: ای که شد بسیار خوبی بود که عملا را بازگشت به کرد و می گفت که چنین ای با جان تازه گرفت. طور که می بعد از در در بود و می گفت در بود و به من این فضا را کرد. وی داد: و ما چند را ما می گفت هم در در سخت و به ها نقش را کرد و هم در ملی در جنگ خود را داشت. از طرف این را در کرد که این هنر در به خود که در ای از بود دهد. در دهه دین را به ادا و با شرایطی که در این دوره و در ملی تنگناهایی خاص وجود دارد و هایی به سواستفاده از این فضا امید بستند، می تواند دریچه ای حفظ عزت و غرور ملی ما باشد. ما امیدوارم هم طلیعه ای های ما در این باشد. و در بخش دیگری از صحبت های خود در به سئوالی بر تغییراتی که است در سینمایی بعد از اعلام قانون کناره گیری مدیران بازنشسته از مناصب دولتی صورت پذیرد، از دادن صرف نظر کرد. در به پرسشی بر دل نگرانی ها تامین نشدن ارز دعوت از گروه های خارجی در های فجر امسال گفت: ما در های تئاتر، سینما و این مشکل را و با در نظرگرفتن این که هنوز با این ها فاصله اما ما نکات مورد نظر را با وبودجه در میان گذاشتیم ارزی را می دانیم اما این تقاضا را داشتیم اگر این ماجرا در بخش کالاهای اساسی ندارد، حداقل بتوانیم در بازار دوم این خدمات ارائه شود. وی تمدید حکم مدیر فعلی یا انتخاب مدیریت جدید فرهنگی هنری فقط به ذکر این اکتفا کرد که در حال که آقای صفی پور در و شما می بینید که فعالانه در این دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
تحریم های یکجانبه علیه شهروندان باید فورا متوقف شود

تحریم های یکجانبه علیه شهروندان باید فورا متوقف شود


تهران-ایرنا- ملل ها بر بشر، گفت: های یکجانبه ای که مردم بی گناه را از دسترسی به مواد غذایی و دارو محروم می کند، باید فورا متوقف شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : بین الملل
این کتاب را رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس نوشته است

این کتاب را رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس نوشته است


به خبرگزاری (ایبنا)، طرح و ملی دکتر عضو هیئت و ملی شورای و دانیال درویشی است که نشر قلم آن را در سال 1397 است. طرح که در سال 2004 به ای در در ربع قرن اول قرن شد، بود به انسانی سال 2003، که بر آن در و عربی به دلیل فقدان دموکراسی، شاخصه های تهدیدآمیزی منافع غرب از خود بروز می دهند. به در کتاب: روح طرح حفظ عرب در و در افق 2025 است ولی آن و حتی به عرب می باشد. اگر چه حزب های های در و این طرح به می اما به های نیز در شکل ساختار ضد در طرح بزرگ، که هراسی نامیده می شود موثر است. از این های داخلی، ادعای محو و نیز رد هولوکاست به وسیله های نهم و دهم است. در پنج علاوه بر تامل در پیشینه های و این بحث، به چگونگی شکل طرح و نیز آن ملی می پردازد. فصل اول های تحولات در را می کند. از مباحث این نگاهی به شکل این در جنگ بر این و نیز بر است. به در بر شکل به بر خود و نیز و و بر های از شکل به های ای و... است. فصل دوم که به ملی پس از ملی بر و سیاسی- های و ملی را می کند و سپس به های در قرن می پردازد. این ها در می شود. از های بین در حال و های با غیر از های و... و در های با شدن. فصل سوم به های دهه 90 و آن بر دارد. های ای که در این فصل از یاد شده از: جنگ (حمله به پس از تجاوز این به کویت) و نیز به افغانستان که اگر چه پس از دهه نود رخ داده است ولی از که پیش از شکل طرح صورت گرفته، آن را در این فصل گنجانده اند. در انتهای فصل و بر ای که مبتنی بر انبساط و انقباض های شمالی و جنوبی و به شکل موقعیتی ای شده، چهارچوب تبیین شده است. بر این تبیین، نظیر فشار تک قطبی منبعث از و آمریکا، مبارزه نفت، خطرهای مسابقه تسلیحاتی از های تصویر شده اند که ملی را می سازد و بر این مبنا چهارچوبی چندسطحی و چندبعدی ملی طرح شده است. بر اساس این هم است و هم که سطح به دو سطح ای و بین تقسیم می شود. از دو جهت مهم هستند: اول، از جهت اینکه مناسبی تجاوزات است و نیز از این جهت که این سطح از می تواند رفاه عمومی را تهدید کند. در سطح فراملی، را در دو بخش ای و بین می توان ارزیابی کرد. در سطح ای، در حال تمایل بالایی به درگیری بین الدولی دارند و به از این نظر منحصر به فرد است. در سطح بین هم شاهد تهدیدات عمده ای بر ضد ملی هستیم و در بسیاری مواقع سطح ای به شدت از سطح بین می شود. در بخش چهارم طرح است. های این بودجه طرح و تامین آن، نقش ناتو در این اهداف طرح و در آن از مواردی که در این بخش اند. در بخش طرح استدلال شده است که آن باعث تزلزل در پایه های ای است. از حفظ قدرتی عراق، لزوم شکل آن را نمایان ساخته بود و همین به خلق مراکز موجود در شد. این روند به تغییر و اصلاح نگرش های سنتی به در انجامید و اهمیت نرم، جای محوریت بی چون و چرای سخت در را گرفت. در فصل راهبردی طرح خاورمیان شده است. عدم هماهنگی طرح با ساخت های درون ساختاری از سوی ها و ملت های عربی، بی اعتمادی مردم به و ابهامات فراوان در جنبه های مختلف طرح از کامل و موفق آن است. فصل آخر به طرح ملی دارد. این پیامدها از چهار بعد سیاسی، و نظامی و و نیز اند. از این طرح های قومیتی و و متحدانش افکنی مذهبی شیعه و سنی در ذکر شده آن هدفگذاری طرح تحت و دانشگاهیان در قالب تهاجم دانسته شده و در بخش معتقدند حضور در می توانسته انزوای در را به دنبال داشته باشد. از منظر نیز از که این طرح با تحریم همراه شده در پی آن که فراوانی کند. مدت زمان چندانی به طرح باقی نمانده است. همان گونه که ذکر شد بنای این طرح این است که در ربع قرن اول قرن و یکم اجرایی شود. ولی اکنون مدت هاست که دیگر خبری از این طرح نیست و با خروج آمریکایی از و کم شدن این در افغانستان، در عمل این طرح شکست خورده است. ای نیز در به زمانی این طرح بیشتر شده است. این ها نمودهایی از بلندمدت این طرح به ملی است که در مغفول شده است. به نظر می رسد که مدت ها پیش شده و بدون آنکه به روز شود به دست ناشر سپرده شده است. طرح و ملی را نشر قلم نوین، در 268 صفحه با شمارگان 500 نسخه و قیمت 25 هزار تومان است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
موضوع حق آبه ها مختص به اصفهان نیست/چند صد شهر تحت تاثیر موضوع حق آبه هاست

موضوع حق آبه ها مختص به اصفهان نیست/چند صد شهر تحت تاثیر موضوع حق آبه هاست


با حق آبه ها و چند صد شهر تحت این است، گفت: دولت تمام تلاش خود را برای عمل کردن به وظایف قانونی اش در این زمینه انجام می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : سیاسی
گفت‌وگو با وَل مک‌درمید درباره داوری در من‌بوکر

گفت‌وگو با وَل مک‌درمید درباره داوری در من‌بوکر


به خبرگزاری (ایبنا) به نقل از نیویورک تایمز - صبح روز 16 پنج در می تا من بوکر، از مهم ترین های بگیرند. آن ها هشت وقت تا را از قوی آنا و اسی کنند. اما پنج وَل مک های جنایی، ژاکلین رُز فمینیست و لیان شاپتون رمان نویس آثار گرافیکی در طول هفت ماه گذشته 171 خواندند تا به خود برسند. مک در به این سوال که آیا چنین کار زمان گیری به آن ها پولی شد، گفت به ما پول دادند. اگر همه ها را جمع فکر می کنم را کردند. چرا او شدن را به یک ساده: همه این کار را بکنی. این یک است و از آن لذت می گفتند. اما در یک مهم چه است و این همه چه روی شما می وَل مک در گفت به این داد و هیچ ای به اثر اش کسب نکرد. از شما خب بله. من کسی که یک به ذهن برسم. های می نویسم. گاه وبی گاه در های می شوم. های 10 ای در نقد ها نمی نویسم. اما این فوق است که به طیف از است. به طور چند می 100 تا. پس دو بار به 171 در هفت ماه فکر فکر که کار بود. اما فکر که به هستم. می خوانم. اما خب بود. را بلعید. همه شان را که ما همه ها را می کنیم. اگر از که پیش اند با فکر می این . کجا ها را در تخت در در در های در فرودگاه. در شاپ نه چون شاپ ها اند. در اکثرشان را دیجیتالی پس تا جایی که می توانستم چشم بسته خواندم. تبلیغ ها را نخواندم و تحت جلدها و بیوگرافی ها نگرفتم. های را دوباره و باز هم های را یک بار دیگر خواندید. آیا این تکرار را داد؟ دیدگاهتان می کند، زیرا به بقیه گوش داده اید و ناگزیر چیزهایی را در می بینند که شما جا انداخته باشید، یا آن ها برداشتی متفاوت از شما باشند. قطعا بین و کوتاه، ها در من ترقی و ها کمی تنزل یافتند. به نظرتان نباید ها را تنها یک بار بخوانید تا هیجانی خواننده تجربه می کند دریافت در این باره بحث وجود دارد. اما که می ایستد تا سه بار خوانده شود، است که احتمالا این ادعا را که بهترینِ سال باشد. منظورم این است که اوقات می و هیجان و سرعت و جذابیت ظاهری آن شما را می گیرد، اما که از آن می گیرید حقیقتا هیچ است، طوری که یک هفته بعد نمی توانید بگویید چه بوده یا چه معنایی برایتان است. چند وقت یک بار همدیگر را می بینند؟ ها به ترتیب تعداد ما به دستمان می رسیدند، درنتیجه همه آن ها را همزمان می خواندیم. سپس جلسات ماهانه و به 30 تا 50 تا از آن ها نگاه می انداختیم. آیا یک می تواند یک را به زور وارد کند؟ خیر، هر رای چهارتای ما را داشت. همه موافق که اگر یکی از ما از یک متنفر باشد، آن را جلو نخواهیم برد. اما ما آنجا تا را پیدا کنیم، نه اینکه سلیقه مان را اعمال کنیم. همه ما در طول این راه را که دوست از دست دادیم ndash;کتابی که بسیار با ما سخن گفت، به خاطر تجربیاتمان در زندگی یا مکان که بودیم. اما این که ما دنبالش هستیم. آیا نقد ها را کاملا آگاهانه از کرده ام. نظرات پیش پنداشته ای از ها به شما می دهند. به مراحل آخر رسیدیم، را تا مطمئن شوم را جا نیانداخته ام. این مازوخیستی نیست؟ خب بله. اما ما انسانیم. همه می خواهیم قضاوتمان را تایید کنیم. این کار چطور روی نوشتن تان گذاشت؟ بی قراری را در من ایجاد کرد. به این فکر می کنم که چگونه می توانم نوشته هایم را در جهات مختلف جلو ببرم و یک کار را و ندهم. اگر باشید هرچیزی که می باعث توقف تان می شود: همیشه دزدیدن هستید یا اجتناب. این کار مرا از خط سیر معمول می بیرون برد. باز هم این کار را می نه. فکر می کنم یک بار این کار را امتحان کرد. 17 می نشینم و را می که هیچ اجباری خواندنش ندارم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
ایران و هند در طرح چابهار از روش روپیه-ریال استفاده می کنند

ایران و هند در طرح چابهار از روش روپیه-ریال استفاده می کنند


نو-ایرنا- یک روز به نقل از یک این که نو و جهت با دور های آمریکا علیه ایران که از 4 نوامبر (13 آبان) آغاز می شود در انجام پروژه بندر چابهار از مکانسیم روپیه - ریال استفاده خواهند کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : بین الملل
انگشت اتهام بازار سرمایه به سمت حقوق‌ها

انگشت اتهام بازار سرمایه به سمت حقوق‌ها


سهامداران این روزها شدن شش هستند. از با شدن به 13 تحت قرار می‌گیرد. علت کاهش قیمت سهام را نه دلایل بنیادی، بلکه فعالیت نادرست حقوقی می‌دانند و امروز انگشت اتهام به سمت این نشانه رفته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
ورزش کردن را به یک فرهنگ ضروری در زندگی، مبدل سازیم

ورزش کردن را به یک فرهنگ ضروری در زندگی، مبدل سازیم


یزد - - بر جسم و آن به بخش مهم و جدا ناپذیر زندگی و فرهنگ سازی در نیل به این هدف را ضروری می نماید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : ورزشی
سنایی طراح بوطیقای غزل عرفانی است

سنایی طراح بوطیقای غزل عرفانی است


به گزارش ایران(ایبنا)، چهل ودومین از درس با تحلیل و محمدتقی در و و رونمایی از با یاحقی، و علی اصغر روز چهارشنبه (25 مهرماه) در مرکز شهر برگزار شد. نقش مهم در دو و در ابتدای علی اصغرمحمدخانی ضمن گرامی داشتن یاد دبیرسیاقی و به به از به و گفت: اثر دارد. کسی است که در روزگار ما را و در یک سری کار هم نصیرالدین طوسی نقش در دو و به مخاطبان و و و دارد. معاون و بین الملل موسسه شهرکتاب ضمن به تصحیحاتی که از در فاصله در سال 1328 تا تصحیحی که این هفته از کرد: کار و در و 5 از است. به 80 صفحه به در این اند و بحثی عطف شعر است و به مهم اثر شده و نگاهی هم به زندگی، و سویه های شعر دارد. او داد: که در تضادهای مفهومی است. و دو مفهوم کلیدی زهد و معرفت در از مسائلی است که در به آن شده است. به اخلاق و بلاغت در و چرا ذهن پردازی شده است. بحث که هم مهم در بعد از که چه در فیلسوفان و چه در گسترده و از آن طرف هم این شده که چه قبل از بر او اثر اند. در مجموع این ها موضوعاتی است که در از به آن شده است. در های خود گفت: در این یک سال که مطالعه و بحث می کردیم، با درس را یک سال دادیم، باز احساس می کنم که ده سال را تا او را بشناسیم. و او در ادب جای بحث دارد. که به را در های خود گفت: بحث در مهم به که به نظر ما در است و در شعر و نقش است. او همیشه اهل ادب و یکی از مهمترین کتابهای و نظم و شعر که خاص خود را در و اندیشه ما که تأثیرش هم بر عطار، هم بر و هم بر مشهود است. فراوان به در لغت او داد: در لغت استشهادهای بر به طور عام و به طور خاص شده است. از و و از به آثاری که به نظر می رسد تحت است. در کشف zwj;الاسرار میبدی که هم با از آمده یا هم همزمان با اما ردپای در دیده می شود. را واپسین اثر که سال های آخر عمر با آن درگیر و افزود: طبق روایات موجود، تا لحظات عمر خود را است و به جهت ها بر این باورند که ناتمام است و اگر وقت و حیاتش اجازه می داد، می توانست آن را دهد و تکمیل کند. اگر این فرض طبیعی است که این در یا به عبارت آن به تأیید نرسیده است. و بن علی بن است عضو هیئت به و بعد از مرگ کرد و گفت: به طور مشخص، شخصی به نام بن علی بن رفاع، که از دوستان و از بوده، را و به سلطان غزنوی عرضه می کند. در و بن علی بن است. تنوع ها و اختلافاتی که در های خطی هست هم ناشی از تغییر و تبدیل است که در آن ها و خود در آخر عمر، از کار ارائه کند. به نظر می رسد که تحریرهای از و و ما های و با و و حتی یا شده از رو هستیم. به های با هم دارند. مهم در به که کرد و افزود: او یکی از مهم و به به است. در این به های آن ، چاپ های آن، و آن خوب کار شده و که در این مهم است. در از هم به از و کنیم. در به که به که جمع و کرد و گفت: ما همه های را جمع و از بین آن ها، 7 را و در این کردیم. در امر چاپ و نشر های است وی به چاپ های هم کرد و افزود: قبل از این چاپ که در آن در هند چاپ شده است. به نظر من در امر چاپ و نشر های است و از های ما بار در چاپ شده است. که ها به هند با نسخ خطی شده اند و یکی از که ها، آن قدر به و ای بود که در از نسخ می و از این نسخ را به و در کردند. چاپ مهم در است در به چاپ های در و کرد: در چاپ مهم چاپ است که در سال 1328 شده و مدت ها در و محققان است. این در سال 1359 دوباره به چاپ که در آن از کمبودهای اثر بود که به علت ضعف بینایی و ... موفق به رفع آن ضعف ها دغدغه ای که داشت، سبب شد که فکر از نظر او هم این کامل نبوده و نیاز به تجدید نظر در امر ما را گستاخ تر کرد که قدم در این راه بگذاریم و این کار را دهیم که حاصل کار را سخن چاپ است. اگر ایم جای پای است در به برخی از مدرسlrm;رضوی کرد و گفت: سر تعظیم فرود می آورم بر آستان بزرگ که سنگ بنای را گذاشت؛ هم و هم نصیرشناس بود و زیادی را در تربیت کرد که همه مدیون او هستند. روانش شاد که راه درستی را و ما اگر ایم جای پای اوست و هیچ کار تازه ای به کار او نکرده ایم. از مصححان سخنان خود را با ادای به ساحت پروفسوردوبروین و شفیعی کدکنی که در اند، کرد و گفت: به نظر ما دو یک و یک و هر کدام از این ها خانواده ای از دارند. 5 بیت است که مریم حسینیان آن را چاپ و 11 بیت است که ما به آن ایم. اما جالب است که حتی در هیچ دو ای را نکردیم که نظم ابواب آن مثل هم باشد. حال است های از نظر نظم به که در عصر دو قاضیان و کرد و گفت: کاملا حال بودن در جامعه، خودآگاه یا ناخودآگاه را متوجه این که حاکم بر را از نوع با وعظ کند و باز به است که در های که نیازمند بحث های را نمی بینید. که در آن و مثل در آن دارد. غالب نه و حکایت، که در و بعد از آن در می کنیم. می گفت علت این گرایی هم به این است که با وعظ است و منبری می توانند از این اثر بیشترین را ببرند. او داد: در پژوهشی که در او شده هم این می شود که آن که بیت های را از است که با وعظ است. یک یا نویسنده، آن جا که می وعظ کند به متصل می شود؛ می توانیم بگوییم اثری است که با وعظ و شده و جالبی کار این است که این هیچ صدمه ای به ماهیت و هویت معنایی متن نمی اگر هم در های را می بینیم، این است که در آن می سراید. است که به او می در و کرد: و بحث که ورود آن با است. است که به او می و به نظر می رسد به است تا عارف. در با کمال تعجب مدخل ها و فصل های می که در هیچ اثر به این شکل نمی بینید. های و در باب دارو آن ها که این باب ها می شوید، اصلاً ندارد. در به نجوم اختصاص و هم خواب که به کلی به مربوط نمی شود. او داد: که لقب را با که را با می کند و که در اثر به موضوعات را هم می گذاریم، به می رسیم که قصد یک المعارف از دانش که و در او رایج در بیاورد، المعارفی است و اثر منظوم هم هست که این را دارد. به این ترتیب من را در در اول یک نمی بینم، او یک است. در یک ای عضو هیات گفت: به است و به ویژگی های را درونی که به هیچ و گفتمان خاصی تن نمی دهد و تسلیم هیچکدام نمی شود. بر فراز همه ها حرکت می کند و از همه آن ها می برد، لذا در هم ابن سینا را می شنوید و هم غزالی. به یکی از استادان، در یک ای کاملاً را به نمایش و اصلا را سانسور نمی عظمت و به این است که هیچ او را در زندانی کند. غزل در جبار گفت: در متکلمان را می کنیم. اگر کسی خواست تصویر عارفان را در ببیند، غزل های او برود، چرا که در غزل عارفانه شده است. ما دوران ساز یک تعارف و تعریف نیست، چرا که واقعاً غزل است و به راحتی می دید که پایه ای که در غزل گذاشت، در و گسترش یافت و در حافظ به اوج رسید. در غزل هایش غزل را می کند و واقعا فوق هم می کند. وی ضمن توضیحاتی گفت: که این است که ما نباید نقش و عمل لهجه یا گویش را در نادیده بگیریم. یکی از خوش اقبالی که ما داشتیم، این بود که در از مواقعی که به دکتر در حال بودیم، دانشجویان دکتری افغانستانی ما هم همراهمان بودند و از گره های متن را حل کردند. در که به زود سخنران بود که ضمن خواندن از و را فرزند جدیدی که به هدیه اند و در اهمیت گفت: است که از بدو پیدایش و ما در که به زود باشد. حتی بر جوان تر از خود مثل موثر که در سوانح بیتی از است. در یکی از های و هم و را می بینیم؛ در و که کلاسیک و معتبرترین متن از نه یک بیت که یک و از این می میزان را گرفت. او در به در متون و غیرادبی در ادوار تا جامی و عصر معاصر کرد و گفت: نظر و غریب به را در افلاکی می که داستانی می کند و در آن می که تصور اصحاب این است که عصاره و چکیده قرآن است. در شمس تبریزی است که در خود 18 بار از یاد می کند که چهار بار آن را می آوردف ولی که نگاه شمس مثل سرسپردگی محض و دارای طیف است. در دو بیت از خاقانی را از کل و دیوان می داند. فوق مهم و ضمن قرائت که در شمس به اظهارنظر به یکی از معاصران کرد و افزود: معتقد است که در منتهای زیبایی و معناست و در ظریفی که می گوید تاکسی بار را که در و شرح نخواند و تامل ننماید، بر حقیقت مطلع نشود. اگر کسی می را بفهمد از شود بعد برود و در نهایت به برسد. وی ضمن نمونه های از نظر شاعرانی چون سعدی کرد: همه این اظهارات، ما را به اینجا می رساند که در چه موافق و چه مخالف آن باشیم، فوق مهم و است. که به می آید، مخزن الاسرار نظامی و بعد اسرارنامه برانگاره به می آیند. درواقع آن، آنقدر زیاد است که می در این نوشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
دستور العمل ها و بخشنامه های زائد بلای جان صنعت خودرو

دستور العمل ها و بخشنامه های زائد بلای جان صنعت خودرو


یک عضو و دستورالعمل های را وگفت: های 10 بود اثرگذاری تولید ماندن قطعات در گمرک است. به گزارش پایگاه خبری رسمی جوان خودرو؛ نادر قاضی پور عضو شورای اسلامی در خصوص [#8230;]
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جوان خودرو
موضوع : کل اخبار
فضای مجازی این قدرت را دارد که هیچ‌کس در جهان بیکار نباشد

فضای مجازی این قدرت را دارد که هیچ‌کس در جهان بیکار نباشد


به حسن در گفت وگو با خبرنگار و گفت: که اگر است ها و از به یک نعمت- و نه یک و که نزند- ای و به ویژه در بخش های کمک تا این ای گیرد. وی درباره های در نیز داشت: پیش های سال 2030 این است که و می کند که هیچ کس در بیکار نباشد و این قدرت را که همه به درآیند. بیل گیتس جمله ای که می گوید ما با از مایکروسافت و های وابسته به آن، کرد که که از هم شود. پس بر می کند در ها می کند. کسب و در این فضا در حال شکل است که از آن در شکل و از آن شکل است. وی داد: از که شد روی های در در گرفت. اگر یک نفر در می شد و بود که در جای شود با یک از خود در آن سر تقاضای وقت می کرد و یا یک به دیگر می زد و شرح حال را می کرد. در همان زمان که از وب 1 تبادل می شد در زمینه های به می شد. وی داشت: تا به شکل گسترده تری شد و وب 2 به وجود آمد. وب 2 وب گراست و در آن بیشتری می کنند. لذا در میزان پزشکان، داروسازها، روانشناسان و متخصصین رشته های متعدد به به شدت شد. این بودند که محتوا تولید می کردند و بعضی از این منتقل شده از روایی و اعتبار برخوردار نبود. به مرور با از لطمه به علم و شد. در ادامه گفت: امروزه در عین حال که در حتی عمل جراحی با از های هوشمند از راه دور می شود و ارسال عکس و سونوگرافی امری عادی وب2 مشکلی کرد و آن هم بود که به جامعه، از جهت روحی و جسمی می زد. اکنون جدیدی شده است که اسم آن را می توان وب3 گذاشت و این وب3 تنها اجتماعی نیست که هر کس هر چه می خواهد در آن بگذارد بلکه در حقیقت تحلیل داده می کند و به آن وب معناگرا هم می گویند. وی افزود: سره را از ناسره تشخیص می دهد، کسی نمی تواند خود را جای یک یا مهندس جا بزند. که اگر است ها و از به یک نعمت- و نه یک و که نزند- ای و باشد. بخش های کمک تا این ای گیرد. وی تاکید کرد: سیاستگذاران مثل شورای عالی مجازی، مجلس و کمیسیون های دولت وظیفه حمایت، هدایت و نظارت دارند. اما دوم بخش خصوصی و بخش عمومی هستند. NGO ها و سازمان های نهاد و شرکت که سرویس می دهند. سوم های آموزشی، آموزش و پرورش و مهدکودک ها، مراکز فرهنگی و تبلیغی وزارت علوم و دانشگاه ها هستند. بخش چهارم نیز خانواده و خود فرد است که اقداماتی را که و شکل بگیرد تا مهارت های درون مجمع را فرا بگیرند، پیدا کند و هم شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
کتابی که مدیر عامل مایکروسافت می‌خواند

کتابی که مدیر عامل مایکروسافت می‌خواند


به (ایبنا) به نقل از اینک، از سال 2014 از سوی بیل به این شد. پیش از این او در بخش های ابری می کرد. می شود وقتی به کار می کند و رشد شده است. در هند به و خود را در است. او بیش از 22 سال در بخش های کار است. راه کار بود ولی در از یک و به یک با و باشد. قبل از تحت های به خود ادامه می داد ولی به کارشناسان حالا فضا است و ابزارها و روش های نوین زبانزد خاص و عام است. خودش می خواندن یک روان شناسی او را در این کمک است. مارشال بی. با ارتباطات بدون خشونت 15 سال پیش در سال 2003 منتشر شده است. یک بنیاد خیریه به همین نام نیز در تاسیس است. می این را از زمان های گذشته می خوانده و راهنمای وی در هدایت محسوب می شود. وی اعتقاد دارد نوشته های این می تواند هر مدیری در هر شرکتی مفید باشد. برد اسمیت سابق در گفتگو با یک روزنامه آمریکایی است بعد از آمدن همه چیز است. او می داند چگونه از ها بهره وری بیشتر کمک بگیرد درحالی که استیو بالمر قبلی اش چندان به این مسئله واقف نبود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
حذف دفترچه بیمه، اقدامی برای تحقق اقتصاد مقاومتی- نجمه حسنی*

حذف دفترچه بیمه، اقدامی برای تحقق اقتصاد مقاومتی- نجمه حسنی*


- - حذف و و گرایانه برای تحقق اهداف اقتصاد مقاومتی و نهادینه فرهنگ صرفه جویی در همه به شمار می رود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : استانی
آمریکا بر تاثیر روانی تحریم‌ها بیش از تاثیر اقتصادی آن امید دارد

آمریکا بر تاثیر روانی تحریم‌ها بیش از تاثیر اقتصادی آن امید دارد


مشاور با بر این که های شب به زانو درآوردن ملت ایران است، گفت: آنها بر روی روانی این تحریم‌ها بیش از اقتصادی آن امید دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
قانون 20 دقیقه با هدفون و هندزفری را رعایت کنید/ چند دسی‌بل باعث کری می‌شود

قانون 20 دقیقه با هدفون و هندزفری را رعایت کنید/ چند دسی‌بل باعث کری می‌شود


به تقریب، دکتر سعید - ملی گوش و اظهار داشت: گوش های ما دو حس اما هستند؛ و تعادل. تشخیص شده از گوش ها، اطلاعات اساسی را به ما می و به ما می با روش های ای چون شعر و کنیم. ملی گوش و افزود: علاوه بر این، گوشها در حس ما نیز سهم دارند. درک ناخود آگاه وضعیت بدن در فضا به ما می دهد تا بایستیم و زمین بخوریم. یک معمولی حتی در جمع نگاه به لب و درک کلمات و جملات شده. وی داد: صدا و از های به می ولی صدا می به شود. در و یا و مدت مثل ماشین آلات، موتورسیکلت، بلندگو، تهویه و غیره می تهدیدی باشد. گفت: کار مدت با آلات و یا گوش از شخصی مثل ها و یا انواع ها نیز می به بزند. از یا گوش به های می توانند خطرناک و باشند. ملی گوش و کرد: بیش از 2 در با شدت 109 دسی بل است به کری موقت شود. به ازای هر 10 دسی بل در شدت صوت معادل 10 در قدرت می افتد که به گوش می رسد. وی افزود: صدا بر به عواملی نظیر شدت، نوع، نزدیکی به منبع، مداومت، وضعیت، موقعیت و البته حساسیت فرد در مقابل آن بستگی و با این توضیح، شدت تنها یکی از پارامترهای مهم در و به می شود و ذکر شده نیز در هستند. ملی گوش و کرد: است که و و از همه به از به این نمی شوند. ملی گوش و کرد: در و بیش از حد از و یا در و از و در آخر به افت می شود. گفت: حد از گوش به با و یا ها جهت آشنایی مطرح می شود. به طور کلی، اگر از حد مشخصی بالاتر یا با کم اما در طولانیrlm;مدت گوش است به گوش و شود. وی افزود: حد که میrlm;تواند این را کند،70 دسیrlm;بل شده است. از به این که را حذف میrlm;کند و صدا بهrlm;طور مستقیم گوش میrlm;شود، به خصوص اگر شدت صوت زیاد به گوش کرد. ملی گوش و خاطر کرد: شوید که شنیدهrlm;اید از 70 دسیrlm;بل بوده یا نه و احتمال خطر در اثر صوت شود ساده و بهترین اقدام دو زیر می باشد: لحن خود را همزمان با از و یا در گفتگو با دیگران کنید. در شدت شما بیافتد به هشدار خطر شماست. وی افزود: پس از مدتی گوش به با تحت و برداشتن از روی گوشها، تا لحظاتی در اطرافمان مبهم شد به آن است که موقتی شدهrlm;اید که دهنده می که با و به گوشهای شما شده است و این مساله میrlm;تواند زنگ خطری دائمی باشد. ملی گوش و کرد: در ما با دو روبرو هستیم؛ اول و مدت از هدفون، می و دوم حجم بالایی از ها و ها به طور قاچاق می شود که است و به قیمت پایین آن، از آن می و هایی که به گوش می زنند از های است. وی کرد: که این های می بالاست و های به گوش می کند به ای که مخرب به سلول و عصب می شود و کرد. از تحت مثل به مدت حتی با کم می باشد. گفت: و معمولا هیجان، کم کم را می برند و گوش هم به این عادت می کند که به تدریج کم در فرد می شود. در زا به ای است که در ابتدا در محدوده های شده و تخریب را می در این صورت فرد نمی شود شده است. وی افزود: با بی توجهی فرد و در بتدریج های نیز تحت می گیرند و فرد مکالمه قادر به درک مطلب و طبیعی صدا نخواهد بود. در سنی و کم به در حال دو برابری است چراکه این عارضه مختلفی و فرد زمانی می شود که کم کم شدن وی با اطراف شده و به نوعی زودهنگام افتاده است. وی داشت: از ها با را در فرد به طور مرتب کم می کند و گوش را به خطر می اندازد. یکی از نادرست از در میان به گوش و کم در سنین نوجوانی است. در حال حاضر گوش بین پیدا است. بعد از 3-2 سال مداوم و نامناسب از فرد افت و می شود. ملی گوش و داد: این است که اگر یک نفر به با 120 دسی بل در مدت یک گوش دهد، کم می شود. مهم ای که متخصصان علوم اعصاب به می این است که حفظ گوش حجم و را از 50 حجم خروجی نبرند و مدت از آن را و همچنین در زمانهای به گوش های خود بدهند. به بهداشت- گفت: خوردن سبزیجات تازه و میوه ها در مقادیر که حاوی آنتی اکسیدانهای فراوان است در جلوگیری و از به کم و گوش پر اهمیت است. ملی گوش و خاطرنشان کرد: کار حد اصواتی که هر فرد در طول روز به است را 80 دسی بل ظرف مدت 8 است. اگر حتی 5 دسی بل از این شود مدت در این به نصف تقلیل شود تا به گوش ها و آسیبی نشود. وی افزود: اگر در گرفت که صدایش به بقیه برسد بلندتر کند، در و با کمک این شاخص می توان فهمید آیا گوشمان در است یا نه. از 50 کمتر و حتما از های با برندهای معتبر شود چون این های را در نظر اند. در پایان گفت: که از می کند هر 10 تا 20 را از روی گوشش بردارد و دهد. در های پر سر و صدا از گوش کنید. می شود اگر در های پر سر و صدا کار می یا سرگرمی پرصدا دارید حتماً از گوش کنید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​مضمون شعر دفاع مقدس در قامت جهانی است

​مضمون شعر دفاع مقدس در قامت جهانی است


مضمون شعر در است به تقریب، چهل با 40 سال شعر و و با از و در و شد. در این با به های شکل شعر گفت: شعر ها و های شکل شعرانقلاب از سال های پیش از است. همزمان با روی کار آمدن پهلوی دوم، و هنر به رو به اما طرح های های چون و علی ساز سنت ها و ملی شد و در های مثل سینما ، تئاتر و موسیقی طبل به هویت جمعی به آرامی نواخته شد و در چنین شرایطی شعر و بستری بوجود آمد که بعضی از در آن شعر متعهد یاد می . این افزود: این و که در دهه 40 و 50 شد چپ و که به شرق و های و و که به وضع چون ، شرق ، دریا و که خاصی را در شعر رفته می کرد ساز جنبش شد که به سال 57 رسید . او با این که یکی از های شعر به های داشت: به شعر را به های به عنوان در تکنیک شعر دعوت کرد. در های یک که وجه ممیز از بود. گاهی عمدی و از سر عناد شعر را مقایسه می و آن را یک می خوانند و آن را تحقیر می کنند. در شعر در به های به درآمد و نو شده و تجدید حیات یافته پس از نیما در هوشنگ ابتهاج ، منوچهر نیستانی ، حسین منزوی و سیمین بهبهانی کم کم شکل متعدلی از ممزوج و در های و این را کرد و داد. داشت: که و بعد از و غزل را به طرز ای در ها بودند. را در های و آن را و به یک و کردند. شعر نو با بود. اما دوم که می گفت از نظر است بود . به دین و ، و از و و ، و های از شعر ما و به نیم به بخش شعر را می دادند. که این و با جنگ و شعر ما شد به و این بود که بیش از در شعر در شعر ما رخ است . شعر با به این را به گرفت. او کرد: و شعر پیش از بچه های شود و در هم در شعر ها و ها شکل بود. شعر به وجه به خود عمل کرد و های را داد. و و گرفتن مفاهیم از سپهر واژگان بود که به آن دهه شصت اتلاق می شود. نوحه ها و شعر ها و ها چنان اثر بر در دهه شصت گذاشت که در وصیت نامه ها ماندگار شد و در حافظه شکل گرفت. ما در قد و قواره هشت سال شعر گفتیم. این افزود: بپذیریم همه های یک و یک دارند. این مسئله مهمی است که من فکر می کنم ما بپذیرند با قطور های جنگ و برگزاری جشنواره ها و نمی مانع یک شد. نمی داد. را طبیعت به آن شکل می دهد . سرودی معنای واقعی که حتی اگر را نشناسد کلامش روی لبش جاری باشد، بارها بخواند و نفهمد که که می خواند چه کسی خوانده است یا آهنگسازش که بوده است. در دل اتفاقات شکل می گیرد تکلیف می شود و بخشنامه می شود نیست. او ادامه داد: به جای و ادبیاتی که باعث افتخار و و معنوی است به حدی در تداوم وتکرارش به های و سطحی رسیدیم که های اسباب جنگ شده است . محققی از دانشگاه هاروارد که فارسی است با توسل به یکی از این ها که آن شعرها بیست و یکی دو ساله به شعر ها و نگاهشان به جنگ بود وآن ها را و بی معنایی در مقابل دهه چهل دانسته بود. گفت: اجباری جنگ به های بعد به جایی رسیده است که در سبک غزل پست مدرن و غزل فرم در کنگره های شعر جنگ، شعر می شود و با کلمه و قداست و بازی می کند و بیش از در اثر غرق بشود این روح را آزار می دهند.آوردن شعر به و خارج آن از پروسه به نظر من خیانت به مقدسی است که در لباس خودش به شکل ممکن شده است. و علمی این است کم نظیر در دنیا است. این و را جزو واقعیت جنگ دانست و گفت: ما از این فراز های می گریزند. اگر بخواهیم تعریف و از توامان سوگ و حماسه است و شعر و به تمامی گوی بود. او با به های مکاتب افزود: های شعر آنقدر زیاد و نبود که ما قائل به باشیم .یک هم و هم فوق العاده ای و شاخص ها و های فراوانی که شعر دارای این که از آن به عنان یاد کنیم. این امر چیزی از ارزش های شعر کم نمی کند چون به رسالت خود با بهره از در های پیش از خود عمل کرده است. داشت: شعر دنیای های متناسب با نسل های شده است . نمی گفت نسل از جنگ بگوید به جنگ اما با شود. نسل از منظری که نسل جنگ را دید جنگ را ببیند. به قول عبدالحسین زرین کوب اگر گذشتگان ما غول باشند و ما کوتوله باشم؛ ما بر دوش سوار شدیم و هم دیده اند می بینیم و هم از آن ها . این نسل بر خلاف القا می شودکه تنها آن جنگ را می فهمند که در جنگ داشته اند و امکان دیدنش به جنگ بیش از ماست . بدهیم این نسل قضاوت کند و با پتک این که تو نبودی و حق نداری حرف بزنی و چون ما در آن فضای هیجانی که تعقل کمتری هم بودیم، می توانیم بگوییم. ما بدهند با حفظ حرمت ها های خود را از جنگ ارائه دهند. او با این که سه از شعر وجود خاطر نشان کرد: یکی است و مولدین و که توسط رخ است که در آن دوران داشتند و قرائتی است که از اصل ماجرا می شود. این با حذف، اضافه وگزینش به شد و فقط به حماسی و تهییج و تحریک آن می و آن مهم و این دوم است که درپوستر ها می نویسد که در این موضوعات شعر گفت و سوم نسلی است که جنگ را مطالعه می کند، نقد و نظر ها را می شنود و آن را می کند. احترام است و در و حفظ شود. به سوم که نسل های بعد از جنگ شود است و این گیرند. کیفیت و اعتباری نخواهد و به دو لطمه می کند. های چهل که به همت و و با سرامدان هنر و می شود به چهل سال هنر و و می پردازد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
چگونه شاهنامه خوانی را در میان کودکان ترویج دهیم؟

چگونه شاهنامه خوانی را در میان کودکان ترویج دهیم؟


به گزارش از دیرباز با های و از این که ما به این مرز و بوم تقدیم از این رو در ما است. با ای از به بررسی بازتاب این روز های در می پردازیم. اشعار به است و آن را در دو از و و در ها می کردند. را در به و در ها به می کردند. به یا چند شده و در های لر با ساز تال (کمانچه خرم آباد) و با سبک خاص خود است. این در بین لر از بین و اگر چه تر از می شود اما همچنان پابرجاست. در لری به شه نومه خونی معروف است و با تفاوت دارد. در گفتار و رفتار آمیز و قصه گو با استفاده از لحن خودش را بیان و گاهی نیز از برخی حرکات رساندن معنی بهره می برد، اما به نوعی تک است و تر از است. از در با جوان؛گفت: ای و دست کم این را به که ها و بچه های به و اند. با های یا و و حتی از و بچه ها و با این هنر را که از ها در این شد. آن از که به و و خود مند و در این خود وقت می با قصه ها را می کنند. در های سنی با گفت: بی همه های سنی های دارد. ها با بخش های ای و و... می و هم های و در مثل زال و و ها و های و همه این ها از و هستند. وی افزود:در جای جای بار ها به جنگ شده و ها از بخش های می کنند. هرچند از هر بیت این نامه باستانی می آموخت. درمورد سن یادگیری داد: در مثل هر هنر یا علمی به هیچ بایدی ندارد. بهترین روش این است که بسترش مهیا باشد، ببین و بشنو... اگر در این نشان داد پس می کمک به کرد ولی اصرار فقط منفی دارد. شاید فقط به نه به شعر های که ما در این دو روش اول با را تشویق به قصه ای که از شنیده است، می در غیر این به زمان بدهیم و آن ا را مجبور به شعر های کنیم,زیرا بی تردید خود را از دست می دهد و اصولا هر طاقت فرسا به به نظر من به شکست می شود. وی داد: اگر مطلبی را با بازی و شادی بیاموزد آن مطلب در ذهنش نقش می بندد در حالی که سخت و اجباری جز دلزدگی سودی نخواهد داشت. روش های متنوعی و نه لزوما و اگر مند باشد امکان مانور ها و های زیبایی هم او دارد. ما به هر شکلی که دوست باشند از به شکل خلاق، نقاشی، شعرخوانی به شعر کودکانه و به و دست جمعی و یا مونولوگ برایشان می و ابیات منتخب از را طبق تصحیح نسخه دکتر می خوانیم تا تلفظ درست را یاد بگیرند. در کشش و نسل جدید به و آن در زندگی آینده این مرز و بوم گفت: اولین و مهم ترین جاذبه حقیقت و راستی است که در آن یک ارزش و الهی نهفته است. حتی شاه بیدادگر و خودخواه به نابودی است. دوم های خیالی و اتفاقات شگفت مانند و اکوان دیو و سوم رنگ پردازی و تصویرسازی جذاب در سراسر به فراوانی دیده می شود. این مدرس گفت:تنوع از عشق و دوستی، پهلوانی، دفاع از و و اخلاقی، قصه های و احترام به ها و... از مواردی است که بچه ها با و ملی خود که در اینصورت بدون شک بحران های نوجوانی را راحت تر سپری می و با فریاد می زنند و با پیروز می و رشد می کنند. این ها در هیچ ابرقهرمانی خارج از این مرز ایرانی دست یافتنی نیست. وی افزود: به گفته استاد جلال یک بلکه یک کتابخانه است. در از فلسفه، روان جامعه فنون رزمی، آرایش جنگی، رسوم بزم و جشن، چگونگی پیدایش نخستین ها، و عاطفی و ... بخش هایی از کهن ما یافت می شود. داد: های از قصه های در های سنی باعث این با قصه ها و ملی شده است. امروزه این ها توسط ناشران و به قلم خوش ذوق در دسترس مخاطبان با سلیقه های قرار دارد، ساخت های و سهراب و های سریالی از و افسانه و است که این روز ها از اهالی سینما و را به خود جلب است که در با و ها گام بلندی محسوب می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مجاهدین طلسم خشونت در جمهوری اسلامی را شکستند/ متهم کردم فرد متدینی مثل لاجوردی کار راحتی نیست

مجاهدین طلسم خشونت در جمهوری اسلامی را شکستند/ متهم کردم فرد متدینی مثل لاجوردی کار راحتی نیست


گروه خبرگزاری فارس- ویژه & انقلاب& /هاجر تذری: حجت روحانیون مبارز در است که در چند مرتبه و حتی شد. او پس از -بنا بر خودش- بر اثر یک تروریستی شد و دو نفر از رئیس این & اکبر گودرزی& را کرد. & تقی شهرام& -از رده خلق- را نیز اما به دلیل آغاز به کار شورای اسلامی، این را گذاشت چون نمایندگی مردم تهران در را و قانونا نمی توانست در مسند بنشیند. بین سال های 60 و 61، به مدت یک سال در کابینه باهنر و میرحسین موسوی و شد و نیز را دارد. در با این 70 که به مقاطع تاریخی در دهه 50 و اوایل دهه 60 نیز کشیده شد. بخوانید: - چوب فروشی که & مرد پولادین& شد - استعفا نمی دهم؛ برکنارم - برخورد با مثل فرزندانش بود - توّابین در پروژه های موشکی - این & حکم& مرگ خود را از خدا - خبرنگار آلمانی گفت من گلستانی به نام شدم - من اگر مثل عمل نمی - از روند حاکم بر خطر می کنم - خوب است تواب ها ** یک پای من را به باز کرد * شما در و آن، به نوعی با همکار بفرمایید به این ورود و رابطه تان با به چه شکلی آشنایی با از نبود. ما با هم از سال های پیش از و در با هم نداشتیم. سر هم یک من را به این در قبل از آن، از به به بود و من در این نه و نه طرف گرفتم. من هم 2-3 ماه با این که اش شده و شخص هم این است تا که با کار کنند. **هیچکس جز نشد * قبل از با هم پیش از & فقیه& را در نجف می و خبر آن به هم رسیده بود. من به که تا این دروس در هم پخش شود چون در فقیه، بحث را می که حیف بود در داخل به دست نرسد. ما در حال چاپخانه ای که بتواند و این را چاپ کند نداریم. من این کار از های پلی کپی کنیم. [شهید] 6 جلسه از این درس ها را از رادیو عراق اند. بعد از به نام مقدم -که هم شدند- از طرف آمد و آن دفترچه شده را به من داد. این تجربه ای بود که ما از پلی کپی کتاب می کردیم. آن رایج نبود. معمولا یک پشت و رو را تایپ و آماده می و شب می شد. فردای آن به نام حاج ناصری از چیذر می آمد و را می برد تا به اصطلاح، سازی شود. * پلی کپی در چیز پلی کپی در چون ما جلسات قرآنی که آن را به می و اگر احیانا از می آمدند، به نظرمان می که دارد. اما ترجیح می این در تا غافلگیر نشویم. این شش درسی که از در شد، چهل و چند شد که احتمالا های آن در و در باشد. کار من وضعیت کمی است. آن پشت بود که به آن سه راه ملک می گفتند. در بود که دو آن را و هم هست. یک روز من در می کنند. پیش و اگر این پلی کپی یک در جای باشد. آن روز بود که بعد از به آیت و بود. این را بود ولی آن را دهند. چند بعد با آمدند. را به شان برد تا ظرف یک کار به برسد. * این هم با و و & ال عال& بله. بود و بر داشت. با به نام کار می کرد. در یک پلی کپی های را هم با چاپ و در پخش کردند. بعد هم به سمت & ال عال& (دفتر در ویلا) و را با هدف و پس از آن شدند. بعد از & ال عال& و که و پلی کپی را چون من در خطر هستم. در حال نسل آن فضا درک نباشد. خود به با یک پژو به و آن را گرفتیم. شما در نظر به کسی که است شود. کار بی و است. ولی این از آن است که در آن ما در چه و داشت. چند که از ای گفت که من در نقل این حرف ها دارم. گفت: & ما عجب ای می کنیم.& این بود. را و از این به بود چون با این های چاپ و پخش شده بود که آن را بودند. این است که بعد از & ال عال& کمی طول چون خود در پخش نقش داشت. به این من و بود. ما کار به آن و من هر دو روز یک بار به می و در یکی از به من گفت شما پیش نیست. ** & شیخ حسن نصیری& من گفت که به و را اند. بعد از او را با و هم در به این که های با را چاپ بود ای را از به من کرد و من به او این را می دادم. اسم آن هم & شیخ حسن نصیری& بود. * اسم را بله. هم نمی کرد که را می دهد. فکر می کرد این رخ اما است. است من نمی آید. هم از این به فشار نیاوردند. که بازجویی های از سوی شد، دیدیم 150 تا 200 سند به اسم به نام & حسن نصیری& اما این خارجی و در من بودم. ** جدایی از ها * در سال 54 که خلق علنی شد، و در مقطعی که هم شما و هم در علمای فتوایی درخصوص نجس ها صادر کردند. این بود که فکر می کنم های مذهبی و غیرمذهبی با هم بودند. این رخ داد؟ در که آن درگیری ها داشت، نداشتند. 48 را به قصر آوردند و پس از آن به کردند. در آن 48 هم با هم گفت وگوی مختصری داشتیم. شان را در و در کنار عسکراولادی و گذراندند و در هم از طرف بایکوت بودند. من در بند یک اوین با بودم. بند یک داشت. 7 نفر در بند یک که پس از آن، 30 نفر را با سفارش خود به بند یک انتقال دادند. * از درخواست می و هم می پذیرفتند؟ این بحثی است که باز کردنش امروز کمی سخت است. آن هم بر روی این جوسازی می کردند. همه ها سعی می در مواردی از یک ترفند و تکنیک مقاصدی که ضمن آن شرایط، بود. ارتداد پیش بود که بزرگی بود. سازمانی که بخش ای از از کاریزمای آنچنانی ساخته از برگشتند، مارکسیستی و تعبیرهای زشتی به به کار بردند. این غیرقابل بود و حساسیت را به می دانست و سعی می کرد به رخ که کارشان این شد. هم سعی می بگویند این اختناقی بود که شما و اگر بود این وضع پیش نمی آمد. به طور طبیعی معلوم بود که در این حادثه خود را می بدون برایشان مهم چه می و چه نمی خواهد. هم از این فرصت می کرد چون تبدیل به حکومت و شده بودند. * آن هفت نفر اولیه & بند یک& چه طالقانی، منتظری، مهدوی کنی، انواری، لاهوتی، هاشمی، ربانی شیرازی. * و آن 30 نفر؟ عمدتاً مثل عراقی، کچویی، لاجوردی، مرتضی تجریشی، (خواهرزاده لاجوردی) امانی ها، بادامچیان یکی دو نفر از نهاوند که به & ابوذر& بودند. طالبی، جلال رفیع (که در روزنامه اطلاعات است) محمدی گرگانی، کروبی، علیخانی و... ** نجاست ها & کتبی& بود نه که گذشت آن از طرف پیش آمد که به غلط به فتوا شد چون در بین آن کسی که مقلّد داشته باشد. هم از تقلید می کردند. * این موضوع، هم بود. چرا، هم بود و آن را روی کاغذ نوشتند و خواندند. * ولی هیچ سند مکتوبی از آن ندارد. قاعدتا می بایست در می بود تلاش که این نوشته گم شود و گم هم شد و این از عجایب است. ** نجس ها را کرد * اینطور وانمود می که این را و یا ندارد. نظر در این باره دقیقا چه شیطنت و سعی این طور جا بیندازند که این نظریه، یک ارتجاعی است. بعد هم شایعه که این نامه را است و حرف های بی ربطی هم زدند. این را هم بگویم که در آن مقطع به لحاظ هیاهو و جار و جنجال، دست بالا را داشتند. نهایتا هم که کسی نشد که این چه هست! نه جایی چاپ شد و نه سندش در حال دارد. در حالی که آن متن، یک متن شده ای بود و یک شب همه جمع شده و خود قبل از خواندن آن، بیست ای سخنرانی و تاریخچه و خیانت که ها را تشریح و بعد این متن را خواندند. پس نه این متن را بلکه با یک مقدمه ای، خودشان این متن را خواندند. با به گونه ای رفتار شد که اصلاً کان لم یکن تلقی شد. این ای است که را بر وضع ما می کند. ** زیر از حرفی درنمی آمد * یکی از دلایل ما هم انتشار است. چون است که شخصیتش تحت نسل جدید شده است. عوض شدن جای و که رهبری فرمودند. قصد ما از این روایت واقعی از است. شما در مصاحبه ای در بودید که در برابر زندانیان آدم عاطفی بود اما سخت گیر بود. یکی از نکاتی هم که روی آن مانور می این است که می خواهند از او یک چهره و خشن بسازند. شما چه تعریفی از دارید؟ این سخت گیری که فرموده چه داشت؟ خب که حرف های است. قبل از از معدود مبارزانی که بین اهل به شدند. در دو نفر از دوستانی که در و عضو به این شدند. یکی حاج سید اسدالله بود و حاج خلیل حیدری. عراقی هم خصوصیتی را اما آن دو نفر که هرگز کسی از ناحیه نشد. این دو، مقابل هم گرفت. * چرا؟ اساسا یک دو شاخه شد. دوباره یکی اما در مرحله ای آن به سمپاتی پیدا بودند. من در & ملی کِشی& با در بودم. به بسیار بود و پسرش جذب شد و عواطف پدر و پسری بی نبود. آدم محکم و قرصی بود اما با دکتر پیمان کرد و به او نزدیک تر شد و به خاطر در کمتر از او برده می شود. مخلص کلام و در بین که زیر نمی شود از حرف و کسی به وسیله نشد و این یک امتیاز بود. است در می گفتند: & سید بزرگواری است.& * ملی کشی چه ای ای در های شاهنشاهی بود که حتی دوران حبسش می شد، او را نمی کردند. ها این را & ملی کشی& نامگذاری بودند. ملی کشی معنایش این بود که همه در به کمون زندگی می و کسی چیز و همه چیز همه بود. فرض پیش از ظهر می و چند نفری می خورد و مقداری می آمد. که می آمد را در ظرفی می گذاشتند و می & ملی& است و هر کسی خواست، کند و سهم نیست. ** می خطر را از سر کم کند * از قبل از و در را می شناخت و بعد از هم یکی از ترین بود که با کرد. این با & خشونت بار& بعد از مسئولیتی به محول شد [دادستانی] که خود هم علاقه و حتی آن که شد استدلال می کرد که این من چون من در حال قوی و این کار قوی می خواهد. که این را پذیرفت، را صددرصد می دید و در از نگاه این یک بود نه هیچ دیگری. & ناپذیری& امر بدی و هر انسان محکمی & ناپذیر& است. در این بحث، اختلاف سلیقه پیش آمد و علت من مایل نیستم این شوم این است که به این بحث ها نمی توان مجرد از باقی مباحث پرداخت و در دل روشن شود و اگر آدم تکه ای را جدا کند، ایجاد می شود. این است و الا اگر دیده شود در قسمتی از آن به با خصوصیات مثبت و احیاناً منفی هم پرداخته می شود. فکر می کرد خطر را از سر بردارد و در این قسمت به هیچ وجه نرمش و این بود. * هیچ تفاوتی هم بین سطوح و که سطح پایین و خورده قائل نمی شد؟ پیش نیامد در این گفت وگو و کار کنیم. که ما در بود. ** که را * در می دانیم که چگونه شما خودتان فرمودید یک پای شما را به این باز کرد. آن چه من مفصل این را ام و یک از های یاد هم در این بحث است. * حکم شما را منتظری زد؟ من با حکم نرفتم. در شنیدم -که هم جزوشان بود- شدند، شدم بروم ببینیم این آدمی است که شده کسی مثل را بکشد. می خواهم او را ببینم. که رسیدم به من او کشته شده است. [اعدام شده است] فارس: نقاشیان بله. حالا فکر می من نباید را یا هر چیزی. گفت: & همه را می کشیم& من گفتم: & این خدمت به دشمنان جمهوری است چون کسی باور نمی کند بوده است.& او گفت: & کسی [برای قضاوت] نیست& . من گفتم: & می ایستم.& کسی من را بود. من آمادگی و من می خواستم بایستم، کسی جلوی من را نمی گرفت. کار من، گفت وگو با بود و دو نفر را هم نکردم. * آن دو نفر چه و یکی دیگرشان که اسمش را نیست. * تقی چه او را هم شما کردید. بعد از در فرقان، من را & تقی شهرام& خواستند که من آن را کاره رها کردم. دلیلش هم این بود که نمایندگان کامل انتخاب شده و من نماینده و شائبه دخالت قوا به می آمد. * درگفتگوهایتان با بر سر چه موضوعاتی می کردید؟ ابتدائاً به نظر می که این شدنی و نمی که بیا
تاریخ باز نشر :
زمان : 8 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سیاسی
مروری بر تاریخچه و گرایشات فکری سلفیه در شبه قاره هند

مروری بر تاریخچه و گرایشات فکری سلفیه در شبه قاره هند


به (ایبنا)، شبه هند علی رغم آنکه مهد بت پرستی و ادیان غیر اما در قرن اول با بخش شد و پس از آن به یک در این عمل و در سیاسی و اجتماعی این نقش بسیار موثری داشته است و مدت های زیادی نیز سلاطین مسلمان بر آن حاکمیت و در جهت گسترش اسلام، پشتیبان بودند؛ عمده اندیشمندان این یا بر و یا بر بودند. پس از در در بین نیز به و سلف آمد و نیز به را کردند. پس از این دو مهم در آمد: و . این دو هر چند در با و هر دو می اما به به و سیر و با دارند. در در شب هند گری و و و و با در شبه هند را در سه بخش با های ، در شبه هند و های و در شبه است. نویسنده در 43 را این گونه معرفی است: در واقع کسانی هستند که به صورت محض در افکار از محمد بن تبعیت می کنند. ابن از ابن در پیروی می کند و ابن را به سه قسم: و اسماء و صفات می کند. از دیدگاه وهابیت، عبادت شکل می گیرد، نه ربوبیت، زیراکه مشرکان به اعتقاد ولی در مشرک بوده اند. چنین نگرشی، این گروه غالب مسلمانانی که به انبیاء و بندگان صالح متوسل شده و ایشان را شفیع و کمک کار خود در پیشگاه و به زیارت قبور آنها بروند، کافر دانسته، بیرون از دایره مسلمانی می دانند. در 350 نیز درباره های تبلیغ می خوانیم: امروزه هند و پاکستان و بنگلادش، های اند، تا جایی که این در به نام جنبش شبه شناخته شده است. بزرگ ترین اجتماعات سالانه نیز در سه برگزار می شود. اغلب های از سه به دیگر کشورهای می روند و در آن کشورها نیز هسته های را اتباع مهاجر سه تشکیل می دهند.: نخستین چاپ در شب هند در 371 با شمارگان یک نسخه به بهای 20 تومان از سوی انتشارات پرتوک به بازار نشر عرضه شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : مذهبی

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان