بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب تجربه



راه‌اندازی موکب «الاتحاد» با هدف تقویت ارتباط ایران و عراق/ آغاز طرح «هر مسجد یک خبرنگار»

راه‌اندازی موکب «الاتحاد» با هدف تقویت ارتباط ایران و عراق/ آغاز طرح «هر مسجد یک خبرنگار»


به تقریب؛ چهل سال ای و گزارشی از و مردمی با اوحدی، و و حجت و رضا ارزانی، های و علی و های صبح دوشنبه 30 در محل این شد. حجت و در این ضمن های - در فرهنگی-هنری گفت: و در قرآن از ای برخوردار و خداوند متعال در قران با آیه یا ایها الرسول ... ، این مسئله را به می دهد و به پیامبر(ص) می فرماید، اگر را خود را ای و می و این به شود. وی با یکی از بسترهای راه نفوذ دشمنان و مبحث افزود: در دنیای رسیدن به اهداف خود بهترین راهی را که انتخاب است و ما هنوز در این عرصه و در جنگ ای شدیدی که متاسفانه نتوانسته ایم با آن ارتباط هم برقرار کنیم. های فرهنگی- در با در طول تاریخ به یکی از اثربخش ها اند، کرد: از که پیامبر(ص) را در بنا این ها و های اند. در شکل نیز یکی از مهم و ها اند که در و نیز نقش را کنیم. هر یک حجت با بر ای دین و کرد: که می در و بر ما را در با هر یک ایم و تا با این طرح را از در دهیم. وی با های فرهنگی- در بنا تا با فرهنگی- را در این باشد، افزود: هدف ما از این ها ضمن به جذب و جلب به در قالب های و است. این آنقدر است که در هیچ مراسمی به این بزرگی و عظمت نداریم. حجت با طرح این سوال که چرا در زمان های و قبل از چنین باعظمتی نبوده است؟، داد: دلیل شکل این این است که به این جسارت، شعور و بصیرت را داد که همگی در این با یک شعار مشترک جمع شوند و به جهان اعلام کنند که (ع) مرکزیت ماست. لذا این نیز از برکت است. وی با به راه ها ی در مسیر روی اربعین، گفت: ما را به نام الاتحاد راه ایم و علاوه بر در این ها بحث پذیرایی از را داریم. کار ای اصلی ما در آن ها بحث های و است. این ها کمک می کند تا و که از است تقویت شود. در این ها و در کنار هم و هر کشوری به ارائه خدمات می کند. های فرهنگی- با بر یک دانشگاه کرد: فردی که در این روی شرکت کرده، نیمی از راه را رفته اما می این را تکمیل تر کند. بر این روی و تشکیل ها می بین و را بیشتر کند. ما نیز سعی ایم که در ها از و چه در مرز و چه در مرز کنیم. حجت کرد: در این ها از روحانیونی که به سه عربی، انگلیسی و مسلط هستند، ایم و با استقرار در این های سخنرانی های 20 دقیقه ای را دارند. بحث جا ماندگان از که در حدود سه سال است با در استان به راه افتاده است نیز حرکتی ارزشمند است و ما نیز امسال به در این حاضر شده ایم و مقرر شد تا را هم از میدان (ع) تا حرم شاه عبدالعظیم حسنی (ع) ایجاد کنیم. به ایکنا، علی فرهنگ سرای و های به سخنران این با به در عصری که های همه زندگی شده اند و قلب و روح از ها سیراب می شود، گفت: الگوی بچه های ما از ها سرچشمه می گیرد و اگر از ها بگیریم و از آن ها غفلت فضا را به شدت می بازیم. وی با به جزئیات های 40 با گفت: چهل سال است که با ما در جنگ ای و در این 40 با به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی می تا تجربیات 40 سال ها را با صاحب نظران و اندیشمندان بررسی کنیم. مدیر و های داد: اکنون نزدیک به 300 در قابل دریافت است که تمام هدفشان اثرگذاری برروی باور های و ارزشی است تا چهره جمهوری را در زشت دهند. 40 سال ای کرد: در طول این چهل سال بزرگان ای را در خط مقدم ایم و این تلاش ها گسترده تر شده است. بین اساتید ارتباطات، مدیران و کسانی که در صف آخر ای هستند دارد، اما ها محل تردد ارتباطات و تا از اتفاقاتی که در جنگ ای علیه می گیرد، آگاه و به موقع را در شرایط ضروری دهند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​ریزش شدید قیمت مسکن در راه است

​ریزش شدید قیمت مسکن در راه است


به گزارش خبرگزاری تقریب، شهرام با به نابسامان مسکن، گفت: هر چند با رو به نرخ ارز دستخوش شد اما که در این بیش از در نرخ ها است. مینودشت در با بر همزمان با سیاست ها نرخ سود در شدن افزود: را در نظر که نرخ سود به خود بگیرد. این در دهم با بر رقم به کرد: در شدن این با نیز است. با به طور حتم تا ماه های آینده چشمگیر بود، گفت: با تدابیر دلار از نوسانات بسیار دور شده و به سمت مطلوب در حال حرکت است که به تبع آن بازارهای موازی از نیز آرامش را خواهند کرد. وی با بر اکنون درگیر غیر منطقی گفت: سقف وام زمانی عملیاتی شود که نرخ ها در این به حداقل خود برسد. ادامه داد: با رصد مکرر و تشکیل جلسات مستمر با مسئولان مربوطه پیگیر آن است. وی با در ماه های آتی های مناسب تری را کرد، گفت: صعودی و بی ضابطه نرخ ها متوقف شده و از این پس رونق معاملات با رعایت پیش شرط های از سوی از تشویق بهساخت و ساز بود. رییس شورای اسلامی یادآور شد: پیشنهاداتی در قالب طرح در تعامل مشترک با به ویژه و مرکزی در این در حال تدوین است که بزودی نهایی شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​«ملاقات مرد دوزخی» در تماشاخانه سرو / آغاز سومین همایش تئاتر اربعین

​«ملاقات مرد دوزخی» در تماشاخانه سرو / آغاز سومین همایش تئاتر اربعین


به تقریب، ستاد برگزاری و بین با ای کرد که طرح ها و های این نام شد. این در حالی است که این از به حداقل رساندن ریزش در است. در توضیحات تکمیلی این از طرح ها و ها است: و بنا به های های و با حذف در طرح ها و با حذف نام پذیرفت. ضمن در طرح های و کلی صحنه، لباس و آزاد است. از تفاوت های طرح های این با ادوار پیشین، الزام به طرح همه ها است. بدین ترتیب طرح های غیر تالیفی هم می تواند بر ایده اجرایی و باقی ارسالی، به ادراک جامع تر بازخوان ها از بیانجامد. متقاضی توجه داشته باشند که نیازی به همه و اگر در ای می این روش به داشت. و بین به تا ماه سال 1398 به همت کل و در بخش های الف: و ب: و بین ، های ، (جایزه اکبررادی)، (جایزه کرمانی) ، ، و ، غیر ، ها و درس ، ، جشنواره ها و های و شد. بخش نیز اول ماه سال 1397 بود. * در از نصر و شد. این اثر طبق های شده از اول سال 19:15 در روی می رود. نصر و بر این در در این به نقش می پردازند. و را است. نصر و این اثر که مرداد ماه نیز خون آشام کشی را در روی بردند. در داستان این اثر است: جنگ است و سربازی !دچار ترس از جنگ،کشتار،صدای انفجار و هر آن چیز که مرگ می آفریند.سرباز با ذهنی آکنده از هجمه های برخاسته از گذشته وحال به خیالش در پناهگاهی امن ،امان یافته است تا مردی با پاکتی در دست به حریمش ورود میکند اما او دشمن ،مردی است که میخواهد در این وانفسا تولدش را در تنهایی حاصل از جنگ به جشن بنشیند. *آغاز به کار بین روی بین روی از روز گذشته، 28 با گروهی از شهرستان رامشیر در مرز بین شد. به دلیل آماده نبودن مواکب در مرز امکان در این پایانه فراهم نشد. 19 امروز 29 سوسنگرد، عباس(ع) را در مرز می کنند. همچنین آذربایجان شرقی نیز در داشت. 28، 29 و 30 8 در مرزهای و به می پردازند. در بخش بین نیز فردا 15 عازم کربلا معلی شده و اجراهای خود را زائران می کنند. بنا بر این گزارش، بین روی از سوی مرکز هنرهای و با خوزستان به مناسبت فرا رسیدن می شود. این بین از 28 مهر تا 8 با های از سراسر کشور در و عراق می شود. این در بخش های ، نقالی و پرده و مقتل و های موکبی و خیابانی شده است. *اجرای مرد در سرو مرد به نویسندگی و امیر امیری از 2 تا 17 در سرو شد. این شیعیانی است که ادعای عشق دارند ولی چنان گرفتار عقل معاش می شوند که در ازای یک حصیر خرما به قتال مولای خویش می روند . مرد زندگی یکی از قاتلین پشیمان عاشورا تا آخر عمر است. گووان مهر اسماعیل پور، سید سامان جعفری ، پوریا فرجی ، محمد رضا ، مهشاد بهبودی ،فریاد جودی ،مریم احمدی ، سوسن بخشی پریسا سیاوشی، زهرا بهاری، بهار سیدنا در این نقش می کنند. * در با اساتیدی همچون مرتضی صفاریان، ابوالفضل احمدی، علی قویدل، احمد عزیزی، جمال قاسمی و جمعی از خوانان باسابقه (ع) در می شود. این با ایراد سخنانی توسط داود فتحعلی بیگی، به منظور پاسداشت یاد و خاطره خوانانی که در مجالس می کردند، می شود. خوانی، یک 10 ساله در تالار می خواندند که تعدادی از چون هاشم فیاض، تقی و رضا مینایی دار فانی را وداع گفته اند و بازماندگان در این خواهند داشت. (ع) با ایرانیان و مدیریت روز پنجشنبه 3 از 17:30 تا 20 می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
بودجه شهرداری تهران برای قرارگاه فرهنگی اربعین هزینه نشد

بودجه شهرداری تهران برای قرارگاه فرهنگی اربعین هزینه نشد


به گزارش خبرگزاری روز دوشنبه در خبری های 40 سال ای و گزارشی از و اظهارداشت: شهر بودجه ای را تصویب کرده و در اما در به می شود. وی با به 2،5 از و 200 نفر غیرفارسی زبان از در می افزود: بزرگترین حماسه انسانی مذهبی در عالم خلقت است و باتوجه به حجم عظیم جمعیت در سال های گذشته، فعالیت های فرهنگی- همطراز با خدماتی انجام نمی شد. افزود: بر این اساس، نخستین بار با های و در و روی راه شده است و 15 در این می کند. و در سه مرز را از های این و کرد: در این با و های ، و به وقت شام می شود و این ها به از سوی در است. وی اظهارداشت: کتاب، نمایشگاهی با موضوع مدافع حرم و عراقی، بخشی از موزه عبرت در و پرده خوانی، تعزیه، نقالی، شعر و سه بزرگ کاریکاتور با مدیریت سیدمسعود شجاعی طباطبایی به و از های این است. همچنین هشت شعر در هشت با شاعران و در عراق با های مساجد، یادواره محور مقاومت و همچون عماد مغنیه، فتحی شقاقی و شهید لطفی را از های این برشمرد. وی با به اعزام یکهزار و 350 نفر از کارکنان به در گفت: مناطق 6 ، چهار و پنج به ترتیب در چذابه و می کنند. *پیش 2 میلیونی نفر در و در بخش از خود با به در اظهارداشت: این طی سه سال متوالی افرادی که به هر علت نمی توانند در از نجف تا از میدان امام حسین(ع) تا حرم حسنی(ع) به طول 15 کیلومتر می شود. با سال گذشته یک نفر در داشتند، گفت: امسال پیش می شود که 2 نفر در این کنند. وی افزود: سه شنبه ( 8 آبان ماه) ساعت 6:30 صبح از مسیرهای پیش شده تا حرم حسنی(ع) می شود. و با به 20 های فرهنگی- در اظهارداشت: 2 دستگاه اتوبوس در ضلع های شمالی، جنوبی، شرقی، غرب و جنوب شرقی حرم عبدالعظیم(ع) بازگرداندن کنندگان از مستقر می شوند. **نشست های 40 سال با در بخش از خود از سلسله های 40 سال با ها به خبر داد و افزود: این در قالب 40 با استادان در طول 40 هفته می شود تا دستاوردهای با کارشناسان مورد بحث و بررسی گیرد. این ها است بعد از شروع شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تبیین فرایندهای اولیه و ثانویه در پرسش‌گری/ سنجش امکان تجربه‌ها چگونه است

تبیین فرایندهای اولیه و ثانویه در پرسش‌گری/ سنجش امکان تجربه‌ها چگونه است


گروه ــ کرد: از و و یا از با دو فرایند را می‌توانیم در نظر بگیریم که از اهمیت بسیار بالایی برخوردارند که عبارت از فرایندهای اولیه و ثانویه هستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
دوست شاعرم دست مریزاد! به جرگه داستان‌نویسان خوش آمدی

دوست شاعرم دست مریزاد! به جرگه داستان‌نویسان خوش آمدی


به حسن از چهره های شناخته شده کشورمان در عرصه و را علیرضا و در اختیار فارس قرار داده است که به پیشگاه مخاطبان تقدیم می شود. سلام! ات را از که خواندم. هم این بود که می مثل تو قدم بر ریل می می نویسد. بی می که را خوب ای. از فصل اول تا ریل در به گوش می رسد. که و خان و و ات را در پس های کهن دژ بار ها و می و تو چه خوب پس و پیش از و های پر از آدم ای. به من، در اش ، از پیچاپیچ اش به خوبی سود جسته و از پس چینش آن همه برآمده و، چون با از کهن دژو آدم های قدیمی اش تصویری ساخته و واقعی. جان! خدایی این را خوب ای. نه که و نثری می داشتی و مثل شعر، مفاهیم را در هاله ای از و کلام و می پیچید تا باورمان شود نویسنده است یا از هنر شعر سودجسته است. من پیش از خواندن ات دنبال این بودم تا رگه های پر رنگ شاعرانگی را در آن ببینم، اما تو گویی موقع نوشتن نه یک شاعر، بلکه با بوده ای که خوب می داند با آن همه و حوادث سخت و تلخ در ان نه چندان دور چه کند. پرده کثیف سیاست در آن را خوب کنار زده ای. خوشم آمد. هرچند ممکن است با باور های امروزت اختلاف نظر هایی داشته باشم. قصد نقد ادبی را نداشتم و فقط بگویم: دوست شاعرم. دست مریزاد! به جرگه نویسان خوش آمدی.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
رونمایی پوستر مجموعه مستندهای «چهره‌های ایرانی»

رونمایی پوستر مجموعه مستندهای «چهره‌های ایرانی»


گروه هنر ــ 9 هنر و ادب در هنر و روز چهارشنبه، دوم آبان‌ماه، در موزه سینما با رونمایی پوستر جمعی آغاز خواهد شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن

دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن


به تقریب، پرسش از امر در عصر که به از امر اختصاص داشت در و و برگزار شد. با در این در ای با امر در عصر و ناممکنی به نقدی بر عدم بازشناسی فرم های دین ورزی در از امر کرد و گفت: در از امر به یک فیلسوف با و به چنگ خود را است. او در سنت سعی در و و حتی بشر است تا با از ما و به آن و از بن بست و این بکاهد. وی افزود: های نزد نوید فهمی آنتولوژیکال و فرازمانی را به ما می دهد تا با درک عمیق و محوری بتوانیم در زمان و بیابیم، اما به نظر می رسد عدم ارتباط بین وجوه و در او و همچنین یگانه انگاشتن و ارزشمند دانستن معنا به جای عمل در باعث شده است که او راهی به سوی تغییر و حتی در و غیر نیابد. با بیان اینکه در نقد سنت به نظام همان متدی را مدنظر که در نقد از آن می کند و همزمان ضمن از به علم شده به نقد به ای از شکل و عقل و بر ها دست می زند. حال در این ها جای نه به یک که آن را در بحث و نقد بر می دهد و آن را می و فلسفه! به که در با در به چشم می آید. به جای است و را در او از دین و امر در شاهدیم. شدن در این سید در با شدن و شدن در گفت: شدن و نقش و اثر دین در و در بین در بین پیش از دهه 80 است. در دهه 70 به دین در و یک شد. این یک شدن شد و شد شدن شود. هم که از نقش دین در این را به چالش کشیدند. دانش یار گروه خوارزمی داد: درباره اثر و به دنبال آن یک به نام دین و با تقدم دین بر بر فرآیند شدن ایران، دیدگاه های متفاوتی دارد. به نظر می رسد ایجاد و شکل هژمونی دین از حیث اثر کننده فرآیندهای تناقض آمیزی را در درون و دین فعال است. وی تأکید کرد: اتفاقی که در افتاده این است که دین در حکومت، ممتازتری پیدا اند و همه تابع آن شده اند. شدن از نظر دابلر سه سطح که یکی شدن فرد به پذیرش باورهای در بین افراد و تأثیر نفوذ دین در آنها در است. باید دید در این سه سطح دینی، با کنترل دین و دولتی چه پیامدهایی را به دست آورده است. توکل، تهران در با تصورات به تحمیلات اظهار کرد: سه ای که در ذیل فصل دوم امر تألیف تحت آمده نقد این جانب است. اگرچه بحث های ارائه شده در این فصل در مقالات فصول مولف محترم هم شده است آن این است که در و مشخصاً دو اردو که در با هم و هم ایستاده اند. متافیزیکی و یهودی، عبری و سامی و در های اخیر سنت مدرن. وی افزود: در سنت تئولوژیک نقد و آن را نمی اما در از تا هم واهمه چون فکر می کند اینها به و نهیلیسم ختم می شوند. تاریخمند هرمنوتیکی را می اما تا آنجا که به های آسیب نرساند. در با به اول فصل دوم امر تصریح کرد: مجادله مندی را در اسلام به دعوای معتزله و اشاعره در حادث یا قدیم بودن خدا به عقب برمی گرداند. در حالی که فی الواقع حرف این و آن یکی نیست و در نهایت هم دودل است که دوست داشتن معتزلی و مند به سنت مبادا امر از بیفتد. این داد: در دوم این فصل به تأیید مشروط و نقد دلسوزانه و مال اندیش رویاهای رسولانه می پردازد. از آن خرسند است که این به صحنه منجمد عالمان دین می تازد اما در عین حال مضطرب است که کردن آیات به رویاهایی که محمد(ص) است چیزی از وحی به از بالا نگذارد و باز میدان دار شود. این است که در این معرکه را هم اسیر دکارتی کانتی و تبعات ناپسند آن می بینید. گفت: خوانش و برداشتی از در آخر فصل دوم هم با هرمونیتیک متن و می شود. در این بدون آنکه داییه و احتجاجات محتوایی بزرگان هرمنوتیک از شلایرماخر و دیلتای تا متاخرین بپردازد سخنانش در سطح می ماند و دلخوشی اش از تحلیل در به هم زدن مفسران دلهره وی از ختم هرمونیتیکی به ریسک متن و با هدایت به خود را نشان می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
«در حاشیه دانش‌پژوهی» گفتارهایی در زمینه روش تحقیق

«در حاشیه دانش‌پژوهی» گفتارهایی در زمینه روش تحقیق


خبرگزاری ایران(ایبنا) همه ما یک بار و را در مدرسه ایم و طبیعتا در آن ما ها ها، و ها بودند. این روش قبول معلمان بود و هیچ آموزی و مخالف روش همکلاسی هایش اتخاذ نمی کرد. امروزه سایت ها و شبکه های اینترنتی به قبلی اضافه شده و شاید آموزان مایل به پیمودن نیستند. در ها هم و بر و که اند به و می پردازند. روش که و در هم شده است. اما این است که به دست می آید که می به کار می یا می تا دریابیم. اگر بر اصل بر ما می تابد. که بن است و را و می به است. این از در است. در گفتارهایی در روش است که به قلم به رشته تحریر درآمده است. این اثر حاوی ای از آگاهی های همگانی ابتدایی علمی، ادبی، مذهبی، تاریخی به زبان و در قالب چند مقاله ناگسسته ایجاد افق دید و شروع است. نگارنده خود یکی از مدرسان است که تدریس روش را وی در این اثر بر و روش جست وجو در تاکید بسیاری و رفتن به مراحل بعدی شتاب نکرده است. بر این باور است که روش و در نمی راه های هموار و را دید و کرد. همانطور که گفته شد این اثر درباب روش و ابزارهایی است که از گذشته استفاده پژوهشگران است. در یکی از و گونه های آمده است: داستان توسعه و ایجاب تخصص، ای است انسان ای=بتدایی و رفع آن ها ناگریز از پژوهیدن در حد خود است. زمانی را که در خاصی تبحر یافته می زمان متخصص شدن او را در این انگاشت. تردید در اینجا به معنی جست وجو رفع است که از آن ها مادی تهیه خوراک، پوشاک، ابزار و وسایل اختراع بر خلاف کشف بیش از آنکه کنجکاوی باشد، است. در ، در 230 صفحه، به شمارگان یک نسخه و به قیمت بیست تومان از سوی انتشارات متن در متن روانه بازار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : علمی
مفهوم امر دینی در کتاب عبدالکریمی مبهم است/ سوبژکتیویته و امردینی

مفهوم امر دینی در کتاب عبدالکریمی مبهم است/ سوبژکتیویته و امردینی


به خبرگزاری تقریب، روز نشست پرسش از امر در عصر حاضر (بازخوانی روایت بیژن از امر دینی) امروز در پژوهشگاه و در حال است. در روز از این همایش گفت: مفاهیمی که به کار برده اند و در باب فهم این نقد دارم. اولاً هیچ رفرنسی در این که بتوان مراجعه کرد تا ببینیم هایی که از یا هگل از و کجا این حرف ها را زده اند. یا این که در و به این سخن را چه کسی اگر آور شده است. به و نه بایسته. حکمت و در گفت: تعبیری در که امر در زمان به است. بنده به یک طلبه نمی دانم به چه. البته چون به ای جمع آوری مصاحبه هاست این بی دقتی ها طبیعی است. از که نمی به حقیقتی فراسوی دریابد ای از است. اصالت فاعل شناسایی. وی افزود: در شکل می و بیش از همه به این بحث پرداخته است. به هر حال ای ست در کانتکست غربی. در قرون وسطی یک از عقل و فهم است که به فهم به در اسلامی. چون ای در آن جا می شود. این که آیا ما ها صرف نظر از یک فهم و می می بله می توانیم. داشت: در است های و حتی هم های باشند. از از است که این را و با امر می کنند. که در شکل گرفت. که یک است و این است که را کند. ها ای ندارند. شما یک دان یا متکلم به کلام جدید را در غرب سراغ ندارید که باشد. وی در کرد: پلورالیسم دینی، است. در قرن 17 را می بینید که را قبول دارند. اما نگاه کنید از امر در می کنند. هابزِ گرا در لویاتان دو بخش از کتابش های مسیحیت است که سعی می کند سیاست درست کند. یا که از بزرگ عقل است این که بگوید باورهای ما تحت تأثیر شیطان قرار می از خدا می کند. یا که نقد عقل محض را می نویسد و سعی می کند برهان اخلاقی خدا ارائه دهد. افزود: بنابراین نمی با امر کاملاً تناقض دارد. در خود این جمع میان این دو اتفاق افتاده است. یکی از ابهامات این خود امر است. اصلاً امر به یا به و ارزش های دینی؟ کدام اگر از امر که با جمع نمی شود مربوط به است که این همه خدا را داریم که حتی می بینیم در بعد از این بسیار بیشتر هم شده است. اخیراً که از طریق شر، خدا را می کنند. وی سپس کرد: یا مسیحیان را ببینید که فقه و به ما اما از جانب کرامت که یک است به لقاح مصنوعی و بحث می کنند. اگر دین اگر کسی را بپذیرد نمی های متن مقدس را بپذیرد، خب اگر ای در که عقل به آن برسد چه؟ مثلاً در قرآن توصیه به شده. است که قبل از دین نیز عقل به آن می رسد و آن را درک می کند. چرا این را نپذیرد؟ پس چرا دارد؟ این مسأله نه تنها امکان که محقق است. خاطرنشان کرد: ابهام این است که از دین پیش از این به کردم حالا می خواهم به خود دین که در های مبهم است. از دین متن دین و نیز است. اگر گفتیم دینداری، این با مرتبط است و نه دینی. می شود متعلَق ایمان. یک وقت می دین های متافیزیک خرد ستیز است. در این مشخص است که با جمع نمی شود. این یک توتولوژی است و نیاز به بحث ندارد. وی افزود: یک وقت می دین ای از های یا خرد گریز فرا خرد است. در این نیز لا اقل با بخش خرد گرا جمع است. یک وقت می آن عقل خود بنیادی که هیچ وجه اشتراکی با های ولو با آن که با خرد جمع است. این هم خیلی آشفته می شود و هیچ کس تعریفی از ندارد. است منظورمان است. این است که به عشق نه این که خرد و حتی این مخالف با خرد عمل کند. به که کیرکگور در ترس و لرزش حضرت ابراهیم (ع) می گوید. دستور می خردستیز باشد. وی گفت: اگر دین را به گرفتیم و تفسیر مان از هم معرفت زای همراه با عمل نیز نباشد - آن که در اسلام است - بلکه به معلوم است که با جمع نمی شود. اگر دین را به مدارانه که و فرا خرد است بگیریم هم باز هم با از آن جمع است. مهم اشکال این این است که قبل از این که یک تحلیلی از تصورات انجام بشود با تصدیق کرده است که امر با جمع نیست. در نباید با و را به درستی و بررسی در این ها تفاوت پیدا می کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
شهادت راوی کتاب « از جهنم سرد شین تا بهشت ارزنتاک» در سکوت

شهادت راوی کتاب « از جهنم سرد شین تا بهشت ارزنتاک» در سکوت


به سید علی از و جانبازان هشت سال پیش به علت و پس از درد و رنج در یک و به رسید. این خبر پیش از ظهر امروز 29 شد؛ در که این و 12 سال به بود. که خود را در با از سرد شین تا از سال های در خود را به می و بعد از در دهه 80 این را و در در مهر کرد. در این اثر از تا وی در های شده است. از در سیدالشهدا(ع) و امیرالمؤمنین(ع) و نیز عملیات 4 که به گفته وی طی آن تعدادی از به داخل رود اروند می افتند و سرانجام می توانند با دعای حضرت یونس(ع) نجات کنند در این کتاب درج شده است. او که همچنین سابقه جهاد در خط مقدم مجاهدت در کشورهای لبنان و افغانستان را هم داشته است؛ در عین حال با بی توجهی مسئولان فرهنگی و هنری در خصوص خاطراتش مواجه شده بود. تنها که همزمان با رویداد آسمانی شدن کرد، کوتاه در یکی از زیرسرویسهای سرویس استانهای یکی از خبرگزاریها بوده که گویا آن هم در لابه لای اخبار متعدد جهان ارز و سکه و چهره های فوتبالی و رویدادهای مرتبط با سلبریتی ها و آقازاده ها و... نادیده و مفغول مانده است. پیش از این نیز در با مهر از نوع برخورد با راویان هشت سال در جامعه گله بود. این را اینجا بخوانید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
افزایش نرخ بنزین در شرایط فعلی شدنی نیست

افزایش نرخ بنزین در شرایط فعلی شدنی نیست


به تقریب، اسحاق اول در روز ملی گفت: در سه بار خود با روبرو شده ام، یک بار در هاشمی بود و مهمترین رسالت ما در آن دوران این بود که به که این کار و این کار برد. وی داشت: در به سر کار آمدیم دیدیم که در می اما در آن را برداشتیم. داشت: به که شده، اما ما در این داشتیم که نام را نیاوریم، ما این بود که اگر کسی ارز از را برنگرداند، از یک سری معافیت ها برخوردار نباشد. وی با پیشران و صنعتی است و اگر کسی به دنبال است را راه گفت: ولی این که همه آن را از محل آن شود که را کند و اگر کسی به قصد این و عکس است. اول داشت: ما نمی های خلق و می که های یک اما اگر شود این کار که به آن را هشدار دهید. وی افزود: ما در ها منافع 80 را در نظر بگیریم و ممکن ما بین دو می گیریم، نتوانیم را آن چنان که شما می خواهید، توضیح دهیم. اول داشت: در دور اول اولویتش را داد و من به رسیدگی می و وقت می گذارد. وی افزود: در کسب و کار نیز اطلاع رسانی در ها و دستورالعمل ها بگیرد، این در است که بخش و جای خود را باز و حتی در سه قوه به های شده است. داشت: بخش ارز از به در ارز از اگر با هم و به ها که به این ها ها بود. وی گفت: می به من شده حل شده این در است که اگر حل به من که حل است. *من تا این را ام اول داشت: ما در در این می و من قلم و که کسی را کند و این در است که من تا این را ام، پس از من که و را دهیم. با در حد فهم ها شده گفت: اگر کم آن را کنیم. ما است و بخش اگر است آن را کنیم. وی افزود: است و ما می در این به شود. *500 از ملی از شرکتهای اول داشت: از ملی 500 را به ریال کرد تا از این طریق از های کنیم، نیز هفته گذشته اند که مشکلی در این زمینه نیست. در ادامه از موافقت برداشت 500 از ملی های خبر داد و گفت: افزایش نرخ بنزین در شدنی و جامعه کشش ندارد؛ هایمان گام به گام باشد و نمی شود از یک یک دفعه به سمت آزاد رفت. وی با به شریعتمداری قول بودم در این روز کنم گفت: نداشتم ولی زمانی که در اخبار شنیدم این با بنده برگزار می آمدم تا تعبیر و تفسیری از این نشود. اول داشت: وضعیت خاصی را در کنونی می و نمی توانیم غیرصادقانه و در سابقه من هم اینطور که اگر با کننده و صادرکننده مواردی نادرستی را عنوان کنم و سعی ام، تا که در رابطه با و و تولیدی می آن را نگویم که می اما همه را که می دانم نمی گویم، گفتن در به صلاح نیست. گفت: اما بهرحال پشت پرده و اولویت ما در به کار این بود که قید و بندهایی که به پای صادرکنندگان شده دور و تیمی که روی کار با قدرت گرفتن و میدان داشتن بخش موافق بوه است. وی با بر موتور محرک بخش است داشت: بین به گونه ای است که های را تحت تاثیر می دهد و این بدان معنی است که و و اجتماعی داخل بر این های اثرگذار است. اول داشت: با یک بنگاه آثار های و فرهنگی و را نیز بر خود و عملکرده اش می بیند. * را تک نرخی داشت: ها هستند که با گذاری می توانند های را به سمت حرکت دهند. واقعیت این است که در ما موفق شدیم را به برگردانیم و حتی نرخ را تک رقمی و این درحالی بود که 18 ماه در یک مذاکره نفس با ها گفت وگو و تابوها را شکستیم. وی داشت: ویژه ای در و بین الملل رخ و همه در در از بین نرود. اول با با روی کار آمدن بین به هم خورد، گفت: توصیه این است که حرف را بشنوید و آن را کنید اما و غیرت نمی دهد. ما وا مضا شورای امنیت هم بر آن مهر تائید زد، حال اگر یک فرد بگوید من این را ندارم، ما برویم بگوییم که چه را دارید تا ما آن را اجرا کنیم؟ این است. او دست از کار اشتباه خود بردارد تا از موضع برابر و انسانیت با هم کنیم. *دست ما مقابل گفت: آمریکای ها های خود را روی 13 آبان بنا اند و پیش از موعد اجرای آن در های نفت، حمل و نقل، بانک زیربنای درآمدی ها شده و در این کشورها تسلیم شده و خرید نفت از ما را به صفر رسانده اند، ما دست نبوده ایم و راهکاری پیدا که علیرغم این نفت را صادر کنیم. وی داشت: راه است اراده که این راه را حل و فصل یک و صرف حکومت و نبوده، بر ملت است. اول افزود: آمریکائیها دروغ می گویندکه انسان دوستانه را در لحاظ می کنند، در بدترین و سخت گیرانه ترین ها را در این چند ماه اخیر روی کالاهای اساسی و دارو راجع به دادند، ضمن در نحوه انتقال پول هم کردند، اما با مدیریت این را نکرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند

مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند


خبرگزاری تقریب- 22 مهر 97 درباره اسلامی- را می از و از که امت رقم زد. رونمایی از سند اولیّه اسلامی- در طلیعه ورود به دهه ای از را در دل در کرد. اسلامی- و آن در حقوقی و سیاسی به سراغ آیت عباس کعبی؛ عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان و عضو مدرسین علمیه قم رفتیم. وی معتقد است این است که در شده و همه بر آن شوند. وی می بعد از 50 سال نظر در خود؛ گرفت. مشروح این گفت وگو را پیش رو دارد. *** در یک کلّی، اسلامی- را می کنید؟ پیش سند اسلامی- یک ایدئولوژیک و تئوری و یک طراحی بومی بر از تاریخی- تمدّنی و از است و بعد از 40 سال و به سمت بر علم و و نفی و از و از و است. این گام است اقتدار و در و از های غربی. ما تا کنون را از سند چشم 20 و های پنج توسعه. به ماهیتی، چه تفاوتی بین این و آن و ها اسنادی که تا حالا داشته ایم، سند ای است که و حقوق متقابل و را بیان می کند. سند چشم 20 می دهد که تا 20 سال آینده، بر هویت شکل بگیرد و بیش از این نمی و البته سند چشم انداز، های توسعه- که تا ششم هم پیش رفته ایم- مطابق با سند چشم شود. علاوه بر این ها، در های نهم و دهم، تهیه شد به نام سند که به یک بیانیه می ماند و مواضع را در ابعاد بر می کند. در ارتباط با سند اسلامی- گفت، نقطه عزیمت آن، به این بنیادین است که آیا امکان یا نه؟ دوم این است که آیا این بر اسلامی- است یا از های و این های بر و را از و می هم در نظری( اعم از و های مختلف) و هم به و و از ها. به این ای می دهد که و و بر بوم است. دوم به این در سال می دهد. لذا این یک می شود و همه های گوناگون. از به یک می سند در و به و می یا به علم می سند اسلامی- همه های های و سبک و بخش های به و را می کنند. چه شدن این ها با به می که آن ها تا این هم است به سرنوشت آن ها دچار شود. شما چیست؟ اولاً این در پیش و داده شده تا صاحب نظران و در عرصه های مختلف، به آن، اظهارنظر کنند. دوم ضمانت خب چند مهم مدیریت، دانش، فکر، انسجام، خدمت، از های داخلی، به هدایت های و ولایت؛ همه این ها تأکید بر شعار ما می و به ها و و به به کارگیری سرمایه های و یک در چرخه نخبگان بر جوان گرایی و نشاط و اهتمام به افق های آینده. این بیانگر عزم و و و آن، و و در سال است. طبعاً در بازه های زمانی گوناگون، های پنج و های و فرهنگی بر این سند و گیرند؛ حتی های کلی که در و می شود بر این شوند. احیاناً است های کلی که بر این تصحیح شود؛ این ای و است که همه دیگر، و می شود. در صورت هماهنگی و هم افزایی بین بخش های به به راهبردها، ها و ها و اعمال آن ها در های این بود. این شاید ملاکی و بخش های با کلان و راهبردی. با این آیا های که زمام امور را در دست می گیرند، می توانند با تزها و های خودشان، را کنند؟ خوبی پرسیدید. که سر کار می آیند، بر این و حتی گذاری و اجرا و و در قوه قضائیه و بخش های با به ها و سند ایرانی- و بر این شد. در این افق های در نظر شده که ها می گویند، این همان چیزی است که در زمان رخ داد و نمی توقع داشت تا پیش از آن شاهد چنین شرایطی باشیم؛ از ریشه کنی فقر و تعالی اخلااقی و معنوی و... به لطف رشد عقلانیت و معنویت و و رشد بشریت در های است و این رشد، تدریجی اتفاق می افتد. ها شان به سوپرمنی در حالی که بر های بر و می شود و یکی از های مهم بر و تاریخ، تلاش ها تغییر های إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم. های پنج که ترسیم کردند؛ پیروزی انقلاب، و دقیقاً است که ان شاءالله منجر به زمینه می شود. اقتضای این ها، این سند و و و است. تصریح فرمودند که ما اکنون در سوم؛ و هنوز از آن نکرده ایم. به نظر شما، با این سند 50 ساله، ما در از این پنج گرفت؟ ما متأسفانه بیش از 30 سال است در سوم هستیم. هر چند سال طول بکشد، باز به سنت های بر و به ها، از ها، به رفع و بهینه و میزان بر مدار و عمل صالح و به به از سکولار به سمت دارد. از این پنج را زود می پشت سر بگذاریم؛ 15 سال طول کشید؛ از 15 خرداد 42 تا 22 بهمن 57. نهادها؛ با به آماده بود، دو سال بیشتر طول نکشید و در سال 59 با تصویب و نهادها، تکمیل شد. و بین به گونه ای بر سر راه ملت مانع است و پیچیده تر به نحوی که ما 30 سال است در متوقف شده ایم. خلاصه ما در آن در یک از پنج باشیم، به شرایط و بین و و دارد. این است که نباید تصور دیوارهای نفوذناپذیری بین این است ما در به در یا به انقلاب؛ یا به جلوتر برویم که است. ما در عین در هستیم، با شکل محور مقاومت در منطقه، عملاً وارد شده به بعد از دوران بیداری اسلامی. این 5 که فرمودند، تقدم به هم دارند؛ از یکی مقدم بر دیگری است و گرنه است را در کنار هم طی کنیم. به طور قطعی اسلامی- در شد. بعد از سال نظر ما پنجم؛ تمدن را بله؛ در بود که به فضل بسترسازی بود. دیگر اینکه، عدد 50 سال که این در نظر شده است، مبتنی بر سنت های بر و اگر ما به عمل و را از سر راه برداریم- که این شدنی است و ثابت که می تواند- می به اهداف خود برسیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
اقتصاد خوانده‌هایی که اقتصاد دان نیستند

اقتصاد خوانده‌هایی که اقتصاد دان نیستند


تجربه در پس از بر که و و آن، از نوع و است. که با در پست های مهم تا در جهت داشته است. مضاف بر اینکه اتخاذ های جدید و یا تغییر یافته، در پس برخی از نابسامانیهای عوامل مدیریتی و اجرایی گذشته، ناشی از آکادمیک و یا هیجانی متاثر از تعهد به اجرای برنامه ها، در دوران تبلیغات انتخاباتی که لزوما نتوانسته منبعث از دانش و بینش فراخور باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : ورزشی
​کتاب «به سفارش مادرم» رونمایی شد

​کتاب «به سفارش مادرم» رونمایی شد


به به عصر روز در شهر دانشگاه، با دوانی، و از به و به همت انتشارات به نشر برگزار شد. این شامل 23 از مواجهه و تیم به وهب با به این و نسب که به تیم دو سال و به خود به کشور عراق سفر بودند تا به جای شاهد مسلمانان در می : شدن با که در یک و با یک هدف می من بود.من در تا گر که با خود (ع) را درک و می و فقط نمی دهند. او در گفت: هیچ را از از نمی و بی هر را که در این می کنند. تالیف این من عینی از رویداد است که در حین سفر دیدم و این سفر به واسطه این که در برهه ای خاص از زمان افتاد که از ملیت های در آن داشتند من متفاوت بود. در بعد از نسب، محمد دوانی در به گفت: قلم به روان است و می تواند فرصتی شناخت که هنوز به این سفر نرفته اند و از آن نمی دانند. این جوان در این با توجه به سفر روی و تعامل با به مطالب توجهی اشاره می از جمله ماجرای سیاه پوستی خارجی که اولین بار به روی آمده و مسلمان شده و از عشق او به علیه السلام می گوید. در اربعین، روح وحدت همه انسان ها را در محبت (ع) به می گذارد و این کوچکی نیست. جامعی این گفت : های این دور از تخیل شده و که همه و جذاب اند؛ به به روایتگر باشکوه روی حسینی، الگوی خوبی را در این است. در این همراهی و هم افزایی ملت های از ایرانی و پاکستانی گرفته تا اروپایی به گذاشته شده که از همه طبقات اجتماعی و فرهنگی حول (ع) می و یک هدف واحد را دارند. این گفت: به نظر من بهتر است تا آقای نسب یکبار دیگر را چاپ دوم کند و به شکل کامل از دریچه چشم خویش این سفر را نقل چونکه ما در یک دوپارگی در روایتگری ها می بینیم و فکر می کنم با این به یک محصول ارزشمند ادبی بدل می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
«تاریخ گرافیک ایران» منتشر می‌شود/رشد هنر گرافیک در دهه 40

«تاریخ گرافیک ایران» منتشر می‌شود/رشد هنر گرافیک در دهه 40


به تقریب، به مهر گفت: من است که کار آن شده و به از طرف نشر در می گیرد. این از های هنر در در شده و تا را دربر می گیرد. وی افزود: بسیاری هنر در را به نقاشی های باستانی روی غارها می که من در این این نظر را ندارم. به من هنر در به می رسد که چاپ شد. این هم من های کلی ام. در در از تا دهه 20 را به کلی شده و در از دهه 20 به بعد هر دهه در یک فصل شده است. داد: در از سال 1357 هم در یک فصل و شده است. پس از که جنگ می شود ما با رو که این نیز از سال 61 شده و هنر را می کند. این و اوج هنر در نیز گفت: هنر در رشد خطی و و قدم به قدم در هر سال از قبل شده اما از دهه 40 تا این هنر رشد ای را می کند. دلیل آن هم گران شدن قیمت نفت و درآمد سرشار حکومت وقت است. به طور کل رشد فرهنگ در آن دهه ای است. ها رشد چشمگیر کردند، ناشران بیشتر شد و میزان انتشار بسیار بالاتر رفت. به هر حال هنر با اقتصاد مستقیمی دارد. افشارمهاجر در پایان گفت: سخن من مبنی بر در دهه 40 و تا به این معنا نیست که با پیروزی این هنر شده است. به هر حال به هنر خاص خود احتیاج داشت و پس از آن هم جنگ شد و مسائل مهم تری پیش آمد. در مقاطع و ارشد رشته تحصیل و دارای مدرک دکتری پژوهش هنر است. وی هم به عنوان عضو هیات علمی و رییس دانشکده هنرهای تجسمی هنر تهران به تدریس و پژوهشی اشتغال دارد. مطبوعاتی ، انواع نشر ، آثار گرافیکی ، ، در نشر ، تبلیغات چاپی در رسانه ها ، راهنمای عملی کتاب، مجله، روزنامه، گاتالوگ و بروشور ، عملکرد در های درسی دانشگاهی ، رنگ شناسی ، نشر رومیزی و هنرمند ایرانی و مدرنیسم نام شماری از های منتشر شده است
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
بخشی از روند تکامل شهرسازی جهان را بدون ایران نمی‌توان تصور کرد

بخشی از روند تکامل شهرسازی جهان را بدون ایران نمی‌توان تصور کرد


به خبرگزاری تقریب، سازمان صنایع دستی و در بین و بناهای گفت: ایران، سرزمین است و شاهکار های و در آن می شوند. از و را نمی در است که به آن ها اند. من پس از بم شدم که های بم اما از های بم فرو بود. این می دهد که به فکر و از های علمی کمک بگیریم. وی اظهار کرد: ما به همان که تنوع داریم، با طبیعی و ... مواجهیم و این باعث تخریب برخی از شده است. در سال های گذشته تلاش های زیادی برای محافظت از شده است و در این پیشرفت های خوبی داشتیم؛ اما به گستردگی کشور کافی نیست. گرون رئیس نیز در این گفت: یک زیر نظر ایکوموس است که خود را از سال 1996 شروع است و در این و معماران جهانی حضور دارند. این کمیته هر دو سال تشکیل جلسه می دهد و به موضوع از ابنیه می پردازد. وی افزود: کمک به دانش حفظ ارائه توصیه ها، مشارکت در ساماندهی برنامه های از دیگر های ما در این است. ابراز امیدواری کرد بتوانند با همکاری شایسته ای داشته باشند. گفتنی است؛ اولین بین و بنا های تاریخی، 28 تا 30 مهر در سالن همایش مدرس در جوار کاخ گلستان برگزار می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​والدین پیگیر آموزش قرآن نیستند/ معلمان فرصت کافی ندارد

​والدین پیگیر آموزش قرآن نیستند/ معلمان فرصت کافی ندارد


به خبرگزاری تقریب، منصوره سیدصالحی، یکی از مؤلفان اول در گفت وگو با خبرنگار ایکنا و همزمانی آن با گفت: با در است و این را نیز در تدریسی که سوم ام، که از سوم می شد، بچه ها به بچه که از اول می کنند، کندتر بود، اما در حال حاضر چندانی در نداریم و به آن ها نیز کمک می کند. وی افزود: اگر بچه ها در این مسئله از یک سو به برمی و از سوی عدم به است. هر چه به ما در بود و هر چه انس باشیم، نخواهیم داشت. داد: متأسفانه ما روزانه نداریم، این نداشت، بهترین استدلال هم در ماه مبارک رمضان است که به روی می آورند و سبب می شود که و آن ها در اوایل و اواخر ماه باشد. عدم پیگیری و و وی با اشاره به استمرار در تصریح کرد: با به در اجرا ضعیف است و همچنین های شده به درس قرآن، غیر از و یک بار در به این به می از این رو در و در و عدم و است. وی در عدم انس با کرد: اگر در یک درس از آن درس می شود و بچه که در هم با و آن درس می کنند. یکی از است و در نیز آن که به درس های بها می شود به درس بها نمی هم و غم این و به یک دینی می و دغدغه ها است. می از این مؤلفه ها و شاخص های این گفت: من در اول به نبودم اما در اصلاحیه بعدی آن دخیل بودم. به کتاب، است؛ چرا که هم به قصه های پرداخته و هم های شعر، های بصری و ... اما این باز هم با شدن برخی فعالیت ها می از این باشد. وی در به نبود علامت سکون در این و شدن آن در های کرد: به این نقطه قوت به این که شلوغ خط آن ها را در دچار می کند و ها سخت شد. آن ها می تَب را بخوانند روی ب نمی گذاریم، را هم در خواند و نیازی به حضور اگر کمکی به می کند، آن ضروری را سخت و پیچیده کرد. این رسم این نیز گفت: رسم در های ابتدایی نیست و که در جامعه در معرض دید بچه ها قرار می گیرد و تا ششم نیز همان است و رسم تغییری نمی کند به مرور که پیش می رویم از کامل استفاده می کنیم. اما در رسم صلوه ، مشکوه در ابتدا با الف و سپس با واو نوشته می شود. چون همزمان با خط بچه ها نمی توانند با آن و در های بعد دارای می شوند این نحوه نگارش نیز تغییر می یابد و در این راستا ایجاد نمی شود. در وی در به سؤالی مبنی بر از سه مهم در یعنی و کدامیک نقش مؤثرتری در کرد: به است و پس از آن و در آخر نقش آفرینی دارند. به این که اگر زمان مناسبی از سوی این درس شود و سپس باشند، روش بود. در به آیا دو در این درس کافی گفت: ریاضی 6 در و 8 در ها بوده، اما دو در است و می دهد، اما تا بعد و چون و نمی فراموش می کند و هر قبل را آن ها یادآوری کند و از و بازمی ماند. برگزاری راهکاری ها وی در به آیا ها و را به عمومی وارد اظهار کرد: شاید از این نظر که موازی کاری صورت می گیرد، بزند؛ چرا که شیوه آن ها با مدارس است و در و ها می که تأکیدشان بر حفظ است و هیچ موقع ها و نمی شود. اگر را که در ها و می شود با درس کنیم، بود. به بحث که در هم نیاز ورود کند. در پایان یادآور شد: امیدوارم به درس درس ها شود و اگر این را باشیم ضعف را که در متوسطه و دانشجویی می بینیم، شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
هزارمین موزه کشور تا پایان دولت دوازدهم افتتاح می‌شود

هزارمین موزه کشور تا پایان دولت دوازدهم افتتاح می‌شود


به خبرگزاری تقریب، به نقل ازمرکز و صنای و علی و و 27 مهر در پایانی چهل ویکمین سالانه که با مهمانان و و در محل ملی شد، کرد: که شد که در جمع و که در یابم و ازاین رو از همه مدیران و برنامه ریزان این رویداد تشکر می کنم. او افزود: همه ما درباره ذهنیت و تعاریفی که شاید این تعاریف و برداشت ها تفاوت اما که ما را می کند تا از باشیم. آن است که در است. با این می شود که ها نقش در و می دهد که ها در حال و نیز می از ها کسب کنند. او گفت: ها می چراغ راهی جوامع بشری باشند و وجه که در همه ها می توان به آن پرداخت این است که اجتماعی گردهم آمده و با تولیت ها مکانی را به اند تا این ها انتقال باشد. بی شک ها و ناگسستنی دارند. ها راویان و اشیای مسیر یک را روایت می کنند. گفت: بر ها، یکی از مؤلفه های مهم ها آن هاست و حجم از را می دهد. او داد: ها روایتگر بشر لذا ها با در که همه و هستند. با این که ها در و نیز در های شده است. او گفت: در و هم به و هم به کمی شده به ای که تا قبل از و 450 در اما در و 200 به های شده است و اگر ظرف سه سال تا می را جشن بگیریم. اما مهم تر از این آن است که با که شده از ها نیز به شدت رشد است و عید بی را ایم. او گفت: در سال های از ملی 2500 نفر است اما در نفر از ملی و این می دهد از ها مانند از سینما و تئاتر به سبد خانواده ها شده است. و افزود: ضمن این که در این دولت، در های نرم افزاری ها نیز شده و برخی نیز در حال است که فروش الکترونیک بلیت یکی از کارهایی است که در در شده است. او گفت: هم چنین های کشورهای با های ازجمله ملی نیز یکی از است که شده که می به صلح و دوستی کمک کنند. دراین باره به مثال می شود به لوور در و نیز نمایشگاهی که به با کره جنوبی اجرا کردیم و نیز هلند در در حال و همچنین دو در خارج از کرد. گفت: این ها و این ارتباطات تعاملات بین ملت ها و ها را بیشتر کرد و تعمیق بین کشورها و ها بااهمیت است. او در به و کرد و افزود: ها با مقدسات جدایی ناپذیر هستند، از در محل دوست داران فرهنگ و به به های تبدیل شده اند و در ما نیز این و خیلی از محتوایی های ما را نیز و می دهند. او در گفت: در ما ادیان در کنار هم به اند در حال کلیساهای و بر این فضاهای و آرامگاه های مقدس، نیز به دین اسلام به و که خود این یک فضای مناسب دینی است. بر این نیز با در دارد. که یک جنگ تحمیلی علیه ملت است و این یک برگ زرین از مقاومت به در به ویژه که بین و را می دهد. او گفت: دارم با تلاش همکارانم و کمک در دستاورد و کارنامه را هم در جهت کیفت و هم در جهت کمیت باشیم. ضرورت گفت وگوهای بین محمدحسن و نیز در این گفت: حتماً به این احتیاج که در سطح ملی و بین با هم در های گفت وگو و این گفت می به کمک می کند. او افزود: حفاظت از و از این بدون به امکان پذیر نیست و مردمی است که می به کمک کند. گفت: این در مدت پنج روز رضایت بخش بود و نتایج از این حاصل شده و به این آمادگی را اعلام می کنم تا در های با گفت وگوهایی را در سطح ملی و بین دهیم. نگاه ها به است سیداحمد ملی نیز در این گفت: همراهی و همگانی باعث شد تا این را در مدت 5 روز در کنیم و این یک نمونه کامل از انسانی است که در این مکان گرد هم آمدند و در این مدت به شکل ممکن چهل و یکمین شد. او افزود: ها رویکردشان رو به است و که دید و اندیشه ای به همواره و این مهم است. گفت: بیان اشتراکات و زمینه درک و شناخت از یکدیگر یکی از مهم ترین رسالت های ها است و ها می بهتری را دیگران به آورند. ملی داد: که در این شرکت کردند دیدگاه هایشان نسبت به پنج روز تغییر و این مهم برگزاری این پنج روزه است و این گفت در این به مکتوب ثبت و ضبط شده و در علاقه مندان و که استفاده از این تجربیات نیاز داده شد. او در با به روند رو به رشد در گفت: در پنج سال اخیر رشد در هستیم و ازنظر کمی و کیفی این رشد است. او افزود: در ارتباط شهرداری نیز خانه های را در هنرمندان می دهد و تاکنون به این افتتاح و راه اندازی شده است. روح الله مهدی نژاد رییس مرکز و
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
جایگاه ایران در رقابت‌پذیری

جایگاه ایران در رقابت‌پذیری


«مجمع اقتصاد» «رقابت‌پذیری» خود را سال 2018 کرد. در این که در آن از با 0/ 4» بهره‌وری و اقتصادها استفاده شده است، با کسب 9/ 54 توانست 89 را در 140 به خود دهد. به سال یک پله اما در 4/ 0 را است. در این در هر یک از 12 رکن اصلی و 98 زیر مورد بررسی قرار گرفته است که در به پیشین کاهشی و در دیگر افزایشی را است. بهترین در اندازه است که 19 را به خود است. بدترین نیز در نیروی کار است که 136 را به خود است. بر این اساس، آمریکا با 8/ 0 و بدون تغییر به سال گذشته، رقابت‌پذیرترین دنیا در رده نخست ایستاده است و پس از آن سنگاپور دومین رقابت‌پذیر معرفی شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : ورزشی
​جایزه مردمی هنر مقاومت اعطا می‌شود/ برای شرکت‌کنندگان مرزبندی نداریم

​جایزه مردمی هنر مقاومت اعطا می‌شود/ برای شرکت‌کنندگان مرزبندی نداریم


به خبرگزاری تقریب، هنر با در 10 بخش ، ، و ، تصویرسازی ، ، و ، ، متحرک ، ، عکس و بخش ویژه علمی ـ پژوهشی برگزار می شود و هر بخش مختص به خود را دارد. در همه بخش ها ـ غیر از دو بخش ـ تا اول ماه شده است و و دی و بهمن ماه 97 بود. است در آیین اختتامیه در هر بخش از 4 هنرمند (بدون اولویت) تقدیر شود تا مجموعاً 40 هنر بر جوایز نقدی، سال را کنند. این با و بخش و بخش علی حیاتی بخش و حامد مغروری بخش و امین مدیر هنر گفت وگو که مشروح آن در دو بخش منتشر می شود. بخش نخست را در ادامه می خوانیم. * گرایی ، تغییر رویکردها و شدن بخش های از مهم ترین این هنر است. آیا این گرفتن از فخامت و های پیشین، لطمه ای به نمی زند؟ نجابتی: این نیستیم که اثر را کم ما این از بود. یک را در روی بوم کار می اش در یک با خاص در دید خاص اما اگر به شود و تکثیر و در و جاهای آن را نوع شده است. ما است وگرنه از نظر کار، در این نبودیم که خدایی ناکرده را پایین بیاوریم. این هم که را باز نه به این است که از کم بلکه بیشتر به نیروی جوانی و کردن شهرها به کشوری است. بعد از می شود تا از ببریم نمی فقط در تهران فعالیت بیش از 10 شده اند و بسیاری از شهرهای که با این ها در هم به خورده اند، انرژیِ لازم داشتیم تا این ها به سرعت در زمانی کوتاه شکل و ما از در اثر و کنیم. چون بعد از می ما قصد را با در و نمی فقط در یک و به کنیم. * یکی از حذف اول تا سوم ها و 4 در هر بخش است. این 40 در 10 بخش به سال نجابتی: بود که به 40 در سال بپردازیم. ضمن حس به شدن ها و از با آن ها به و هم دارند. چون در این سال که و به شده است که وقت ها که ما یک نفر را اول و را نفر دوم و ... از این که چند و می کنیم. ما به یکی از 4 هر بخش شود به سعی می که یک هم ـ چون ما هم هست ـ به ایم اما با هم باشیم. بعد از به دست ما نظر را هم به کنیم. است از 4 ای که در هر بخش می 3 با نظر و باشد. از روز اول یکی از که عدد 4 را در نظر این را می که یک چون ما بر این بود که ما است و می با کند نظر در این ما دارد. * قبل تر به سال هم شود. این چهل پره به شده است یا نه؟ این است اما برجسته شیوه ساخت و آن چگونه آن به چه داخل جعبه یا سینه به نتیجه نرسیدیم ولی در دست اقدام است. * یکی از نکات تأمل در گرافیکی، شبکه توزیع است. وقت ها این کارها نمی گیرند و نمی شوند. هنر تا چه اندازه توانسته در رابطه با این با زیباسازی یا متولیان امر بکند؟ نجابتی: بر در شویم، های را ها و ... هم کنیم. همانطور که هم در این زمینه توفیقاتی داشت، در یک شهرکی در 15 کیلومتری قم فیلم های در مسجد می ما چنین نگاهی است.از ظرفیتِ و هم می بریم. امیدواریم بر مجازی، از ظرفیتی که در هم کند. از تمامی های هنرمندان، و ها می زاده: ما از ها چه دولتی، چه می ما اش را حتی با موسسات بحث اسپانسرینگ هم مذاکره شویم و از لوگو و آن ها در کنیم. فقط هم به نمایشگاهی در یک سطح گسترده و با باشیم. چون زحماتی که می کشند، در 10 روز و در عرصه به منصه ظهور می رسد و در بحث ارتباطات مان را با های دولتی و کنیم. * آیا در نظر که با فضاهای غیررسمی هم برود پاساژ مهستان که مرکز پخش و سربند و تیشرت مذهبی و ... است و فایل را به رایگان در اختیار آن ها بگذارد تا در تولیداتشان کنند. زاده: به این فکر اما جالب است و سعی می از این هم کنیم. در حال حاضر یک تیم در حال های هستند و ما باز هم را با همه نهادها، مؤسسات، ها و ... می کنیم. اگر صدای ما هم به گوش دوستان نرسد، سراغشان می رویم تا ان شاءالله را در پنجم رقم بزنیم و کارهایی ماندگار شود. * به بخش و بپردازیم. 40 را به 40 کارتونیست سفارش اید یا است یک هنرمند، بیش از یک اثر را خلق شجاعی: ترسیم 40 ـ از های رژیم پهلوی گرفته تا های سیاست بین الملل ـ نظر ماست که بخش عمده آن کاریکاتوریست شده است. های شروری را قبل و بعد از که به صدمه کردند و متاسفانه معاندِ آن طرف -که رسانه هایشان هم پرتعداد است- از این ها را تطهیر می کنند، جای و را عوض می و فضا را به ای پیش می تا به آن معنی مدنظرشان که دنبالش برسند. به های شرور قبل و بعد از از دریچه دارد، چون عده ای سعی جای و را عوض به هر جهت به این ها در این ایام چون سال است ضروری است و به هویت این یک شاخص و شود که الحمدلله هم شده هم پژوهشِ شده و هم اشخاصی که شدند، به ای می توانید از تاریخ ما را در رقم بزنند. تاکید ما در با این های این است که به هر جهت یک که در جدی به آن شده، محور بودنِ آن است تک تک این ها به تنهایی مهم نیستند، به همراه اینها یک گروهی جدی از لحاظ و است که این و در کنار این تصویر می گیرد، کار را مهم می کند، حتی در شکل و فرم و قالبش هم فکر شده است که شاید اولین بار یک سری اتفاقاتِ و نوآورانه و بدیع را در این بخش باشیم. * چقدر انعطاف در راجع به بخش و دارد؟ اخیراً یکی از مسئولان اظهار نظری داشت که کاریکاتوریستی انقلابی مازیار بیژنی هم به آن واکنش داد... شجاعی: در فرمایشات مقام معظم رهبری جست وجو کردم و دیدم های آقا در با بحث گری بسیار بالاست و یک جاهایی به و بحث گری در رده های و مستقیم دارند. در از های ایشان است که این نادرست، می شود. یکی از بحث های ما بحث فساد در بین است و بعد، بحق در با بحث گری، ژن خوب، طبقاتی، حقوق های نجومی و اختلاس و... را مدنظر داریم. فکر می کنم و هنر در سال می تواند جوابگوی از و خواسته های بحق هم باشد. هیچ را در هنر و می به نجابتی: در این سال ها بعضاً متهم شدیم به چرا به برون پرداختید و زبانِ هنر به داخلی یا گرفتاری های من به نمایندگی از عزیزان و و عرض می کنم که ما هیچ را در چون نگاه، است و می به بپردازیم. عرضم این است که کسانی که این را داشتند که چرا به درد نمی شود؟ بستر است مشارکت و در واقع حرفم این است که با به مضامینی که در های عکاسی که به زن است یا که به کار و کارگرِ اشار می کند تا که به سروده های می پردازد، بحث و که کلاً به درد می کند و در بخش و که کاملاً به می پردازند، ای باقی نمی ماند هنرمندانی که را دارند، در حضور پیدا نکنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
​ساخت فیلم «سلمان فارسی» توسط آستان حضرت عباس(ع) + تصاویر

​ساخت فیلم «سلمان فارسی» توسط آستان حضرت عباس(ع) + تصاویر


به جعفر این به خبرنگار گفت: به عباس(ع) با شده و اجرای آن در انجام شده است. وی داد: 6 ماه قبل این از سوی عباس(ع) به ما شد و علت این در و است. طرح کرد: که از است و در عباس(ع) نیز را در ما داد و ما نیز بلافاصله بعد از دریافت فیلمنامه، اقدام به بازنویسی آن کردیم. اظهار داشت: 5 ماه قبل ما پیش این را با سینماگران شهر قم و تهیه کنندگی سید مجتبی طباطبایی آغاز کردیم. وی افزود: سکانس های مکه و مدینه را در شهرک نور (لوکیشن فیلم محمد رسول الله(ص) مجید مجیدی) جلوی دوربین بردیم. به گفته طرح ، فیلمبرداری این که 20 روز به طول انجامید، روز گذشته (سه شنبه 24 مهر) به اتمام رسید و کار تدوین و صداگذاری آن نیزی تا یک ماه آینده به پایان می رسد. گفت: این به عربی شده چرا که دهنده آن عباس(ع) اما است این به صورت رایگان در های هم بگیرد، بنابراین به هم دوبله خواهد شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
انتقاد غرفه‌داران نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال از برگزاری نمایشگاه در ماه صفر

انتقاد غرفه‌داران نمایشگاه رسانه‌های دیجیتال از برگزاری نمایشگاه در ماه صفر


به با اشاره به دغدغه های و نرمlrm;افزاری دین و قرآن، با شدن به بین های گفت: مهمترین ای که با آن مواجه هستیم بحث است. با بالا و در سطح بین شده است. وی با این که ما هم دقیقاً نمی دانیم بین و (ص)، چه افزود: این است که در نیز شده که در ماه صفر کار های و خرید و فروش آنچنانی باشید. به نقد را به شده که آن ها دادند، چاره ای اند و مصلای امام خمینی را بعد از صفر تحویل ستاد اقامه نماز جمعه بدهند. وی افزود: در این مشکلات خاصی را ما به می چرا که در این قطعاً هم بازدیدکننده کم است و هم که در نرم های می کند و ما به می سفر و اکرم(ص) و در از آن ها در این که بتوانند وقت خود را صرف کنند. داد: معمولا، شادی اما شما فکر کنید که این در پایان ماه صفر و با چه جوی را بر آن حاکم کرد؛ مطلوبی چنین نخواهد بود. های وی با بر این که به همه ها در این ماه هستند؛ با این دید که چه اصراری است که در این شود؛ این در است که عده از و حتی فراتر از آن مخاطبان و خریداران هم و سفر و بازگشت از راهپیمایی هستند. در اضافه کرد: چند روز گذشته با به ای که با و این داشتیم، به این نتیجه رسیدیم که تقریبا 18 نفر از های مختلف نمایشگاه، در این ندارند. با به این هم این را دادند که ما به منتقل تا را به موکول کنند. اگر این نکند از دوستانی که در و می و حتی و های خود را هم در این ندارد. وی داد: هر به یک این در است که در و حتی نمی در این های خود چه که این با و شود. در هم به داشتیم. با این همه در و ما که هم که شده این را به دست و را در شهر و یا کرد: خود ما در قم تا این را و را به آن دهیم. یک و در سطح بین و با خوب کما در حال هم این کار را می و را با خوب به بازار می کنیم. افزود: این است که شرکت های تولیدکننده و در وضع و به همه آن ها با بد دست و پنجه نرم می کند؛ در این میان یکی از نقاط ضعف عدم از این این است؛ در حال به جای های در به های شناخته به عکس آن تبدیل شده است. به که های مظلوم و بخش های در و شده اند. در عصر ها در بخش های وی با ذکر مثالی گفت: ای که در نظر گرفته می شود با حجم ای که های گذاشته شده قابل مقایسه و یا حجم که در این می شود در مقابل حجم که در تئاتر، و امثال آن می شود را نمی برابر دانست. این در است که ما در عصر می و به جای و به اهمیت و آن را توسعه تا مسیر جهانی موفقیت را به دست آوریم، به های چسبیده اند که آورده هم ما ندارد. این در با بر اگر به های بها بدهیم به همه ما حتی خواهند شد، کرد: به اگر در پیدا نکرده بود آیا این حجم از تولیدات سینمایی را می توانستیم باشیم. به شد که سینمای ما بگیرد. ما های در های را نمی که این به بخش های عمل کند و باشد. این به یک نقد جدی به و وارد است که این در و نتوانسته اند فکر را در ها باشند. وی کرد: شده که ما نتوانند آن طور که پرقدرت عمل و از خود در این به استفاده کنند. ما بار ها به و نامه دادیم، و درخواست کردیم که به ویژه تری چرا که این می کسب و کار را هم ارتقا دهد و ارزآوری و را رقم بزند، اما این برعکس شده است. در در افزود: های چندین هزار میلیارد تومان است، اما به واسطه عدم مدیریت و این که از این نمی و پای کار نمی آیند با دست مخاطب نمی رسد و نمی کار فرهنگی، و آن چیزی که جمهوری به دنبال آن است را در این دهیم. در به سوالی مبنی بر نحوه های دولت از نرم های و با به افزایش سی دی و دی وی دی به ایکنا گفت: بر پایه اپ های تلفن همراه، برخط و آنلاین و همانند این ها ایجاد می شود. این در ست که بیش از صد ها ترابایت و در قم که می روی آن ها کار داد، اما به حمایتی و درآمدزایی لازم این محتوا در حال خاک خوردن هستند. شاید کاغذ، سی دی و دی وی دی ها را کرده اما ما می توانیم کاری بکنیم که به سی دی و دی وی دی نباشد. وی کرد: کتابlrm;های های این را می جبران کند. اما زمانی که و درک این را این و به این کمک نمی ما درگیر فعلی می شویم. در های پیشرفت می شود و مصرف کاغذ و از را می و های چاپ و نشر به شدت می آید و خیلی از نویسندگان می با یک دهم چاپ یک با را در باشند. های را به یک کار کرد: این می در های دانشگاهی مهم و باشد. به دانشجویانی که های درسی را یک ترم می خوانند می با مراجعه به های با تر از های کاغذی آن ها را تهیه و حتی در خودشان هم قرار دهند. خواهش ما این است که اگر در این کار و برنامه ریزی می های را به یک کار و را به یک محل کرد نبینند. وی داد: ما فکر می که های کردن است در که اینگونه و اگر در این سرمایه گذاری شود به آمد که موجب کسب و کار و جامعه شد. روند رشد همه دنیا در است ضرورت که نوع استراتژیک مدیران به این معطوف که اگر تصمیم گیری می را یک و محوری ببینند؛ چراکه می مبتنی بر بشود. بیشتر این هم به این است که و ما تخصصشان در است و در تخصصی و هنوز هم به شکل فکر می و به شدت و حدتی که در این را ندارند. بر اساس دوازدهمین بین های 9 تا 15 آبان ماه برپا بود. انتهای
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
یکی از بهترین نویسندگان شهرمان شاگرد مغازه شده است

یکی از بهترین نویسندگان شهرمان شاگرد مغازه شده است


مظفر و در گفت وگو با (ایبنا) ها و گفت: و را به نشر چاپ کرد و به مسابقه گذاشت که به چاپ سی ام رسید. را در یزد به چاپ که شب یزد نام و از یک و به نام غلام رضا که شصت سال از درگذشت ش می گذرد و یاد و نامش حضوری پررنگ در این شهر است. این به سفارش کنگره بزرگداشت این عالم ربانی شد. غلامرضا بر های و و است. کار به نام قصه های من و ننه آغا که جلد چاپ شد و گرفت. جلد دوم را ام و جلد سوم را مشغولم. که به علت و جلد دوم چاپ و جلد اول نیز با چاپ شده است. است که شب مرا چاپ کرد و به چاپ رسید. قصه های من و ننه آغا در یزد و و است که سبک های غیر و وارداتی در حال آن است. این سپس در به این پرسش که حالا که مدتی است از قم به شهرتان یزد برگشته اید. و اهل قلم در یزد را می کنید؛ کرد: ناخوش احوال است. ما از این گله می که شغل نویسندگی به رسمیت و حقوق مراعات نمی شود که به های اخیر خوردیم و وضع و به بدترین وضع رسید. در های بحرانی، اولین ضربه ها به وارد می آید؛ که در حالت عادی هم اوضاعش نابسامان است. من یک سالی است بیکارم و بیمه ام قطع است. اگر هم بمیرم کسی خم به نمی آورد. هم است. یکی از شده است. من هم اگر یک می به قاووت. این در است که و دارد. و اهل قلم در ها از در و قم است. سر همه به و و گرم اگر از این هم به سر اهل قلم جای ندارد. و ساز و های و اما در دست و می به این حال و روز می افتد. می که و و از پس های و که و را می خوریم. که به یک می شود و در است. در اش از در این و کرد: هنر از نظر من است که دین آن را ای نباشد. هنر یا آن است که آن را باشد. اش است. که با به های می بود. من با این که اثر که و را با می کنم. و یک یا است. دم زدن از و و های نیست. که من این را دارم. وی کرد: اکثر کارهای ما از آن نوع است که نمی پسندم و دارد. را که من و توصیه می کنم هم و هم دینی. او افزود: پس از انقلاب، شد که موضوعشان بود و از سایر مؤلفه ها بی بهره و لذا و ماندگاری نداشتند. یکی از مولفه های لازم این است که و بالذات و جذاب. امثال مولوی معتقد که داستان، است های یا یا فلسفی. به نظر من خودش موضوعیت دارد؛ است. زیبایی شناسانه است به با چاشنی احساس، خیال و جذابیت قصه و روایت. من تلاش خودم را از ـ جدا کنم و بروم ـ نگاهی. لازمه این رویکرد، شناخت درست است و مهارت در کاربرد آن. به نظرم اگر به این سمت حرکت کنیم، جهانی نیز خواهیم داشت. خالق و سپس با به و و نیز متذکر شد: یادم است سال 72 که بچه ها گذاری می شد، این سؤال مطرح بود که بچه های خانواده های متدین کار شود یا عموم بچه ها. بر این شد که داشته اما بیشتر حجم عمومی که همه و استفاده کنند. دارای بود شامل تاریخ اسلام، سیره معصومین، قرانی، احکام و ... غیر معارفی، آفاقی و انفسی بود آنکه بر های اش تأکید شود. بود و ما در آن مقطع از هر قشری داشتیم. من می که عکسی از من با لباس در چاپ شد، خوانندگان کردند که من طلبه ام؛ در عین حال که هرچه سالم و سازنده و بود. می شود که می خواهد موضوعی را به بچه ها تزریق کند. بچه ها معمولا این نوع را پس می زنند. به گونه ای که موضوع یا مایه را بپذیرد و جذب کند. این تاکید کرد: آیه های 111 یوسف و 120 هود به آموزی و گری دارد. که از ظاهرش و به باطنش برسد، تا عمقی و لایه نداشته باشد، انگیز نیست. یا کلامی که دل ها را پذیرش حق، نرم و آماده کند. است که را با خود همراه کند و بر او بگذارد. در آیه 120 هود به دو ویژگی های قرآنی کرده که بخش و یادآور است. را از دریای اضطراب و تشویش دهد و به ساحل و استواری برساند. انسان است چیزی را بداند؛ اما آن دچار نسیان یا غفلت شده باشد. یادآوری هنرمندانه حقایقی است که در گذر است در ذهن و دلمان کمرنگ شده باشد. اگر بنویسیم، بر داخلی، دیگران نیز با ارتباط برقرار خواهند کرد. خودشان می آیند را می برند و منتظر نمی مانند که ما آن ها را برایشان کنیم. کرد: در این بحرانی جلوی کتابسازی را و به اجازه چاپ داد که باشند و و ثانیا به واقعی و دهند؛ عاطفی، زیباشناسی، معرفتی، و هیجانی. معنی حرفم این است که از آنچه گفتم فاصله داریم و به علت نارضایی مخاطبان، گرایش به زیاد است. او در اش به یک که در نیز مشغول است گفت: تحت قصه های ننه آغام به علاقه مند شدم. از دبستان عضو کانون پرورش فکری شدم و توانستم به بخوانم. بعدها به محاکات و نوشتن چیزهایی که خوانده بودم. دفترهای و به دوستانم هدیه دادم. بعد نوبت به روزنامه دیواری و تهیه بولتن و در مسابقات و فرستادن کار مجلاتی مثل پیام شادی و کیهان بچه ها. پس از دبیرستان، دانشگاه ها بسته بود و به دلیل علاقه، به رفتم و پس از چهار سال راهی قم شدم و سال 68 و 69 در برخی کلاس های و دفتر تبلیغات و کتابدار کتابخانه آن جا شدم. سال 71 همکاری با بچه ها را و این جا بود که را جدی گرفتم. ابتدا می و چندی بعد به هم فکر کردم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
داوران دومین جشنواره عکس وحدت معرفی شدند+فیلم

داوران دومین جشنواره عکس وحدت معرفی شدند+فیلم


به گزارش تقریب به نقل از عکس وحدت، با حکم سلمان عکس عبدالحسینی، و مسعود رضا به عکس معرفی شدند. 1-استاد عبدالحسینی سال 1337 ، فارق التحصیل گرافیک مطبوعات، عکاسی، از سال 1359 و از سال 1364 با استفاده از به پرداختند. از 1359 نزد یک را فراگرفته و به و خبرنگار با شدند. از سال 1373 را سرلوحه کار خود قرار داده و در و سایر مراکز عالی و موسسات به تدریس که تا کنون در داخل و خارج 10نمایشگاه و بیش از 100 ، بسیاری از ها و کشوری و دبیری طی 3 و بخش عکس و عضو و عضو مسلمان. 2- تولد: 1342/4/1 بیوگرافی: متولد: ای از سال 1361 را در های از جمله: و ام. در های ، و بیش از 15 و بین را کسب ام. در بیش از 70 را هم در ام به ثبت ام. وهنری: bull; از سال 1362 بخش نیروی انتظامی می باشم . عکس در جندین منطقه ای جوان- کرمان ndash; اهواز-یاسوج-بندرعباس و hellip;. عکس در یزد شهروندی کاشان 78 و 79 و عکس پلیس شهریور86 عکس فرهنگ ، تمدن، دین 86 bull; عناوین کسب شده در ها و عکس: bull; و عکس وحدت- دیپلم 69 bull; عکس بسیج اول 69 bull; عکس و نوجوان سوره دوم 69 bull; نهمین لوح 70 bull; عکس جانباز دوم 70 bull; چهارمین شاهد اول 70 bull; عکس کمیسیون ملی یونسکو (محیط زیست) سوم 71 bull; عکس گل و از 72 bull; عکس گل و از اول 73 bull; عکس از دوم 74 bull; و عکس سیاه و سفید فیاپ چین سوم (مدال برنز) 76 bull; ره سرزمین نور اول 80 bull; عکس زن و دفاع مقدس دوم 81 bull; عکس جهانی هنر و نیایش (در بخش تک عکس) سوم 83 عکس عاشوراییان ، اول 84 عکس و معنویت لوح 85 سومین عکس های دریایی لوح 85 عکس سوگواره اول 85 دهمین دوسالانه عکس جزو پنج برگزیده 85 3 - مسعودرضا 1360 و از سال 1378 و در عرصه های و سیاسی و و رسانه های ای سد . از سال 1383 به و تاتر روی و بیش از ده اثر و در خود که میتوان به آثار زیر شاره کرد : مظفرنامه به ، از راست به ، در مه به ، سالهای مشروطه به ، معمای شاه به ، کیمیاگر به ، ستاره خضرا به و .... عضو و میباشد .و چندین از عکس عاشورایی و عکس هفت در یک را در خود . عکسی نیز تحت هفت در یک که ای از عکس های وی از 7 سلسله قاجاریه که در کاخ گلستان به کرسی حکومت نشسته اند ، از های تلویزیونی و به چاپ رسیده است . به نقل از عکس گفتنی است عکس با محورهای سبک زندگی ، قدس و فلسطین و دستاورد های برگزار و علاقه مندان می توانند تا 13 آبان به نشانی iuiff.com آثارشان را ارسال کنند. انتهای پیام/
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
آسیب های اجتماعی در سایه تجربه توسعه ناموزون

آسیب های اجتماعی در سایه تجربه توسعه ناموزون


تهران- ایرنا- امروزه با ها، و رو است که دهه ها توسعه ناموزون برای گذار از سنتی به مدرن بوده و حل آنها نیازمند تغییر رویکردهای در های آینده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
پریشیچ، ناجی کرواسی و دالیچ (عکس)

پریشیچ، ناجی کرواسی و دالیچ (عکس)


ایوان گل کرواسی را در دیدار مقابل انگلیس به ثمر رساند.
تاریخ باز نشر :
زمان : 3 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
ترکش های مصدومیت امباپه / فرانسوی های خشمگین علیه عادل رامی

ترکش های مصدومیت امباپه / فرانسوی های خشمگین علیه عادل رامی


هواداران یکی از سخت و خود را روز که عادل رامی، برخورد سختی با کیلیان امباپه داشت و باعث مصدومیت او شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 4 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
تأثیر معناگرایی زایران بر ایجاد صلح و پرهیز از خشونت

تأثیر معناگرایی زایران بر ایجاد صلح و پرهیز از خشونت


و بر با بر یاد دست کم دو و با دگرگون شده است که در ذیل به آن ها می شود: الف. بر صلح و از در تحت خلجان های و از و ها خود و می و این حال با می کند. از منیّت های فردی در دعا، می خصلت جمع و با خود را به در سازد. دعاها مسلمان بعد بخش - - وقتی می خواند: & انت الهی و سیدی و مولای اغفر و کفّ عنا عن اذانا& (زیارت الله) و خود دعا نمی کند و همه به دعا می خود و در می آید. و خود را - - در & کبیره& می که جز و نمی باشد. از های از جدال و و رفتار و صلح آمیز است که در بلندمدت، در اثر کمّی و کیفی دو و از ها و این بخش کثیر از اتباع خود می شوند. ائمه اطهار:با و باورهایی همچون نذر (امین الدوله،1370، ص26)، تقرّب (کربلایی کرناتکی، 1386، ص39)، ثواب خواهی، بستن بیماران به پنجره فولادی، عریضه اندازی درحرم، تبرّک دادن جنازه در اطراف مطهر، خادم افتخاری شدن، و مجاور حرم شدن (علویه کرمانی، 1386، ص93) آمیختگی می کند که بر روح و می و از خشم و های می کاهد. - ها در و صلح و به در رده از هر می و با (نقیب 1392، ص7) این را که در صلح و در به که (Nasr, 2004; p.8) و آدم و بمب (ولدانی، 1387، ص86) و را و صلح را در در سازند. این به بین دو می و دو در به این و کمک می کند. ب. در با بر پس از در صدر ها و الزام های است و به کلانی نیاز دارد. در سال 2004 پیش می شد که 50-100 اعتبار است. این به معنای آن است که این امر بین و است. از ژانویه 2004 تا پایان جولای 2008، بیش از 118 صرف شد که 46/50 از این رقم را کرد. (خسروی،1390، ص39) در سال 2003 همایش & کمک به عراق& در مادرید اسپانیا با 73 و20 ( 1387، ص191) برگزار شد، و هر نحوه کمک خود را اعلام کرد. یا به بخشش بدهی های کردند و یا قطر و امارات متحده با کمک های توجه، را در رساندند. بر کمک های فنی، همّ خود را صرف نمود. بخش توجهی از طی دهه های فرسوده شده بود. بی اعتنایی به مطالبه های در دوران مانع و در شد، ولی با و بازنگری در به های در گرفت. اما فرومانده (یزدان فام،1390، ص260) قادر به های و نبود و و از این تجربه، در ای، اشتیاق خود را در (آیتی، 1389، ص144) با جدیّت آشکار ساخت. به به های سنگ خود را در حرم در یکی از های در داد. این بر به سبب های به یک اول ای را می نماید. از در و با در و و سفر است از: - پنج به شهر نجف در 1389 در حرم که بنا به گرفت. (اخبار سال 6، ش54، ص22) همه قلم زنی و مس زنی حسین(ع)، سنگ حرم حسین(ع) و ابوالفضل(ع) و طلا جواد(ع) و کاظم(ع) و حرم عسکریین(ع)در و نصب آن (اخبار ش56، 1389، ص32)، درب باب حرم حسین(ع) و از گل های شده ابوالفضل(ع) با و و در سال 1389 از کمک به به می رود. در متن خبر به از 108 طلا و بر 4 و و طلا با 5 آجر (خشت) در (اخبار سال 6، ش55، 1389، ص28)، از اما امر می بر در این که از نماید. به و های ( ) و دو در و نجف از سوی شده و دو بر نصب های خنک در بین بین و نجف در و های است. یکی از زیر های که به شدت و است. شده ای و این است. بمب در های و آن است که هر نوع مرزهاست. (جونز، 1388، ص154) این است را حمل و به کار گیرد. که را به سبب سال ها و بر پیش فنی و خط مشی و و آن است. امر بر و دو و در اثر می گذارد. را از به این امر است. هر نوع از ای چه سفر و دو و چه به رفع در و و امن در می و هم با در این مسیر، گامی جلو به می رود. آهنگ رشد ها به هم و دقیقاً این سنخ از های و آن به ابعاد بر و خوب دو است. های بالقوّه به طور اعم در است از: و های برق و تولید انرژی، شبکه های و آبی، پالایشگاه های نفت و پتروشیمی، و های سیمان (برزگر، 1386، ص96) که از این تا حدّی در و ای و به با برد؛ اما در این هم خود را مصروف بر است. مخارج سالانه در سطح بر 2000 است. در بسیاری از کشورها، به منبع کار درآمده و جمعیتی بر 100 نفر را در سطح به اشتغال واداشته است. (صدیق زراعتی، 1388، ص54). این در است که و - به ترتیب - مقام اول و دوم در را و این نرخ در به سبب مشکلات - نظامی بین2-5/1 درصد در نوسان است. عمده شکل بین این هم پاک است. های در در از دید این سفر به از خط مشی و هم هست و از حوزه این سنخ مرهون خط مشی مدبّرانه است تا در نهایت، دستاورد این و دو گردد. به نظر می رسد مهم های بر به عام و به طور اخص بر و است از: با به نفت: زیادی از افراد در و به طور غیرمستقیم در سطح کل دو خود را از طریق کسب می کنند. و هم فکری و اتخاذ نوسازی و کیفیت و بی واسطه ای بر و داشت. در هرحال، نبض حیات و ذیل در هر دو شیعه مذهب و مستقیماً به امر وابسته است: الف. مهندسان، معماران، فنی و دست اندرکار در ساخت، و حرم های در دو کشور؛ ب. حمل و نقل و به در و در منتهی به های زیارتی؛ صاحبان و دست اندرکاران هتل ها، مسافرخانه ها، زایرسراها، مهمان پذیرها، های اجاره ای و های اقامتی. ج. چاپ ها و ناشران ها و نشریات مذهبی، مداحان و مرثیه خوانان و فروشندگان های و ادعیه و سفر. د. مؤسسه های شیعی؛ & ارتباطات و غیرایرانی& ، & مجمع اهل البیت& . هـ . مسافرتی، های هواپیمایی، اتوبوس ها، قطارهای مسافربری و مشاغل مرتبط با مهیّا سفر و نقل و زایران. و. موزه داران، نمایشگاه داران و های و و و تفریحی جذب و جلب زایران. ز.اداره کنندگان اراضی و موضوعات وقف و مجاوران. ح. غذاخوری ها، ها، اغذیه فروشی ها، مواد خوراکی، فروشگاه ها، مجتمع های و دارها از مبدأ تا زیارتی. بازار دوم هر است و صنایع دستی و محلی (محمدی، 1387، ص36)، به تهیه سوغاتی که با نام شهر های عجین شده جانماز، تسبیح، مهر، انگشتر، پارچه و حتی کفن از ملزومات جدایی ناپذیر سفر تلقی می شود و در یا نجف به کفن می و آن را به متبرک می کنند. از آن، از در به به سوغات مقدّس، به کالاهایی - اگرچه نامرغوب - مثل و کیف و کفش از این شهرها می کنند، و چه کسی است که سودبخشی آن را بر از خرده فروشان و کسبه انکار نماید؟! در هر حال، اگر تعامل اندک نیز ساز پیوندهای پردامنه و مستحکم دو با ظرفیت های شود، این موضوع نیز از دید این پزوهش در رده ثمربخش سفر بر دو قلمداد شد. اما افزون بر درونی مذکور، به سبب رونق غربی کشورمان که دارای پایانه مرزی و نیز تشویق در تضعیف شده و نوپای در می شود وزمینه ساز در رده گردشگریبهواسطه در عرصه فرصتی و گردشگرپذیری می گردد. تربیت نیروی مجرّب در آموزشی تورگردانی و به با های در از است. (پیران، 1388، ص49) در و و ورشکسته (سیمپسون، 1388، ص162) را می با رقّت بار در سال ها قبل و پس از تهاجم نابخردانه به کویت در2 اوت 1990 دریافت که در پی آن، شورای ملل به اتفاق آراء، تحریم های الاجرایی را بر ضد وضع و تجارت و ذخایر آن را مسدود کرد. (منسفیلد، 1388، ص383) در آن زمان، ائتلاف بین به سردمداری آمریکا، تمامی رزمی به همراه زیر بنای آن را درهم شکستند (حاجی یوسفی، 1387، ص171) و به یک فاجعه را رقم زدند. در چنین وضعیتی، حتی یک به می توانست نقطه امیدی بر فروپاشیده این باشد. شد ضعف زیر های و مدنی که وآشوبگری (Ehteshami, 2003, p.115) آن را وخیم ترکرده بود، نظم و این را از هم بپاشد. بر آمار جهانی، پیش می شود بین تا2020 به بیش از 1/5 نفر برسد و امر حکایت از آن که نرخ جلب را اما به طور اعم و و به طور اخص، نه امیدوار ای ندارند که امر از رشد منفی در این دو مستعد است. در سال 1990 340 صرف و این در است که در سال 2003 این رقم به 4/190 رسیده؛ یعنی 12 برابر شده است؛ اما میزان صادرات از همپا با آن جلو نرفته و 500 ارزی از این راه جذب و در کسری 3/5 است. (رنجبریان، 1384، ص48) اما در از سال 2003 با وجود عضویت در (قربانی، 1387، ص36) و های فراوان شهر باستانی بابل، زیگات و اور و لحما، سارسنگ و دوکان در کردستان عملاً غیرفعّال شد، ولی در سال 2005 (قربانی، 1387، ص49) بار شد و از عوامل رشد در با روزانه 2500 به گردیدند. (خبرگزاری فارس، 2/7/1386) از های آماده اشکال & توریسم درمانی& (الخفاف،1391، ص17)، & ژئوتوریسم& و & اکوتوریسم& است. شیعی، اعم از و بحرینی، که به مشهد می روند، همه ساله از ییلاقی شاندیز، طرقبه، خواجه ربیع و کوه سنگی دیدار می که این امر بر های شغلی، به رشد نرخ در کمک می کند. تورگردانان هم می توانند را در که های دارد، درباره های تکرار کنند. اما از آن رو که رویکرد این بر پیامد سفر به بر دو داشت، به نتایج سفر به که البته اساساً هم با سفر به نیست، نپرداخته و فقط به نکات فوق است. از غیر مستقیم بر و می به که دو طرف آزاد و صنعتی در دو (دی ماه 1388) کرد. در نتیجه، این بر به سبب ترانزیتی، بر و بود. سخن پایانی نیز راهبرد ای خود را بر بنیاد و & خاورمیانه& ، اعتمادسازی و تصویری از یک احترام برانگیز خود پی ریزی نموده و از دینی، به راه ای مند شود. های این که خواستار تاثیر بر و بوده، آن است که سیاسی، فرهنگی، و ذیل را در و و با است: تبدیل جنگ به صلح، اجتناب از بازطرح اختلاف های و عراق؛ اتکای به نرم درعراق نوین؛ همگرایی و آرمان & اسلامی& و به بازتعریف و از معنوی؛ پرنفوذ بر و صلح در منطقه؛ در طرح با بر در در کربلا، نجف، و کاظمین؛ درآمدی با بر دینی؛ و به درٱمد نفت و رده در رشد گردشگری. به بیان دیگر، در این ارزش های نه بین دو بلکه مسلمانی که از کشورها به این های می آیند مبادله می شود و در حکم صلحی که با خود، بذر صلح و را می پراکنند و این امر در بلند مدت، به ترویج صلح و رساند. های این ازآن است که درآمدزایی این هم راستا با مقاصد است. مهندسی از امر زیارت، های دو صدور روادید با مکانیزه ترانزیت و مبادی و خروج و تنوّع به راه های سفر رزرواسیون پیش رفته، سریع و مطمئن و حمل و نقل و و های بین و بر میترانی بر جبر کارکردی در است و از های مدیریت می در سطحی تر، به هسته به یکی از قطب های در& منظومه قدرت& نظر باری بوزان ببرد. به اعتبار، که تحقق تلاش است در سال های اخیر، از در و اسلامی، که به یکی از اصول پابرجای تعریف ببرد؛ از های و حیاتی، است که گستره جغرافیایی آن از تقسیمات اداری و قلمرو اقتدار قومی فراتر می رود و به منزله از و به چشم می آید. درصنعت روند و فراملّی را، که از پیش & درخاورمیانه& شتاب می و با اهداف در ای و تخفیف هم جهت است. از های این با در با تلفیق های شده در این نوشتار، که چارچوب نظری بحث را شکل می و به با تأکید بر دانیل می گفت: از مهم پیش شرط ها و معیارها را ای شدن را داراست؛ چنان که در موقعیت با پیش شرط های شده از سوی نگاه تجدیدنظرطلبانه در پس از انقلاب، که مبتنی بر بر و آن در قانون اساسی ناظر بر دارا بودن پیش شرط های اولیه تدوین دعوی و در با نظر مشروعیت به که به سامان دهی به و مواضع این به شمارمی آید. در با لزوم پیش شرط از ابزار در خارجی، اعطای کمک به و به و از روزنه علاقه این پژوهش، فضیلت و کمک به ساز آوردن یکی از پیش شرط های ای است و - فی نفسه - شیوه مناسبی در و در تثبیت و با این با به در عرب، ساز ای بود. در همخوانی با آخرین یا پیش شرط منظور فلیمز بر نقش دو
تاریخ باز نشر :
زمان : 12 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
تجربه چین در جهانی کردن یوآن چه درس‌هایی برای ایران دارد؟

تجربه چین در جهانی کردن یوآن چه درس‌هایی برای ایران دارد؟


جمهوری می با از چین در به خود به و از پول ملی در بپردازد. راه پیام رسان داخلی و همچنین انعقاد پیمان های پولی دوجانبه و چندجانبه با کشورهای طرف تجاری، از جمله اقداماتی است که می توان در این زمینه انجام داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان