بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب تواند



مردی که نماد تفکر جهان‌وطنی امام (ره) بود/ روایت تازه از آخرین ساعات حیات شهید موسوی

مردی که نماد تفکر جهان‌وطنی امام (ره) بود/ روایت تازه از آخرین ساعات حیات شهید موسوی


به گزارش نقل از 12 اسد/مرداد بود که بار شد. دیگری این بار در رخ داد و روز خونینی را افغان ها رقم زد. این بار کانون این و دو عامل با در الزمان (عج) جلیقه های خود را منفجر کردند. دقایقی پس از وقوع نام سید علی شاه رئیس حوادث غیرمترقبه در شدگان شد. وی که به و تحمل چهار سال در های در بود. در این بزرگوار که سالیان زیاد در های علیه می را با و وی کرد که آن را در زیر می خوانید. در این گفت: یک میوه است که رسیدنش چیده می شود در که به پختگی می رسد ماموریتش در این می شود و به مرحله می رسد. اما شهدا با شهادتشان تازه ماموریتشان می شود. وی افزود: چه که در حیاتشان گمنام اما پ از به می رسند. نیز جزو است. ما مفتخر که بتوانیم یک قدم هرچند کوچک در راه این عزیر که امت مهم و تاثیرگذار برداریم. عشق به خاص علی یکی از و همکاران بود که با وی را نقل کرد: من و ورودی سال 56 دانشکده بودیم. در سال 54 که آموز که با به با خط (ره) و و هدف ما این بود که یک که کند. از که من می بود. وی افزود: ما با شد و که در من شدم را ترک کنم و به ولی آن ما نبود. سال 59 که به آمد من یک ، و این موضوع شد، مستقیم نزد ما آمد و 9 ماه با ما کرد و پس از آن جذب سازندگی شد و را هم در های کرد. پس از این دوران به و برگشت. در کرد: یکی از های وی بود. و و و در خط و بود. قبل از و قبل از در بود با و های (ره) شده بود. وی داد: پس از به حزب را راه اندازی کرد و سادات را مسلح و ای مستقل بوجود آورد. پس از وی به آمد و های خود را از سر گرفت. پس از مجددا شد و در رشته تحصیل داد. ما در آن سال ها پس از روی کار طالبان، چند جلسه خصوصی با هم داشتیم. در سال 80 با یک کاروان که آن بود به مکه مشرف شدیم. در سفر بود که وی به من گفت قصد به باز گردد که من از این بابت احساس نگرانی کردم در آن اصلا شرایط مهیا نبود. اما وی بر تصمیمش داشت. یکی از های وی بود. او و و و در خط و بود. قبل از و قبل از در بود با و های (ره) شده بود. کرد: یک شب پس از به گردیز، به من خبر دادند که وی دستگیر شده است. ها پس از بازداشت، وی را به و 6 ماه در نگه داشتند. پس از آن نیز را به گونتانامو در کوبا به مدت بیش از 3 سال فرستادند. در آن روزها وی خیلی به دنبالش و ها به که به داشتن رابطه با و جمع از به استقبالش از حج آمده بودند، محکوم شده است! در دستگیری نیز گفت: بنا به شهید، شب که در منزلش با در و شدن به وی را می که با می شوند. از علت را می وی را به او می دهد و او را به مرگ می کند و را به طرز ای به مقر ها در می کنند. وی با به گفت: او در ها را از ها در نقل می کرد. می گفت: همه را در یک جمع که وسط آن بود و که این خاک و این هم اگر به یا بی می شود ! را از ها در نقل می کرد. می گفت: همه را در یک جمع که وسط آن بود و که این خاک و این هم اگر به یا بی می شود ! از و یکی از در افزود: در از های ها در سخن نمی گفت نمی شوند. اما به این می کرد که در های بود. اما وی حتی در دست از و به خود می کرد و از های ناب نمی گرفت. وی کرد: پس از از به و به های خود اما به و به کرد. یکی از مهم وی ای از و اهل سنت بود. وی در طول در که اهل سنت داد که به وی و و با که در بین را جا از اهل سنت هم را جذب کند. در را یکی از های و افزود: در هر قدم بود و اش بود. نیز تمامی که را به چالش کشیده اند، با بصیرت و معرفت و بر خط شیخ زکزاکی در نیجریه، شیخ عیسی قاسم در بحرین، سید حسن نصرالله در و همه از های (ره) اند. وی ضمن تقدیر از فارس نیز گفت: در جامعه یک شناخته شده بوده و توانسته ها و چهره های را به کند. مرز؛ خواسته رضا عکاس و ساز نیز در این در خود با گفت: من سال های 70-69 با به واسطه یک کار شدم. وی به شدت انسان و تیزبینی بود. هر که ما همدیگر را می دیدیم، ساعات در جریان ها و در صحبت می کردیم. وی با انتقاد از دستگاه های در عدم شناساندن های ای افزود: هدف روز و همراهان بود. چرا که وی جهانشمول فکر می کرد و به آنکه وی سعی ناب را در پیاده هدف دشمنان گرفت. های در و به خاطر به مشهور است با را می نامند، کرد: دقیقا که در و و می نیز الگو را در پیش داشت. وی به حدی بر خود تسلط که با های مخوف گوانتانامو نه خود را نباخت بلکه به تبلیغ دین و پرداخت و بر افراد نیز بگذارد. سال ها باید طول بکشد تا همانند در رشد و پرورش یابد. وی با به به راحتی در کنار شهیدان چمران، عماد مغنیه و ...قرار می گیرد، کرد: به من داد تا مرز شود و از که از های (ره) در به بپردازند. به من داد تا مرز شود و از که از های (ره) در به بپردازند. یکی از مهدی مستندساز نیز در این در گفت: من بواسطه مستندی که در ساختم با شدم. سال 2010 من به ساخت یک مجموعه درباره فرهنگ رفتم و در پژوهشی که دادم، یکی از سوژه هایم آقای بود. من کتاب را از قبل خوانده بودم و در این سعی بیشتر در فرصت های حرف زده شود. یکی از این قله ها بود. وی افزود: تصمیم به بروم. قبل از آن با تماس اما او قبول نکرد که بدلیل امنیت ما به برویم و به آمد. چیزی که برایم بود لباس زیبا و وی بود که در هنگام با ما پوشیده بود وی به خود داشت. ما به قصر دارالامان رفتیم. کرد: ای که با یکی از بهترین های کاری عمرم است. هم از نظر جذابیت تعریف و هم از نظر فضایی که در آن داشتیم. حاصل کار هم قصه شبان و گرگ محصول صداوسیمای جمهوری بود که جشنواره عمار برگزیده بخش بین الملل شد. وی در گفت: بعد از این کار من رفاقتم را با دادم و هر که وی به می آمد باهم ملاقاتی می کردیم. حقیقتا یک جذاب و قابل احترام و فوق العاده داشت. وی یکی از یا که با ما به به می آمد. محکمی به های در سراسر با داشت. یکی از یا که با ما به به می آمد. با با وی آمیخته گفت: این که به 6 ماه از سال را با شوروی و 6 ماه از سال را با غربی ها می است. این بود که از ناب بود. به نظرم به شباهت هم از نظر و هم حتی ظاهر. تا جانباز بود و ای را از با روس ها در گردن خود داشت. سرور روزنامه نگار و شاعر و یکی از نیز در اش با وی گفت: من افتحار با را از 10 الی 11 سال پیش دارم و این به مرور به حدی محکم و شد، که اگر بگویم به بزرگنمایی نکردم. ما هم در داخل با هم و هم در تهران. وی به قدری زلال و صادق و صمیمی بود که همیشه به دیدن من می آمد. وی در افزود: به می اگر نمی شد حیف بود. وی در به بود و پس از آن بر اثر موج به شده بود. شاید اگر نمی خورد در نمی شد. بود که 40 سال در های جنگید. چه در فرهنگی، چه سیاسی چه و چه نظامی. ولی متاسفانه هنوز ما را خوب نمی شناسیم. نه هموطنانش و نه فعالان ایرانی. به می اگر نمی شد حیف بود. وی در به کرد و پس از آن بر اثر موج به شده بود. با که تیر به اما وی بود و 2 بعد در به رسید. کرد: اگر کل انفجارهای را در در نظر بگیریم، قریب به 3 در والای و عدالت در این کشور می شوند. من می فلسطین و یمن و ...همان است، اما دقیقی از این در رسانه ها منعکس نمی شود. همه ما مدیون جسارت و ایثارگری هستیم. با که تیر به قلب اما وی بود و 2 بعد در به بود. وی با از ایثار و گذشت در عملیات والفجر مقدماتی می گفت، کرد: روز در با تیر به وی اما فریاد می زد که مرا رها و به بقیه مجروحان رسیدگی کنید. آنقدر در این کار که بر اثر خونریزی بیش از حد جان خود را تقدیم کرد. وی در اش که روی تخت به پسر برادرش بود: اگر از طرف من . این از ذهن پاک می بگیرد. که بیش از 40 ماه را به بود و نتوانسته از وی اعتراف بگیرند. که در و سنی شده بود. در بر یک حزب اهل سنت شکل گرفت. اما و برنامه ها و مبارزاتش شیعی و با اهل سنت بود. آنچنان که به عنوان فرمانده مرکزی در درون شده بود. در اش که روی تخت به برادر زاده اش، بود: اگر از طرف من . این از ذهن پاک می بگیرد. که بیش از 40 ماه را به بود. که در و سنی شده بود و اش بر یک حزب اهل سنت شکل گرفت. داد: ما را از دست دادیم که عاشق بود ولی ما می با آن همه و آموخته و تجربه ارزشی که 40 سال کسب بود گویای باشد. وی بود. فقدان مصیبت عظماست و مانندش یافت نمی شود. ولی راهی که ما کرد و که ما گذاشت می سرلوحه که دغدغه و سنی دارند. وی تاکید کرد: اگر به نگاهی بیندازیم به مجاهدی می رسیم که یاد و نامش آدم را به یاد مجاهد شمول می اندازد. های کمی که تفکری داشته باشند. و مجاهدت حتی در که وی در می دهد که در هم دست از نمی کشد و در مقابل لشگریانی از سلفی و وهابی با می گوید که است. در کمی در حق به نوعی بی مهری شده است. ما بیش از 2 در دروران داریم که با نادیده گرفتن آنها، بخشی از خاطرات 8 سال حذف می شود. با به شمولی نیز گفت: و اعتبارش بر اساس ارزش های ناب شده بود. خوداگاهی از داشت. روز قبل به نماز 3 بار غسل و با اش خداحافظی بود. من خرسندم از در دم بر اثر نشده چرا که در آن دوساعت ای را با خدای خود گذرانده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
کشورهای اسلامی باید به سوی پیشرفت و تکنولوژی حرکت کنند

کشورهای اسلامی باید به سوی پیشرفت و تکنولوژی حرکت کنند


گروه اجتماعی- ولی در با امت زیر باشد، گفت: امروزه در دنیا حرف اول را علم و تکنولوژی می‌زدند لذا باید کشورهای هم به سوی پیشرفت علمی گام بردارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
روابط عمومی‌ها؛ تأثیرگذار در امنیت پایدار جامعه / تعامل بین دستگاه‌ها و مردم، وظیفه روابط عمومی‌ها

روابط عمومی‌ها؛ تأثیرگذار در امنیت پایدار جامعه / تعامل بین دستگاه‌ها و مردم، وظیفه روابط عمومی‌ها


گروه - استاندار گفت: اما خوب در جهت و احساس عمومی در جامعه و تأثیرگذار باشد. اعتماد سازی، ایجاد گفت‌و‌گو و تعامل بین دستگاه‌ها و برعهده عمومی‌هاست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
جزییات تبادلات تجاری ایران تحت تاثیر تحریم ارز

جزییات تبادلات تجاری ایران تحت تاثیر تحریم ارز


ارز را تا پول ملی خود در ارزهای دیگر را با گسترش تبادلات تجاری با کشورهای مختلف بر اساس پول ملی آنها صورت دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : سیاسی
گسترش مدرسه جهادی خواندن در مناطق محروم کشور

گسترش مدرسه جهادی خواندن در مناطق محروم کشور


به گزارش خبرگزاری ایران (ایبنا) به نقل از پایگاه اطلاع رسانی های از در یکشنبه 21 مرداد ماه، با حجت سید های امین متولیان، پژوهش و فناوری اسماعیل و رمضانی، ها و کتابخوانی هادی ناصری، روابط و بین الملل امیر جهانگیری، انسانی و و و مدیران شد. استمرار و طرح های در این ضمن از و همکاران در ، بر روند این کرد و گفت: ما در 31 شهر اولویت در را های هدف ایم که در سه شهر و را پیش و ایم. وی افزود: به این است که با 700 جمعیت و 100 آموز در تهران شده و هیچ ای در هیچ یک از مدارس این شهر ندارد و و این در معرض انواع آسیب های اجتماعی دارند. این ای هستند که های را در این نیز داد. های در با بر از و در گفت: ما که ها را با یک نمی به این حجم از و ها و ما چه در و چه کم و طی ماه های از این های در چند شهر به کنیم. های در کرد: بر فرهنگ، ادب و هنر یکی از این که سابق بر این هم رخ دادن اتفاقی در بازدید هنرمندان از ایم. شک از فرهنگ و ادب و هنر از سوی بر های ایشان گذار بود. های درمناطق واگذاری های به دیده، نکته بود که های در این بر آن کرد. وی در این باره گفت: ما به سمتی برویم که رفته را به که در این ها اند و با حمایت، اختصاص بودجه و و تصدی را به در کند. ها، ها و های و در این کم کم شکل بگیرد و ما کمک تا علاقه مندان و در این عرصه، های خود را دهند و به دست گیرند. ثبت در های وی با بیان متأسفانه در ما ثبت های مغفول مانده است. گفت: متاسفانه ما چیزی به کتابچه ثبت در نداریم و همه قصد و یا به ناچار مجبوریم همه کارها را از شروع کنیم. تا 2 از شده و انتظار می رود که متصدی این اند، با از ثبت شده در کشورهای و یا شده در خودمان، به دست آمده را ثبت و ضبط کنند. های را یکی از راه های کرد و گفت: به در دهه فجر با می با از این ها را کنیم. می با از و شده در این های را و کرد که بچه ها را در این است. و های های در های را در از در کرد که از در این طرح می شود و از سوی با در در داشت. در خود گفت: به لطف یکی از خود های را است. به های شود تا در ماه های پیش رو این های را به در چند شهر که از های می در این راهگشا باشد. برداشتن گام جوان در این طرح دور دوم این طرح گفت: متعاقب پیش شده دوم این تکمیل اول، با مجرب در های فرهنگی، و هنری، به منظور موجود در این شد و در تا سوم و این طرح را در شهریور کنیم. وی افزود: در این کردیم تا را در روستاهای دور دست در سرحدات که این اقدام از های آتی ما در این روستاها به دست داد. امیدوارم با را از با استعداد و روشن نگه داشتن چراغ این انتخاب کنیم. برگ زرینی از در حجت سید نیز در این با از در این گفت: هر چند در در های و برخلاف سالیان می با و خارج از کنند، اما این باز هم نیازمند اقداماتی در است. وی با به برخی های در افزود: از داشتیم که وقتی حرکتی را در این می کنیم، آن را با قدرت و به به برسانیم، که بعد از حدود 10 سال از همچنان با قوت یافته است. از آن می به تاسیس دو علمیه، های و تربیت 150 مربی کرد. طرح در نیز گفت: این طرح نیز به برگ زرین از های در است که در همین مدت کوتاه، آن ایم. به که ولایی و توانسته الگوی مناسبی و ایجاد کند. در دنیای در این علی تصویرگری و گرافیک، را یکی از مهم این طرح کرد و گفت: در عصری که مفهوم های و در حال رنگ باختن است، در این را در ما کرد و می توانم بگویم در آن به ای موج می زند که من را به یاد دوران می اندازد. وی با ابراز امیدواری نسبت به این گفت: با توجه کمبود و نیازهای انبوه در این و این حتی در های امری ضروری می نماید که می همچون در پی باشد. گرفتن در صحیح از و در این طرح نیز طی گفت: من افتخار در هر دو را ام و با دور اول این طرح پربار بود، اما آن ای با که دو طرف از و در این طرح کسب بودند، و شاگردان شد. وی داد: با از پیش مباحثی ابتدایی خبرنگاری و رسانه پیش بودم، اما شدم که و توانایی های از تصورات من در حالی که همیشه تصور می این و و به ما دارند، اما هرچه جلوتر می رفتیم می شدم که این ما که به داریم. به طور کلی این من یک ناب بود. سازی های در از کارشناسان کل نیز در این طی گفت: که از به بعد از اسلامی ندارند، تنها با در این می درک که پس از به چه میزان آبادانی و به شده است که همه اینها مرهون های مرحوم حاج که ما نیز سعی گامی هرچند کوچک در این برداریم. علی در خواند نیز با به تأثیرات فردی در این دوره، گفت: ما می تونیم با از متعهد، این را کشف ناب در به یک کنیم. علی از دوم خواندن، طی کوتاه کرد: از آنجا که کم و بیش در های ام، می دانم که چقدر دشوار است و اگر و حمایت های های نبود، این نمی شد. از آقای و دوستان در نیز می کنم. طرح بر اقلیمی در این طرح نیز طی گفت: در اصول و مختصات خاص خود را می طلبد و با در شهری متفاوت است. این ها بر المان ها و هر شود. بر این معتقدم که و هر طرح متناسب با و اقلیم خاص تهیه شود. علی افضلی به یکی از حاضر در این با به خود از کردن های در این طرح گفت: در این این فرصت را در اختیار من داد تا بتوانم و کسب در سال های را با کنم و سعی تا از جذب و به ها کنم. با و از کارکنان کل نیز طی گفت: یکی از مهم موضوعاتی که همواره با (مدرس و در خواندن) به آن داشتیم، گیری با بچه های بود. به که ما معتقدیم که و حتی می تشکیلات اداری، به به این مراجعه و حتی می از مربیان پرورش فکری نیز در این کرد. علی داودی از شعر و در این طرح نیز با به این طرح در گفت: ای است که به دارد و به نماد در است. اما در که مشابهی با و می این طرح را در آن نیز کرد و در این می از های امداد، هلال احمر، و در این کرد. در جذب و حسن ادیب از در این مراسم، با گرامیداشت یاد و های حاج در این منطقه، طی گفت: در کنار از در این از شناخته شده و می عامل موثری در جذب و آموزان در های باشد. وی افزود: در دو این طرح در بزرگی پا به این گذاشتند که مهمی از قبیل برپایی شب شعر، های و را دادند. از های نیز کمال را دارم که با بنای متروک حمام به عمومی، آن را به یکی از بناهای کردند. جوکار، سید حسین موسوی نیا، علی علی علی مبین اردستانی، علی افضلی، علی داودی، به مدرس، عارف رنجبر اسفستانی و محمدحسین قاسمی به مستندساز و به طرح و و امیرحسین طباطبایی از های در داشتند که در انتهای این مورد گرفتند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​احمد پوری: مشکل تیراژ کتاب است؛ نه پایین بودن سهم مولف

​احمد پوری: مشکل تیراژ کتاب است؛ نه پایین بودن سهم مولف


ایران(ایبنا)- هادی حسینی نژاد: در ما بی یکی از ضعیف ترین بازارهاست. این از و میل به تا ضعف در و اما به نظر می رسد در و بیشتر از اصناف و حلقه های زنجیره نشر با مخاطرات معیشتی روبرو هستند. شمارگان های زیر هزار ای، کند های و در حق و حق ها و در که با سهم و از نشر دست او را می این ادعاست. در گفت وگو با قلم و و و مباحثی مربوط به نشر را موضوع سخن دادیم و در گام بدی، نظرات احمد پوری؛ و را جویا شدیم. او معتقد است نه سهم 10 و مترجم. این گفت وگو را در می خوانید: و قلم سهم و از نشر که عرف آن بین 10 تا 12 می گفت: من فکر نمی کنم این کم و تا که در و از این حد است. در این رقم 8 می شود و در نیز 5 تا 7 از می گیرد. وی با این که حق و حق در و داد: در نشر ما، و و ضعف است. به است که سهم و از در این است اما کم این به آن است که ها 500 یا 1000 ای شده. از سهم این با به بخش های از گفت: با به 40 تا 45 پخش و و چاپ و... فکر نمی کنم از که از را به و دهند. وی در در نشر کرد: به نظر من تناسب سهم 45 پخش با سهم و صاحبان آثار، عادلانه نیست اما ما می توانیم در این حوزه ورود کنیم که تغییر های معمول را باشیم. افزود: در های سرمایه داری، همیشه حرف اول را می زند و این است که درصدها و سهم هر گروه را می کند. در چرخه نشر هم همین اتفاق رخ داده؛ می گویند سهم ما اینقدر است و اگر نمی خواهید، با ما نبندید. در این چاره ای جز کردن ندارد زیرا در غیر اینصورت، هایش در انبار می ماند. وی گفت: در شرایطی، که نمی سهم و را در نشر داشت. تنها شاید معروفیت و امتیازی نزد تلقی شود و کمی سهم آنان را دهند. نظارت، می آورد اینکه چرا از الگوی واحدی در و نمی کنند، بخشی از این را نیز به ارتباط داد و اظهار کرد: با به که دارد، برای و شرط می گذارد. به صاحب اثر هم می گوید اگر نداری، برو نشری دیگر. وی در به این که آیا نمی شود به گونه ای بر عقد کرد، گفت: در ئال می از وزارت فرهنگ و ارشاد که بر شیوه عقد قراردادها، پشت جلد و... و مولفان، مترجمان، و... را نیز کند اما در کنونی، ترجیح می دهم نظارتی نداشته باشد. در توضیح این مفهوم، اضافه کرد: بیمار معمولا هرجا که اسم کنترل و به می آید، ترس از رشد دارد. به نظرم در حال حاضر و تا که مساعد نشده، نباید به دست زد. نقش ها و راهکاری تیپ وی در به این که نقش ها و تشکل ها در این چیست، گفت: اگر های مداخله و اجرا باشند، می توانند تاثیرات مثبتی را بر امور نشر باشند. و فروشان با فراز و فرودهایش، پیشرفت های خوبی است. این و داد: من مواردی را که دوستان همکار به مراجعه کرده اند و تقاضای احقاق تضییع شده شان شان را اند و با پادرمیانی و کدخدامنشی به خود رسیده اند. می در رفع مشکلات و و به نقش امیدوار بود. راهکار طراحی تیپ(نمونه) از سوی تاکید کرد: که باید اجرایی تا بتواند بر از تیپ کند. در تیپ می راهشا ولی همچنان با به بحران های موجود، دخالت در می مخاطراتی همچون فسادزایی را به همراه باشد. وی خاطرنشان کرد: با این حساب نظر من این است که تا که در عرصه نشر بهبود پیدا نکرده و به ئال های نسبی نرسیده ایم، بهتر است با خودش به کار خود دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
گوگل ردتان را می‌گیرد، حتی با جی‌پی‌اس غیرفعال

گوگل ردتان را می‌گیرد، حتی با جی‌پی‌اس غیرفعال


تقریب: تحقیقات می دهد از های روی اندروید و حتی را که در تقاضای عدم دارد، می کند. محققان پس از این را کردند. در اگر به مپ شده و را می دهد. طبق حکم می این را از که سال در قتل در شد. اما در بخش است که اگر را می کند و نمی که را به بیاورد. آیا می این است که پاسخ به این سؤال خیر است. اگر هیستوری متوقف شود، به طور خودکار همچنان به کار خود می دهد و با گرفتن اسکرین شات روی مپ به کار خود به طور غیرقانونی می دهد. برخی از اپلیکیشن ها مانند chocolate chip cookies یا kids science kits عرض و طول جغرافیایی را به طور دقیق از می خواهد و سپس آن را در اکانت می کند. نقض بدین ترتیب بیش از 2 میلیارد را تحت تأثیر قرار و حتی کاربران که از نقشه می نیز تحت این سیاست قرارگرفته اند. جاناتان مایر، استاد می گوید: این کار درست نیست. سخنگوی در جوابیه ای اعلام کرد: به طُرُق مختلف موقعیت را می کند و با توصیف و توضیح هرکدام و روشن کردن به شده است و آن ها می توانند در هر زمان که بخواهند خود را حذف کنند. علی رغم ادعای مدیران گوگل، شون اوبرین از لابراتوار در یل می گوید: حتی زمانی که آیکون را غیر فعال می به طور مداوم را ضبط و ثبت می کند و این چیزی است که مردم باید بدانند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 14 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
راهپیمایی بازگشت رژیم صهیونیستی را ترسانده/زنده ماندن مساله فلسطین در گرو انتقال درست تحولات آن است

راهپیمایی بازگشت رژیم صهیونیستی را ترسانده/زنده ماندن مساله فلسطین در گرو انتقال درست تحولات آن است


به گزارش "حسن لاسجردی" مسائل بین الملل در با خبرنگار در می را همچنان به اول کرد، گفت: به اول است که و به طرح به تا هنر و حقوق بشر و آزادگان این است که این را نگه دارند و نگذارند از هیجان و داغی آن بیفتند. وی داد:هر جامعه جهانی نسبت به شناخت و دقت بیشتری باشد، به اندازه این می شود؛ نگه الان به و آن همه که در آن به طرف نقش می به طور حتم می نقش در نگه این باشد. افزود:در طول بیش از صد سال ملت با اول و دوم و است و را نگه خود و و اند. وی در با کرد: در حال همه که از سرزمینهای اشغالی از طرف این به یک اقدام همگانی پشتیبانی، حمایت و اجرا می شود، از جمله های بازگشت که هر جمعه در حال است و اقدامات که به مناسبتهای از طرف این صورت می گیرد، همه و همه می در نگه مؤثر باشد. به نقش مهم رسانه در این رابطه اشاره کرد و گفت: شبکه های اجتماعی می نقش در از نشر به و در جریان قرار دادن از حقایق، باشد. وی تأکید کرد:هر بتوانیم واقعیت را به که 50 یا 60 سال این و آن با را به یکی از های طولانی بین بشریت دنبال می دهیم به اندازه، در این زمینه نقش ایم. لاسجری در خصوص اخیر مبنی بر هم گفت: ها هر چند یک بار که دچار نظامی، هویتی یا هر بحرانی می شوند، تلاش می از یک دیگر، را کنترل و کنند؛ در حال راهپمایی های مردمی که شکل ها را آنها فکر می از این ها، دوباره در دسترس قرا خواهد گرفت. وی در پایان گفتگوی خود با اظهار داشت: موازنه نظامی که اخیرا شده و موشک بارانی که مقاومت هفته گذشته علیه داشتند، خیلی ها را اگر کابینه یا شورای امنیت آن به سیاسی این است که بتوانند را کنند. و تنظیم: زهرا غلامی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مسئولان ظرفیت پذیرش نمایش‌های انتقادی نسبت به جنگ را نداشته‌اند

مسئولان ظرفیت پذیرش نمایش‌های انتقادی نسبت به جنگ را نداشته‌اند


به خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) علی به معنای واقعی اهل قلم است. او سابقه و را و هم است. او با درونمایه یا و می گفت از است که او جزو شاخص این است. های نه آبی نه خاکی ، ظهور ، ارتباط ، مأمور ، دوازدهم و های از من و از سبز و بکس و از های علی است. به گفت مان با که در و هم و ها، گفت با او که در می خوانید. عده ای بر این که می را به یک کرد و برخی به این امر معتقد و ها را صرافا که می خواهند به ببرند می دانند، نظر شما در بارۀ چاپ و انتشار به اصولا است که می اگر های هم با هدف فقط شدن و نه شده آن قدر کم اند که بحث نیستند. ای که چاپ می هدف اش این است که های در طول شود. های چاپ شده خاص که که و و و این است. شدن نمی چون غیر و هم هست که مثل و چاپ های باشد. از ای که می از آن ها که به تعداد انگشتان دست نمی رسند، به خواست و پیگیری به چاپ برسند. جدا از موارد فوق، ناشرهای هم هستند که حاضرند سرمایه شان را صرف چاپ چون امید به چاپ های و سودبری از آن را ندارند. بسیاری بر این که در از های است و های در مقایسه با آن ها کمتر است. نظر شما در این باره این ها ادعاست تا اینکه باشد. عرض کردم. که جز افرادی که دستی در دارند، باشد. استقبالی که می فرمایید، در محدوده و علاقه مندان به است. بعد هم آمارگیری شود که در سال چند تا نمایشنامۀ و چند تا چاپ می شود و بعد هم پی گیر شویم که آیا های به چاپ های رسیده اند یا چه چه در چاپ اول متوقف مانده را این طور کنم که ها گرایش به دارند. به نظر شما این طور این هم به تحقیق میدانی دارد. اجراهای یک سال چهار تا سالن شهر را و که به است. اگر آن وقت از این دست را که چرا چرا ها را می آیا این به آن ها خوب می و ما بد می آیا آن ها این که در ما از ما به ما و آن ها را از ما در می بحث به که ما نداریم. به نظر شما است که های به در و و به است طور است. در و که می وضع ِ ای در باشد. این می به کلی در باشد. می یک باشد. می باشد. به ها هم هست که می تا به در شوند. در شکل این ای، پشت یک متن می شود و حرف های نظر خود را در می کند. این است که به شدت است و از می می کند. این است که به روی های دو شخصیتی کار می شود؟ و ها به سمت و گاهی رفته این حرف ها خرافه اند تا این که باشند. از دو تا بر روی می شود کل تاریخ را ساخت، اما دو در به این که لازمه از ویژگی ای را می طلبد. ای با دو به و زیبایی شناسی نظر یا حتی دارد. سوای و دیدگاه نویس، دو تولید و بسیار راحت تر است تا با چندین که می بار سنگینی را بر دوش بگذارد. بدهید پاسخم را به شما این طور جمع بندی کنم: از فکر تولید، موضوعی به نظرش می رسد که با دو جمع است. در دو به راحتی از پسِ نظر برمی آیند. و چاپ می شود. که اما امکانات و روی حتی پول اجاره جهت ندارد، می دهد به از این دست برود که کم و کم اند. ابراهیم مکی دو تا که همه شان دو پرسوناژه اند و در دهۀ چهل و پنجاه و همه شان هم در تلویزیون قبل از انقلاب شده اند. این است که نمی با این برچسب به تحلیلی رسید که عامل به آمدن با دو است. ضمن این که کار بر خلاف که به تصویر متکی است. هم یک تکنیک است درونیات که اگر به کار گرفته بر بار اضافه می کند. در های یونان هم داشته... از دید شما فضای تا چه حد است ؟ از نظر من های هم مثل های دیگرند و تفاوتی در شان ندارد. اصل قضیه این است که های دراماتیک نظر، چه چه غیر بالا و را جذب کند. اما نکتۀ مهم در های که به سادگی از آن نمی گذشت، این است که در جنگ هشت ساله، با های چگونه برخورد شد و تولیدکنندگان اعم از و و با عملکرد خود، چه تاثیری روی گذاشتند. با نوع ای که درخصوص این به کار گرفتند، باعث شدند فقط و جنگ بروند که جنگ را قبول اند و از آن می کردند. در تئاترِ آن اصلا پذیرش های انتقادی نسبت به جنگ را نداشته اند و نمی چون را مغایر با اصول امنیت ملی می دانسته اند که جنگ را در راس همه امور بوده. و هم که اجراهایشان را روی می برده رویکردی اند و کمترین ضعفی را در های بر نمی تافته اند که پرداختی معقول از نیروی را نیز تحمل نمی کرده اند. قهرمان معرفی می شده و ضعیف و پلید و ابله. به به عرضه و به دور از که به جای جذب مخاطب، آن ها را رانده. از این نظر به های جفا چرا که صحنۀ است آنالیز بشر و او در هستی نه شعار. چه در و چه در پیشبرد آفت است و نتیجه ای غم دارد. عرض در همۀ های هنری اعم از شعر وداستان و و مصداق دارد. آیا های که این روزها می شود شدن را ؟ به و و های دارد. این که داستانی را تبدیل به که همه آن در شود. در هم طور است. توجه بگیرد، حاقِ چون نوع روایت در با و از است. یک خوب به ای که هم ِمبدأ را خوب هم مقصد را. در این است که می را خوب مهندسی کند. از های در شده اطلاعی ندارم. نظر شما از قصه های کهن و به دو می اتفاق بیفتد. یکی به رفتن است که این یکی به ملال آور است. بازنویسی است تا اقتباس. طور که عرض جانمایه قصه های کهن را دریافتن و آن است. از اسطورۀ رستم و سهراب در این و هیجان است که این دو اسطوره را در خود کند. هم پیشین آن ها را دریابد هم از سیر درونی در لایه های آن ها فعلی خود را در درک کند و عمق ببخشد. به اقتباسی موفق و بالنده خواهد بود. به نظر شما معضل در حوزۀ من مسئله در را تفننی بودن آن می دانم، چه در چه در داستان. از تفنن بازیگوشی نیست، بلکه اجبار در تامین های اش از راهی غیر از است. او مجبور است ارتزاق به کارهای روی بیاورد و اگر وقت و حوصله ای برایش ماند، یا بنویسد. چه و چه بهترین خودش را که خلاقیت اوست، به کار می گیرد بی آن که به منافع مادی حاصل از عرق ریزی روحش دست کند. در کمی تر است. اگر و به برساند، از نظر وضع بهتری دارد. خلاصه کنم: ای نبودن ماست. است بعضی از ای گری برداشت سفارشی را در یابند، در صورتی که ای گری تو را به این و فضا را آن که از استعدادت بهره ببرد، فراهم کند که های از اتلاف انرژی تو کارهایی نشود که در آن ها نداری...
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
سبک رهبری در مدیریت چالش‌ها

سبک رهبری در مدیریت چالش‌ها


0 به گزارش خبرگزاری تبیین و در های و و مهم ضمن را در می دهد فضائل و ها و کارکرد را در مقایسه با می سازد. که ردیابی تا عصر (ع) نیز هست می دهد که همه ها و گذاری ها، رشد و ترتیب است. به نظر می رسد خمینی با شروع در دهه چهل و نقش و خلق 42 که به و در حد های نیز با با سطح و آن مثلاً تأکید بر قانون و ... بود و معلوم بود و هست که تا چه اندازه با که خود را داد داشت. مسأ له این بود که می با حل مستمر مسأله به و در رشد مردم، پروژه سیاسی، خود را به پیش ببرد. این با به همه و همه های آن است. در دهه چهل از دو با را به سمت می کرد. اما با به و در ها و با یعنی همگرایی و و روحانیت و به وقوع پیوست. از آن پس بود که و طلبه حوزه های علمیه با و دانشجوی ها در هم در زندان، در مسجد، در مدرسه، در و بر سر دار بودند. به نظر می رسد که انرژی حاصل از این رشدیافتگی همه نخبگی را در اختیار قرار داد که اگر شتاب زده عمل می از سرمایه ای محروم بود و مهمتر از آن های بزرگی از و رشد در بستر نابرخوردار بودند. آنگاه بود که با و روحانیون و گام های را داشت. با این تحلیلی می همه و سنت را داد. یکی از عطف جنگ تحمیلی اما جنگ را بیش از از یک و محبوب یک کند از یک معلم، مربی و در یک کلمه کرد. که جنگ شد در که جز در متن به نمی رسد به بود که جنگ به شد که و بیش از و رزم از در حال رشد و بودند. و یا به به یاد که نه جنگ رشد و در های رزم این تا بر شد که یکی از این بود که جنگ حتی با ما شود! با از و مگر غیر از در جنگ می هدف هم یکی از و مهم بنی صدر بود. نه با بنی صدر بود و نه به او رأی بود و هم بر های او بر بود اما به بر کل قوا را نیز به او و حتی ظلم بر از خود و را از سوی بنی صدر تا به در او برسند. اما در همه این اگر و به سمت یا و جهت دار با می کرد و در نیز را نقش و خود را می در همه های حتی بنی صدر عمل کرد. این در با شد. با به های بود اما بر رأی در نظام(خبرگان) به پس از آن با حتی با از به به وی رشد و او کرد تا یا او به سطح یا انتخاب کنندگان به اصلاح خود کنند، اما همه این تا آستانه شکنندگی و تحمل می شد. جانشین شایسته در و که همگی در ادامه و شیعی است طول خود را در گستره جغرافیایی نفوذ آن به عظیمی تعلیم و و رشد همه افراد است.حزب در لبنان و ... بیش از ـ به مصطلح ـ و این است به نحوی که تصمیماتی می گیرند که خودش تصمیمات را می گرفت، اگر در آن عرصه ها می داشت. حزب بیش از پیروان او او هستند و در این مکتب اساساً پیروی به شاگردی است. در زعامت او همه حوادث و برهه ها با این منطق شده است. ها فرصتی است تا متفاوتی از و معارف و نیز به جلوه ربوبیت خود را دهد. خاتمی در سیمای در ایران پایگی را با یک مشارکت انتقادی اما با به بخشید. بالاخره بر آن شده که های به نگرانی ها و آرمان های و نیز لزوم شده برنامه های توسط که خود مشروعیت خود را از اصل گرفته و در تمایلی و یا ضرورتی استمزاج همیشگی خواسته های رنگ وارنگ را ندارد، را به سمت یک برده بود. محدودیتی که نقد حکومت و و دولتمرد به نقد دین و و همه مقدسات بود. در دوران سازندگی کرد این را به طرح بحث امر به معروف و نهی از منکر و نیز با بیانات نمادینی چون خدا لعنت کند کسی را که نمی و و ... باز کند. این راه را با کمک او در دوم باز و با همه که حل این را در نمی خواهند. در اصلاحات، با خود در نظریه چون سالاری و ایده اسلام نیز با می شود و ... و نیز های در حمایت حداکثری از و شخص جمهور را به سمت به پیش برد و درست در زمان بود که با تعریف به با فقر، فساد و تبعیض کرد که را به جای ظاهرگرایی افراطی و روزمره به سمت عمیق و بنیادین در بکشاند تا موانع رشد فردی و از پیش پای برداشته شود. اما بی توجهی به آن از سوی و به آن سبب شد که پاسخگویی به از سوی در رقابت با در تیر 84 به رسید. اما به تدریج بر آن شدند که با همه هایش به که نتوانست را به نفع مصالح کند، با برگزیدن که این مشکل را حل کنند. با ایجاد و و طراحی ، را در هر صورتی کردند. زیرا یا این غرب، می داد و یا نمی داد، اگر می داد که بهتر و اگر هم نمی داد ـ که نداد ـ و گام های جدید و جدی را داشتند. امروز این را است، ای که یک بار را به رخ همگان کشید. در کنونی که عدم توفیق در منجر به های و شده است. مردمی که فکر می همه چیز با ارتباطات با ها حل می شود یا می بینند که همه به نوع از تلقی به آمده است و یا بر آن نیستند، به داد تا به کمک به این با مناسبات خود را با به درستی رقم بزنند، حال آیا که خود بگیرند و را نپذیرند؟ آیا که به مسئله ی هرچند مهم تورم همه های مهم خود را نبینند یا بزنند؟ و ... به چرا را کند؟ را تا و فکر و و بروزهای جمعی در این کمک می کند تا کند و... ولی هیچگاه از حقایق و اعمال قدرت این همه کوتاه نیامده است. جوش و خروش تا آنجا که به کلی پیشرفت ـ که مهمترین آن سطح و منتخبان است ـ نزند در حالیکه سکان کار در دست سکانداری است به نحو به پیش می رود. و بیاموزند، کنند. تصحیح و... ولی اگر این به نزدیک شود و آبهای زلال از جویبارها خارج شود و به ویرانگری برسد و آن را به سرانجام مقصود برساند، آنگاهست که همه این عطف نیز رقم خورد. پس از انتخابات 88 به نحو گویایی بخشی این سبک را داد. الهی، را به ای که با و شنیدن تلخ و شیرین با هم و به هم، با حضورهای متفاوت و از منظرهای مختلف در خیابان و... به سمت رهنمون شد. در مقابل که بر آن تا با جدیت جمع شود با نظر و عمل خود که تنها راه آن است که با گفت وگو و به و هر کاری هم بگیرد از طریق نهادهای رسمی و بدون نقش گیرد تا هم سیستم و هم با بیاموزند و بود که کم را به سمت پایان خود هدایت کرد. رو یکردی قطعاً از که مداخله تر است بود بر اساس و با به و دینی، همه این معیارها می دهد که اگر روزگاری در که از به دست می آید از که از از دست می رود است عطف با نقش تر رقم خورد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
در تجمع بزرگ «روحانیت صدای مردم» مدرسه علمیه مروی چه گذشت

در تجمع بزرگ «روحانیت صدای مردم» مدرسه علمیه مروی چه گذشت


به گزارش در جهت از و 20 مرداد راس ساعت 10 صبح با و در شد. این در جدی از سه از صبح با گسترده و آغاز شد. در این پلاکاردهایی حاوی مطالب 4 سال کمی در طول 3 سال این همه کرد گردند بهانه است مذاکره نشانه است ندای مرجعیت احقاق حق ملت در دست داشتند و خواستار تر و قوه با شدند. در این پس از حجت به و بر حکم قوه کرد و گفت: قوه هر چه تر حکم که است کند تا با این به عملکرد دلگرم شوند. در حجت در جمع خبرنگاران داشت: در طول این چهل سال با و های فراوانی است نیز ما یک جنگ احزاب از سوی شرک و کفر به و های که همه های حال و را در تا و هستیم. وی با با یک و ما با این نوع ها و ها داشت: از های به های و است که هم آن هستیم. همه از بخش از این و به سوء ها و سوء است. اگر تا به ما روی پای می ایستادیم و به های می و سه قوه عمل می ما نبودیم. گفت: رفع لازم است از همه ها مخصوصا بسیار متراکم دانشمندان جوانی که در این دارند و کارهایی شبیه معجزه انجام دادند کنند. به طور قطع با روحیه انقلابی و با عزم و اراده می توانند قطار و توسعه را روی ریل صادقانه تا ما در نباشیم. حجت با بخش از این ها سوء های و سوء عده ای از گفت: می هر سه قوه به های تا و باشند. در با به کرد: هدف از این در اول به و بود که به می و این به است تا در و درد را با همه درک می کند و به بی و با همه از است و هدف سوم به است تا و در و در به ذره ای و نکنند. در حجت و در گفت وگو با با از این و که با ها و ها دست را از تا بر گفت: است. وی افزود: نیز به با که در شده و در همه دست به جنگ زده و تا را به و را در دهند. حجت داشت: به به تا از این را از و است نمی ای به آن کند. حجت از کرد و گفت: در همه ها و است. وی افزود: از خود است و را که می می اما با همه ها و در همه با از در و پای است و اگر به از هیچ که به نفع نمی کند و این در از شد. حجت در به این که سه قوه چه نقش و ای رنج و کرد: مهم دست و است. وی افزود: و این است که هر سه قوه به خون با این را کنند. ما آن تا و در که روز بر و اگر در بخش ها نا بسامانی مشاهده به سرعت به آن رسیدگی کنند. و با را تا از حقوق و در پیشبرد و حرکت کرد: نباید گرفتار مطامع دنیوی و گری کسانی که ابتدا جیب را پر سپس به فکر به طور قطع لیاقت وکالت را ندارند. محمد طلبه در گفت وگو با درباره جایگاه گفت: راحل که فرمودند: اصیل روحانیتی است که به دهان که می کند، می زند. وی افزود: ما در این شرکت تا به این پیغام را برسانیم که در همه لحظات در ملت است. با براینکه در انتخابات دقت نظر تا افرادی و شایسته کنند، کرد: این حق که در بحرانی بگیرند و با زندگی خود را اداره کنند. وی با از داشت: خودش را سرباز ولایت می داند و این بیانگر آن است که هم است. در انتهای بیانه ای حجت احسان بی آزار تهرانی شد که در می خوانید: در این از شکوهمند که حقاً ساز حکومت (ع) می و متعال معماری، ساز چون خمینی (ره) را مأمور تشکیل این مقدس داد و جانشین جامع الشرائطی چون ناپذیرمان را که حضرت علی (ع) می که فرمود أَحَقَّ النَّاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ أَقْوَاهُمْ عَلَیْهِ وَ أَعْلَمُهُمْ بِأَمْرِ اللَّهِ به این امت فداکار و هزاران شهید و جانباز عنایت قطعاً تلاش های کفر واحد و تحریم را با شکست و این عقبه هم پشت سر گذاشته شد که مستلزم ذیل می 1- به عنوان شالوده ای که هستی بر آن استوار است که سبحان آن را قوام بخش امت و مایه دوری از حق کشی ها و گناهان و وسیله آسانی و گشایش داده است که می به صورت در احیا و با قضائی، اطلاعاتی و امنیتی، مسئله اصلی گیرد و است که دقیق، جزئی، کامل و همه جانبه در مشکل آفرینان و اخلال و که با بر نقدینگی ارز و سکه و را پسند و منافقانه روبه ورطه انحطاط پیش اند، می حدود جاری گشته تا موجب عبرت شریکان و خارجی و التیام تشنگان و گرداند. است و بهنگام، و اغماض با این و نفوذی های در سازمان های و و بازپس گیری اموال به شده آنان، امید و افتخار و که عمر خود و فرزندانشان را صرف آبیاری نهال خونین اند را نمود. 2- به رسول اعظم (ص) هرگاه بدعت ها ظهور پس عالِم خود را آشکار که اگر نکند شامل لعنت می باشد. بر فقها و قوم فرض است که در حقیقی و از انحراف های واقعی و در ایشان پرچم دار خیرخواهی و های درست باشد؛ و فشارهای را و خود پیشرو روشنگری و بر گردند؛ و را به خویشتن داری، پایمردی و تقوای رهنمون و و نهی از منکر را نمایند؛ گونه که تبارک وتعالی در آیه 63 سوره مائده است: چرا ربانی را از سخنان ناشایسته و حرام هایشان نهی نمی چه بد است که می و نیز بر طبق امیرالمؤمنین علی(ع): اگر اقوام گذشته نابود به جهت گناه و سکوت و مرگ و نهی ازمنکر بود. 3- سه منتخب که اند می در این نقش تاریخی خود را ایفا و هر چه اهرم های فشار بر را از بین ببرد و با توزیع و به اندازه ارزاق وکالاهای اساسی را سروسامان دهد و به حواشی، هر چه را سامان دهی و به هر شکل ممکن از سیر صعودی افزایش قیمت ها و را به حالت عادی برگرداند؛ و با دقیق های و سودجویی را مسدود نماید. 4- دولت ضمن سرمشق دادن تدابیر مقام رهبری در (نقدینگی، مسکن، وام قرض الحسنه، از تولیدکنندگان متوسط و کوچک) را جذب و با تعامل بازار و تشکلات مردمی، قرارگاه سازندگی و جهادی، اولویت برنامه های خود را اصلاح و سفره و جیب و خرید را ارتقاء دهد. 5- امت شهیدپرور، پیشکسوتان جهاد، مؤمنین، بازاریان، دانشجویان و اصناف مختلف با بسیج به آمده و همه سرمایه ها و استعداد های خود را در فعال نمایند. 6- از محضر مبارک اسلامی(مدظله العالی) تقاضا می کنیم موکدا به مقامات قضایی دستور بفرمایند با حذف زاید از فرایند کند و فرسایشی دادرسی، در بیت المال که ایادی استکبارند بطور جدی تسریع ، بدین سان کارآمدی و فقه در حل غامض و برقراری نظم و امنیت را عملا به اثبات رسانند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مدیریت فرهنگی در حوزه علمیه؛ از آنچه هست تا آنچه باید

مدیریت فرهنگی در حوزه علمیه؛ از آنچه هست تا آنچه باید


به تقریب، در بخش نخست این شد که امروزه یکی از های فراروی و عدم علمی به های در های است. که و انتخاب روش یا به در با های از ای و از که های در های به چون و و ها کنیم. شد که روحیات، نیازها، ها، ها و های البته مراد از تنها شناسنامه ای نیست، گرچه اطلاع از سن و سنی مخاطبان، نوع خانواده و از این دست تا حدی در و های اما از است از این است. در بخش دوم و این با های به کم و کیف این ها در های می پردازیم. های اکنون که دانستیم های مشتمل بر از و مرتبط با است به از مهم می پردازیم، قبل از ورود به این بخش است یادآوری شود که های از یک سو بر (باورها و ها، هنجارها، نقش ها و نمادها، اجتماعی) و از سوی بر تعداد و قشربندی می شود. درنهایت های بر روش های حل مسئله بندی، می شود: 1-شیوه بر آموزش (تعلیم و تربیت) ها در و های به های می شود که به را بر و می اما در عین حال خاص در و یک ملت دارد. هیچ در و و ای از و ها و های و خود و با و آن بده و دارد. و که یکی بی معنا است نمی شود مگر از آموختن و الزامات و بایدها و نبایدها. رو در های اولین و شیوۀ عمومی در حوزۀ است. 2-شیوه بر از حق (جهادی) جهاد و از هویت، ها و حقوق یک ملت از شاخص هایی است که منجر به می شود. بزرگ به روش به وعده و پیروزی و پیشرفت را هم در اختیار جویندگان و پیوندگان آن است و می فرماید: یاایُّها الذینَ ءامَنوا اِن تَنصرُوااللهَ یَنصُرکُم ویُثبِّت اقدامَکُم (محمد 7)؛ ای که ایمان آورده اید، اگر خدا را تان می کند و گام هایتان را استوار می دارد. این به آن معنی است که اگر در های که منبع و عزت این جهان محسوب می شود این امر را کرد، همچنین می فرماید: والذّینَ جاهَدُوا فِینَا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا و اِنَّ اللهَ لَمَعَ المُحسِنینَ (عنکبوت 69)؛ که کردن در تلاش می که منشأ علم، آگاهی و خلاقیت است با مختص این دسته از را هدایت و راهنمایی کرده، صبر و استقامت را افزایش و و موانع به را برطرف می سازد. 3-شیوه بر و دین و آن در و ای و ای بر در و در این بر و چون و... است. به نظر می رسد که یکی از ملی و و ملت این از و و (ع) است. در یک می به دست که به از نظر و دقت است می فرماید: (انعام 108)؛ این هر را و یا و و و (حجرات 13)؛ ای ما شما را از مرد و زنی و شما را ملت ملت و قبیله تا با کنید. به به های ملت ها و را اما از سوی این و را از حبل ، ، ، و به و به رغم های و... است که این امر سبب و (در در زندگی) به و در شده است. 4-شیوه بر و در با جذب و به غرب بر و با به و از لطف بر (مخاطبان) و وی را به از های اش می از سوی او را به طرف های فرد و می به این در فرد (مخاطب) رخ می دهد. رو و (ع)، و حتی را در را به و بین خود تشویق می کند. (نگاه به آل عمران:103؛ انفال:62-63؛ حجرات:10؛ حشر:9) رهبر در دیدار با اعضای شورای تبلیغات و مسؤولان ستاد برگزاری دهه فجر، ای درزمینهٔ از و ارائه اند که قطعاً بر است. معظّم له می فرماید: در این مراسم، را با هیجان های عاطفی صحیح، تر و تازه و زنده کنید. یک سال تفکر و اندیشیدن و درس و درس گفتن است. در این مراسم انرژی آن یک سال درس بشود. این منظور با درس نمی شود؛ بلکه با می گردد. در هم از همه قوی تر، به عاشورا حسین (ع) به خاطر است که از همه، آن را می کند. تولی و تبری؛ عشق و نفرت و پیوند دوستی و گسستن از دشمنان. این موجب می شود که بتواند در دوره سال حرف بزند و مستمع گویندگان انقلابی بشوند؛ والا اگر آن شوق و علاقه و عاطفه نبود، اصلاً به حرف گوش نمی و اهمیتی نمی دهند. 6 5-روش بر هنر هنر به جزئی از ساختار فرهنگ، نقطه عزیمت پوشش های آن در عرصه حیات است. در رویارویی با نابسامانی هویتی، راه های فراوانی در اما همچنان ژرفای را تحت خود دارد؛ چه آنکه های نمود گوهر را فاقد است. هنر بیانگر و باطنی و اصلی به وسیله زبانی ازلی است که دقیقاً با ازلیّت و تمثیل پردازی بی واسطه اش، و بی دردسرتر از اغلب توصیفات دین عمل می کند.7 صرف هنر بر ظهور در گواهی می دهد که توازن و از آن، جلوه ای رهایی بخش که را از بند رها می و به او می دهد تا وجد و بی حد و حصر تقرب به خدای یگانه را کند.8 در این بین هنر از های نادری است که به دلیل برخورداری از بازتاب دهندگی در آفریده و مصنوع، به گردآوری عناصر هویتی و متمرکز ساختن آن در اثر قادر و در پی تلاقی و برخورد ها، ثبت ها را می و در قالب هنر پایا و ماندگار می شود. در این بین خط، کتابت، تذهیب و تئاتر و کلیه به برتر است.9 (مدظله العالی) در خصوص هنر و نحو کاربرد آن است: وقتی که را در خود یافتید و آن را دنبال کردید و ریشه و چشمه هنر را در خودتان به جوشش درآورید، کوشش مایۀ را غلیظ تا بتوانید این مقدس و این روح پاک ndash; اسلامی- را که مثل روح و معصومی، در دنیای ناپاک افکار غلط و در روزگار سیاه ما، بالاخره جای را در باز می کند، و گسترش دهید. 10 از ابزار فوق می در انگیزه های تحصیلی، تهذیب و درنتیجه غیر کتمان واقع شود. 6-شیوه بر فنون و رسانی صاحب نظران جملگی بر این باورند که موجودی و آشکار است که این ماهیت اجتماعی، را به برقراری و با وجوه اجتماع و ای که در آن است می و ها به به ساخت روانی، شرایط تربیتی و محیط در سلسله ای از که از جنبه های نوع و باهم دارند گرفتارند. در این و جهت به سمت از ضروری این از آن است که دریافته اند با در توفیق دستیابی به عالی مؤثری است. این مهم در های آنگاه احساس می شود که مدیر به این نکته معطوف شود که یک طلبه پس از تحصیل ناگزیر از با و اقشار است. روش بر صنعت ورزش در دین از ای پیامبر (ص) فرموده است: علموا ابنائکم الرمی والسباحه؛ به فرزندان خود تیراندازی و شنا بیاموزید. (11) بر در ها، مهم تعامل و تبادل به شمار می رود و حتی در روابط هم گاهی نقش تعیین ای دارد. حضرت (ره) در بیانی راهبردی خطاب به ورزشکاران می فرماید: شما در کشورهای که شماها از هستید. ما احتیاج به این داریم که را در هر جا و در هر جا و از خودمان، را به به آن معنایی که در الآن شده است صادر و یکی از وجه صدورش شما جوان ها که در سایر کشورها که می روید، های زیادی به تماشای شما می آیند بکنید که این های زیاد را دعوت عملاً به اسلام. در اعمالتان، در رفتارتان و در کردارتان که و با شما به هم انشاء برود. (12) سخن آخر باورها، ها و که از های حفظ و منتقل می شوند از های می پذیرند. با به اینکه های از شکل می گیرند و می یابند، ریزی های از های ضرورت دارد. بر این مدیریت های به و شیوهای با ناب محمدی را داشته و ها را با آن همسو کنند. در این بر نو شوندگی، طراوت، انعطاف و در عین وحدت، به نیازمندی ها و مقتضیات کنونی را به ارمغان آورد؛ زیرا از دیدگاه زمانی تحقق می یابد که تنوع و در یادشده با انسجام بر محور پرستش و عبودیت شکل گیرد. رو مؤلفه های بر اشراف حوزوی که در این مقاله ذکر شده، می با اتکا به سفارش های متنوع و گسترده ای که در و سیره (ع) در تبلیغ و بسط آمده و مجدد شود تا در های تأثیرگذار و پیش برنده باشد./703/9314/ب1 حجت الاسلام علیرضا احمدی پی نوشت ها: 1- (گرد شهر با چراغ)، روح (تهران، ه.ش)، ص 147. 2- (تهران، نشر ه.ش)، ص 318. 3- (مدظله)، 1360/5/12 ه.ش. اطلاعات 4- های (تهران، علی ابن ابی (علیه السلام) 1378 ه.ش)، ص 25. 5- زند (قم، 1383 ه.ش ص 19). 6- (مدظله)،11/10/ 1369 ه.ش. اسلامی. 7- هنر و سید حسن (تهران، 1375 ه.ش) ص 188. 8- همان، ص 194. 9- هنر در به (همایش بین 1387 ه.ش)، ص 282. 10- (مدظله)، 21/8/ 1368 ه.ش. قدس. 11- ج 2، (تهران نشر 1368 ه.ش)، ص 137. 12- (ره)، 16، سخنرانی: 60/12/16، ص 81. کتاب نامه: 1. های (تهران، علی ابن ابی (علیه السلام) 1378 ه.ش). 2. ج 2، (تهران نشر 1368 ه.ش). 3. اطلاعات، (مدظله)، 1360/5/12 ه.ش. 4. (مدظله)،11/10/ 1369 ه.ش. 5. قدس، (مدظله)، 21/8/ 1368 ه.ش. 6. (ره)، 16، سخنرانی: 60/12/16. 7. (تهران، نشر ه.ش). 8. هنر در به (همایش بین 1387 ه.ش). 9. (گرد شهر با چراغ)، روح (تهران، ه.ش). 10. زند قم، 1383 ه.ش. 11. هنر و سید حسن (تهران، 1375 ه.ش).
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تخفیف 50 درصدی مجموعه های ورزشی به خبرنگاران ارائه می شود

تخفیف 50 درصدی مجموعه های ورزشی به خبرنگاران ارائه می شود


تهران- ایرنا- با به زیر های می و های شهروندان را پاسخگو باشد گفت: برای رفاه حال خبرنگاران و اصحاب رسانه تخفیف 50 درصدی استفاده اماکن تحت اختیار ارائه خواهد شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : ورزشی
​85 درصد سپرده‌ها متعلق به 2.5 درصد از مردم است / من و لاریجانی در جریان تشکیل حزب رهروان نیستیم

​85 درصد سپرده‌ها متعلق به 2.5 درصد از مردم است / من و لاریجانی در جریان تشکیل حزب رهروان نیستیم


به خبرگزاری تقریب، و های پیش از ظهر (دوشنبه) در با با خبرنگار و ماندگار کسی است که پای ارزش های اصولی و ملی و ملی داشت: همه ما پای چرا که استقلال، آزادی و بود. وی افزود: 200 سال از حمله و تهاجم به لطمات را دیدیم و شاهد جنگ هستیم، پیش قراول این جنگ هم یک جنگ است که به راه است. چند است که شده و دید این از به جنگ و به بد ما نیز را است و را در دهیم. های گفت: مهمترین عنصر نیاز ما وحدت، همدلی، قانون گرایی و شفافیت با اتکا مقام معظم رهبری، عالی هماهنگی شد و جلساتی هم این شورا برگزار کرد و مصوبات را نیز به تصویب رساند. در به های در و تصریح کرد: اگر یک هر سال به هر تا را در این حالتی که هست حفظ می بایست هر سال 60 به های که رقم بالایی است و لذا راه حل به اتمام رساندن این های این است که را به به هر حال این ها روی به شکل به برسد. وی گفت: ای به در ها همه ما می که یک خبر یا یک در ای می بر های از که از را را با 4 های داد تا به کمک کند را ما های را کردیم. در بخش از با به از در گفت: 30 تا 40 در می شود که اگر این ما در در برق در مثل شدن ها که در این در نیز که فراروی ماست، باشیم، ما در از چرخه که با تشویق های دانش بنیان داخلی می توان این را حل ظرفیت اسمی در 62 است اما در حال حاضر 52 می البته ناگفته نماند که در چندان مشکلی نیستیم. های با ها تحلیلی را ناآرامی های دی ماه سال 96 ارائه کرد که به تحلیل بود و گرفت، در پاسخ به سوالی حزب ولایت توسط ماینمگان از جمله گفت: ضمن به و عزیزی که در مسیر حزبی بگویم و حتی یک هم با این که این مسئله را می کنند نداشتیم و ما هیچ اطلاعی از این نداریم و می آنقدر زیاد است که الان نه فرصت پرداختن به این را و نه اولویت می دانیم. با ضمن به آن دوستان، و در جریان این و در هیچ ای به حزب نداشتم، گفت: در عرصه و ناملایماتی که دید این چه به سوء مدیریت، چه به فشار خارجی و چه به فضاهای که به راه انداخته، برمی گردد. در کرد: آنچه که در های این است که های و را به سمت آرامش پیش ببریم، های ارزی که در اردیبهشت و خرداد اجرا شد، در ها گفته شد که این ها، های موفقی نیستند. وی اضافه کرد: پس از التهابات این بار با سرمایه از بودیم و متأسفانه سیرشدنی و اشباع شدنی نبود که نشان می دهد ارز در حال از است. های در یادآور شد: و در آسیب شناسی نسبت به و خوب تشخیص دادند اما در راه حل اشتباه کردند، به جای به اصلاح بروند، را نگران کردند. از طرفی با سود بودیم، اولین جایی که به نوعی حرمت شکنی ها شروع شد در تجمعاتی بود که به و بود که با درست می توانست شکل نگیرد، با سود و بدعمل کردن در و بانکی، به افسارگسیخته شد. داد: 22 از به سهامداران و پول داده شد که بعداً به گسلی به نام از برخورد کرد و سپس سکه، و مسکن شد و این را پیش آورد. های با از این به های بزرگ گفت: 85 سپرده ها به 2.5 از است که می شود با صحبت از یک تعامل برخوردار تا بتواند ها را بهترین کار این است که الکترونیک شود. کرد: خرید و فروش و دارایی ها شفاف شاهدیم ثبت اسناد سازمان امور مالیاتی شهرداری ها و ها نیز هر کدام جداگانه ای دارند که به همه این ها با هم ادغام شوند. وی با به مباحث مطرح شده در استیضاح علی ربیعی وزیر کار، گفت: شود ای را می گیرد، چیزی ندیدم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مفهوم توسعه پایدار گردشگری و لزوم توجه به آن در صنعت گردشگری ایران

مفهوم توسعه پایدار گردشگری و لزوم توجه به آن در صنعت گردشگری ایران


ایران(ایبنا)- بهزادی راد، کارشناس ارشد گردشگری: بیش از پیش به خود شده و ها و به این و آن در سیاسی و اقتصادی پی برده اند به ای که می این را جزو 5 اول و مهم و برشمرد. بر پیش های تا سال 2020 به بیش از 6/1 نفر و و در جذب و بحث در را نمایان می سازد. لغت متشکل از دو بخش "تور" و "ایسم" است که تور به سفر یا گردش است و ریشه در لغت لاتین Turns به دور زدن، رفت و برگشت بین مبدأ و مقصد و چرخش که از یونانی به اسپانیا، فرانسه و در به انگلیس راه یافته است. ایسم به معنی اندیشه یا مکتب شده است. پس می را مکتبی بیان نمود که آن سفر است. در لغت به رشد در جهت و حتی است. پایدار: ملل در سال 1984 و را داد که این ای با ما" (Our Common Future) کرد که کرد: ای که نسل را کند آن که نسل های آتی را در شان به اندازد". ی با بر سه اصل و بنا شده و بین این سه رکن که در سه راس هرم به می شود. بر این با بر می که به ای شود که را بر و باشد. چرا که با در حال و شدن است و این از بر و از جنبه های مختلف آن است. کشور با داشتن جاذبه های و و اقلیم چهار فصل، آثار تاریخی و هنری و مذهبی و معماری فراوان والایی در جذب دارد. به دلیل موقعیت نسبی و دسترسی از دو سمت به دریا و طبیعتی متنوع شامل کوهستان و دره و غار و رود و دریاچه و جنگل و... ایده آلی انواع زیرمجموعه های به خصوص و را دارد. این یا گردی در جای خوبی در میان گرد پیدا و با های در این از می تورهای تخصصی فراوانی را و ارزآوری مناسبی به همراه داشت. نیز از دل برخواسته و این رشته از را مجذوب خود است. چرا که (Adventure tourism) دارای زیرشاخه های متعددی است که بر تخلیه هیجانات درونی با نظارت و آگاهانه در دل انجام می گیرد و خود نیز باعث شده و این علاقه مندان به سوی خود جذب است. باتوجه به مطالب شده می گفت در بر بستر های و...، بحث نحوه از بر ویژه ای دارد. این ها در جهت حفظ و بهره برداری از و و ای منجر به و در در شد. ردپای و در ایران: از زیر های به حساب می آید و در تساوی حقوق بین نسل ها حائز است به طوری که نسل حاضر اطمینان که نسل های آتی حفظ شده و یا ارتقا یابد. در مقیاس شاهد آن هستیم که از کره زمین بیش از برد آن می و این امر خود برد را پایین می آورد. زمانی که بیش از حد از یا فیزیکی و حتی ای کنند به حدی که به آن آسیب وارد شود، می بینیم که تحمل این ها دچار خلل شده و سهم از و خارج می شود. نتیجه گیری: با دارا بودن و بسترهای در بحث نیاز به زیرساختی در امر که با رعایت این در جهت حفظ و اعتلای موجود گام شود. حفظ و حراست از در امکان رشد و تحقق را مهیا می کند و با بین سه ساختار و اجتماعی بیش از پیش به سوی محقق شدن در گام های بزرگی شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
ازدواج آسان، سنتی برای آرامش زندگی

ازدواج آسان، سنتی برای آرامش زندگی


- - امروز اول با علی (ع) و (س) که می به یک مورد توجه جوانانی که هنوز نکرده اند، قرار بگیرد تا بتوانند با الگوگیری از این ساده به آغاز مشترک و با برکت بیاندیشند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
کتاب‌های ناشران شهرستانی در کتاب‌فروشی‌ها جایی ندارد

کتاب‌های ناشران شهرستانی در کتاب‌فروشی‌ها جایی ندارد


به خبرگزاری ایران(ایبنا)، ای؛ مدیرمسئول کرد: نشر با به پخش و که نشر می نامم، است. فرهنگی-تجاری محسوب می شود. های هم به سمتی حرکت کند که زمینهshy; این شود. وی داد: در حال چاپ و تر از است. اما چرا این را دارم؟ این روزها دریافت می اما این در در چاپ و نشر و های است. دکه های ای با این که ها شدن به افزود: با ها، دکه های به محل سیگار و اجناس شده است. به وی، در زمانه نه چندان دور، و شهر رشت پُر از دکه های روزنامهshy; بود که عمده از راه و نشریه می شد. اما این دکه ها و شان به شده اند که پنج الی 10 از ها می شود. ما از و با بر از نشر گفت: های کلی نمی از مقوله فرهنگ، و چاپ و نشر جدا باشد. مثال ها در می موجب اعمال تحریم های یا توقف آن ها شود و این به مسقیم بر و در شده تاثیرگذار است. بر هم اثرگذار است. می بینیم از های محلی در روزانه 80 از هر شماره می کنند. آن هم فقط به سبب وظیفه ای است که در قبال آگهی های و این در نوع خود نوعی فاجعه به شمار می رود. این نشر راهکار نشر افزود: از نظر من در به توزیع های دست تا و ها شود. وی داد: های در بخش از است. اگر یک ضلع از نشر را در نظر حق هر است که کند. اما در این است و است چاپ کند. به این این در رخ نمی دهد که آن شده یا به و بر این اساس تر شده کار هم چاپ و مهم تر آسان تر است. پل شکسته ای و ای با به نا مطلوب ها کرد: ضلع این مربع، و پخش هستند. اگر فرض بگیریم، یک با و با های سرسام آور، چاپ و شود در به دست برسد. در یک مشکل بسیارعمده دارد؛ آن هم قطع ارتباط و است نشر در ها از فقدان سیستم پخش رنج می برد. وی با از بی به شکل موثر کرد: پس از سال ها ایم و پخش در را سامان دهیم. این عللی که از آن ها می به و همچنین و غلط ها کرد. ای افزود: مثلاً در های ما، ها و می شود که اکثراً از ای برخوردار و صرفاً سرگرمی آن ها در نظر است. در این اگر با طرف شود که غنی به نبودن بالا از اجتناب می کند، نمی این را پخش کند. جای خالی های در پخش و گفت: در حال اگر که به کیفی با می کند اینکه کتابش پخش شود؛ بپذیرد که به پخش، 45 حق العمل کند و چک صادر شده 10 ماه بعد وصول می شود. اگر این را با پخش می شود. این است که پخش در را خود نمی کنند. ای با به از کرد: شدن وضع سبب شده تا با شود. این را می کم و بیش در های رشت نیز بود. اما حتی با این هم از نمی گیرد. بی به گفت: بی به از می دو اول آن که های از و است و چاپ یک را و دوم آن که می دهد به خود کند. به وی، در این است که ها دست به می که است و را دهند. این نشر داد: این های در ها و های و کم به آن ها می کند. است که نمی بر به این و او را کرد. وی با به خود به کل و کرد: سال در را و به ها شدم تا آن ها با را به که این مهم است. ای با این که های در می شود که از و افزود: به بی به و ای آن که و نمی گیرد. ما این با این که از کتابفروشان، افزود: فقط به اهرمی و پخش شده اند. بارها با این رو شده ام که خریدار از سوالی پرسیده است اما به آن اشراف نداشته و را در یافتن موردنظر یا ژانر یاری کنند. ای با بر به آموزش گفت: هیچ آموزشی به تا بدانند با سطح شان چگونه رفتار کنند. شرط در 150 است این نشر با از بین کرد: در فروشگاه است. این برخلاف است. ای با به کرد: در های از های خود یک یا چند را می کنند. نیز با تورق و چاپ می را بخرد یا نخرد. که اگر به می آن را یا به حضوری و یا اینترنتی سفارش دهد و در این حال موظف است ای از را ظرف مدت چند روز چاپ و در دهد. به وی، انبارداری مفهومی و چاپ و ها تنظیم می شود. وی داد: ایم حتی در بُعد مکان هم های را کنیم. های ما یا در مصلی ها برگزار می یا سوله یک کارخانه ورشکسته به این مهم می کند. ای با از در بین کرد: هر در بین 45 شده باشد. در نظر این تعداد ظرف یک تا دوسال علاوه بر های چاپ و دفتر و پرسنل به حق التحریر هم بپردازد. وی داد: در 45 یعنی حدود صد تا 150 تومان که مشخص آیا می به بازگردد یا نه! های استانی، میزبانی گفت: یکی از انتقاداتی که من و اعلام ام این است که هرساله در بین بزرگ ها به همراه امکانات به می کند. حتی در این هم عرض اندام نیست. وی افزود: تجربه نشان با موقعیت جغرافیایی نامناسب اند. این نشر کرد: مدت که کل و بخشی از مجتمع هنری خاتم الانبیا را به است. حال از امر بپرسیم که آیا این بستر سهم شده است یا از قم آمده است و با 50 درصدی سال مشغول اگر ها را ببینید، می شوید که از عناوین که در این می در واقع بلکه سرهم کردن کاغذها و سود است. ای منفی های در و یا گفت: آیا این نوع و به کتابخوانی کمک می کند یا از و که از این دست کار می چرا اعتماد جلب نمی شود تا در این فضا و این ها همه سوالاتی که سال بی پاسخ مانده اند. های استان؛ تشویقی است یا تلقینی؟! ای با به این به کسب و کار نشر گفت: با کمی جست وجو دربار نحوه کارکرد استانی در و سراسر ایران، به جرات بتوان گفت؛ مفیدترین عمل یک ساله اخیرشان اشاعه مطالعه، مسابقات خوانی بین کارمندان ادارات و دانش آموزان در سطح مدارس بوده است. این ای گفت: در های دارد. چندین جلد از یک را می کند و در های و می دهد. به این انتخاب این ها با سخت های رو است. نشر از سال پیش چند جلد را به این است. اما علی رغم عبور ها از فیلترهای سفت و سخت و اسلامی، های می که یا مضمونی مذهبی و یا مروج حکومت_مثل ستایش قهرمانی های جنگ هشت ساله_دارند. ای داد: این به خودی خود ناپسند و گمان نمی کنم کسی به این ها معترض چون به هرحال خودش را دارد. اما اینshy;جاست که ما نباید در را به روی یک باز و رویکردها حتی روزنه ای هم قائل نشویم. را که مجوز چرا مجدداً توسط کتابخانهshy; ها بازبینی میshy;گیرد؟! مگر چند مرجع محتویات یک را کنند؟! تالیفی ها بازار را داغ این با به کرد: به نظر می رسد که به محبوب شدن کمک است. این سبب شده که تولیدات نویسندگان تا حد ای کند و در معرض ورشکستگی بگیرد. وی افزود: به مندم که شعر و چاپ کنم. اما چون قریب به پخش در معتقدند مخاطب، می خواند و در این چاپ شود را می خرد؛ من هم مجبور می شوم که آن بخش را متوقف کنم و تمرکزم را بر روی بگذارم. ای کرد: و خودسانسوری سبب شده تا بخش زیادی از خلاقیت، قربانی مصلحت شود و است که شباهت ساختاری ها به هم و رفتن به سمت آپارتمان نویسی را است. اتفاقی که چند سالی است در سینمای ما هم رخ دادن است و فیلم ها رونوشتی از یک طرح اولیه اند که تلاش می متفاوت جلوه کنند. این کرد: یک و استراتژی سیاسی می بر های کار اثر بگذارد و این حقیقتاً یک جدی است؛ های کلی ما بازتاب واقعیت و خواسته های است. ای داد: اگر بیش از حد به سمت با چاپ های متعدد می ناشی از ضعف ما و به تیغی بر گلوی است وگرنه از های پرفروش با ارزشمند و انسان ساز نیستند. و کتابفروشانِ وی با به سختی های در نشر گفت: و در این منوط به این است در که حال و از و هم به بازی است، علت آن که با لجاجت می و می نمی به جز بودن باشد. مسئول کرد: در شهر بدر، طاعتی و نصرت، این کارند اولاً درد و دغدغه و دوماً نمی کاری غیر از این دهند. آن ها می ها را به بوتیک که هم صرفه بیشتری اما عدم انتفاع از این کارهیچ گاه باعث تعطیلی آن ها است. وی افزود: فرازمند وابسته به خلاقیت خود هستند، توانسته اند با کارهایی که در می دهد به تنهایی از را تا حد دهد. ای کرد: تا زمانی که های گرا و بخش نباشد اوضاع و احوال مستقل است که آن هستیم. کسی از انجمن های خبر ندارد! وی با به اهمیت های غیر در گفت: در شهر رشت که است فرهنگسرا نداریم. شهرداری به جای تمرکز ساخت این مراکز، به تأسیس سرای محله در محلات مختلف دست زده است. اما نقد جدی به شهر داری نتیجه این سرا هاست. در بعد از این چه در ای با از پیچیده سر راه گفت: در و پرداز وقتی را که بر سر اجرای صرف کند مراحل طاقت فرسای کاغذبازی های تحلیل می دهد و در فرو می رود. فعالین می تا بیرون از گود ای که نهادهای های اند، خارج و هایشان را در سطوح تری عملی کنند. وی کرد: اگرچه از قول های به اهالی و شد اما بدون تعارف بخش و من به کسی که به این رأی دادم از خدماتش در چاپ و نشر راضی نیستم و و نگرانی ما این است که هیچ گاه و آرامش نداریم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
تولیدات ناشران شهرستانی در کتاب‌فروشی‌ها جایی ندارند

تولیدات ناشران شهرستانی در کتاب‌فروشی‌ها جایی ندارند


به خبرگزاری ایران(ایبنا)، ای؛ مدیرمسئول کرد: نشر با به پخش و که نشر می نامم، است. _ تجاری محسوب می شود. های هم به سمتی حرکت کند که زمینهshy; این شود. وی داد: در حال چاپ و تر از است. اما چرا این را دارم؟ این روزها دریافت می اما این در در چاپ و نشر و های است. دکه های ای با این که ها شدن به افزود: با ها، دکه های به محل سیگار و اجناس شده است. به وی، در زمانه نه چندان دور، و شهر رشت پُر از دکه های روزنامهshy; بود که عمده از راه و نشریه می شد. اما این دکه ها و شان به شده اند که پنج الی 10 از ها می شود. ما از و با بر از نشر گفت: های کلی نمی از مقوله فرهنگ، و چاپ و نشر جدا باشد. مثال ها در می موجب اعمال تحریم های یا توقف آن ها شود و این به مسقیم بر و در شده تاثیرگذار است. بر هم اثرگذار است. می بینیم از های محلی در روزانه 80 از هر شماره می کنند. آن هم فقط به سبب وظیفه ای است که در قبال آگهی های و این در نوع خود نوعی فاجعه به شمار می رود. این نشر راهکار نشر افزود: از نظر من در به توزیع های دست تا و ها شود. وی داد: های در بخش از است. اگر یک ضلع از نشر را در نظر حق هر است که کند. اما در این است و است چاپ کند. به این این در رخ نمی دهد که آن شده یا به و بر این اساس تر شده کار هم چاپ و مهم تر آسان تر است. پل شکسته ای و ای با به نا مطلوب ها کرد: ضلع این مربع، و پخش هستند. اگر فرض بگیریم، یک با و با های سرسام آور، چاپ و شود در به دست برسد. در یک مشکل بسیارعمده دارد؛ آن هم قطع ارتباط و است نشر در ها از فقدان سیستم پخش رنج می برد. وی با از بی به شکل موثر کرد: پس از سال ها ایم و پخش در را سامان دهیم. این عللی که از آن ها می به و همچنین و غلط ها کرد. ای افزود: مثلاً در های ما، ها و می شود که اکثراً از ای برخوردار و صرفاً سرگرمی آن ها در نظر است. در این اگر با طرف شود که غنی به نبودن بالا از اجتناب می کند، نمی این را پخش کند. جای خالی های در پخش و گفت: در حال اگر که به کیفی با می کند اینکه کتابش پخش شود؛ بپذیرد که به پخش، 45 حق العمل کند و چک صادر شده 10 ماه بعد وصول می شود. اگر این را با پخش می شود. این است که پخش در را خود نمی کنند. ای با به از کرد: شدن وضع سبب شده تا با شود. این را می کم و بیش در های رشت نیز بود. اما حتی با این هم از نمی گیرد. بی به گفت: بی به از می دو اول آن که های از و است و چاپ یک را و دوم آن که می دهد به خود کند. به وی، در این است که ها دست به می که است و را دهند. این نشر داد: این های در ها و های و کم به آن ها می کند. است که نمی بر به این و او را کرد. وی با به خود به کل و کرد: سال در را و به ها شدم تا آن ها با را به که این مهم است. ای با این که های در می شود که از و افزود: به بی به و ای آن که و نمی گیرد. ما این با این که از کتابفروشان، افزود: فقط به اهرمی و پخش شده اند. بارها با این رو شده ام که خریدار از سوالی پرسیده است اما به آن اشراف نداشته و را در یافتن موردنظر یا ژانر یاری کنند. ای با بر به آموزش گفت: هیچ آموزشی به تا بدانند با سطح شان چگونه رفتار کنند. شرط در 150 است این نشر با از بین کرد: در فروشگاه است. این برخلاف است. ای با به کرد: در های از های خود یک یا چند را می کنند. نیز با تورق و چاپ می را بخرد یا نخرد. که اگر به می آن را یا به حضوری و یا اینترنتی سفارش دهد و در این حال موظف است ای از را ظرف مدت چند روز چاپ و در دهد. به وی، انبارداری مفهومی و چاپ و ها تنظیم می شود. وی داد: ایم حتی در بُعد مکان هم های را کنیم. های ما یا در مصلی ها برگزار می یا سوله یک کارخانه ورشکسته به این مهم می کند. ای با از در بین کرد: هر در بین 45 شده باشد. در نظر این تعداد ظرف یک تا دوسال علاوه بر های چاپ و دفتر و پرسنل به حق التحریر هم بپردازد. وی داد: در 45 یعنی حدود صد تا 150 تومان که مشخص آیا می به بازگردد یا نه! های استانی، میزبانی گفت: یکی از انتقاداتی که من و اعلام ام این است که هرساله در بین بزرگ ها به همراه امکانات به می کند. حتی در این هم عرض اندام نیست. وی افزود: تجربه نشان با موقعیت جغرافیایی نامناسب اند. این نشر کرد: مدت که کل و بخشی از مجتمع هنری خاتم الانبیا را به است. حال از امر بپرسیم که آیا این بستر سهم شده است یا از قم آمده است و با 50 درصدی سال مشغول اگر ها را ببینید، می شوید که از عناوین که در این می در واقع بلکه سرهم کردن کاغذها و سود است. ای منفی های در و یا گفت: آیا این نوع و به کتابخوانی کمک می کند یا از و که از این دست کار می چرا اعتماد جلب نمی شود تا در این فضا و این ها همه سوالاتی که سال بی پاسخ مانده اند. های استان؛ تشویقی است یا تلقینی؟! ای با به این به کسب و کار نشر گفت: با کمی جست وجو دربار نحوه کارکرد استانی در و سراسر ایران، به جرات بتوان گفت؛ مفیدترین عمل یک ساله اخیرشان اشاعه مطالعه، مسابقات خوانی بین کارمندان ادارات و دانش آموزان در سطح مدارس بوده است. این ای گفت: در های دارد. چندین جلد از یک را می کند و در های و می دهد. به این انتخاب این ها با سخت های رو است. نشر از سال پیش چند جلد را به این است. اما علی رغم عبور ها از فیلترهای سفت و سخت و اسلامی، های می که یا مضمونی مذهبی و یا مروج حکومت_مثل ستایش قهرمانی های جنگ هشت ساله_دارند. ای داد: این به خودی خود ناپسند و گمان نمی کنم کسی به این ها معترض چون به هرحال خودش را دارد. اما اینshy;جاست که ما نباید در را به روی یک باز و رویکردها حتی روزنه ای هم قائل نشویم. را که مجوز چرا مجدداً توسط کتابخانهshy; ها بازبینی میshy;گیرد؟! مگر چند مرجع محتویات یک را کنند؟! تالیفی ها بازار را داغ این با به کرد: به نظر می رسد که به محبوب شدن کمک است. این سبب شده که تولیدات نویسندگان تا حد ای کند و در معرض ورشکستگی بگیرد. وی افزود: به مندم که شعر و چاپ کنم. اما چون قریب به پخش در معتقدند مخاطب، می خواند و در این چاپ شود را می خرد؛ من هم مجبور می شوم که آن بخش را متوقف کنم و تمرکزم را بر روی بگذارم. ای کرد: و خودسانسوری سبب شده تا بخش زیادی از خلاقیت، قربانی مصلحت شود و است که شباهت ساختاری ها به هم و رفتن به سمت آپارتمان نویسی را است. اتفاقی که چند سالی است در سینمای ما هم رخ دادن است و فیلم ها رونوشتی از یک طرح اولیه اند که تلاش می متفاوت جلوه کنند. این کرد: یک و استراتژی سیاسی می بر های کار اثر بگذارد و این حقیقتاً یک جدی است؛ های کلی ما بازتاب واقعیت و خواسته های است. ای داد: اگر بیش از حد به سمت با چاپ های متعدد می ناشی از ضعف ما و به تیغی بر گلوی است وگرنه از های پرفروش با ارزشمند و انسان ساز نیستند. و کتابفروشانِ وی با به سختی های در نشر گفت: و در این منوط به این است در که حال و از و هم به بازی است، علت آن که با لجاجت می و می نمی به جز بودن باشد. مسئول کرد: در شهر بدر، طاعتی و نصرت، این کارند اولاً درد و دغدغه و دوماً نمی کاری غیر از این دهند. آن ها می ها را به بوتیک که هم صرفه بیشتری اما عدم انتفاع از این کارهیچ گاه باعث تعطیلی آن ها است. وی افزود: فرازمند وابسته به خلاقیت خود هستند، توانسته اند با کارهایی که در می دهد به تنهایی از را تا حد دهد. ای کرد: تا زمانی که های گرا و بخش نباشد اوضاع و احوال مستقل است که آن هستیم. کسی از انجمن های خبر ندارد! وی با به اهمیت های غیر در گفت: در شهر رشت که است فرهنگسرا نداریم. شهرداری به جای تمرکز ساخت این مراکز، به تأسیس سرای محله در محلات مختلف دست زده است. اما نقد جدی به شهر داری نتیجه این سرا هاست. در بعد از این چه در ای با از پیچیده سر راه گفت: در و پرداز وقتی را که بر سر اجرای صرف کند مراحل طاقت فرسای کاغذبازی های تحلیل می دهد و در فرو می رود. فعالین می تا بیرون از گود ای که نهادهای های اند، خارج و هایشان را در سطوح تری عملی کنند. وی کرد: اگرچه از قول های به اهالی و شد اما بدون تعارف بخش و من به کسی که به این رأی دادم از خدماتش در چاپ و نشر راضی نیستم و و نگرانی ما این است که هیچ گاه و آرامش نداریم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
کمک ستون وقفیِ روزنامه به زندانیان غیرعمد/اولین موقوفه مشارکتی - رسانه‌ای ثبت می‌شود

کمک ستون وقفیِ روزنامه به زندانیان غیرعمد/اولین موقوفه مشارکتی - رسانه‌ای ثبت می‌شود


به خبرگزاری تقریب،به نقل از روحانی 32 ساله، مذهب و مدرک کارشناسی است که در به وی یکی از وقف های را به ثبت یک از خود را وقف که در این نیت رقم است. از این رو، با این و فلسفه این وقف مبتکرانه و برکاتش به گفت وگو پرداخته ایم که مشروح آن به حضورتان تقدیم می شود: *برای ورود به بحث درباره سابقه علمی حرفه ای خود در حوزه توضیح دهید. من سنندج هستم و حدود 16 سال است که به ای و هم اکنون مدیرعامل هستم؛ این ای و یک ماهنامه، یک آژانس خبری سه زبانه کردی، فارسی و انگلیسی است که در نوع خود بی نظیر در این دو به فقه و اهل سنت به به اهل سنت در در سطح بین است. این به طور طی 4 سال به چاپ است و جزء های می شود در اول آن به طور یک چاپ می شود که شده بر و به یک و نیز در باشد. این در سطح بین بیش از 8 کسب در بین طی دو سال جزء و طرح های این نیز در شده و در سطح و نیز را کسب است. *چطور شد به فکر وقف یک از تان چه از این نیت خیر شما به وقف تان یک از را وقف که در سال 95 به وقف های به ثبت و در این با های با که به دیه و ... در به سر می می تا با جرایم آنها شان را آورند. *تاکنون چه تعداد نفر از این شده اند؟ بعد از درج نام زندانی نیازمند به کمک در این ستون، با تماس و از جریمه لازم را تقبل می کنند که از این 14 نفر از شده اند. ارتباط و از این و طرح وقف به چه بی نظیری نسبت به این مسئله داشتند زیرا در اعتماد به ها و یک فرد آزادسازی 10 نفر مشارکت است و در حال هستیم تا بخش های دیگری از را نیز در های این چنینی وقف کنیم. *برای توسعه وقف های ای خود هم دارید؟ اخیرا طی سفر حجت الاسلام سیلمانی، مدیرکل روابط عمومی سازمان و خیریه به استان و بازدید وی از ای واری، شد تا یک به همت این به ثبت برسد تا به های خدمت رسانی کند. این امر شماره حسابی تعیین شده تا با مبالغی خرید یک ملک مسکونی یا کشاورزی را تا درآمد آن کمک به های و های ای شود که اولویت این امر در ابتدای فعالیت، با های است. *چرا در میان خیر رایج، سنت وقف را انتخاب کردید؟ من در ای مذهبی و بزرگ شدم، در ما دو حافظ کل و نیز در تفسیر ام، البته ما روحیه وحدت و تقریب مذاهبی به این که مادر اهل تشیع و پدرم اهل سنت اند لذا از کودکی با اصول فقهی آشنا بودم و سنت وقف نیز یکی از سنت ها و احکام رفیع دین است که و به آن ثبت و جاودانه سازی احسان آدمی در نیا و آخرت می شود. *با به شرایط فعلی اقتصادی کشور، سنت وقف چه میزان در رفع این می اثرگذار باشد؟ یکی از فرایض دینی، است که در آیات و روایات، در نماز مورد تاکید و سفارش است اما این ممکن است کفاف رفع را با به محل های ای ندهد لذا در دین در توصیه به این امر سنت وقف نیز پیش بینی شده تا اعم از متمول و غیرمتمول، از اموال خود را صرف در خاص به ثبت برسانند. اگر واقفان به سمت نیازهای روز جامعه سوق پیدا کند، می از را کند. به اگر این ها به ثبت برسد، می در گام اول از های را کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کتاب خواندن ژن خوب نمی‌خواهد/ خانواده‌های کم بضاعت بیشتر مطالعه می‌کنند

کتاب خواندن ژن خوب نمی‌خواهد/ خانواده‌های کم بضاعت بیشتر مطالعه می‌کنند


ه گزارش خبرگزاری