بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب تکمیل



​نگاهی به واکنش رسانه‌های خارجی در طول 8 سال جنگ تحمیلی

​نگاهی به واکنش رسانه‌های خارجی در طول 8 سال جنگ تحمیلی


به در 31 شهریور ماه 1359 به چند و و رسماً اعلان جنگ داد. از به حریم و غیر را هدف داد تا از این را به پذیرش خواسته های نامشروع کند. در بین المللی مهرآباد و یکم شکاری هوایی، یکی از دو شد و به سه و از ها شد. این بی و دست به زد و صبح اول نیز با 140 بمب از و را در هم شد. این در انجام شد که های خبری دشمن، ملت مظلوم را با سانسور به می کردند. گاهی آنقدر فضای پیش در این نابرابر شفاف در می که های نیز می را کنند. نیز و از به و و طمع به و بر شط و به و در از امت عرب است. در 1369 می گوید: یکی از جنگ و نیز بود که می با و تنب و از خود را به در پی آن عرب را به دست گیرد. به نقل از پست هم کرد: به این بود که الجزایر مبنی بر تعیین شط که در سلطنتی بین دو بسته شده بود به تحمیل شده است و ملغی شود. هشت سال جنگ به طول انجامید و بالاخره هم جنگ متارکه شد. پس از گذشت چند سال از جنگ و مظلومیت در عرصه جهانی، از ها و علل را کردند. به طور نمونه دیاریو 16 چاپ اسپانیا در تاریخ 13 1369 مصادف با 4 اوت 1990 می نویسد: پس از جنگ با همیشه را به عنوان آغازگر جنگ معرفی می کرد و در غرب نیز بر روی این عقیده تبلیغ شد لکن همه می دانستند که بود سی بی اس در مصاحبه با سناتور آمریکایی سام نان می دارد: ما دوست نداشتن دلایل داشتیم اما ما در برابر به از جمله اشتباهات دیگر ما محسوب می شود. اختلاف و سپاه: از در جنگ شده بی بود. بخش در از های خود از در های و شدن از و خبر می دهد و می گوید: زیر پا شده است و و که در می می کند: با جنگ می شوند. (بخش 1359) بخش با جنگ و همه می گوید: با به شوند. و به جای آن است. (بخش 1359) نیز در بی و می نویسد: ...در سعی نقش و را کم و در عوض بر نقش . (دفتر دانشگاهی... ص 30) در های و ضد و با و در و بین و و بی در جنگ که در دوم جنگ پس از عزل بنی صدر و خمینی(ره) این جو به شده و در بعث کرد. ها در صدام: از های در طول جنگ (1367-1359) بیش از و در بین و بی به جای است. (عوامل اعصاب) و زا (گاز خردل) در طول جنگ به طور گرفتند. پس از جنگ اول این بار بود که از های در جنگ می شد و این با 1925 ژنو بود. از تا و یکم شش با و که در 21 و بیش از 134تن گذاشت. نیز با های از طرف کرد. از 22 تا 29 در و از تا سوم مه در به سر برد و خود را در ششم ماه مه به داشت. به در سال 1984 میلادی از از دیدن و به چشم خود بودند. آن گروه در بازگشت به کشورهایشان به صراحت از های را تایید کردند. در این بار بعد از جنگ اول بود که از های نامتعارف در جنگ با جزییات به جهانیان می شد. در آن وزارت خارجه نیز کرد مدارک و شواهد، این را می که از های کشتار جمعی است. اما متاسفانه بنا به نوشته نیویورک تایمز، به دلیل خصومتی که با و با این استدلال که دشمنی خطرناک اوست سیاست از را در پیش و در از این غیرانسانی در حال وقوع هیچ اقدامی نکرد. نیکخواه از فرماندهان دوران مقدس از در بازدید و روایتی کرد و گفت: هیئتی را که بررسی در آنجایی که و روزانه در ساعت خاصی می کرد. آرایش با معمولی فرق می کند و است. این را بیمارستان فاطمه الزهرا(س)، که شد نزدیک این ها بود ولی این ها ماسک داشتند نشدند، اما در های خود نوشتند که ما به چشم خودمان دیدیم که صد متری ما را کرد و ما به سرعت از گریخیتیم. در سازمان ملل این ها موجود است. واکنش های در های در جنگ فتح خرمشهر: صدای پس از پنج روز و امتناع از انعکاس خبر فتح سرانجام در ویژه 1361lrm;/3lrm;/8 خود می گوید: به رغم مشکلات، ماشین به گونه ای اعجاب آور عمل کرد. چاپ انگلستان درباره فتح می نویسد: یعنی و افتخار که ها با گرفتن آن، این برگ برنده را که به وسیله آن می کوشید را به پای میز مذاکره بکشاند، از دست ربودند. بی بی سی: همانطور که بدون شک دارید دیروز پس از 20 ماه دوباره به دست افتاد. بدین ترتیب هم رسما و هم اسما کاملا در جنگ شده است. سریع به باعث سرافکندگی شده است. طبق تخمین 30 یا 40 سرباز از این شهر می کردند. انگلیس: موفقیت در جنگ امکان نهایی را بیش از پیش متحمل ساخته است. که در تحقق کشورهای و عرب به طور کلی را بر خواهد انگیخت. در والفجر8: با افتخارآفرین هشت و آزادسازی فاو و نیز و انهدام های موشکی ساحل به دریا و مخازن نفتی، سراسیمه می کند که دفع شده است. این وقتی که در جاده های مهم فاو- بصره و فاو- ام القصر و کارخانه نمک در حال بیشتروی هستند، می که حتی نتوانسته از اروند رود کند و به دنبال آن، را بر فاو می کند. جنگ در پی طی ای می کند: اگر بر خود صادق است، را ادعایش به شهر فاو بیاورد. قطع ارتباط با فارس، بزرگترین ضربه ای بود که بر شد و این ضربات پیایی، را وادار به تناقض گویی کرد. پس از جنگ و نمایش شهر فاو از سیمای به می کند که در صفوف هفتم رخنه اند و در بعدی می که در مرزهای را پشت سر و خاک شده اند. از ها که های طرفین را پخش و از نظر خودداری می کردند، به تلویحاً به های در این می کنند: فرانس پرس فرانسه: دوشنبه شب، به پیشروی خود در خاک در بخش جنوبی جبهه دادند. رویتر : به این را به 40 کیلومتری مرز که یکی از حامیان در جنگ بوده، است. یونایتدپرس نیز بسیار کمی را از های می کند. و های گروهی به طور یک جانبه، های ار پخش می و می که کنترل شهر فاو در دست است. ایتالیا: بار در مدت شش سال که از جنگ و می گذرد، موفق شده اند از شط [اروندرود] محل تلاقی دو رود بزرگ دجله و فرات در خاک کنند. مالی: تصرف دستاورد در جنگ است. حریت چاپ ترکیه: امروز نه امیدش در به دست آوردن گندم ری به یاس شده، با خطر از دست دادن خرمای نیز روبه رو است. بعث از رسوایی بیشتر و خدشه دار می کند که در از است. این ادعا بی را رد و می که سرپوش گذاشتن بر های به این دروغ و گمراه است. با و شدن آثار تعداد بیشتری از ها به پخش در فاو و در آن می کنند. بی بی سی: در به فاو به دست است. میدل ایست تایمز: این مساله در حال شده است که ادعاهای اولیه در دفع اغراق آمیز و واقعیت نداشته است. عمیق مقام های چند عرب به تازه در جنگ و نشان دهنده موقعیت اسفناک در حال است. اسرائیل هشت را یک می خواند و آن را محکوم می کند و به نقل از خود می که: این علمیات به بن بست رسیده و قتل گاه نبوده، یک دام است. این را از می کند. نتایج را شدیداً دچار دگرگونی کرد و وسایل یک سویه را که به نفع عمل می کرد، به چالش کشاند. به جهت از این پس توجیه علل ناتوانی در گیری فاو و موکول آن به تغییر شرایط جوی می شویم. های کربلای 5 : (نشریه 7/11/1365) با اشاره به سرنگونی بیش از 60 عراقی در کربلا 5 نوشت: ارقام شده از سوی موید این است که ضدهوایی این بار بهتر عمل است و دلیلی ندارد به اخیر خیال راحتی داشته با درک این امر احتمال اینکه فشار دیپلماتیک و خود را کاهش دهد، کم است. (مجله اکونومیت، چاپ لندن 4 بهمن 1365): جنگ و 6 سال است که و در این توجه که دو امتیاز که فاقد آن است یکی رزمندگانی که آتش جنگ و ستیز در درون شعله می کشد و دیگری یک که عمل را در دست است. قابل ذکر است که هنگامی که نتوانست در داخل خاک در 1980 یک به دست بیاورد. عمل را کنار و از سال 1982 تاکنون در پشت مواضع دفاعی خود سنگر و تقاضای صلح می این می تواند راه حلی در یک جنگ باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 7 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
اولین اطلاعیه آغاز رسمی جنگ تحمیلی را چه‌کسی قرائت کرد؟

اولین اطلاعیه آغاز رسمی جنگ تحمیلی را چه‌کسی قرائت کرد؟


به بچه های را خوب می شناسند. مردی خوش رو و خندان که روزگاری و در حسن در او بود. از می شود و حتی در سال 93 پس از 36 سال و 10 ماه به بازنشستگی نائل آمد، باز هم ها دست از سرش برنداشتند و از او تا همچنان به مشاور ها و یا تا این نگسلد. بر در از است که بر خزایی بوده و موضوع هم بهانه ای شد تا سخنان او را درباره این و که آن میشده، بشنویم: -سال 59 که جنگ شد، یکشنبه بود و در تدارک سال تحصیلی که و و شده بود. می و می اما ما نمی چه شده تا با و که جنگ شده است. آن را پخش داد و متن آن را هم با و (ره) نوشتند. -اطلاعیه جنگ که در یک نوشته شده بود حدود 15 سرور پاک نژاد شد. برگی از به کنندگی حسین ابوترابیان قطع شد و بعد از آن یک به جنگ جهانی را به روی و در شد. -برای بار نخستین رسمی جنگ آیت خامنه ای به نماینده فرماندهی کل قوا در 17 و به مدت 70 ثانیه به و مستقیم شد. در هم از سرودهایی که تا چه های را در 6 ما و قبل از ها از می کردیم. -در سال های که جنگ رخ فقط 2 داشتیم. یکی بود و هم ای بود که را می داد و در هم را پخش می کرد. که آن اش چیز بود و بر بود و صبح ها هم های اش را روی می برد. پس نمی شد روی این باز کرد. -آن یک شکل و و و و هم شد.تحقیقات با و و شد و ما جمع را به جنگ و آن که وقت که راه شود. هم بعد از شدن صدا و به این که ما به ای داریم. چون آن فقط ها از به روی می رفت. -طی شده شد که ما در های و غرب به های و شد فقط خاص باشد. در نیز این در سال 65 به کار کرد. در 3 و از 8 تا 11 صبح های آن در و روی موج اف ام بود. چون آن های این را نداشتند. در هم های روی رله می شد. -اوایل من، مرحوم بشیر خلقی و محمدحسین حرمی بودیم که از بین قسمت شد تا من را برعهده باشم. کل هم درگیر این ماجرا بوند. که از نقاط گرفته می شد، با و قطار به دست ما می و یک هم از ماکروویو ارتباط که های فرماندهان و بچه های شامل این بخش می شد. آن بخش های برون و خبر سیاسی هم کمک های به ما می و یادم هست مثلا پاکدل و چند نفر که در بودند، از این ها ساختند و شد تا کم کم گره های و شاهد در راه شود. -دوران شد که گوینده، نویسنده، کننده و سازان در حوزه تربیت شوند. آن تصاویر و از قرارگاه می شد و به واحد جنگ فرستاده می شد و آنجا با از گفتار و و ... در ها مورد می گرفت. حتی خاطرم هست آن شعرا و نویسندگان آثار خود را به ما می تا از کنیم. حتی می که در به واسطه شکل گرفت، تا قبل از آن انقلابی پخش می شد و ما نداشتیم، اما بعد از راه این اسفندیار قره یاغی، گلریز و شهرام ناظری با سروده های علی معلم دامغانی و ... های مناسبی را می خواندند. -مدیریت های در جنگ از دشوارترین ها در بود. چیزها را ما بار درک می و قبلی نداشتیم. این کار را سخت می کرد اما به هم می که می شد تا ما بیشتر تلاش و و همدلی هم با هم باشیم. -در مقدس، حساسیت ها بالا بود و ما به هم بفهمانیم موقعیت چیست، یک زده می شد. آمد همه تیم موظف که خود را به و سازی شروع می شد. به مثال 10 صبح به صدا آمد و می که است 13 فلان خبر به عملیاتی شود میشد که ما فکرهایمان را سر هم بگذاریم و را در مدت ببندیم. -رادیو در دهه شصت از اهمیت بالایی برخوردار بود و هرکسی در کوچه و خیابان هم یک رادیوی کوچک جیبی به همراه داشت.همه پیگیر که چه اتفاقی افتاده و ما را سنگین تر می کرد. دوستان در گرداندن به ما کمک که در منجر به شهادت 5 تن از شد. جانبازان هم دارد که اسلامی از آنهاست. اوریی، مجید جیرانپور، محمدرضا اسلامی، اسماعیل براری، احمد طبعی، مهدی فوادیان، عباس سنجری، سعیدی، اردشیر تفقد راد و جمعه گزارشگرانی که به نوبت به می رفتند.همچنین مهران دوستی، محمدحسنی نورشاهی، محمود معینی و نصرت اکبری نیز گویندگان این بودند. -مهم خاطره من به روز فتح خرمشهر است که از 11 ها قطع شد و طی 3 الی 4 طرح و با هم که چطور این خبر مهم را به مخاطبان و در متن شنوندگان عزیز توجه فرمایید... شد. خوشبختانه آن ویژه ای و حتی ما برایشان ترانزیستوری می فرستیم. هم این کار را می دادند. در آن سال ها روی ها نصب شده بود و های این از به گوش می و های هم به سمع می رسید. جدیدی بود. باید تاکید کنم در یک نفر کار نمی کند، بلکه یک می کنند و در آن سال ها ما سعی می های مطلوبی از و پخش کنیم. -رادیو تا سال 67 و تا پس از صدور قطعنامه کرد اما در پس از کم کم اولویت ها تغییر و هم به کار خود پایان داد. سختی بود که خوشحالم ما سربلند از آن بیرون آمدند. به نظرم به است هرچند که شیوه کار سخت تر و پیچیده تر شده است. -یاد همه شهدا و بخیر. آن تنها دلخوشی از ها بود و خود را در این می شنیدند. پیغام های از از پخش می شد و ما وصیتنامه از این را هم از پخش می کردیم. دهه شصت متفاوت تری به در ها داشت، ما های هم که ها رد و نشان خود را از های ما میافتند و ضمن با ما می که از وضعیت عزیزانشان مطلع که در این بین ها بود و هم ناموفق.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
سه رشته جدید تحصیلی در دانشگاه اراک تاسیس شد

سه رشته جدید تحصیلی در دانشگاه اراک تاسیس شد


- - و گفت: سه رشته جدید دانشگاهی در سال تحصیلی جاری در تاسیس شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی
​تمدید مهلت شرکت در پنجمین جشنواره «تقدیر از مروجان کتاب‌خوانی»

​تمدید مهلت شرکت در پنجمین جشنواره «تقدیر از مروجان کتاب‌خوانی»



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
دفاع مقدس، کتابی سرشار از رشادت است

دفاع مقدس، کتابی سرشار از رشادت است



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
خرمشهر، بعدازظهر 31 شهریور 1359

خرمشهر، بعدازظهر 31 شهریور 1359


به گزارش (ایبنا)، 38 سال پیش در روزی، نخستین جرقه های هشت دو همسایه، با و به زده شد. 31 شهریورماه، و همه از و آب و خاک است. به این مناسبت بخش مرتبط با روز جنگ تحمیلی از اطلس تالیف محسن رشید که در سال 97 به همت اسناد و تحقیقات در چاپ انقلاب به چاپ رسیده، و پیش روی است. اول جنگ (31 تا 6 مهر 1359)؛ شهر زیر آتش با از هوا و به در 31 نیز از 14:30 هدف و زیر آتش 90 توپ و واقع شد و ظرف کمتر از 24 ساعت، 150 نفر و تعداد فراوانی شدند. هدف از ایجاد رعب و وحشت، تضعیف از و احتمالی و آسان شهر بود. عراق، مدتی قبل از رسمی جنگ شده بود و 10 قبل از شدت یافته اما شهر در آخرین روز همه را غافلگیر کرد و با تشدید در اول شد که یافت. لذا از شهر شد و در سوم و یافت. با پشت و های تا 5 شهر تا پشت نهر و سیل بند و با در غرب و به از نهر تا ـ شهر را کرد. با را در و با به را اما به و با جان و بی را سد کردند. این در بود که دست بودند. طی یک تن را و و ها، ها، و را و عده را و به ترک شهر اما شکل و این به گونه ای که پس از 6 روز تلاش، در پشت های شهر گیر شد و توهم سه روزه و طرح پیروزی برق آسای با مواجه شد. در پی طرح های متجاوز، رژیم به پشتیبانان جهانی اش، در هفتمین روز ضمن گام به گام نظامی، از ورود به باتلاق بزرگ با ملتی انقلابی، به حربه سیاسی آتش بس و مذاکره روی آورد، اما نیرهای و رهبری هشیار با ردّ هرگونه مصالحه، فریب توطئه استخوان لای زخم را نخوردند و آنچنان تا همیشه تاریخ درس عدم به سرزمین را نصب العین خود دهند. جهت و پراکندگی در های در اول جنگ حفظ بعدازظهر 31 1359 با تیپ های 26 و 6 و تیپ در طول 45 کیلومتر، از تا 40 و از حدود تا و از دژ یک تا دژ 10 را هدف داد. ابتدا با اجرای آتش تهیه، های و هدف گرفتند. سپس کیلومتر 25 و بمباران شدند. البته های دشمن، در عین حال در پی ارزیابی توانایی ایرانی نیز بودند. از بود. و های دارای و نیز از تجهیزات کافی با مجهز و برخوردار نبودند، اما مقاومت، به ویژه در ها و کار را بر دشوار طوری که در روز اول ها تنها بخشی از نوار را توانسته کنند. براساس تدبیر مسئولان اتاق جنگ از برعهده و ژاندارمری و از شهر به سپرده شده بود. در عین حال قبل از سبب شده بود تیم از سپاه، در و های یابند. شب هنگام که از شدت آتش کاسته شده و سازماندهی نیروهایی که در شهر مشغول امدادرسانی آمده فرمانده را فراخواند و در جمع گفت: امروزی روزی است که وارد صحنه شویم و خود را نشان بدهیم. هواپیماهای فرودگاه ها را زده اند و تمام مرزها، شناخته شده اند. باشیم. تیم های جدیدی از عازم شدند. اما جنگ نابرابری که به اردوی تحمیل شده از توان اندک می کاست. غافلگیرانه و نیز در اول تقویت را نمی کرد. با وجود این، در مانع از این شد که موقعیت مزدوران در زودتر از 48 تثبیت شود. نیز شاهد ای بود که به و اسارت انجامید، اما نابربرای کاملاً مشهود بین دو طرف، تسلط بر را در پی داشت. حماسی دژ مرکزی نیز که را سد تا روز سوم جنگ فروکش کرد. در 2 مهر 1359؛ سومین روز تیپ 26 و در 4 مهر 1359؛ پنجمین روز تیپ 6 به اهواز ـ دست یافتند. تیپ هم که جلو های شملچه، مؤمنی و را سد به کنک تیپ 26 زرهی، به ـ احاطه و تا پایه پل نو کرد. روز ششم جنگ را به بازسازی های خویش اختصاص داد و با واگذاری فرماندهی به لشکر 3 و به کارگیری تیپ 33 نیروی مخصوص، خود را خیز به سوی متمرکز کرد. در این سو صحنه، شهر که هنوز خود را پیدا نکرده در پشت های شهر؛ پل نو و پلیس راه می شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
8 سینما به ظرفیت سینمایی قم افزوده می شود

8 سینما به ظرفیت سینمایی قم افزوده می شود


قم- ایرنا - کل و قم گفت: 8 با 15 در حال و تجهیز در این استان است که تعداد قم از یکهزار به سه هزار تا پایان خرداد 98 افزایش می یابد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی
چرا امام حسین، درخواست فرشتگان برای حمله به دشمن را نپذیرفت؟

چرا امام حسین، درخواست فرشتگان برای حمله به دشمن را نپذیرفت؟


به گزارش خبرگزاری طرح اندیشه ترغیب به های و تشویق شدن است. از مدتی قبل، شده و به می شود. بچه ها این را می و سپس در ای با به نقد و این اثر می پردازند. در این از طرح جلد آن، و دید اثر، پی رنگ و ... نقد و و خود نویسنده، های بچه ها را می کند. این از به نقد و در سید و بنابراین، مهمان آن، این و نام آشنای بود که با حوصله فراوان به های بچه ها گوش کرد و به به این داد. در ابتدای طرح جلد این شد و از در شد تا خود را این کنند. از بچه ها که طرح جلد از طرح تر است چرا که آن یافته است. هم که روی جلد، نشان دهنده ی این صور فلکی است. در حجاب؛ روایتی از است که درک است در بخش در خود را به این کردند. یکی از در که از در است که در پوش شده است. یکی از می گفت که این با در به است که در رخ است و به (خورشید) نیز پوش شده است . یکی از نیز بود که در مواجهه با آلام و دردهایی که بر خاندان گذشت، بود تا از این دردها باخبر نشود و به دلداری بدهند. سید در های شده گفت: در که بر این که می به وقار و مفهوم نیز دارد. است که مانع دیدن یک شی از می شود که این می از جنس تاریکی و نور باشد. گفت که در به تابانی است که بزرگ و آن درک است و از این جهت در است. وی را به این جلب کرد و گفت: هر یک از که در این یک لقب و یک وجه از زینب(س) است. ، بخش ، و است و در نیز یک وجه از است. که هم است و کشف است. جنس و دید آن را خاص است در بخش به دید این کردند. از بچه ها که این دوم شخص است و به می کند که از این جهت و خاص است. در از بچه ها که کل است و بر آن، نیز با خود حرف می زند و حرف دلش را می کند. در نقد این بخش، از که اگر از اول شخص می کرد، تکراری می شد و از سوم شخص نیز کمی غیر و غیر احساسی بود در که از دوم شخص شده است تا سازی و فضاسازی به بگیرد. سید ی و دید این داد و گفت: طور که در سخنان بچه ها شد، این ترکیبی از کل و دوم شخص است. در جنس این با های است و از این جهت بتوان گفت که این جنس و نوع دید است. کرد که این دید، طرح است. در به این که با به این که از افراد، مضامین را می دانند، یکی از جذابیت ها، از دید است. کل و دوم شخص، را می سازد که این اجازه را به و می دهد تا بتواند را کنترل کند و به پاگشای باشد. به من، این مدل از راوی، حس را بیش تر می کند در که اگر بود فقط دوم شخص نمی توانست به از حیطه ها وارد شود و این حس صمیمیت و را برانگیزد. در این و دید جدید، اتفاق که در این رخ باشد. نو به در یک مذهبی/ شجاعی: های و از را از دید کردم بخش بعدی این به نقد و این و به این موضوع، خود را کردند. یکی از بچه ها می گفت که با به این که از سخت به این فکر افتاده است که با تلفیق عناصر داستانی، به فضا در ذهن و در این کار است چرا که نو به است. دقت که در از های به و است و به می . یکی از که در این به یک همه را می است و از این که می شده است. از های که فضا را می کردند. یکی از به در می اگر کرد و گفت: های به و می و از این جهت نیستند. است و آن سخت است. به در و نیز را دارد. در در که با خود می که . یکی از گفت: در از های به جنگ و و می شود در که این پیش ای نیز است و در پس آن رخ می است. که در عین می و را . سید در این بخش گفت: با از و زن می به های و از که کنیم. یکی از جدی در است که بچه ها شد. این نمی که یک زن در اوج و و و در عین و و باشد. این دو را می دهد. یکی از که در می این است که آیا در این جنگ چه شد؟ یکی از بچه ها در به این گفت که به نظر من، هیچ در ندارد. طور که جز است. اوج و در آ ن جا است که بعد از آن همه و از دست را می کند. اگر هر از ما های بود و یکی از را از دست می خرد می شد. به این را قوی کرد و اگر رخ نمی نه هم از بین می رفت. شد تا عظیمی از جریان بگیرد. مورخانی که در اما نتوانستند را کنند/ ننگ 1400 ساله حکومت غاصب داشت: یکی از های این است که پیام های و را به کنیم. یک آن چه که عصاره فکری این قیام است شود. که در رخ می دهد این است که در آن، دو را به موازی جلو می بریم. یکی این است که از می شود و حوادث و ظرایف از می شود و در طرف یک گرایی در بین های این را داریم. دقت که می را از و ... دید. از ها و مقاتل که شده از طرف شده است. جالب این جا است که از حضرت، از اند و را اند. مطمئنا اگر در این طرف داشتند، کشته می شدند. مهم در این میان این است که با این که از طرف از حقایق فاش شده است. حکومتی که به غصب بر سرجای پیامبر نشسته ابزار را اما در آخر، که در می فقط ننگ و او است و در می که بعد از 14 قرن، هم می درخشد. ما در این دو وجه هستیم. که هم که را می کاویم، های را می جوئیم و از این دوربین متفاوتی به داریم. در آب و ادب ، داستانی از می شود. از محکم، دلیل برتری در / شجاعی: کلمات این رمان، در بخش این بچه ها به های که از این دریافتند، کردند. یکی از بچه ها گفت: در این و آن هم شام است که پیش تر آن را نمی دانستم. از آن جا است که معاویه این که وجهه مردمی خود را حفظ کند، بخشی از یک پیرزن که است به کاخ خود متصل شود را تخریب نمی کند اما بعد از فوت آن پیرزن، آن می و تبدیل به یک می شود. افراد در این و دیدار با از بود که بود و نشنیده بودم. که این این بود که مستندی که به می به آن ها کرد و خواند. مهم در این این بود که از لغاتی بود که همگی را شنیده و که بروم و به آن کنم تا آن را بفهمم. نثر روان و خوب بود و طراوت خاصی داشت. من هر سال محرم، این را می خوانم اما هم است و تازگی دارد. یکی از در گفت: این شد تا کلیشه مسائل در جامعه شکسته شده و به آن شود. این پنهانی را ما آشکار است که به آن اطلاع نداشتیم. ما تا می شده است اما در این بعد از نیز به کشیده شده است . سید به نثر این کرد و گفت: با نثر روان، من مهم است. یکی از اهدافی که در های خود می کنم، ارتقای سطح است. این درک و احترام را قائل هستم که با خود رشد و بیایند. این است و لغات را اما این که می شنوم که هیچ لغتی که بخواهند به آن کنند، باارزش است چرا که و ادبیات به ای است که خود را می است. این در های خود سوالی را کرد و گفت: آیا در این بود که و ضعیف را باشید یا خیر؟ این از این جهت من مهم است که هر خود نگارش دارد. این که در این نیفتاده و حس خستگی نداشته من مهم است. یکی از در به این گفت: به برعکس این داشت. که در بود که برگردم و دوباره آن را بخوانم تا به جزئیات توصیف پی ببرم. یکی از در به این گفت که در آب و ادب دچار این شدم. فصل سنگین و سخت بود و داشت. های چیست؟/ اهل بیت، نمونه های سید این گفت: یکی از های این است که شما بخواهید در عین پایبند ماندن به سند، کار و با تخیل و سازی، نویسی بدهید. چرا که ممکن است این دو در با هم تضاد کند. راه رفتن روی این لبه تیغ یعنی دور نشدن از مستندات و در عین شدن کار است. من در این اصرار داشتم که بداند که هیچ از خود من در این و همه چیز سند و نقل است. که منابع، مواد خام و اولیه ای است که پخته شود. بدون آن ها، هیچ کاری نمی گیرد. یک است که شما می خواهید تخیلی بنویسید، خب ایراد اما وقتی است که یک و یک از قدیسین را کنید، دست و پا به شدت بسته است چرا که در چارچوب بمانید. این ها به کامل که شما که به کنید. به تعبیر آقای شریعتی، علی السلام، بر ای از اساطیر است. به غیر از افسانه است. خاستگاه این است که بشر دوست آرمان ها و ایده آل را اما خارجی ندارد. کمال طلبی در قالب یک در ذهن او متجلی می شود که نام دارد. در ارتباط با معصومین، با مواجه که و هیچ کم و کسری ندارند. افرادی را در برابر ما است. وی ی های در مراسم گفت: یکی از دغدغه های جدی من به است. یکی از اهداف جدی من تالیف این است که چیست و با ها شود. اگر کسی با این ها به دست کند و از خرافات دور من می کنم که به هدف خود ام. چرا درخواست حمله به را نپذیرفت؟ به یک شبهه مهم جواب داد و عدم از امدادهای غیبی که می است گفت: این جدی تر می شود که ما می شنویم که در به پیش آمدند و کمک های خود را عرضه می اما آن را نمی پذیرند. این کار، استدلالاتی که ها به این است که چرا قضایا در در سیر خود رخ می داد. یکی از دلایل این است که تصمیم که کسی را زوری به بهشت یا جهنم ببرد راه و باطل روشن بشود و خود بشر کند. وی کرد: راویان مقاتل، تا مقاطعی، به شدت که بین و خود، کنند. حتی در های خود این را رعایت می و که استنباط خودشان است را مشخص می کردند. اما در دوره های این قید اصلا و موارد غیر می شود. در چند دهه از وجه شعور و معرفت اهل بیت روز به روز گرفتیم و به مرز شوآف نزدیک شده ایم. این فاجعه است. آن چه که در گذشته به مجلس عزای برگزار می شد، مهم وجه آن، وجه معرفتی بود و و پس از او نیز ذکر می شد. می بینید که به تدریج ها حذف می شود و فقط مداحی به که مبنا می ماند. این خطرناک است. 25 جلد همه اقشار به مطالعاتی آب و ادب به تدوین به کرد و گفت: در کشتی پهلو گرفته، را و از هر یادداشت برداری بودم. آرام به این که یکی از دلایلی که تاکنون کار جدی و عمیق و و به تنبلی برمی گردد. به گفتیم که اگر بتوانیم یک بانک اطلاعاتی به تولید کنیم، نویسندگان، خطبا و ... می توانند به به آن مراجعه و اطلاعات نیاز را به دست بیاورند. از ابتدا تصور نمی کردیم که حجم کار تا این اندازه برود اما در نهایت به 25 جلد که اسم آن است. که این کار می شد، پیشرفت های نرم افزاری و کار بود. یک تیم چند نفره بیش از 10 سال بر روی این کار و آن را به موضوعی و دسته بندی شده کنار هم دادند. هر ای که بخواهد به هر مقطع از و هر بدهد، به برایش قابل است و خیالش از بابت مغتنی آن است. در هیچ در که و در این نیامده باشد. به شکل سی دی نیز موجود است در که سخت تری داشت. او در بخش های خود ضمن به که در در از علی کرد و گفت: علی در های من از شده است آن یکی است. می کند که من می خواهم دل سنگ این مردم را از هر راهی به دست بیاوریم؛ حتی با کمک بچه 6 ماهه خود و تقاضای آب او. این های این است. که بین این روایات تناقضی از های آن شده است. در بخش این سید شجاعی، فرازی از این را خواند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
اجرای مجدد تکمیل ظرفیت در دانشگاه غیرانتفاعی

اجرای مجدد تکمیل ظرفیت در دانشگاه غیرانتفاعی


رئیس از مجدد این در مقطع و ارشد خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 10 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : علمی
تأثیر معناگرایی زایران بر ایجاد صلح و پرهیز از خشونت

تأثیر معناگرایی زایران بر ایجاد صلح و پرهیز از خشونت


و بر با بر یاد دست کم دو و با دگرگون شده است که در ذیل به آن ها می شود: الف. بر صلح و از در تحت خلجان های و از و ها خود و می و این حال با می کند. از منیّت های فردی در دعا، می خصلت جمع و با خود را به در سازد. دعاها مسلمان بعد بخش - - وقتی می خواند: & انت الهی و سیدی و مولای اغفر و کفّ عنا عن اذانا& (زیارت الله) و خود دعا نمی کند و همه به دعا می خود و در می آید. و خود را - - در & کبیره& می که جز و نمی باشد. از های از جدال و و رفتار و صلح آمیز است که در بلندمدت، در اثر کمّی و کیفی دو و از ها و این بخش کثیر از اتباع خود می شوند. ائمه اطهار:با و باورهایی همچون نذر (امین الدوله،1370، ص26)، تقرّب (کربلایی کرناتکی، 1386، ص39)، ثواب خواهی، بستن بیماران به پنجره فولادی، عریضه اندازی درحرم، تبرّک دادن جنازه در اطراف مطهر، خادم افتخاری شدن، و مجاور حرم شدن (علویه کرمانی، 1386، ص93) آمیختگی می کند که بر روح و می و از خشم و های می کاهد. - ها در و صلح و به در رده از هر می و با (نقیب 1392، ص7) این را که در صلح و در به که (Nasr, 2004; p.8) و آدم و بمب (ولدانی، 1387، ص86) و را و صلح را در در سازند. این به بین دو می و دو در به این و کمک می کند. ب. در با بر پس از در صدر ها و الزام های است و به کلانی نیاز دارد. در سال 2004 پیش می شد که 50-100 اعتبار است. این به معنای آن است که این امر بین و است. از ژانویه 2004 تا پایان جولای 2008، بیش از 118 صرف شد که 46/50 از این رقم را کرد. (خسروی،1390، ص39) در سال 2003 همایش & کمک به عراق& در مادرید اسپانیا با 73 و20 ( 1387، ص191) برگزار شد، و هر نحوه کمک خود را اعلام کرد. یا به بخشش بدهی های کردند و یا قطر و امارات متحده با کمک های توجه، را در رساندند. بر کمک های فنی، همّ خود را صرف نمود. بخش توجهی از طی دهه های فرسوده شده بود. بی اعتنایی به مطالبه های در دوران مانع و در شد، ولی با و بازنگری در به های در گرفت. اما فرومانده (یزدان فام،1390، ص260) قادر به های و نبود و و از این تجربه، در ای، اشتیاق خود را در (آیتی، 1389، ص144) با جدیّت آشکار ساخت. به به های سنگ خود را در حرم در یکی از های در داد. این بر به سبب های به یک اول ای را می نماید. از در و با در و و سفر است از: - پنج به شهر نجف در 1389 در حرم که بنا به گرفت. (اخبار سال 6، ش54، ص22) همه قلم زنی و مس زنی حسین(ع)، سنگ حرم حسین(ع) و ابوالفضل(ع) و طلا جواد(ع) و کاظم(ع) و حرم عسکریین(ع)در و نصب آن (اخبار ش56، 1389، ص32)، درب باب حرم حسین(ع) و از گل های شده ابوالفضل(ع) با و و در سال 1389 از کمک به به می رود. در متن خبر به از 108 طلا و بر 4 و و طلا با 5 آجر (خشت) در (اخبار سال 6، ش55، 1389، ص28)، از اما امر می بر در این که از نماید. به و های ( ) و دو در و نجف از سوی شده و دو بر نصب های خنک در بین بین و نجف در و های است. یکی از زیر های که به شدت و است. شده ای و این است. بمب در های و آن است که هر نوع مرزهاست. (جونز، 1388، ص154) این است را حمل و به کار گیرد. که را به سبب سال ها و بر پیش فنی و خط مشی و و آن است. امر بر و دو و در اثر می گذارد. را از به این امر است. هر نوع از ای چه سفر و دو و چه به رفع در و و امن در می و هم با در این مسیر، گامی جلو به می رود. آهنگ رشد ها به هم و دقیقاً این سنخ از های و آن به ابعاد بر و خوب دو است. های بالقوّه به طور اعم در است از: و های برق و تولید انرژی، شبکه های و آبی، پالایشگاه های نفت و پتروشیمی، و های سیمان (برزگر، 1386، ص96) که از این تا حدّی در و ای و به با برد؛ اما در این هم خود را مصروف بر است. مخارج سالانه در سطح بر 2000 است. در بسیاری از کشورها، به منبع کار درآمده و جمعیتی بر 100 نفر را در سطح به اشتغال واداشته است. (صدیق زراعتی، 1388، ص54). این در است که و - به ترتیب - مقام اول و دوم در را و این نرخ در به سبب مشکلات - نظامی بین2-5/1 درصد در نوسان است. عمده شکل بین این هم پاک است. های در در از دید این سفر به از خط مشی و هم هست و از حوزه این سنخ مرهون خط مشی مدبّرانه است تا در نهایت، دستاورد این و دو گردد. به نظر می رسد مهم های بر به عام و به طور اخص بر و است از: با به نفت: زیادی از افراد در و به طور غیرمستقیم در سطح کل دو خود را از طریق کسب می کنند. و هم فکری و اتخاذ نوسازی و کیفیت و بی واسطه ای بر و داشت. در هرحال، نبض حیات و ذیل در هر دو شیعه مذهب و مستقیماً به امر وابسته است: الف. مهندسان، معماران، فنی و دست اندرکار در ساخت، و حرم های در دو کشور؛ ب. حمل و نقل و به در و در منتهی به های زیارتی؛ صاحبان و دست اندرکاران هتل ها، مسافرخانه ها، زایرسراها، مهمان پذیرها، های اجاره ای و های اقامتی. ج. چاپ ها و ناشران ها و نشریات مذهبی، مداحان و مرثیه خوانان و فروشندگان های و ادعیه و سفر. د. مؤسسه های شیعی؛ & ارتباطات و غیرایرانی& ، & مجمع اهل البیت& . هـ . مسافرتی، های هواپیمایی، اتوبوس ها، قطارهای مسافربری و مشاغل مرتبط با مهیّا سفر و نقل و زایران. و. موزه داران، نمایشگاه داران و های و و و تفریحی جذب و جلب زایران. ز.اداره کنندگان اراضی و موضوعات وقف و مجاوران. ح. غذاخوری ها، ها، اغذیه فروشی ها، مواد خوراکی، فروشگاه ها، مجتمع های و دارها از مبدأ تا زیارتی. بازار دوم هر است و صنایع دستی و محلی (محمدی، 1387، ص36)، به تهیه سوغاتی که با نام شهر های عجین شده جانماز، تسبیح، مهر، انگشتر، پارچه و حتی کفن از ملزومات جدایی ناپذیر سفر تلقی می شود و در یا نجف به کفن می و آن را به متبرک می کنند. از آن، از در به به سوغات مقدّس، به کالاهایی - اگرچه نامرغوب - مثل و کیف و کفش از این شهرها می کنند، و چه کسی است که سودبخشی آن را بر از خرده فروشان و کسبه انکار نماید؟! در هر حال، اگر تعامل اندک نیز ساز پیوندهای پردامنه و مستحکم دو با ظرفیت های شود، این موضوع نیز از دید این پزوهش در رده ثمربخش سفر بر دو قلمداد شد. اما افزون بر درونی مذکور، به سبب رونق غربی کشورمان که دارای پایانه مرزی و نیز تشویق در تضعیف شده و نوپای در می شود وزمینه ساز در رده گردشگریبهواسطه در عرصه فرصتی و گردشگرپذیری می گردد. تربیت نیروی مجرّب در آموزشی تورگردانی و به با های در از است. (پیران، 1388، ص49) در و و ورشکسته (سیمپسون، 1388، ص162) را می با رقّت بار در سال ها قبل و پس از تهاجم نابخردانه به کویت در2 اوت 1990 دریافت که در پی آن، شورای ملل به اتفاق آراء، تحریم های الاجرایی را بر ضد وضع و تجارت و ذخایر آن را مسدود کرد. (منسفیلد، 1388، ص383) در آن زمان، ائتلاف بین به سردمداری آمریکا، تمامی رزمی به همراه زیر بنای آن را درهم شکستند (حاجی یوسفی، 1387، ص171) و به یک فاجعه را رقم زدند. در چنین وضعیتی، حتی یک به می توانست نقطه امیدی بر فروپاشیده این باشد. شد ضعف زیر های و مدنی که وآشوبگری (Ehteshami, 2003, p.115) آن را وخیم ترکرده بود، نظم و این را از هم بپاشد. بر آمار جهانی، پیش می شود بین تا2020 به بیش از 1/5 نفر برسد و امر حکایت از آن که نرخ جلب را اما به طور اعم و و به طور اخص، نه امیدوار ای ندارند که امر از رشد منفی در این دو مستعد است. در سال 1990 340 صرف و این در است که در سال 2003 این رقم به 4/190 رسیده؛ یعنی 12 برابر شده است؛ اما میزان صادرات از همپا با آن جلو نرفته و 500 ارزی از این راه جذب و در کسری 3/5 است. (رنجبریان، 1384، ص48) اما در از سال 2003 با وجود عضویت در (قربانی، 1387، ص36) و های فراوان شهر باستانی بابل، زیگات و اور و لحما، سارسنگ و دوکان در کردستان عملاً غیرفعّال شد، ولی در سال 2005 (قربانی، 1387، ص49) بار شد و از عوامل رشد در با روزانه 2500 به گردیدند. (خبرگزاری فارس، 2/7/1386) از های آماده اشکال & توریسم درمانی& (الخفاف،1391، ص17)، & ژئوتوریسم& و & اکوتوریسم& است. شیعی، اعم از و بحرینی، که به مشهد می روند، همه ساله از ییلاقی شاندیز، طرقبه، خواجه ربیع و کوه سنگی دیدار می که این امر بر های شغلی، به رشد نرخ در کمک می کند. تورگردانان هم می توانند را در که های دارد، درباره های تکرار کنند. اما از آن رو که رویکرد این بر پیامد سفر به بر دو داشت، به نتایج سفر به که البته اساساً هم با سفر به نیست، نپرداخته و فقط به نکات فوق است. از غیر مستقیم بر و می به که دو طرف آزاد و صنعتی در دو (دی ماه 1388) کرد. در نتیجه، این بر به سبب ترانزیتی، بر و بود. سخن پایانی نیز راهبرد ای خود را بر بنیاد و & خاورمیانه& ، اعتمادسازی و تصویری از یک احترام برانگیز خود پی ریزی نموده و از دینی، به راه ای مند شود. های این که خواستار تاثیر بر و بوده، آن است که سیاسی، فرهنگی، و ذیل را در و و با است: تبدیل جنگ به صلح، اجتناب از بازطرح اختلاف های و عراق؛ اتکای به نرم درعراق نوین؛ همگرایی و آرمان & اسلامی& و به بازتعریف و از معنوی؛ پرنفوذ بر و صلح در منطقه؛ در طرح با بر در در کربلا، نجف، و کاظمین؛ درآمدی با بر دینی؛ و به درٱمد نفت و رده در رشد گردشگری. به بیان دیگر، در این ارزش های نه بین دو بلکه مسلمانی که از کشورها به این های می آیند مبادله می شود و در حکم صلحی که با خود، بذر صلح و را می پراکنند و این امر در بلند مدت، به ترویج صلح و رساند. های این ازآن است که درآمدزایی این هم راستا با مقاصد است. مهندسی از امر زیارت، های دو صدور روادید با مکانیزه ترانزیت و مبادی و خروج و تنوّع به راه های سفر رزرواسیون پیش رفته، سریع و مطمئن و حمل و نقل و و های بین و بر میترانی بر جبر کارکردی در است و از های مدیریت می در سطحی تر، به هسته به یکی از قطب های در& منظومه قدرت& نظر باری بوزان ببرد. به اعتبار، که تحقق تلاش است در سال های اخیر، از در و اسلامی، که به یکی از اصول پابرجای تعریف ببرد؛ از های و حیاتی، است که گستره جغرافیایی آن از تقسیمات اداری و قلمرو اقتدار قومی فراتر می رود و به منزله از و به چشم می آید. درصنعت روند و فراملّی را، که از پیش & درخاورمیانه& شتاب می و با اهداف در ای و تخفیف هم جهت است. از های این با در با تلفیق های شده در این نوشتار، که چارچوب نظری بحث را شکل می و به با تأکید بر دانیل می گفت: از مهم پیش شرط ها و معیارها را ای شدن را داراست؛ چنان که در موقعیت با پیش شرط های شده از سوی نگاه تجدیدنظرطلبانه در پس از انقلاب، که مبتنی بر بر و آن در قانون اساسی ناظر بر دارا بودن پیش شرط های اولیه تدوین دعوی و در با نظر مشروعیت به که به سامان دهی به و مواضع این به شمارمی آید. در با لزوم پیش شرط از ابزار در خارجی، اعطای کمک به و به و از روزنه علاقه این پژوهش، فضیلت و کمک به ساز آوردن یکی از پیش شرط های ای است و - فی نفسه - شیوه مناسبی در و در تثبیت و با این با به در عرب، ساز ای بود. در همخوانی با آخرین یا پیش شرط منظور فلیمز بر نقش دو
تاریخ باز نشر :
زمان : 11 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان