بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب خوانی



​بررسی هزاره شعر عاشورایی در «ساز نی در کربلاست»

​بررسی هزاره شعر عاشورایی در «ساز نی در کربلاست»


به گزارش تقریب، ساز نی در بر سال شعر از است که آن را و اطلاعات آن را با شمارگان 1050 نسخه و با بهای 22 تومان روانه بازار است. نویسنده این اثر را در دو فصل آورده؛ فصل اول 14 است که در طی سال شعر را پاس و فصل دوم نیز 58 نام است که بخش این شعر را به خود است. در فصل به های چون و شده و در فصل دوم نیز ملک و ... را است. در از که به قلم سید به می سوگ در شعر که از این بر و است و از مهم ترین آنها سوگ هایی است که در اطراف و شهادت اصحاب امام حسین(ع) شده است، اما با این حال این انعکاس همواره متناسب با متغیرهای متعدد درونی و بیرونی، عمق و بعد متفاوتی و در صورت و جوهر شعرها به اشکال متنوعی ظهور و بروز یافته است. به نظر می آید شعر و سوگواره در دهه های به ویژه آن دسته که به تنبه و هشدار و چشم اند و آن ها را به پرهیز از کردن زمینه های تکرار ستم، فراخوانده از و استقبال و اثرمندی بیشتری بهره مند بوده اند. در حوزه متن، پیام و غرض، شعر جاندار و امروز، نه وظیفه ای برای توصیف و نه بیمی که منجر به کنایی سرایی شود. تنها دو از در سال های به خلق شعر آن ها که هنوز به گریاندن خود سرگرم اند و کوچک که را به وقوع دوباره و فجایع پس از آن می دهند. این آخر، را به قیاس شاعرانه عوامل و مجریان حادثه دعوت می و از آن ها می خواهند تا سوگی در نرسیده، چشم جان و دلشان را باز کنند. باشد که چشم های ما گریستن را وابگذارند و به مدد این زنهارگوی اندکی به نگریستن متعهد شوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
هفته کتاب نیازمند ایده‌های جدید و نوآورانه است

هفته کتاب نیازمند ایده‌های جدید و نوآورانه است


نادر و در گفت وگو با خبرگزاری (ایبنا)، کرد: وشش سال قبل در وزارت و ارشاد اسلامی قرار شد ای و کند و این کار شد و از های آن، در بود که به همت اعضای دانشگاهی کلید زده شد. وی افزود: به گمان من این فرهنگی، در آن سال ها نو و بود و شد های و به راه کند و شد و که و ما نسل تری و این سال های اول است. با به به های این و آن در نظر شد، گفت: از این طرح ها با های و از نشر و نشر تر شد و کرد و ها و در آن شد. وی تاکید کرد: اما به این طرح ها به دلیل مشکلات اقتصادی که در کشور حاکم کمرنگ و معمولا هم از آنجایی که اولین و بیشترین ضربه را می خورد، از ها حذف و کارکرد اصلی خود را از دست دادند. مدیر انتشارات همچنین در بخش صحبت های خود به اشاره کرد و گفت: این روزها نسبت به سال های اول کتاب، گستردگی شده است و این است که می شود های دیداری و شنیداری و مطبوعات به مساله و و معتقدم ها باید به کمک بیایند تا ها شود. با هم در فصل و ماه خوب و مناسبی انتخاب شده کرد: این شش ماه بعد از بین المللی تهران، می شود و می شود یک بار خانواده ها و نسل جوان به سمت معطوف شوند، به کتابفروشی ها بروند و با این کار به رونق بازار و کمک کنند. به گفته و نوجوان، در این میان اما نیازمند ابتکارات تازه، ایده های جدید و هایی متناسب با جریان روز است تا این پررونق تر شود و خود را به صورت جامعه به همراه داشته باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
یک صندلی مطالعه برای هر 10 هزار نفر در بیرجند/ هیچکدام از کتابخانه‌های شهرستان هیچکدام، سرور مرکزی ندارند

یک صندلی مطالعه برای هر 10 هزار نفر در بیرجند/ هیچکدام از کتابخانه‌های شهرستان هیچکدام، سرور مرکزی ندارند


به (ایبنا) از هر 10 نفر یک در های دارد. این را های کرد و گفت: به هر 10 نفر یک در که بسیار پایین است و با دارد. در های کرد: در بین 11 از نظر ای آخر را دارد. در از در و و نیروی انسانی نهم و جزو های ضعیف است. در حال حاضر 9 که هیچکدام، سرور مرکزی و خدمات اینترنت با بسترهای لازم، به نحو شایسته ندارد. های گفت: در تمام های منطقه، بالاتر از نرم مجاز است و اگرچه از لحاظ عضویت، نهم را اما از نظر داریم. به کم ای در ها از حد است اما ها ، با خوب شد. وی با در 6 ماه 113 و 704 جلد در شد افزود: تا سه و 712 نفر و پنج و 171 در های سطح شهر ثبت شد. ها به یک جزو های های است فقط صرف و یا نیست. وی ها به های کرد: تا سال قبل 307 به های است که 100 شده و تا سال رقم را نیز کند. سهم نیم 103 و های سال های نیز شده تا هر ماه 25 به های شود. وی با به برگزاری هشتمین نیز افزود: این در رده های سنی کودکان، و و در سه بخش آنلاین، مکتوب و مجازی شد. در رده سنی کودکان با عنوان مهمان و مژده گل ، در رده سنی و رده ما فرشته ایم و کاش تو را می دیدم است. بهترین عملکرد را نسبت به های در داشته است، 9 و 458 نفر از در سال بود و میزان در 12 و 290 نفر است که با به بقیه ها از ویژه ای برخوردار است. علی ناصری (فرماندار بیرجند) در این از بهره برداری اولوالاباب در هفته خبر داد و گفت: ترویج فرهنگ در مدارس با کمک آموزش و پرورش و اعضای حقیقی های در دستور کار است. اگر دغدغه مدیران اجرایی باشد بسیاری از مشکلات حل خواهد شد به همین منظور در ها و شورای اداری، به و توصیه شده است. را می با کمک میراث راه اندازی کرد ارگ کلاه فرنگی در حال مرمت وبازسازی است و می بخشی از آن را به اختصاص داد. جاوید (شهردار بیرجند) هم معوق این به های را 310 تا سال 97 و اضافه کرد: از این 100 شده و 210 باقی مانده است. سال 150 از محل نیم سهم ها از درآمد و 4 ماه از شده است. او ادامه داد: در تسویه با ارگان ها عوارض را از مقدار ها کسر می کند و ها از این موضوع مستثنی نیست. تامین مالی ها نباید فقط بر روی سهم تمرکز کرد باید از ظرفیت خیران و اوقاف رسیدن به نتایج بهتر استفاده شود. حوا (مسئول امور های بیرجند) هم در این گفت: های مختلفی از جمله مسابقات های کتابخوان مدرسه ای و ای، نمایشگاه کتاب، های قصه گویی و های آموزشی و مناسبتی شده است. حوا افزود: در 6 ماه قصه گویی، کتابخوان، کاردستی، معرفی و جمع خوانی و مسابقه نقاشی در تمامی های شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 14 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
منتشرنشده‌هایی از سایه، کدکنی و موحد در تازه‌ترین شماره «بخارا»

منتشرنشده‌هایی از سایه، کدکنی و موحد در تازه‌ترین شماره «بخارا»


به تقریب، در این (127) دو شعر از (سایه) و یاد به تصاویر و اسناد است. تندیس و در رثای دو شعر از (ه. ا. سایه) هستند. در بخش نقد با و از است. در بخش هم بخش دوم بشر از را می خوانیم. در قله قاف و از است و در بخش از جزی با تغییر جایگاه شاعران در را می خوانیم. یازدهمین نشر و تمدن از آذرنگ و چهل و قلم رنجه از بهاءالدین خرمشاهی، پانزدهمین در حواشی در ایران از محمود آموزگار، چهل و پنجمین آویزه ها از میلاد عظیمی و در حاشیه ایرانشناسی از محمد افشین وفایی، بخش دیگری از این نشریه را تشکیل می دهند. دکتر صدیقی، گفتگو با وهاب و شب محسن میرزایی نیز به چهل و از از چشمه خورشید به قلم هاشم رجب و از مقالات به ترنم و ترانه از مهدی فیروزیان، بیست و از با ها و نشریاتی از تاجیکستان به قلم عرفانیان، کاریز از مجید سلیمانی و بیستمین از یادداشت های یک کتابدار از یزدان منصوریان، در این است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 15 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
از مرگ امام‌جماعت تروریست‌ها با یک «سیم‌کارت» تا سرنوشت سیاه خواننده‌ رپی که به داعش پیوست

از مرگ امام‌جماعت تروریست‌ها با یک «سیم‌کارت» تا سرنوشت سیاه خواننده‌ رپی که به داعش پیوست


به خبرگزاری متولد که در است که به درآمد اما به این که از این جدا وی پس از اش را عوض کرد با ای به نام شد و خود از رقه و با ها را با او در گذاشت. مذکور نیز آنچه از این نادم مشهور به "ابوزکریا" شنید در قالب کتابی تحت "کنت فی الرقه" گردآوری کرد که قسمتی از آن را به روایت عضو جدا شده از در می خوانید: به های در رقه در که در به رقه کم همه جا می به که حتی از با شده به در این شهر که همه آن را با نام ها می یا که به بر های هم بود تا که می شد. به مقر نام شد یا البولمر(ایستگاه رقه-البوکمال-دیرالزور) را همه با نام باب می که از اسم در شده بود. اغراق نکردم اگر بگویم که ها بیشترین را در خارجی رقه داشتند، به که سایر از نظر آماری به پای نمی رسیدند. بنابراین پیدا کردن در رقه کار سختی نبود. رپ که با یک پهباد به درک واصل شد در بازی جوانان رقه الدویری(خواننده رپ تونسی) را دیدم که نام هنری "امینو"را خود برگزیده او هم پیوستن به اقدام کرده بود که این موضوع در زمان خود سروصدای بسیاری به پا کرد. هم قبل از در این به موسیقی رپ علاقمند بودم و کارهای او را دنبال می کردم. پس از آن دیدار چند بار دیگر مخفیانه او را و از تصمیمش عملیات انتحاری خبر داد اما از آنجایی که این روش مورد تأیید هم نبود، را هم به انجامش تشویق نکردم، خودش هم بعد از این تصمیم منصرف شد و در رادیو البیان شروع به فعالیت نمود اما در سال 2016 طی یک پهبادی به خودرویش در موصل، شد. جماعتی که سیم کارت تلفنش جان او را گرفت هم شخص دیگری اهل بود که در رقه او را به اتفاقی کرد، قبل از جزو چهره های انصار الشیعه در بود و خود در جبل الاحمر اسم و رسمی جماعت آنجا بود اما در رقه بهایی به وی داده نشد و نتوانست کار خود را به قبل دهد. سرانجام او نیز طی یک هوایی مقابل اسب دوانی شد که مرگش به گفته مشکوک زمزمه ها از دستکاری سیم کارتش توسط عناصر خبر می داد تا از این طریق هواپیماها نقطه دقیق حضورش را شناسایی کنند. گردآورنده ابوزکریا
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​«ملاقات مرد دوزخی» در تماشاخانه سرو / آغاز سومین همایش تئاتر اربعین

​«ملاقات مرد دوزخی» در تماشاخانه سرو / آغاز سومین همایش تئاتر اربعین


به تقریب، ستاد برگزاری و بین با ای کرد که طرح ها و های این نام شد. این در حالی است که این از به حداقل رساندن ریزش در است. در توضیحات تکمیلی این از طرح ها و ها است: و بنا به های های و با حذف در طرح ها و با حذف نام پذیرفت. ضمن در طرح های و کلی صحنه، لباس و آزاد است. از تفاوت های طرح های این با ادوار پیشین، الزام به طرح همه ها است. بدین ترتیب طرح های غیر تالیفی هم می تواند بر ایده اجرایی و باقی ارسالی، به ادراک جامع تر بازخوان ها از بیانجامد. متقاضی توجه داشته باشند که نیازی به همه و اگر در ای می این روش به داشت. و بین به تا ماه سال 1398 به همت کل و در بخش های الف: و ب: و بین ، های ، (جایزه اکبررادی)، (جایزه کرمانی) ، ، و ، غیر ، ها و درس ، ، جشنواره ها و های و شد. بخش نیز اول ماه سال 1397 بود. * در از نصر و شد. این اثر طبق های شده از اول سال 19:15 در روی می رود. نصر و بر این در در این به نقش می پردازند. و را است. نصر و این اثر که مرداد ماه نیز خون آشام کشی را در روی بردند. در داستان این اثر است: جنگ است و سربازی !دچار ترس از جنگ،کشتار،صدای انفجار و هر آن چیز که مرگ می آفریند.سرباز با ذهنی آکنده از هجمه های برخاسته از گذشته وحال به خیالش در پناهگاهی امن ،امان یافته است تا مردی با پاکتی در دست به حریمش ورود میکند اما او دشمن ،مردی است که میخواهد در این وانفسا تولدش را در تنهایی حاصل از جنگ به جشن بنشیند. *آغاز به کار بین روی بین روی از روز گذشته، 28 با گروهی از شهرستان رامشیر در مرز بین شد. به دلیل آماده نبودن مواکب در مرز امکان در این پایانه فراهم نشد. 19 امروز 29 سوسنگرد، عباس(ع) را در مرز می کنند. همچنین آذربایجان شرقی نیز در داشت. 28، 29 و 30 8 در مرزهای و به می پردازند. در بخش بین نیز فردا 15 عازم کربلا معلی شده و اجراهای خود را زائران می کنند. بنا بر این گزارش، بین روی از سوی مرکز هنرهای و با خوزستان به مناسبت فرا رسیدن می شود. این بین از 28 مهر تا 8 با های از سراسر کشور در و عراق می شود. این در بخش های ، نقالی و پرده و مقتل و های موکبی و خیابانی شده است. *اجرای مرد در سرو مرد به نویسندگی و امیر امیری از 2 تا 17 در سرو شد. این شیعیانی است که ادعای عشق دارند ولی چنان گرفتار عقل معاش می شوند که در ازای یک حصیر خرما به قتال مولای خویش می روند . مرد زندگی یکی از قاتلین پشیمان عاشورا تا آخر عمر است. گووان مهر اسماعیل پور، سید سامان جعفری ، پوریا فرجی ، محمد رضا ، مهشاد بهبودی ،فریاد جودی ،مریم احمدی ، سوسن بخشی پریسا سیاوشی، زهرا بهاری، بهار سیدنا در این نقش می کنند. * در با اساتیدی همچون مرتضی صفاریان، ابوالفضل احمدی، علی قویدل، احمد عزیزی، جمال قاسمی و جمعی از خوانان باسابقه (ع) در می شود. این با ایراد سخنانی توسط داود فتحعلی بیگی، به منظور پاسداشت یاد و خاطره خوانانی که در مجالس می کردند، می شود. خوانی، یک 10 ساله در تالار می خواندند که تعدادی از چون هاشم فیاض، تقی و رضا مینایی دار فانی را وداع گفته اند و بازماندگان در این خواهند داشت. (ع) با ایرانیان و مدیریت روز پنجشنبه 3 از 17:30 تا 20 می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ثبت جشنواره ادبیات کودک کاشان در تقویم ملی

ثبت جشنواره ادبیات کودک کاشان در تقویم ملی


رئیس و ارشاد در گفت وگو با ایران (ایبنا) درباره و گفت: به و ظرفیت اینکه پایتخت و و را دارد. میثم افزود: که در می شود را در و به و در این و از مهم است که و و و را می کند، بنابراین سرمایه گذاری در این و فعالیت های اهمیت بسیاری و برگزاری و هم اتفاق مبارکی است که می تواند فیلم کودک، تئاتر و ... در بخش انس با و علاقه بچه ها به موثر باشد. وی در ادامه بیان کرد: امیدواریم با های بخش و اجرای های این این را به یک در سطح تبدیل تا هم شود، هم با تاثیری که بر ذهن سبب و برزو در آن ها شود. همچنین شاهد و ظهور استعدادهای خلاق به منظور دستیابی به تولیدات بهتر باشیم. اظهار امیدواری کرد با بخش و همکاری بخش دولتی از نظر هم و ریزی گام مهمی در این زمینه برداشته شود و این را در تقویم ملی به عنوان یک ثابت ثبت کنیم. و از 22 تا 24 آذرماه 1397 در برگزار می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
بیایید به مرکز عالم سفر کنیم/سفر به دنیای اعجاب‌آور ماده در یک کتاب

بیایید به مرکز عالم سفر کنیم/سفر به دنیای اعجاب‌آور ماده در یک کتاب


به گزارش خبرگزاری ایران(ایبنا)-مهتاب دمیرچی: اگر به شما که در یک جای می نکنید. اگر شما و فضای محیط کارتان با هم در یک جای می شوید باز هم نمی کنید. فراتر می اگر که با در یک به جای می شود این بار به می افتید. اما و این را که حتی کره مان را در یک فندوق متوسط جای دهند. راز چیست؟ آیا تاکنون فکر اید که اجسامی که هر روز با آن ها سر و کار دارید از چه شده اند؟ و آن همواره بوده است که نظر از را از به خود جلب و در به ها و های شده است. به سفر کنیم. ای که می از سفر به اثر ژول ورن از است: بر این که همه چیز از چند شده است. این در بود اما آن از آب درآمد. می که های آتش و آب از شده اند. آب از دو شده است.هیدروژن و اکسیژن. هوا به از و و و شده است. در از 90 دارند. عناصری که هرگز نامشان را نشنیده باشیم مانند روتنیوم، هولمیوم و رودیوم. بریتانیایی با ترجمه فیروز آرش که از سوی از مجموعه دانش منتشر شده به تعریف می پردازد. است که نشان می دهد شده است و اندک توضیح می دهد که از کجا است. در پیدایش را می کند. هر که و هر آنچه که ما میبینیم و نمی بینیم از و شده اند. در کتابش شگف انگیز را به گونه ای می کند که در انتها ما متوجه می شویم جز نیستیم در جهان از و انفجارها تا ترینشان ذراتی هستند که هست و نیست ما و هستی به آن ها وابسته است. ما از کجا ایم؟ همه ما می گرمای خورشید ما به اندازه و حیات است حال اگر این آهنگ را زندگی هوشمند ما مجال رشد پیدا نمی کرد و خاکستر می شد و اگر انرژی کافی را اصلا حیاتی شکل نمی گرفت و هر در انجماد و نهفته ای باقی می ماند. در فصل هایش به جایگاه در می و را می کند که خوانندگان می توانند به نظم هر ذره در جایگاهی که پی ببرند. سفر به ، بزرگ و به چه بزرگی و به چه کوچکی اند ، پی می بریم که اشیا از چه شده اند و به چه چیزهایی دست یافتیم ، قلب ، شتاب ها: کیهانی و دست ساز ، آشکار سازها: دوربین ها و ماشین های زمان ، نیروهای طبیعت ، و پادماده نامعمول: از کجا است ، پرسش سده 21 عناوین ده فصل این را می دهند. در 195 صفحه، به قیمت ده تومان، به شمارگان یک نسخه از سوی به چاپ رسید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​آغاز ثبت‌نام دوازدهمین دوره مسابقات دارالقرآن امام علی(ع) در بخش خواهران

​آغاز ثبت‌نام دوازدهمین دوره مسابقات دارالقرآن امام علی(ع) در بخش خواهران


به گزارش خبرگزاری تقریب، علی(ع) از علی(ع) در بخش خبر داد و گفت: این قرآنی در پنج حفظ کل، حفظ حفظ ده و در دو سنی زیر شانزده سال و بالای آن شد. وی : این از روز 24 آذر ماه و تا 30 سال 1397 درقم شد. گفت: ثبت نام این در دو و بصورت اینترنتی است که ثبت نام اول از روز 12 ماه شده و تا 24 روز 18 ماه به مدت هفت روز ادامه داشت، ضمناً در این حتماً دارای شماره حساب در یکی از شعب بانک ملت و سپس به علی(ع)( ) و فرم های ثبت نام را تکمیل و کد کنند. وی گفت: دوم ثبت نام که جهت روز و است با در دست کد از تاریخ 25 ماه لغایت 24 روز 28 ماه در مدت 4 روز به و خود را یادآوری این نکته ضروری است که اولویت بر اساس به است و که تمایل دارند روز و خاصی را انتخاب زودتر به کنند. وی یادآور شد: جهت چاپ در می از 5 آذر ماه به و به چاپ در در چاپ شده ثبت نام و همراه ملی الزامی است. وی افزود: پس از ثبت به هیچ ثبت نام شد و لذا سعی در شده ثبت نام کنند. وی گفت: با توجه به علی(ع) در شعب مختلف خود در سطح کشور، دو جزء و پنج جزء را مورد تقدیر قرار می دهد، در های وجود و های حفظ منحصر به ده جزء و جزء و سی جزء است. وی تاکید کرد: در این از هر داوطلب تنها در یک می تواند کند و که در های قبل های حفظ ده جزء و جزء را کسب در این در نمی و در بالاتر به رقابت بپردازند. گفت: اول سال های قبل تا دو سال در نمی مگر در دیگری ثبت نام این از فینال و لذا سعی در تلاش لازم را داشته باشند. حد ها علی(ع) تصریح کرد: در این از همه کل که نود را در صحت حفظ از بیاورند، هفتصد به هدیه کرد. جزء و ده جزء در اخذ نود از در صحت حفظ، به و کرد. وی افزود: های و نیز در اخذ هفتادوپنج از به و کرد. وی اضافه کرد: کلیه در همه ها در صورتی که حد حسن حفظ بین 85 تا 90 نیز نصف شده فوق را می کنند. قاریان و مرتلان قرآن، که حد از 70 تا 75 نیز نصف شده را می کنند. وی تأکید کرد: اختتامیه روز سی ام در محل علامه طباطبایی شد و در این توسط یکی از مراجع عظام تقلید تقدیم شد. درخصوص این اظهار داشت: نفر اول حفظ کل چهار نفر دوم سه و و نفر سوم سه نقدی کرد. در حفظ جزء نفر اول سه نفر دوم و و نفر سوم دو کرد. در حفظ ده جزء نخست تا سوم به ، یک و و یک وپانصد کرد. وی افزود: در نیز اول تا سوم به سه ، دو و پانصدهزارتومان و کرد. در هم برگزیده اول تا سوم به دو یک و و یک و به می کنند. وی در گفت: در مدت در ایام ، پذیرایی کامل صبحانه ، ناهار و شام بعمل آمد و در روز شده که در ثبت نام درج شده است در مجتمع یاوران مهدی واقع در جمکران قم اسکان یافت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
برگزاری مراسم تعزیه خوانی در واحد پیشگام حسینی شاهرودی

برگزاری مراسم تعزیه خوانی در واحد پیشگام حسینی شاهرودی


مراسم (ع) و علی به همت بسیج دانش آموزی ایمان در هنرستان محمدی شاهرود به مناسبت ماه صفر برگزار شد. عکاس: حمیدرضا ناظمی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
​شاعران ایرانی تجربیات خود را با شعرای سوری در دمشق به اشتراک می‌گذارند

​شاعران ایرانی تجربیات خود را با شعرای سوری در دمشق به اشتراک می‌گذارند


به شعر با شد، این با دو قدم به صلح به و و شب در محل های پژوهان و به خوانش شعرهایی در حوزه اهل بیت (ع) و داشت. *غانم: و و نمک روی زخم خود اما حفظ شود در این اهل بیت (ع) را به کرد که شعر به وصف نیست. وی گزارشی از برسوریه گذشت و وضعیت فعلی و ارائه کرد. این با شرایط دشوار در جنگ کرد: همه از پیر تا و زن و مرد در این جنگ دیدند. اما به شد. و و که نمک روی زخم خود اما حفظ شود. و های و هم در این کرد که این ها دار و و و در باشیم. * آدینه: می با شعر و بر های زخم از جنگ در این را به عضو و به این شاعر، منتقد و صلح اهدا شد. بی تردید جهان پر از آشوب و جنگ امروز، نیازمند صلح و پایدار است. صلح و امنیتی که ملت ها رقم می خورد و خود تامین و تضمین شود. ملت ها صلح به ابزار و سلاح نیاز دارند و چه ابزاری قدرتمندتر از شعر و هنر که می سهم به سزایی در صلح باشد. وی داد: هنر، شعر و ادبیات همواره پیام آور حماسه، صلح و امید و بوده است و ما در که وارثان حماسه سازان در برابر جنگ تحمیلی هستیم امروز گردهم آمده ایم تا با بانو از صلح و بگویم. و بر ما و او را به بگذاریم. به گفته آدینه، همه ما جنگ را تجربه کرده ایم و می جنگ حاصل جهل جاهلان است و در مقابل قدر صلح را خوب می دانیم. قدر آرامش و را. ما می با شعر و بر های زخم از جنگ و جنگ طلبان. وی در ضمن خوش آمدگویی به و نویسنده شهیر دارنده جوایز متعدد ملی و بین المللی و صلح، گفت: خوشحال خواهیم شد در آینده ای نزدیک تجربیات خود را با و ادبای و فرزندان و جانبازان محور مقاومت در به بگذاریم. هنری و در تهران، و بیروت می در و صلح و در عین حال نفی جنگ و جنگ طلبی تاثیر و پیامی جهانی باشد. وی در خاطر نشان کرد: شما به عضو در کنار ما خواهید بود و خوشحالیم که چنین نماینده ای در و سایر نقاط دنیا و تبلیغ مفهوم صلح باشیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
فراخوان تجمع مقابل سنای آمریکا علیه فروش سلاح به سعودی ها

فراخوان تجمع مقابل سنای آمریکا علیه فروش سلاح به سعودی ها


نیویورک- ایرنا- ضد جنگ در تا اعتراض خود را فروش سلاح به سعودی ها و همچنین لزوم تصویب قانونی توقف آن به سناتورهای برسانند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن

دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن


به تقریب، پرسش از امر در عصر که به از امر اختصاص داشت در و و برگزار شد. با در این در ای با امر در عصر و ناممکنی به نقدی بر عدم بازشناسی فرم های دین ورزی در از امر کرد و گفت: در از امر به یک فیلسوف با و به چنگ خود را است. او در سنت سعی در و و حتی بشر است تا با از ما و به آن و از بن بست و این بکاهد. وی افزود: های نزد نوید فهمی آنتولوژیکال و فرازمانی را به ما می دهد تا با درک عمیق و محوری بتوانیم در زمان و بیابیم، اما به نظر می رسد عدم ارتباط بین وجوه و در او و همچنین یگانه انگاشتن و ارزشمند دانستن معنا به جای عمل در باعث شده است که او راهی به سوی تغییر و حتی در و غیر نیابد. با بیان اینکه در نقد سنت به نظام همان متدی را مدنظر که در نقد از آن می کند و همزمان ضمن از به علم شده به نقد به ای از شکل و عقل و بر ها دست می زند. حال در این ها جای نه به یک که آن را در بحث و نقد بر می دهد و آن را می و فلسفه! به که در با در به چشم می آید. به جای است و را در او از دین و امر در شاهدیم. شدن در این سید در با شدن و شدن در گفت: شدن و نقش و اثر دین در و در بین در بین پیش از دهه 80 است. در دهه 70 به دین در و یک شد. این یک شدن شد و شد شدن شود. هم که از نقش دین در این را به چالش کشیدند. دانش یار گروه خوارزمی داد: درباره اثر و به دنبال آن یک به نام دین و با تقدم دین بر بر فرآیند شدن ایران، دیدگاه های متفاوتی دارد. به نظر می رسد ایجاد و شکل هژمونی دین از حیث اثر کننده فرآیندهای تناقض آمیزی را در درون و دین فعال است. وی تأکید کرد: اتفاقی که در افتاده این است که دین در حکومت، ممتازتری پیدا اند و همه تابع آن شده اند. شدن از نظر دابلر سه سطح که یکی شدن فرد به پذیرش باورهای در بین افراد و تأثیر نفوذ دین در آنها در است. باید دید در این سه سطح دینی، با کنترل دین و دولتی چه پیامدهایی را به دست آورده است. توکل، تهران در با تصورات به تحمیلات اظهار کرد: سه ای که در ذیل فصل دوم امر تألیف تحت آمده نقد این جانب است. اگرچه بحث های ارائه شده در این فصل در مقالات فصول مولف محترم هم شده است آن این است که در و مشخصاً دو اردو که در با هم و هم ایستاده اند. متافیزیکی و یهودی، عبری و سامی و در های اخیر سنت مدرن. وی افزود: در سنت تئولوژیک نقد و آن را نمی اما در از تا هم واهمه چون فکر می کند اینها به و نهیلیسم ختم می شوند. تاریخمند هرمنوتیکی را می اما تا آنجا که به های آسیب نرساند. در با به اول فصل دوم امر تصریح کرد: مجادله مندی را در اسلام به دعوای معتزله و اشاعره در حادث یا قدیم بودن خدا به عقب برمی گرداند. در حالی که فی الواقع حرف این و آن یکی نیست و در نهایت هم دودل است که دوست داشتن معتزلی و مند به سنت مبادا امر از بیفتد. این داد: در دوم این فصل به تأیید مشروط و نقد دلسوزانه و مال اندیش رویاهای رسولانه می پردازد. از آن خرسند است که این به صحنه منجمد عالمان دین می تازد اما در عین حال مضطرب است که کردن آیات به رویاهایی که محمد(ص) است چیزی از وحی به از بالا نگذارد و باز میدان دار شود. این است که در این معرکه را هم اسیر دکارتی کانتی و تبعات ناپسند آن می بینید. گفت: خوانش و برداشتی از در آخر فصل دوم هم با هرمونیتیک متن و می شود. در این بدون آنکه داییه و احتجاجات محتوایی بزرگان هرمنوتیک از شلایرماخر و دیلتای تا متاخرین بپردازد سخنانش در سطح می ماند و دلخوشی اش از تحلیل در به هم زدن مفسران دلهره وی از ختم هرمونیتیکی به ریسک متن و با هدایت به خود را نشان می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
جشن بیستمین سال تاسیس کانون‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و دینی دانشجویان

جشن بیستمین سال تاسیس کانون‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و دینی دانشجویان


به گزارش خبرگزاری ایران(ایبنا)، جشن سال های و 19 1397، ساعت 17 در باغ شد. این از 19 تا 21 در و این می شود و آن 19 در باغ بود. های و در سال 1377 شده و به یک رکن در نقش و محوری در تحقق اهداف و داشته است. احسان جشن سال های و های و ضمن بر نقش و های در نقد و و در و گفت: هم و هم قانون احترام، فهم و درک متقابل، داوطلبی گرایی و ... از مهم ترین های نهاد است و ها نماد تعهد به این ارزش ها هستند. متعدد از معرفی ها، عکس 20، خوانی و داستان های ادبی، عصرهای شعر، شب خاطره، نمایش نامه اکران و نقد فیلم، گفت و گوهای های نقد و بررسی عملکرد ها، گروه های مباحثه و از برنامه ها، کارگاه ها و های علمی و جشن سال هی خواهند بود. در جشن های هم چنین از طرح های مهمی چون طرح نظام رتبه بندی های طرح تقویم های طرح رزومه طرح تشکیل مجامع تخصصی های و ... رونمایی شد. گفتنی است، در آستانه برگزاری جشن های با ابتکار و به پیشنهاد های مقرر شده است روز 20 آبان، به روز های نام گذاری شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : علمی
​اعزام 25 گروه نمایشی، 70 قاری و 3500 مبلّغ به راهپیمایی اربعین

​اعزام 25 گروه نمایشی، 70 قاری و 3500 مبلّغ به راهپیمایی اربعین


به بر از حسن (ع)، یکی از و های مومن است. آنچه از سال های آن ایم این که این هر سال به خود می و عطری خاص و حیاتی واقعی در عالم می کند، این همان راهی است که هر با شوق تری قدم در آن می گذارند. که از با ها و از قبل خود را (ع) در این روز می فریاد طنین انداز لبیک یا که از عمق جان بر می خیزد و لرزه ای که به دلها می افتد ماجرایی است که نمی توان به راحتی از کنار آن گذاشت. موجی از جمعیت این است که دستی در کار است و از قلوب و حتی دست ها و پاها را به این می کشاند و انگار همه از کوچک و در این باشند. حجت با در های این در است. متن گفت وگو را در بخوانید. * نظر شما به که در سال های شکل و با شور و شوق به می روند، چیست؟ احمدی:راهپیمایی از است که قطعاً اراده الهی به آن تعلق است. درست است که در سال های شکل به خود گرفته، اما آغاز این با ها هوشمندانه است. ما در آن در شرایطی بودیم که جهان به منطقه و عضو تحت فشار و جریانات ارهابی بودند و تهدیداتی جدی کیان و موجودیت آن بود و در یک کلام، مقدس ترین های ما بود. در حال، غرب و جریانی را به راه انداخت و متأستفانه با همراهی از عربی، و را هدف خود و در تلاش وارونه ناب محمدی و جبهه بودند، این ماجرا شبیه قضیه ای بود که بنی امیه علیه در (ع) داد. ای فرا و فرا است سال در و حتی قبل تر از آن و (ع) را به بمب در روی کرد اما همه که نه و و (ع) از نشد بر نیز شد؛ این از اوج عشق و (ع) در دل است که هیچ چیز حتی را از این با و خدا باز نمی دارد. با را بر هم زد، یک فرا فرا و است. * این اهل بیت (ع) این از در ها نیز است. احمدی:بله است. را می می که در ها نیز به در های به و اهل بیت (ع) می شد. از یک طرف عشق به اهل بیت (ع) بود و از طرف های که حسین(ع) را با از شدن دست در اول و دست چپ در دوم کند اما این او و گروه به اباعبدالله(ع) میlrm;رفتند. این حتی دست و چپ خود را نیز فدا می کردند. در است یکی از به نام در است: به قصد قبر (ع) به ثبت نام کرد. به وی آیا که شرط به قطع دست آن زن داد: از آگاهم. ثبت نام اسم این را می نویسد. به وی را قطع بیاورد. آن زن دست چپ خود را می آورد. میlrm;گوید: دست قطع شود. آن زن دست خود را از زیر و میlrm;گوید: این دست را که سال قطع . این و از عشق بی به اهل بیت (ع) به (ع) است و که (ص) شهادت (ع) فهم می شود: إنّ لِقَتلِ الحُسینِ حَرارَهً فی قُلوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ اَبَداً؛ به راستی که در قتل (ع) داغ سوزانی در دل مؤمنین است که هرگز سرد نخواهد شد . در بیانی می فرمودند: که آن را از فرسودگی نجات داد، ایشان یکی از آن عطف را خوانده اند. منظورم از انقلاب، و اهل بیت (ع) است و که در آن یک نشاط و پویایی و حیات تازه داشت. بر این، را یک اعجاز و یک اقدام دانسته اند. * لطفاً تجربیاتی که از های سال در آوردید و های در دهید. احمدی: در بگویم به تشکیل شد و نهادهای و عمومی در آن که 13 تخصصی دارد. در و این ستاد، 18 دستگاه از سپاه و حج و تبلیغات و های آن عضو هستند و تولیت آن با بعثه است. ما در سال های قبل خوبی را آوردیم. جهت ما از اینطور بود که میان دستگاهای و دولتی هم افزایی تا در های اربعینی بهترین عملکرد را باشیم و گام های جدّی تری در این برداشته شد. همچون سال های قبل برادران و خواهران و قاریان بین المللی به را در کار خود دادیم که بیش از سال شده است. بیش از 70 و 3500 هزار به در بیش از 3500 و بیش از 70 به کربلا شد. در راستا، های مذهبی، نقالّی و و نیز که بیش از 25 ثبت نام تا در موقعیت های به بپردازند. بر این ها در عراق، در نیز روز هشت آبان ماه یعنی روز استان ها در و و ... را اجرا کرد. نیز در این بدین است در عین جهت ها باشد، از ظرفیت های نظام نیز جهت حمایت و پشتیبانی ها شود. به کمک ها مانند صادق (ع)، (ع)، علامه طباطبایی و و حوزوی دیگر، شورایی راه اندازی شد تا در آن ها و راهبردهایی را طرح ریزی کنیم. یکی از مباحث مهم در این شورا در قرآن کریم با رهیافت و بود، اعتراف کرد که در این ضعیف کار شده است. مجموعه هم شده که یکی از آن است. نخستین جامع و عموم است که به و تفسیر مدخل ها و اصطلاحات با می پردازد. هدف اصلی این اثر، ارائه جستارهای و در موضوعات با با و اتقان مناسب و مشارکت نخبگان در تولید، گسترش و اعتلای و گفتمان دینی حول و نهضت حسین(ع) است. در و اندیشمندان و علما و حوزویان وارد این شوند و به آثار فاخر جهت این بپردازند. * در تولیدات و تصویری در هم اقداماتی اید؟ احمدی: در بحث نیازش شکل بگیرد چراکه پرداختن به این بر دارد، دارای ابعاد زیباشناختی و است. یکی از کارهای شده، وقایع نگری توسط ادبا و نویسندگان بود که از منتشر شده و نیز در دست انتشار است. از این دست کارها اما هنوز به آن غنای لازم نرسیده ایم. در مستندهای شنیدم که دوستان همکار 60 اند که تقریباً نیمی از جدید است. ضمن ما کار قوی و غنی نداریم، شاید حجم باشد اما از برخوردار است که نیازمند شکل و رساندن به دست هنرمندان است. * یکی از موضوعاتی که بحث گرفت، بحث به جهت از (ع) به ها در است. در این ای درنظر دارد؟ احمدی: در نیز داریم، موضوعی که تأکید هم است. بر آثاری در قالب مداحی، و ... در بسته را که در به به تشکر جمهوری از به خاطر اهدا می شود. این اخیراً به یک تبدیل شده و از هدایایی را به و حتی کسانی که خانه های خود را در اختیار می تقدیم می کنند. در طول سال های مختلفی به تا بتوانیم از تجارب یکدیگر کنیم. وقت بود که به می کردیم از اهل بیت (ع) در ها نکنند اما به آمدند و از ها در این آگاهی و های را دیدند شدند که بدون از و با از پارچه ها و نوشتارهای زیبا نیز می توانند های را تزئین و کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
رغبت بچه‌ها به خواندن کتاب‌های کارتونی

رغبت بچه‌ها به خواندن کتاب‌های کارتونی


ایران( ایبنا)- و از است که در متمرکز است و در شهرستان ها می گیرد. از ناشرانی است که از استان تهران، و در شهر تبریز، به های و می پردازد. براین اساس گفت وگویی با این که در می خوانید. تان را در نشر از چه سال ها پیش در یکی کار می کردم. پس از یک دهه کار در نشر و از و را و چند است که در و و و دارم و به نشر و پخش های و به تخصصی و و های و با شمارگان می پردازم. تاکنون چند منتشر کرده اید؟ 160 که 70 آن به چاپ مجدد است. تازه ترین آن ها مجموعه چهار جلدی از است که از و یک شب، و و را به نثر و نظم اند. هم سنی الف و ب به چاپ است. 65 در سال 1397 یا شش ماه اول 1398 با 2 تا 6 به چاپ می رسد. این ها شده و از و اند. به یک چه را در می و و در جهت از است که در نشر و را به و با نشر پر و در جهت حل و و ... گام بردارند. و در متن یا با و و را از چشم و و طور و های و را به در متن و که باشد. چرا افزایش میزان استقبال و از های هستیم؟ های که اکثرا های والت دیزنی و... را شامل می شود در ارتباط با فیلم های که در شبکه های ماهواره ای پخش می شوند و بدین ترتیب بچه ها راغب به های (کتاب همراه سی دی). با به جذابیت و بودن، ها را طبقه بندی می کنند. در این وضعیت انفعالی، تخیلات و رویاهای خود را در ها تجربه می کند، به همانندسازی با های علاقه و پرشور و نشاط می و فرار از واقعیات پیرامون خود به های تلویزیونی روی می آورد. به نظر شما و پاسخ به این پرسش مستلزم شناخت مناسب و دقیق از است. طبیعی است که نمی از هر بزرگسالی انتظار داشت که را بشناسد. اما می به گونه ای درست بزرگسالان را راهنمایی کرد که را سنجیده کنند. بوسیله خود و است. اما به دلیل نداشتن ذائقه هنری و ادبی که امری اکتسابی است و به زمان نیاز و تا مدتی نمی توانند مستقیماً خود کنند، ابتدا اولیای و با درنظر گرفتن ضوابط و معیار کلی ها را و سپس با به سلیقه و علایق خود ها را شخصی کنند. مواردی که در بگیرد این است که خلاق و آن و باشد. برآن وقوع اتفاقات در سریع و های به خوبی معرفی شده و باورپذیر باشد. قسمت پایانی است پایان خوشی باشد. از سویی تعداد صفحات از اهمیت خاصی برخوردار است و که هم عکس و هم نوشته دارند است بین 25 تا 35 صفحه و های مصور نباید بیش از 16صفحه باشد. نکته بعدی این است که های ضمناً یک خوب به و های و ارزش های را به غیرمستقیم آموزش دهد. به یک کودک، با چه روبه رو هستید؟ گرانی و مقوا، بودن هزینه چاپ و صحافی، عدم حمایت دولت از ناشران، عدم سوبسید به و مقوا ، عدم اختصاص وام با درصد جهت چاپ و است که در این وجود دارد. آیا به جز کودکان، وسایل هم می بر های مهدکودک و پیش دبستانی، های تخیلی و اشعار و نوجوان، و جدول ضرب های بیاضی و رحلی، فلش کارت های سنی الف و ب نیز به چاپ و شده است. آیا آثارتان در از هم شده است؟ بله. در های افغانستان و باکو هم برخی از های نشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : حوادث,فرهنگی,هنری,فیلم و سریال
​نگاهی به سازمان اوقاف در 8 سال اخیر/ الگوهای پرداخت حقوق موقوفات چه کسانی هستند

​نگاهی به سازمان اوقاف در 8 سال اخیر/ الگوهای پرداخت حقوق موقوفات چه کسانی هستند


به گزارش خبرگزاری و در سه وقف ، و و های از است که از مهم گذاری جهت تبدیل به قطب کشور، وری بر عمل در وقف و وقف و به های آن است. طی هشت سال و را حجت علی بر تا روز 28 مهرماه، سکان هدایت این به دست حجت خاموشی سپرده شد. با نگاهی به عملکرد هشت سال این درصد برآمدیم تا به بررسی بپردازیم. در وقف می به سند چشم وقف و و به کرد. رشد بیش از پنج در سال 96 به سال 88 و رشد به طی هشت سال به 27 سال از این است. در طی هشت سال رشد بیش از دو نیات را و به 20 سال قبل رشد دو و را پدیدار کند. با اولویت تجاری به سه و 104 رقبه و تحت و از به 130 نفر در سال 88 به 191 و 895 موقوفه در سال 96 نیز از مواردی است که بدان کرد. طی هشت سال به جمع و به لحاظ و در و این به ها و های کرد و و و را کرد تا بر از جمع بیش از 16 سند در شده باشد. وقف های و این سنت از و است که در این طی هشت سال به رشد پنج وقف های شده است. با به تحت های و جمع تحت و شد که به 24 و 753 و در این در این بیش از پنج و 600 به که در دو و 497 آن با های شده است را کند. وقف و وقف را به یک وقف جهت سه در شیراز و اراک آغاز کرد که گفت هنوز در این توفیق چندانی حاصل نشده است و اگر چه طرح شکل گرفت اما ساز و کارهای آن به به پیش نرفت. بخش مأموریت های به مرتبط می شود که در این نیز می تواند سند چشم قطب شدن را به دستاورد طی هشت سال بیان کند. 135 عالم، 140 خادم و سرویس بهداشتی در و 946 و رشد سه و نیم نذورات و از دستاوردهای هشت سال است. طی سال های و انضباط مالی در آرامستان های را دنبال کرد که منجر به منابع وصولی از دو در سال 90 به بیش از 79 در سال 96 شده است. طرح های طی سال های های در که شامل طرح های متمرکز مناسبتی در طول سال است را اجرایی کرد که می به آرامش بهاری و طرح تابستانی نشاط معنوی کرد؛ اگرچه این طرح ها طی سال های دچار تکرار شده است و به و اثرگذاری بیشتر دارد. از سال 90 تا کنون در دو و 800 بقعه، و هنری و و 500 طرح جامع عمرانی تهیه و تصویب شده است. و مکلف به برنامه در های است که در این نیز به سند های کرد و ذیل آن به کمی و کیفی مسابقات ملی و بین دست یافت. رشد شش محفل انس با با حضور قاریان ممتاز بین در سال 96 به سال 88 و شرکت بیش از دو میلیون و 26 نفر در دوره های حفظ از خروجی های سند است. در این مدت به راه اندازی و مرکز تربیت حفظ و آموزش بیش از 11 تا پایان سال 96 شد و 10 و 318 دانشجو را در دانشگاه علوم و معارف پذیرش کرد. بنابر این گزارش، هر چند در تبلیغ سنت وقف و و و صحیح نیت واقفان اقدامات است اما موانعی موجود است که مانع از شکل گیری عملکردی بهینه تر می شود که از به وجود نقایص و نارسایی های متعدد در قوانین و مقررات وقف و و عدم به جایگاه وقف و در بالادستی و ملی کرد. در این میان مسئولان، مدیران و ها به وقت بدون تولیت است و و همچون شهرداری ها جهت موازین و حقوقی و همراهی مطلوبی ندارند؛ این در شرایطی است که مسئولان و نمایندگان و شوراهای اسلامی با وعده خروج از وقفیت به برداری سیاسی از این می پردازند و در های حاکمیتی نمی شود. در این به نابسامانی و عدم بر کرد به نحوی که عدم سبب توسعه تأسیس این طی سال های به جایگزین وقف شده است. از سوی مردم، الگوهای مناسب است؛ منظور تعیین تکلیف در های و و می راهگشا باشد. و می با دادن احیای کم و فاقد در دستور کار خود جریان کمک کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
قیصر امین‌پور به «کتاب شب» رادیو تهران می‌آید

قیصر امین‌پور به «کتاب شب» رادیو تهران می‌آید


به (ایبنا)، با شدن به امام حسین علیه السلام، شب ای با این است. به شش و از در و و شده که راوی همه زن است و با صدای ساحل کریمی شده اند. نام این آثار، شان و پخش شان به زودی اعلام خواهد شد، اما به دو اثر از امین پور اشاره کرد که دو شب از شش شب هفته موردنظر را به خود اختصاص خواهند داد؛ یکی از کوتاهی ماجراهای عاشوراست که در جوانی اش نوشته و دیگری متنی توصیفی با حس و حال پیام آور عاشورا زینب (س) است. ضبط این با تهیه کنندگی رضا قربانی و صدابرداری محسن فراهانی به پایان رسیده و در حال طی کردن مراحل فنی هستند تا پخش آماده شوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
جامعه در انتظار اصلاحات بنیادین است

جامعه در انتظار اصلاحات بنیادین است


دو روز پیش در به از که «به با هم باشیم.» تقی و جدی این است؛ او در گفت‌وگو با «ایران» می‌گوید این باید توسط قشری بی‌طرف در دعواهای سیاسی چون روشنفکران و دانشگاهیان منتشر شود نه مهره‌های حاضر در قدرت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
نخستین دوره مثنوی خوانی در مالزی تشکیل شد

نخستین دوره مثنوی خوانی در مالزی تشکیل شد


- - با مندان به فرهنگ و زبان ادب فارسی در رایزنی جمهوری اسلامی ایران در مالزی آغاز به کار کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​ایجاد سامانه جدید «صدور مجوز چاپ و نشر کتاب»

​ایجاد سامانه جدید «صدور مجوز چاپ و نشر کتاب»


به (ایبنا) به نقل از روابط عمومی معاونت امور و و با به نشر را و در است. از این رو از ١٨ مهرماه سال جاری مربوط به پروانه نشر خود را در وارد و پس از راستی آزمایی، امکان دسترسی آن ها به ثبت فراهم خواهد شد. در جدید، سرویس OTP (کلمه عبور یک بار مصرف) سخت افزار Token شده است. ورود باید توسط انجام شود و مسئولیت هرگونه بهره برداری از ثبت شده به عهده است. رجوع به می توانند اینجا را کلیک کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​والدین پیگیر آموزش قرآن نیستند/ معلمان فرصت کافی ندارد

​والدین پیگیر آموزش قرآن نیستند/ معلمان فرصت کافی ندارد


به خبرگزاری تقریب، منصوره سیدصالحی، یکی از مؤلفان اول در گفت وگو با خبرنگار ایکنا و همزمانی آن با گفت: با در است و این را نیز در تدریسی که سوم ام، که از سوم می شد، بچه ها به بچه که از اول می کنند، کندتر بود، اما در حال حاضر چندانی در نداریم و به آن ها نیز کمک می کند. وی افزود: اگر بچه ها در این مسئله از یک سو به برمی و از سوی عدم به است. هر چه به ما در بود و هر چه انس باشیم، نخواهیم داشت. داد: متأسفانه ما روزانه نداریم، این نداشت، بهترین استدلال هم در ماه مبارک رمضان است که به روی می آورند و سبب می شود که و آن ها در اوایل و اواخر ماه باشد. عدم پیگیری و و وی با اشاره به استمرار در تصریح کرد: با به در اجرا ضعیف است و همچنین های شده به درس قرآن، غیر از و یک بار در به این به می از این رو در و در و عدم و است. وی در عدم انس با کرد: اگر در یک درس از آن درس می شود و بچه که در هم با و آن درس می کنند. یکی از است و در نیز آن که به درس های بها می شود به درس بها نمی هم و غم این و به یک دینی می و دغدغه ها است. می از این مؤلفه ها و شاخص های این گفت: من در اول به نبودم اما در اصلاحیه بعدی آن دخیل بودم. به کتاب، است؛ چرا که هم به قصه های پرداخته و هم های شعر، های بصری و ... اما این باز هم با شدن برخی فعالیت ها می از این باشد. وی در به نبود علامت سکون در این و شدن آن در های کرد: به این نقطه قوت به این که شلوغ خط آن ها را در دچار می کند و ها سخت شد. آن ها می تَب را بخوانند روی ب نمی گذاریم، را هم در خواند و نیازی به حضور اگر کمکی به می کند، آن ضروری را سخت و پیچیده کرد. این رسم این نیز گفت: رسم در های ابتدایی نیست و که در جامعه در معرض دید بچه ها قرار می گیرد و تا ششم نیز همان است و رسم تغییری نمی کند به مرور که پیش می رویم از کامل استفاده می کنیم. اما در رسم صلوه ، مشکوه در ابتدا با الف و سپس با واو نوشته می شود. چون همزمان با خط بچه ها نمی توانند با آن و در های بعد دارای می شوند این نحوه نگارش نیز تغییر می یابد و در این راستا ایجاد نمی شود. در وی در به سؤالی مبنی بر از سه مهم در یعنی و کدامیک نقش مؤثرتری در کرد: به است و پس از آن و در آخر نقش آفرینی دارند. به این که اگر زمان مناسبی از سوی این درس شود و سپس باشند، روش بود. در به آیا دو در این درس کافی گفت: ریاضی 6 در و 8 در ها بوده، اما دو در است و می دهد، اما تا بعد و چون و نمی فراموش می کند و هر قبل را آن ها یادآوری کند و از و بازمی ماند. برگزاری راهکاری ها وی در به آیا ها و را به عمومی وارد اظهار کرد: شاید از این نظر که موازی کاری صورت می گیرد، بزند؛ چرا که شیوه آن ها با مدارس است و در و ها می که تأکیدشان بر حفظ است و هیچ موقع ها و نمی شود. اگر را که در ها و می شود با درس کنیم، بود. به بحث که در هم نیاز ورود کند. در پایان یادآور شد: امیدوارم به درس درس ها شود و اگر این را باشیم ضعف را که در متوسطه و دانشجویی می بینیم، شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​اعزام کاروان اربعین اروپا از 30 کشور جهان/ کوتاهی مسئولان ذرّه‌ای انگیزه‌مان را کم نخواهد کرد

​اعزام کاروان اربعین اروپا از 30 کشور جهان/ کوتاهی مسئولان ذرّه‌ای انگیزه‌مان را کم نخواهد کرد


به گزارش سال پی درپی اقدام به ثبت نام و و حسین(ع) در به از است. این که توسط جوان دغدغهlrm;مند و در شکل هیچ توقعی از و در و کشور، با و با شد و هشت سال است که از را در پیش و طبق این با به فضایی که در این چند ساله در شکل پرداختن و به این مهم را وظیفۀ خود میlrm;دانند و با افتخار خادمی این خیل را پذیرفتهlrm;اند و همیشه شکرگزار این موهبت نیز بودهlrm;اند. در همین راستا، علی رجبی مدیر با در تسنیم، به توضیحاتی این و های آن پرداخت. آن است که این به نه بود و نه یک که از وی یک و در است که در راه اهل بیت(ع) همت است. این را در می خوانید: نور * و شکل دهید. هفت سال پیش راه و دو سال بعد شد. در به این کنم که بار با تعداد اندکی از در به و با این ماجرای شدیم، حس و حال عجیبی داشتیم و فضا و دنیایی شده بودیم. خودم در مناسبت های مثل محرم، عرفه و... به رفته بودم، اما حسین(ع) در را تا تجربه بودم که خدا راه را باز کرد و تازه فهمیدیم که کنیم، بار ما را احیا بود، این به هست و ما تبدیل شد. به خدا با برپایی این پیام را به جهانیان می دهد که "ای مردم، شما در طول سال ها و مجالس متعددی را حسین(ع) می کنید، سینه می اشک می راه می و... اما است که شما از و خود جدا و خود را در این تا تر از می کنید". با نمی آن لذا به هم که شده و را با این در این از کنیم. عصر بعد از با این حس در ما به آمد که و بی به و باشیم. بی با در این حس و حال ــ با ــ می شود که با در این و دارد. بار از سبک مان را تا در حس و حال باشیم. که در در در نیست. در را به آمد که این عصر و ای آن از و حس و... این بود. سال بعد سال در در دو شد. در این سفر سعی از با را به این به کمک های و می شود به حسین(ع) کرد. سپس را و را در به طور و منظم آغاز کردیم. چهار سال پیش بود که به طور این به ثبت در مخالف این کار از این جهت که نمی اسم و از ما مطرح شود و مهم این بود که حریم امام(ع) اما سرانجام با مشورت اندیشمندان قانع که این را به به ثبت برسانیم تا کارها تر و راحت تر پیش برود. * آیا در ثبت این با مشکلی هم مواجه شدید؟ آنجا سنگ می کردند، به طوری که اگر می اقدامی به طور یا غیر با جمهوری مرتبط مخالفت شان با ها می شد. آنها سؤالاتی داشتند که ما پاسخ به آن سؤالات اساس نامه ای را تنظیم و به تحویل دادیم. توضیحات ما را شنیدند کمی آرام و همراهی و به خدا این کار به تدریج جلو رفت. * رسالت و هدف شما از راه این در چه بوده های این در وحدت مسلمانان و همه ادیان و های در پیش می رود. علاوه بر این، و مندی از نورانی حسینی، قدم در زمان(عج) و مفید بودن در این امام(ع) از اهداف و اساسی این به شمار می رود. در حقیقت با قدم در امام(ع) است که و تفکر رشد می کند. * این در کدام در اما های این در 35 جهان می شود. * آیا ای راه شبعه های این در سایر کشورها دارید؟ ای را درنظر داریم، اما این کار به و نیروی انسانی که در حال پیگیری های لازم هستیم. راه در مانند انگلیس، و فرانسه از برخوردار است. کوتاهی ذرّه ای مان را کم کرد * قبل از راه این انجمن، در می شد؟ بعد از سفر اول با یک از عراقی که دغدغه کمک، تسهیلات و به را در داشتند، اما سال بعد این را به جهت های زیاد و بی ها کنسل کردند. در آن دوران غیر از این که ذکر شد، نهادی یا گروهی و نداشت. اجازه در اینجا به ای مهم از رهبر انقلاب کنم. مقام رهبری در به های در می فرمایند: مسائل مهم است و می دهم، های که کار می و در هزاران هست که دارند فکر و کار می روز به روز توسعه پیدا و دستگاه های دولتی به اینها کمک و به جای آغوش خود را به روی کسانی که و ارزشهای را قبول ندارند باز به روی بچه های حزب اللهی و باز کارهای باارزش می گیرد و در ها می توانند کار امروز و فردا است . (بیانات در جمع و مجاوران حرم رضوی95.1.1) این در حالی است که هرساله با رایزنیlrm;هایی که با و و می گرفت، و حرکتی در قلب آن هم به سوی حرم حسین(ع) شدند، استقبال می و وعده نیز های مادی و به این می دادند، اما کمی جلوتر تحقق وعدهlrm;های سر حمایتی از دیده نشد، با این حال و با کم توجهیlrm;ها و کم لطفی های مسئولان، ذره ای از ما در این کاسته شد و با توکل به خدا به کارمان خواهیم داد. * شما در هایتان را اطلاع رسانی می یکی از های تبلیغی ما پخش و زیبا از حال وهوای بود. ما با خودروی به و به مساجد سطح شهر می و ها، و شده از را پخش می کردیم. با سختگیری ها، بی ها و های اندک اما و شاهد معجزاتی بودیم، از نوع ویزا گرفتن بگیرید تا محل اسکان و بلیت هواپیما و...، ما می صفر تا صد کار را بدهیم تا اصلاً دچار و زحمت نشوند. به این تأکید کنم که اگر کار خودش بهترین مقابله با دشمنان است. متأسفانه هنوز کار ایم، هرقدر رسانه های غربی و در قبال سکوت راه به نخواهند برد. * های این سفر را می ها را خود افراد متقبل می شوند این که فشار کمتری و همه علاقه مندان به کاروان و امکان ثبت نام باشند اما چون همه در یک سطح نیستند در طول سال بچه های شرکت های هواپیمایی را رصد می تا با کمترین را و مشکلات برایشان نباشد. گاهی پیش می آمد که ها می شد، دست به کار می و هر کسی از در حد توانش هر قدر که می توانست کمک می کرد تا کار پیش برود. * از چه به از این ثبت نام کردند؟ دوره است. از حدود 30 اند. از اروپایی اعم از آمریکا، نیوزیلند، استرالیا، کانادا، آلمان، هلند، بلژیک، فرانسه، اسکاندیناوی، ایسلند و همچنین آمریکایی و آفریقایی ثبت نام ایم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
گفت‌وگو با وَل مک‌درمید درباره داوری در من‌بوکر

گفت‌وگو با وَل مک‌درمید درباره داوری در من‌بوکر


به خبرگزاری (ایبنا) به نقل از نیویورک تایمز - صبح روز 16 پنج در می تا من بوکر، از مهم ترین های بگیرند. آن ها هشت وقت تا را از قوی آنا و اسی کنند. اما پنج وَل مک های جنایی، ژاکلین رُز فمینیست و لیان شاپتون رمان نویس آثار گرافیکی در طول هفت ماه گذشته 171 خواندند تا به خود برسند. مک در به این سوال که آیا چنین کار زمان گیری به آن ها پولی شد، گفت به ما پول دادند. اگر همه ها را جمع فکر می کنم را کردند. چرا او شدن را به یک ساده: همه این کار را بکنی. این یک است و از آن لذت می گفتند. اما در یک مهم چه است و این همه چه روی شما می وَل مک در گفت به این داد و هیچ ای به اثر اش کسب نکرد. از شما خب بله. من کسی که یک به ذهن برسم. های می نویسم. گاه وبی گاه در های می شوم. های 10 ای در نقد ها نمی نویسم. اما این فوق است که به طیف از است. به طور چند می 100 تا. پس دو بار به 171 در هفت ماه فکر فکر که کار بود. اما فکر که به هستم. می خوانم. اما خب بود. را بلعید. همه شان را که ما همه ها را می کنیم. اگر از که پیش اند با فکر می این . کجا ها را در تخت در در در های در فرودگاه. در شاپ نه چون شاپ ها اند. در اکثرشان را دیجیتالی پس تا جایی که می توانستم چشم بسته خواندم. تبلیغ ها را نخواندم و تحت جلدها و بیوگرافی ها نگرفتم. های را دوباره و باز هم های را یک بار دیگر خواندید. آیا این تکرار را داد؟ دیدگاهتان می کند، زیرا به بقیه گوش داده اید و ناگزیر چیزهایی را در می بینند که شما جا انداخته باشید، یا آن ها برداشتی متفاوت از شما باشند. قطعا بین و کوتاه، ها در من ترقی و ها کمی تنزل یافتند. به نظرتان نباید ها را تنها یک بار بخوانید تا هیجانی خواننده تجربه می کند دریافت در این باره بحث وجود دارد. اما که می ایستد تا سه بار خوانده شود، است که احتمالا این ادعا را که بهترینِ سال باشد. منظورم این است که اوقات می و هیجان و سرعت و جذابیت ظاهری آن شما را می گیرد، اما که از آن می گیرید حقیقتا هیچ است، طوری که یک هفته بعد نمی توانید بگویید چه بوده یا چه معنایی برایتان است. چند وقت یک بار همدیگر را می بینند؟ ها به ترتیب تعداد ما به دستمان می رسیدند، درنتیجه همه آن ها را همزمان می خواندیم. سپس جلسات ماهانه و به 30 تا 50 تا از آن ها نگاه می انداختیم. آیا یک می تواند یک را به زور وارد کند؟ خیر، هر رای چهارتای ما را داشت. همه موافق که اگر یکی از ما از یک متنفر باشد، آن را جلو نخواهیم برد. اما ما آنجا تا را پیدا کنیم، نه اینکه سلیقه مان را اعمال کنیم. همه ما در طول این راه را که دوست از دست دادیم ndash;کتابی که بسیار با ما سخن گفت، به خاطر تجربیاتمان در زندگی یا مکان که بودیم. اما این که ما دنبالش هستیم. آیا نقد ها را کاملا آگاهانه از کرده ام. نظرات پیش پنداشته ای از ها به شما می دهند. به مراحل آخر رسیدیم، را تا مطمئن شوم را جا نیانداخته ام. این مازوخیستی نیست؟ خب بله. اما ما انسانیم. همه می خواهیم قضاوتمان را تایید کنیم. این کار چطور روی نوشتن تان گذاشت؟ بی قراری را در من ایجاد کرد. به این فکر می کنم که چگونه می توانم نوشته هایم را در جهات مختلف جلو ببرم و یک کار را و ندهم. اگر باشید هرچیزی که می باعث توقف تان می شود: همیشه دزدیدن هستید یا اجتناب. این کار مرا از خط سیر معمول می بیرون برد. باز هم این کار را می نه. فکر می کنم یک بار این کار را امتحان کرد. 17 می نشینم و را می که هیچ اجباری خواندنش ندارم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
فراستخواه از «آینده‌پژوهی علوم انسانی در ایران» می‌گوید

فراستخواه از «آینده‌پژوهی علوم انسانی در ایران» می‌گوید


به (ایبنا) طرح به سالگرد های دهه در را می کند. در و ریز و میز با موضوع در سخنرانی می کند و مالک شجاعی جشوقانی نیز خواهد بود. علاقه مندان برای حضور در این مراسم می توانند شنبه 5 آبان از ساعت 15 تا 17 به سالن ادب پژوهشگاه و مطالعات فرهنگی واقع در بزرگراه کردستان خیابان صادق آئینه وند مراجعه کنند. این ها که به همت طرح می شود، تا بهمن ادامه دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
داستان‌هایی مختصر و مفید از برلین

داستان‌هایی مختصر و مفید از برلین


به (ایبنا)، از نسل است. این ادبی خود را زمانی که در آمریکا بود کرد و نیز دارد. از شد و درنهایت خود را بیش از های می که با مال خلق می شوند. از های اوست. خود به نام ی را در سال 1998 می کند که با رو می شود. این خوش قلم در و چون این سوی اُدر ، و و چند به شده است. که از به شده از این است که در سال 1397 با او زاد از سوی نشر افق شد. در سبک و او در گفت وگو با (ایبنا) می گوید: آدم های و شان می نویسد. های اول ها بود و با که سن رفت سن هم شد و این آدم های و سال می نویسد. های اول در می چون او است اما به مرور جهانی تر نوشت و اکنون داستانهایش در اقصی نقاط دنیا رخ می دهند. در سال 1388 در شد و هنوز هم یکی از پرطرفدارترین است که از این به شده است. این اقبال را می توان به پسندی مخاطبان ایرانی نسبت داد. البته به خود نویسنده؛ این و پنج است با یک به نام آلیس. اما پیوستگی غیرمستقیم ها به و همچنین تِم آن ها این ذهنیت را در به می که با است. این ای ست پنج که یک به نام و در هر پنج مرگ است. زنی به نام است و این از مرگ و و است که در به شان می رود. این تا شش بار شده است. در از می خوانیم: کسی که کسی که در ات می می و همه چیز می چه و چه نخواهی. آن چه به جا می ها و ها و عکس ها. و و هم در ای، کسی را به جای او که می و به می دوی... آن سوی ادر است که از به می شود. این در سال 1386 شد و ای است از دو به نام های و هیچ چیز جز . در این به بی و در عین حال به های از دست و گاه خود شان می پردازد. و او اما است و در آن موج می زند. در این ها از ها مدد تا اثر خود را و در این با و قصه نیست. در با است که در اثر های آن شکل می و در با دو سطح رو می یکی سطح و با کشف های و ها در این سطح به سطح می رسد. این تا به حال سه بار شده است. در از سرخ می خوانیم: ... و که پیش رفتم. به از دست سرخ شد و او ده از من تر بود و به سرد و بی صدا. بد بود. روی تخت می و ای که می گفت... اگر می زد... این بود: حتی از هم نمی آد. این است که می نیستم. نیستم. پس از این دو که با در رو می و در به از این به نام اول می رود. این است که روانشناسی را با پیوند می زند. در نخست، با ماجرایی روست که خلل و شکافی را در یک زن و می کند. اول از نظرگاه به نام می شود. در همه صحنه های حضوری پر رنگ دارد. در صفحه در هواپیما است و با مردی آشنا می شود که دست های کثیفی دارد. این مرد که نام دست را می گیرد و به او دلداری می دهد. اندکی آرامش می یابد. در این سفر هوایی، خوابش می برد اما همچنان دستان را در دست دارد. در در اول زنی را که به هر موضوع و ابژه سطحی می کند. با این همه نقدها را متوجه می داند. این زن آلمانی، در تازه ترین را عصبی می کند. در این زبانی است که در آن نقش تعیین کننده ای ایفا می کند. در زاد های در گیومه قرار نگرفته است اما با مهارت در انتقال لحن و اقتضای کلام نویسنده، ها از جدا می و مانعی بر سر راه فهم نیست. در توانسته است مختص به خود را در بازتولید کند. زاد زاد نثر و در آثارش می گوید: نثر ملانکولیکی و سعی به آن ملانکولی اهمیتی ندهد و بیطرفانه ای داشته باشد. اول هراس و اندوه نیست. سکوت و روزهای جدایی یک زن و نیست. روایتی منطقی از یک به ظاهر است. به قدری و سرراست است که معضلی به راحتی آن را تکان می دهد و همه این ها به ربط پیدا می کند. استلایی که خود دچار تردیدی درونی است و این تا پایان یافتن و تا سطر و در اعماق وجودش نمی تواند به این غلبه کند. این مدت کوتاهی پس از انتشار در سال 1394 به چاپ دوم رسید. در از اول می خوانیم: کاش می شد همیشه همدیگر را می شناختیم ، تو پیرتر می شوی ، ما چندان نداریم . نگاهم که می کنی ، لبخند خواهی زد، امکان ندارد طور باشد. لتی است که از این به شده است. نسخه لتی در سال 2016 چاپ شده و در آن، به های و موجز روی آورده است. در های این کتاب، به وضعیت فعلی کاراکترهایش توجه تا احساس آن ها را به منتقل کند. در این ها، آدم ها به خود اند و به مسائل شخصی و دو های عاطفی شان می اندیشند که پیش تر، جور آن ها فکر می کردند. در این 16 به نام های ذغال سنگ ، طلسم ، ، شعرها ، لتی ، شاهدها ، بادبادک ، ها ، گرده درختان صنوبر ، بعضی ، مغز ، ، رویاها ، بازگشت ، برخوردها و مادر آمده است. در این ها به خود یعنی بین ها پرداخته است. زاد این اثر و رویکرد در لتی می گوید: به نظر من موجزترین های در لتی هستند. درونمایه کلی های در این آدم ها و شان است. در این آدم را به می کشد که که قادر به ایجاد رابطه نیستند و که به نقطه ای بحرانی رسیده اند و در حال بازنگری گذشته خود هستند. در های این با رو هستیم که یکی از نزدیکانش ترکش است. اغلب ها ماجرای کاراکتر با این هجران است. در ابتدای ها می خوانیم: در این عکس ایم جلوی ساختمانی که یادم کجا بود، ی زک که به هر حال نیست. سمت چپی من ام، سمت راستی مارتا. به طرز غریبی حالت بدن هایمان درست مثل هم فقط انگار که توی آینه، برعکس هم، پاها ضربدری و دست چپم روی راستم، دست روی چپش، دلیلش باید این که ما مدت زیادی با هم بودیم. در این در به کشیدن آدم ها بسیار موفق عمل است. او این کار را با جزبه جز اشیا انجام می دهد. در از می خوانیم: آدا همه جا ردی از مشترکشان می بیند. عکسی-نگاه زمستانی از پنجره اتاق سوفی به خیابان دلگیر. بلوزی که رویش اسبی گلدوزی شده آویزان به میله لباس ها. سنجاق سری صدفی. پیپ حشیش کشی. چاقوییی. آدا دراز می کشد روی کانا په ای در اتاقی که جز این کاملا خالی آن قدر آرام است که حس می کند در هوا محو می فراموش می کند که کی است. زاد تاثیرپذیری از خود می گوید: در چندین از در ای که اخیرا با علیرضا غلامی برای مجله تجربه داشت از آمریکایی ها تاثیر و از نویسندگانی مانند مونرو به عنوان مورد علاقه اش نام می برد. لتی اثر این است که در سال 1397 از سوی نشر افق شد و گفتنی است که تمامی در زاد است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
«نوستالژی معکوس» یا «یکی رفت/ یکی ماند...»

«نوستالژی معکوس» یا «یکی رفت/ یکی ماند...»


خبرگزاری (ایبنا) - حاج دایی: این بار قصد از دو یکی و سالrlm;خورده، بنویسم. نام و اثر دست گلی است و از سوی نشر در 97 به طبع است و به قلم تقی است که پاییز 68 از سوی نشر به چاپ و سنی از میrlm; دل که دل ما است و از آنجاییrlm; که حق با است را با میrlm; کنم. شرح سفر به دل است و بین و به یکی از چند جنگ با میانrlm; رودان(بینrlm; النهرین)، و آکد و و چون آشوربانیrlm;پال است. بانیrlm;پال کسی است که با او همزادپنداری میrlm; کرد. از دوران عکسrlm; های متعددی موجود است که او را در کنار تمثال آشوربانیrlm;پال نشانده rlm;اند و زیر پای او کوه هrlm;ایی از کلاهrlm;خودهای دارد. این خونrlm;چکان است و گفت نیست. جنگ یادگیریrlm; ها و علم و فنrlm;آوریrlm; های هم است. اگر جنگrlm; های از علم نزدیک(نامی که در آن به میrlm; شده) بیrlm; خبر میrlm; و ما هم از آن نمی rlm;آموختیم. آدم به قصد و به جا از و آن از یاد به میrlm; رود. او این سفر به و کشف خود است. جنگ شده که به rlm;های شرکتrlm; در جنگ و انگیزهrlm; های در روزنامهrlm; های نمیrlm; شود. انگیزهrlm; های منحصربهrlm; فرد و آدم اrlm;ش، در جنگ میrlm; که خود را هم میrlm; کند. ، آدم این هیچ چیز مهم تر از و در و های نیست. او و خصوصیrlm; اش رازی است که او هم که رودخانه فرات به و شهید شده است. یادمان دکترتقی یکلیا و تنهایی او است رمانی که با نوعی اسطوره وار و برداشتی از های عهد عتیق و زبانی وام گرفته از مقدس و با روایتی منظم و منسجم نوشته شده و نام نویسندهrlm; اش را در صدساله نویسی تا به تثبیت کرده است. نه در غربت دلم شاد است / نه رویی در وطن دارم/ شاید این شعر چکیدهrlm;rlm; خوبی از باشد. در بخشی از پیشانی آمده است رویا حقیقت است. و در شروع از قول میrlm; خوانیم: بمانم یا برگردم؟ این سوالی است که ماهrlm;سیما شایان (آدم کتاب) از خودش و از من میrlm; کند. و در سطرهای پایانی دوباره از قول میrlm; خوانیم: بدجنسی میrlm; کنم. ماهrlm;سیما را جلوتر از خودم میrlm; فرستم تا ببینم چه بر سرش میrlm; آید. راضیrlm;ست یا از پشیمان است؟... این ماهrlm;سیماست که سرنوشت من را تعیین میrlm; کند. ... من تماشاگرم. میrlm; کنم و میrlm; نویسم. و شمای خواننده هم کاری از دستrlm;تان ساخته نیست. گلی مدرنیته از نوع را روایت میrlm; کند، وضعیت انسان که در برزخ دو دارد. ماهrlm;سیمایِ پنجاه rlm;وپنج سالهrlm; او که زمانی قبیلهrlm; ای را طرد کرد و رفت تا مدرن و را در دیاری با دو پسر و تجربه کند که شده و دو پسرش دور از او میrlm; کنند بار به یاد و وطن افتاده و میrlm; آید تا در آغوش وطن گرمای گمrlm;شده را حس کند: ولو را قاپید. در تمام این مدت دوری یک بار هم به خواص بهشتی این فکر نکرده بود ndash; rlm;ای که ریشه در و فرهنگ او داشت و به آسانی قابل ترجمه نبود... یک جور مرخصی از بود، فراغتی موقت، حالتی افیونی که فرنگیrlm; ها، با همه عطش و آرزویشان... آن را نمیrlm; شناختند. این افکاری است که از ذهن ماهrlm;سیما در مسیر فرودگاه تا دخترخاله میrlm; گذرد. فرنگیس وارد دخترخاله، به عضوی از خانواده و بزرگrlm;شان میrlm; شود ولی نه آن است و نه وطن آن وطن: ما هر روز یه حرفی میrlm; زنیم. خودمون هم نمیrlm; دونیم چی میrlm; گیم یا چی میrlm; خوایم. یه روز امیدواریم، یه روز ناامید. یه روز به فکر مهاجرتیم، یه روز به فکر موندن. در یک کلام بگویم گلی نوستالژی معکوس است و من یادآور این شعر فولکلور و قدیمی است: یکی رفت/ یکی ماند/ یکی به حسرت سر جنباند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
12 هزار مشترک برق روستایی بیجار صاحب کنتور مستقل شدند

12 هزار مشترک برق روستایی بیجار صاحب کنتور مستقل شدند


- - برق از تک برق بیش از 20 روستای خبرداد و گفت: در این راستا بیش از 12 هزار مشترک برق روستایی صاحب کنتور مستقل شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
اتحاد صفوف مسلمانان یکی از کارکرد‌های مهم اربعین است

اتحاد صفوف مسلمانان یکی از کارکرد‌های مهم اربعین است


به خبرگزاری تقریب، در گردهمایی در (ع) با به بودن و در گفت: که ما پای در این چه هدفی از این تر که ما در نورانی آستین همت را بالا زده اند. وی را ای مهم دانست و افزود: بحمدالله شاهد حضور گسترده در ولی در این و در این مهم است. آیت با به در از که به سمت می کرد: (ع) یکی از و های ما از آن است که را و و که باز می با که به سفر باشند. وی اظهارکرد: یکی از های مهم این است که را متحد می کند؛ بدون اینکه تبلیغات و دعوتی صورت گیرد این عظیم در کنار هم قرار می گیرند؛ این وحدت و را زنده می کنند؛ دعوت ائمه (ع) به این تنها در باب ثواب نیست، بلکه یک بحث سیاسی هم در میان اگر این زیارات صحبتی از هم نبود. این مرجع تقلید با به اهمیت یادآورشد: دوم این است که سبب و عامل مهم دیگر آن است که در این فضای آموزشی مناسبی مبانی پیدا می شود. وی گفت: در این اقدام به برگزاری های مفصل کرد، زیرا در این ها به شکل خلاصه و مفید باشد که به تزکیه بپردازد؛ چند لحظه پیش به وزیر و گفتم که نام اولیه این وزارت، معارف بود و سپس به فرهنگ مبدل شد و سپس به و تغییر نام یافت؛ این رسالت مهمی است. یادآور شد: در ذخیره دنیا و آخرت و مایه خرسندی زمان (عج) است و این را نیز جدی و خدمت رسانی به (ع) از تمام تلاش خود بهره بگیرید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
لایحه قانون مطبوعات بزودی به مجلس می رود

لایحه قانون مطبوعات بزودی به مجلس می رود


به گزارش خبرگزاری تقریب، دکتر سید عباس روز در های و های در ساری افزود: در این قانون سعی شده تا تمام مقررات به طور شود و نگاه حاکم بر آن نیز پیشروانه است. وی با به مطالبات تشکیل ای، داشت: ای یک بار در شد که به دلیل که به آن ماند. افزود: پیش ای شد و هم در در دست است و به است. و گفت: تلاش می شود تا ای هر چه سریع تر در و تایید شود. ** به دوازدهم و به را از برنامه های تدبیر و امید کردن اجرایی و و گفت که این کار روند رو به پیشرفتی را طی می کند به طوری به این است که را نیز در برابر پرسش های کند. به مقوله پرداخت به هم کرد و افزود: ایجاد در این ها تا سه سال اول از هستند. وی داد: این ها تا سه سال اول هیچ از محل و این کار نیز در و می شود. ** در و گفت: بین های و و شد تا ها به و در ارز گیرد. وی افزود: با در کرد که با ارز 4200 شود که و کمک هاست. از در خبر داد و گفت که بر طرح ای که در ها و های در سال 94 شد، در رو به نهاده است. وی افزود: این در حالیست که این ملی می دهد که گرایش به سمت و های و در مقایسه با ها رو به است. و گفت: براساس این در روز 194 و های به 48 رسیده است و در میان های کشور، کرمانی ها زمانشان را صرف می کنند. وی افزود: بر این کردستان با 48 دقیقه، را در طول شبانه روز به های می نشینند و کمترین نفوذ این ها هم در خراسان جنوبی با هشت است. از را در 169 برآورد کرد و داد: از در را هرمزگان با 215 در اختیار دارد. وی در را حدود 28 در روز اعلام کرد و گفت که تهرانی ها با 43 رتبه نخست را به خود اختصاص داده اند. و داشت: این که در سال 95 منشتر شد می دهد که تلویزیون، های و از در روز به است . وی شد: با این طرح پیمایشی که شهریور ماه سال جاری در تهران شد، می دهد که همچنان بیش از نیمی از علاقه مند به چاپ به کاغذی و این یعنی این که باید به در توجه بیشتری شود. مهم ترین را اطلاع رسانی، پرکردن اوقات فراغت، تهیه آگهی و و : های ما با های سازی و عمق بخشی به سوژه ها می خود را کنند. ** تهدید مرجعیت، آفت های و از به عنوان تهدیدی حقیقی ای یاد کرد و گفت: در فعلی فضاهای و های به تولید انبوه خبر با و همانند خودروهایی که با حرکت می کنند، قطعا با خطر مواجهند. وی افزود: در چنین شرایطی به سمت های و سنتی خواهد یافت و اگر اینگونه نشود، حوزه های ما سطحی نگر می شود و نمی تواند مناسبی از خود دهد. نقش را در گسترش روز افزون و های مرهون همکاری های با ها و تبادل نظر و دانست و شد: های می با بهره گیری از های آفرینی های نقش اصلی را به این برگردانند. و به دست اندرکاران های مکتوب در توصیه کرد تا با شناسایی های خود و پذیری، جایگاه خود را بازیابند و در غیر این در معرض افول می گیرند. و روز با دعوت رئیس های و شرکت در های و های به مازندران سفر کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان