بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب خودشان



تحقق عملی شعار «حب الحسین یجمعنا» در پایتخت وحدت ایران اسلامی

تحقق عملی شعار «حب الحسین یجمعنا» در پایتخت وحدت ایران اسلامی


خبرگزاری تقریب- یک به مانده است و و از در اند تا را به این برسانند. شده است تا بار به همه شود که آتش این عشق و هیچ گاه و به هیچ نیست. با به افکنی بین از مهم ترین مسائل امروز است. قطعاً این به هیچ عنوان خوشایند افکنان اما ازآنجایی که سید الشهداء(ع) روی از و در روی می و به را می و این را می کنند. از سوی طبق رهبر معظم انقلاب شکوفه های عاشورایی در شکفته شد، جوشش های چشمه جوشان محبت - که شطّ همیشه جاری را در طول این قرن ها به راه انداخته است - در پدید آمد، مغناطیس حسینی، دل ها را در به سوی خود جذب کرد؛ رفتن جابربن عبدالله و عطیّه به حسین(ع) در روز اربعین، سرآغاز پربرکتی بود که در طول قرن ها تا امروز، پیوسته و پی درپی این پُرشکوه تر، تر و پُرشورتر شده است و نام و یاد را روزبه روز در دنیا زنده تر است . همه اما که از آن واقعه تاریخی بیش از 14 قرن می روی از قبل می شود و دل های در از هر به سوی حرم عشق جذب می شود. در نه که همه است و به که خود و و دارد. فقط است کمی کنید. است که حسین(ع) ما را جمع است اما این فقط به نجف و است و نیز به در آن است از و ... از راه ما این سفر می شوند. اما در این و نیز چند است که از را و با به این راه ارتباطی به حوزه آسیای میانه، اروپا و نیز عراق است از رو چند است که خیل اباعبدالله (ع) از از مرز می تا از این را به محبوبشان و در رنگین کمان زیبای رنگ خود را ایفا کنند. اما ای که در این است تحقق عملی در این است مسلمان و اعم از و سنی با عشقی مثال زدنی چند است که با و از این و پذیرایی می کنند. اهل سنت و از راه رضا بختیاری، دبیر ستاد و در گفت وگو با خبرنگار مهر، اظهار داشت: اهل سنت و نیز همچون سال با راه 2 صلواتی به رفتند. وی با اشاره به این دو در حال حاضر در و نصرت آباد در حال به افزود: بر راه این ها مذهبی اهل سنت و سران نیز بر لزوم به این همواره تأکید دارند. وی داد: برخی از اهل سنت نیز در شهرستان شخصاً خوشامدگویی به زائرین در ها می کنند. این عشق فقط به شیعیان و حتی موضوعی است افرادی از و در روی می و به (ع) را می اما ای که است گسترش است که این همه مرزها را درنوردیده است. پیش می شود 70 از مرز به به شاید اگر چند سال پیش به یک نفر از و می گفتند که می توانید هزاران کیلومتر دورتر از جزو خادمان حسین(ع) باشید کسی باورش نمی شد اما معجزه داد که به عشق به حسین(ع) هیچ مرز و محدودیتی ندارد. اما که این توفیق نصیب و شده است آن ها نیز سعی تا به بهترین نحو از آن استفاده از رو عاشقانه و با همه خود پای کار آمدند و و سنی با و را همه جهانیان تا به همه که به این پایتخت و است. خوشبختانه سال به سال نیز بر تعداد زوار افزوده می شود به ای که پیش می شود 70 از مرز به شوند. اما خبر خوش و از از به و بود که روز از مرز شدند. از به و غلامحسین نهبندانی، مدیر گفت: با به نزدیک بودن ایام و عشق و علاقه سراسر به حسین(ع) از مرز شدند. وی افزود: در بین کودکان و زنان نیز که ابتدا به مشهد مقدس رضا (ع) مشرف می و سپس از مرز مهران به کربلای معلی خواهند رفت. نهبندانی تصریح کرد: تاکنون 103 از مرز شده که بار را به کردند. از رو اگر این روند باشد بر زاهدان و میر جاوه هم می توانند از را باشند. به خوبی می درک کرد که چرا می گویند پدیده ای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی است باوجود همه های دشمنان و این بزرگ موجب همگرایی و همدلی بیش از در بین امت شده است. و خلاصه یعنی چیزی که این همه ما اعم از و سنی را در جمع و در هم قرار داده است. عشق و شدن در همه وجود اما کسی که پا در این مسیر می گذارد می تواند به معنای واقعی حب پی ببرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
جزئیات خروج از پروژه مشهدمال/ دارایی‌ها و سرمایه‌های آستان قدس منتشر می‌شود

جزئیات خروج از پروژه مشهدمال/ دارایی‌ها و سرمایه‌های آستان قدس منتشر می‌شود


به خبرگزاری تقریب، همه چیز ، که بشود توی هر چیز را مثل یک جام شیشه ای از بیرونش تماشا کرد. مخصوصا جاهای و با که پول های هم به آنجا رفته بیشتر باشد، جاهایی مثل قدس که تلقی همه از آن و است . با این که قدس به ما گفت از اصل است اما این است که که هست . "سید رضا کرد که پول ها خرج از و عام می شود که تهش می رسد به حل شدن از کشور. متن کامل گفت وگو با قدس را در می خوانید: قدس از یکساله می شود. اش را از این بحث و به بخش قدس است و به من نمی اما فقط این را می که از از صرف می شود. است که در آن می شود و به یک به است. اما ما با از این در بخش های از می کنیم. این کار است که ها را می کند. که قدس می کرد مگر نمی دانست است به بیایند؟ مسلما در با این ابعاد فقط می توانند در آن کنند. به نظرم پرداختن به این ما را از متن به حاشیه می برد. آخر حرف ما این است که قدس می توانست در بماند و از سود از این در های عام و در راستای های اش کند. موافق نیستید؟ من پاسخگویی به این نیستم. اما شما به عنوان یکی از زیرمجموعه های قدس می یک موضعگیری باشید! من حدود یک سال است که قدس هستم و در غلط یا بودن که قبلا شده اظهارنظری نمی کنم. پس در این یک سال چه و است چه دهد که حضورش را در زندگی شان قدس پیش از این می اما از یک سال قبل این ها های شده تا از شود. ما 15 خط مشی که مهم است از از با بخش های ها، و های . بنا در بحث های هم می بله. یکی از این است که و بر در نیز شود. در و حتی در شهر بحث جدی است و از می شوند. در آب و هم در آب که از آب شور یا کشت است که به آب کمی مثل که و به است. این و که به آهن و می آهن شود. بر این ما در بحث نیز ایم و در حال های آب هستیم. از سیب ایم که 50 تن می دهد. یا روی کشت کار می که یک ششم آب می برد و می آن شود. که همه در و کشت است. من در و حفظ آب کمک به است که در خشک گیر اند. اگر می از با آب کسب و راه مثل قزل آلا در آب شور که ما ایم. ولی تا کار همه این ها به قدس است و از نمی برند! این طرح ها در حد است و در به معرفی خواهند شد؛ کشت در صد هکتار شده، اما ما قصد آن را به کار بذر آن مشغول هستیم. توجه که قدس رفع کم آبی و اینچنینی و اختیاراتی هم ندارد، ولی درهمان که ایم سعی مان این است که مساله ای از را حل و که بقیه بخش ها الگو باشد. می شما روی کاغذ رفع فقر و اشتغالزایی را باشید، اما به این دلیل که قدس ثروتمند است نه تنها خراسان، همه ایران از آن انتظار دارند. این که می گویید است تصوری است که و چندان با واقعیت منطبق نیست. می بینند در حرم ساختمان ها و صحن با معماری خاص ساخته می شود به دست می دهد درحالی که که فکر می در قدس نیست. می قدس را در یک عدد تا ما و قضاوت که است یا نه؟ این را بدانید که قدس از نذورات و موقوفات آن است و هیچ چیز در این تشکیلات خارج از وقف و نذر نیست. این را که گفتید نمی در یک عدد بیان من عددی در ندارم، اما آنچه می توانم بگویم این است که بخشی از های قدس در می تا از حل شود. پس قدس می کند؟ ما شفافیت را به خواست آیت الله رئیسی از مدتی قبل ایم و دنبال این که همه ها و های قدس را احصا . مشخص نان درآمد و کجا می شود. این که جمع بندی شد را روی سایت می تا به اطلاع برسد و شما هم جواب سوالاتتان را بگیرید. این چه تکمیل می شود؟ ما کار را تازه ایم و تا آخر سال خواهد داشت. نتایج آن هم احتمالا سال اعلام می شود. ابتدای صحبت تان اشاره ای به داشتید که منابعش از محل فسخ می شود. این چه ماموریتی ما در دو کار می ؛ اول به که کمتر به می مثل داروهای نوترکیب فاکتور هشت که مخصوص بیماران هموفیلی است و در دنیا فقط پنج قادر به آن هستند یا پنج داروی ضدسرطان. دوم کار ما از های است که با شان را به جلو برده اند، اما یا هنوز به نشده اند یا محصولشان که یا ها اعتماد و به وام بدهند یا آن بورس شود. اینجاست که ایفای نقش و حلقه مفقوده را پر می کند. در واقع از طرح های که در این مراحل گیر اند با می ضمن این که کمک می کند شود و بازاریابی محصولات های نیز تلاش می کند. از های ضمانت هم می گیرد؟ یک از وام می گیرد، چون تخصصی در آن بناچار مخاطراتش را با مالی و ملکی مرتفع می اما کاملا حرفه ای است و این مخاطرات را با حل نمی با دانشی که در حدس می زند که یک به نتیجه می رسد یا خیر. جنس کار های برایتان مهم است؟ درواقع بنا از چه جنس ما یکسری اولویت داریم؛ ازجمله غذا، فناوری اطلاعات، الکترونیک، صنایع فرهنگی، های کامپیوتری و انیمیشن. این در 100 میلیارد تومان است. فکر می کنید به چند کمک این بستگی به خود ها دارد، چون هر کدام از ها به متفاوت است . اولین صندوقی است که با این حجم از را و امیدواریم در و در سال های افزایش بدهد. رصد های در دستور کارتان تا پول را بگیرند و نکنند مثل از ستارت آپ ها که گفته شد نبودند و آنهایی هم که بودند نبودند؟ فرق بین و در رصد کردن است. را می و به پیشرفت ندارد. باعث شده تا ها مجبور ملک و املاک تا اگروثیقه خواستند به کارشان بیاید. این چالش نظام بانکی است که بخش صنعت را ترغیب به ملک است. در اما رضوی، را با ملک نمی با طرح کار را تضمین می کند؛ یعنی هر طرحی را نمی پذیرد و تیم های کارشناسی که توانایی و کشش بازار و مسائلی از این دست را می و آن وقت اقدام به سهام می کند و چون خودش سهامدار است دلش می سوزد و نظارت می کند. خدای ناکرده پارتی و در گزینش طرح ها که اتفاق نمی افتد؟ موقعی است که یارانه ای را است توزیع کنیم، اما ما است در ها کنیم. بنابراین اگر ما در جایی که سود خودمان ضربه می خوریم. می که می شود دوستان را که انتخاب کرد! صندوق، هیات مدیره، مجمع عمومی و بازرس و حسابرس به که هر رانتی را افشا می کند. پس خیالتان راحت که چیزی پیش نمی آید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
اگر عشق به امام حسین(ع) نشانه مسلمان بودن است،اعلام می‌کنم که مسلمان هستم

اگر عشق به امام حسین(ع) نشانه مسلمان بودن است،اعلام می‌کنم که مسلمان هستم


به گزارش خبرگزاری و های ادبی و درسی است که تا به حال های شعر از او چاپ شده از جمله آثار معروفش می به ملحمه الحسین یا کرد. این در وصف شده و بتوان گفت: این اثر، اولین مدون منظومی است که توسط یک در وصف شده است. در این اثر خود در و با را است. که با این و از را از مورد قرار است. در این گفتگو تأکید می کند که: اگر عشق به می کنم که من هستم. چون روز های را با یاد و این مرد و ام. شب های از شده ام و ام که ای کاش من هم در آن سال 61 در این و به می و تا جان در راه های او می و خون را بر می . او در های از سوی های ابراز عقیده می کند: را می به که به تن بار و و را در به دوش می کشد که به و به وجه در های و آن ها را و به است که از این خبر و و زده . *به شما چه شده که تا این به پرشور آزادی خواه در راه موضع هراس آلود باشند؟ از و مسلمانان، سابقه ای بیشتر از یک قرن دارد. ویژه و معروف جک به روی هزار و و تلخی را که درمجموع از می می رونمایی یکی از های خودساخته در دانست. جک در و خود است که طی ای صدساله و بیش از یک و به را با و از ها می کند. در این نوع های و بر از های بخش و پیش را در خود های است که را در و می کند. این که در این را با و ادب راه و از همه ــ چه و چه چه و چه چه یا و ــ به نحو و با جان و دل می که و ها و های و در آن و یا آن را و زشت دهند. *می که های در و این و را می تا از آن بی اما در این و نظر و در این به غیر که در به و در طول و در همه می شود. های و در این از می که هیچ حتی و های آن را که با همه و از این راه را راه در هستند. با آن مقدس و آن مرد را به چشم سر ندیده اما بعد از حدود 1400 سال که از شهادت او و یاران بحقش می گذرد، باز هم دلشان در گروی مهر اوست و درس ادب و اخلاقی را که از آن آموخته طی راه و به به نمایش می گذارند. در را می به که به تن بار و و را در به دوش می کشد که به و به وجه در های و آن ها را و است. * به هر حال مسلم است که های تصویری در های غربی و به شما های هالیوودی، در کلمات و مشخصی تعریف می شوند. به شما چه در راه که توانسته در های و قد علم و آن ها را از بین ببرد؟ به مثال می به غلط از تنبلی و یا خودخواهی، کشتار و تجاوز به بشر کرد، این ها مواردی است که در های خود که در های گوناگون تریبون تبلیغ می کنند. آن ها در اخبار، ها و برنامه های خود می تا این را از ساخته و به این القا که جز به کسی فکر نمی و هر کسی از غیرمسلمانان را کافر دانسته و آن ها را به قتل می رسانند. این دروغ است که و در کذب آن را می دهند. آن ها نه تنها کسی را به قتل نرسانده و آزار نمی دهند، با خوش رویی و محبت غیر وصفی از مهمانان و می به و با مهربانی آن ها را به خانه های خود و بر سر های غذای خود دعوت می آن هم غذایی که در طول سال کمتر مالی خوردن از آن را باشند، چه کرامت و بخششی از این بالاتر می تواند خو و بزرگوار را ناقض بشر و قاتل کند؟ *دلیل از سوی های نمی شود امر است. دقیقاً به علت است که نمی خواهند ادیان و ها از حسینی و این تجمع باخبر شوند. آن ها می ترسند، دارند از را بشناسند، چون آن وقت است که همه می شوند، اتفاقاتی می که این مرد روی داد، نهایتش هم این است که در یزیدیان قد علم می و به هیچ کس و هیچ قدرتی اجازه نمی فریبشان و شان را با بهای پوچ، به تباهی بکشانند. *در عین حال که را می و یا آن را به غلط منتشر می ترویج این راه و سرنوشت ساز چه مسئولیتی به دارند؟ از یک طرف مسئولیت به های است. پیام السلام، پیامی جهانی است و در عین حال مختص برهه ای از نیست، به همه دوره ها و همه انسان ها تعلق دارد. های به ندای هل من ناصر ینصرنی پاسخ بدهند، به این صورت که تا که و عاشورایی را کنند. فضای اینترنتی مغتنمی های امروزی فراهم است. خبرنگاران با و مقاله های شاعران و نویسندگان با اشعار و های سخنرانان با گفته های نقاشان با نقاشی های خود و عکاسان با عکس ها و تصاویر می توانند عمیق این حقیقت روشن را به بدهند. *خوب است کمی از خود شما بدانیم. آن طور که داریم، شما هستید، اما پیغمبر صلی و آله و برخی از ائمه اطهار علیهم اید. چطور یک و محقق تا این به های پیدا در وهله اول با صراحت و به طور آشکارا بگویم که اگر عشق به می کنم که من هستم، چون روز های را با یاد و این مرد و ام. شب های از شده ام و ام که ای کاش من هم در آن سال 61 در این و به می و تا جان در راه های او می و خون را بر می ریختم. اگر کتابی رسول خدا صلی و آله، علی و ام، همگی از مطالعات در و روش و منش این مردان خدا گرفته است. های ایشان خوانده و تحقیقات ام که نوشتن و سرودن اشعاری در مدح این بزرگان شده است. در این افراد، و والاترین را اند و الگوی و همه شده اند. تفاوتی ندارد که ما مسیحی، یا باشیم، مهم این است که الگو های را بشناسیم و روش درست را از آن ها یاد بگیریم. همان طور که مریم سلام علی ها و عیسی را می و از آن ها درس پاک دامنی، در راه خدا و بندگی را می آموزند، ما هم از پیامبر صلی و آله و امامان درس خوب را یاد بگیریم. *مناسب است به حسن ختام، بخشی از اشعارتان در را کنیم. مبارزه به پایان رسیده و جنگ را قهرمانانه اند. آه! زینب فریاد زد و سخنرانی سرکوب گرانه کرد. به ای که در جا ایستادند و توقف کردند. آن سخن گفت که صخره ها گدازه افکنند و که تیر از کمان رود. به سمت سر مبارک برادر حرکت کرد و یزید شکسته و وامانده شد. کربلا! تو سرزمین مصائب و بلا ها هستی؟ تو زخمی هستی که گذر زمان هم آن را التیام نمی بخشد اگرچه تو گواهی بر مردمان سرآمد خلق کربلا! هر که در تو خورد، است و هر که شد خورده، چون معیار تو عدل است کربلا! در خود مزاری شش داری که عاشقانت زیارت تو از چهار دنیا، سر از پا نمی شناسند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​صدای باسم کربلایی برای یک انیمیشن ایرانی/ماجرای مدیری که فقط دغدغه‌اش پر کردن آنتن تلویزیون بود

​صدای باسم کربلایی برای یک انیمیشن ایرانی/ماجرای مدیری که فقط دغدغه‌اش پر کردن آنتن تلویزیون بود


یا با در شد همه می و کسی به این نکرد. حتی در آن عزاداری که این کار را می و از آن لذت می اما نمی این محصول کار یک است. این در یکی از خیابان های تهران کار می و هیچ به از ندارند. در یک ساده و هیاهو می و از های به های که کار های ای و می هستند. چرا که و های الزهرا(س) در و به از عمل می و حتی هم از به این توانمند می شود که آن یا است که کردند. از رده های سنی کودکان و نوجوانان، و حتی هم به محوریت این که یکی از برندهای مداحی در به می رود این را در دانلود و احتمالاً به زودی در قاب های و هم با نیم نگاهی حمایتی از سوی همزمان با ایام حسینی روی هم برود. جواد مطوری این و استودیویی که به محل کار او رفتیم و از نزدیک با های و فعالش آشنا شدیم. که ولی می توانند سرویس های فنی که آن به از می رود. با که هر روز به از چون در موسسات و های کامپیوتری قدر آن ها را ندانسته و پایینی می که در مقایسه با کشوری یک ششم درآمد ماهیانه یک های ای هم نمی کنند. این ها از گفت وگوی خبرنگار تسنیم با این ساز و که مدیریت و اجرایی یا را نیز داشت. مشروح این گفت وگو را در ادامه می خوانید: ما در وسیع سی جی ، 14 ساله شد *به عنوان مقدمه بحث که کار و های را از کجا و چه سوابقی از خودتان به جای گذاشتید؟ 14 سال در سی جی دارم. سی جی است از معماری تا که در زمره می گیرند. در به فنی یکی از های است و آن است که های سی جی را می شود. به از های ای می که در و به می شود. در تمامی این ها سعی ایم یک تجارب اندک بدست آوریم. کار ما را از دور در چند سال اخیر به در های و توأمان در تری دی هم محصولاتی را ایم. های تری دی به بحث توقعات و شده است. چرا که های هنگفت محصولات را و به به سمت ایم و تنها در قالب کسب و ایم. در 45 اثر هم خوب و با شده که به آن ها می بالیم. در کنار های ای که کار و تأثیرگذاری در و دنیای تصویر می شود، تری دی را با جدیت می و هر دو و به آن هستیم. یا ما را دو کرد *با شما در دو های و در سازی، این و تبدیل به صنعتی شده که به طور به جدیدترین هایش نظر دارد. عینی این را می در فراگیری دانلودها و در ها و حتی فروش آن در به کرد. ضمن ای به این چرا با تِم به طور که از نام ما پیداست{فاطمه زهرا(س)}، ما است ولی آیا کار با پیش این است که تا به حال به به جز کار یا که آن هم به آن سوی است. خوب و با که و ما از ما یک کار دَم با نخواستند- کار با ساختند- با است که ها و های ما را دو می ها و ما فقط ما آن ها را دست کم ایم و می از آن ها مند می و می که این و نتوانستند از این ها وطنی ببرند. یا در هم بود این است که های از در چه فرم و تمی است تجاری، یا غیرمذهبی یک وجه اشتراک در که طبیعی است با نیازمند داشتن متخصصانی است که آن متخصصان طبیعتاً های را به شکل جدی متأثر از مالی می کند. در کار یا یک فراهم شد یک کار نسبتاً کنیم. محدودیت های به در داشتیم. کل کار حدوداً 55 شد، فکر می کنم در این مدت محدود، کار ایم. در هم کار به است. یک همتی در بود که این کار به نحو شایسته و در به رسید. هیچ کس نمی دانست یا را اند *مجموعه الزهرا(س) می به هیچ ندارد؛ چطور در این وخیم اقتصادی تان کار و است؟ بله که ما کاملاً مستقل است و به هیچ نداریم. ما است که کار می دهیم، چرا که 90 تولیدات مان را و پر اند و کمی که باقیمانده و مان بیش از این درصدهاست به کار پرداخته می شود. امسال{شکراً یا حسین} فتح می شود اتفاقات و با تر. بعد از شد از سوال می ماجرا از چه است ولی هیچ کسی احتمالی نداد که این کار در شده است. حتی در یک عزای سیدالشهداء(ع) این دست به دست شده بود و آن ها هم نمی که این کار را یک اند و ما در این شفاف را داد. ما نتوانستیم فریاد بزنیم ما ایم! *چرا این را ندادید؟ می دانید که این کار از دو است در معرض دید است. ما به یک مشغله فرصت به و شدن در وب سایت مان را هم نداشتیم. از تا با تبلیغ یک با می شود. از نظر ای بعد از یک ما بی است اما های و ها به پشتوانه کار که این کار را در سطح ای نشر خواهند داد و همه می فهمند که این کار، کار هاست. از ها دانسته ما را ندادند یک از این ضعف به تولیدکننده که ای اوست؛ ما این ضعف را می پذیریم. یک ها هم می ما را که این کار را نکردند. با می و در های هم با خبر اما این نیفتاد. چون ما یک خصوصی و از های از ارتباطات ای می و این کار به نحو می شود. ما روی است و از بخش های ای به نحو ای نمی بریم. در ضبط شد *انیمیشن یا به چند شد؟ که می این ندارد؟ یا چند است که از هم می برد. در آپارت 8 و تا ازبکستانی هم پیش ایم و در هم 9 شده است. این کار را تهیه کنندگی اند. این هم به عباس یوسفی کارگردان یا و مسئول این معروف که با ما ارتباط و کار به ما شد. های از سمت شد و را به ما دادند. از به بعد با ما و فقط در ضبط شد و را در ما دادند. ما صدا را با لب و حتی بدن می کردند. کار بیش از 90 جلو رفت و ما از نرم کردیم. از و مو تا که در این کار شد. *امثال و از هستند. این کار شد شما و آیا به این اثر هم فکر این کار رشد و در پی داشت. چون ما اباعبدالله(ع) نه ! چون در طول ها و هم بودند. از پیش که فکر می در بخش کار با پیش ولی به شکل می شد. از بیش از 90 در 55 روز جمع کار است.یعنی در 1.6 در یک روز می شد آن هم با این ما کار یک بود که را در 4 ماه می که 35 ولی این کار بیش از 90 بود و با آن در 55 روز. یک در پشت آن بود مگر نه زود و با نمی شد. در بخش موسی(ع) هم که نبوده! را من می فکر می بخش انیمیت(متحرک سازی) که یکی از سخت بخش و ما بخش ما بود. اما به با های و که با و عشق این کار را به کار در بخش به جلو رفت و هیچ معطلی در کار نبود. که می ترسیدیم را از مسیرها، جلو رفت. کار شش 55 شود *با تیم به نتیجه رسیدید که این کار به برسد؟ این است که خود معروفی است و ویدئوهایش میلیونی در می شود. قابل پیش بود این کار بشود. به تخصص و ایشان است. یکی از با هستند. ولی بحث اهل بیت، کمک ها و امدادهای غیبی به این کار می شد انکارناپذیر است. ولی بخش از بچه های تیم می این کار نمی رسد و بعداً همه شان را این کار و رسید. در کار شش از دو ماه به رسید. یا هم هست اگر بخواهند *عرضه آن در و ها متوقف می شود یا به هم می آید؟ یک که با فنی این پخش از های می شود. چرا که به سایز و که در حال است. نمی دانم که است در صداوسیمای هم پخش بشود، بد که این بیفتد. این طور هم که فقط بتوان در های برون مثل العالم، پرس تی وی و یا آی آن را داد و های سراسری موردتوجه می گیرد. چون تاکنون از مستندها و ها و نماهنگ روی که با است و ایجاد نمی کند. یا کرد "می و نیاورید *از این دست دادید؟ متأسفانه کم بوده، و خواستگاه هم کم است. ما به هر حال ای تألیف را به اثر از بودن، می دهد. فکر می کنم یا یک فتح اشخاص و که کار و کار نمی داد این کار کرد که "می توانیم". تولیدکنندگان در گذشته و کلی کار خوب قبل از این یا ایم. ما پیش از این یک کار کوتاه مبعث رسول(ص) و در از ها رفت و شد. هر سالی یک اثر و بدمان نمی آید شود ولی به های کار نمی از عهده اش برآییم و منتظر باشیم. ما کار شده را دوست *تفاوت های با سبک های در عمده "دیزنی"، است خودشان...! اما ما به توجهی و فقط ها حائز اهمیت است. در ما شده حرف می زنیم و و را برجسته در رسانه{مدیا} می آوردیم. چرا باری به هر جهت در این می و باور که ها عوض شده و ما به آثاری ببیند در عین سرگرمی یک جنبه اخلاقی و نیز او باشد. نمی به مان یک کار صرف دهیم؛ چرا که او ندارد. به ما صبح تا شب را می دهد که می بیننده جذب کند اما با و شده عاری از هنرهای به روز این نمی افتد. ما ندارد. که کار می اکثراً می و با ترجمه و دوبله روی می برند. است را در آینده ای نه دور به قاب برسانند اما وضعیت فعلی، نیست. در با همه می کند *درست است که ماهیتاً ای چون و نوجوان اما یا با هم می کند... نظر شما را دارم؛ مبنای این است. کودک، نوجوان، و میانسال به یک بار هم شده این اثر می بینند. چرا که را در یک کاراکتر ببینند. دَم با چند *گسترش آن به های و کار درستی است که از نوع این کار خلاقیتی، یک نوع کپی بدهند؟ به رخ دهد و مونتاژ کار نشویم و کپی نشود. این چند تماس تلفنی از چند ام و اند یک می خواهیم. چون با این نوع می شود ولی به جدید و خلاقانه دارد. چرا که آن مرزبندی رده سنی و همه را دربرمی گیرد، هم دارد. آن که با دَم شده ای است که در این شده و یک عدد عجیبی کار به ولی آن ها کجا هستند؟ من خوب نمی شوم اگر یک اثر جدی می شد ما می گفتیم منهای اثر. که فقط اش پر بود *شاید این نامفهوم باشد. می شود مصداقی و فنی چون ما در به مشکل به نام پرکردن و پخش ایم. 10 پیامبران تا 6 ماه ما را پر کند. این و بدترین نوع نگاه به است و آن به حجم است. هیچ وقت آن ساز نگفته متن این را چه کسی نوشته، از بحث های ای و تولیدی که به آن هم نمی شود. یک بار باورتان نمی شود دیالوگی را از که ناامید شدم که می گفت: "ما اگر بیاییم مان را پر با از این است که مان خالی و دهیم".من در آن جا گفتم اگر این که شد مخرب چه؟ چون کار نمی شود و به اگر می خواهید یک یا موضوعی به بدی از آن به بدی یاد و به شکل بدی به نگارش و درآید. در خروجی که داریم. اشکالی کمتری ولی کار از میان این همه بزرگان اسلام، یک تا است. کلی و نکردیم. می موسی(ع) یک 14 و به ای می ولی به این نکته فکر نمی که این کار به کجا می رسد و چه بازخوردی دارد؟ عده ای به کار و شد و را پر کرد. این یک درد است که ما پخش ایم. ما می توانستیم از این کم و هیچ وقت تا به جای بر روی کمیّت، از کنیم. صد به یک هم این کار ای چه سودی داشت. به شدت این به عدم به موضوع است که در هیچ کدام از ای خصوصاً در آن نیستیم. "متا می کند می *یک سوالی پیش می آید که عده ای از که با به تغییر مدیومی که می در اند و در های ماهواره ای با تبلیغات آلوده و کننده و ویدئویی و نمایش خانگی، از ما با این تفاسیر هم بر این باقی مانده اند که را حفظ ایم. نظر شما در این باره من جامعه آماری نیستم ولی از که این است که یک این محل شک است. این را رد نمی کنم ولی با اقتدار هم نمی کنم. ما دیجیتال و می دانیم در این و در داریم. این را "متا به ما می آیا یا ما در این (ساعت و مشخص) است یا خیر. این می یک ادعای که از این ها واقعی است و به در آمار ما می گیرد. چرا که در فرودگاه یا اماکن روشن است و این هم به می آید. این را رد نمی کنم و نمی همچنین ولی آن منوط به یک سند است و اثبات شود در سال و داریم. ده ها که از آن ها برده نمی شود؟ شما ببینید یک مختارنامه و امام علی(ع) شده و بعد از این همه سال و است؛ ما یک سرمایه گذاری دادیم. اما این ده ها که به اسم کار و پول به آن جا به جا شد آنکه حتی بتوانیم از آن ها ببریم. یک ارزشمندی است. های ماشا و میشا که در روسیه شده و یک سریال بی ربطی است که با ما همخوانی اما در های آن ها را روز ما شب و روز آن را پخش می کند. ولی ما از این یا ای که و در بین مان می گیریم موضوعات کار می و می سازند که این اصولی و منطقی نیست. کم گوی و گزیده گوی...! ما ده کار که تا بسازیم. ما کلی کار رد که از ما می خواستند 3 بسازیم. به این رد شد که در آن اشکال اساسی دارد. چون ما که می متن می نویسیم و یک معقولی اش اعلام می کنیم. اگر بخواهیم ای در روز چند شود که یک می شود. در این سال ها غلط نگرفتم و نمی گیرم. یک 4 و 25 ثانیه ای یا 55 روز برد و نام و را بر روی آن ام، چون می برد ولی این کار به هر نحوی رسید. متأسفم که انیماتوری مان از دست مان می *انیمیشن در این مشکلات تا جائیکه از آن ها به می شوند. می یا آن است یا از با آن ها نمی کنند؟ این بحث ولی خلاصه می گویم. به نوسانات ارز ندارم گرچه مستقیم بر های زندگی ما دارد. اما میانگین یک نیروی در از 4 تا 8 می در قوی تری کار این عدد به 8 و حتی 9 هم می رسد. به مثابه ارزی کنیم، این مبلغ دریافتی در بهترین به 700 می رسد. اما شخص در به راحتی ماهی 3000 می که در معادل 45 است. است به های بالاتری هم ولی ما زجرآور است که بداند در یک شش یک می کند. این در قوی می شود در تر های تر می شود. در استودیو ما هیچ مزایای و نمی و بیمه نیستند. اگر غیرمترقبه ای هیچ کس و آن فرد ازکارافتاده می شود. دردآور است که ما در ها گیر ایم و نمی فرد متخصصی که در با یک اروپایی برابری می کند حتی به مراتب درخشان تری را حفظ و تقویت کنیم. از می "یک اثر می که سری از بیاورد" *شما هم دارید که به از ما در به ایم؟ اساساً یک با حرف زدن دارم. به یک می کند 90 اطلاعات او تحریف شده است. می یک ای و در نام آن را اند. یک اثر و بازتاب های آن شود و بعد به آن اثر، می گویند. آن فردی که در طرح به آن می از های شناخت آن هیچ اطلاعی ندارد. فقط استدلالی را از این نوع شنیده ام که "یک اثر می که سری از بیاوریم". به فنی و تخصصی این با شما نمی افتد. در هالیوود ها قاعده نظام که همه چیز در سازندگان چون آن ها می دانند چه اثری خلق شود تا و پیامدهای و باشد؛ در می گفت این اثر است. به را نه مدیران! اما اینجا فیلمی ایم که آن شده و اما در 100 هم نفروخته است. با بزرگتر که یک صدم بازگشت که را اند اما هیچ کس هم و یک عذرخواهی هم نمی کنند. می گویید اند به ایم، محل بحث است و چه تضمینی است که این است. اند ما در عرصه به ایم این را نه مدیران! ما از مالکان استودیوها یا از متخصصین فن بپرسیم آیا ما در خودکفا یا هستیم. همه می چون نرم و سخت را از می اما تصور یک را با خودمان، آن را می ولی هیچ به ندارد، چون همه ابزارها و سخت افزارها از می آید. به *انیمیشن به و فنی چه ای به می از نظر فنی ما به مقیاس جهانی از 100، با کمی ارفاق 50 یا 60 می شود ولی از نظر تر از 50 هستیم. چرا که غنی فاصله داریم. در از ما که با از مشارکت دارند. حقیقتاً یک اثر موثر است و می شود که جنبانده ای را به درآورده و یا متحرکی را ساکن کند. ما آدم های در * با کار می نه. یک مدل های و های مان بالاست. به های تری می دهد. انتخاب اول ما نیستیم! از پول های کمی که می دهند، عجله هم دارد. ما آدم های در نیستیم. چون حجم و سعه صدر بیشتری می مان سینماست. اگر که های ما را رعایت کند هستیم. ما قانونی کار نکردن با فقط انطباق بوجود بیاید. هم تیتراژهای "مختارنامه" را کار و های "کلاه پهلوی" را کار کردیم. یک سریالی به نام "همه بچه های ما" کار کردیم، ولی اخیراً کار با نشد. ما "ایستاده ایم2" را هم جدیداً کار کردیم. در هم با داخل و کار می کنیم؛ از فروشنده اصغر فرهادی تا دربند شهبازی و بهمن مرتضی فرشباف و هم در فجر با چند طلا شهبازی، سرخپوست نیما جاویدی و مسخره باز همایون غنی زاده داشت. چون با طی طریق *تلویزیون جایگاه را حفظ کند چه در وهله اول های اضافه را کم نمی این همه کند و ترس است. ولی اگر یک بشوم ها را یک سوم یا یک چهارم می کردم. از بدنه عظیم را می تا بتوانم کنترلش کنم. مثل شده که محتوایش کشتی، راه رو به جلو را ندارد. این مثل است تا کوچکی باشید هرچه قدر بزرگ راه رو به جلو را ندارد. ما است و به کافی قوی است. تا نتواند کند نمی از توقع باشد. این و را تا هر بار ای از را ببینیم یک به ما بیفزاید نه وقت را بگیرد. کلی های عجیب و غریب در کل دنیا شکل می که به هیچ ارگان اما با جمع آوری قوی، را اند تماشایشان ماهانه 10 هم بپردازد. این شدن در با پول است چرا هر یک مگر و در آن می افتد. یک دوره همه ها واحد انمیشن راه انداختند و پول بود و هیچ اتفاقی و بعدها هم مجبور همه را تعطیل کردند. تصمیمی بود که موقع می با از مشاورین کاربلد جلویش را بگیرند که این قدر هم صرف نشود. خدا می داند در صرف شد که را مجهز به ایم. چند غنی و در این ها باشد، به این همه شدن نیست. گاهی و ترویج می چند باشیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​ از آثار هنری ایده بگیرید اما کپی نکنید

​ از آثار هنری ایده بگیرید اما کپی نکنید


به خبرگزاری تقریب، در گفت وگو با کپی از گفت: به نظر من با کپی از سال ها پیش می و کمی دیر شده است اما به هر حال ضرر هر شود با کپی در آمریکا و کشورهای اروپایی می شود اما در کشور ما هنوز به این نمی شود و آن وضع در این مهم است و هر چه تر به آن شود. کرد: من اگر چند نفر از کپی شود این کار را به نمی اما تا که این کپی و را روز به روز می شود و بعد از نمی با کنیم. در های خلق خود می با کپی و از حقوق است. وی با تاکید بر ضرورت ورود دولت و قوه قضائیه به این مقوله، خاطرنشان کرد: مرجعی به این ها ایجاد شود تا با مراجعه به آن اقامه دعوی و پس از مرجع صالح متخلفان جریمه در نظر شود تا شخص این عمل زشت را به خود ندهد. حالا که با کپی در مجامع و رسانه ها داغ شده است اجازه دهیم این بحثها به راحتی خاتمه یابد و فراموش شود. نظر تخصصی چنین هایی می بایست گیرد امکان تشخیص کپی با دشواری مواجه شده است و فقط از عهده خبره بر می آید. این افزود: به طور کلی گرفتن از هیچ اشکالی ندارد به شرط اینکه منجر به کپی نشود. به عنوان مثال من از تمامی سبک های خلق آثارم می گیرم؛ اما هیچ گاه کپی نمیکنم. می تواند از بگیرند؛ اما اثری را خلق که کاملاً مشابه آن اثر باشد این کار به مثابه سرقت است و مورد پیگرد قانونی قرار بگیرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
عقد آریایی، به همراه رسوم دینی و فرهنگ غربی

عقد آریایی، به همراه رسوم دینی و فرهنگ غربی


- در ها یکی از های مهم است و رسم و و هم دارد. هیچ از آن ها به جز شدن عقد از عاقد و شنیدن بله به از و در زن و مرد نیست. است که هر رسم و بعد از و زوج های باشند مهم ترین شان به شکل جدیدتر و تری از بشود. اما اوضاع های آنجایی غیرطبیعی می شود که پای مدها و تب های عجیب وغریب به می آید. چند است های با ها و عکس ها و حتی های از به اسم عقد یا اند. که اول از همه این را به ذهن و اش می که این رسم از کجا و اش از می شوی مثل سبک این که از های های ما می عقد هم از شد. یکی از این با از عقد خود که به و عقد و از این بابت خوشحال است. انگیزه این کاربر از این کار و انتشار عقدش مطرح عقیده عرب ستیزی و آن تفکری بود که را در می داند اما زود این سبک از بین زوج ها فراگیر شد و جستجوی هشتگ عقد در های از این را به ما می دهد. شکل این به این صورت است که مانند عقد غربی ها و مقابل هم می و دستان را در دست می گیرند. که به او بان می در و زوج ها به را به می و زوج هم می کنند. مثل ها و به هم بله می گویند. که و است و حتی است فرد به با این در هر عقد است ولی در و به این را می کنند: به نام تو را من از این همه با تو این همه بر لب آرم این سخن با تو در در هر جا، می شوی نیز این را پس از بان می کند: "به نام می شوم مهر تو را از هم با تو تو در در هر جا در تشریفات! که سال عقد می گوید: هیچ و ای نمی صرف شدن عقد یک زن و مرد را به هم کند یا کند. و و شرع است که به می شود. به و که عقد اول عقد می و و را می و همه شد می در و پای عقد و عقد هم بخوانید! حسینی با بیان اینکه خودش به این ماجرا اعتقاد و کسی هم عقد نمی می گوید: از همکاران من این کار را می دهند. چون یک تب و مد است و آن ها هم مشتری به این تب را دارند. اما مسئله این است که این کار صرفاً یک کار بیهوده است. بود و نبودش تأثیری در اصل و ندارد. یک جور دادن این به است که "من آدم متفاوتی هستم" مهم این تفاوت اصل و ای یا نه! این خود عقد و عروسی به زائد مبتلا شده و عقد هم تشریفاتی است روی همه این تشریفات! عقد از کجا آمد؟ جستجوهای اینترنتی و حتی از کسانی که این را اند، به جواب این نمی رسد که عقد و که می شود از نسترن کارشناس ادبیات دراین باره می گوید: ای این در قالب یک عقد که مثلاً بگوییم در زمان یک پادشاه از سلسله پادشاهان ایران باستان، عقد به این روش می شده. از آن طرف درست است که مطالعه و پژوهش علمی دقیقی روی این نشده اما نگاه سرانگشتی به که تحت عنوان عقد می شود می دهد که این از نظر ساختار و کاملاً امروزی است. مثال فقط کلمه "آیا" را به آخر جمله برده اند تا ظاهر و یا حس تلفظ یک متن قدیمی به گوینده و دست بدهد. ادامه می دهد: این احساسات ملی گرایانه افراطی که معتقد است هرآنچه از در ما و باید از بین برود. این اشخاص درهم تنیدگی و و قدرت این دو در هم بارور شدن یک جامعه را نادیده می گیرند، اما در واقع هم قابل ارائه ای در برابر چیزی که نفی می ندارند آغاز با یک کوه تناقض! افراد در های به یک عقد در عقد مرسوم و اشاره اند و از طرفداران این شنیده اند که آن ها را ملزم به عقد با قرائت می کند. اما این تنها عقد و ها چون به پیروی از مد دنبال این نیستند که در یک زوج، چقدر به بار می آورند. که چند وقت پیش در مجازی دست به دست شد نمونه بارزی از این شد. که به مناسبت نیمه شعبان در ای، عقد با تخفیف می کرد! رقم یک میلیون تومانی برگزاری این عقد هم باعث تعجب ها شد از ها این کار را رایگان و می دهند، نبودن نرخ و رسمی عقد زمینه بروز سوءاستفاده مثل این را هم دارد. که عقد می هنوز هم به خوش یمن روزهای و اعیاد مراسمشان پاییدند و اگر این هم نباشد یقیناً که سنتی دینی و است را فاکتور نخواهند گرفت. حتی گاهی دیده شده و عقد یا عدد را با یک میلادی هماهنگ می کنند! از آن طرف ها معتقدند شکل این دقیقاً شبیه عقد مسیحیان در کلیسا است. پدر روحانی است که مابین و می گیرد. کتابی در دست و را از روی آن می که و هم رو درروی هم آن را و در هم آن ها را زن و شوهر می کند. عقد مرسوم، در زیبا از دفترداران و عاقدها به سفارش ها، حاضر در عقد به عربی، متن آن را هم و و بخوانند. حتی بعضی ها در جدید قبل از را با خواندن ابیاتی از حافظ و مولانا می کنند. این دست هم تکراری عقد را از بین می برد، هم را معانی بزرگی که در می کند و مهم تر از همه تک تک این و رسوم از یک منبع و با زیاد سرچشمه می که می توانند بهترین انتخاب یک بر پایه و با امید به باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​همایش اربعین قدرت نمایی اسلام است/ اثرات تربیتی سفر زیارت اربعین

​همایش اربعین قدرت نمایی اسلام است/ اثرات تربیتی سفر زیارت اربعین


به خبرگزاری تقریب، محمدرضا و علوم اثرات و های آموزشی به خبرنگار مهر گفت: شاید از جهات بتوان آثار را کرد. که روی و در است. که های از کودک تا کهن سال کیلومترها راه را می و دراین مسافت نمی و و از خود می به این معناست که می با عنایت الهی و عزم جدی در هم کنند. وی کرد: حتی و که در شرف ورود به و در شرف تشکیل خانواده در این شرکت می می اند بر یک سلسله موانعی در این راه و این امر می خود را و با فکر به راه و را طی و بر و گرسنگی بر تر از آن هم می توفق و باشند. تربیت در ادامه افزود: بعدی این است که و حتی ما از دست یافتن به یک به یک و دارند، همان که در مکاتب از آن نام برده شده و این های میدانی به سوی در این می آنچه مدنظرشان است این است که را که حق بود را و این را حفظ و به آن عشق و باشند. هم خود را می چرا که که مثل شهیدان(ع) هر کسی که قدم در این راه می یک و می شود. وی افزود: و ای که هر کسی می و می شود و در همه است که می را به این سمت سوق دهد و را از نظر می کند. شدن با که می از به این شدن گفت: می در و را می چون بر اثر مسئولیت که تعاون و همکاری به می آید و این مسأله شدن از که از کاروان های و می تا برسند به مقصد و برگردند فعالیت را می بینیم که هر کسی به سهم خود هم خود و دیگران انجام می دهد که این امر می دغدغه شدن را در به یک مدرسه ای که ها نفر شاگرد آن کند و شدن را تسهیل کند. و این کرد: چهارمی که می از نظر تربیتی، سیدالشهدا(ع) را و و از است. این را در دو می داد. خود واقعه بهترین مظهر و از است که امام حسین(ع) و اصحاب و اهل بیت باوفای دادند که در طول این سفر و از را به در آوردند. چون می خواستند حق اعتلا کند و حق بر باطل و عدالت بر ظلم شود. منزل این است که در تصاویر تلویزیونی ملاحظه می کنید که روزها و شب ها هزاران نفر در این موکب های درآمد یکسال خود را که پس انداز اند، می آورند با عشق و و اخلاص تقدیم راهپیمایان می و از خواهش می که بیایید تا ما از شما کنیم. و ازخودگذشتگی را در هیچ جا نمی دید. به طوری که بر می گردند تا آخر عمرشان این صحنه ها همچنان در ذهنشان نقش می بندد. و به نفس افزود: روی از نظر این است که هر کسی که به دین و شریعتی پایبند در این هزاره جدید کند می به افتخار و تکیه کند که این دین می منطق و پشتیبان درزندگی اش قلمداد شود و در سختی ها بتواند او را مددکار باشد. در دشمنان است. همه و و کودکان مسلمان این را می یک نوع به و راسخ تر به مکتب شان می چون می تنها مکتبی که می تواند، بیست و چند را با عشق و از نقاط جهان به برساند فقط است. هیچ نمی این را جمع کند که رنج و زحمت در آن است. این به این به می شود و قدر و دین خود را و های متدین هم از این دین که خود را به نمایش بگذارد، با پشتیبانی و حمایت کنند. سفر با و آگاهی عضو هیئت علمی راهکارهای دوری از پرستی و بیراهه رفتن در این گفت: گروه ها و فرقه های به دانش آموزان دبیرستانی و این مراسم می معلمانی در کنار هستند که این آداب، و را به می می شود حتماً قبل از این سفر با عظمت، مطالعاتی در این سرزمین مقدس و راجع به عتبات، و اسرار و فلسفه و پیام اصلی سیدالشهدا(ع) و در چه راهی و با چه قدم می گذارند، در این صورت، جایی اشاعه به نمی آید. هم به و که به این سفر می این است که را خود یادداشت این ها اگر تبدیل به کتاب شود که نسل های خوب است و اگر هم این گونه نشد، هربار که این ها را می آن شور و شوق حسینی که با ظهور معنوی همراه است در دل زنده می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کار از دعوای اصلاح‌طلب - اصول‌گرا گذشته است

کار از دعوای اصلاح‌طلب - اصول‌گرا گذشته است


به تقریب به نقل از در با از قوه و های خود است. او می قوه است و ها را می داند. و رفراندوم، در های به او پس از صداوسیما، احتمال در 1400، از او در با حصر و دست از یک از است که در این گفت وگو به آن شده است. فرازهای عزت با به شرح زیر است: *من هم مثل و که نیست. به ای که عده ای باشند. *به که (در آمریکا) می می اما است. *اگر شعاری را که می دهد ما به نمی که یک عده از که و به سمت که نظر هم این نیست. *هرکسی از و با هدف و و در نیست. * (در به خبرگان و به با دولت) به این بود که از هم در آن و هم در در ای چون را در از ها این که کار را در از ها به دست و به جای کنند. این نهادها، فرمان امام(ره)، و همه این ها که که با این کردند. *نگاه این که اگر یک مثل در حال و ای را می کند پس است و با این است که کل را به و جای بنشینند. است و همه عمل کنند. *در دوران در بحث بود که کار را که من این کار را می دهم، اما با چه کار کنم؟ مرحوم یک قدرتی بود که به رسمیت شناخته می شد و اگر کسی می کند می آمدند. *موقعی که در با من یک شب در از این در قدس ها را و زده شدند. من گرفتم. در تا دو شب من با این ها گفت وگو کردم. در یک ای شد و این ها ما چون شما را بعد قبل از هر می به خود شما می ولی آن روز در عده ی جمع و و گفت این ها می ها را بشکنند. این دیشب ما را که کردیم، پشت ها بچسبانید. یک بعد زنگ زد گفت ها را می شکنند. مگر به آن ها را ندادی، گفت ولی هم که ما حزب و عمل می و به نداریم! این حتی تا دهه هم بود. *من را در های شده می بینم. می این که (روی پلاکارد) شد به نبود.این ها می ما را می کنیم. با این حال که است ولی ظرف آن و پنج ای که این در موج کرد. * (دولت با چند نمی را دهد) گفت، چون می دهد است که با یک و یک می من دارد. *در قوه من جزو این قوه هستم. من که قوه یک و و در از بین می شود. * بیش از آن حدی که سخت سخت می کنیم. های ما می به و های ما کم تر شود. *وضع ها نیست. من یکی از خوب و کشی را که چند به جزو ها بود. می کرد که شد، شرعی هم داشت. و با خانواده داشت. خب این ها دارای است و رفع شود. * یکی از که قوی و اهل است که و نمی کار کنند. این را در از هم می گویم. یک نمی دهه 60 و 70 کار کند. من هم در و هم در جنگ که در جنگ دادم. اگر می آن را می نه، چون سخت شده و های بلاوجه شده است. به که قوی و اهل و با به را می به جلو ببرند. اما کار نمی چون می اگر این کار را ما می شود و هم ما است. *آن یک که در یک بار در که می شد، همه می ولی نفت نمی کرد. و و می که آقا نمی می گفت من نمی به بروم. اگر من این را کنم و هر نفت می و من بدهم. چرا ما را به این غلط است. در جنگ که و با قوت و با و هم و چرا ما این و را *من به شدت که سیف بشود. این یک بد است. که من شما را و که می و من به می دهم. این حرف را نمی زند و آن ها (قوه قضائیه) هم آن کار را می کنند. این نمی شود را کرد. شأن و حفظ شود. * من می شوم آن طور که کار و نقد ام! را حرف زدن به ها ام. من در به این می دهم. که چرا ام شود. * وظیفه اش این است که تا که می را بگوید. *برخی اوقات را می این نیست! در نرمال است که همه چیز هست. من این را در که ها می این طرف با دلاری که سه و نیم بوده، اما کلی جنس بار می و می روند. شما هم وضع است. برادران با کاهش پول ما است. * یا در این می شد یا اگر هست ای و از شود که هر شما طی شش ماه نه شود. *آنهایی که نمی هم که اند. من به می که این ها و شما سهل کردید. اما کجا از می رود؟! آیا یک نفر از است و هر ما خوب اگر را عوض این طور که کار جلو نمی رود. * وقت نیست. ما نیست. ما، و ما است. * یک است. طلب و و نمی شناسد. ما در از ها و چون آن با سعی می این را کنیم. *در در هیچ کس و نیست. هم در جا است. طبق آن هر وقت بگیرند. چه *من در هستم. این را در می هم می کنم. هیچ ها به بروند. اما از آن ها را جدا کنند. آن هم به خودشان. * بعد از در به یک حکم به من و دو در و به من سپردند. حکم به این شکل نمی کنند. در حکم که به من من که من این طرح دارم. *یکی از که می از همه لذا من به یک در با در می کنم و آن و می با می و جمع می کنم تا در آن با کنم. از این دست ها که دو سه به به من که ها را دهم. *ما (دفتری که به من اند) سه داریم. دوم ما نیست. ای ها ندارد. چند می کنند. ای ندارد. فقط های است. * یکی از لذت های من در زیر و از دست ها بود. مثل بچه آدم چمباتمه می زدم و سوا می کردم. نمی چون شات می گیرند! به من می شما که در راه می هستید. *در سال 96 و(برای کاندیداتوری) به من کردند. من اگر شما می می و در این می کنم و می آیم. * اصولگرا-اصلاح طلب از اول هم بود که همه هم در این خط رفتند. از به جدی در خود و از هم نیستند. کار از این حرف ها است. *کسی که است آدم و می کند. کسی نمی از راه من می بشوم. کسی با دو چای با های و چند در نمی شود. *همه که خود را روی نیمکت ولی به خودکشی کنند. این را در نمی بینیم. ها است. این طور که اگر کسی از من بود و به آمد همه و کمکش کنیم. ها شده است و قیم مآبانه در این بیداد می کند. *(در به سوالی کاندیدا شدن در 1400) : روش من متفاوت از است. آن را طی نمی کنم. *شما فکر می با و شناسانه ای که در این سال ها ام و به از صاحبان برخورده می شوم؟ * اکثر های هم به که کاملا در تشکیلاتی و حزبی عمل می را اند. حتی در اخباری که را می کند. *اگر می روم با می روم و را من می گیرند. به کنگره شهدا در ساری که را شهرداری کرد. تابستان سه بار با به که را آن ها من گرفتند. به می روم را می گیرند. *هر که کنم در و است و وقت تلف نمی شود می نویسیم و می کنم. *نظر خود را به می دهم. *آقای آمد و گفت من در این سال ها آقا اما چرا نمی من من و بعد از این هم که بعد در است. یا با هم به با شدند. *جلسات است که های در آن است. تا که می به این دارند. *(علت با کروبی) است با گفت و دهم و همه چیز و من یک بار حصر را از بشنوم. همه که فکر می به کردم. *(ماموریت رفع حصر) به آن که کسی به من این کار را این نبود. من را در های دارم. دو سه کار ام ولی شود. چون اگر شود دارد. است کسی که به او ام این کار را دهد اگر من دهم می چون شده است! پس نمی دهد! *من به یک در یک که 20 نفر من دست شما را می به بدهید. *مشکل ما است که همه را اند و می ما رئیسیم. همه می را بزنند. این به یک عده له می شوند. *می شود با و کار یک را راه انداخت. من در ها هم را گرفتم. *هر وقت در ملی رفع حصر رای می شود رأی نمی آورد. ** مشروح گفت وگو : عزت علت های با می گوید: ها حتی آن که زیر نظر می که امور را به جای برعهده که کردند. در با از قوه و های خود است. او می قوه است و ها را می داند. و رفراندوم، در های به او پس از صداوسیما، احتمال در 1400، از در با حصر و دست از یک از است که در این گفت وگو به آن شده است. ایرناپلاس: شما از چست؟ می ولی می شوند. نظر شما ضرغامی: من هم مثل و که نیست. یک خاص که به می شود. ما های که این به هم هم افزایی هم می و این کار را یک سخت می کند. اما قوت و که می این ها را دهد و را رفع ولو به حل نشود. ولی درمجموع به ای که دچار شود و عده ای باشند. ولی که ما در یک جنگ هستیم. جنگ را متوسط به پایین به مشکلات، ها و سختی های خوب درک می کنند. اما در کل، بخصوص خواص در از جامعه، به درگیر یک جنگ ندارند. را به ای نمی که ما جنگ با شده ایم. تحریم ها از اول ولی در سال های شدت و در هم افزایش است. همه که حادثه اهواز را می بینند، تروریسم را با درک می کنند. انتظار این است که انتقام بگیرد، اما این را های به این وضوح درک می کنند. ما در شرایطی و خودمان را کنیم. در جنگ یک جنگ روانی هم که آن را می دهد. اگر جنگی هم آتش می ریزند و زیر آتش ای، سعی می در جنگ پیشرفت کنند. این هم مهم است چون در بحث های سعی می مشروعیت را زیر طور که رهبر در مثل یک جنگ شیمیایی که را از بین می برند، آن ها در کار تبلیغی و ای سعی می به تجهیزات آسیبی را از بین و را در کنند. این مهم است بخش سیاسی، و سبک هم دارد. ما با یک فضایی مواجه که با اقتصادی، و ای خود به است. ایرناپلاس: ولی هم با این شما، شاهد این که عده ای هم در که به با بدتر کردن است. که می آن قدر که هم آن دادند. ضرغامی: فرمایش شما است. مرتباً هرگونه را که به ناامیدی و پراکندگی یأس در نهی می کنند. به آن که می به بن بست و چاره ای جز زانو زدن در یا با چون نوشتند و وقت است که خود به شدت با این نظر کرد. ایرناپلاس: طرح این کار بدی ضرغامی: بله! از نظر من دارد. چون زمامداران که دموکرات ها سر کار و ظواهر را رعایت می نتایج را دیدیم. هم که را می کم کم از خود رونمایی می که هدف چه است. و همکارانش که هر روز شدیدی می شده که این ها روی حرف هم نمی ایستند. حرف زده است که آدم تعجب می کند. کره شمالی که من گفت وگو می کنم ولی بعد هر جا که آن را نمی دهم. به هرحال کرد که به که می هم می که می اما است. ایرناپلاس: به نظر شما سهم از هست؟ با به رقبای های کردند؛ از حوادث دی ماه از تا های دولت. ضرغامی: اگر ما فاصله بین و سازنده؛ است یا هم آن ویدیو چک بگذاریم؛ اما فرض می که است در این خود اند که ما از می کنیم. من در که بعضاً با دارم، نکاتی را به می کنم و را هم می بینم. چون شما نمی را نقد و شما بتوانید را چون وابستگی دارید. حرف می زنیم که بتوانیم و برد- برد باشد. ایرناپلاس: ندارد. شما باشید. به روحانی، شکر خدا در هیچ ای نیست. ضرغامی: یک بار در منشور شهروندی کردند. من جا یک جدی و یک تحت نظر شما به شدت شده است. چون هم با آشنایی که شما پایمال و له شده چه اید؟ حتی از هم بعد سعی کرد توضیحی که نبود. به حرف که می زند و کند. من از کار تصورم این بود که آدم است. در ای که با قبل به کارشان که هم شما می یک فرصت و می دو را دور هم جمع کنید. این کار را یا دهد یا به آن یا حالش را نداشت. می حرف بزنیم. یک روشنی با و بنشیند، ندارد. نه بنشیند از آن ها کند که خاصیت دارد. می شود که این گفتن یا نه. هم می نویسند و را می که ما کلی دادیم ولی هیچ واکنشی از طرف نمی آید که ما این ها را کردیم. به خاص و های رو در رو، چرا که شما می نشینید با برادر مؤمن خود گفت وگو می از گسل ها نمی شود که بخواهید آن ها را پر کنید. اگر شعاری را که می دهد ما به نمی که یک عده از که و به سمت که نظر هم این نیست. **پیشنهاد به جای که با نهی روبه رو شد ایرناپلاس: بر فرض این حرف شما ولی آیا نداشتن مخالف، از را مجاز می ضرغامی: من یابی می کنم. است. هم هم جمهوری. اما در بحث های است یک هم با آرامش و احترام زده بشود، ولی محتوای آن حرف باشد. یک است یکی ولی و فقط باشد. من در حرف شما می گویم. می و به هم با و طلب هستند؛ اند ولی را ناتوان ترسیم اند که این به نظر من است و از حملات به تند به و یا هر این حرف ها تندتر است. به طور کلی از و با هدف و و در نیست. ایرناپلاس: ولی هشداری که دادند، داد که یک نیست. در با خبرگان به و در این دادند. از طرفی هم این که در دست و نوعا را در این و بر دارند. شما در های این دارید؟ این ها هستند؟ ضرغامی: است. در این فرمایشی که هم دقیق بود. به این بود که از هم در آن و هم در در ای که چون را در از ها این که هم می و و حتی زیر نظر هم می این ها کار را در از ها به دست و به جای کنند. که نمی تواند، این و خلأ را پر کنند. ایرناپلاس: این را نام می برید؟ ضرغامی: فرمان امام(ره)، و همه این ها که هستند. با این کردند. در که یک عده به این که نمی کند این ها و و خلأ را پر کنند. را کنند. با این و که و هست. با امکان ندارد. فرماندهی این کار با است. پس این که اگر یک مثل در حال و ای را می کند پس است و با این است که کل را به و جای بنشینند. است و همه عمل کنند. ایرناپلاس: به نظر می رسد دهی دارد. تا که می گذارند، تدارک های می و عده ای هم از در سخن می گویند. ضرغامی: که به در گفت که من در اظهار نظر های طلب که و که خوب است. جریانات به طور در و که ما چون های را همه های طرح و با اصل این کار هم نداریم. خود آقایانی که این را راه اندازی هم که گفتمان نظرشان و این یک قصه را می کند. اگر کسی که من و این را می کنم و این الزام است و اگر می و می که خوب است و این که با پشت صحنه باشد. اما مواردی که ذکر گفت که هیچ وقت این خالی از اتفاقات است. ده نمکی چند وقت پیش مهمان من بود. انصار حزب و این ها در دهه شصت رفتارهایی داشتند. من با آن ها رفیق و همه شان را می شناسم. در آن تظاهرات خیابانی می کردند. قصدشان مقابله با اقداماتی که می بود. **تعرض حزب به بعداز با حزب در ایرناپلاس: آن شاید و شدن حکومت بود و اقتضای خاص را داشت، دهه از است. ضرغامی: بله این اقدامات است. آن هر روز بود. که در یک بحث می که کار را که من این کار را می دهم، اما با چه کار کنم؟ مرحوم یک قدرتی بود که به رسمیت شناخته می شد و اگر کسی می کند می آمدند. که در با من یک شب در از این در قدس ها را و زده شدند. من گرفتم. در تا دو شب من با این ها گفت وگو کردم. در یک ای شد و این ها ما چون شما را بعد قبل از هر می به خود شما می ولی آن روز در عده ی جمع و و گفت این ها می ها را بشکنند. این دیشب ما را که کردیم، پشت ها بچسبانید. یک بعد زنگ زد گفت ها را می شکنند. مگر به آن ها را ندادی، گفت ولی هم که ما حزب و عمل می و به نداریم!! این حتی تا دهه هم بود. اما این نیست. ما در کشوری که یک ای است و پویاست و در کنش، واکنش می دهد. قوانین سر جای خود هست ولی در مثل دو سه در همراهی با می و می ما هم را می و هم هم ازغدی می کند. یک هم آمد یک نوشت روی و که کار درستی نیست. این حرف خود این هاست. این ها آد م های شجاعی و که اگر عده ای به آن ها عقب بنشینند. را در وجودشان می بینم. می این که شد به نبود. من را در که این به و تهدید، باشد. این ها می ما را می کنیم. با این حال که است ولی ظرف آن چهار، پنج ای که این در موج کرد. **من جزو قوه ایرناپلاس: شما در می که کار یک است که شواهد این را می دهد و است که پلاکاردهایی از پیش شده و از جای به دست بود. ضرغامی: یک اش این است که اجرایی، داخلی و بین المللی یک نه به قول شما ده یک که می می کند. این کار در هم می شود و در می دانشجوهای تندروی می و حرف های ساختارشکنانه می زنند. ولی قدر که حاکمیت قوی هست و به این ها ندارد. ایرناپلاس: به این ندارند؟ شما گویا در احکام سنگین دانشجویانی که چند شعار سر نیستید؟ ضرغامی: می می افتد و از آن طرف که یک را که پلاکاردی می کند و را می زند، این را هضم و کند و می کند این آن قدر می شود که را به نظر من این در ضعف است. من این ها را گفت چون می دهد است که با یک و یک می من دارد. ایرناپلاس: پس شما می هیچ سازماندهی نیست؟ ضرغامی: من نمی کنم. ایرناپلاس: چرا عده ای در ما که به می اما یک عده حتی اجازه دو سه هم ضرغامی: در قوه من جزو این قوه هستم. فرق هم نمی کند با این خطی ها یا آن خطی ها، من در هر دو به قوه دارم. اما آن ها این را قوت می و که چون ما و این دهنده قوه است و نمی طرف ما به چه جریانی تعلق ما اگر تخلفی ببینیم، می کنیم. آن ها این را می بینند. منتهی من و انتقاداتم را هم در و هم نام بردم و که قوه یک و که به ذهن می آید، در از بین قائل می شوند. ایرناپلاس: ولی منظور من در فقط قوه نیست. به سمتی پیش می رود تا اگر پیش آمد تقصیرها را به گردن قوه بیندازند در که هم در این نقش دارد. ضرغامی: محور قوه است. روحانیونی که من با آن ها طلاب سطح پایینی نبودند، های تحصیل و فاضلی که در درس های مشغول و درس هم می دهند. است اینان کی و نمی ولی من سؤالم این است که این ها را می چرا چشمشان را ببندند و بعد به دستبند و چرا را به انفرادی ببرند. هر کس این کار را قوه کند. **وضعیت ها خوب ایرناپلاس: این نوع را با از نگاران و فعالان و هم می ضمن شما را ذکر می که به نفع شماست. ضرغامی: با ها و از کسان هم می شود. من که ام می فراوان از بچه که به زعم شما از گرفتاری هایشان در قوه به برخوردهایی که با بگویم. این ها درددل های دارند. من می کنم بخش این هم به می شود و این می شود که دور کار و ای را خط بکشند. من به می که نشوند و هر که کار را که است دهند. حال من در های که آن یک بحث مهمی ما در ریزی نظارتی و نداریم. یک تعبیر شده است که قوی نمی خوب کار و من در از با شما بزنم. نوع می شود که هم ها به خود این هم که خطی و بحث و که امر به معروف و نهی از شود. در که می شود کرد از یک که می شود و ها و به مسئولیتش شود. من که بیش از آن حدی که سخت سخت می کنیم. می های ما به و های ما کم تر شود. ها خوب و اگر با می ما بحث نیست. وضع ها و که و از آن جا که می کند نیست. من یکی از خوب و کشی را که چند به جزو ها بود و بود تکلیفش روشن شود. نه می کرد و نه داشت. با دخترش پیش من آمد. می کرد که شد، شرعی هم داشت. و با خانواده داشت. خب این ها دارای است و رفع شود و هر دستگاهی را و من به و های ما هم است و همه جا این را و فکر که بر یک و خطی است. اگر یک آدم وقت ها را به ای می دهد که منطقی باشد. **مدیران قوی و اهل ریسک، ما یکی از که قوی و اهل است که و نمی کار کنند. این را در از هم می گویم. یک نمی دهه 60 و 70 کار کند. من هم در و هم در جنگ که در جنگ دادم. اگر می آن را می نه، چون سخت شده و های بلا وجه شده است. به که قوی و اهل و با به را می به جلو ببرند. اما کار نمی چون می اگر این کار را ما می شود و هم ما است. من آن یک که در یک بار در که می شد، همه می ولی نفت نمی کرد. و و می که آقا نمی می من نمی به بروم. اگر من این را هر نفت می و من بدهم. چرا ما را به این غلط است. در جنگ که و با قوت و با و هم و چرا ما این ها را که اهل و قوی هم چون سابقه از گذشته، می اگر ما این را بگیریم ما می و ما نمی به برویم. **معتقدم می همه کار شدند. یک کار را جمع و هم که کار است. از این رو، کار ی اش تشدید شده است. سیف سال بانک مرکزی است. خب و کشیده، اما گذاری هایش به نرسیده است. گرفته؟ نه! های است. از آن را نهاوندیان و اند و سیف هم عمل خب دلار این را سیف را بگذاریم، ندارد. ولی من به شدت که سیف بشود. این یک بد است. حل بشود؟ من می کنند. در این که می چه کار می من یک بار به شوخی که خاله بازی می و از آن پیش نمی رود. حال ظاهرش این است که جدی تر را می و می گیرند. خب جا که من شما را و که می و من به می دهم که اگر این فرد از شد، از بین می رود . این حرف را نمی زند و آن ها هم آن کار را می کنند. این نمی شود را کرد. من اتهاماتی که است به سیف نیستم. در این مقام و این در شود و هم برود پاسخگو باشد. اما شأن و حفظ شود. آن وقت در این آدم های بله قربان گو و چاپلوس و خلافکار که با گرفتن مشاوره های نمی هیچ برایشان پیش بیاید، می شوند. و دولتش در چنبره این آدم های کار است. خود هم این را این که به این ها و و با آن ها به طور مداوم کند و مسئولیت ها را تا این ها کار بدهند، ندارند. من این را با می که در یا یا اگر قوی نمی یا خدای ناکرده دانسته یا ندانسته سرپل که عملکردشان، عملکردی در راستای نباشد. این نمی گذارد که کار جلو برود. ایرناپلاس: دو نفر می جلوی اعتراض می ولی عده ای آزادانه جلوی اعتراضی می کنند. در این، طرحی را و می مدام بر نظر عده ای تأکید کند. چند روز FATF کرد حتی های نماز نیز در این همراه بودند. این ها قطعات پازلی است که هم چیده می تدارکی می شویم. ضرغامی: ما که از طرف اسلامی نمی دهیم. شما اگر می چرا آن فرد را گرفتی و چرا را نگرفتی خب بپرسید من که ماهیت از را نمی دانم. از که به زعم شما هم می شوند. در FATF به من خود از انفعال و شجاع باشد. شجاع نیست. که FATF اجرا و دلایل خود را بگوید. مناظره قوی طراحی و دهند. من مطمئنم که می کند. اگر ای یا هر کسی است در و در آن حرفش را بزند و ببیند. **هیچ چیز مثل مناظره برسر FATF را کاسب نمی کند ایرناپلاس: به نظرتان این کار اشتباهی ضرغامی: من را ام. این ها را که شما می من ام. چون یک یا دو نیست. ایرناپلاس: ولی های FATF پخش کرد. ضرغامی: من را سمت نبرید؛ چون من است من را به سمت بحث های ببرید. چون من به مسلط و این نامردی چون شما است. هیچ به ای و کارشناسی، را این کاسب نمی کند که یک نفر جدی بفرستد و هم یک نفر جدی بفرستند و با هم بحث کنند. این خوراک خود است و می و من می که این کار را نمی کند. در مثل از ها یک گفت وگو را بیاورید که کم نیستند، من موضعی نداشتم چون در این باره. که به واگذار شده هیچ که و و های طلب می که کلی گفت وگو و و جمع و می که اگر FATF می شویم. ایرناپلاس: که در است مثل های طلب که شما از آن ها می زنید با و مقایسه نیست. ضرغامی: من یک از شما بپرسم! شما را به قوی تر از های طلب می دانید؟ ایرناپلاس: در بله. ضرغامی: پس چرا وقت ها می نه مخاطب نه کسی به می رود و نه کسی به حرف امامان گوش می دهد؟ ایرناپلاس: عموم را می و وزن سیاسی. است که وزن در علم الهدی در با یک طلب یکی نیست. ضرغامی: من نمی از شما اعتراف بگیرم که ها و ای طلب قدرتشان به اندازه علم الهدی چون هم ندارم. **متهمم که چرا ام شود ایرناپلاس: همیشه نگران تیتر های طلب و برعکس آن هم دارد: هم نگران نمازجمعه. ضرغامی: من می چه دارد. عدم گفتگوست. من می شوم آن طور که کار و نقد ام! را حرف زدن به ها ام. من در به این می دهم. که چرا ام شود. ایرناپلاس: اما این بر شما از هم نیست. ضرغامی: وظیفه اش این است تا که می را بگوید. از طرف در امری تشکیک حق های را پخش کند. بله FATF به و بعد هم به نگهبان و با هم نظر (که این نظر همه طرح ها و لوایح است) اما خوب بقیه هم حق کنند. و هم حق کنند. خوب است که خود پیشگام شود و از بخواهد 10 گفت و گوی جدی کند که هم و هم موافقان FATF در آن کنند. اگر این کار را حق با شماست. ایرناپلاس: شما که مدعی به تسلط اگر ما می بی طرفانه ای یک طرف آن دهد تا به او دهیم. دهد که نظر ما را تا به آن بپردازد. اگر ندهد از طرف کسی را ضرغامی: من آن را که شما می FATF پخش ام. ایرناپلاس: من با ندارم. این است: اصل بی طرفانه این است که یک طرف و یک طرف تا هر خود را و به شود. که نداده همه ها کار آن هم های و که نظر یک جناح را کند و متعلق به همه است. ضرغامی: من مطلعم خواسته گفت و و در آن هم جدی است اما طرف نیامده کل کنسل شده است. من می اسم ببرم که به نیروهای و باانگیزه که در این ها حرف بیایید این اما نیم مانده به برنامه، آن را لغو کردند! لغو این ها هم این که یا طرف نیامده یا به این که این شود. ما تا صبح می از این بحث ها بحث من این است که آنجایی که است. رأی را دارد. در است. دو تا که زیر نظر را مقایسه می همه می که قیاس مع الفارق است. و اختیارات گسترده تر از این حرف هاست. از و طرفداران به ای عمل می کند. خب به حرف این ها گوش کند. ایجابی عمل نمی کند. تصویب FATF زمینه می خواهد. افکار را کرد و ابعاد آن را داد. من در این زمینه پیشگام می شد. **روحانی آرایش تیم و را عوض کند اما من از این دو به دارم. بر اساس برجام، کابینه دوازدهم را کرد. تصورش این بود که و قوتش در و دیپلماتیک و گفت و گو با غرب و آمریکاست. این را به طراحی کرد و فکر می کرد به می رسد. بر این اساس، با تسهیل وزرایش را کرد. اما که به این اند آبی از گرم نمی شود. دائم آویزان آن شوند. می که ما کار خود را می و به ولی این طور نیست. آرایش تیم و را عوض کند. خود را از جهادی برگزیند. من نمی ای حرف بزنم، ای هم نیست. به این واژه ها از سوی عده ای شده که می ای است. ما به باشند، به و باشند. من سفری به داشتم. از شدم سوار تاکسی شدم و به او به قهوه خانه ای که فقط ها با مشخصات در آن می روند. رفتیم و بین ها نشستم و سه با آن ها حرف زدم. حرف های دست اول را از آن ها گرفتم. آن ها بودند، به هم رأی بودند. آن ها را نداشتند و را به شدت در جهت اقتصاد می دانستند. من بعد از این سفر کوتاه در صفحه ام نوشتم، اما هیچ کس نیامد به من شما که به یک رفتی و با این بچه ها کردی، به ما بگو چه کار جنگ قرارگاه است و من 10 که روی اسم آن ها قسم می خورم که های سالمی و اهل دزدی نیستند. در استان ها بشوند. این قدر ما اشکالات قانونی و که به نیست. آیین و دستورالعمل ها و شیوه های است. قوتی که این بود که سفر می رفت. که روی کار آمد سفر را حذف کرد! هر مسئولی می رود استان، در فرهنگ فارسی به آن سفر، سفر می گویند. چون برند سفر به می رسید، به این جمع که اگر بگوییم سفر می اوه، سفر که شما به گرد آن نمی رسید. پس ما اسم بگذاریم. اینهاست. هم نمی کند یا فرد دیگری. همه ما این ها هستیم. یک عده ای این که لج را در بیاوردند. کالاهایی که مثل نان شب برایشان واجب است. یک می قحطی می شود. آخر پوشک به تبدیل شود؟ رب گوجه یک قیمتش این طور این را می کند. صنفی بی رحمانه باشد.آقای می من فهمیدم تخلف و به قوه گفتم. شما صنوف را کنید. مگر قوه من اگر جای می اقلام این چنینی نشود. اقلامی که آمار می آن ها 30 درصد در ماه زیادتر شده اما غلط است. این است. اوقات را می این نیست! در نرمال است که همه چیز هست. من این را در که ها می این طرف با دلاری که سه و نیم بوده، اما کلی جنس بار می و می روند. شما هم وضع است. برادران همه متدین، و سفرهایشان هم است و به تقویت توریسم کمک می ولی آن ها با کاهش پول ما است. در این می و کند. اگر عمل را به دست و تیمی بر که تیم، کنونی نه برجام، می را کند. هیچ هم می تیم را عوض کند و حتی می از تیم و زحمات آن ها تشکر کند و شما کردید، اما شما بر اساس شده بودید فرد باشد. این کار را بکند، با هم هماهنگ کند که قوی را نکند، با این ها در کار ما تحول می شود. ایرناپلاس: راهکاری های شما به بود می قدری عمیق تر بپردازیم به راهکارهای از فعلی. ضرغامی: نه، من قوه را هم گفتم. ایرناپلاس: شما می که و بیایند... ضرغامی: من نمی بیاید. من می را کنید. حرف من را نگیرید. وقت نشد اصولگریان کنیم. طرف است اما رفتاری که می کند نیست. با کلمات کار نداریم. می در از بگویم؛ یا در این می شد یا اگر هست ای و از شود که هر شما طی شش ماه شما نه شود. آن که نمی هم که اند. از این ها را هم من به می که این ها و شما سهل کردید. اما کجا از می رود؟! آیا یک نفر از است و هر ما خوب اگر را عوض کنید. این طور که کار جلو نمی رود. ایرناپلاس: هم یک عده بحث ساختاری را می کنند. را به یک از می کنند. ضرغامی: این دارد. وقت نیست. ما نیست. ما، و ما است. چند خودرو گران می اصل نداشته، های ماست. ایرناپلاس: خب این ها از طرف ضرغامی: آفرین. است. ایرناپلاس: یکی از های به بازمی گردد. ضرغامی: این ها این حرف ها چه به ایرناپلاس: از نمایندگانی که بر و می از می گذرند. ضرغامی: آن مدیری که در وزارتخانه مربوطه چه به دارد. من یک به دارم. قیومی. چرا عذرخواهی چون که به آمد در تحت افتاد. می کند نمی افتد؟ ما فعلاً بحثمان است. که قد سال از کرد و سال دوم هم قد پشت سر گرفت، مدیری که کارآمد باشد. شما رفتید استصوابی؟! نبود، فرد دیگری، را باز هم داشتیم. ایرناپلاس: در بحث از همه های هم است. یکی از آن ها همه است که در این 4 دهه به از آن نشده است. این است به نظر شما آیا خروج از از بن بست ها و بحث های کشدار استصوابی، بر مختلف، و ای، با و حجاب می از همه ضرغامی: حرف من این است که یک است. طلب و و نمی شناسد. ما در از ها و چون آن با سعی می این را کنیم. یکی از های شده که شد اصل بود. من سفر می روم. می که و این هستند. نه هیچ از کارآمد نباشند ولی را به عیان می بینیم. به این اند که ای کاش هم توسط خود می تا و در تخلفات هم پاسخگو باشند. در که ندارد. ایرناپلاس: معتقدید این اصل ضرغامی: نه من نمی است. ما با متوازن بکنیم. بعد از 20 سال اجرا شد است ضعفی وحی منزل نیست. کما 10 سال گذشت و دستور آن را دادند. آن روز هم اش از غیرمتمرکز به سمت متمرکز بود. آن بین و نخست اختلاف بود که با همه به شد. که در قوه همه کاره شد. **هیچ ها به ایرناپلاس: می شود هم از همه که در ضرغامی: است ما در ادامه راه، ضعفی در ببینم اما با موجود اجراست ولو شوراهایش در عمل نداشته باشد. در در هیچ کس و نیست. هم در جا است. طبق آن هر وقت بگیرند. چه ولی هر بگوییم نیست. رفتن ها. این که ها به یا نه. جا که من در هستم. این را در می هم می کنم. هیچ ها به بروند. اما از آن ها را جدا کنند. آن هم به خودشان. در هم به های ورزشی فوتبال کم می روند. تبلیغات می که انگار این است که چرا به نمی روند. اما این شود نیست. لقلقه شدنی نیست. اما که دهد همه قانونی است و می از آن کرد. ایرناپلاس: که خود را می و در آن ساکن را به شما اند؟ ضرغامی: بعد از در به یک حکم به من و دو در و به من سپردند. حکم به این شکل نمی کنند؛ یا شان عضو این شوراهاست یا های حقیقی که به جمعی حکم کلی می گیرند. در حکم که به من من که من این طرح دارم. در و خود را می دهد و هم در جاهای که به کلی و می شود. یکی از که می از همه لذا من به یک در با در می کنم و آن و می با می و جمع می کنم تا در آن با کنم. از این دست ها که دو سه به به من که ها را دهم. ما سه داریم. دوم ما نیست. سه که یکی در منشی، یکی و یک هم و های من در های و گفت و گو با است. این ساختمان یک ساختمان قدیمی 65ساله است که بازسازی شده و به همه هم هست که کار ما را می کند. ایرناپلاس: هم می گیرید؟ ضرغامی: ای ها ندارد. چند می کنند. ایرناپلاس: و پول ها. ضرغامی: خوب شد به ها کردید. این کل الگو شود. من قرارشان را با ناهار می گذارند. ناهار گران می اما است. ما در قرارهای ای که می عدسی می که نیم کیلو عدسی که غذای حدود 7 نفر است شش تومان می شود. ای ندارد. فقط های است. ایرناپلاس: از کجا می گیرید؟ ضرغامی: من کارمند هستم. ایرناپلاس: شما در طول هفته تقریباً در سفر و می روید؟ ضرغامی: بله. دانشگاهها، و ملی می روم. من تا از با برقرار نکنیم نمی بفهمیم چه می گذرد. غیر از سفرهای من را از دیده اید. من دائم بین هستم. به سر کار می آیم. خانه ام ولیعصر است و در با هم می کنم. می بازار می روم. صبح تا شب کارم اینهاست که هم نیست. ایرناپلاس: هدف ندارید؟ ضرغامی: این قدر این کار لذت که اگر لذت این کار را بفهمند این نمی روند. لذت با بودن و درد دل را شنیدن بالاست. یکی از لذت های من در زیر و از دست ها بود. مثل بچه آدم چنباتمه می زدم و سوا می کردم. نمی چون شات می گیرند! به من می شما که در راه می هستید. علت هم این است که سال 84 و آن را خوب کرد. چون من روش و هم اخلاقش از آن به بعد به من قصد شدن داری. اولین کسانی که به من شما این را به نیت می دهی طرفداران بودند. 84 کجا و که 97 است کجا. 13 سال است به من می شما که به می و با حرف می زنید هدف دارید. آن ها که من را می شناسند می من که ام. **خودم را ایرناپلاس: اما سال 96 شدید. ضرغامی: 96 بحث دارد. در دست های من می ببینید. 96 و به من کردند. من اگر شما می می و در این می کنم و می آیم. هم بعد از آن رأی شد به فرد است بیانیه و هیچ نکردم. ایرناپلاس: داستان بر گرفتن پست یا شدن هم جالب است. هیچ از ما به میل خود مسئولیتی نکردند و نشده اند! ضرغامی: به هر حال من را در آن دیدم. من تحلیلی و معتقد در سال وضع را کند. از سال 96 هم بحث شد که فراتر از بحث و طلب است که های آن را هم همچنان می دهم. شما رفتاری که های با من می را می بینید. اصولگرا-اصلاح طلب از اول هم بود که همه هم در این خط رفتند. از به جدی در خود و از هم نیستند. کار از این حرف ها است. من در آن و از من هم خواستند که شوم. در گروه های و کردند. کسی که است آدم و می کند. کسی نمی از راه من می بشوم. کسی با دو چای با های و چند در نمی شود. همه که خود را روی نیمکت ولی به خودکشی کنند. این را در نمی بینیم. ها است. این طور که اگر کسی از من بود و به آمد همه و کمکش کنیم. ها شده است و قیم مآبانه در این بیداد می کند. ستاره های ولی مربی خوب ندارند. بعد از فوت آیت مهدوی کنی ما این را می کنیم. به از نیروهای نمی در اصولگرایی حرف بزنند. نمی اصولگرایی آن ها شود. ایرناپلاس: پس اگر به شما است شوید؟ ضرغامی: روش من متفاوت از است. آن را طی نمی کنم. اصلا شما فکر می با و شناسانه ای که در این سال ها ام و به از صاحبان برخورده می شوم؟ هدف من بالاتر از این هاست. ایرناپلاس: تجربه بدی بود؟ ضرغامی: من نمی از شما کنم. آن امتحان خود را پس داد. من یا ای باشم کار خود را می کنم. های طلب هم به نه تقویت و از خبر من را منتشر می کنند. اکثر های هم به که کاملا در تشکیلاتی و حزبی عمل می را اند. حتی در اخباری که را می کند. این بهترین شاخص من از آنهاست. من نه و نه روزنامه. می خواستند به من این را اما من چون با موبایلم می موج کنم. ها به راهی که من و می می ما نیروی هستیم؛ نه می طلب باشیم و نه اصولگرا. می شود و سبک اما بالاشهر نشین نبود، اشرافی و از چیزهای که هم و دچارش هستند. **ارائه به ایرناپلاس: پس هدفتان را دارید، اما مسیرتان را تغییر دادید؟ ضرغامی: من هدفی ندارم. نکنید. این است. فردی اصولاً را با هدفش به آن فرق دارد. یک بار ای به ها که بهترین است. آن قدر خوب درس بخوانید که انگار می تا مرجعیت اما با عطش به مرجعیت در خودتان کنید. کسی که کار می کند پول، ساختمان، و من هیچ چیز و و در راه می روم و با مستقیم می کنم. ایرناپلاس: هم با روش شد. ضرغامی: قضیه فرق می کند. اگر خواستید هم می کنیم. من تحلیلم چیز است. که هم است. ایرناپلاس: اما شما در بر فقط یک بار بین دانشجوها آمدید. ضرغامی: نه. آمدم. شما را می گویید؟ ایرناپلاس: یک بار به آمدید آن هم چون دخترتان در آن بود. ضرغامی: خیر. جدی ترین من، شش ساعته با صادق(ع) بود. ایرناپلاس: خودتان می صادق(ع)، نه های مثل علامه طباطبائی، تهران، شهید بهشتی و... ضرغامی: است که می کنید. صادق(ع) یک ترم جدید است و شما را نمی شناسید. آن قدری که من در صادق(ع) موظف به پاسخگویی شدم در هیچ دانشگاهی این طور نبود. ایرناپلاس: سفرهایی که می را از تنخواه پرداخت می کنید؟ ضرغامی: اگر می روم با می روم و را من می گیرند. به کنگره شهدا در ساری که را شهرداری کرد. تابستان سه بار با به که را آن ها من گرفتند. به می روم را می گیرند. ایرناپلاس: هم از این سفرها و دیدارها می دهید؟ ضرغامی: هر که کنم در و است و وقت تلف نمی شود می نویسم و می کنم. ایرناپلاس: با حل هم رایزنی می کنید؟ ضرغامی: محضر نظر را می دهم. ایرناپلاس: هم؟ ضرغامی: را شما می بینید. می آید و گپ می زند و می من در این سال ها آقا اما چرا نمی من من می نویسم و بعد از این هم می کنم که بعد در یا با هم به با شدند. ایرناپلاس: ظاهراً غیر از را هم بودند. ضرغامی: بله. است که های در آن است. تا که می به این دارند. ایرناپلاس: شما با در راستای حل بود؟ ضرغامی: من با آقا رفاقت داشتم. هم که به من اگر کار واجبی با من داری، از طریق کن. من با رابطه ای داشتم. است با گفت و دهم و همه چیز و من یک بار حصر را از بشنوم. همه که فکر می به کردم. بحث شخصی بود. ایرناپلاس: اما برداشت این بود که شما داشتید. ضرغامی: به آن که کسی به من این کار را این نبود. من را در های دارم. دو سه کار ام ولی شود. چون اگر شود دارد. است کسی که به او ام این کار را دهد اگر من دهم می چون شد