بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب دیده



سود حاصل از فروش کتاب شهید حججی سهم اهالی یک روستا شد

سود حاصل از فروش کتاب شهید حججی سهم اهالی یک روستا شد


به تقریب، (روایت حرم حججی) به قلم نوشته و توسط شده است. از طی دو روز به در پشت کوه های فریدونشهر سفر کرد. که با در چند را در اردو های علی ها و سه سال پیش از کار را به بردند. در این دو به همت بسیج بنام شد و تعداد دویست بسته مواد غذایی بین خانواده های های کمرون، وستگان، دورک، و کاهگانک توزیع شد. خودش می صبح روز پنج 26 مهر 30 نفر از به پدر و ، بر سر دور هم جمع تا با یک به شهر و از با سه خود را به در دوم شهر که در روز نه دور با در آن به سر و چه است که که در سخت را می است. شد آن ها از یک به رفت ها که این کار ها از شوی و 5 تا شش وقت صرف کنی تا خود را به که چه را چه به آن ها گاو و و می شناسند! خوب در جا و بر سر یک و تمام! اما اگر این سی و چند نفر را شب در و در علی ها در می این حرف ها را نمی زدند! این خود بود که بود در این و در لُرِ دوست داشتنیِ شود! زیر آسمانِ دورک! یاد دو با این سی و چند نفر بعد از گذشتن از جاده های پر پیچ و خم و طاقت فرسای پشت کوه اول به رسیدند و نماز و ناهار. بعد هم از نیم ساخته که خودشان پی اش را ریخته تا در ها در بنا نهند. اسکلت آماده بود و مصالح هم خریداری شده بود تا ادامه کار را پی گیرند و قبل از برودت و سرمای زمستان سقف بنا شود. زیبا بود دیدن حرکت در این سفر که از روز های قبل چند ای تهیه و بعد از از آن را پخش کردند. سردار غدیر سرلک از فرماندهان حرم است. بعد از آن تا پایگاهی را کنند که روستاییان آنرا نام نهادند. دم دمای غروب شد. این سفر بوی دو را با خود دارد. عزیز و بزرگوار. به پدر چه احترامی می گذاشتند؛ دیدنی بود. از با چشمانی اما دل توی دل این سی و چند نفر چرا که آسمان در چند قدمیشان بود؛ و به یادماندنی در و استقبال جانانۀ از حججی. بیرون به صف شده و سینه زنان و وارد که جای جایش بوی می داد. نمی شد نگریند. نمی شد یاد نکنند. در اربعین اهل بیتی بود که می گفتند زمان شعری سراییده بود و در عزای که در برپا شده بود خوانده بود. می از او قدردانی کند؛ از مرحوم حسنقلی اسدی الزهرای دورک. شب در جمع و جهادگران و پاسداران جهادگر دانشگاه امام حسین (ع) که در حال منازل مسکونی کلوسه حضور داشتند شد. با اشک و ناله و زاری و چه ای بود! ویژه و تماشایی! کاش بودید! سود از سهم است این سفر فقط از یک نبود. هم از وقت پیش از پدر و تازه شدن دیدار دعوت کرده بودند. این بهانه بود تا سی و چند نفر از به پدر شوند. صبح جهادی، ای را که تدارک بین و وِزوه در چند کیلومتری پخش کردند؛ بود که در کار های فرهنگی می کرد و نمازجماعت ظهر راه انداخته بود و امامِ جماعتشان بود! توضیح داد که این از سود از تامین شد تا به دست خوب و خون گرم های پشت کوه های شهر برسد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​اعزام بیش از 40 مداح و سخنران و برپایی 80 موکب در اربعین

​اعزام بیش از 40 مداح و سخنران و برپایی 80 موکب در اربعین


به در های این در را دو بعد و و گفت: در طول تاریخ تاکنون چنین جریانی با این عظمت وجود نداشته و شاهد برگزاری این با رنگ و بویی خاص هستیم. وی با بر از کرد: در را که با عشق و حسین(ع) هستند. که این امر است به از سوی ها د اده شود. با به بعد گفت: حسن عسگری(ع) در از به های یاد می کند حسین(ع) از که در از می به یاد و رخ در می افتند. با به ویژه ای این در گفت: اخیرا کتابی با "در طلب حق تو" که شامل اشعار آئینی در حوزه است منتشر شده و است در اختیار تمام کاروانهای شعب مختلف گیرد. به گفته وی، امسال در مرزهای رودی غیرایرانی هایی را دایر کرده ایم تا خدمات لازم اعم از و اسکان در اختیارشان این ها جهت در مرزهایی شلمچه و مهران نیز آمادگی خدمت به حسین(ع) هستند. از بیش از 40 مداح و سخنران به در خبر داد و گفت: معاونت فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری در 35 نقطه از کشور مختلفی را برگزار می کند که ما در مداحان و سخنرانان به آنها کمک خواهیم کرد. وی افزود: در نجف 8 در 46 در مسیر 21 در کاظمین 4 و در سامرا یک برپا می شود. از برپایی نمایشگاه های عکس جهت معرفی اقدامات جنایتکارانه آمریکا و رژیم صهیونیستی در مرزها خبر داد و گفت: است برخی ندبه و کمیل به صورت زنده از صدا و سیما پخش شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​نمایشگاه

​نمایشگاه "داستان‌های شاهنامه برای نابینایان" در موزه ملک گشایش یافت


به گزارش تقریب، های های ملی ملک با و با هدف آشنایی با و هنر اسلامی- و با و ای شده است. این از بهنام تقی لو، فاطمه حسین پور و سارا از به می که به ها و سه های است. 19 های های ، چون و و و امید مرگ نبرد و فیلم را دربرمی گیرد. امکان این بازدیدکنندگان به نابینایان، روایت گونه هر تابلو است که در قالب فایل شنیداری و ابزار شنیدن در کنار هر اثر جای دارد. برپایی کارگاه های آموزشی در فضای و ساخت آثاری آن، از دیگر های پیرامونی های دیدنی به می آید. و ملی ملک، و هنر اسلامی- به و را به بازدید از های دیدنی؛ های فرامی خواند. این در دهه نخست خواهد بود. های های تا دهم ماه هر روز به استثنای جمعه ها و تعطیلات رسمی، از 8:30 تا 16:15 (پنج شنبه ها تا 15:15) در ساختمان و ملی ملک در محوطه باغ ملی تهران به نشانی امام خمینی (ره)، سردر باغ ملی، خیابان ملل متحد (میدان مشق) از و هنر اسلامی- به میزبانی می کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
عقد آریایی، به همراه رسوم دینی و فرهنگ غربی

عقد آریایی، به همراه رسوم دینی و فرهنگ غربی


- در ها یکی از های مهم است و رسم و و هم دارد. هیچ از آن ها به جز شدن عقد از عاقد و شنیدن بله به از و در زن و مرد نیست. است که هر رسم و بعد از و زوج های باشند مهم ترین شان به شکل جدیدتر و تری از بشود. اما اوضاع های آنجایی غیرطبیعی می شود که پای مدها و تب های عجیب وغریب به می آید. چند است های با ها و عکس ها و حتی های از به اسم عقد یا اند. که اول از همه این را به ذهن و اش می که این رسم از کجا و اش از می شوی مثل سبک این که از های های ما می عقد هم از شد. یکی از این با از عقد خود که به و عقد و از این بابت خوشحال است. انگیزه این کاربر از این کار و انتشار عقدش مطرح عقیده عرب ستیزی و آن تفکری بود که را در می داند اما زود این سبک از بین زوج ها فراگیر شد و جستجوی هشتگ عقد در های از این را به ما می دهد. شکل این به این صورت است که مانند عقد غربی ها و مقابل هم می و دستان را در دست می گیرند. که به او بان می در و زوج ها به را به می و زوج هم می کنند. مثل ها و به هم بله می گویند. که و است و حتی است فرد به با این در هر عقد است ولی در و به این را می کنند: به نام تو را من از این همه با تو این همه بر لب آرم این سخن با تو در در هر جا، می شوی نیز این را پس از بان می کند: "به نام می شوم مهر تو را از هم با تو تو در در هر جا در تشریفات! که سال عقد می گوید: هیچ و ای نمی صرف شدن عقد یک زن و مرد را به هم کند یا کند. و و شرع است که به می شود. به و که عقد اول عقد می و و را می و همه شد می در و پای عقد و عقد هم بخوانید! حسینی با بیان اینکه خودش به این ماجرا اعتقاد و کسی هم عقد نمی می گوید: از همکاران من این کار را می دهند. چون یک تب و مد است و آن ها هم مشتری به این تب را دارند. اما مسئله این است که این کار صرفاً یک کار بیهوده است. بود و نبودش تأثیری در اصل و ندارد. یک جور دادن این به است که "من آدم متفاوتی هستم" مهم این تفاوت اصل و ای یا نه! این خود عقد و عروسی به زائد مبتلا شده و عقد هم تشریفاتی است روی همه این تشریفات! عقد از کجا آمد؟ جستجوهای اینترنتی و حتی از کسانی که این را اند، به جواب این نمی رسد که عقد و که می شود از نسترن کارشناس ادبیات دراین باره می گوید: ای این در قالب یک عقد که مثلاً بگوییم در زمان یک پادشاه از سلسله پادشاهان ایران باستان، عقد به این روش می شده. از آن طرف درست است که مطالعه و پژوهش علمی دقیقی روی این نشده اما نگاه سرانگشتی به که تحت عنوان عقد می شود می دهد که این از نظر ساختار و کاملاً امروزی است. مثال فقط کلمه "آیا" را به آخر جمله برده اند تا ظاهر و یا حس تلفظ یک متن قدیمی به گوینده و دست بدهد. ادامه می دهد: این احساسات ملی گرایانه افراطی که معتقد است هرآنچه از در ما و باید از بین برود. این اشخاص درهم تنیدگی و و قدرت این دو در هم بارور شدن یک جامعه را نادیده می گیرند، اما در واقع هم قابل ارائه ای در برابر چیزی که نفی می ندارند آغاز با یک کوه تناقض! افراد در های به یک عقد در عقد مرسوم و اشاره اند و از طرفداران این شنیده اند که آن ها را ملزم به عقد با قرائت می کند. اما این تنها عقد و ها چون به پیروی از مد دنبال این نیستند که در یک زوج، چقدر به بار می آورند. که چند وقت پیش در مجازی دست به دست شد نمونه بارزی از این شد. که به مناسبت نیمه شعبان در ای، عقد با تخفیف می کرد! رقم یک میلیون تومانی برگزاری این عقد هم باعث تعجب ها شد از ها این کار را رایگان و می دهند، نبودن نرخ و رسمی عقد زمینه بروز سوءاستفاده مثل این را هم دارد. که عقد می هنوز هم به خوش یمن روزهای و اعیاد مراسمشان پاییدند و اگر این هم نباشد یقیناً که سنتی دینی و است را فاکتور نخواهند گرفت. حتی گاهی دیده شده و عقد یا عدد را با یک میلادی هماهنگ می کنند! از آن طرف ها معتقدند شکل این دقیقاً شبیه عقد مسیحیان در کلیسا است. پدر روحانی است که مابین و می گیرد. کتابی در دست و را از روی آن می که و هم رو درروی هم آن را و در هم آن ها را زن و شوهر می کند. عقد مرسوم، در زیبا از دفترداران و عاقدها به سفارش ها، حاضر در عقد به عربی، متن آن را هم و و بخوانند. حتی بعضی ها در جدید قبل از را با خواندن ابیاتی از حافظ و مولانا می کنند. این دست هم تکراری عقد را از بین می برد، هم را معانی بزرگی که در می کند و مهم تر از همه تک تک این و رسوم از یک منبع و با زیاد سرچشمه می که می توانند بهترین انتخاب یک بر پایه و با امید به باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
از مرگ امام‌جماعت تروریست‌ها با یک «سیم‌کارت» تا سرنوشت سیاه خواننده‌ رپی که به داعش پیوست

از مرگ امام‌جماعت تروریست‌ها با یک «سیم‌کارت» تا سرنوشت سیاه خواننده‌ رپی که به داعش پیوست


به خبرگزاری متولد که در است که به درآمد اما به این که از این جدا وی پس از اش را عوض کرد با ای به نام شد و خود از رقه و با ها را با او در گذاشت. مذکور نیز آنچه از این نادم مشهور به "ابوزکریا" شنید در قالب کتابی تحت "کنت فی الرقه" گردآوری کرد که قسمتی از آن را به روایت عضو جدا شده از در می خوانید: به های در رقه در که در به رقه کم همه جا می به که حتی از با شده به در این شهر که همه آن را با نام ها می یا که به بر های هم بود تا که می شد. به مقر نام شد یا البولمر(ایستگاه رقه-البوکمال-دیرالزور) را همه با نام باب می که از اسم در شده بود. اغراق نکردم اگر بگویم که ها بیشترین را در خارجی رقه داشتند، به که سایر از نظر آماری به پای نمی رسیدند. بنابراین پیدا کردن در رقه کار سختی نبود. رپ که با یک پهباد به درک واصل شد در بازی جوانان رقه الدویری(خواننده رپ تونسی) را دیدم که نام هنری "امینو"را خود برگزیده او هم پیوستن به اقدام کرده بود که این موضوع در زمان خود سروصدای بسیاری به پا کرد. هم قبل از در این به موسیقی رپ علاقمند بودم و کارهای او را دنبال می کردم. پس از آن دیدار چند بار دیگر مخفیانه او را و از تصمیمش عملیات انتحاری خبر داد اما از آنجایی که این روش مورد تأیید هم نبود، را هم به انجامش تشویق نکردم، خودش هم بعد از این تصمیم منصرف شد و در رادیو البیان شروع به فعالیت نمود اما در سال 2016 طی یک پهبادی به خودرویش در موصل، شد. جماعتی که سیم کارت تلفنش جان او را گرفت هم شخص دیگری اهل بود که در رقه او را به اتفاقی کرد، قبل از جزو چهره های انصار الشیعه در بود و خود در جبل الاحمر اسم و رسمی جماعت آنجا بود اما در رقه بهایی به وی داده نشد و نتوانست کار خود را به قبل دهد. سرانجام او نیز طی یک هوایی مقابل اسب دوانی شد که مرگش به گفته مشکوک زمزمه ها از دستکاری سیم کارتش توسط عناصر خبر می داد تا از این طریق هواپیماها نقطه دقیق حضورش را شناسایی کنند. گردآورنده ابوزکریا
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
وزارت اوقاف یمن تداوم ویرانی مساجد این کشور از سوی عربستان را محکوم کرد

وزارت اوقاف یمن تداوم ویرانی مساجد این کشور از سوی عربستان را محکوم کرد


به اوقاف و ارشاد در پی در اخیر دو در ، مبنی بر تداوم هدف دادن در یمن را کرد. این خانه طی بیانیه ای که نسخه ای از آن در رسمی یمن (سبأ)، شد، کرد: های در سه در شهر در غرب یمن را و یک را در در هدف دادند. و را در جبل در تعز را کردند. بر این در بیش از 122 را هدف است و از آغاز حمله به یمن از 4 سال پیش تاکنون، بیش از هزار و 19 در سراسر یمن که اغلب از آثار بودند، هدف گرفته است. در این سکوت های بین مرتبط با فرهنگ و و موسسات که موجب وقیح تر شدن در حملات در یمن شده، گردید. این وزارتخانه از ملت های و های بین خواست تا این و هدف گیری سازماندهی شده و امکان در یمن واکنش نشان دهند و برای توقف این تلاش کنند. گفتنی است کارشناسان بر این باورند که به این دلیل و تاریخی و یمن را در کنار سایر تاسیسات این تخریب می کند که می خواهد تاریخ این و شناخته شده آن در طول قرن ها را نابود کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
برکناری العسیری خبری بسیار بد برای اسرائیل بود

برکناری العسیری خبری بسیار بد برای اسرائیل بود


به بیهوده که در جمال خاشقچی روزنامه نگار در کنسولگری این در بود. این در و این بود، انگیزه این نیز به علت فشارهایی بود که این زشت و تبعات آن می توانست داشته باشد. آنها از یک سو معتقد بودند که نمی توانند متحد اصلی خود در ضد و را و از سوی نمی این را کنند. این در های نداشت. این ها به در پی که با شد، خود را کردند. در بین در کان خبر را بد کرد. این با وی و های بین و تل آویو است. وی در صفحه شخصی خود در اجتماعی توییتر که برخی ها در اینجا (سرزمین های اشغالی) شریک بلند مرتبه ای را از دست دادند. در بن کسبیت در مقاله ای در مونیتور که در پشت پرده در کنار ایستاده است. وی به نقل از یک منبع عالی رتبه اسرائیلی کرد: درگیری ضد همه چیز را کوچک است. امنیت و تهدیدات در رأس اولویت های ما و نیز در سطحی پایین تر به ما مرتبط می شود. پیش از این نیز های از جمله بنیامین نتانیاهو نخست وزیر این در مناسبت های مختلف اند که همکاری گسترده اطلاعاتی با تعدادی از کشورهای بزرگ عربی و اسلامی دارد. وی به نام این کشورها اشاره نکرده است. دیدگاه های چند روز بعد از نشست با همتای وی در کنفرانس روسای در آمریکا شد. نشستی که اخیراً با کرد ادامه روند عادی سازی تدریجی و ها بین آل سعود و و توسعه این بر اساس منافع مشترک است. با اینکه این احتمالا بین سطوح در این سطح دو طرف نیست، اما ویژگی مهم این این است که بار به علنی و در چارچوب مذاکرات منطقه ای شده است. دو طرف در این در یک جبهه واحد مقابله با اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
توزنده جانی: ادبیات زنان صدای ادبیات معاصر ایران است

توزنده جانی: ادبیات زنان صدای ادبیات معاصر ایران است


به گزارش خبرگزاری (ایبنا)، با هم بخوانیم هر ماه با هدف و معرفی با و عضو می شود. این به و سه از و داشت. در این های هر و لحن هر کدام و میزان توفیق در بحث شد و به نفش در رونق تولیدات پرداخته شد. در ابتدای نشست، بخش از اول خود را و در که از قبل را به بحث های اول پرداختند. در این بخش یکی از نقطه مشترک های را عشق و به این فصل از پراخته شد و یک را فصل اول از پرسیدند. این بخش از گفت: من این صرف که با به این اول من است چیز و که با به حجم کم هم است. یک داشت. اول از می که و در که او است پس از این کند می یک خاص به آن می حس ششم یا چشم سوم یا چنین که پسندم نبود. پیشبرد فصل اول یک از جهانی دیگر بود که بر این تسلط باشد. در این بخش کلی اثر کرد: سه از رمانی با حال و هوای است. این یک اثر متعلق به است و می کلی را در دهه نود در آن مشاهده کرد. فصل اول را به ترسیم و به راحتی با یک ارتباط برقرار می کند و این انتزاعی را باور می کند. آغاز از و از یک به کار است. وی داد: زن در حال به دارد. این است که در دهه های قبل شده بود و کمی به از که نام را بر آن اما را می دهد. عضو افزود: زن در دهه ها و نسل های قبل پور این فضا نداشت. پور با یک زن بود اما جنس و با ای که به او می داشت. به طور کلی می که است و به از نثر است. سپس و از بو و طعم و یکی از به رنگ زرد که به در تکرار شده اشاره کرد و آن را نوعی کدگذاری دانست. در این بخش المیرا نیز بحث شد و که بیماری این دارای ابهاماتی در است و می به آن می پرداخت. مرگ رنگ در به این ابهامات گفت: سه از بلکه بلندی است که در سه بخش و با سه زاویه دید می شود و طبعا مجال به شخصیتی را ندارد. بلند برهه ای از را می کند که هسته مرکزی را شامل می شود. با این همه من معتقدم میان آنچه که یک قصد نوشتنش را با آن که در نهایت می شود است و این است که در این باره نظر بدهد و اگر نظر دوستان این است که دوقطبی بخش اول به طور مشخص شفاف سازی نشده است، حق با آن هاست. سپس بخش از فصل دوم را و های این فصل کردند. بازی با رنگ ها و نمادسازی از طریق دادن رنگ ها و بوها به از مباحث تکراری این بخش بود. چندصدایی این کرد و گفت: خشم و هیاهو از فاکنر مثال در این زمینه است و پس از آن بود که منتقدان بحث به نام چند صدایی در را و به این رسیدند که در یک و اثر هر را باشد. این به در اول و سوم این که هر دو زن هستند به داده شده است. مازیار که دوم و است گفت به آن دو اما در از می شود و ای از این می شنویم و این ای است که هر در از با خود در نظر بگیرد. بخش به بخش از سوم داشت. پس از خواندن این بخش و در ها بیان کردند. به سوم و را و گفت: در این بخش های داشت. در مسائل کافی و از بی می ماند اما نکته مثبتی که در این عمیقی است که در ماجرا یعنی به می و ابهامی را رقم می زند که به مثابه است. سپس زهره مسکنی و ویراستار کلی اثر کرد و گفت: این مردان و ای است که در آن می کنیم اما در و سینما به آن می پردازیم. ای که در این ذکر آن می رود نمادی از است و مادر، خاله، پدر و برادرهای این های ایرانی را می دهد. این روایتی از مرگ و عشق است و های فرعی هم به گونه اند که با آن ها همذات پنداری می کند. سپس در به چرایی سوم پایان بندی توضیح داد: گفتن از که باشند و کسانی که و وجودشان است دغدغه من است. به نظر من نویس ریموند کارور است که تکنیک غیاب را در هایش به کار می گیرد و نیستی ها و تاثیری که بر هستی ها را بر جای می گذارند، را در آثارش می دهد. به این جمله ای است که می گفت؛ کسی که نیست، کسی که هست را از پای درمی آورد. فرخ و از خود آن ها در ام عامدانه و دلم می خواست از آدم که به دلیلی در دسترس به زبان کنم. ها وقت صرف و به ای رسیدم که در می بینید. به این همان است که در و ما شناختی که از آدم های اطرافمان داریم براساس گفته ها و شنیده های است و شناخت کسی خودمان وقت می گذاریم. در این ها قضاوت را به عهده گذاشته ام و اعتراف کنم که بود بیشتری به بدهم و ایجازی که در این اثر به کار برده ام گاهی به ایجاز مخل تبدیل شده است. در این روایی این اثر کرد و گفت: از شمال کشور در ایده جالبی و را محدود به داخلی و آپارتمانی است. در این اثر کارگاه های داستانی، کافه ها، اداری دیده می شود و یک شمای کلی از و دهه نود به می دهد. این عصر یک شنبه 29 مهرماه 1397 در فرهنگسرای فردوس با جمعی از اثر و شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 18 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
کار از دعوای اصلاح‌طلب - اصول‌گرا گذشته است

کار از دعوای اصلاح‌طلب - اصول‌گرا گذشته است


به تقریب به نقل از در با از قوه و های خود است. او می قوه است و ها را می داند. و رفراندوم، در های به او پس از صداوسیما، احتمال در 1400، از او در با حصر و دست از یک از است که در این گفت وگو به آن شده است. فرازهای عزت با به شرح زیر است: *من هم مثل و که نیست. به ای که عده ای باشند. *به که (در آمریکا) می می اما است. *اگر شعاری را که می دهد ما به نمی که یک عده از که و به سمت که نظر هم این نیست. *هرکسی از و با هدف و و در نیست. * (در به خبرگان و به با دولت) به این بود که از هم در آن و هم در در ای چون را در از ها این که کار را در از ها به دست و به جای کنند. این نهادها، فرمان امام(ره)، و همه این ها که که با این کردند. *نگاه این که اگر یک مثل در حال و ای را می کند پس است و با این است که کل را به و جای بنشینند. است و همه عمل کنند. *در دوران در بحث بود که کار را که من این کار را می دهم، اما با چه کار کنم؟ مرحوم یک قدرتی بود که به رسمیت شناخته می شد و اگر کسی می کند می آمدند. *موقعی که در با من یک شب در از این در قدس ها را و زده شدند. من گرفتم. در تا دو شب من با این ها گفت وگو کردم. در یک ای شد و این ها ما چون شما را بعد قبل از هر می به خود شما می ولی آن روز در عده ی جمع و و گفت این ها می ها را بشکنند. این دیشب ما را که کردیم، پشت ها بچسبانید. یک بعد زنگ زد گفت ها را می شکنند. مگر به آن ها را ندادی، گفت ولی هم که ما حزب و عمل می و به نداریم! این حتی تا دهه هم بود. *من را در های شده می بینم. می این که (روی پلاکارد) شد به نبود.این ها می ما را می کنیم. با این حال که است ولی ظرف آن و پنج ای که این در موج کرد. * (دولت با چند نمی را دهد) گفت، چون می دهد است که با یک و یک می من دارد. *در قوه من جزو این قوه هستم. من که قوه یک و و در از بین می شود. * بیش از آن حدی که سخت سخت می کنیم. های ما می به و های ما کم تر شود. *وضع ها نیست. من یکی از خوب و کشی را که چند به جزو ها بود. می کرد که شد، شرعی هم داشت. و با خانواده داشت. خب این ها دارای است و رفع شود. * یکی از که قوی و اهل است که و نمی کار کنند. این را در از هم می گویم. یک نمی دهه 60 و 70 کار کند. من هم در و هم در جنگ که در جنگ دادم. اگر می آن را می نه، چون سخت شده و های بلاوجه شده است. به که قوی و اهل و با به را می به جلو ببرند. اما کار نمی چون می اگر این کار را ما می شود و هم ما است. *آن یک که در یک بار در که می شد، همه می ولی نفت نمی کرد. و و می که آقا نمی می گفت من نمی به بروم. اگر من این را کنم و هر نفت می و من بدهم. چرا ما را به این غلط است. در جنگ که و با قوت و با و هم و چرا ما این و را *من به شدت که سیف بشود. این یک بد است. که من شما را و که می و من به می دهم. این حرف را نمی زند و آن ها (قوه قضائیه) هم آن کار را می کنند. این نمی شود را کرد. شأن و حفظ شود. * من می شوم آن طور که کار و نقد ام! را حرف زدن به ها ام. من در به این می دهم. که چرا ام شود. * وظیفه اش این است که تا که می را بگوید. *برخی اوقات را می این نیست! در نرمال است که همه چیز هست. من این را در که ها می این طرف با دلاری که سه و نیم بوده، اما کلی جنس بار می و می روند. شما هم وضع است. برادران با کاهش پول ما است. * یا در این می شد یا اگر هست ای و از شود که هر شما طی شش ماه نه شود. *آنهایی که نمی هم که اند. من به می که این ها و شما سهل کردید. اما کجا از می رود؟! آیا یک نفر از است و هر ما خوب اگر را عوض این طور که کار جلو نمی رود. * وقت نیست. ما نیست. ما، و ما است. * یک است. طلب و و نمی شناسد. ما در از ها و چون آن با سعی می این را کنیم. *در در هیچ کس و نیست. هم در جا است. طبق آن هر وقت بگیرند. چه *من در هستم. این را در می هم می کنم. هیچ ها به بروند. اما از آن ها را جدا کنند. آن هم به خودشان. * بعد از در به یک حکم به من و دو در و به من سپردند. حکم به این شکل نمی کنند. در حکم که به من من که من این طرح دارم. *یکی از که می از همه لذا من به یک در با در می کنم و آن و می با می و جمع می کنم تا در آن با کنم. از این دست ها که دو سه به به من که ها را دهم. *ما (دفتری که به من اند) سه داریم. دوم ما نیست. ای ها ندارد. چند می کنند. ای ندارد. فقط های است. * یکی از لذت های من در زیر و از دست ها بود. مثل بچه آدم چمباتمه می زدم و سوا می کردم. نمی چون شات می گیرند! به من می شما که در راه می هستید. *در سال 96 و(برای کاندیداتوری) به من کردند. من اگر شما می می و در این می کنم و می آیم. * اصولگرا-اصلاح طلب از اول هم بود که همه هم در این خط رفتند. از به جدی در خود و از هم نیستند. کار از این حرف ها است. *کسی که است آدم و می کند. کسی نمی از راه من می بشوم. کسی با دو چای با های و چند در نمی شود. *همه که خود را روی نیمکت ولی به خودکشی کنند. این را در نمی بینیم. ها است. این طور که اگر کسی از من بود و به آمد همه و کمکش کنیم. ها شده است و قیم مآبانه در این بیداد می کند. *(در به سوالی کاندیدا شدن در 1400) : روش من متفاوت از است. آن را طی نمی کنم. *شما فکر می با و شناسانه ای که در این سال ها ام و به از صاحبان برخورده می شوم؟ * اکثر های هم به که کاملا در تشکیلاتی و حزبی عمل می را اند. حتی در اخباری که را می کند. *اگر می روم با می روم و را من می گیرند. به کنگره شهدا در ساری که را شهرداری کرد. تابستان سه بار با به که را آن ها من گرفتند. به می روم را می گیرند. *هر که کنم در و است و وقت تلف نمی شود می نویسیم و می کنم. *نظر خود را به می دهم. *آقای آمد و گفت من در این سال ها آقا اما چرا نمی من من و بعد از این هم که بعد در است. یا با هم به با شدند. *جلسات است که های در آن است. تا که می به این دارند. *(علت با کروبی) است با گفت و دهم و همه چیز و من یک بار حصر را از بشنوم. همه که فکر می به کردم. *(ماموریت رفع حصر) به آن که کسی به من این کار را این نبود. من را در های دارم. دو سه کار ام ولی شود. چون اگر شود دارد. است کسی که به او ام این کار را دهد اگر من دهم می چون شده است! پس نمی دهد! *من به یک در یک که 20 نفر من دست شما را می به بدهید. *مشکل ما است که همه را اند و می ما رئیسیم. همه می را بزنند. این به یک عده له می شوند. *می شود با و کار یک را راه انداخت. من در ها هم را گرفتم. *هر وقت در ملی رفع حصر رای می شود رأی نمی آورد. ** مشروح گفت وگو : عزت علت های با می گوید: ها حتی آن که زیر نظر می که امور را به جای برعهده که کردند. در با از قوه و های خود است. او می قوه است و ها را می داند. و رفراندوم، در های به او پس از صداوسیما، احتمال در 1400، از در با حصر و دست از یک از است که در این گفت وگو به آن شده است. ایرناپلاس: شما از چست؟ می ولی می شوند. نظر شما ضرغامی: من هم مثل و که نیست. یک خاص که به می شود. ما های که این به هم هم افزایی هم می و این کار را یک سخت می کند. اما قوت و که می این ها را دهد و را رفع ولو به حل نشود. ولی درمجموع به ای که دچار شود و عده ای باشند. ولی که ما در یک جنگ هستیم. جنگ را متوسط به پایین به مشکلات، ها و سختی های خوب درک می کنند. اما در کل، بخصوص خواص در از جامعه، به درگیر یک جنگ ندارند. را به ای نمی که ما جنگ با شده ایم. تحریم ها از اول ولی در سال های شدت و در هم افزایش است. همه که حادثه اهواز را می بینند، تروریسم را با درک می کنند. انتظار این است که انتقام بگیرد، اما این را های به این وضوح درک می کنند. ما در شرایطی و خودمان را کنیم. در جنگ یک جنگ روانی هم که آن را می دهد. اگر جنگی هم آتش می ریزند و زیر آتش ای، سعی می در جنگ پیشرفت کنند. این هم مهم است چون در بحث های سعی می مشروعیت را زیر طور که رهبر در مثل یک جنگ شیمیایی که را از بین می برند، آن ها در کار تبلیغی و ای سعی می به تجهیزات آسیبی را از بین و را در کنند. این مهم است بخش سیاسی، و سبک هم دارد. ما با یک فضایی مواجه که با اقتصادی، و ای خود به است. ایرناپلاس: ولی هم با این شما، شاهد این که عده ای هم در که به با بدتر کردن است. که می آن قدر که هم آن دادند. ضرغامی: فرمایش شما است. مرتباً هرگونه را که به ناامیدی و پراکندگی یأس در نهی می کنند. به آن که می به بن بست و چاره ای جز زانو زدن در یا با چون نوشتند و وقت است که خود به شدت با این نظر کرد. ایرناپلاس: طرح این کار بدی ضرغامی: بله! از نظر من دارد. چون زمامداران که دموکرات ها سر کار و ظواهر را رعایت می نتایج را دیدیم. هم که را می کم کم از خود رونمایی می که هدف چه است. و همکارانش که هر روز شدیدی می شده که این ها روی حرف هم نمی ایستند. حرف زده است که آدم تعجب می کند. کره شمالی که من گفت وگو می کنم ولی بعد هر جا که آن را نمی دهم. به هرحال کرد که به که می هم می که می اما است. ایرناپلاس: به نظر شما سهم از هست؟ با به رقبای های کردند؛ از حوادث دی ماه از تا های دولت. ضرغامی: اگر ما فاصله بین و سازنده؛ است یا هم آن ویدیو چک بگذاریم؛ اما فرض می که است در این خود اند که ما از می کنیم. من در که بعضاً با دارم، نکاتی را به می کنم و را هم می بینم. چون شما نمی را نقد و شما بتوانید را چون وابستگی دارید. حرف می زنیم که بتوانیم و برد- برد باشد. ایرناپلاس: ندارد. شما باشید. به روحانی، شکر خدا در هیچ ای نیست. ضرغامی: یک بار در منشور شهروندی کردند. من جا یک جدی و یک تحت نظر شما به شدت شده است. چون هم با آشنایی که شما پایمال و له شده چه اید؟ حتی از هم بعد سعی کرد توضیحی که نبود. به حرف که می زند و کند. من از کار تصورم این بود که آدم است. در ای که با قبل به کارشان که هم شما می یک فرصت و می دو را دور هم جمع کنید. این کار را یا دهد یا به آن یا حالش را نداشت. می حرف بزنیم. یک روشنی با و بنشیند، ندارد. نه بنشیند از آن ها کند که خاصیت دارد. می شود که این گفتن یا نه. هم می نویسند و را می که ما کلی دادیم ولی هیچ واکنشی از طرف نمی آید که ما این ها را کردیم. به خاص و های رو در رو، چرا که شما می نشینید با برادر مؤمن خود گفت وگو می از گسل ها نمی شود که بخواهید آن ها را پر کنید. اگر شعاری را که می دهد ما به نمی که یک عده از که و به سمت که نظر هم این نیست. **پیشنهاد به جای که با نهی روبه رو شد ایرناپلاس: بر فرض این حرف شما ولی آیا نداشتن مخالف، از را مجاز می ضرغامی: من یابی می کنم. است. هم هم جمهوری. اما در بحث های است یک هم با آرامش و احترام زده بشود، ولی محتوای آن حرف باشد. یک است یکی ولی و فقط باشد. من در حرف شما می گویم. می و به هم با و طلب هستند؛ اند ولی را ناتوان ترسیم اند که این به نظر من است و از حملات به تند به و یا هر این حرف ها تندتر است. به طور کلی از و با هدف و و در نیست. ایرناپلاس: ولی هشداری که دادند، داد که یک نیست. در با خبرگان به و در این دادند. از طرفی هم این که در دست و نوعا را در این و بر دارند. شما در های این دارید؟ این ها هستند؟ ضرغامی: است. در این فرمایشی که هم دقیق بود. به این بود که از هم در آن و هم در در ای که چون را در از ها این که هم می و و حتی زیر نظر هم می این ها کار را در از ها به دست و به جای کنند. که نمی تواند، این و خلأ را پر کنند. ایرناپلاس: این را نام می برید؟ ضرغامی: فرمان امام(ره)، و همه این ها که هستند. با این کردند. در که یک عده به این که نمی کند این ها و و خلأ را پر کنند. را کنند. با این و که و هست. با امکان ندارد. فرماندهی این کار با است. پس این که اگر یک مثل در حال و ای را می کند پس است و با این است که کل را به و جای بنشینند. است و همه عمل کنند. ایرناپلاس: به نظر می رسد دهی دارد. تا که می گذارند، تدارک های می و عده ای هم از در سخن می گویند. ضرغامی: که به در گفت که من در اظهار نظر های طلب که و که خوب است. جریانات به طور در و که ما چون های را همه های طرح و با اصل این کار هم نداریم. خود آقایانی که این را راه اندازی هم که گفتمان نظرشان و این یک قصه را می کند. اگر کسی که من و این را می کنم و این الزام است و اگر می و می که خوب است و این که با پشت صحنه باشد. اما مواردی که ذکر گفت که هیچ وقت این خالی از اتفاقات است. ده نمکی چند وقت پیش مهمان من بود. انصار حزب و این ها در دهه شصت رفتارهایی داشتند. من با آن ها رفیق و همه شان را می شناسم. در آن تظاهرات خیابانی می کردند. قصدشان مقابله با اقداماتی که می بود. **تعرض حزب به بعداز با حزب در ایرناپلاس: آن شاید و شدن حکومت بود و اقتضای خاص را داشت، دهه از است. ضرغامی: بله این اقدامات است. آن هر روز بود. که در یک بحث می که کار را که من این کار را می دهم، اما با چه کار کنم؟ مرحوم یک قدرتی بود که به رسمیت شناخته می شد و اگر کسی می کند می آمدند. که در با من یک شب در از این در قدس ها را و زده شدند. من گرفتم. در تا دو شب من با این ها گفت وگو کردم. در یک ای شد و این ها ما چون شما را بعد قبل از هر می به خود شما می ولی آن روز در عده ی جمع و و گفت این ها می ها را بشکنند. این دیشب ما را که کردیم، پشت ها بچسبانید. یک بعد زنگ زد گفت ها را می شکنند. مگر به آن ها را ندادی، گفت ولی هم که ما حزب و عمل می و به نداریم!! این حتی تا دهه هم بود. اما این نیست. ما در کشوری که یک ای است و پویاست و در کنش، واکنش می دهد. قوانین سر جای خود هست ولی در مثل دو سه در همراهی با می و می ما هم را می و هم هم ازغدی می کند. یک هم آمد یک نوشت روی و که کار درستی نیست. این حرف خود این هاست. این ها آد م های شجاعی و که اگر عده ای به آن ها عقب بنشینند. را در وجودشان می بینم. می این که شد به نبود. من را در که این به و تهدید، باشد. این ها می ما را می کنیم. با این حال که است ولی ظرف آن چهار، پنج ای که این در موج کرد. **من جزو قوه ایرناپلاس: شما در می که کار یک است که شواهد این را می دهد و است که پلاکاردهایی از پیش شده و از جای به دست بود. ضرغامی: یک اش این است که اجرایی، داخلی و بین المللی یک نه به قول شما ده یک که می می کند. این کار در هم می شود و در می دانشجوهای تندروی می و حرف های ساختارشکنانه می زنند. ولی قدر که حاکمیت قوی هست و به این ها ندارد. ایرناپلاس: به این ندارند؟ شما گویا در احکام سنگین دانشجویانی که چند شعار سر نیستید؟ ضرغامی: می می افتد و از آن طرف که یک را که پلاکاردی می کند و را می زند، این را هضم و کند و می کند این آن قدر می شود که را به نظر من این در ضعف است. من این ها را گفت چون می دهد است که با یک و یک می من دارد. ایرناپلاس: پس شما می هیچ سازماندهی نیست؟ ضرغامی: من نمی کنم. ایرناپلاس: چرا عده ای در ما که به می اما یک عده حتی اجازه دو سه هم ضرغامی: در قوه من جزو این قوه هستم. فرق هم نمی کند با این خطی ها یا آن خطی ها، من در هر دو به قوه دارم. اما آن ها این را قوت می و که چون ما و این دهنده قوه است و نمی طرف ما به چه جریانی تعلق ما اگر تخلفی ببینیم، می کنیم. آن ها این را می بینند. منتهی من و انتقاداتم را هم در و هم نام بردم و که قوه یک و که به ذهن می آید، در از بین قائل می شوند. ایرناپلاس: ولی منظور من در فقط قوه نیست. به سمتی پیش می رود تا اگر پیش آمد تقصیرها را به گردن قوه بیندازند در که هم در این نقش دارد. ضرغامی: محور قوه است. روحانیونی که من با آن ها طلاب سطح پایینی نبودند، های تحصیل و فاضلی که در درس های مشغول و درس هم می دهند. است اینان کی و نمی ولی من سؤالم این است که این ها را می چرا چشمشان را ببندند و بعد به دستبند و چرا را به انفرادی ببرند. هر کس این کار را قوه کند. **وضعیت ها خوب ایرناپلاس: این نوع را با از نگاران و فعالان و هم می ضمن شما را ذکر می که به نفع شماست. ضرغامی: با ها و از کسان هم می شود. من که ام می فراوان از بچه که به زعم شما از گرفتاری هایشان در قوه به برخوردهایی که با بگویم. این ها درددل های دارند. من می کنم بخش این هم به می شود و این می شود که دور کار و ای را خط بکشند. من به می که نشوند و هر که کار را که است دهند. حال من در های که آن یک بحث مهمی ما در ریزی نظارتی و نداریم. یک تعبیر شده است که قوی نمی خوب کار و من در از با شما بزنم. نوع می شود که هم ها به خود این هم که خطی و بحث و که امر به معروف و نهی از شود. در که می شود کرد از یک که می شود و ها و به مسئولیتش شود. من که بیش از آن حدی که سخت سخت می کنیم. می های ما به و های ما کم تر شود. ها خوب و اگر با می ما بحث نیست. وضع ها و که و از آن جا که می کند نیست. من یکی از خوب و کشی را که چند به جزو ها بود و بود تکلیفش روشن شود. نه می کرد و نه داشت. با دخترش پیش من آمد. می کرد که شد، شرعی هم داشت. و با خانواده داشت. خب این ها دارای است و رفع شود و هر دستگاهی را و من به و های ما هم است و همه جا این را و فکر که بر یک و خطی است. اگر یک آدم وقت ها را به ای می دهد که منطقی باشد. **مدیران قوی و اهل ریسک، ما یکی از که قوی و اهل است که و نمی کار کنند. این را در از هم می گویم. یک نمی دهه 60 و 70 کار کند. من هم در و هم در جنگ که در جنگ دادم. اگر می آن را می نه، چون سخت شده و های بلا وجه شده است. به که قوی و اهل و با به را می به جلو ببرند. اما کار نمی چون می اگر این کار را ما می شود و هم ما است. من آن یک که در یک بار در که می شد، همه می ولی نفت نمی کرد. و و می که آقا نمی می من نمی به بروم. اگر من این را هر نفت می و من بدهم. چرا ما را به این غلط است. در جنگ که و با قوت و با و هم و چرا ما این ها را که اهل و قوی هم چون سابقه از گذشته، می اگر ما این را بگیریم ما می و ما نمی به برویم. **معتقدم می همه کار شدند. یک کار را جمع و هم که کار است. از این رو، کار ی اش تشدید شده است. سیف سال بانک مرکزی است. خب و کشیده، اما گذاری هایش به نرسیده است. گرفته؟ نه! های است. از آن را نهاوندیان و اند و سیف هم عمل خب دلار این را سیف را بگذاریم، ندارد. ولی من به شدت که سیف بشود. این یک بد است. حل بشود؟ من می کنند. در این که می چه کار می من یک بار به شوخی که خاله بازی می و از آن پیش نمی رود. حال ظاهرش این است که جدی تر را می و می گیرند. خب جا که من شما را و که می و من به می دهم که اگر این فرد از شد، از بین می رود . این حرف را نمی زند و آن ها هم آن کار را می کنند. این نمی شود را کرد. من اتهاماتی که است به سیف نیستم. در این مقام و این در شود و هم برود پاسخگو باشد. اما شأن و حفظ شود. آن وقت در این آدم های بله قربان گو و چاپلوس و خلافکار که با گرفتن مشاوره های نمی هیچ برایشان پیش بیاید، می شوند. و دولتش در چنبره این آدم های کار است. خود هم این را این که به این ها و و با آن ها به طور مداوم کند و مسئولیت ها را تا این ها کار بدهند، ندارند. من این را با می که در یا یا اگر قوی نمی یا خدای ناکرده دانسته یا ندانسته سرپل که عملکردشان، عملکردی در راستای نباشد. این نمی گذارد که کار جلو برود. ایرناپلاس: دو نفر می جلوی اعتراض می ولی عده ای آزادانه جلوی اعتراضی می کنند. در این، طرحی را و می مدام بر نظر عده ای تأکید کند. چند روز FATF کرد حتی های نماز نیز در این همراه بودند. این ها قطعات پازلی است که هم چیده می تدارکی می شویم. ضرغامی: ما که از طرف اسلامی نمی دهیم. شما اگر می چرا آن فرد را گرفتی و چرا را نگرفتی خب بپرسید من که ماهیت از را نمی دانم. از که به زعم شما هم می شوند. در FATF به من خود از انفعال و شجاع باشد. شجاع نیست. که FATF اجرا و دلایل خود را بگوید. مناظره قوی طراحی و دهند. من مطمئنم که می کند. اگر ای یا هر کسی است در و در آن حرفش را بزند و ببیند. **هیچ چیز مثل مناظره برسر FATF را کاسب نمی کند ایرناپلاس: به نظرتان این کار اشتباهی ضرغامی: من را ام. این ها را که شما می من ام. چون یک یا دو نیست. ایرناپلاس: ولی های FATF پخش کرد. ضرغامی: من را سمت نبرید؛ چون من است من را به سمت بحث های ببرید. چون من به مسلط و این نامردی چون شما است. هیچ به ای و کارشناسی، را این کاسب نمی کند که یک نفر جدی بفرستد و هم یک نفر جدی بفرستند و با هم بحث کنند. این خوراک خود است و می و من می که این کار را نمی کند. در مثل از ها یک گفت وگو را بیاورید که کم نیستند، من موضعی نداشتم چون در این باره. که به واگذار شده هیچ که و و های طلب می که کلی گفت وگو و و جمع و می که اگر FATF می شویم. ایرناپلاس: که در است مثل های طلب که شما از آن ها می زنید با و مقایسه نیست. ضرغامی: من یک از شما بپرسم! شما را به قوی تر از های طلب می دانید؟ ایرناپلاس: در بله. ضرغامی: پس چرا وقت ها می نه مخاطب نه کسی به می رود و نه کسی به حرف امامان گوش می دهد؟ ایرناپلاس: عموم را می و وزن سیاسی. است که وزن در علم الهدی در با یک طلب یکی نیست. ضرغامی: من نمی از شما اعتراف بگیرم که ها و ای طلب قدرتشان به اندازه علم الهدی چون هم ندارم. **متهمم که چرا ام شود ایرناپلاس: همیشه نگران تیتر های طلب و برعکس آن هم دارد: هم نگران نمازجمعه. ضرغامی: من می چه دارد. عدم گفتگوست. من می شوم آن طور که کار و نقد ام! را حرف زدن به ها ام. من در به این می دهم. که چرا ام شود. ایرناپلاس: اما این بر شما از هم نیست. ضرغامی: وظیفه اش این است تا که می را بگوید. از طرف در امری تشکیک حق های را پخش کند. بله FATF به و بعد هم به نگهبان و با هم نظر (که این نظر همه طرح ها و لوایح است) اما خوب بقیه هم حق کنند. و هم حق کنند. خوب است که خود پیشگام شود و از بخواهد 10 گفت و گوی جدی کند که هم و هم موافقان FATF در آن کنند. اگر این کار را حق با شماست. ایرناپلاس: شما که مدعی به تسلط اگر ما می بی طرفانه ای یک طرف آن دهد تا به او دهیم. دهد که نظر ما را تا به آن بپردازد. اگر ندهد از طرف کسی را ضرغامی: من آن را که شما می FATF پخش ام. ایرناپلاس: من با ندارم. این است: اصل بی طرفانه این است که یک طرف و یک طرف تا هر خود را و به شود. که نداده همه ها کار آن هم های و که نظر یک جناح را کند و متعلق به همه است. ضرغامی: من مطلعم خواسته گفت و و در آن هم جدی است اما طرف نیامده کل کنسل شده است. من می اسم ببرم که به نیروهای و باانگیزه که در این ها حرف بیایید این اما نیم مانده به برنامه، آن را لغو کردند! لغو این ها هم این که یا طرف نیامده یا به این که این شود. ما تا صبح می از این بحث ها بحث من این است که آنجایی که است. رأی را دارد. در است. دو تا که زیر نظر را مقایسه می همه می که قیاس مع الفارق است. و اختیارات گسترده تر از این حرف هاست. از و طرفداران به ای عمل می کند. خب به حرف این ها گوش کند. ایجابی عمل نمی کند. تصویب FATF زمینه می خواهد. افکار را کرد و ابعاد آن را داد. من در این زمینه پیشگام می شد. **روحانی آرایش تیم و را عوض کند اما من از این دو به دارم. بر اساس برجام، کابینه دوازدهم را کرد. تصورش این بود که و قوتش در و دیپلماتیک و گفت و گو با غرب و آمریکاست. این را به طراحی کرد و فکر می کرد به می رسد. بر این اساس، با تسهیل وزرایش را کرد. اما که به این اند آبی از گرم نمی شود. دائم آویزان آن شوند. می که ما کار خود را می و به ولی این طور نیست. آرایش تیم و را عوض کند. خود را از جهادی برگزیند. من نمی ای حرف بزنم، ای هم نیست. به این واژه ها از سوی عده ای شده که می ای است. ما به باشند، به و باشند. من سفری به داشتم. از شدم سوار تاکسی شدم و به او به قهوه خانه ای که فقط ها با مشخصات در آن می روند. رفتیم و بین ها نشستم و سه با آن ها حرف زدم. حرف های دست اول را از آن ها گرفتم. آن ها بودند، به هم رأی بودند. آن ها را نداشتند و را به شدت در جهت اقتصاد می دانستند. من بعد از این سفر کوتاه در صفحه ام نوشتم، اما هیچ کس نیامد به من شما که به یک رفتی و با این بچه ها کردی، به ما بگو چه کار جنگ قرارگاه است و من 10 که روی اسم آن ها قسم می خورم که های سالمی و اهل دزدی نیستند. در استان ها بشوند. این قدر ما اشکالات قانونی و که به نیست. آیین و دستورالعمل ها و شیوه های است. قوتی که این بود که سفر می رفت. که روی کار آمد سفر را حذف کرد! هر مسئولی می رود استان، در فرهنگ فارسی به آن سفر، سفر می گویند. چون برند سفر به می رسید، به این جمع که اگر بگوییم سفر می اوه، سفر که شما به گرد آن نمی رسید. پس ما اسم بگذاریم. اینهاست. هم نمی کند یا فرد دیگری. همه ما این ها هستیم. یک عده ای این که لج را در بیاوردند. کالاهایی که مثل نان شب برایشان واجب است. یک می قحطی می شود. آخر پوشک به تبدیل شود؟ رب گوجه یک قیمتش این طور این را می کند. صنفی بی رحمانه باشد.آقای می من فهمیدم تخلف و به قوه گفتم. شما صنوف را کنید. مگر قوه من اگر جای می اقلام این چنینی نشود. اقلامی که آمار می آن ها 30 درصد در ماه زیادتر شده اما غلط است. این است. اوقات را می این نیست! در نرمال است که همه چیز هست. من این را در که ها می این طرف با دلاری که سه و نیم بوده، اما کلی جنس بار می و می روند. شما هم وضع است. برادران همه متدین، و سفرهایشان هم است و به تقویت توریسم کمک می ولی آن ها با کاهش پول ما است. در این می و کند. اگر عمل را به دست و تیمی بر که تیم، کنونی نه برجام، می را کند. هیچ هم می تیم را عوض کند و حتی می از تیم و زحمات آن ها تشکر کند و شما کردید، اما شما بر اساس شده بودید فرد باشد. این کار را بکند، با هم هماهنگ کند که قوی را نکند، با این ها در کار ما تحول می شود. ایرناپلاس: راهکاری های شما به بود می قدری عمیق تر بپردازیم به راهکارهای از فعلی. ضرغامی: نه، من قوه را هم گفتم. ایرناپلاس: شما می که و بیایند... ضرغامی: من نمی بیاید. من می را کنید. حرف من را نگیرید. وقت نشد اصولگریان کنیم. طرف است اما رفتاری که می کند نیست. با کلمات کار نداریم. می در از بگویم؛ یا در این می شد یا اگر هست ای و از شود که هر شما طی شش ماه شما نه شود. آن که نمی هم که اند. از این ها را هم من به می که این ها و شما سهل کردید. اما کجا از می رود؟! آیا یک نفر از است و هر ما خوب اگر را عوض کنید. این طور که کار جلو نمی رود. ایرناپلاس: هم یک عده بحث ساختاری را می کنند. را به یک از می کنند. ضرغامی: این دارد. وقت نیست. ما نیست. ما، و ما است. چند خودرو گران می اصل نداشته، های ماست. ایرناپلاس: خب این ها از طرف ضرغامی: آفرین. است. ایرناپلاس: یکی از های به بازمی گردد. ضرغامی: این ها این حرف ها چه به ایرناپلاس: از نمایندگانی که بر و می از می گذرند. ضرغامی: آن مدیری که در وزارتخانه مربوطه چه به دارد. من یک به دارم. قیومی. چرا عذرخواهی چون که به آمد در تحت افتاد. می کند نمی افتد؟ ما فعلاً بحثمان است. که قد سال از کرد و سال دوم هم قد پشت سر گرفت، مدیری که کارآمد باشد. شما رفتید استصوابی؟! نبود، فرد دیگری، را باز هم داشتیم. ایرناپلاس: در بحث از همه های هم است. یکی از آن ها همه است که در این 4 دهه به از آن نشده است. این است به نظر شما آیا خروج از از بن بست ها و بحث های کشدار استصوابی، بر مختلف، و ای، با و حجاب می از همه ضرغامی: حرف من این است که یک است. طلب و و نمی شناسد. ما در از ها و چون آن با سعی می این را کنیم. یکی از های شده که شد اصل بود. من سفر می روم. می که و این هستند. نه هیچ از کارآمد نباشند ولی را به عیان می بینیم. به این اند که ای کاش هم توسط خود می تا و در تخلفات هم پاسخگو باشند. در که ندارد. ایرناپلاس: معتقدید این اصل ضرغامی: نه من نمی است. ما با متوازن بکنیم. بعد از 20 سال اجرا شد است ضعفی وحی منزل نیست. کما 10 سال گذشت و دستور آن را دادند. آن روز هم اش از غیرمتمرکز به سمت متمرکز بود. آن بین و نخست اختلاف بود که با همه به شد. که در قوه همه کاره شد. **هیچ ها به ایرناپلاس: می شود هم از همه که در ضرغامی: است ما در ادامه راه، ضعفی در ببینم اما با موجود اجراست ولو شوراهایش در عمل نداشته باشد. در در هیچ کس و نیست. هم در جا است. طبق آن هر وقت بگیرند. چه ولی هر بگوییم نیست. رفتن ها. این که ها به یا نه. جا که من در هستم. این را در می هم می کنم. هیچ ها به بروند. اما از آن ها را جدا کنند. آن هم به خودشان. در هم به های ورزشی فوتبال کم می روند. تبلیغات می که انگار این است که چرا به نمی روند. اما این شود نیست. لقلقه شدنی نیست. اما که دهد همه قانونی است و می از آن کرد. ایرناپلاس: که خود را می و در آن ساکن را به شما اند؟ ضرغامی: بعد از در به یک حکم به من و دو در و به من سپردند. حکم به این شکل نمی کنند؛ یا شان عضو این شوراهاست یا های حقیقی که به جمعی حکم کلی می گیرند. در حکم که به من من که من این طرح دارم. در و خود را می دهد و هم در جاهای که به کلی و می شود. یکی از که می از همه لذا من به یک در با در می کنم و آن و می با می و جمع می کنم تا در آن با کنم. از این دست ها که دو سه به به من که ها را دهم. ما سه داریم. دوم ما نیست. سه که یکی در منشی، یکی و یک هم و های من در های و گفت و گو با است. این ساختمان یک ساختمان قدیمی 65ساله است که بازسازی شده و به همه هم هست که کار ما را می کند. ایرناپلاس: هم می گیرید؟ ضرغامی: ای ها ندارد. چند می کنند. ایرناپلاس: و پول ها. ضرغامی: خوب شد به ها کردید. این کل الگو شود. من قرارشان را با ناهار می گذارند. ناهار گران می اما است. ما در قرارهای ای که می عدسی می که نیم کیلو عدسی که غذای حدود 7 نفر است شش تومان می شود. ای ندارد. فقط های است. ایرناپلاس: از کجا می گیرید؟ ضرغامی: من کارمند هستم. ایرناپلاس: شما در طول هفته تقریباً در سفر و می روید؟ ضرغامی: بله. دانشگاهها، و ملی می روم. من تا از با برقرار نکنیم نمی بفهمیم چه می گذرد. غیر از سفرهای من را از دیده اید. من دائم بین هستم. به سر کار می آیم. خانه ام ولیعصر است و در با هم می کنم. می بازار می روم. صبح تا شب کارم اینهاست که هم نیست. ایرناپلاس: هدف ندارید؟ ضرغامی: این قدر این کار لذت که اگر لذت این کار را بفهمند این نمی روند. لذت با بودن و درد دل را شنیدن بالاست. یکی از لذت های من در زیر و از دست ها بود. مثل بچه آدم چنباتمه می زدم و سوا می کردم. نمی چون شات می گیرند! به من می شما که در راه می هستید. علت هم این است که سال 84 و آن را خوب کرد. چون من روش و هم اخلاقش از آن به بعد به من قصد شدن داری. اولین کسانی که به من شما این را به نیت می دهی طرفداران بودند. 84 کجا و که 97 است کجا. 13 سال است به من می شما که به می و با حرف می زنید هدف دارید. آن ها که من را می شناسند می من که ام. **خودم را ایرناپلاس: اما سال 96 شدید. ضرغامی: 96 بحث دارد. در دست های من می ببینید. 96 و به من کردند. من اگر شما می می و در این می کنم و می آیم. هم بعد از آن رأی شد به فرد است بیانیه و هیچ نکردم. ایرناپلاس: داستان بر گرفتن پست یا شدن هم جالب است. هیچ از ما به میل خود مسئولیتی نکردند و نشده اند! ضرغامی: به هر حال من را در آن دیدم. من تحلیلی و معتقد در سال وضع را کند. از سال 96 هم بحث شد که فراتر از بحث و طلب است که های آن را هم همچنان می دهم. شما رفتاری که های با من می را می بینید. اصولگرا-اصلاح طلب از اول هم بود که همه هم در این خط رفتند. از به جدی در خود و از هم نیستند. کار از این حرف ها است. من در آن و از من هم خواستند که شوم. در گروه های و کردند. کسی که است آدم و می کند. کسی نمی از راه من می بشوم. کسی با دو چای با های و چند در نمی شود. همه که خود را روی نیمکت ولی به خودکشی کنند. این را در نمی بینیم. ها است. این طور که اگر کسی از من بود و به آمد همه و کمکش کنیم. ها شده است و قیم مآبانه در این بیداد می کند. ستاره های ولی مربی خوب ندارند. بعد از فوت آیت مهدوی کنی ما این را می کنیم. به از نیروهای نمی در اصولگرایی حرف بزنند. نمی اصولگرایی آن ها شود. ایرناپلاس: پس اگر به شما است شوید؟ ضرغامی: روش من متفاوت از است. آن را طی نمی کنم. اصلا شما فکر می با و شناسانه ای که در این سال ها ام و به از صاحبان برخورده می شوم؟ هدف من بالاتر از این هاست. ایرناپلاس: تجربه بدی بود؟ ضرغامی: من نمی از شما کنم. آن امتحان خود را پس داد. من یا ای باشم کار خود را می کنم. های طلب هم به نه تقویت و از خبر من را منتشر می کنند. اکثر های هم به که کاملا در تشکیلاتی و حزبی عمل می را اند. حتی در اخباری که را می کند. این بهترین شاخص من از آنهاست. من نه و نه روزنامه. می خواستند به من این را اما من چون با موبایلم می موج کنم. ها به راهی که من و می می ما نیروی هستیم؛ نه می طلب باشیم و نه اصولگرا. می شود و سبک اما بالاشهر نشین نبود، اشرافی و از چیزهای که هم و دچارش هستند. **ارائه به ایرناپلاس: پس هدفتان را دارید، اما مسیرتان را تغییر دادید؟ ضرغامی: من هدفی ندارم. نکنید. این است. فردی اصولاً را با هدفش به آن فرق دارد. یک بار ای به ها که بهترین است. آن قدر خوب درس بخوانید که انگار می تا مرجعیت اما با عطش به مرجعیت در خودتان کنید. کسی که کار می کند پول، ساختمان، و من هیچ چیز و و در راه می روم و با مستقیم می کنم. ایرناپلاس: هم با روش شد. ضرغامی: قضیه فرق می کند. اگر خواستید هم می کنیم. من تحلیلم چیز است. که هم است. ایرناپلاس: اما شما در بر فقط یک بار بین دانشجوها آمدید. ضرغامی: نه. آمدم. شما را می گویید؟ ایرناپلاس: یک بار به آمدید آن هم چون دخترتان در آن بود. ضرغامی: خیر. جدی ترین من، شش ساعته با صادق(ع) بود. ایرناپلاس: خودتان می صادق(ع)، نه های مثل علامه طباطبائی، تهران، شهید بهشتی و... ضرغامی: است که می کنید. صادق(ع) یک ترم جدید است و شما را نمی شناسید. آن قدری که من در صادق(ع) موظف به پاسخگویی شدم در هیچ دانشگاهی این طور نبود. ایرناپلاس: سفرهایی که می را از تنخواه پرداخت می کنید؟ ضرغامی: اگر می روم با می روم و را من می گیرند. به کنگره شهدا در ساری که را شهرداری کرد. تابستان سه بار با به که را آن ها من گرفتند. به می روم را می گیرند. ایرناپلاس: هم از این سفرها و دیدارها می دهید؟ ضرغامی: هر که کنم در و است و وقت تلف نمی شود می نویسم و می کنم. ایرناپلاس: با حل هم رایزنی می کنید؟ ضرغامی: محضر نظر را می دهم. ایرناپلاس: هم؟ ضرغامی: را شما می بینید. می آید و گپ می زند و می من در این سال ها آقا اما چرا نمی من من می نویسم و بعد از این هم می کنم که بعد در یا با هم به با شدند. ایرناپلاس: ظاهراً غیر از را هم بودند. ضرغامی: بله. است که های در آن است. تا که می به این دارند. ایرناپلاس: شما با در راستای حل بود؟ ضرغامی: من با آقا رفاقت داشتم. هم که به من اگر کار واجبی با من داری، از طریق کن. من با رابطه ای داشتم. است با گفت و دهم و همه چیز و من یک بار حصر را از بشنوم. همه که فکر می به کردم. بحث شخصی بود. ایرناپلاس: اما برداشت این بود که شما داشتید. ضرغامی: به آن که کسی به من این کار را این نبود. من را در های دارم. دو سه کار ام ولی شود. چون اگر شود دارد. است کسی که به او ام این کار را دهد اگر من دهم می چون شده است! پس نمی دهد! ایرناپلاس: تا به حال شده از کسی اما طرف نپذیرد؟ ضرغامی: نه تا نبوده. من نمی کنم؛ 90 درصد آن ها هستند. به جز چند که من به آن ها دادم. سایر ها از طرف است. است. از را هم نمی کنم. از بین کسانی که من اسکوئی که را هم حل و اگر کسی به کار دهد ندارد. **دست از یک مقام ایرناپلاس: پس حرفتان را در می خوانند. ضرغامی: جاها می رویم و می کنیم. من به یک در یک که 20 نفر من دست شما را می به بدهید. ایرناپلاس: جاها به دست است! ضرغامی: این یک نوع استدلال است. می دستت را می به این آقا بده بحث عوض می شود. ما است. همه را اند و می ما رئیسیم. همه می را بزنند. اینطوری به یک عده له می شوند. می شود با و کار یک را راه انداخت. من در ها هم را گرفتم. ایرناپلاس: حصر هم کردید؟ ضرغامی: حصر به وجه المصالحه تبدیل شده است. هر کسی می خواهد با حصر یک عکسی بگیرد. حصر یک امنیتی و الا 20 ماه که حصری در کار نبود. هم در ملی حق رأی نداشتم. هم بود و بالاتفاق حصر تصویب شد. هر وقت ملی دهد که حصر برداشته شود به نظر من ندارد. ایرناپلاس: این ذهنیت هست که نمی منفعت رفع حصر به به دست نگه شده است. ضرغامی: فکر نمی کنم. ایرناپلاس: می رفع حصر در عید اما عده ای به شدند. ضرغامی: نه! اگر واقع را می این طور نیست. حصر به ملی شده است. ایرناپلاس: در ملی کسی رضایت که رفع حصر شود؟ ضرغامی: هر وقت رأی می شود رفع حصر رأی نمی آورد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​اعزام 25 گروه نمایشی، 70 قاری و 3500 مبلّغ به راهپیمایی اربعین

​اعزام 25 گروه نمایشی، 70 قاری و 3500 مبلّغ به راهپیمایی اربعین


به بر از حسن (ع)، یکی از و های مومن است. آنچه از سال های آن ایم این که این هر سال به خود می و عطری خاص و حیاتی واقعی در عالم می کند، این همان راهی است که هر با شوق تری قدم در آن می گذارند. که از با ها و از قبل خود را (ع) در این روز می فریاد طنین انداز لبیک یا که از عمق جان بر می خیزد و لرزه ای که به دلها می افتد ماجرایی است که نمی توان به راحتی از کنار آن گذاشت. موجی از جمعیت این است که دستی در کار است و از قلوب و حتی دست ها و پاها را به این می کشاند و انگار همه از کوچک و در این باشند. حجت با در های این در است. متن گفت وگو را در بخوانید. * نظر شما به که در سال های شکل و با شور و شوق به می روند، چیست؟ احمدی:راهپیمایی از است که قطعاً اراده الهی به آن تعلق است. درست است که در سال های شکل به خود گرفته، اما آغاز این با ها هوشمندانه است. ما در آن در شرایطی بودیم که جهان به منطقه و عضو تحت فشار و جریانات ارهابی بودند و تهدیداتی جدی کیان و موجودیت آن بود و در یک کلام، مقدس ترین های ما بود. در حال، غرب و جریانی را به راه انداخت و متأستفانه با همراهی از عربی، و را هدف خود و در تلاش وارونه ناب محمدی و جبهه بودند، این ماجرا شبیه قضیه ای بود که بنی امیه علیه در (ع) داد. ای فرا و فرا است سال در و حتی قبل تر از آن و (ع) را به بمب در روی کرد اما همه که نه و و (ع) از نشد بر نیز شد؛ این از اوج عشق و (ع) در دل است که هیچ چیز حتی را از این با و خدا باز نمی دارد. با را بر هم زد، یک فرا فرا و است. * این اهل بیت (ع) این از در ها نیز است. احمدی:بله است. را می می که در ها نیز به در های به و اهل بیت (ع) می شد. از یک طرف عشق به اهل بیت (ع) بود و از طرف های که حسین(ع) را با از شدن دست در اول و دست چپ در دوم کند اما این او و گروه به اباعبدالله(ع) میlrm;رفتند. این حتی دست و چپ خود را نیز فدا می کردند. در است یکی از به نام در است: به قصد قبر (ع) به ثبت نام کرد. به وی آیا که شرط به قطع دست آن زن داد: از آگاهم. ثبت نام اسم این را می نویسد. به وی را قطع بیاورد. آن زن دست چپ خود را می آورد. میlrm;گوید: دست قطع شود. آن زن دست خود را از زیر و میlrm;گوید: این دست را که سال قطع . این و از عشق بی به اهل بیت (ع) به (ع) است و که (ص) شهادت (ع) فهم می شود: إنّ لِقَتلِ الحُسینِ حَرارَهً فی قُلوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ اَبَداً؛ به راستی که در قتل (ع) داغ سوزانی در دل مؤمنین است که هرگز سرد نخواهد شد . در بیانی می فرمودند: که آن را از فرسودگی نجات داد، ایشان یکی از آن عطف را خوانده اند. منظورم از انقلاب، و اهل بیت (ع) است و که در آن یک نشاط و پویایی و حیات تازه داشت. بر این، را یک اعجاز و یک اقدام دانسته اند. * لطفاً تجربیاتی که از های سال در آوردید و های در دهید. احمدی: در بگویم به تشکیل شد و نهادهای و عمومی در آن که 13 تخصصی دارد. در و این ستاد، 18 دستگاه از سپاه و حج و تبلیغات و های آن عضو هستند و تولیت آن با بعثه است. ما در سال های قبل خوبی را آوردیم. جهت ما از اینطور بود که میان دستگاهای و دولتی هم افزایی تا در های اربعینی بهترین عملکرد را باشیم و گام های جدّی تری در این برداشته شد. همچون سال های قبل برادران و خواهران و قاریان بین المللی به را در کار خود دادیم که بیش از سال شده است. بیش از 70 و 3500 هزار به در بیش از 3500 و بیش از 70 به کربلا شد. در راستا، های مذهبی، نقالّی و و نیز که بیش از 25 ثبت نام تا در موقعیت های به بپردازند. بر این ها در عراق، در نیز روز هشت آبان ماه یعنی روز استان ها در و و ... را اجرا کرد. نیز در این بدین است در عین جهت ها باشد، از ظرفیت های نظام نیز جهت حمایت و پشتیبانی ها شود. به کمک ها مانند صادق (ع)، (ع)، علامه طباطبایی و و حوزوی دیگر، شورایی راه اندازی شد تا در آن ها و راهبردهایی را طرح ریزی کنیم. یکی از مباحث مهم در این شورا در قرآن کریم با رهیافت و بود، اعتراف کرد که در این ضعیف کار شده است. مجموعه هم شده که یکی از آن است. نخستین جامع و عموم است که به و تفسیر مدخل ها و اصطلاحات با می پردازد. هدف اصلی این اثر، ارائه جستارهای و در موضوعات با با و اتقان مناسب و مشارکت نخبگان در تولید، گسترش و اعتلای و گفتمان دینی حول و نهضت حسین(ع) است. در و اندیشمندان و علما و حوزویان وارد این شوند و به آثار فاخر جهت این بپردازند. * در تولیدات و تصویری در هم اقداماتی اید؟ احمدی: در بحث نیازش شکل بگیرد چراکه پرداختن به این بر دارد، دارای ابعاد زیباشناختی و است. یکی از کارهای شده، وقایع نگری توسط ادبا و نویسندگان بود که از منتشر شده و نیز در دست انتشار است. از این دست کارها اما هنوز به آن غنای لازم نرسیده ایم. در مستندهای شنیدم که دوستان همکار 60 اند که تقریباً نیمی از جدید است. ضمن ما کار قوی و غنی نداریم، شاید حجم باشد اما از برخوردار است که نیازمند شکل و رساندن به دست هنرمندان است. * یکی از موضوعاتی که بحث گرفت، بحث به جهت از (ع) به ها در است. در این ای درنظر دارد؟ احمدی: در نیز داریم، موضوعی که تأکید هم است. بر آثاری در قالب مداحی، و ... در بسته را که در به به تشکر جمهوری از به خاطر اهدا می شود. این اخیراً به یک تبدیل شده و از هدایایی را به و حتی کسانی که خانه های خود را در اختیار می تقدیم می کنند. در طول سال های مختلفی به تا بتوانیم از تجارب یکدیگر کنیم. وقت بود که به می کردیم از اهل بیت (ع) در ها نکنند اما به آمدند و از ها در این آگاهی و های را دیدند شدند که بدون از و با از پارچه ها و نوشتارهای زیبا نیز می توانند های را تزئین و کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
افزایش نرخ بنزین در شرایط فعلی شدنی نیست

افزایش نرخ بنزین در شرایط فعلی شدنی نیست


به تقریب، اسحاق اول در روز ملی گفت: در سه بار خود با روبرو شده ام، یک بار در هاشمی بود و مهمترین رسالت ما در آن دوران این بود که به که این کار و این کار برد. وی داشت: در به سر کار آمدیم دیدیم که در می اما در آن را برداشتیم. داشت: به که شده، اما ما در این داشتیم که نام را نیاوریم، ما این بود که اگر کسی ارز از را برنگرداند، از یک سری معافیت ها برخوردار نباشد. وی با پیشران و صنعتی است و اگر کسی به دنبال است را راه گفت: ولی این که همه آن را از محل آن شود که را کند و اگر کسی به قصد این و عکس است. اول داشت: ما نمی های خلق و می که های یک اما اگر شود این کار که به آن را هشدار دهید. وی افزود: ما در ها منافع 80 را در نظر بگیریم و ممکن ما بین دو می گیریم، نتوانیم را آن چنان که شما می خواهید، توضیح دهیم. اول داشت: در دور اول اولویتش را داد و من به رسیدگی می و وقت می گذارد. وی افزود: در کسب و کار نیز اطلاع رسانی در ها و دستورالعمل ها بگیرد، این در است که بخش و جای خود را باز و حتی در سه قوه به های شده است. داشت: بخش ارز از به در ارز از اگر با هم و به ها که به این ها ها بود. وی گفت: می به من شده حل شده این در است که اگر حل به من که حل است. *من تا این را ام اول داشت: ما در در این می و من قلم و که کسی را کند و این در است که من تا این را ام، پس از من که و را دهیم. با در حد فهم ها شده گفت: اگر کم آن را کنیم. ما است و بخش اگر است آن را کنیم. وی افزود: است و ما می در این به شود. *500 از ملی از شرکتهای اول داشت: از ملی 500 را به ریال کرد تا از این طریق از های کنیم، نیز هفته گذشته اند که مشکلی در این زمینه نیست. در ادامه از موافقت برداشت 500 از ملی های خبر داد و گفت: افزایش نرخ بنزین در شدنی و جامعه کشش ندارد؛ هایمان گام به گام باشد و نمی شود از یک یک دفعه به سمت آزاد رفت. وی با به شریعتمداری قول بودم در این روز کنم گفت: نداشتم ولی زمانی که در اخبار شنیدم این با بنده برگزار می آمدم تا تعبیر و تفسیری از این نشود. اول داشت: وضعیت خاصی را در کنونی می و نمی توانیم غیرصادقانه و در سابقه من هم اینطور که اگر با کننده و صادرکننده مواردی نادرستی را عنوان کنم و سعی ام، تا که در رابطه با و و تولیدی می آن را نگویم که می اما همه را که می دانم نمی گویم، گفتن در به صلاح نیست. گفت: اما بهرحال پشت پرده و اولویت ما در به کار این بود که قید و بندهایی که به پای صادرکنندگان شده دور و تیمی که روی کار با قدرت گرفتن و میدان داشتن بخش موافق بوه است. وی با بر موتور محرک بخش است داشت: بین به گونه ای است که های را تحت تاثیر می دهد و این بدان معنی است که و و اجتماعی داخل بر این های اثرگذار است. اول داشت: با یک بنگاه آثار های و فرهنگی و را نیز بر خود و عملکرده اش می بیند. * را تک نرخی داشت: ها هستند که با گذاری می توانند های را به سمت حرکت دهند. واقعیت این است که در ما موفق شدیم را به برگردانیم و حتی نرخ را تک رقمی و این درحالی بود که 18 ماه در یک مذاکره نفس با ها گفت وگو و تابوها را شکستیم. وی داشت: ویژه ای در و بین الملل رخ و همه در در از بین نرود. اول با با روی کار آمدن بین به هم خورد، گفت: توصیه این است که حرف را بشنوید و آن را کنید اما و غیرت نمی دهد. ما وا مضا شورای امنیت هم بر آن مهر تائید زد، حال اگر یک فرد بگوید من این را ندارم، ما برویم بگوییم که چه را دارید تا ما آن را اجرا کنیم؟ این است. او دست از کار اشتباه خود بردارد تا از موضع برابر و انسانیت با هم کنیم. *دست ما مقابل گفت: آمریکای ها های خود را روی 13 آبان بنا اند و پیش از موعد اجرای آن در های نفت، حمل و نقل، بانک زیربنای درآمدی ها شده و در این کشورها تسلیم شده و خرید نفت از ما را به صفر رسانده اند، ما دست نبوده ایم و راهکاری پیدا که علیرغم این نفت را صادر کنیم. وی داشت: راه است اراده که این راه را حل و فصل یک و صرف حکومت و نبوده، بر ملت است. اول افزود: آمریکائیها دروغ می گویندکه انسان دوستانه را در لحاظ می کنند، در بدترین و سخت گیرانه ترین ها را در این چند ماه اخیر روی کالاهای اساسی و دارو راجع به دادند، ضمن در نحوه انتقال پول هم کردند، اما با مدیریت این را نکرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
قیصر امین‌پور به «کتاب شب» رادیو تهران می‌آید

قیصر امین‌پور به «کتاب شب» رادیو تهران می‌آید


به (ایبنا)، با شدن به امام حسین علیه السلام، شب ای با این است. به شش و از در و و شده که راوی همه زن است و با صدای ساحل کریمی شده اند. نام این آثار، شان و پخش شان به زودی اعلام خواهد شد، اما به دو اثر از امین پور اشاره کرد که دو شب از شش شب هفته موردنظر را به خود اختصاص خواهند داد؛ یکی از کوتاهی ماجراهای عاشوراست که در جوانی اش نوشته و دیگری متنی توصیفی با حس و حال پیام آور عاشورا زینب (س) است. ضبط این با تهیه کنندگی رضا قربانی و صدابرداری محسن فراهانی به پایان رسیده و در حال طی کردن مراحل فنی هستند تا پخش آماده شوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​مخاطبان سریال‌های عاشقانه را بیشتر دوست دارند/ توجه ویژه به آداب و رسوم ترکمن‌ها

​مخاطبان سریال‌های عاشقانه را بیشتر دوست دارند/ توجه ویژه به آداب و رسوم ترکمن‌ها


به خبرگزاری تقریب، مهسا نقش در ها گفت: این به و در بکر و شده استقال و ها است. وی داد: ها در چند شخصیت ها و اختلافات بین دو را داد ؛ در قصه را داد و از به بعد که آن شکل گرفت به قضاوت ها به آن بسیارمتفاوت شد و من از طرف داشتم. با موضوعات در ها و ها گفت: در سال های ها در ها و شد و در آن به می شد در که ما و ها این تم را می و با ها و سراغ تولیدات خارج از کشور نمی روند. نقش داد: از که و خانم ها و جذاب بود بود که ما در این از آن کردیم. های که شامل یک پیراهن بلند و یک روسری با رنگ های شاد و متفاوت بود. اغلب از ما چگونه می توانند این ها را می پرسند. وی کرد: در مدت 12 ماه که ما در و که از ها می نمی گفت که این نوع شده است. با و گفت: یکی از های که در می شد این بود که که آنق بر می تا دهد که و هم پای در و از کار می کنند. در ها و و های خاص و دارند. وی داد: علاوه بر موارد یاد شده ها آدم های مهربان و مهمان نوازی تا آنجا که در ذهن همه ما بازیگران این خاطره از به یادگار مانده است. در نقش خود دراین داد: در ها من نقش را می کنم که نقش مهم و کلیدی است باعث خون بس بین دو که سال های سال اختلاف داشتند، می شود. ممکن است در یک ساده باشد اما به به یک پختگی می رسد و می شود. وی اش با این نیز گفت: اولین بار توسط ابوفاضلی پروژه به حسن پور کارگردان و معرفی شدم و بعد از من در حدود 200 از شهر و حتی از روستاهای تست این نقش رفته اما در نهایت من نقش شدم که جا دارد از همه ریسک من نقش تشکر کنم. شد: من از 5 سالگی بازیگری را آغاز اما تا به حال نقش سخت و نداشتم. نقش سخت بود اما با کمک دوستان در این ازعهده آن برآمدم و از طرف در نقشم گرفتم. وی در به این سوال مبنی بر ها تغییراتی در شان شده آیا اجباری همانطور که در شده مرسوم است؟ داد: در مخالف این است و در جاهایی حتی دلش نمی به دهد اما که آتا پدربزرگش با او صحبت و می اگر دلت پیش فرد دیگری است به من بگو و که مادرش به او می تو به برادرت تایماز باید کنی، هم تن به این می دهد که بعد از آن اتفاقات او در این خواهید بود. در سیر بلوغی را طی می کند. این نیز گفت: همه عوامل در کنار هم تا و ها را به شکل به تصویر بکشند. حسن پور و تا این را به شکل به نتیجه برسانند و همچنین قلم خوب بهنام علیزاده داستانی نوشت که در این زمانه کم به آن می پردازند. وی در کرد: در های نقدهایی از طرف عزیز که حس می به بی احترامی شده درحالیکه این طور نیست همه سعی تا و را به شکل دهند و حتی سر همه صحنه ها که به ما می گفت تا چه تا به ها نزدیک تر باشیم. داد: به بهتر است تا به پایان برسد و بعد آن اظهارنظر همه که ها به آن اعتراض داشتند به در با اتفاقاتی که رخ می دهد به می شود. اقوام مختلف شود تا با آشنا شوند. وی شد: که 10 بودم در سرزمین کهن و الان که 20 شدم هنوز پخش نشده دلم نمی اتفاقی این هم بیافتد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
​چه طور به دخترم بگویم محجبه باش؟

​چه طور به دخترم بگویم محجبه باش؟


تقریب - یکی از دغدغه های مهم پدر و مادرهای امروزی است. ای را ایم که پوشش متفاوتی به و این در این که می را که آن وابسته به سن و سال است و بدانند در هر سن چه نوع را بگیرند. به گفت که است که از ایم. در ای را می که راه می اما ندارد. چه می شود یک به از بگیرد؟ درباره مسائل اعتقادی به بچه ها، متأسفانه نمی بینم که ها باهم باشند. یکی از خاطرات خوب من از دوران کودکی این است که پدرم شب ها ما مثنوی می خواندند. به خودی خود آن قدر جذاب و لذت بخش است که نیازی به هم و ما پای آن می نشستیم. این ها به ما می داد که اگر شما در این راه حل آن این است. ولی ما چون این این ها را با بچه آن ها را به چشم های تهی می کنیم. نه یک که می او را تا او با بدی ها کند. (ع) می که ما را به بچه های ذهن آن ها را پر می کنند. ذهن بچه در و با آن که پر شد؛ در با یک چیز می به نقد می کند. می کند با های و اگر با آن می کند. اما اگر اول را پدر و می کنند. ای چون بچه به با حرف می کند و آن پذیرد. این های در یک چه طور است این نباشد. با های و... و می شود. های قوی و بین و می شود ترس بچه ها و و خود را بپرسند. این پدر و بچه جلو می افتد. بچه ها را از سیراب کرد. صادق(ع) هم سن های را از 14 سال می دانند و می مرزهایی که خدا مشخص را به بچه بدهید. اگر ما عقیده بچه ها به خدا، آخرت، معاد و... را جهت بدهیم و قطعاً بچه های ما از خود ما در موفق تر می شوند. مادرها روح بچه ها هم باشند. آن هایی هم که بلد نیستند، آن ها رسانه، اساتید، کتاب ها و... بشود. فرض ما راه را رفته ایم و او وارد این بحران شده است. چه کار کنیم؟ رده سنی بشود. از سن 7 تا 14 سال یک جور برخورد و در سنین بالاتر طور دیگر. بچه ها در سن 7 تا 14 سال به استدلالی و تحلیلی نرسیده اند و دارند. پس از سخت استفاده کرد؛ اما سخت با محبت. با بشویم، کارهایی که را با او بدهیم، بعد با سر حرف را باز و من این رفتارها یا کارهایت را ندارم. این امر کردن محکم ادا و پای آن هم بایستیم. در این مواقع بچه دوستی و همراهی شما را از دست ندهد، رفتارش را می کند. در این سن بچه ها به شدت عاطفی هستند، به کسی که دوستش عشق می ورزند و او را هم باشند. این امرونهی به بچه نوجوان تربیتی او ضرر ندارد؟ نه اصلاً. مثل این است که شما شاخه های یک را ببرید و کوتاه کنید. این خود خوب است، روی رشدش و میوه دادنش می شود. آنچه روان شناسی غربی می و می بچه را آزاد بگذار ، کاملاً است. ما این سن، از همه معصومین دستورالعمل داریم که می انذاری باشد اما انذار با محبت. سن 14 سال به بالا راه حل چیست؟ از سن 14 تا 21 سال که در روایات به آن هفت سال سوم می گویند، بازهم این رفاقت و سد بین و شکسته بشود. حضرت محمد(ص) به شدت سفارش به ملایمت، ملاطفت و اند. اما تفاوت آن با رده سنی قبل این است که از نظر عقلی و برهانی در حوزه با کارکنیم. از اسرار عزت او تا حس عزت نفسش زیاد و آن را کند. درواقع ما این احساس عزت و قدرت را او توضیح می دهیم و او این مسیر را می کند. مخصوصاً که در جامعه، دشمنان مدام ها هستند. پس درواقع، اول را پر به برترین است. همین است که می پدر و ضعف هایشان را بچه به روی هم نیاورند چون آن بچه حرف پدر و را نمی خواند. روایتی در این زمینه هست که می خدا لعنت کند پدر و مادری را که را می چشم بچه ها را هرچقدر حرف های دیگرشان و بجا باشد، بچه نمی شنود. به او بگویند را خوب . بچه با می گوید: تو کی هستی که بخواهی به من بگویی درس یا فلان کار را بکن، تو خودت کلی عیب و نقص داری! و این بچه کم کم در برابر مقاوم و به اصطلاح حرف گوش نکن می شود. مذهبی من سفارشم به ها این است که دعای حدیث کساء را در بخوانند. این دعا قشنگ یک است که دورهم جمع می و برکت الهی به سمتشان نازل می شود. این ها روی نزدیک شدن اعضای به هم مثبت زیادی دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
همنشینی 2 بازیگر با مجرم غائله دراویش/ نه «صدیق» هستید نه «ستاره»

همنشینی 2 بازیگر با مجرم غائله دراویش/ نه «صدیق» هستید نه «ستاره»


به خبر یکی از در های دست به دست می که به در در پاسداران، به دو سال و 6 سال عدم در ها و در های شده بود. پس از دو و اسکندری. این دو و با پس از عکس و بار نشان دادند این جماعت، فاقد تحلیل و در عوض، تشنه شدن هستند. هر چند به این دو به هم به باشند! و این دو های را می اما که چند مهم از شود. آیا این دو از به در می آیا از که وار زیر چرخ های به کام مرگ شده آیا داغ تر از آش و در که قطب با شده با این می کنند؟! از این دو که ذوق شان را از می پرسیم که چرا در این 8 ماهی که از می گذرد، حتی یک بار به دیدار خانواده یکی از داغدیدگان نرفتند و با بازماندگان آنان، با کودکان و همسران دردکشیده نکردند؟ آیا چشمان گریان مادران شهدای آن تروریستی را اند؟ اگر دانسته این کار را اند و مهر تأیید بر زده نهادهای قضایی به موضوع ورود و این دو را مورد قرار دهند. به جز این، آن ها پاسخگوی خون جوانان بی گناهی که در هفتم به زمین ریخت. به فارس، آخرین روز بهمن ماه سال گذشته بود که تجمع و تحرکات جمعی از اعضای به گرایید و علاوه بر تخریب اموال عمومی، خودروهای مردم و شیشه منازل، به نیروهای ور شدند. در این وحشیانه، یکی از به نام محمد ثلاث با یک دستگاه به مأموران ور شد و آنها را زیر گرفت که به 3 مأمور ناجا شامل 3 کادر و یک سرباز وظیفه انجامید. وی در خرداد امسال به دار مجازات آویخته شد. (+) در ادامه حملات 2 بسیج نیز به رسیدند و بیش از 30 نفر مجروح شدند. پس از این اتفاق، نورعلی تابنده، سرسلسله طی بیانیه ای ضمن کردن منسوبان به با بار اخیر در شد. (+) حال در جایی که قافله دار و پیشاهنگ این گونه همفکران خود را می کند، دو سینمای ایران از کسی که جرمش در دادگاه به اثبات رسیده و محکومیتش را گذرانده، خوشحالی می و با او عکس می گیرند!
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نقوش عاشورایی لباس متاثر از پدیده های اجتماعی است

نقوش عاشورایی لباس متاثر از پدیده های اجتماعی است


پوشاک با یک است که از های الهام گرفته، گفت: نقوش عاشورایی لباس هم متاثر از های است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : فرهنگی
بخشی از روند تکامل شهرسازی جهان را بدون ایران نمی‌توان تصور کرد

بخشی از روند تکامل شهرسازی جهان را بدون ایران نمی‌توان تصور کرد


به خبرگزاری تقریب، سازمان صنایع دستی و در بین و بناهای گفت: ایران، سرزمین است و شاهکار های و در آن می شوند. از و را نمی در است که به آن ها اند. من پس از بم شدم که های بم اما از های بم فرو بود. این می دهد که به فکر و از های علمی کمک بگیریم. وی اظهار کرد: ما به همان که تنوع داریم، با طبیعی و ... مواجهیم و این باعث تخریب برخی از شده است. در سال های گذشته تلاش های زیادی برای محافظت از شده است و در این پیشرفت های خوبی داشتیم؛ اما به گستردگی کشور کافی نیست. گرون رئیس نیز در این گفت: یک زیر نظر ایکوموس است که خود را از سال 1996 شروع است و در این و معماران جهانی حضور دارند. این کمیته هر دو سال تشکیل جلسه می دهد و به موضوع از ابنیه می پردازد. وی افزود: کمک به دانش حفظ ارائه توصیه ها، مشارکت در ساماندهی برنامه های از دیگر های ما در این است. ابراز امیدواری کرد بتوانند با همکاری شایسته ای داشته باشند. گفتنی است؛ اولین بین و بنا های تاریخی، 28 تا 30 مهر در سالن همایش مدرس در جوار کاخ گلستان برگزار می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​خستین جشنواره رسانه‌های دیجیتال سلامت برگزیدگان خود را شناخت

​خستین جشنواره رسانه‌های دیجیتال سلامت برگزیدگان خود را شناخت


به های با و این شد. بنا بر این آیین این با نمایش و شد. پس از آن به روی سن آمد. او گفت: در حال ما زیادی در و می و می در 300 میلیارد تومان ظرفیت داریم، غبطه می خوریم. فرهنگسازی کسب و کار نو از دوران مدرسه و می شود تا پس از و های به هم ربط دارد. از تا این جنس ها را به هم وصل کنند. حال این است. در این راه های و به از های این کردند. که جهت 10 سال است نه آینده. ما این را تا در بیفتد. داد: در که 230 تا سال 2020 مبنی بر و اخلاق است، و دارایی می شود. در حال در 46 میلیون ساعت در روز به های ای پرداخته می شود. های در بازار که غالبا در موضوع سبک زندگی هستند. چه بهتر که همه اینها در بستر بتوانند با اعتماد در به کار آیند. این آغازی در این عرصه باشد. او افزود: یکی از بازخوردهای این بود که جان بابایی است روز ای با های باشد. دو خود ما است را راه کنیم. سال به جای 1600 16 اثر به باشد. از این