بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب شرایط



مدیران ناکارآمد و غیر مردمی ستون پنجم دشمنند/ ایستادگی و مقاومت روح انقلاب اسلامی است

مدیران ناکارآمد و غیر مردمی ستون پنجم دشمنند/ ایستادگی و مقاومت روح انقلاب اسلامی است


سردار سید حسن در به با در جنگ اقتصادی قرار داریم گفت: مدیری که سرناسازگاری و عدم همراهی داشته باشد حکم ستون پنجم دشمن را دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
​یمنی ها از گرسنگی، برگ درخت می‌خورند

​یمنی ها از گرسنگی، برگ درخت می‌خورند


به بسیاری از ها در حجه برای خود به ناچار برگهای درخت مو را می جوشانند. به آسوشیتدپرس، این در است که کمکهای بین ارسالی به به های به دست که را به این نمی رسد. نام نوزادی هفت ماهه است که پیش از این یک بار به به شده است. وزن این همچنان رو به کاهش است و دنده ها و استخوانهای او از زیر پوست دیده می شوند. به عدم توانایی مالی نمی توانند بار دیگر او را به ببرند. این در است که به است که این در عدم جان باخت. به محل از است که در آخر به سر می بردند. این برق و ندارد. هم در این ندارد. این می به طور هر 17 نفر که از رنج می به این می شوند. در یمن عدم به این است. بین اند که در پخش کمک ها در یمن کرد. مسئولان های فعال در امور بشردوستانه طی به دفعات بودند که در یمن به سرعت در حال گسترش است. بنا به حجه تاکنون 20 کودک طی سال جاری بر اثر در این جان باخته اند. این در است که واقعی جان باختگان به عدم مرگ و میر از سوی ها است. ملل متحد نشان می دهد افرادی که در عدم دریافت کمک جان خود را در یمن از دست داد به هشت و 400 نفر می رسد. این در است که ملل می دهد که این به زودی با افزایش سه و 500 نفری به به 12 نفر رسید. کل جمعیت یمن 29 نفر است. حجه یمن طی به شدت از سوی به رهبری بمباران شده است. این در است که چندی پیش ملل در گزارشی پیرامون جنگ برخی از را خوانده است. به دویچه وله، ملل به این نتیجه رسیدند که " ائتلاف، از و امارات متحده اقداماتی را انجام اند که ممکن است در مقابل یک دادگاه مستقل و باصلاحیت، بین قلمداد شود." این می گویند که شهروندانی که مستقیما قربانی شده اند به است. "حملات مناطق مسکونی، بازارها، مراسم ختم و عروسی، بازداشتگاهها، قایقهای غیر و حتی تاسیسات پزشکی را هدف قرار است." این می محدودیت نقل انتقالات و دریایی از بسته شدن فرودگاه صنعا و بندرحدیده را می توان دانست چرا که دسترسی غیرنظامیان به مواد غذایی و دارو را محدود می کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​گشتی در دنیای بزرگ‌منشان کوچک/ از کودک کار دیروز تا مرد خودساخته امروز

​گشتی در دنیای بزرگ‌منشان کوچک/ از کودک کار دیروز تا مرد خودساخته امروز


به گزارش خبرگزاری تقریب؛ از ها ترین فصل به گونه ای که یکی از به آن بی و پول از پدر. اما که نمی و زود می شوند. که طعم تلخ فقر را اند و سهم شان از کودکی، عرق و ذره ذره پول جمع است. این به جز سر ها گل، فال یا را با و به تا یا خرج را یا کمک خرج ندارند. حق این ندارد. فرقی هم نمی کند آن ها بدسرپرستی، اعتیاد، بیماری یا طلاق والدین مهم این است که این حق دارند. این روزها با ماه مهر بچه ها با خیال ها و پوشیدن لباس های نو به خواب می روند و باز شدن مدارس لحظه شماری می کنند. کار اما این خیالات فکر را در و بعد را به مشق و و سپس کار در ها را می کند. به از کار و گفت و داشتیم. که درس است تا از شب کار در یکی از های است. ای است که در سیل می زند و می را کسب کند. سر را که با او باز می می 12 سال و ششم است. او می دهد که با می درس است و کار می کند تا را کند چون اش و نمی ای در این او بپردازند. می مشق را شب ها بعد از کار می و این است که مثل بعد از درس و کند. با می یک ماه است که این کار را و ندارد. می کار به درس نمی که از بین می کند و را ترک می می این شغل هم از برود! کار مرد امین 22 ساله است و طبق تعریف، کار محسوب نمی شود؛ اما سال ها است که در ها کار کرده. گفت و گو با او از این جهت اهمیت که می آیینه ای باشد آینده که بر سر ها به کار هستند. از او دعوت می کنم یک گفت و گوی کوتاه، مخالفت می کند. به او اطمینان می دهم که این گفت وگو تهدیدی او و شغلش نیست و فقط به اندازه یک شدن سبز طول می کشد. می اش را می به تعبیر نان بخور و نمیری درمی آورد و چشم خواهر و برادرهایش بعد از خدا به او است. از شغل پدرش می پرسم فقط سری می دهد. از درس که می شود می به درس علاقه داشته اما به نامناسب اش نتوانسته زیاد درس بخواند. که می شود دستی می دهد، راهش را می کشد و می رود کارش. در شده کار به معاون اجتماعی اداره کل چهارمحال و بختیاری رفتیم. جواد چالشتری تعداد کار شناسایی شده در سطح را 93 نفر شامل 18 دختر و 75 پسر عنوان و اظهار کرد: این همگی در دارای پرونده و یک کلینیک مددکاری غیردولتی در مرکز به طور به می کند. وی با اشاره به وضعیت کار در کنار شان مورد بررسی می گیرد، افزود: طبق برنامه از این ها بازدید به عمل می آید، مشکلاتی که منجر به کار شده، مشخص می شود و سپس به های عضو شورای ساماندهی که مرتبط با آن است ارجاع داده می شوند. در حمایتی از کار در گفت: ارائه خدمات مددکاری، مشاوره حقوقی، کارگاه نظیر پیشگیری از سوءرفتار با کودک، های تقویتی درسی و هنری با استفاده از مربیان مجرب، معرفی به فنی و حرفه ای و موسسات کاریابی، پرداخت کمک تا سقف سه ریال در قالب طرح مهرانه و جلب مشارکت خیرین از جمله در راستای حمایت از کار است. کار این در اولویت و این موضوع می موجب بی انگیزگی و شکوفانشدن استعدادشان شود. چه بسا در بین این نابغه که با بیشتر بتوانند جهانی را دگرگون کنند. که طعم سختی را قدر رفاه را می داند، باپشتکار است و اگر مسئولیتی به او سپرده شود به نحو احسن می دهد. کار نیازمند نگاه ای از جانب های متولی امر هستند، مخصوصا در و پشتیبانی مالی؛ به دنیا در ای فقیر نباید مانع رسیدن این به شان همچون شود. به که کار دست یافتنی تر از باشند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
اجماع بر سر نامزدی عبدالمهدی برای نخست وزیری

اجماع بر سر نامزدی عبدالمهدی برای نخست وزیری


به خبرگزاری تقریب، بعد از رئیسه بعد از بحرانی نه این کردند سرنوشت پست را نیز مشخص کنند. و ها از آن که این پست از البناء به رهبری هادی العامری و حمایت مقتدا صدر تکلیف شد. ای این و شهر نجف به قبل از در روز 25 ماه (3 مهر) گرفت. صرف نظر از که این در عالی ترین پست اجرایی یک قطعی است و آن اینکه بر روش اکثریت که مدت های مدیدی بعد از انتخابات نمی شود، بر تفاهمی می شود که الفتح و به دست آمده است. موفقیت در اول به این معنی است که ای که آمریکا از نماینده خود مک در به آن است. ای که در اول بر به بود. از سوی پست بار از در این بعد از ها از حزب می شود.الاخبار در می که به نظر می رسد فرد به پست در چرا که ای بر سر وی در و بین و ای و او غیر نجف نیز است. این را رد می کند. به هر حال و پس از آن جمهور و فدرالی پر کردن شکاف های در موسسات و بهبود اوضاع معیشتی مردم از های توسعه و اصلاحات قابل تحقق است. تا این لحظه هیچ وتوی بین و ای و حتی در مسیر رسیدن به پست ندارد. تنها است که خود را به مانع اصلی در برابر این اقدام معرفی است. شد بر الاخبار، به می که مبنای را تایید نمی کند و بین دو به گونه ای پیش برود که نقش و موجودیت وی در را کند. با این تأکید که های عزم خود را جزم اند تا در و پست های وزارتی را کنند. است که در این در ترکیب داشت. در حالی که شخصیتها و وابسته به این را منتشر که های به انزوای حزب هستند، اما این را رد و در با اند که بافت و اهل سنت و کردها به در است. او بخشی از است و وی تثبیت مبدأ در است.برخی می که با حوزه علمیه نجف مواجه شده است. اما هرگونه گمانه زنی در این خصوص را رد می و منتظر موضع قاطع هستند. در هر حال به فضای نجف اشرف می که وتویی را به هیچ کس نکرده، با هر کسی که با و تناسب داشته باشد، موافق است. درحالی که مشخصاً بار پست از حزب شده، دو رویکرد متفاوت در این دارد. اول به ریاست نوری دبیرکل حزب است که از خروج از حزب می کند، اما به شدیدی که خورده، نگران است. که تمایلی کاندیدا شدن سومین دوره خود ندارد، به شده از سوی پایبند است و هر نوع فراکسیون های پارلمانی را می پذیرد. این را نزدیک به وی می و در با که وی هرگز در مخالفان حاضر شد، در قلب و در که در می شود نیز داشت. برخلاف همچنان خود را رقیب تصدی پست می داند. او امیدوار است بتواند نصر را ترمیم کند و آن را بازسازی نماید. اما اگر در این بخورد، باید از شود و به متحدان جدیدی باشد تا بار او را در کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
قزوه: شاهنامه درس‌هایی برای دیپلماسی دارد/ مرادی: هنر حماسی اساس و چهره حقیقی هنر انقلاب اسلامی است

قزوه: شاهنامه درس‌هایی برای دیپلماسی دارد/ مرادی: هنر حماسی اساس و چهره حقیقی هنر انقلاب اسلامی است


به تقریب، میثم مرادی، در های به این گفت: هنر گمشده هنر و پس از تلقی می شود. هنر اساس و چهره حقیقی هنر است. در ایران، را که یکی از می شود که نقش در و تاریخ دارد. با به پهلوی اول و دوم اشعار را دستاویزی خودشان دادند، گفت: بعضی از محققان ما پس از فکر می نباید از و نام در که به است که می اثر شود تا های در این سال ها های در این کار اما از به این اند. های افزود: ما در خطه کسی را که مسلم است و درباره صحبت های زیادی می اما بیشتر نوستالوژیکی به او می شود تا کاربردی امروز. وی گفت: در شرایطی که ما هجمه های مختلف گرفته ایم در هنر و به قوی تکیه و استناد که مهمترین این است که بیگانه ستیز است و بیداری را در می دمد و ما در به این وافری داریم. با تاکید بر متن بازخوانی افزود: ای را در با رویکرد پرداختن به متون دایر ایم تا تولیدات مبتنی بر های شکل بگیرد به همین خاطر از بین مجموعه های رزمنامه و را که متناسب بخش با امروزی است برگزیدیم که کلید های در آن دو حق و است و با به 40 این را در با ایم. های گفت: بیش از هر که ما خوی چرا که در و تاز و که در خطر بود این را خلق کرد و ما به که را درک و های و ملی ما را در های ثبت و کنند. با ما ها، ها و های را و به و ها بی افزود: در این تا 15 خود را به تا با از چند داد به و ظلم ، ، خرد ، و ، با 15000 خلق کنند. وی افزود: از طرح های 15 و با کمک شد و 25 با در به 3 اول تا سوم به 10 5 و 3 می شود. در این های گفت: که در ملی ما شود. در بیش از همه راجع به هنر کار می هنر و جدا از پشتوانه و فرهنگی نیست. اگر در یک برهه تفسیر های شتاب زده شده اند ممکن است فکر جدا از تلاش های حافظ، سعدی، و بیدل است در صورتی که اینطور نیست. با در 4 دهه آثار تولید شده کرد: شعر که در سبک های حضور دارند. شعر های اصلی آن حافظ و است. ما 4-5 سبک داریم، سبک که به آن سبک عراقی، سبک هندی و سبک بازگشت. در این دوران با آثاری مواجه می شویم که فاخر و به یاد ماندنی هستند و خود را فراموش نکردند. صائب تبریزی را الگو نداده و یا مولانا که از پی سنایی نیامده است. وی داد: شعر که آن ها را بودند. شاعرانی نیما، اخوان ثالث، سهراب سپهری، شاملو و برخی از شعر های فروغ پیش روی ماست که شعر از آن ها هم بهره برده است. شعر با داشتن این بضاعتی و آبی است که خودش را به دریاچه بریزد. های با به هایمان در کرد: در شعر، و خاطره سبک ایجاد شد. محتوا موجود است و ما به ضعف می گردیم. به و رجوع به در دستور کار ما باشد. مانند درخت 1100 ای است که های نو می دهد، که شیرین و آبدارترین است. کرد: به جای درستی به خود باشیم چشم و گوش بسته به هستیم که غرب به ما می دهد. منکر های غرب نیستیم، غرب های اما ما نیز پا به پای آن ها و حتی در از آن ها رشیدتر بودیم. اگر نگویم است قطعا گفت: یکی از هاست. وقتی می در در حال خلق شدن است که همان هری پاترهاست و مبنا و اش بیش از آنکه بر پایه باورها، و معجزه بر مبنای جادوگری است. درس های مقاطع زندگی ما حتی درس دیپلماسی و وزرای ما دارد. این درس ها شود و در بازار و و سیاست گیرد. شهرستانی، و دانشگاه در این گفت: در ما شعر جلوتر از هنر ها است. تفکر شعر و همیشه پیش قراول بودند، هنر ها از آبشخور شعر سیراب شدند، قدرتی که در معاصر با در سنت شعری از داستانی به هنر ها به ویژه هنر های نمایشی تسری یابد. وی داد: در های رزم و می گیرد. وجه مهم این رزم آن است که نمایان و شکفته می شخصیتی مثل اش در طول این رزم به نمایش درمی آید و از مستوری خارج و مکشوف می شود. حوادث متعددی در طول این رزم رخ می دهد از آن جمله است که با ملی و شیعی ما دارد. خون همسان و تداعی کننده خون سوگ با سوگ آمیخته عزای امام سوگ این سوگ در ظهور و بروز دارد. در این رزم ماجرای و اسفندیار را که دراماتیک بین دو شکل از پهلوانان است. این با به های ملی آغوشی باز کرد: ایرانیان پذیرنده و پذیرا همانطور که اسلام را پذیرفتند و از آن خود کردند. گرایش به ملی که باعث هزینه های ملی و سیاسی است. عرب و عجم و فارس و ترک منطقه ما را بحران و را انحطاط می کند. به نوعی از ملی برسیم که را نه یک ناسیونالیسم یک بدانیم تا بعد جهانی شخصیت جلوه گر شود. تنها به به تعلق دارد. وی با به خود را از قصه ها کرد: به مسئله فرهنگی، به سنت و قصه گویی خود نمی کنیم. از قصه ها با حفظ می شود و به آینده به می آید. از هنر و یک جور اجتماعی بارور و زنده خواهد شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
جزئیات شانزدهمین جشنواره شعر و داستان جوان «سوره» اعلام شد

جزئیات شانزدهمین جشنواره شعر و داستان جوان «سوره» اعلام شد


به گزارش خبرگزاری تقریب، شعر و را ماه 1397 در شهر رشت می کند. و جذب های جوان، و های و در شعر و بر های و های شعر و از این و شده است. شعر و در دو بخش و شعر با و بخش مدح و ماه می شود. بخش این های و یا کوتاه) قالبی در نویسی که در یک صفحه نوشته می شود و در پی کشفی ضربه زننده است) و بخش شعر آن های شعر (کلاسیک)، شعر نو (سپید و نیمایی) و و است. به در این و می در بخش با مدح و وحدت، اشعار و های خود را به کنند. به این رویداد، 15 مهر و آن، 27 و 28 ماه در شهر رشت است. متقاضیان در شعر و می با مراجعه به هنر (حوزه هنری) به در و اثر به این بگیرند. * شعر و در شعر و را ماه 1397 در و با زیر می کند: و جذب های و های و در شعر و بر های و های شعر و * بخش ها الف: ب: یا کوتاه شعر الف: شعر (قالب های کلاسیک) ب: شعر نو (سپید و نیمای) ج: و موضوع: *بخش مدح و اثر: هر می در بخش شعر 5 اثر و در بخش 3 اثر را کند. در امر و که اثر دارند، هر اثر را به مجزا و با اندازه قلم 14 و نوع قلم B. Mitra تایپ کرده و 3 نسخه چاپی از هر اثر را کنند. متون بدون ذکر نام و مشخصات اثر شود. (درج کد و بخش روی الزامی است. (به طور مثال: کد sje-1111-11-2222 ndash; بخش تک اثر شعر کهن ثبت نام، بارگذاری فایل ورد اثر و کد تنها از طریق artfest.ir میسر بود. * عمومی سن تا 25 سال تمام تعیین شده است. (متولدین 1372 به بعد) کننده در جشنواره، نباید در سایر ها حائز رتبه برتر شده باشند. در صلاحدید منتخب را با نام اثر چاپ کرد. هر فرد می همزمان در همه بخش ها کند. پس از پایان ارسالی به عودت داده نمی شود. از شده بعد از موعد مقرر معذور است. 80 نفر از در دو بخش و شعر به دعوت می شوند. * جوایز به کلیه راه به در حضور و در کارگاه ها و نشست های تخصصی علاوه بر کمک هزینه ایاب و ذهاب مبلغ 8.000.000 ریال گرفت. به نفر در بخش کوتاه، و نفرات در بخش شعر سنتی، شعر نو و پس از تایید مرکز آفرینش های فرصت انتشار خارج از نوبت یک مجموعه اثر توسط انتشارات مهر اعطاء می شود. به اثر در هر بخش، به انتخاب راه به بخش مسابقه لوح تقدیر و برگزیدگان تقدیم می شود. از میان همه بخش ها یک اثر (یک شعر و یک داستان) گرفت. تقویم آثار: 15 مهر برگزاری: 27 و 28 ماه مکان برگزاری: (شهر رشت) پس از ثبت نام اینترنتی خود را به نشانی: تهران، سمیه، نرسیده به حافظ، هنری، طبقه منفی یک، جنب تالار سوره، مرکزی ها کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
80 درصد از خواسته‌های FATF اجرا شد اما تأثیر مثبتی بر روابط بانکی نداشت

80 درصد از خواسته‌های FATF اجرا شد اما تأثیر مثبتی بر روابط بانکی نداشت


به صفری، عضو کمیسیون 80 از FATF بر و نرخ ارز گفت: این هیچ اثر است اگر بود به می رسید. با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری که طرف غربی قابل اعتماد نیست، افزود: به نظرم مذاکره باشد. نماینده مردم کرمانشاه در ادامه داد: اینکه گفته می شود تصویب FATF منجر به کاهش قیمت دلار می شود، اشتباه است. ما دنبال این بودیم که با امضای برجام تحریم نشویم اما شدیم؛ لذا الان چه چیزی هستیم؟
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
پیش فروش نقدی (غیر قطعی) محصولات چری + جدول

پیش فروش نقدی (غیر قطعی) محصولات چری + جدول


مدیران از روز 26 شهریور 97 پیش (غیرقطعی) چری را است. این تا ادامه دارد و شامل 2 تیگو 5 و آریزو 5 می شود. 1 2 توضیحات: #8211; تمامی خودروها با مدل 97 ارائه خواهند شد. #8211; در [#8230;]
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جوان خودرو
موضوع : کل اخبار
ضعف عملکرد واعظ مردم را به سمت مداحی سوق داده است/ در آسیب‌شناسی دین همواره مردم متهم‌ می‌شوند

ضعف عملکرد واعظ مردم را به سمت مداحی سوق داده است/ در آسیب‌شناسی دین همواره مردم متهم‌ می‌شوند


گروه ــ گفت: در که دین را فرع بر در کند و نیز با نسل و نمی‌توان نتیجه‌ای جز این انتظار داشت که گروه‌های دیگر جای آن‌ها را بگیرند، به همین سبب اگر مداحان جوانان را حتی به شیوه‌ای ضعیف و گاه مبتذل جواب دهند، مورد استقبال قرار می‌گیرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
زائران اربعین بدون روادید عازم کشور عراق نشوند

زائران اربعین بدون روادید عازم کشور عراق نشوند


و گفت: به خاص در عراق از زائران اربعین حسینی درخواست می شود بدون روادید عازم این نشوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
دولت معطل وزارت خارجه وزارت خارجه معطل جان کری!

دولت معطل وزارت خارجه وزارت خارجه معطل جان کری!


در که چشم انتظار تدابیر خود را در سبد و وزارت‌ نیز خود را در سبد برجام است. علی‌رغم تجربه پرهزینه و عبرت آموز برجام، اکنون
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
توهم خوشحال‌کننده‌«درحال توسعه» بودن/یخ‌زدگی سرمایه در شمال تهران

توهم خوشحال‌کننده‌«درحال توسعه» بودن/یخ‌زدگی سرمایه در شمال تهران


به گزارش خبرگزاری تقریب؛ قطعاً و تبیین شکل بیمارگون در بر مباحث طرح شده در پذیر نیست؛ این ها است ولی نه کافی! به در خوانش و فهم آن بر پروبلماتیکای حول اروس و هستیم؛ خوانشی به مهم که در عین حال به از های و نزدیک شدن به آن ما است. از و کالایی شدن فراگیر به سخن می گوییم، در یک چارچوب های و هم با آن و ما را و با می یکی از این در است که فهم آن، فهم در ضروری است. طرح این به سراغ علی نجات رفتیم تا از منظری پدیدارشناسانه هم و در را برایمان هم تحلیلش از و را بشنویم. غلامی، مترجم و مدرس فلسفه و از پژوهشگر پدیدارشناسی است. ما در ای می که آن به امر است و در ایم که خام می فروشیم و می خریم و می کنیم. فهم و این و عوارض و و های آن از کجا شدن این از ساز و کار دهم. ما به اسم ؛ که در حال در آن می بر و است و های ساخت است. معیار و ماهیت در شکل مدرنش، که ما در آن و ما را شکل می دهد، بر تفوق امر در این که در "میانه" است و یک توفقی در و همچنین در های و می کند. به به ها و ها است. این می یک فرد که را از کیلویی 20 می خرد و به به 120 می فروشد! خب این و خام است. اما سطح بالاتر این است که آن را می گیرد، فراوری می کند و آن را به رب یا سس می کند و با یک خاص به می فروشد. در یک کار و می شود که را تحت می دهد و از می کند. به در ری یا است. این را به و دهیم. یک هست که خام را از می را در و طی چند این را به می کند و این را هر چه در رسماً تر محسوب می شود. یک مهم این است که نه تر هم دارد! چون در از ایستاده که اگر بخواهند به این دست بزنند، کل آن از هم می و به همه اعضای آن خود را ملزم می دانند که آن را حفظ کنند! از ژاپن، ندارند، ولی امن هستند. یا در در ای خاص این وجه را دارند، کانادا که شاهرگ حیاتی و در هم خود و هم علم دارو. این در میانه ی جای حساسی و از این جهت بالایی هم و نیازی به نیروهای مرزی هم ندارند. چون شما اگر به یک که در می دست بزنید، با هم طرف حساب خواهید شد! ارسطو یک در کتاب خطابه می به دو نمی شود حمله یکی که اش از شما قوی تر است و که با آن مبادلات مهم دارید! این شان را از گرفتن در جایگاهی مهم در به دست می آورند. که و هر چه می هر چه خام از می و به می فروشند، قوی تر و قدرتمندتر میlrm;شوند. اما در سمت که این نقش و را خام می و از حیث و و تا به باشد. در نظم (commodity) که آن بر مدت کار شده می شود. یک با به یا می نفت (precommodity) است و آن و با پول آن از هر حیث به از بین و است.بنابراین ما با و می سه را در نظر یکی وجه و وجه است و هم آن است. از حیث این است که به کم کم کل و را در از بین می چون شما نمی خام و می به تولیدکننده. در نظم (commodity) که آن بر مدت کار شده می شود. یک با به یا می نفت (precommodity) است و آن و با پول آن از هر حیث به از بین و است. از سوی خود برساخته شدن و که مدت معینی از کار شده یک می کند که حتی خود هم به آن توجه نکرده بود. شدن یک است و اگر شما این را بردارید و به جای آن خام بفروشید، صرف نظر از های این جامعه، شما ای که در گذاری، ها، تفاخرها، پرستیژها و پز خلأ عظیمی می شود و می این را با چیزهای پر با . چون پرونده ی ما بر متمرکز مایلیم بر این کنیم. به حلقه پیوند امر با به توضیح پیوندی برقرار می در کلیت این که به آن کردیم، همه از اعم از ، ها ، ها ، ها و...، در خودشان، می ndash; (دقت نمی می می می شوند). خود آن بازتولید، یک است و در یک بده و بستانی، را شکل می دهد. هر کدام از این به می دهد و را وام می و این تعاملات، را شکل می دهد و ها، ها، شخصیت ها، منش ها و... را می کند. های فردی، موفقیت، پیشرفت های فردی و جمعی، ها و نقش ها و و در و در این مقام می کنند. حتی پز و انواع و اقسام پرستیژسازی ها هم از و می کند. فرض در در یک می آید یک نوع را روی میز می و پز می دهد و به جمع مهمانان می این از عمو جان است! ما می پز بدیهم می آییم روی میز می و می این یا است! این دو نوع پز فرق با هم دارند. آن و و پز شخص در یک (Culture of production) یا است بگوییم (Culture of reproduction) شکل ولی آن و پز یا ما بر مصرف(consutionCulture of) است. آن که در یک با پر می شود در ای ما، با رنگ و لعاب و تنوع در پر می طور ما می آید خامش را می و را که گرفت با آن را می گوشی های تلفن همراه، و با این کالاهای به آن تشبه می جوید! فکر می کند اش در حالی که در این بستر، آن است که ما فاقد آنیم؛ به با شدن آن (Culture of re production) می یابد، نه با شدن (consution Culture of). در ای آن خلأ را این طور پر می و از را می کنند. در پس این جایگزینی همه ها و ها و ها و... در های می و و و در ما جای های بر و خلاقیت را می گیرد. فرض در در یک می آید یک نوع را روی میز می و پز می دهد و می این از عمو جان است! ما می پز بدیهم، روی میز می و می این یا است! این دو نوع پز فرق با هم دارند. آن و و پز در یک (Culture of production) شکل ولی این و پز یا ما بر مصرف(consutionCulture of) است.با این شیوه، ما به سمت شکل دهی به یک طبقه تن آسای می که کار برایش عار است و عملاً آرام بی و کم می شود. این یک سوی ماجراست، در سوی ماجرا این است که ما به شکل می و در یک محیط به سر می بریم و بتوانیم از خاممان حفاظت این خود را کنیم. چون بر آن ارسطو، ما است که کسی با آن شاهرگی هایشان یک بر خام و است. اما در این خام هم یک را گوشزد این خامی که همه های ما حول آن شکل گرفته، ویژه ای با یک می که که آن ای این خام به ما می از نظر است با که آن را در می کنند! اگر 100 که نفت به ما می را با 100 که در می می با هم است که هر دو 100 است ولی با هم نیستند! چون اگر این (نفت) به آن در ته از 10 ضرر کند ولی نیست. این یک ی ی است. اگر در ته ی 100 ضرر به های نمی رسد! بر این این نفت به یک است ولی شما آن را می و در آن می کنید! به که این خام را می این است که در و و حکم را اگر آن 100 را صرف یک و های نفت را در آن و را شکل و کل آن که در روی هوا می رود! اما در نفت ما را که در این می و با آن می و را به ما می و را هم نفت به ما از چنگ ما در می آورند! بله. حتی ی ای که آن به نحو ndash; نه بنا به یک - سعی می کند آن را که نفت به سوم کند که با از آن یاد می به هر آن تا خام را به بدل کل می بیند. حال این با می یکی از آن 100 به است که پیش نفت از آن است. به این آن و که می را به دست جوی از می کند و هر چه پول نفت است را با می کند. اما و هم و از همه هم تر این دارد. چون روح این نمی آید که افق ی خام ndash; که نیز هست - به هم و یا های را به شما تا از آن، نفت را به کیف و کفش و و و را به سمت بچرخاند! می کنم هم این که یک هوش فوق یا یک و ای و ما می ریزد؛ اینطور خود "منطق" درونی این همینگونه است و اصلاً اسمش است و بر پیش می رود. پس با می با جنگید، می با این راهکارهای رفت از آن را دریافت. از این مهم تر، چون و دزدی و جنگ و خواری و... معمولا یک بار اتفاق می و معمولاً تکرار آن هوشمندانه کار این است که آن تعمیق شود و که خام هستند، بمانند و تا ابد "در حال بمانند، این خوشحال ی "درحال یک "گام" در صعودی که اقتصاددانان ما بدان دلخوش اند، این یک لوپ و دور ابدی است که از آن گریخت. ما دو حالت نداریم یا نیافته یا یافته. به این نظم، به جای بیاید یک یا نهایتاً چند بار به خاورمیانه های دفاعی بیهوده و از رده خارج" یا های منسوخ متعلق به دقیقه های قبلی از قدرت" را از عمق بخشیدن به در به طور مداوم را تضمین می کند. آن هم که می کند این است که توهمی از در سوم و مواد می کند و ما نمونه آن را در به وضوح می که حتی کارشناسان ارشد ما می پشت تریبون رسمی می هر حق یک بای باشد! این چه؟ ما بای می چه کار؟ بر توهم است که شما می در هر عناصر حاشیه ای و جزئیاتی که هرگز نمی شود و حتی به است که عدد قابلمه باشیم و گرنه "عیب" است! این و شما می توانید این را با صنعتی و در ما با ایم و تولید! که مد نظر هم بود. اما ما با وضعیتی در ایم که تری از مد نظر داشت را می دهد: ! یا غیر از های ده هامیلیاردی در که این به من، یخ از رده شدن از مسیر سرمایه. آقای خود من سوال که چرا ما در محصولات خارجی را می نه نمی یا را حتی ها یا ابزارهایی که در سطوح پایین تر مورد را هم نمی کنیم؛ که ما به طور هیجان زده عاشق کردنشان خود است! چرا به جای نمی و خودمان در به بپردازیم؟! در موارد ساختارها و بوروکراتیک ما به این می من از یک شنیدم ما تنظیم شده است که آسان ولی به دشوار است و کلی داستان دارد! یک آنقدر امضا بگیرید و نامه نگاری و این در و آن در بزنید و غیره که خود شما بی خیال می و احتمالا به راحتی می روید به جایش می کنید. این می دهد که دست در کار است و این وسط که اجازه آن ابزارها و ها را نمی دهند. شما بروید تلاشی که زدن کفش تبریز شد را مشخصاً پیگیری احتمالاً با کمی تحقیق اصل شد که جز این که به هرحال آن کارگاه ها به بازاری از می شود و سودش به جیب آن یا می رود. به طور کلی در سیاست ها و ساز و کارهای ما هیچ انگیزه و ای حل بنیادی ندارد. من حتی شدن به چین هم در نهایی، با نفت ما و خام ربط چرا؟ چون ما از دست رفت، آن شد، اما به جای به طور همه جانبه این را حل حکم یا تلاش را از به یک کنیم. را در حد توصیه که خاص ما بود از به جای کردیم. درحالی که یک ی رادیکال است و حل آن کار گیرد. با تاکیدی که بر که در و داشتید، به نظر می رسد این وسط که گریزناپذیر است و خود را در قالب یک جذابیت از یا ظاهر است. اگر این را با جزئیات چه را مد نظر داشت؟ می توانم بگویم که در از چند بعد و نخست ما که تا حدی به این کردم؛ از بعد و در حول می چرخد و به این هم اشاراتی کردم. اما یک بعد که از آن غفلت می شود و در ما لذت است. و ای ارضاء شدن و کسب لذت است و ما این فکری می که نکردیم. که بر آن شخص می یک با جنس اما در در این راه می افتد! شخص می می در همه های می کند و چیز دیگر. حتی می وقت ها صرف می شود و های می و ها و های شکل می تا این آدم به آن دختر/پسر برسد.مسئله این است که ما با نظر به گزاره های فقاهتی و باورهای دینی، که تأثیرات آن ها در ساحت نشدیم و خود ما را به طور تری در و مصرفگرایی فرو برد. به فرض مثال اگر شما فکر می که در و پسر چقدر ضرر به زده و تا چه حد ما را در فرو برده است؟ من با خوب یا بد این ها قصدم است. است کسی بگوید چه ربطی دارد؟ یا چه ضرری می توانسته بزند؟ ولی این طور که شما آمدید و پسر و را کردید، از تفریحات را کردید و یک شد، پر شدن این و و آن، حجم که شد و را واقعاً سرسام آور است. می کنم که من با بد یا خوب بودن ها و ها و ساختارهایی گشت ارشاد و... این است که آن کار را می قهراً آن است. و پسر زیاد شد، شدند، فضاسازی بکنند که دور از ها و های شده باشد؛ در این راستا فضاهای لوکس و لاکچری و شاپ و های آن و مدل و... می کند تا ناپذیر و خلایی که آن ها شده را کنند. شما همه و حجم را برآورد و چه و پول صرف شده است. به به طور جدی بر این تمرکز کنیم. شما معتقدید بین در شهرهای ما و گمان من این است که این بخشی از و تظاهر از است که توریستین وبلن مد نظر داشت، اما می این را لزوما دارای و تلقی سارتر یک نمایشنامه ای نوشت با عنوان که فیلمی از آن شد. در آخر آن فیلم از می پرسند که تو معتقدی می اگر از هم می پاشد! او می کند که منظور من از مباحثی که طرح می کنم، نیست. می گفت که نظر این است که راه شود. در هر شهری و راه که در آن به کند. هر ای بتواند جای این را کند و محل و ظهورش را بیابد. در جوامع این راه در ادبیات، هنر و سینما و... می شود و به سعی می آن را دهی کنند. این است که اگر این راه نشود، این در و انسجام به یک پروبلماتیکا می شود و است نتایج وخیمی باشد. تمدن اسلامی در دوران قدیم در چندین حرکت می تفقه، عرفان، تصوف، کلام، شعر، منطق، اصول و... . این ها با هم مماس می شدند و یک نظم را می کردند. اما فقط تفقه را که به طور یکسویه را می کند و می چیز حلال است یا چیز است و... . در این فضا شما می گوئید با جنس مخالف نمی دانید که از نظر و چه متن و ای می شود. از که آن آن قدر پروبلماتیزه می شود که یک جدال و را پیش می آورد. فقها می است و دولت هم در این یک پلیسی می این است را از هم بپاشاند! چون اگر این بوده، مال زمانی که شخص در 17 می اما الان در این با این و و افراد در سن 35 هم نمی کنند. این به طور خاص با امر در ما که در ما را است. به شیوه ای است که شهروند ما، به طور خاص در تهران، را بدواً به ابزاری می بیند، به در جوانان که کنندگان شهر هستند. چون اساسا شما را می و آن را از دور نگه می دارید، و زیادی حول آن شکل می گیرد. این و بازار، می کنند. به در پس این ها و می شود که حول آن ها کالاسازی و شکل می گیرد. که بر آن شخص می یک با جنس اما در در این راه می افتد! شخص می می در همه های می کند و چیز دیگر. حتی می وقت ها صرف می شود و های می و ها و های شکل می تا این آدم به آن دختر/پسر برسد. آن دور نگه یک را شکل می دهد که در دل آن همه این ها به و می شود. در ما با یک گپ که حول آن، ای شکل خود این های ای را هم است. در و و فشن و و... . این نوع خاص از و به شکل فشن و در گپ که ما ست، شده است. در این گپ زمان، مکان، بدن مندی و... به شدت و به نحو متورم شونده ای ساز می و به طور ها و لحظه های را شکل می دهند. در ما با یک گپ که حول آن، ای شکل خود این های ای را هم است. در و و فشن و و... . این نوع خاص از و به شکل فشن و در گپ که ما ست، شده است. از طرف از این به قول استراتژی-تاکتیک بودند. به این که سعی می کند با در های بایستد و را کند. ریش را اصلاح می کند که دار یا مانتوی طراحی می شود که مقاوتی و... . در مقابل هم جریان خاص را می کند. این دوگانه استراتژی- در و نهادینه در سطح که روشنفکر چپ سبیل و بسیجی ریش بگذارد، یا دکمه یقه اش را ببندد و پیراهن را روی شلوار ماند. اما مهم این است که برخلاف نظر در ی ما استراتژی-تاکتیک ها پیشپایش در دل و در شکل کنش کردند، در دل واکنش درو زدن خطوط قرمز عمل می که سراز بیابان درآوردند. در راک برهم زدن نظم موجود در ساختار نمی شد، در بازی و می شد. آن خصیصه تاکتیکی و خود را در از دست دادند. تصورم این است که هنوز که این چگونه ای از را رقم می زند! خود که چیز و غریبی یک طبیعی است و مثل غذا خوردن و آب نوشیدن می ماند. فرض من می گذارم که همه فقط می توانند آب را هر 6 یک بار آن را کمی از دور می کنم. فکر می چه اتفاقی می افتد؟ برپا می شود! نه یک مقاومت شکل بگیرد، یا عده ای انقلاب نه! اما می نظم های رقابتی طرح می که در آن نظم ها، بر سر این است که چه کسی آب بخورد! ، چه کسی آب را بدزدد! ، چه کسی از دیگران آب یواشکی خورد! و حتماً مهران مدیری هم یک "تیکه ی سنگین" به درخصوص کمبود آب در مناطق رأس ششمین می اندازد، و یوسف اباذری هم در مشابه در دنیای غرب که به مراتب بدتر است سخن خواهند گفت. زیباکلام نیز از نقد این ضمن حفظ و کمال آن سخن می گوید. در ما هم شکلی پس کشیده شد و و ظهور عقلانی آن می با ها و در ها می شود! در کلاس درس تبلور می به شب شعرها راه می و... و همه با از و عینی می یابد. این است که همه این ها حول آن امر دورشده شکل می و ها پول خرج می شود و ابزارهای و غریب می شود و بی شماری شکل می تا آن تمایزخواهی پاسخ شود. از سوی این و اینگونه ها هم به یک ذهنیت می زند که با مقوله در آن هم اتوپیاسازی های ذهنی از خارجی، نسل جوان است. به این که یا شد، اعم از هر تفریح یا در عمومی و رسانه ها و مجازی و ماهواره ها ایماژسازی می و را به اتوپیا می و میلیاردها هم به سرزمین موعود در از می شود. است که به پدیده های نشین می که پدران مسئول خود را به می تا به بروند و در نمایشlrm; های ها مشارکت کنند. های آن سوار و تقریحات آنچنانی و در واقع میدانی از را که پیوندش با است. ما می که در به طور کلی می شود. حتی ما دار هم فقط داریم! با دار فرق می دار کسی که ولی کسی که است که را می برد.بدین ما می که در به طور کلی می شود. حتی ما دار هم فقط داریم! با دار فرق می دار کسی که ولی کسی که است که را می برد. در اپلیکشین های و مستغلات و... می که در که 90 تومان خورده است! یکی دو تا هم نیستند، اندازه یک محله باشند. یک 500 متری با 90 تومان؟! این این فریزشده یا یخ است که شدن به را ندارد. به خاطر من در به دفاع از دار! بزنیم و به طور موقت در دار و از یک عده آدم خواهش که دار شوند! چون دار با پول و اش کار می کند و به رشد می زند، به طورِ میانگین منِ کارگر را 10 یا 25 استثمار می هر چه از این ثروتمندانی که های یخ را اند بهترند! به هر حال حرف آن فرد که اش را بدل به یک دامداری تکنولوژیک بود و خود و پسرش شبانه روز دام ها به کار مشغول بودند، من تأمل ماند: من در این است تا به این برسم که که غیراخلاقی است ثروت است . ما در شرایطی که حتی به سطح و بلایای آن هم نرسیده یک چیز پایه ای تر از آن ما را از بین می برد. تریلیون ها پول صرف خانه، و اشیاء زینتی در و جاهای شده این است که می شد با آن کویر لوت را آباد کرد! این شوخی نیست. این فریزشدگی و خوابیدن ها و از شدن، یکی از دلایل سقوط ما و رشد فزاینده در اینجاست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
«علیا مخدره» روی صحنه می‌آید/ اجرای یک تعزیه زنانه

«علیا مخدره» روی صحنه می‌آید/ اجرای یک تعزیه زنانه


به خبرگزاری تقریب؛ نویسنده و درباره این اثر گفت: این از اول تا 10 مهر ماه در به می رود. در این از و به آمدن در دربار شاه روایت می شود. وی ادامه داد: در سه زن ادیب و هنرمند که و شاه بار را در کاخ به می آورند. در شکل این ماه یا شاه و و نقش و های را در کاخ شاه می کردند. در این اثر بر به این مثل (ع) و علی (ع) و خوانی زینب (س) نیز می شود. شد: بر در از 21 تا 28 نیز در فرهنگسرای اندیشه به می رود و با به اینکه به شکل پرتابل هم طراحی شده است این قابلیت را دارد که با به درخواست مدارس و دانشگاه ها در این مکان ها هم به صورت موجزتر و به شکل کاروان - داشته باشد. این شد: این کاری از هنر مقدس است که می شود و بلیت فروشی آقایان نخواهد داشت. همه اعضای نیز از متخصص در حرفه خودشان و 10 سال است که در زمینه های فعالیت داریم. وی در پایان صحبت هایش بیان کرد: شامل 2 بخش است که اول کاخ شاه و اتاق را به می گذارد و دوم آماده شده است. فاطمه زارع، سبا رضایی، محدثه رمضانی، سارا قادری بازیگران این اثر که از اول تا دهم ساعت 16:30 در می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
از نگرانی «همراه‌اول» برای خواب شبانه کاربران تا اطلاعات قابل‌توجه یک مسئول ناشناس در «ایرانسل»

از نگرانی «همراه‌اول» برای خواب شبانه کاربران تا اطلاعات قابل‌توجه یک مسئول ناشناس در «ایرانسل»


به گزارش هم های شان را پوشک احتکار این شوخی به حذف های و اپراتورهاست. این اقدام در شرایطی رخ می دهد که دولت به تازگی پهنای باند را ٣٠ درصد تر است. با این حال، که سقف و کف را می و را است که های بدهند. می های و در یک مدل بوده است و هیچ قانونی به دستور که ها را در سطح نگه دارند. با این حال به حذف های ختم نمی شود و برخی مخاطبانشان درنظر گرفته بودند اما این هم تق و لق است! که های اش را حذف و اول می دهد. به می و می حذف های می آورند. و و پیش بود؛ در گذاری های اینترنت، را به در نکنند. او بود: با را به شب تشویق کنند! اجباری ها از وقتی شروع شد که و ازجمله اول پرمصرف را و مدل های و را از سبد طرح هایشان حذف کردند. از سوی دیگر هم در های خود کرد. به این ترتیب مشترکانی که فقط نیاز به دارند، به هرماه نیز و بدون کنند، آن را از دست بدهند. از طرف دیگر، از حجم های پرطرفدارتر خود کم کرد تا اینطور به نظر برسد که هر دو قصد و را به ای پیش اند که تن به های با حجم بدهند. به این ٥٣ اما یک یک دارند. های یک و از ٢ تا ٧ صبح است و ای که به ٣,٥ گیگ با ١٦.٥ است که یک ماه آن ٣٣ می شود. در این و خود را راضی نگه دارد. این اگرچه به اندازه اول و اما در های خود و ترجیح اول و با به خود خدمات کند. در سال های تری نسبت به و اول به خود و های در اختیار قرار می داد تا بتواند جذب کند. وضع بین اول و دوم و اصول اپراتورها، نشان می دهد احتمالا وضع طرح های نمی تواند طولانی باشد. اصلاح مدل های این روزها شدن های سروصدای به پا است. حذف که یکی از جنجالی اتفاقات در بوده، شده که بررسی های فنی و صدور پروانه و تازه به خاطر بیاورد های و با متغیر غیرقانونی است و همه ساعات روز یکسان باشد. این مقام مسئول چنین اظهارنظری که بیش از یک سال می شود که اول در های پرطرفدار خود به و حالا که این ویژگی از های حذف شده، اعتراض را به است. این است که می که در مدل های را به های می و است در روزانه، نیز دریافت و ای هر دو کند. در در مدل های موبایل حق دیگری با و حجم که تا پیش از این از سوی می شد، به ناچار کند که این مسأله مصرفی را به دارد. این است که سال گذشته، در های های نامحدود می که با بود. اول: را حذف نکردیم اولی ها می که را حذف اند. یکی از این های اول به می گوید: متاسفانه اخبار درستی های اول منتشر است. ما های را عرضه می کنیم. پیش شد که های ندهند و را به شب عادت ندهند، در صورتی که این حرف اصلا نیست چون افراد که شیفت شب کار می و از در این بهره می برند؛ ضمن این که به ما این را حذف کنیم، اما اگر این به ما اعلام شود را حذف می کنیم. رایتل: نمی اول و ایرانسل، به خود ادامه می دهد و تغییری نه در و نه در نوع هایش است. یکی از این این های به می گوید: ما تلاش می طبق سلیقه و نظر ها را در نظر بگیریم. تا جایی که امکان را نمی دهیم، مگر این که گیگ یا شان را بالاتر ببریم. از های بالاست و پرفروش آنهایی که هم هم روزانه. در سال جاری هم هیچ قیمتی نداشته ایم و هم برنامه ای این اتفاق نداریم. ایرانسل: نیستیم بدهیم هم که دومین پرمخاطب در ایران است، با نوک پیکان انتقادات روبه رو شده است. ها از های به خود دفاع می که در میان های خود با فقط و مصارف خود بخرند. یکی از که نمی خواست نامش فاش شود، در این باره به می گوید: در و آن هیچ محدودیتی و فقط سقف و کف را کنند. ما مدل ها را می که این براساس الگوی است. در ما با توجه به مدل ها را می دهیم. الان هم های و به معرفی ایم که شده است. قطعا با خدمات، ها هم پیدا می کند که این موضوع تعجب باشد، های و به هم داریم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
​سید احمد خمینی : از همه عذرخواهی می‌ کنم

​سید احمد خمینی : از همه عذرخواهی می‌ کنم


به روز یک از سید در سید سوژه شد. در این سید حسن در یک ای که در اهالی ورزش به vip ساز شد؛ تا که سیل به سید در الرضا(ع) در شهر قم به او هم رسید و با درج کامنت ذیل آخرین عکس به این به شدت کردند.این بهانه گفت وگو با سید است. مشروح را در زیر می خوانید. روز از شما در شد که به داشت. یکی از شما در بود. چرا به جای در به عکس شده به من در در شهر قم بود. من که در ماه در شهر قم به این می روم و در سال های در می شدم اما به مسائل ایمنی دسترسی به سکوها مسدود شده و به در این که امکان همه در آن فراهم است شدم. طور که در کامنتی در دادم، من در لباس روحانیتی است که بر تن دارم. یکی دیگر از عوامل احتمال گرمازدگی بود. به این نکته کنم که من از نامی است که این قسمت از ورزشگاه وگرنه همه می که ندارد. های در این من را نشدند. بله دارد. من از یک و بودند. من در این دو می شوم. این از را می زند. و در این پیش قدم شده و به این های را است که قصد و را و این تر از این حرف ها است و این بحث در این اما اگر به به این کنم که از های و این است که های سعی در آن دارند. است که کنم از این و من نیست. های که هم به شدت از دور هستند. است بگویند این همه که در چه کسانی هستند؟ آن است طلابی که با در ارتباط هستند، از حداقل امکانات رفاهی بهره می برند عکس ضعیف.چرا افکار عمومی به شما تا این حد حساس است؟ پیش از این نیز به جشن قرار گرفتید. پیش از پرداختن به دلایل چرایی هجمه به من، با توجه به آنکه به کردید قصد توضیحاتی آن دهم. یکی از که به آن شد، آن بود که چرا 80نفر یک دور هم جمع شده اند؟ درپاسخ به این سوال این در قم یک رسم است. امروز هر که در دارد، نمی گویم آقازاده، پس از می دهد. در آن جلسه نه آقای خاتمی داشتند و نه چهره های سرشناس سیاسی. تمامی حاضرین یا از من یا از نزدیک پدرم. در واقع من ای بود که به آن کردم. در این من سیدعلی محقق استاد را به جماران دعوت و توسط انجام شد. این نه تنها یک آقازاده بلکه یک نیز خارج از عرف نبود. اما و که در ماه های من شده تمام تلاش من بر آن است که در مسیر قدم برداشته و باعث آبرو ریزی و بیت نشوم. موضوعاتی که در ماه های شده به کینه توزی خاص از امام(ره) است. آن است که من کوچک تر از آن که هدف باشم. هدف و من، سید حسن است. که بیت را نشانه گرفته، قصد آهسته و پیوسته به القا کند که سید حسن و بیت اشرافی و در اصطلاح لاکچری دارد؛ درحالی که این از به دور است. من هیچگاه به چیزی که نبودم، تظاهر نمی کنم. من و همیشه پای اشتباهاتم ایستاده ام. من عیب نهفته، ایراد و اشکال که نقد به آنها است اما که این روز ها می شود سطحی است زیرا من مشکلات بزرگ تری که به ستارالعیوب بودن خداوند این عیوب تا این لحظه محفوظ مانده است. بازهم می کنم که هدف پدر من است و از من به استفاده می شود. من می دانم نقد که می شود از سر دلسوزی است اما نباید از مهم غافل شد که عده ای در پوشش نقد به دنبال انتقام گیری هستند. من از نقد استقبال و خواهم کرد. مهم چه کسی می کند، مهم آن است که ما نقد را دیده و بررسی و در صورتی که نقد بود آن عیب خود را برطرف کنیم. آیا می پذیرید که می شد به جای نشستن در در نشسته و کنید؟ می پذیرم. بالاتر دیدن از امری اشتباه و غلط است هرچند در این من توضیحات دیگری که است به توجیه قلمداد شود و به اکنون قصد بیشتر در این ندارم. نقد به من در است و من از این بابت می کنم. نقد را ببینیم، اگر بود بپذیریم و سپس کنیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
اگر اینستاگرام همکاری نکند به سرنوشت تلگرام دچار می‌شود/ وزارت ارتباطات فیلترینگ را شُل کرده است

اگر اینستاگرام همکاری نکند به سرنوشت تلگرام دچار می‌شود/ وزارت ارتباطات فیلترینگ را شُل کرده است


به خبرگزاری تقریب، گفت وگو محور 10:10 دقیقه با سیدابوالحسن فیروزآبادی، و ملی با و مسائل موجود در و های منتشر شد. در گفتگویی با را می خوانید. چند نیستم/ به است *** شما ظاهراً جزو چند ها می شوید چون شما را که در اینترنت می بود ملی قائم کار و و عضو صندق اجتماعی؛ آیا به این همه شغل می رسیدگی کنید؟ فیروزآبادی: تا که من می یک شغل و آن هم و ملی است که یک شغل می شود. در ملی است. در با کار و مدت ها است هیچ مسئولیتی در ندارم. *** در صندوق فیروزآبادی: در امنا هم یک در ماه شد و گفت شغل نمی شود در ریش سفیدهایی که دور هم جمع می و من هم از دادم، ولی فعلا چون و جایگزینی معرفی در کنم. *** آیا ملی نمی خود را در فیروزآبادی: این کجا *** در پدیا. فیروزآبادی: به و تا که ما می به است ولی تذکر شما به جاست و شد. بودم/شأن را از نمی *** شما در بودید، با شما در این شده فیروزآبادی: بله شخصاً از دعوت که بنویسم و که به ای شود ولی ظرف 24 ساعت به داوطلبان ها از ها شد شود. *** فیروزآبادی: کسی که این را بدهد. *** شما تا به حال به نخورده فیروزآبادی: خیر؛ به هر حال سابقه کار در را و مخابرات در ابتدای دوران و مرتبطی نیز داشتند. *** شما هم مرتبط فیروزآبادی: بله طور است و به هر حال در انتخاباتی تر به تر و این حق که کنند. *** در در با این با شما شد؟ فیروزآبادی: خیر در نشد اما من شأن را از نمی دانم. همه که به ضرر است/ رییس داد از خارچ شود *** بعد از طرح اسم شما زیاد در و ای شد. خب و در این را می شناختند ولی به واسطه بحث که داغ شد، اسم شما بر سر زبان ها افتاد. بـه سؤال برویم سراغ این که چرا به شد؟ فیروزآبادی: از دو سال قبل بحث شدن میان مسئولان، نخبگان، طبقات جامعه، روحانیت و به طور کلی اقشار بود که در له و علیه بحث می شد و فشارهایی نیز در درون بود. به هر حال در قوه و در نیز به شد که در به ها و شد ما ها را در ثبت و و که ثبت می در به اتوماتیک به شود و بر یک سری از مشخصات و که تعریف کردیم، مثل و غیره، به های اعطا شود. های شرطی را قائل که اگر های کاربرانشان از یک حدی شود در که تعهد کند در ذخیره سازی در مقابل ما نیز به آن سان داد و می از مزایای یک که درآمد از محل تبلیغات در مجاز به از آن باشد. در تصمیمی که شد یک سری شد که در آن راهی تدوین شد و در نهایت با 6 مناسب از مجموع بیش از 13 در کشور، شد را و و کمک که با های کنند. *** در نسبت به مضر نظر داشتند؟ فیروزآبادی: همه در که به ضرر است. ***حتی جمهور؟ فیروزآبادی: بله حتی که اقداماتی به عمل آید که از شود. که می ظرفیت در های به سازمانهای که در بودند. و می و این به به و بردار از بودجه های و و طبق یک آمدند. اگر خاطرتان به همراه محترم و سایر مثل جهانگیری، اول جمهور، از آمدند. و نظر که از شود. ها در می شود *** از های مثل از های به از اند. فیروزآبادی: ما در این که به چه است. ***چرا نام ببریم. فیروزآبادی: بفرمایید. *** که بخش و زیر نظر خود شماست. فیروزآبادی: بله اگر اند. ***شما که با این می اما نکردید. فیروزآبادی: ما برخوردکننده و دهنده هستیم. ***اکنون شما این را دادید. فیروزآبادی: حتما است. *** می دانستید فیروزآبادی: من به شخصه نمی دانستم ولی به هر حال داریم، کارگروه که در رأس آن قوه است. ***در حال که این شدید آیا ای، ای یا مثلا ابلاغی به قوه یا هر که است با این کند از شما دید؟ فیروزآبادی: قوه بایستی در این کند. *** آیا شما با نگاری خواهید فیروزآبادی: ها در می شود و در با آن شود و نیازی به بود. ***بد ای را می دهد اما زیرمجموعه آن را نمی (با خنده): این بدی در ما نه فقط در این در همه ها می آن را دید. ***جواب های کوتاهی می دهید. فیروزآبادی: شما های را دارید. ***جواب های را ما هم جوابی که قانع شان کند و هم از این سر در بیارند. فیروزآبادی: در با بحث این کار و در شد و به آمیزی این افتاد. من مواردی که شما می فرمایید از که از می از انگشتان دو دست تجاوز نمی کند. پس از فیلترینگ، 30درصد از ***با به تمهیداتی که شد، به نظر شما در حدی که مد نظر شما از شد؟ فیروزآبادی: هدف ایده آل ما در خروج از بود و خوشبختانه تا این هدف محقق شده است. ***چقدر؟ فیروزآبادی: این را در یک بستر ببینیم. اگر بحث و 50 در این امر شده ولی اگر تا آخر امیدواریم یک 90 باشیم. *** چه طور این چون از می فیروزآبادی: همه طبق که به 30 از شده اند و بازدید هم 25 است. *** شما و را جزو نمی فیروزآبادی: با احتساب آن خدمتتان عرض می کنم؛ بدون و 7 الی 8 است و اگر شما با 43 مقایسه مشاهده می که ما در این امر ایم. من با فرض طلاگرام و که 27 یا 28 یا 30 30 با این 7 الی 8 مشترک دارد. جمعش 38 نمی شود و جمع آن 30 از 43 می شود. در با نظر ***در بحث نظر داشت؟ فیروزآبادی: اگر بخواهم در با نظری نداشت. *** چه می کردند؟ فیروزآبادی: از همه طیف ها داشتند. *** می گذری نام ببرید؟ فیروزآبادی: نباشند حدس من است که نیستند. که مخالف باشند، با توجیهات می کردند، گروهی می یا است. اما همه در این که از القول ها در نحوه و ها در آن داشتند. و با کار می کنند/ نظر خرم در دور زدن یک نظر است *** می آن طور که آمیز و دلیلش را هم عملکرد نهادهای گیر و می و از حرف می زنند که به قانونی در مخاطبان بود. می و را نام برد که شما در هایتان گفتید. شما از این دو ابزار را دور زدن و به عبارتی دور زدن نمی فیروزآبادی: در این را نمی و یک نفر است که این را می کند که و است و آن شخص خرم هستند. فنی در اصطلاح فنی به اینجور نرم افزار، نرم افزارهای کلاینت می و اگر به زبانی که همه آن این است که در صنعت، مونتاژ و مونتاژها در حد کامپوننت می و وقت ها نیز از قطعات می شود. ما سال ها در این اما آن از پژو می شد و آن را پژویی می نامیدیم ولی را پژو نمی دانستیم. و را نمی ما این ها را می که از می کنند. *** از بعد فنی حق با شماست؛ اما به دقیق در مطلبی شد با این که دسترسی به محتوای مذکور (تلگرام) پذیر اما و رسماً این را فراهم می کنند. فیروزآبادی: تفسیر این متن با قوه است و و با کار می کنند. *** پس چرا خرم این را می فیروزآبادی: خرم به یک شخص این حرف را می نه به یک قضایی. به که آن را در خود است. که است که از به آن ولی در به می شود که را دهم و من آن را دهم. تا که من است. و با و حتی شده که تا 15 با و حتی و در که ایم به و نیز این بود که این کار بگیرد. ما قبل از به 15 ای با که کار بگیرد. این دو نرم و کار و این ها داد که در جهت می شود و در است که پژو و باشد. ولی به نرخ ارز و حتی از سخت که به ارز آن و که مثل نرخ و و به هر حال که در شد، شد با یک کار شود که قطعا این قبل از سال است. *** تا دی ماه؟ فیروزآبادی: این قطعی است طبق برآوردهایی که ایم تا قبل از دی ماه می شود. *** آیا این می فیروزآبادی: شرایط را دید که به چه است. من که نشود. *** آیا با یا با قاضی مربوطه؟ فیروزآبادی: کارگروهی در قوه این کار را می دهد. *** را تا می فیروزآبادی: دید را می کنیم؛ در سال مطلق بود و در و آن یک تابو بود. یک از نیازهای را یک کلاینتی که 30 و صدهزار کسب را سازماندهی کند و را در پرداخت دهد که کسب و اشتغال در به سخره می شد. امروز ما بدهکاریم چرا که به منتقل نشد اما این تحول، تحول است و قدر بدانیم. ما این کار شکست خورده، کار نباشد. در با از و ندارم/وزارت بیش از هم می به های کمک کند *** در هر را نمی یا اگر بود از اپ استورهای که در ها سخت می شد. در هم با های محدودی می شد ولی می با هر شد. اوایل بود ولی کم کم می بینیم که این نمی افتد. بعدی که بحث از را می اگر از های که به آن شده را همه گله مندند که مخاطب هایشان روز به روز می کند. آن فیروزآبادی: ما از که بر سه است که به اختصار به آن ها می پردازیم؛ عضویت در ها، خبرها و خبرهای آپلود شده در های ما هستند. این سه منحنی در مراکز مثل رصد می شود و طبق آمارهای بدست آمده، شیب و من تأیید می کنم سیستم شده و که در به خاص این کار را می دهند. *** منظور شما فیروزآبادی: و که این کار را بر به که می و به ما هم گفتند، را کردند. اما با همه این مباحث، با آن سه شاخصی که عرض کردم، در کاربری آن شیب را هستیم. در با های ما در با یک موج مواجه و نیز برآورد را و حتی نگران که یکباره 40 نفر به سروش ملحق ولی علی رغم مخالفان بستن می به حرف شما از شد یا حریم در به خطر می یا اعتماد به ندارند، ما در ملی این تحلیل را که را به های و این رخ داد و ما روزانه 2 نفر از به های می کنند. هم می که های های در حد و این تشبیه را می که اگر بنز های هستند؛ در های را برطرف می اما به قول و User friendly (کاربرپسند) در آنطور که در از لذت می بردند و به راحتی می را کپی یا از هر جای به جای را ارسال در از های حسی ندارند. ***آیا فکر نمی که از یا از های نشد. فیروزآبادی: من در با از و ندارم. اگر در این زمین گرفته، بگویید تا من هم مطلع شوم. حرف در این می شود اما در عمل است. این است که از به های و کمی این فروکش اما به نظرم این شیب به قبل برمی گردد، به شرط این که ان شاءالله های را که در است به دست بیاورند. ***چه کسی به کمک فیروزآبادی: چون بازیگر است به کمک کند. *** بخش از دولت؟ فیروزآبادی: دقیقاً مشخص شود که بخش کمک کند چون در بخش های در این دارد؛ و که این در حد مقدورات خود کمک کند. من که بیش از هم می کمک کند اما در حد مقدوراتی که ما در ملی می با به توافق و لطمه به کار نخورد لیستی از مزایا و را که در های گرفت. در این هم از سوی اعتراض گرفتیم که شما به چه حقی وام کم 5 تومانی به اید اما این است که این مبلغ یک کمک نمادین است به یک که است جایگزین شود اما مقدار کم هم مخالفینی در . می به چه دلیلی مبلغی به می شود به هر حال در شود که من فکر می کنم که این تا حدی شده است. چون است انبوه از ها به نیست، را تر از قبل می کند ***دلایل شدن فیروزآبادی: از ها ما مضر است چراکه می شود ناسالمی در . ها با چه اهدافی ساخته می شوند؟ دو هدف یا یک قصد به ضربه بزند و با سرمایه و به خودش که در 200 گیگابیت بر ثانیه است و از نظر رقم بالایی می این دسته از ها آمریکا می شود که چند است که می شناسند اما سری دوم که کمتری و با اهداف خاصی از می کنند. ها به نوعی ویروس چرا که کسی به خدا در نمی گذارد را می کند تا یک برداری از که از می کند دهد. روی نصب می شود در این ها فرد ثالثی می گیرند که این فرد ثالث معلوم با چه هدف اقتصادی، سیاسی، یا و این را در گذاشته است. نظرشان این است و به یک نوع می و معتقدند که تا حد فعلی ما این را نداریم و در حال با در این تا یک شود و آمار از ها کند. *** می شود و به فیروزآبادی: البینه علی المدعی ، هر کسی که ادعایی مستندات آن را کند. من در این ندارم. *** می شود و به است و از آن می فیروزآبادی: و از آن بودند. در راه اندازی این با های و است طور که این از صدها می کند و وام های با پایین در می دهد و در پارک ساختمانی در می دهد و امثالهم . این کمک ها به یک و به و است. و طلایی، تا سال یا می شود یا به طور شد ***آیا قصد های را به طور مسدودسازی فیروزآبادی: است و شما باشید ما سال را به نخواهیم رساند مگر و موتورشان شود یا شد؛ در که همه ها 40 یا 100 هزاران ولی فقط 20 تای 100 دارند. در هم فقط یک باشد. ما حتی محدود از یک را هم می و کرد در یک 40 ، 5، 6 یا 10 3 الی 10 کاربردهای خاص . ما در ملی در تلاشیم . به در حال که سلامت الکترونیک روی گپ شود یا به بانکی روی بله متمرکز شود. در ما به این که توزیع شود به هیچ وجه به چون در هر حتی انحصارهای خدایی نکرده است در کور شود یا خطر single point of failure که در های خطر می یک نقطه است که اگر اشکال کل می شود. ما به این که و 40 و در قطع شدن این 2 نرم 40 و هیچ باشد. بقیه ها هم و با هم و بازار را از و بربایند و در بین خود و تنوع و سرویس در ها باشد. *** چند وقت پیش اگر در ها شود این که رفع شود منظورتان از این حرف چه فیروزآبادی: من و هر در دارد. اگر به به این مطلب شود می بینید که به شده و است. از من که این و من هم بله آن اما مدونی در این ندارد. ***من اگر جای شما را جزو های هم می دادم چون خوب می دهید. فیروزآبادی: از من که از ها آیا باز می یا نمی عده ای اند که است باز شود. من در به او رفع از آن ها یک امر است که شدن یک امر بود و این طبق قوانین است. بعد گفت که اگر شود آیا باز شدن بله دارد. اگر ما با و خود را در یک و جمع و چه خطری ما می را رفع هم بکنیم. در زمانی خطر که به طور در کند و زندگی روی اما که ما یک و یک خدمت قوی تر از بهتر است که می و در از از که در به در چون و نیز اما اگر در یک می به نظام را بر روی آن . اما نمی آن را بر روی چون در ما نیست. اما در با هیچ خطر و نگرانی در این و من که در آن حتی یک ها هم به رفت اما در هر من آن را به یک کردم. *** جنس را چرا را رفع کنیم؟ فیروزآبادی: روال عادی در است که شما خودتان و آن را می اما از به خود جلوگیری نمی و می و را نیز می چون می شود یک قیمتی و کیفیتی در شود. *** اما در آن یک در نظر می شود و در نمی شود به یک صنعتی به آن فیروزآبادی: که عرض ما را در این در آن آمده است که که می در کند رسمی پذیری و هر وقت بود هویت را به ما اعلام کند و را از ما و ما تعهداتی را ایم. هم اگر به می شود/ تا ای با ما است *** در حال و پاسخگویی را به ما فیروزآبادی: اند و به شد. *** فیروزآبادی: هم اگر به می و همه چیز در آن می شود. در حالی که در های پرایوت چت و های کوچک که اما در همه چیز می شود و جنبه بولتنی اما به هر حال هم است و آن که در به آن در هم صدق می کند. *** است فیروزآبادی: است در عدم شود. ***در آن شده فیروزآبادی: که عرض به یک تقاضا شده است. پا به پای ،گروهی در که را دارند. *** این تا به حال چطور فیروزآبادی: است اما تا به ای با ما اند. *** این که فرمودید ها و های ما آن که در حال نمی کند؛ نه سروری در و نه ای. پس چرا رفع را فیروزآبادی: این یک حق است و می رفع آن را باشند. *** فقط ما از رتبه هم تقاضایی دارند. فیروزآبادی: یک شهروند را نمی شما انتظار مسئول را بگیریم ؟ با و با خوب پیش رفته است *** هم و بین دستگاه های یکی از وظایف و ملی است اما در ماجرای و های که این هم و این ناهماهنگی ها موجب بروز علنی بین شد چرا ملی و به ایفای نقش نکردند؟ فیروزآبادی: هیچ بندی نمی گوید که من ترش است و من هم دفاع می کنم از این که ملی در این نقش برجسته ای است. ***شما بند هستید دکتر. (باخـــــنده): این را به بگذارید. ***حالا یک سری از می کنند. فیروزآبادی: ولی حقیقتش من فکر می کنم سطح از داشت. که عرض با بزرگی، طبیعی است که به دادستان در وب خود کند یا به جمع آوری امضاء باز شدن اقدام کند و کارهایی از این در آن شود. در با آنچه که به برون های من می کنم اولین بار بود که به صداوسیما به رایگان های تبلیغ کرد. به داد و از را یک سوم فضا کرد و وام داد. و هم که مدارس از نکنند. هم داد که همه ها از بیایند و پیروی و از در دادند. من فکر می کنم حداقلِ قیل و قال است و اگر تحریم نبود و و می به تعهدات خود عمل ما می در 15 یک 100 درصدی طبق کسب چون ما این بود که در 15 به طور از قطع به که در های شوند. من فکر می کنم تا با و با خوب بین بازیگران است. من هم این را که چرا برگزار نمی شود *** در این می شود که به طور نمی شود و چندانی به آن نمی دهند؟ فیروزآبادی: در من هم این را دارم. ما و رهبری هم هست که دو شود و هم در این ابراز که دو بار شود اما به هر حال در عمل این نمی گیرد. *** پس چرا این نمی فیروزآبادی: و گرفتاری های مانع می شود که اما به هر حال ما هم در این را داریم. ما معتقدیم حجم تحولات در و ضرورت که رفع اشکالات به این فضا در اتخاذ شود به و وقت و ما که بیشتری در این گیرد. است از خود *** چند وقت پیش ضرغامی که مثل من است از حتی نمی خود یک آیا شما این را فیروزآبادی: این به دو می یک سری حقیقی که از این شده اند که می خود کنند. دوم که 6 و مقاماتی از و رؤسای 3 قوه در بین هستند. از خود والله اعلم، از ولی محتمل هست که کنند. ***خب آیا است که یک عضو نتواند خود فیروزآبادی: این چند ای من فکر می کنم این حرف حرف که معیار و ما در باشد. اگر بسازند، خوب است. ***بالاخره این شناخت ها از است. فیروزآبادی: نه؛ فرض و به یکی از می در ICT و های به چه و در و در صیانت خانواده با این که الحمدلله هست. ***ایشان این است. فیروزآبادی: بله شبیه تد را راه انداخته و کارهای را این اواخر در و است ولی می و پرورشی که قبلی ها بعضاً و فرض نمی هم کنند. بله این نقص و عیب است ولی نمی نمی شود که از حضورشان به محروم شویم. در که ملی را بر باشد/ و در جست است *** با به رهبر بر ملی توضیح که این و جستجوگر در چه وضعی هستند؟ فیروزآبادی: ما چهار جست وجو، ایمیل، ابری و ها را به اولویت های ملی که بومی و ملی اما مشکلی که در این این در که این کار را در به باشد. اما در این اقدامات ما در حال است و مدیریت آن را هم می اما آن به که در این ما اصرار این شود و این تا را نیز است و مبالغی را نیز است. دو جست یوز و جو در این منتخب در روی هم در حال این کار و در هم مشغول کار و این است که به جاری در حال است اما به نظر من کافی نیست. از گرفتند جست وجویشان مستقل از روسیه، چین و کره جنوبی؛ این در این اند به اگر جست بایدو در چین قوی عمل آن شده است و در حال به یک کمپانی چند ده دلاری تبدیل شده است یا جست یاندکس در روسیه در 100 دلار آن کرد. من این را از یکی از آن که در با او شنیدم . اما در ما رقم نیافته است. این در است که ما این است به های استقلالی که و توجهی که به فرهنگ داریم. اصلاً ما یک است پیش از آن که یک و تکنولوژیکال باشد. اما در این است. ما در با سرعت در حال که این دو جست شوند. من در این فرصت را غنیمت می شمارم و چون شما پربیننده است توصیه می کنم که به یک وظیفه ملی از جست یوز و جو چون "ترین" (train) شدن این جست وجوگرها و بهبود کیفیت می شود. ابزارهایی ، یاهو و بینگ مایکروسافت با از جست وجوهایی که در می خود را به روز، چالاک و خوب می ما هم که به ها کمک می در کنارش صدقه و کمکی هم به ابزارهای کنیم. ***شما یک موبایل خریداری می به طور پیش فرض بر روی آن نصب است و ما می با یکی از ها در این توافقی که جست وجوی یوز را به طور پیش فرض روی نصب پاسخ: ما با های کره ای که در و مذاکراتی و شد به طور پیش فرض این ابزارها را اما چون خرید نفت را از ما متوقف من فکر می کنم تجارت ما با هم تا شود. در ما به این و که شما و به حق است ما به این که وارداتی پیش فرض های های را باشند. ***اگر ای در بفرمایید. فیروزآبادی:در با مصاحبه، من مایل فقط منحصر به یا یک خاص یا وقت اعظمی از به آن نیابد. من می کنم های مهمی از مغفول مانده هم در قانون و هم در و علی رغم تذکرات و سخنرانی های که هم در و هم در داشتم و اظهار علاقه ای که هم و هم داشتند، پرداختن به مسائلی اقتصاد دیجیتال ، آینده ها، روندهای ها و از عرصه های بین و حکمرانی بین در مباحث جدی امروزه و در است که اگر بود کنم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
افزایش ظرفیت ادبی-فرهنگی کشور در گرو فعال‌شدن انجمن‌های ادبی است

افزایش ظرفیت ادبی-فرهنگی کشور در گرو فعال‌شدن انجمن‌های ادبی است


به (ایبنا)، در این 28 از دماوند، رباط کریم، ری، شهر قدس، شهریار، شمیرانات و ورامین حضور داشتند. در این های های با از شعر و و به به یک بخش در های گفت: اقدامات موثری های های شده که به زودی به ثمررسیدن آن خواهیم بود. ولا در گفت: توانسته ایم با تاسیس کانال ادبستان شبکه ای ها و های ایجاد کنیم. وی افزود: از سوی دیگر، کمپینی استعدادیابی های های راه اندازی که در گام اول از شهر 11 20 و 15 شده که آن، بیش از 500 اثر است. در این با به های های های گفت: پیش از های در شعر و در و و ادب این بودیم. حال با که های های شکل از شهر در این هم هستیم. وی افزود: در ماه و های ، که بعد از های از ولی با که های با های خود و هم خود را و می کنند. در با از های به های گفت: همه ما هستیم. تا حد سعی ایم از طرح های های ولی با عدم مطلوبی این نداریم. البته من و همکارانم وقفه رسیدن به هدفهایمان می و از شما می خواهم با خود در های و شناسه، پایِ کار باشید. مدیرعامل شعر و با بر وزیر فرهنگ و اسلامی از های افزود: اولین ابلاغی دکتر سیدعباس صالحی در مقام وزارت، های بود که این امر، نشان دهنده دغدغه خاص ایشان در های است. رئیس کارگروه های در کرد: به این اعتقاد داریم که با فعال شدن های و هم افزا شدن این نیروها، به های افزوده خواهد شد. وی افزود: با هدف شکل هویت جمعی، اولویت با طرح است که تعدادی از های به صورت مشترک ارائه و شود. در ابراز امیدواری کرد: علاوه بر و تجربیاتی که شعر و ایرانیان در اختیار های می گذارد، امیدواریم با ارتقاء های ها و در های با دیگر ها به اشتراک گذاشته شود تا زمینه از پتانسیل های همه شود. در این غلامرضا طریقی با تشکر از معاون فرهنگی و های و پرسنل دبیرخانه های در جهت ثبت و های و اخبار مرتبط و پاسخگویی مسائل و مشکلات اعضا، گفت: عمده مسئله های ثبت در است که بر اساس نامه، بایستی طبق ضوابط شده و با تاییدیه ادارات یا معرفی معتمدان شهر یا شود. این هم است و هم مانع. از باعث می شود که ضابطه مند پیش رویم و از جلوی ثبت و از که بیش از یک اسم نیستند گرفته می شود. های افزود: علیرغم محدود مالی های و افزایش درخواست ها طرح های ادعا می کنم که هیچ درخواستی نمانده و از ابتدای سال تا بحال بیش از دویست و شده است. وی در از همه های سراسر خواست، با مطالعه و شیوه های و خواسته شده را و ارسال تا با ملی، از طرح ها و ها شود. در پایان، پس از پرسش و های با مسئولان حاضر در و طرحانه های که خود را در های بودند، اهدا شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
ناخودآگاه مارون؛ وقتی مناسبات قدرت تغییر می‌کند

ناخودآگاه مارون؛ وقتی مناسبات قدرت تغییر می‌کند


خبرگزاری (ایبنا) ـ سندی مومنی: در چهل فصل (دویست و یک صفحه) به نگارش درآمده است. نام است که های آن در می گیرند. و با می کند. را می ای در نظر که می شود. این همه قبول نیست. و عدم تغییرات، سرفصل ماجراهای است. سه دارد: نخست؛ که از کل شده است. است های از مختلف. این را کلی و فصل های و ضربآهنگ تند ماجراها تقویت می کند. دوم؛ ای از است و را که این شود. است که از ای (انقلاب) در جهت به و ها است. این است متنی را در با به از کل در نظر بگیرد. است پتانسیل در متن و کمال به به جهت آن که بیش و پیش از و ای است که در با نظام، ها و ضدارزش های ای را پیش روی خود می بینند. این از هر بر دارد. سوم؛ در نقش می اما است. است که به رغم عدم اشخاص، است را با کند. است با تعداد زیادی که در فصل های چهل گانه دارند. با به نوع شدن با است. این در از ها تر از هاست. به طور از هوس های بی خبر است. این که او از به در فصل اول می شود و در آغازی است بر از و و زلیخا، به شناسانده نمی شود. کمی از و یا فیض می دانستیم. کمی تر می شد. به طور در جریان بی خوابی می گرفتیم. با این همه طور که شد این (عدم در مارون) یک است. فراتر از گذاری های صرف خوب و یا بد بودنش. در هر حال روایتِ در با گو آن به ای است که را تا نگه می دارد. های و و است. این سه در متن خود را به می گذارند. گودال: است. در متن به است کند. که آن به در است. این است. ناخودآگاهی که آن است که به واپس آن ها از زندگیشان دارند. این روانشناختی به اثر می دهد. انقلاب: ای است که بر ساحت های تاثیرگذار است. در روستاست. و در و کل کشور. چهره را می کند. این را می در صمد و به کرد. در آقا کور و های نیز این می شوند. و دارد. در و محرک در روستاست. این مفهوم، با رویکردی را می دهد که بعد از در می افتد. خشونت: در و پیشینی از دو و است. برایند و وقوع است. مخرج مشترک و است. چه آن جا که عوض می شود و خان و خان فراری می و که از کتک می به است و چه آن جا که امن و بی دردسر می شود دفن همه آن که است به فراموشی شود. در سه که شد تر و تری در متن دارد. این با شدن به می شود. که و پیش چشم می افتد. که همه از آن و کسی به آن تعرضی نمی کند. در متن دار است. در یکی از های متن است. و و از گل بس و و که قشر و از زن را در می کنند. در زنان، مردانی نیز که های به و مهم زیرنظر آن هاست. آقا کور و در یک جای می گیرند. و در و صمد و فیض و و در یگ هستند. و خان و خان ها نیز در هستند. این مردان، مسبب رویدادهایی که بعد از آن خود و مقابلشان را به کلی می دهند. پرقدرت از فصل هشتم، به می شود. در این فصل اکراه و در عین حال کنجکاوی صمد در شب نشینی با اداره و و خان می شویم. در این فصل پیشگویی را می خوانیم: رو می بینم که یکی مثل تو جای یکی از این مفت خورها باشه. (سلیمانی، 1396 :44). در فصل نهم مرگ بر شاه در جشن سده می شود و تظاهرات تا می افتد. جملات این فصل این است: ها که چوب های شان را بردند، صمد فریاد زد: مرگ بر شاه! با این شعار در بهمن ماه هزار و سیصد و و هفت به رسید. گنو کل و غش کرد. (سلیمانی، 1396 :50). دستگیری صمد و فرار سربازی به در فصل دهم را در پررنگ تر می کند و نهایتا در فصل در اول فصل می خوانیم: شد. گورانی ها صمد را مثل یک قهرمان از بازداشتگاه آزاد کردند. پنج روز بازداشت بود. شکنجه شده بود و دماغش شکسته بود. (سلیمانی،1396 :56). و صمد و چند در در است که با جدی از صمد رو می شود. در با و و می که به می شود. در این است. خان و خان از و می و ها می شوند. طور که شد، مهم متن است. در کلی به یا سهم در است در جهان. می که در به از است. یا سهمی در از تاثیرگذاری بر یا دیگران. (اوتویت، باتامور،1392) این را در صمد و دوستان انقلابیش می بینیم. اما با این که صمد از شاه و خان(بیشتر از خان و خان زاده) است به نظر می رسد اسیر انتقام شده است. در می خوانیم: صمد به نمی هدفش چیست. فقط می که از شاه و هست. از شاهی ها و نوچه های شاه مثل خان از شاه بود. خوشحال بود که به خواسته اش رسیده و شاه است. (سلیمانی، 1396 :67). گواه صمد بعد از شدنش سوختن تور است. پیش از این کتک صمد را خوانده است: ها مشغول صمد زمین. آبشارها که به می نیم خیز می شد و می کشید. نه آدم ها که توپ های خوابیده در طرفین. فرقی نمی کرد آن که می برد یا بالای گودی... دلش می یکی از ها از بیاید و به او بگوید جایش کند. کسی نیامد و اگر آمد به قصد بود. پسر خان راست از آمد خم شد یقه او را از بلندش کرد و شترق خواباند بیخ گوشش. آن که صمد آبشارشان پسرجلال خان را هو و این به ضرر صمد شد. به زدن صمد کرد. صمد خون افتاد. در خاک و سعی کرد را از حفظ کند. می زد و می گفت: بکش تخم سگ. پس چرا لالمونی بکش قحبه! (سلیمانی،1396 :27). بعد از این نیز می خواند که صمد هیچ وقت این را از یاد نبرده است. که می شود و خان و اش را ترک می کند، است که عملیاتی بدهند. که در دست آن هاست. و عیدی که ها و شهر ها به می و در می صمد به می رود و اش را با در می اما را بچه می و می به نفسانیات مان بدهیم راهنمای مان شوند. اما می کند و در و صمد و فیض تور را آتش می زنند. است که به هنجاری می شود؛ و احزاب های در سپهر که را می کنند. وبر را به عام به این که یا ها حتی در با اراده خود را پیش می کند. که یک است. در به نظر وبر به می شود که های در آن به می شوند؛ کسب و و است. به ندرت است در که خود را به شکل خالص بر زور یا نظامی سازد. در عوض های حاکم می کوشند خود را و آن را به که او (این در است) می نامد. به نظر وبر سه دارد. عقلانی/حقوقی و کاریزماتیک.(مارشال،1388). در متن در شکل و و به ای شده است و یکی از خشم و صمد به خان و خان در است. به صمد می دهد تا این را به نفع بدهد. این آتش زدن تور و به آتش خان است. در سه که وبر به آن بود کرد بنا بر وبر (واقعی و خیالی) است که فرد آن است. که می بر و خود را به از و خود کند. است به شکل های که به های آن دارد. های دینی، هنری و... نیروی و برانگیختن آدمیان و دگرگون دنیای متحجر مادی را دارد. به وبر شکل از یا است. به پیشکسوتان و پیشینیان است. پیشاصنعتی. عقلانی- قانونی، مدرن که همنوایی با قواعدی که قانونی و به بروکراتیک به گذارده می شود راه و رسم رایج است. و از است نه از شخص. (اوتویت، باتامور،1392). در می که صمد از و که می جایگزین شاهنشاهی است خشنود است. به دلالیل است که قدر که می در را در دوباره کرد به نیز می را در ای دید که در با و و خود را می دهد و این در متن و هفت است و نیز حق را و هوادارانش ادا است و این وظیفه را است اگر این جزء وظایف بود می که که و با فهم را فهمیدند و آن از جان خود دریغ نکردند. در بعد از در نظر سه از وبر به سختی می در را تابع یکی از آن ها دانست. و از کاریزمای نیست. آن علمی و جاافتاده که از شود به این است. در از می اما به طور آتش زدن تور به مافوق خود اهمیتی نمی و در در فصل نیز به آتش و خان را به خود گزارش نمی دهند: دست و دلش می لرزید. بود اما نظر را هم بپرسد. می نخواهد کرد. فیض اما بود. نه آتش زدن خان بود پیشنهاد کرد خان را هم آتش بزنند. گفت در شده و ها را و آن ها را سرجای شان نشاند. (سلیمانی،1396 :81). در فصل نیز حرف از تنظیم طرح و طرح است. صمد می زودتر های و کشاورزانی را که تاقبل از این به خان کار می کند. او بعد از شنیدن پسر خان به می رود: صمد این بود. روز بعد به رفت و با راجع به با کشاورزان شخم تابستانه و صیفی کرد. گفت در این خصوص ای صبر تا از چه دستوری می رسد. گفت است صمد دست نگه دارد. از همه مهم تر آتش به کاهدان می و این خطرناک است هم و هم که نیاز به آرامش دارد. گفت کشاورزها را تحریک کند. برخلاف به صمد گفت که می را کند تا کی صبر تا آن ها که در اند شان وضع گفت وضع می و می کنند. (سلیمانی،1396 :95). خان نیز است: بود سرخود بود جنایت کاران اول بشوند. بچه های حرف های را و در آن نزده بودند. اما همه یک دل خون در خون . با زبان بی زبانی با هم توافق که اگر خان یا را دیدند ای تامل شلیک کنند. در این نمی زدند اما همه می اگر روزگاری سر و کله خان و در سالم به فرستاده شوند. (سلیمانی،1396 :169). در با نیز ست. می که خاص خود را از و طبق این که در از عناصر و به است می از و اهدافی که به نفع نیات خود کنند. به رای. در این به رای، قدرت، مداوم و آدم های بی چیز، است. به ای سرکشی است. طغیانی که در نظر اول و مقبولیت را به اما طور که از متن شد می که های به روی اند. در چند از می که ها قصدآباد را دارند. های که در حیطه می مطرح کرد: نخست: چه کسی و یا چه را و ظرفیتی در چه و چه جمع ها می دانند. در که را غیرشخصی دانسته اند. بود و های دستیابی به است. فوکو بود و ساز و به انضباط شکل به گفتمان آن ها، آن ها و در نفس سوبژکتیوتیه آن ها. به نظر می رسد را به شکل و سپس از این در جهت نظمی که می کنند. این در و تصمیمات آن ها گنو و آقا کور و است. دوم: را می به آورد؟ بر این که از روی قصد باشد. کنش پذیرد. زدن و در دو از ای است که در شکل است. با می و با اجتماعی.(در با نوع و و آن در بحث شد.) به آتش تور و خان نیز از نوپای است. سوم: چه و را می به چه می تاثیر بر بگذارند، و یا در سهم باشند؟ ای که در متن می ای است بر رای حداکثری و یا در نظر رای نیست. با و و و در دست رای است و که بدانند شده به صلاح و آن ها در جهت اهدافشان را می کنند. زدن و فرستادن گنو به و یا از می دهد که که را می کند رای است. حتی نیز دو نفر می گیرند. است که سال این شخص هیچکس به نمی آید ولی طور که می آتیش شان تندتر از این حرف ها که را در مسلمان ها راه بدهند. به راستی انسان، می یا غیر ساواکی، چه دارد؟ در متن سه بار می افتد. بار اول دو ماهه زلیخا(پیش از و به جهت به مارون)، بار دوم ساواکی(صمد و را به می اندازند. دو فرد انقلابی) و بار سوم صمد انقلابی(جنازه صمد را پسر خان و ماشاءالله به می کنند). دوبار زنده در می شوند. بار اول خودخواسته و بار دوم به زور به که عاملانش نمی اما همه معتقدند ها این کار را اند. چهارم: موردنظر را چگونه درک کرد؟ آیا است که می در دهد یا فقط در شرایطی که فعلا