بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب عبارات



تاریخ دروغین آمریکا

تاریخ دروغین آمریکا


خبرگزاری - اند که اند. های و روزانه امروزین ما از کشتگانی که از دوردست های کشورمان روی هم انباشته تا حال اند. این به که را پاک نسیانی که به شکل احسانی کم بها به خودمان ارزانی ایم. که هارولد پینتر در نطق خود گفته، ما فرشی پهناور از را تغذیه می که که مدت از پوچ گرا و ای می آید. ما نا ای یا چرا که این را به نمی که در و ها نفر در و از یا ایم. هیچ کس از ری این کسی که بعد از 2001 پشت به عمق و اربابان شرورش پرداخته است. اصرار او بر تلاش دسترسی به و هشدار بابت که از این منتج خارق العاده است. منهای کارهای و تئوریک او، این پانزدهمین کتابی است که او از سال 2004 به بعد، در آن مسائل خوفناکی را در ارتباط با و مرگ و می کند. او در استادانه اش آمریکایی: یا ، بحث قدرتمندی را می دهد که از ورود مستعمره می این با ها در این که با های و تا تا الهی. او به طور این را و با از این می کند. در خود بوش و چنی: و را از که از دل آمد را می در که این را از قرن های می کند و می دهد که اگر را غلط کار اند. در غلط است که این دو او را می دهد. این را نمی بیش از حد نه به که به شدن بی شد، به این که این به که با جنگ با از آن یاد می شود شد؛ که به مرگ ها نفر در است. صفی بین از شدنی. که از آن نیز بود و ای هر چند که این در ها است. نور بر این می و بخش از و بر سال های 1850 تا 2018 دارد. او به یک و از به خود که از آن می در و ترس های سپر در ترس و که از زدن به یک به طور زده از سوی به کار شده است. او می دهد که که به به خدا و به به قوم در طول سال ها و اند. اند اما است که بوده. خدا در طرف و است طرف شده است و قوم خدا که با شر و بدی در می را بکشد. او با نقل از نطق جرج مثالی از این وضعیت می آورد. واشنگتن در این نطق از دست نامرئی و که را می کند سخن می و با این جمله اوباما نقل قول خود را به پایان می برد که بود من به استثنایی با رگ و پی ام اعتقاد دارم. در این بین ما از اندرو جکسون می شنویم که می امر مبارک بر این خواستنی برکات بی شمار باریده است و از هنری کابوت لاج در سال 1900 نقل می کند که ماموریت را تحت سرنوشتی توصیف می کند. مذهب آمریکا، خوداستثناپنداری است که استعاره ای به روز شده از اسرائیل خدا یا ملت منجی قدیمی است. در این شعارها این توهم نهفته است که به کشوری متبرک و خوب، ماموریتی دمکراسی و در سراسر که هیلاری کلینتون در خلال مبارزات انخاباتی سال 2016 مفهوم را بر زبان آنگاه که گفت: ما به این که خوب و در سال 2004 که جرج دبلیو بوش گفت: همچون نسل های پیش از ما، ما دارای دعوتی از آن سوی آسمان ها ایستادن به پای هستیم. که می احساساتی می با خنده تمسخر آمیز قربانیان بی شماری مواجه شود که اینجا و آنجا توسط پیشه شده اند . او با تثبیت این که مدعی برخورداری از جایگاهی را به متفکران مختلفی می برد که به نیکوکار یا بدکردار معتقد اند. این مقدمات قلب را می که را از شرارت موجود در می کند. او می نویسد: غالبا می شود که در سال 1898 و شده که و فیلیپین جوایز اصلی آن بودند. اما نکته در این این بود که به نظر می رسید به فراتر از قاره آمریکای شمالی رفته است. حق ها و مدت ها قبل شروع شده بود و هر چند که هیچ دریایی شکل گیری درک معمول از طی نشد، نسل کشی بومی مدت ها پیش از سال 1898 صورت بود. به ترتیب این سرنوشت که جنگ با مکزیک را تحمیل کرد و اراضی آن را کرد و غرب را تا اقیانوس اطلس داد نیز در راستای ها بود. این دوره به شدت به علیه بشریت متکی بود که همانا باشد؛ تجارتی که از سبعیت مهوع داری، می شود در جریان آن 10 آفریقایی جان خود را از دست باشند. می نویسد: مهم نیست که شیوه ها چقدر سبعانه بودند. ابزارهای هدفی می شدند. او به می افزاید حتی این نیز ندارد که ماجراجویی امپریالیستی در سال 1898 شده چرا که در دهه 1850 کومودور پری ژاپنی های مغرور را با از دیپلماسی قایق های توپدار وادار بود بنادر خود را به روی بگشایند. سپس در سال 1898 روند توسعه با چیزی که به جنگ - موسوم شده و به و پین و الحاق هائیتی انجامید، روندی شتابان به خود گرفت. می که در تعبیری تر می شد به این جنگ ها نام جنگ های مستعمرات شود. او شقاوت و تکبر این را و تحلیل می دهد و کاری می کند تا متوجه شود که مای لای و های اخیرتر اصل و نسبی طولانی دارند که بخشی از یک فرهنگ نهادینه شده می شود. درحالی که پینی ها و کوبایی ها و خیلی های مدت سلاخی اند. می همانند اعلامیه دونالد رامسفلد امورخارجه که می گفت ما نمی ، پرزیدنت مک کینلی می گفت که با خلق و خو و نبوغ این و بخشنده بیگانه است. این و زشت است که ماهیت در گوشه و کنار را تایید می کند. اتفاقی که کلمبیا، پاناما، پورتوریکو، جمهوری دومینیکن، هائیتی، نیکاراگوئه و که مشمول ایدئولوژی دکترین مونرو گرفتند نیز می هر جا که موضوع و استقلال ملی به گونه ای شد، با ارتش ضد انقلابی قدرتمند خود و قلدری های مالی اش به سرعت مداخله کرد. در شرق دور در باز غارت چین، ژاپن و سایر کشورها گرفت. آرزویی بیش نیست، اما اگر خواندن آمریکایی: یا در مدارس و کالج های الزامی می شد، شاید نسل جدیدی پرورش می یافت که می توانستند شیاطین ما را به فرشتگان دهند، ساحت اخلاقی را به سمت عدالت و این را از جایگاه ترین تامین کننده در که سال های سال است به آن اشتغال دور می کردند. نویسنده: پل کریگ رابرتز (Paul Craig Roberts) معاون خزانه داری در امر سیاستگذاری اقتصادی و از سردبیران سابق وال استریت جورنال
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تبیین‌های تشکل‌های دانشجویی عالمانه باشد نه احساسی/ اهمیت فعالیت‌های جهادی برای دانشجویان

تبیین‌های تشکل‌های دانشجویی عالمانه باشد نه احساسی/ اهمیت فعالیت‌های جهادی برای دانشجویان


به گزارش خبرگزاری حجت الاسلام والمسلمین در ها در طی سخنانی با به های یک مومن، گفت: این مومن یک به است. ما های از این می کنیم، از می هدف را نمی کند و از هم می ما مکلف به هستیم نه ، که هر دو هم است. دارد: به یک هدف ولو از یک بالا برود از حریم ها و حدودهای الهی صرف نظر کنیم. ها کاری می و از ابزارهای نفسانی های خودشان استفاده می ولی بزرگان ما می گویند ما به نیستیم. وی کرد: دین به ما می به مام عمل و به می یا نه. است به لذا خود را تا به مان عمل نکنیم. در ها با در دین بی شد: ما اما اگر به هدف نخوردیم. دوران جنگ تحمیلی که در ها به هدف ولی باور دینی اگر به خود عمل کرده ایم، ما نخوردیم. کرد: با این تفکر از یک طرف ما می و خود را به درستی می ولی اگر به هدف به معنای این که خورده ایم. وی در با به خصوصیات کار تشکلی، کرد: انسانی است که به حساس است و بر اساس هدف گذاری هم و آن می کند. در ها با به های به ها و های گفت: شاید و به ها و به تمام است. در رابطه با ها و و به همه و سیاسی. و با را دهد. داد: ما اگر است های و در دین این ها است. اگر ما در تحت یک بی را بریزیم. وی با به های افزود: ما به کار به دست که با باشد. که در رای دست به همه می زنند. در ها ضمن به کرد: ما را به باشیم. یک گاه هم بود و در های و های که است از باشید. شد: که را را در نظر گرفت. هم است می بیانیه که ها در یک موضوعی می دهند، محکم تر، صریح تر و قدرتمندتر است. وی با به و هرچه نیرو کم کرد: شما با در یک هستید و لازمه ای عمل این است که و خود را بشناسید و در ها هماهنگی و رفتار قرارگاهی در درونتان و الحاق باشید. در ها به کرد: کار تشکیلاتی و ای و با سایر ها جزو لوازم است و با بقیه ها بگیرید. وی گفت: هر هویت مستقلی ولی صحبت به می شود به بسیج و چندین اتحادیه، تشکل، و کانون هم می رسید. لذا و کار ای باشید. وی با خواهی از های به های است،گفت: شما خواه اما گرا هم تا به مشکل نخورید آرمانگرایی با گرایی باشد. در با به اهمیت فعالیت های کرد: های به اردوهای توجه به کمک کنند. در قرار می گیریم به خودساختگی می رسیم، به این فکر در یک منطقه به یک خانواده خدمت می دین خود را به ادا می و ما از سهم در تحصیل می پس خود را در قبال دهیم. در ها داد: لزومی ندارد اردوی به دنبال کمک مالی از شما می توانید به اندازه توان و ظرفیتی که دارید و با شناسایی موقعیت ها به کمک بروید. وی گفت: جذب از نگاه کارهای است. جذب می چون اهدافی دارند، جذب هدف ولی و است توسعه کارهایی بیفتد. در به کرد: های شما های احساسی باشد، نقد یک عالمانه و اقناع دلی و ذهنی و است شما باشید. وی افزود: در فضای مجازی اما بخشی از کار هم میدانی عمل است. ما همه جانبه پیشبرد تلاش کنیم. شاکله فکری که از یک شکر خدا در وجود و این به یک فهم رسیدند که چه انتظاری دارد. در ها در بخش دیگری از سخنانش کرد: در مبارزه عقب نشینی کنید. شما اگر به و تشخیصی رسیدید چون منافع به خطر می طبیعی بدانید مخالفت هم خواهید دید و اگر تشخیص شما با قدرت بایستید. وی گفت: ما به در های کشور بر حمایت از می کنیم. ما نداریم دفتر ما یک عمل کند ولی است وظایفی بگیرد. است های در با ها جلسات ارتباط، اغنا و باشند تا ما هم بدانیم چگونه عمل می کنند. با به برگزاری ضیافت رضوی اضافه کرد: یک هدف این آموزشی بود که فعالان ها و های در یک جمعی با هم آشنا و به دوستان هم کردیم از هر یک انتخاب و ویژه ای گذاشته شود و در این فاصله شناخت و ریزی افتد. وی داد: یک نمونه از اثرات این ها اتفاقی است که در رخ داد و بار های خواهران دور هم جمع شدند. در با با هنجارشکنی ها که از سوی ساختارشکن گرفت؛ گفت: دیدیم یک ناچیزی از در خیابا ن ها یک حرکات گسترده ای عفیف، باحیا و خوب در ها که نمی عملیاتی از بیافتد بار نزدیک به 1700 دختر از های دردانشگاه الزهرا دور هم جمع و یک داشتند که این دار بود که در استان های مختلف شود. به ذکر است در این مراسم و مشکلات خود را در جسله ای صمیمانه با در ها مطرح کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان