بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب فضای



​نگاهی به واکنش رسانه‌های خارجی در طول 8 سال جنگ تحمیلی

​نگاهی به واکنش رسانه‌های خارجی در طول 8 سال جنگ تحمیلی


به در 31 شهریور ماه 1359 به چند و و رسماً اعلان جنگ داد. از به حریم و غیر را هدف داد تا از این را به پذیرش خواسته های نامشروع کند. در بین المللی مهرآباد و یکم شکاری هوایی، یکی از دو شد و به سه و از ها شد. این بی و دست به زد و صبح اول نیز با 140 بمب از و را در هم شد. این در انجام شد که های خبری دشمن، ملت مظلوم را با سانسور به می کردند. گاهی آنقدر فضای پیش در این نابرابر شفاف در می که های نیز می را کنند. نیز و از به و و طمع به و بر شط و به و در از امت عرب است. در 1369 می گوید: یکی از جنگ و نیز بود که می با و تنب و از خود را به در پی آن عرب را به دست گیرد. به نقل از پست هم کرد: به این بود که الجزایر مبنی بر تعیین شط که در سلطنتی بین دو بسته شده بود به تحمیل شده است و ملغی شود. هشت سال جنگ به طول انجامید و بالاخره هم جنگ متارکه شد. پس از گذشت چند سال از جنگ و مظلومیت در عرصه جهانی، از ها و علل را کردند. به طور نمونه دیاریو 16 چاپ اسپانیا در تاریخ 13 1369 مصادف با 4 اوت 1990 می نویسد: پس از جنگ با همیشه را به عنوان آغازگر جنگ معرفی می کرد و در غرب نیز بر روی این عقیده تبلیغ شد لکن همه می دانستند که بود سی بی اس در مصاحبه با سناتور آمریکایی سام نان می دارد: ما دوست نداشتن دلایل داشتیم اما ما در برابر به از جمله اشتباهات دیگر ما محسوب می شود. اختلاف و سپاه: از در جنگ شده بی بود. بخش در از های خود از در های و شدن از و خبر می دهد و می گوید: زیر پا شده است و و که در می می کند: با جنگ می شوند. (بخش 1359) بخش با جنگ و همه می گوید: با به شوند. و به جای آن است. (بخش 1359) نیز در بی و می نویسد: ...در سعی نقش و را کم و در عوض بر نقش . (دفتر دانشگاهی... ص 30) در های و ضد و با و در و بین و و بی در جنگ که در دوم جنگ پس از عزل بنی صدر و خمینی(ره) این جو به شده و در بعث کرد. ها در صدام: از های در طول جنگ (1367-1359) بیش از و در بین و بی به جای است. (عوامل اعصاب) و زا (گاز خردل) در طول جنگ به طور گرفتند. پس از جنگ اول این بار بود که از های در جنگ می شد و این با 1925 ژنو بود. از تا و یکم شش با و که در 21 و بیش از 134تن گذاشت. نیز با های از طرف کرد. از 22 تا 29 در و از تا سوم مه در به سر برد و خود را در ششم ماه مه به داشت. به در سال 1984 میلادی از از دیدن و به چشم خود بودند. آن گروه در بازگشت به کشورهایشان به صراحت از های را تایید کردند. در این بار بعد از جنگ اول بود که از های نامتعارف در جنگ با جزییات به جهانیان می شد. در آن وزارت خارجه نیز کرد مدارک و شواهد، این را می که از های کشتار جمعی است. اما متاسفانه بنا به نوشته نیویورک تایمز، به دلیل خصومتی که با و با این استدلال که دشمنی خطرناک اوست سیاست از را در پیش و در از این غیرانسانی در حال وقوع هیچ اقدامی نکرد. نیکخواه از فرماندهان دوران مقدس از در بازدید و روایتی کرد و گفت: هیئتی را که بررسی در آنجایی که و روزانه در ساعت خاصی می کرد. آرایش با معمولی فرق می کند و است. این را بیمارستان فاطمه الزهرا(س)، که شد نزدیک این ها بود ولی این ها ماسک داشتند نشدند، اما در های خود نوشتند که ما به چشم خودمان دیدیم که صد متری ما را کرد و ما به سرعت از گریخیتیم. در سازمان ملل این ها موجود است. واکنش های در های در جنگ فتح خرمشهر: صدای پس از پنج روز و امتناع از انعکاس خبر فتح سرانجام در ویژه 1361lrm;/3lrm;/8 خود می گوید: به رغم مشکلات، ماشین به گونه ای اعجاب آور عمل کرد. چاپ انگلستان درباره فتح می نویسد: یعنی و افتخار که ها با گرفتن آن، این برگ برنده را که به وسیله آن می کوشید را به پای میز مذاکره بکشاند، از دست ربودند. بی بی سی: همانطور که بدون شک دارید دیروز پس از 20 ماه دوباره به دست افتاد. بدین ترتیب هم رسما و هم اسما کاملا در جنگ شده است. سریع به باعث سرافکندگی شده است. طبق تخمین 30 یا 40 سرباز از این شهر می کردند. انگلیس: موفقیت در جنگ امکان نهایی را بیش از پیش متحمل ساخته است. که در تحقق کشورهای و عرب به طور کلی را بر خواهد انگیخت. در والفجر8: با افتخارآفرین هشت و آزادسازی فاو و نیز و انهدام های موشکی ساحل به دریا و مخازن نفتی، سراسیمه می کند که دفع شده است. این وقتی که در جاده های مهم فاو- بصره و فاو- ام القصر و کارخانه نمک در حال بیشتروی هستند، می که حتی نتوانسته از اروند رود کند و به دنبال آن، را بر فاو می کند. جنگ در پی طی ای می کند: اگر بر خود صادق است، را ادعایش به شهر فاو بیاورد. قطع ارتباط با فارس، بزرگترین ضربه ای بود که بر شد و این ضربات پیایی، را وادار به تناقض گویی کرد. پس از جنگ و نمایش شهر فاو از سیمای به می کند که در صفوف هفتم رخنه اند و در بعدی می که در مرزهای را پشت سر و خاک شده اند. از ها که های طرفین را پخش و از نظر خودداری می کردند، به تلویحاً به های در این می کنند: فرانس پرس فرانسه: دوشنبه شب، به پیشروی خود در خاک در بخش جنوبی جبهه دادند. رویتر : به این را به 40 کیلومتری مرز که یکی از حامیان در جنگ بوده، است. یونایتدپرس نیز بسیار کمی را از های می کند. و های گروهی به طور یک جانبه، های ار پخش می و می که کنترل شهر فاو در دست است. ایتالیا: بار در مدت شش سال که از جنگ و می گذرد، موفق شده اند از شط [اروندرود] محل تلاقی دو رود بزرگ دجله و فرات در خاک کنند. مالی: تصرف دستاورد در جنگ است. حریت چاپ ترکیه: امروز نه امیدش در به دست آوردن گندم ری به یاس شده، با خطر از دست دادن خرمای نیز روبه رو است. بعث از رسوایی بیشتر و خدشه دار می کند که در از است. این ادعا بی را رد و می که سرپوش گذاشتن بر های به این دروغ و گمراه است. با و شدن آثار تعداد بیشتری از ها به پخش در فاو و در آن می کنند. بی بی سی: در به فاو به دست است. میدل ایست تایمز: این مساله در حال شده است که ادعاهای اولیه در دفع اغراق آمیز و واقعیت نداشته است. عمیق مقام های چند عرب به تازه در جنگ و نشان دهنده موقعیت اسفناک در حال است. اسرائیل هشت را یک می خواند و آن را محکوم می کند و به نقل از خود می که: این علمیات به بن بست رسیده و قتل گاه نبوده، یک دام است. این را از می کند. نتایج را شدیداً دچار دگرگونی کرد و وسایل یک سویه را که به نفع عمل می کرد، به چالش کشاند. به جهت از این پس توجیه علل ناتوانی در گیری فاو و موکول آن به تغییر شرایط جوی می شویم. های کربلای 5 : (نشریه 7/11/1365) با اشاره به سرنگونی بیش از 60 عراقی در کربلا 5 نوشت: ارقام شده از سوی موید این است که ضدهوایی این بار بهتر عمل است و دلیلی ندارد به اخیر خیال راحتی داشته با درک این امر احتمال اینکه فشار دیپلماتیک و خود را کاهش دهد، کم است. (مجله اکونومیت، چاپ لندن 4 بهمن 1365): جنگ و 6 سال است که و در این توجه که دو امتیاز که فاقد آن است یکی رزمندگانی که آتش جنگ و ستیز در درون شعله می کشد و دیگری یک که عمل را در دست است. قابل ذکر است که هنگامی که نتوانست در داخل خاک در 1980 یک به دست بیاورد. عمل را کنار و از سال 1982 تاکنون در پشت مواضع دفاعی خود سنگر و تقاضای صلح می این می تواند راه حلی در یک جنگ باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 8 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
احسان پوری مدیرعامل سازمان نیازمندی‌های همشهری شد

احسان پوری مدیرعامل سازمان نیازمندی‌های همشهری شد


به گزارش مرتضی حاجی طی را به عنوان نیازمندی های منصوب کرد. در این حکم آورده است: امید و انتظار با به و به و ای خود هدف های و و کمی و در بخش و در و از این و و به و و به های کسب و ای قدم های و بردارید. فارغ التحصیل کارشناسی ارشد روزنامه نگاری و لیسانس مهندسی کامپیوتر، متولد1360 است. وی پیش ازاین اجرایی در حوزه کسب و کار و فناوری های نیز بوده است . در کارنامه کاری خود، قائم مقام مرکزمطالعات و برنامه ریزی وزارت ارشاد ارتباطات و تبلیغات هلدینگ دی، مسئولی و سردبیری نشریات سفرنامه، شهرسفر را به عهده داشته است. وی همچنین استادیار پردیس فارابی تهران و آزاد فرهنگی جامع کاربردی است. از سوابق وی می توان به تالیف کتاب تاثیرفرهنگ سازمانی بر تعالی و کاربردفناوری در روابط عمومی و انتشار ده ها مقاله در زمینه اقتصاد تکنولوژی های ای و در مجلات و را نام برد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 8 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
اراک میزبان قاریان و حافظان برتر سال/ سایه سنگین تبلیغات برای مهم‌ترین رقابت قرآنی کشور

اراک میزبان قاریان و حافظان برتر سال/ سایه سنگین تبلیغات برای مهم‌ترین رقابت قرآنی کشور


به تقریب، چهل و از 10 مهر ماه در می شود و برگزیدگان از به می تا خود را در این محک بزنند. رسم دیرینه ای که این در نظر گرفته می میزبانی هر سال به یکی از ها واگذار می شود تا رنگ و بوی و و در و یا یک نشود. 8 روز تا وقت و حال و شهر از که به و آن را در سطح می نامند. چهل و در شهر قم با شد و که می رفت و این از و در شهر قم ضبط و شد؛ به ختم نشد و بر که از و می راه پیش از حتی در ها گرفت. هر از پیش طی سال های دستخوش تغییرات زیادی شده است و طی این سال ها به اصطلاح، آزمون و خطا زیاد دیده است و هنوز به الگوی واحدی مسابقه رضایت بخش نرسیده است. این از که در قالب می شود نیز قوت و ضعف که در خبر ذیل به آن اشاره شده است. بخوانید: رویش سبک جدید در سیما؛ جذابیت یا ندارد؟ گرچه تلاش و متولیان قرآنی در طول بیش از 4 دهه از این قابل ستایش و تحسین است امّا اگر واقع بینانه به این نگاه کنیم خواهیم دید که که در سطح و می شود و بی گمان از هر حداقل یک نماینده در آن وجود دارد، چرا نباید ورزشی و هنری که در سطح بازدید می گیرد، گستره تبلیغاتی داشته باشد و فضا را تحت تاثیر خود دهد. اینکه این روشن می توانیم نگاهی به آیات بندازیم. در این کتاب آسمانی عبارات بیانٌ للناس ، تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ ءٍ بسیار آمده است که همگان را خطاب است. اگر همه است و به گوش آنها رسانده شود؛ پس تبلیغ و ترویج آن نیز از تمامی کانالهای ای موجود، به خصوص شبکه ها و کانالهایی که بیشترین بیننده و شنونده را دارند استفاده کرد و در چنین شرایطی است که می گفت از حیث ای، است و می امید به تأثیرگذاری آن داشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : 17 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نخستین جشنواره سراسری معماری «خشت فیروزه» فراخوان داد

نخستین جشنواره سراسری معماری «خشت فیروزه» فراخوان داد


به خبرگزاری تقریب، به نقل از ملی خشت با برگزار می شود. در متن این آمده است: بی شک از مهم ترین جلوه های که از رهبر بوده، شکل و سبک با و نیازهای امروز است. شکل این مسیر و در راستای و اسلامی- در شهر و معاصر با شان و آن در و و تاکید مقام رهبری مبنی بر حرکت به سوی و به کارگیری مبانی اندیشه و انقلابی در و شهرسازی، به الگوسازی و رشد و های از و هنرمندان است. در این ملی خشت با شد. جشنواره: و و های و فنی هنر و رشد و ها در و از و و با جریان های معارض با تفکر نقد و پیرامون به بوم و بسترسازی رشد و شکوفایی مبتنی بر معرفت و به های و به تجربیات و اقلیمی و سرزمین ایران. و به و بازآموزی از یاد رفته بخش های خشت فیروزه: الف: خشت ب: خشت خام ج: کهن خشت د: نقد خشت. الف: خشت فیروزه: می در این که شده باشند و سال یا (شامل تغییر کاربری) آن ها مربوط به چهل سال گذشته باشد. هیچ محدودیتی در و همه و های در های و می در این کنند. طرح های (مجاز در مسابقه): طرح است که ضمن حفظ و ای و یا ای و در بنا شده است. طرح های (غیر در مسابقه): طرح می شود که اثر یا ای شده و بر و آن ها حفظ شده است. های خشت فیروزه: های (اسلامی): از های در ملی و (ایرانی): و از و ملی های فرهنگی: از در شکل روح بنا (تجلی در بنا و و عدم به و......) و (معمارانه): از و با غیر (فرم و هندسه) و خلق اصیل. ب: ی خشت خام: در این هدف سال در و به است. در این بخش در می شود. خانه هنر است. همه اقشار اعم از حرفه ای و دانشجوی است که با محدودیت سنی زیر 40 سال اجرا می شود (متولدین 22بهمن1357 به بعد). صرفا می در افراد در کنند. در کارهای گروهی نماینده ای از به سرگروه جهت در مشخص شود. ج: کهن خشت: در این بخش هدف و تجلیل از و با تجربه و پیش به است. د: نقد خشت: در این بخش به منظور ارتقای و نقد و حاکم بر معاصر، منتقدان می بناها و های موجود در سطح کشور را به نقد بگذارند. داوران: و اعضای شورای سیاست گذاری از مجموعه دانشگاه، و پژوهشگران و و به مخاطبان خشت خواهند شد. جوایز: الف: خشت نفر اول: لوح و 120/000/000ریال نفر دوم: لوح و 80/000/000 نفر سوم: لوح و 50/000/000 نفرات چهارم و پنجم هر بخش لوح تقدیر نکته: هر می در چند مختلف را به خود اختصاص دهد. به مثال یک می در هر چهار به نفر اول شود. این می در کمترین 3 و در بیشترین 12 واجد داشته باشد. ب: خشت خام نفر (معمار سال): لوح و 100/000/000ریال هفت نفر کاندیدای دیگر: لوح و 30/000/000ریال ج: کهن خشت پنج پیش کسوت: لوح و 30/000/000ریال د: نقد خشت نفر اول: لوح و 40/000/000ریال نفر دوم: لوح و 30/000/000ریال نفر سوم: لوح و 20/000/000ریال تقویم : فراخوان: ماه 97 کارگاه های توجیهی و آموزشی: و مهر و آبان 97 مهلت آثار: 12 آذر ماه97 داوری نهایی آثار: اول تا 12 دی ماه 97 اختتامیه و : 19 تا 26 دی ماه 97 عمومی اثر: ثبت نام، تکمیل فرم و کد رهگیری می به سایت مراجعه کنند. رسیده توسط هیـئتـی متشکل از کارشنـاسان، و صاحب نظران ارزیـابـی شده و انتخابـی در عرضه شد. است از ارسالی امور نمایشگاهی، تبلیغاتی و انتشاراتی خود استفاده کند. به هنرمندانی که آثارشان به راه یابد، گواهی اهدا شد. حضور برگزیدگان در مراسم پایانی الزامی است و عدم به منزله انصراف تلقی می شود. اثر: الف: خشت اثر شده باشد. اتمام یا بعد از پیروزی باشد. طرح ها در 7 شیت 50 *70 با JPG و با 300DPI شود. (یک شیت طراحی- سه شیت فنی- دو شیت تصاویر داخلی و بیرونی پروژه- یک شیت اختیاری) نام یا شرکت، محل اجرای و سال در شیت ها شود. ب: خشت خام در های در می کنند. سن یا طراحان 40سال باشد. طرح شده در سه شیت 50*70 با JPG و با 300DPI شود. ج: نقد خشت نگارش نقد در یا نقد و کنکاش در مرتبط با مباحث شود. تعداد کلمات نوشته تا شش هزار کلمه باشد. آدرس : در می خود را به صورت حضوری یا از پست به نشانی: سمیه، نرسیده به حافظ، طبقه منفی یک، جنب تالار سوره، مرکزی سپهر سوره کنند. پاسخ به سوالات تخصصی:*****1 جشنواره: 5*****1 تلگرام، ایتا و سروش: @irac_ir اینستاگرام: @
تاریخ باز نشر :
زمان : 17 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​چرا مردم به آمار 80 درصدی تلویزیون شک دارند؟

​چرا مردم به آمار 80 درصدی تلویزیون شک دارند؟


به گزارش خبرگزاری چندی پیش بود که میزگرد و را با و رضا و هر دو بر فدا و به ها تأکید کردند؛ ملی که اصلاً را های ای و و را از این ها بگذارد. در این بین یک نکته هم که این دو و دیگر به آن انتقاد می نظرسنجی های 85 درصدی است که تا این حد از ها و های دارند. در و نوع شان نمی شود و آن را ندارد. در با ها و های خوب و پای می و حتی از و دست که این یک است. باز هم به قول این این به نمی کند که این را اصل است و در را اصل اند و این یک غلط است. از هم در با فرهنگی تسنیم داشت که فضا و فرصت را باید بیش از سلبریتی ها اهل فکر فراهم شود تا آن ها بیندیشند تا فرهیختگی جای رفتارهای شومنی و مصنوعی بدون اندیشه و تفکر بگیرد. حالا در این شرایط سیدمرتضی میرباقری می گوید: بیش از 80 مخاطب و نمی دانیم افراد چرا به این آمار شک اما وقتی دقیق تر مطالعه می درمی یابند که هر فرد ایرانی به فراخور و خود از های اعم از و سریال، ورزشی، اجتماعی، علمی، مذهبی، سیاسی و غیره را تماشا و پیگیری می کند. موضوع و به گونه ای رقابت با های و را مطرح می کند که از را این ها و را بایستی بگذارد؛ او چنین می گوید: "در حال حاضر 17 ملی در فعال هستند. آنچه مهم است، ها در عین هاست. با های که از ها و های پخش می شوند، نیازمند محتوای ها در عین های ملی است. عمده معاونت را نیروی انسانی کارآمد است؛ نیرویی که در ریزی و سیاست گذاری ایده پرداز و فهیم باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​عنایت ویژه رهبر انقلاب غافلگیرم کرد/ کتابی که هر دو روز یک‌بار چاپ می‌شود

​عنایت ویژه رهبر انقلاب غافلگیرم کرد/ کتابی که هر دو روز یک‌بار چاپ می‌شود


به تقریب، ، حرم، در کمتر از شش ماه به چاپ نوزدهم رسید. در با روایتی از یک را که در آن به دو دهه هفتادی داشت. پیش در به این و اند: یک ام که من بود. و پسر ــ زن و شوهر ــ متولّدین دهه ی 70، می نشینند در جشن شان گناه نذر می سه روز بگیرند! ب ه نظر من این را ثبت کرد در که یک و پسر در جشن شان شرع و به می سه روز می گیرند. پسر از (سلام علیها) می ی ی این دل او را می به این ــ به ــ می که ی تو دل من را من را نمی ! و آن می که من تو نمی من نمی خواهم از آن زنهایی که در روز قیامت پیش فاطمه زهرا سرافکنده ! ببینید، مال قضایای صد سال پیش و دویست سال پیش نیست، مال سال 94 و 95 و مال سالها مال در پیش [روی] ما است؛ امروز این است. در نسل جوانِ ما یک عناصری دارند، یک حقیقت های درخشانی در آنها و دارد؛ را یادداشت کرد، را دید، را فهمید. فقط هم این [یک نمونه] نیست که بگویید آقا! به یک گل بهار نمی شود ؛ نه، بحث یک گل نیست؛ زیاد از این قبیل. این دو ــ زن و که عرض ــ هر دو که آن پسر هم بعد می رود می جزو قدر از (سلام علیها) این است. بر این با این اثر گفت که در ذیل شرح آن می * نور و بود در گفت وگو با و این اثر داشت: با به که از این آن هم به در شده بود و به گفت نور و بود که با به بودیم. وی افزود: پیش از روز این ثبت را به شان (حدود سال 94)، پس از 2 سال و سه، ماه کار و 96 شد. * سخت بود/خاطرات با ثبت شده است وی در به این که تمایل به گفت: با به حرم در زمانه ما و به اند، های به های مقدس بیشتر و ریزتری از وقایع را در دارند و به روایتگری تر می گیرد اما به هر حال این داغ را دوچندان می کند و به از سخت ولی تا 5-4 ماه اول آمادگی لازم تداعی این را نداشتند؛ چراکه سخت بود مرور مشترک با این بزرگوار، ولی با خود و پیگیری نیز راضی به شدند. وی در به این که هر به چه می شد و چند ساعت گرفته شد، افزود: هر ناراحتی به را بودیم. ها با به این روحی بر همشیره شد. در طول این به من کمک حتی موجب شد در خلوت دو نفره بهتری را از کند و به در ها باشند. * با این گردآوری شد وی ادامه داد: 8 دوساعته شد ولی تنها به این میزان اکتفا نشد و در طول هایی از سوی و یا مجدد و به موضوع اضافه می شد. در طول همه این دو سال روزی نبود که ما مزاحم این نشویم. این پیگیر کار و در طول نوشتن این اثر صمیمی تا به شکل کامل به منتقل شود. وی اقبال به پیش از فرمایش و تأکیدات گفت: حتی در تولید دو سال و سه، ماه ما و این مشهود هر چند می که خود نیز بر ثبت تأکید اما مردم در روز ما روز 10 از کردیم و 11 تمام شد. * رکوردی ثبت شد؛ هر دو روز یک بار چاپ می شود در همان روزها قزوین نیز برگزار می شد و با به اصالت قزوینی از این در و به بزرگترین مبلغ خود خوانندگان بودند. تا پیش از های به چاپ دوازدهم بود اما در حال چاپ نوزده و بیست را پشت سر می گذاریم. وی با بیان در شبکه های اجتماعی مختلف متنوعی نوشته شده، گفت: پیش از به این نیز را و به هر دو روز یک بار در حال چاپ می شود و این در بازار کنونی یک رکورد است. * غافلگیرم کرد/ خبر را وی در بخش دیگری از سخنان خود ماجرای در به باشد، گفت: فعالان جبهه کارشان دیده شود، نقطه قله است و به یک هدف محسوب می شود. کاری دهیم که لبخند بر آن مهر تأیید باشد. هرچند در تألیف اصرار بر پختگی کار داشتیم تا به لحاظ فنی مشکل محتوایی نداشته باشیم. ما نگاه و مهم اما در انتهایی کار و پیش از یعنی روزهایی که صفحه بندی می شد، خصوصی خدمت رسیدند و به این مطلب که در تدارک مهیا از هستند. هم شهدا ثبت شود و درنهایت انگشتری و چفیه ای را به این اهدا می که در صفحات تصویر این دارد. این و در روز پایان کار خداقوتی بود که به ما رسید. وی افزود: به چند نفر آقا ارسال شد، اما فکر نمی با این و به این زودی را مطالعه باشند، اما شبی که منویات را شنیدم، شدم، به خبر را شنیدم. نکته من این بود که دقیق را و این دقت نظر من شیرین بود. یک خداقوت جانانه و چراغ راهی آثار آینده. ان شاءالله.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
گروه سرودی که با میانگین سنی 13 سال به خط مقدم جبهه رفتند

گروه سرودی که با میانگین سنی 13 سال به خط مقدم جبهه رفتند


به تقریب، علیرضا سپهوند: سال های شکل که نقش محوری در پیش برد داشت. از و تا ها، ها، های و قرآن. همه این ها در و از مرد به این چنینی به وقوع پیوست. بستر این ها و مراکز های و بود. از اشعار و ترانه های اعتراضی و انقلابی تا پوسترها، دیوارنوشته ها، نمایش نامه ها، تئاترها، مستندها، عکس ها و... همه و همه ابزاری در دست و هنرمندان تا به و عمق و رسانند. همه این از و را کرد: و هنر . بعد از و به خاص آن در های و نیز شد و ای خاص از دهه 60 را کرد. خرم از دل این آمد. که آن طی جنگ با جنگ جنگ تا خود هر به تا خط پیش رفتند و ندای سر دادند. مسعود پورحمزه یکی از آن است که حالا در شغل معلمی در اواسط دهه چهارم زندگی خود به سر می برد. او در آن سال ها نوجوانی دوازده ـ سیزده بود که به رفت. ای با او از روزهای جنگ و و نوجوانانی که تا خط پیش رفتند، که در ادامه می خوانید: چه سالی و چطور شکل و آن چه کسانی بودند؟ موزیک و خرم در ابتدای 1364 با به کارگیری عیسی سپه ونی راه اندازی شد٬ و آن چند نفر از بچه که سال قبل در (یادواره شهیدان رجایی و باهنر _ شیراز ) یافته بودند. این بچه ها سید موسوی، مهرداد مرادی، حجت فتاحی، نورخدا فتاحی و رسول بودند. در جنگ شور و به به سن و سال به ما در را نمی که در چون و می به شد. چه سال به در 1364 بعد از از 6 ماه از به و و و پس از آن تا جنگ به و غرب شدیم. در و چند در سطح 100 محمد(ص) نیز یافتیم. که من در چند و یک شما عرض می کنم سال ها از جنگ و شوق و و و و شوق و ست که کم و بیش پیش می آمد. چند نفر بود و شان چه بود. آیا فقط می یا ساز هم می و یا کم و عده ای یک دهه با اما 30 تا 40 نفر و از بین می هم ساز می و هم می و در از تا دهه فجر و و جشن های ها، ها، ها که بود و و مهم ما در و یا با و جنگ بود. آیا که در ها به سر می یا پیش که در که تا خط و رخ می داد در یکی از در که با و و به سمت و ما را و بعد از و عقب ما را دو و به شهر و صحیح و سالم انتقال دادند. جایی دیگر در گیلان غرب در حال عزیمت به سمت مقر فرماندهی در نزدیکی خط که به راننده ما خبر که باید برگردیم و با سرعت زیاد از راه خود و چند کیلومتری که دور شد فهمیدیم که عراقی ها زده بودند. حتی وضعیت طوری بود که چون در آن تلفن در دسترس همه نبود و ما در یک مشخص و ثابت هم نبودیم، خبر به هایمان بود که همگی ما در این به شهادت ایم و ها به محل ما در امام حسین خرم کسب خبر که این شایعه پس از فقط چند با خبر سلامتی ما به خوشحالی ها منجر شد. در بهبوحه جنگ آیا با سرداران نامدار یا مقامات سرشناس آن هم داشتید و برایشان کردید؟ بله، با رهبر معظم در ریاست جمهوری در و تغییر آموزشی کردیم٬ که این یکی از ماندگارترین و باافتخارترین دیدارهایی است که در خاطراتمان از آن یاد می کنیم. آیت الله هاشمی رفسنجانی، رضایی٬ سید احمد خمینی را در جماران، و مسولین استانی و فرماندهان های غرب و جنوب، و و پور را دیده بودیم. سال 66 بود که بعد از به در راه بازگشت به شهرمان خرم در شهر اهواز شام که این هم بسیار بیادماندنی و لذت بخش بود. در شهید حبیب فلاح نژاد هم با پور و در فضایی صمیمی ها با مصاحبت کردیم. آیا از این به یا تک یا کار تولیدی ملی خلق شده از تولید اما در از ملی از اجراهای پخش می شد. سال 65 که به عملیاتی غرب حدود دو هم در یکی از مقرهای پاسداران کرمانشاه (باختران آن زمان) که دو از ما ضبط و در پکیجی به ما هدیه و تیراژی هم از آن تکثیر شد که اطلاع دقیقی از کم و کیف آن ندارم. ولی شاید الان چون چند دهه از آن گذشته و نسل امروز ما را نشناسند در آن چون ما در ها تقریبا همه مارا می شناختند و با های بخشمان آشنایی داشتند. بسیجیان ما هم از های ما می گرفتند هم از سن و سال کم ما که به آمده که در گروهمان عضو 11 هم و میانگینمان 13 سال بود. از حال و هوای بچه ها و شوق شان در بگویید. با به شرایط سنی اردو سر از پا نمی شناختیم، اگر به بود، و اگر کسی از بچه ها با به محدود بودن نمی شد جزو تلخ او محسوب می شد . چون در کلی که تعریف و احساس می در این از مملکت ما نیز دِین خود را ادا ایم. هرگاه که از باز می گشتیم با حالتی از غرور و در کوچه و محله مان قدم برمی و خود را تلقی می و ازین به خود می بالیدیم و نسبت به همسالانمان این شانس به ما رو بود که برویم و جنگ و را از نزدیک ببینیم و تجربه کنیم. گویا در در جبهه، منتشر شده است، مختصری در این توضیح دهید. بله با نام جنگ جنگ تا به قلم توانای در در 95 چاپ شده که به بچه ها از تا جنگ و پذیرش قطعنامه می پردازد، که با تصاویری انگیز از آن است. تحلیلی شناسانه بر شیوه مربیگری و سپه ونی که میتواند راهنمای خوبی معلمان و مربیان در سطح باشد. آیا تا کنون رسمی تجلیلی از این نه بجز رونمایی از که به همت و صاحب الامر شد، مراسمی برگزار است. یک موسیقی باز هم به همت با نام سپه ونی و یک یادبود توسط نیز در همین دهه که جا از و فرشاد سیفی که در برگزاری این دو تلاش تقدیر و تشکر کنم. مخاطبانی که این را می خوانند احتمالا تمایل دارند که از این اطلاعاتی داشته باشند، در امکان از برخی از این بویژه که احیاناً در های علمی، و تر بوده اند بفرمایید. بله بچه های امروزه از و باعث و در مسولیت ها و شغل های خود موفقی که به عنوان نمونه می به سید موسوی پیشین فارس و فعلی ای آستان قدس رضوی، ساسان والی زاده اسبق ایسنا و موزه تهران، سلیمانی رییس فرهنگسرای ارسباران و عادلی و نخبه در علم شیمی و نانو تکنولوژی و برلین، کرد که که هرکدام در های و و اجرایی به هستن و بنده از فرصت نشد نام را یادآوری کنم عذرخواهی می کنم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
روزنامه های مکتوب در برزخ دنیای آنالوگ و دیجیتال

روزنامه های مکتوب در برزخ دنیای آنالوگ و دیجیتال


تهران- ایرنا- رشد در و های و های در چالش هایی را برای نشریات چاپی و مکتوب همچون روزنامه ها و نیز جایگاه و تیراژ آنها، به وجود آورده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی
کتاب «فلسفه فضای مجازی» نقد و بررسی می‌شود

کتاب «فلسفه فضای مجازی» نقد و بررسی می‌شود


به (ایبنا) نقد و سه سوم در اهل قلم موسسه خانه می شود. سید شاه و در این و می کنند. است که از سوی به چاپ است. این از و است که در 254 و با 500 شده است. با از جهانی و اثرگذار به آن بخشیده است. از یک ماهیت عددی، تعاملی، هایپرلینک و غیرمرکزی و در عین حال متعلق به فضایی است که همه جاحاضر و منعطف نسبت به تغییر متمایل به بی نهایت است. با چنین رویکردی به این تلاشی ارائه تصویری فلسفی و هستی شناختی از فناوری و ارتباطات و هوش مصنوعی، رایانه و است. در این می توان با خصوصیات و ذاتی آشنا شد و الگوی متفاوتی از درک بر بستر پارادایم دوفضایی شدن را دریافت کرد. علاقه مندان در این می توانند سه سوم از ساعت 16 تا 18 به اهل قلم به نشانی خیابان انقلاب اسلامی کوچه خواجه نصیر شماره دو مراجعه کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
کلاس کانکسی در مناطق زلزله زده شهری کرمانشاه نداریم

کلاس کانکسی در مناطق زلزله زده شهری کرمانشاه نداریم


تهران- ایرنا-رئیس و گفت:اکنون غیر از یک در که آموزشی آن تا 25 مهرماه پایان می یابد و تحویل آموزش و پرورش می شود در هیچ منطقه شهری مناطق زلزله زده کرمانشاه کلاس کانکسی نداریم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
مصرف کالای داخلی، کسب و کار دیجیتال را رونق می دهد

مصرف کالای داخلی، کسب و کار دیجیتال را رونق می دهد


- ایرنا - مشاور و های به از های برای از تولید ایرانی اشاره کرد و گفت: بدون شک رونق کسب و کارهای نیز در سایه و مصرف ساخت داخل رقم خواهد خورد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
ریشه‌های دروغ و ناسزاگویی

ریشه‌های دروغ و ناسزاگویی


تهران- ایرنا- این از از دو چیز در در رنج و ناسزا. ناسزاهای رکیک که از مردم از خواندن آنها نیز شرمنده می‌شوند، چه رسد به اینکه بیان شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
برپایی مراسم عزاداری محرم در مساجد با رعایت قداست و شئونات خانه خدا برپا شود

برپایی مراسم عزاداری محرم در مساجد با رعایت قداست و شئونات خانه خدا برپا شود


امام جماعت با به عبادت و مذهبی گفت: این ها در مساجد با رعایت قداست و شئونات خانه خدا برپا شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
​تلویزیون جای قهرمانان جنگ است نه مانور سلبریتی‌ها!

​تلویزیون جای قهرمانان جنگ است نه مانور سلبریتی‌ها!



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 19 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
سطحی‌نگری تا کی؟/ «آیینه قرآن شو»

سطحی‌نگری تا کی؟/ «آیینه قرآن شو»



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 24 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نمایشگاه «گنج جنگ» حاصل نگاه‌های جدید به فرهنگ عاشوراست

نمایشگاه «گنج جنگ» حاصل نگاه‌های جدید به فرهنگ عاشوراست



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 24 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
روی آوردن مردم به حوزه‌های علمیه ناشی از فطرت دینی و پاک آنهاست

روی آوردن مردم به حوزه‌های علمیه ناشی از فطرت دینی و پاک آنهاست


به خبرگزاری تقریب،"حجت پیش از ظهر در آیین آغاز سال های که در سید بن بن شد با به ملت کرد: عده ای از بی هدف این استکبار جهانی قرار گرفتند و با شهادت خود به شهدای کربلا پیوستند. وی های پس از را رشد کمی و کیفی ارزیابی کرد و افزود: در سال دو هزار و 600 و به می که از این 432 نفر که و به های است. ولی در به های را از و پاک و گفت: به در های از عمق و به دین و است تا در این محل ها کمک به شوند. وی ها را های در های شد و داد: و در است. های را با درس و را با به و داد: بر دوش خود ها است تا خود را و بسازند. وی تقوا درزمینه های علمی را باعث برکت عنوان کرد و گفت: منزلت اجتماعی در سایه عمق بخشی به باورها، ها و علم و دانش ایجاد می شود و پس از مقلد به مرحله صاحب نظر در دسترسی پیدا کنند. امام جمعه بجنورد را نیازمند داشتن و تصریح کرد: هنرمندی از در ترویج دین و رساندن به مخاطب ازجمله قابل دسترس و تأثیرگذار است که می توان با آن ذهن های مسموم و بیمار را درمان کرد تا اگر جوانی در مسجد نمی یابد، های را دریافت کند و بی بهره از نباشد. وی تهدید به فرصت را هنر مهم برشمرد و داد: این کاری اضافه بر درس است تا بتوان در میان غوغا سالاری های دنیا، و دین را به عرضه کرد و از جبهه مقابل هراسی نداشت. ولی در در بخش دیگری از سخنان خود به چهل ساله شدن پیروزی نیز کرد و گفت: این بالنده بوده و قوت آن را به یادآوری و در کنار آن مشکلاتی نیز وجود دارد که حل شود اما به خدمات امام، مظلومیت رهبری و تزریق روحیه جهادی و به مهم و اثرگذار است. وی های طلبگی را زیاد توصیف کرد و افزود: از وجاهت روحانیت در و و اعتماد به این قشر که گران بهایی است درست کنیم. یعقوبی در انتها بر رشد های و برطرف کردن ضعف آن تأکید کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ژاپن با موفقیت دو کاوشگر را بر روی سیارک ریگو فرود آورد

ژاپن با موفقیت دو کاوشگر را بر روی سیارک ریگو فرود آورد


پکن- ایرنا- هوا (جاکسا) کرد دو که بدون سرنشین «هایابوسا 2» آزاد شدند، با موفقیت بر روی «ریوگو» فرود آمده اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : علمی
روحانیون چراغ هایی هستند که برای روشنگری دینی مردم، روشن شده اند

روحانیون چراغ هایی هستند که برای روشنگری دینی مردم، روشن شده اند



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : مذهبی
شانزدهمین نمایشگاه کتب کاربردی در هفته کتاب

شانزدهمین نمایشگاه کتب کاربردی در هفته کتاب



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
محمود دولت‌آبادی مهمان نمایشگاه اردبیل می‌شود

محمود دولت‌آبادی مهمان نمایشگاه اردبیل می‌شود


عارف بخش در گفت و گو با خبرگزاری (ایبنا) کرد: این از با اکبر بهنام جو؛ استاندار محسن جوادی؛ معاون وزارت و و با سال جدید، می شود. وی افزود: عصر نخستین روز نمایشگاه، عکاسی نجومی، با جمشیدی، مدرس خواهد شد. روز نیز دو کتابخوانی و و از سوی کل های پیش شده است. داد: جام های با های و کل و از های روز است. به وی، راه های با های به همت ndash; از الفتا(2) (مجموعه های استان) با محمدباقر نباتی؛ انتشارات ، با با خواستن به همت هچنین بحران هویت دینی از منظر امیرالمومنین علی و با رحیم انوری؛ بنیاد نهج البلاغه نیز های سومین روز این است. بخش کرد: دو داستان با صدای بلند و معیارهای انتخاب یک رمان و ادبی و سبک زندگی از با و و رباب عزیزخانی؛ نهاد های این با چهارمین روز می شود. داد: تجارب و ظرفیت های گردشگری و صنایع دستی به همت کل میراث فن و قصه گویی، خانواده ها از سوی فکری ونوجوانان ، تصویرسازی با و مقدس) و جشن امضاء با محمود دولت آبادی، های پنجمین روز است. وی افزود: سه راهکارهای بهبود مهارت های ارتباطی در محیط های و جامعه شناسی و از سوی دانشگاه فرهنگیان خط بریل سوادآموزان نابینا مطالعه آزاد و اطلاعات نابینایان ، عصر شعر عاشورای و به همت شعر آخرین روز این می شود. عکس عاشورا، تولید آثار و منبت، سیر تحول در رصد شبانه آسمان -معرفی های و بسته های و های نقاشی و نوجوان و رنگ آمیزی دیواری (با محوریت و مقدس) و عکس کیهانndash; فضانوردی همه روزه در برپاست. اول تا 6 مهر ماه در محل دائمی های می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
سازمان فضای سبز از بسته سرمایه گذاری شبکه متمرکز آبیاری رونمایی می‌ کند

سازمان فضای سبز از بسته سرمایه گذاری شبکه متمرکز آبیاری رونمایی می‌ کند


منظر و سبز گفت: طرح ایجاد شبکه متمرکز آبیاری سبز به گذار است و بسته گذاری این طرح به زودی رونمایی می‌ شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
کمبود فضای آموزشی در استان گلستان

کمبود فضای آموزشی در استان گلستان


- - 30 از ساز و از رو می باشند. آموزشی در ابتدای سال تحصیلی باعث ایجاد مشکلاتی برای ادامه تحصیل دانش آموزان شده است. تصاویر، نمونه ای از این را در شهرستان آزادشهر
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : صوت و تصویر
جانی دوباره در خانه بی پناهان

جانی دوباره در خانه بی پناهان


- - در سال های ترک با و و بود که از سال گذشته با تدابیر ارگانهای مربوطه برای سروسامان دادن و بازگشت شور زندگی به تنها اقامتگاه بی خانمان های کرمانشاهی، گام های بزرگی برداشته شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : استانی
خدمات یک امام جمعه در دومین منطقه آزاد بزرگ جهان

خدمات یک امام جمعه در دومین منطقه آزاد بزرگ جهان


به تقریب، حجت الاسلام والمسلمین از موفقی است که توانسته با رویکرد مداری، را در به کند و تصویری کارآمد از نماید. وی، را و می و هیچ گاه خود را از جدا و و که از روی دوش بردارد، به طور مثال به رئیس پیشنهاد که های را پیش از به به او هم تا با کند و از هم را در این به لطف خدا در این مدت شده از 160 که حکم جلوگیر و سازش را فراهم نماید. او با طرح بین در این با به هم مرز بودن با و تا به امت و کمک کند و بر آن بین اهل بیت(ع) در کند. را با را در بخوانید: با به و در شده که و در جوار مرز و با یکریگر می بفرمائید که در چنین مناطقی چه تفاوتی با وظایف مناطق دارد؟ که می جمعه، است و ما هم ایم اتحاد و انسجام باشیم. رنگین کمان و است. به و که به هم مرزی با ترکیه، و با یک با ارمنستان، دارای می در عین حال و و سنی و این در اوج صفا و آن هم در می و شده های شوم و در جهت ها شود. ما سعی ایم و ای با همه و به جای دست روی های و ایم با و اهل بیت (علیهم السلام) از و که رو باشیم. که به ولی در هستند. سبک و نوع با و تا چه حد می در جذب و حتی دفع به و دین مبین اسلام تاثیرگذار باشد. مستحضرید که آموزه های دینی ما می گوید سید القوم خادمهم . هم نکته سنج و اگر آقایان خود پرستیژ قائل هستند، از روی بر گرداند. اما زمانی که ما به راحتی در اختیارشان دلگرم شد. که حلقه وصل و از طرفی دغدغه های را به منتقل و با از تریبون را تبیین می کنند. یا بگویم و دفترش به روی باز تا و و و خود را با ما در بگذارند. ما مسئولیت طلبگی خود را در سطح عالی چون فرق با این است که درجه شان بالاتر است و در خدمت باشند. ما محل آحاد مختلف مثلا از اشتغال می آیند. درست است شاید از دست ما در این بر نیاید، اما حداقلش این است که حرف و درد دل جویای شغل را می شنویم و امر تخلیه روحی و می شود. شما با یک با روی یک چای می قبل و بعد او شد. حال اگر با و های و می و این را به می که چه اما اگر هم گوش باشیم. در ها به می دهیم. ما بیش از به شان چون ما هستند. ای که با چند به شغل می شود. در شهر دو و 5000 دارد. حال که در شهر های می را بیش از دانشگاهی. به هر حال ما تا حدی که از همه ها کمک به می بریم. خدا را هم که شده است و به این و به ما لطف و است و ما آن را در راه به کار بگیریم. از صبح زود تا 12 یا 1 شب هستم. روز ها حتی در وقت هم به نمی آیم و از صبح تا شب هستم. به هر حال کار و اما می که ثمر می دهد و از کار می باز هم می و به می پردازیم. در ما با و ایم. این از علل های ای و و می گیرد. شما تا چه این علت ها را در می این و فنی است و است. این تک و یک است. به هر حال یکی از به باز می گردد. هر وقت که ما از هم از ما دور شدند. یک بخش هم به و و های باز می گردد. اگر ای در جمع شدن و صحت یا کذب و نمی و بعد از آن هم هر که شد، چون خبر در ذهن می کند و این هم از ضعف های ای ما در می گیرد. نیز چون به بیش از خشم و غضب می گیرند. می که اگر را شاخ و برگ ها تر می ریزند. یک بحث هم است. است به که با اند. شما یک علم خوش و را به یک شهر و در یک دید که با کمی علم و شده اند. این نتیجه های مجرمانه های است. البته گفت ما در بزنگاه ها در و روتین و خطر نمی و فکر می که اگر ما هم نرویم، را پر کرد. وگرنه شما می بینید که در نمی روز قدس یا بیست و دوم بهمن یا مواقعی که در حضورشان حداکثری است. در می که نیازی به فعالیتشان در نیست. که به سر نمی زند و می کند و به سر می زنند، اما نمی کند که هر وظابف خود را به در نظر و هیچکس جای او را گرفت. شما جذب به و راهکار، با است. من با در هستم. هم اگر مشکلاتی با در می گذارند و هم در ها دارند. با های معزز و ایثارگران و فرهیختگان تنگاتنگی دارم. و هفتگی به سر می زنم، سر صف هم نمی کنم دانش آموزان دو سه کلاس را در یک جا جمع می کنم و یک جلسه پرسش و پاسخ می کنم که هم استقبال نوجوانان شده است. سپس به سراغ معلم ها می روم و در هستم. مرتبا به زندانها سر می زنم. زندانی ها هم بالاخره عضوی از ما و و سرکشی هستند. یکی از آقایانی که در شهر شهره به خلاف به زندان افتاد من به ملاقاتش رفتم. او اول با تحکم گفت که حاج آقا مرا می شناسی؟ به من می فلانی. من هم بلافاصله به من هم می ایوب. بعد که را شروع کردیم، ها مثمر ثمر شد و او حافظ کل است. با نهادهای نظامی بسیج و سپاه و ارتش هم و به می من و هر وقت پوتین هایم را می پوشم و کنارتان خواهم بود. خوب با بطور مداوم و سرزده به می روم و یک خسته نباشید و کوتاهی با دارم. یک صمیمی نیز با اهل سنت، عشایر و روستایی ها ایم. با ماموستاها رفاقت داریم. از هیچ ای نمی پرسم که هستی یا سنی، و به روی همه باز و با همه یکسان است. خوب ما با شده انجمن بهداشت و سلامت شود و یک ساختمانی هم شده به نام دیالیز که 9 طبقه است و درمانهای مربوط به سرطان هم به این آورده شده است. با علما و هم که داریم. به هر حال ایم با همه خوب کنیم. هر وقت خدایی از در مجلس ختم می کنم و که وی را می شناخته ام یا نه، یا مسجدی و اهل یا نبوده. کسی به زیارت برود خدمتش می رسیم. اگر بشنویم مومنی مریض شده است به عیادتش می رویم. نوکری و هم را اقتضا می کند. اگر بخواهید از ای که در تاریخ در منصب امامت اند یکی را به معرفی کنید،کدام یک از را در نظر دارید و علت را می در جواب این سوال نمی شود یک شخص خاص را نام برد. علمی اند و الگویی اخلاقی و عملی. مقام معظم که در راس همه از ابتدای انقلاب درخشیده اند و همگی ما هستند. شهید دستغیب و مرحوم آیت طالقانی هم اند. مظلومیت آیت علم الهدی هم من دردآور است. روی مواضع انقلابی حساسیت و سعی می همه صحبتهای را با برش و پس و پیش و شیطنت های تحویل بدهند که صبر هم درس آموز است. در با های توضیحی بفرمایید و پیشنهادی که مبنی بر یک بین بودید را تشریح نمائید. که عرض ما در با و مرز مشترک و از این فرصت خوب برد و بین و تقریبی نمود. پیشنهاداتی هم شده است و در حال هستیم. ما یک ایم که های اطراف را هم پوشش می دهد و مرکزیت است و هم عمل نموده. در که سطح 3 را هم در این راه اندازی نماییم. این هر کدام شده اند یک شمعی که در ها و و بانوان، نقش پررنگ هدایتگری و روشنگری خود را به ایفا می کنند. اگر از دست ناراحت نشوند عرض کنم اهمیت از است. همه ما شده مادران هر چقدر خانم ها رشد علمی، معنوی و تربیتی هم در این ها رشد کرد و است که نقش بهشتی را بر عهده دارد. ما چهارده مدرسه امین را هم در نظر ایم که در آن هستند. را هم مجهز ایم که از گذشته خود را نمایند. شما در بحث ازدواج جدی در حال هستید، عمده کار شما در این بحث معطوف چه مواردی است؟ خدا را شاکرم که فرصتی شده و می توانم در این خدمتی کنم. شده ام و از خواستگاری ام و یا را خوانده ام و تاکنون 5000 را به هم رسانده ام. اگر بخواهند چه در خودم، چه در و چه در را می و به قول دوستانی که دفتردار با اما از عقد می خوانم. در ازدواج، واقعه تلخی که عرش خدا را به لرزه می اندازد، است. من با مدیر ام که های را پیش از به به هم که با کنم و به لطف خدا در این مدت شده ایم 160 که حکم بود را برگردانده ایم. فقط دو شخص نیست، است. در یک از تا فرزندان، ها، فامیل، آشنایان و اثر پذیرفت. فقط به یک پا درمیانی دارند. یک ریش سفید میخواهند که با طرف یا ها کند و این را به خود پی گیر ام. کم پیش می آید و من که ای جز ندارد. غالب روی کوچک به فکر می کنند. من سالهاست که مشاور و وقت های عصر را کار خالی ام. نیز می و در هستیم. جلوگیری از خودکشی های زیادی است. بحث از را نیز به جد می کنم. دیالیزی که عرض ثمره دو از و رضایت به دریافت دیه است که اولیای دم برداشت یک ریال، کل مبلغ دیه را در راه ساخت این اهدا کردند. این بحث حتی در اهل سنت هم دارم. یکبار در یکی از روستاهای کردنشین یک گریه و او مرا دید، با آن که مرا نمی شناخت اما دلش نرم شد و از حق خود گذشت. تمام ما این است که با و هم دوست نداریم که این شوند. اما ما را توجیه اند که مقابله با توطئه های این را به عرضه نماییم. کارهای ای ما ضعیف است. کوچکترین اشتباه یک مدتها روی زبانها می افتد اما نادیده می شود و این از ضعف ما در از هاست. اگر ما با و ما را از حل می شود. من خرید وسایل به بازار می روم به نیز از همه قیمت ها مطلعم و از با خبرم. فکر می ما تافته جدا بافته ای از و سبک های ویژه ای داریم. یک روز آقایی با من تماس و گفت حاج آقا این چه وضع شهر است. چه شده؟ گفت چرا برق اینقدر قطع می شود؟ برادر برق و ما هم قطع است. او باور نمی کرد که و برق و این و پرداخته های است که در ذهن ما ورود است. هر چه در چه راهکارهایی اید؟ می شود که پر شدن از ها می که سربازها و کارمندان خود را به بفرستند، آیا شما این را تایید می کنید؟ اینطور و در این صورت ها خود دلچسب بود. ما سعی ایم در دوم تقویم نگوییم و روز را کنیم. بخش اول در دوم هم های آن است و اگر در آن سخنرانی به شعار سال می پردازیم. هم به این که ببینیم چگونه می شود در راستای اقتصاد مقاومتی مثبتی داد. با از تولید های اقتصادی نیز ایم، بطوری که اگر با را می کنند. بحث با و احتمالی مدیریتی نیز یکی از چالش های محسوب می شود. شما در این چه ای اید. از ابتدا به می می رفتار ما دیپلماتیک یا برادرانه؟ هم غالبا گزینه برادری را انتخاب می کنند. اگر هم بحثی پیش بیاید، در جمع صمیمیت خود را حفظ و بحث را می گذاریم خصوصی. اگر هم با صدای بلند با می کنم اما نه در جمع، در خلوت. اما و ها در های و می شود تا بشود، زیرا هر جا اختلافی نا امیدی شد. اگر ما دعوایی هم لذا نباید آن را به بکشانیم. این توفیق بزرگی است اگر همه خود را اعضای یک بدانند و یک مسئول را کل ببینند. از در شان لبخند می زنند اما در و در ها به هم حمله می کنند. یکی از نعمت های ما است و ما با این اشتباهات این را از سلب می و دل آزردگی دلسوزان نظام، و ایثارگرانی می شویم که خود را این هدیه اند. شما در باب وقف نیز فعال اید، به مطلب آخر جریان وقف های قم و خود را کنید. قبلا یک در نیروگاه قم داشتم که با همسرم شراکتی خریده بودیم و کم کم سهم را پرداختم و به نامم شد، سپس آن را وقف نمودم. یک باب هم در شهر داشتیم که یک وام گرفتم و سهم و خود را پرداخت و خودروی خود را نیز فروختم و آن را تجهیز و سپس آن را وقف کردم. وقف یکی از ماندگاری است که در ما همگانی شود. با از که در اختیار ما دادید. هم از شما و می کنم. انتهای پیام
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تفاوت رفتار نیرو‌های حزب‌اللهی و ضد انقلاب درباره تتلو

تفاوت رفتار نیرو‌های حزب‌اللهی و ضد انقلاب درباره تتلو


به تقریب، محافل ای و به ضد با به با حجت و به می گویند چه نامبرده را پذیرفتید؟! است است از شده و در نه است که به کار ای گر و ضد می کشف به نام و سپس به مقدسات. او پس از سفر به ترکیه و کنسرت ناکام، از بی بی سی سردرآورد. به به نظر می رسد او در سفر به ترکیه، سرویس های امنیتی بیگانه مدیریت می شود، و البته اثبات چنین از وی در بی و به و آن) کم نمی کند. است در سال 88 و و است. او چند سال به خود و بود که و می در وطن و و کند. او در نیز سعی کرد این و را بدهد. در این فرد است و حجت و نیز از را تا او خود را کند. اما به وی یا که با و شد. ها و ها و های این طیف چه در با و چه وی در جشن ضمن سعی این را به از یا و رأی جمع کنی به هر (کاری که خود در آن و بی هستند) ربط دهند. زمان کیهان با بیان اینکه میزان، حال فعلی است و نمی به را نپذیرفت، نوشت: اگر او یا بزرگتر از او (مانند انقلابیون بدفرجام) پا کج گذاشتند، معترضشان می شوند. به راستی آیا انسانی که می گوید پشیمانم و ام عار است، یا پسرفت و ندامت چپ رویگردان از که با مفسدان سیاسی و اقتصادی و فرهنگی هم پیاله شدند، در آمریکا، و فرانسه پناهندگی گرفتند، نان خور رژیم آل سعود و کمک مالی گرفتند (از خاتمی تا مهاجرانی)، با زنان نامحرم ایتالیایی دست دادند، کشف کردند، با جام به تمسخر پرچم عزای حسین(ع) پرداختند، با و فعالان بهایی بی بی سی و من وتو، رفیق گرمابه و گلستان و از تا سروش (اکبر پونز و روحانی باند مهدی هاشمی و ملی مذهبی ها و سلطنت طلب ها و ساواکی ها) را یک جا دور هم جمع کردند؟! فساد و خیانت واقعی مربوط به کسانی است که مزدوری آمریکا و و اسرائیل را و دست کم دوبار آشوب راه انداختند و علناً در نشریات خود- آن که داغ بودند- خدا هم می شود تظاهرات کرد، باید ختم را گرفت، ارتجاعی است و کف حسین(ع) و درباره علت جنبش سبز کذایی که ما می خواهیم بنوشیم و با مینی ژوپ به بیاییم و نمی گذارد. به می گفت امروز ته صف و اردوگاهی ایستاده که زن، پیشگام و خط شکن آن- به نیابت از جبهه استکبار - بوده اند. در واقع حزب اللهی می خواست او را نجات دهد و به ضد سعی کرد او را به منجلابی که خود در آن قرار گرفته بازگردانند. بازگرداندن به بخشی از معارضه با دین ضد از بزرگواری در زمینه کم نمی کند؛ اما می دهد که به نفوذ به رسم همه منافقین، ارتجاع و و سقوط را بر به آنها ترجیح می دهند. این نکته نیز بدیهی است که موفق به می و معتادان فاقد اراده و استقلال، دوباره به جاهلیت و قبلی باز می گردند. به یقین دین این نیست که به خاطر ریزش ها و عقبگردهای مجدد و محتمل، از سلب شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نمایش آخرین دستاوردهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

نمایش آخرین دستاوردهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی


با آخرین دستاوردهای خود شامل موشک های دوربرد و نقطه زن را در رژه نیروهای مسلح به نمایش گذاشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
مردم آذربایجان غربی در ماتم سرور شهیدان عالم خون گریستند

مردم آذربایجان غربی در ماتم سرور شهیدان عالم خون گریستند


ارومیه- ایرنا- با یا (ع) در روز در و طنین انداز شد و مردم ولایت مدار و عاشق این استان در سوگ شهادت سرور و سالار شهیدان خون گریستند و غرق در ماتم هستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی
سرانه فضای سبز اسفراین 50 درصد افزایش یافت

سرانه فضای سبز اسفراین 50 درصد افزایش یافت


- - گفت: سبز این شهر با بهسازی بوستان ها و سیز از سال گذشته تاکنون 50 درصد رشد یافته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
​​جریان شیرازی در ترویج قمه‌زنی در پی چیست؟+تصاویر

​​جریان شیرازی در ترویج قمه‌زنی در پی چیست؟+تصاویر


تقریب، مسائلی: در و اختصاص به ولی در سال های به و گری را در گسترش می دهد. به نظر می رسد این در است تا از این طریق را وابسته به خود کند و با سوءاستفاده از تعصبات را به دست آورد. در این به آیت سید نقش در دارد. سبک های یکی از شاخصه های تبلیغی این است که شخص آیت سید نیز بر آن ای دارد. آن که بیتِ هرساله ای در جهت قمه زنی دارد. گری در به قمه زنی و این به سبک های و نیز می پردازد. چه در و این است: سؤال: از که می شود در از و به قصد با الحسین(ع) و اهل بیت آن و می گردد. حکم آن ها و آیا مصداق جزع بر سیدالشهدا(ع) ﻣﻰ باشند؟ الف) بر روی آتش راه رفتن. ب) بر روی خار راه رفتن. ج) بر روی شیشه غلتیدن. د) خراشیدن و لطمه بر و زدن به حدی که خون می شود. هـ) با زنجیر تیغی به کمر زدن به حدی که خون می شود. و) قمه زدن. آیت شیرازی: به پا داشتن سیدالشهدا(ع) به نحوی که نزد محبان حسین(ع) و دوست داران اهل بیت عصمت و طهارت (ع) موجب اجر جزیل و ثواب کثیر می باشد، ان شاء تعالی. در تقریباً همه رفتارهای آمیز در را از مصادیق آن به حساب می آورد: یجوز بل یستحب جمیع أنواع العزاء على الإمام الحسین(ع) و إقامه کل الشعائر الحسینیه حتى مثل التطبیر و المشی على و غیر ذلک على ما هو ترجمه: و و است حتی مثل قمه راه بر آتش و غیر از است. (سید ص 395) در نیز و از سبک های به بیت آیت می شود. چه های ای به حسین(ع) جهت های بار و در های ای را در این و پخش می کنند. این ای در روز ای ای از قمه تیغ زنی و... در و و دارد. حسین(ع) به ای است که حتی در با قمه زنی شده و آن بر روی این ای گیرد. از به به شود و از این رو ای می قمه زنی شود. پس از قمه زنی قمه زنی این به قمه زنی شهر است. در سال های این قمه زنی در است و در آن سبک های بار از قمه زنی تا تیغ زدن بر پشت و بر به می گذارد. این در روز ای از و پخش راه بر روی آتش در و بر روی خار در صفر نیز از های این است. در سال های این و آن، در این با (#حسین_محور_ اتحاد) و(#الحسین_یوحدنا) است. این در این به ای در قمه زنی می که به کند که و و در قمه و را در دامن می زنند. به نظر می رسد پس از کردن قمه زنی به با و اتهاماتی از این دست، این استراتژی حذف و ای آن هاست. هرچه هست گفت آیت سید و به وی بر قمه از حالت اختلافِ فقهی شده و به وسیله ای با انقلابی گشته است. با این این به قمه زنی در شهرها و مناطقی می که سابقه رفتارهایی را ندارند. در این موضوعِ دیگر به خاطرِ با اقداماتی قمه زنی نیز پررنگ است. آن که منتسبان به این با به کار بردن شعیره قمه هرگونه ای مخالفتی با آن را با عزاداری، و اصل معنا می و به راحتی مخالفانِ قمه زنی را از دایره می کنند. در این میان حتی شخص آیت سید نیز نقش در تحریک هواداران و مقلدانش دارد، چنانچه وی در یک که فیلم آن موجود ابتدا گزارشی از اوضاع متشنج نجف پس از انتشار التنزیه سید می کتابی که به تحریم قمه زنی پرداخته بود. سپس وی به این مطلب می که یکی از سید امین(= جعفرخلیلی) در جلد دهم اعیان الشیعه می نویسد: قمه زنی (به شعائری ها) نجف را به دو گروه علوی و تقسیم بودند و قمه زنی(به وی ضدشعائری ها) را می نامیدند. پس از این مطلب، از شدن سید و به امری یاد می کند که خداوند آن را بر و قلم این طرفدار سید هرچند این نام از دشمنان سید بوده و این بی اخلاقی را است! اگر این استدلال ها از ناحیه یک عامی می گرفت جای هیچ تعجبی نداشت، ولی از که خود را در جایگاه مرجعیت داده، بسیار عجیب است که یک را به خاطر با قمه زنی از مسیر و بر بودن او مهر تأیید بزند! آیت سید در حالی مرحوم سید را و به با می کند که آن بزرگ در دفاع از على المآتم نوشته و در آن به حسین- علیه السلام- گفته است.( رک: سید عاملی، على المآتم، قم: مؤسسه المعارف 1418ه ق.)همچنان که در خویش نقش در با داشت و در این کشف فی بن عبدالوهاب را نگاشته است که هنوز یکی از معروف کتابها در به است. (رک: سید امین، کشف فی بن عبدالوهاب، چاپ دوم: دارالکتاب 1382ق.) هنگامی که آیت این به می از وی چندان بعید نیست ابعاد جدیدتری از را در قمه زنی رونمایی کنند. یکی از مطالب عجیبی که بعضی از قمه زنی در چند سال به آن می پردازند، استناد فتوای قمه زنی به زمان(ع) است. متأسفانه این با تمسک به این مدعا، ضمن عوام پسند قمه به آن نیز می پردازند. که شیخِ نشین، یاسر حبیب که معمولاً بیشتر را و توهین می با قمه زنی و حرام دانستن آن را در حکم محاربه و جنگ با زمان(ع) معرفی می کند! بنده در عار یا شعار، قمه زنی در ترازوی عقل و شرع و نقد مفصلی از این داستان ام. حاصل سخن این که سرمایه قمه زنی و اعمال مشابه آن حتی آیت سید در شام غریبان 1439 قمری ضمن خطر مرگ در قمه را به تحمل زندان در و این عمل فرا خواند که این سخن تشویقی بر در نظر نگرفتن قوانین جمهوری ممنوعیت قمه زنی می باشد. به هر حال اثرات زیان بار این به تمام می رسد و این خواسته یا ناخواسته می کوشد تا: 1. جاذبه های را به دافعه کند و با چهره ای متفاوت و زشت از در منظر جهانیان، مانعی در نفوذ تفکر انقلاب به آورد. 2. از مذهب به مقابله و ایستادگی در اصیل بپردازند و با این مذهبی، در قدم های تزلزل به و آنها را از آرمان ها و شعارهای والای دور سازد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان