بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب مخاطبان



«داگر» آموزگار دوستی شد

«داگر» آموزگار دوستی شد


است که به خود گذشت، فداکاری، دوستی و مشارکت را می‌آموزد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : فرهنگی
​صدای باسم کربلایی برای یک انیمیشن ایرانی/ماجرای مدیری که فقط دغدغه‌اش پر کردن آنتن تلویزیون بود

​صدای باسم کربلایی برای یک انیمیشن ایرانی/ماجرای مدیری که فقط دغدغه‌اش پر کردن آنتن تلویزیون بود


یا با در شد همه می و کسی به این نکرد. حتی در آن عزاداری که این کار را می و از آن لذت می اما نمی این محصول کار یک است. این در یکی از خیابان های تهران کار می و هیچ به از ندارند. در یک ساده و هیاهو می و از های به های که کار های ای و می هستند. چرا که و های الزهرا(س) در و به از عمل می و حتی هم از به این توانمند می شود که آن یا است که کردند. از رده های سنی کودکان و نوجوانان، و حتی هم به محوریت این که یکی از برندهای مداحی در به می رود این را در دانلود و احتمالاً به زودی در قاب های و هم با نیم نگاهی حمایتی از سوی همزمان با ایام حسینی روی هم برود. جواد مطوری این و استودیویی که به محل کار او رفتیم و از نزدیک با های و فعالش آشنا شدیم. که ولی می توانند سرویس های فنی که آن به از می رود. با که هر روز به از چون در موسسات و های کامپیوتری قدر آن ها را ندانسته و پایینی می که در مقایسه با کشوری یک ششم درآمد ماهیانه یک های ای هم نمی کنند. این ها از گفت وگوی خبرنگار تسنیم با این ساز و که مدیریت و اجرایی یا را نیز داشت. مشروح این گفت وگو را در ادامه می خوانید: ما در وسیع سی جی ، 14 ساله شد *به عنوان مقدمه بحث که کار و های را از کجا و چه سوابقی از خودتان به جای گذاشتید؟ 14 سال در سی جی دارم. سی جی است از معماری تا که در زمره می گیرند. در به فنی یکی از های است و آن است که های سی جی را می شود. به از های ای می که در و به می شود. در تمامی این ها سعی ایم یک تجارب اندک بدست آوریم. کار ما را از دور در چند سال اخیر به در های و توأمان در تری دی هم محصولاتی را ایم. های تری دی به بحث توقعات و شده است. چرا که های هنگفت محصولات را و به به سمت ایم و تنها در قالب کسب و ایم. در 45 اثر هم خوب و با شده که به آن ها می بالیم. در کنار های ای که کار و تأثیرگذاری در و دنیای تصویر می شود، تری دی را با جدیت می و هر دو و به آن هستیم. یا ما را دو کرد *با شما در دو های و در سازی، این و تبدیل به صنعتی شده که به طور به جدیدترین هایش نظر دارد. عینی این را می در فراگیری دانلودها و در ها و حتی فروش آن در به کرد. ضمن ای به این چرا با تِم به طور که از نام ما پیداست{فاطمه زهرا(س)}، ما است ولی آیا کار با پیش این است که تا به حال به به جز کار یا که آن هم به آن سوی است. خوب و با که و ما از ما یک کار دَم با نخواستند- کار با ساختند- با است که ها و های ما را دو می ها و ما فقط ما آن ها را دست کم ایم و می از آن ها مند می و می که این و نتوانستند از این ها وطنی ببرند. یا در هم بود این است که های از در چه فرم و تمی است تجاری، یا غیرمذهبی یک وجه اشتراک در که طبیعی است با نیازمند داشتن متخصصانی است که آن متخصصان طبیعتاً های را به شکل جدی متأثر از مالی می کند. در کار یا یک فراهم شد یک کار نسبتاً کنیم. محدودیت های به در داشتیم. کل کار حدوداً 55 شد، فکر می کنم در این مدت محدود، کار ایم. در هم کار به است. یک همتی در بود که این کار به نحو شایسته و در به رسید. هیچ کس نمی دانست یا را اند *مجموعه الزهرا(س) می به هیچ ندارد؛ چطور در این وخیم اقتصادی تان کار و است؟ بله که ما کاملاً مستقل است و به هیچ نداریم. ما است که کار می دهیم، چرا که 90 تولیدات مان را و پر اند و کمی که باقیمانده و مان بیش از این درصدهاست به کار پرداخته می شود. امسال{شکراً یا حسین} فتح می شود اتفاقات و با تر. بعد از شد از سوال می ماجرا از چه است ولی هیچ کسی احتمالی نداد که این کار در شده است. حتی در یک عزای سیدالشهداء(ع) این دست به دست شده بود و آن ها هم نمی که این کار را یک اند و ما در این شفاف را داد. ما نتوانستیم فریاد بزنیم ما ایم! *چرا این را ندادید؟ می دانید که این کار از دو است در معرض دید است. ما به یک مشغله فرصت به و شدن در وب سایت مان را هم نداشتیم. از تا با تبلیغ یک با می شود. از نظر ای بعد از یک ما بی است اما های و ها به پشتوانه کار که این کار را در سطح ای نشر خواهند داد و همه می فهمند که این کار، کار هاست. از ها دانسته ما را ندادند یک از این ضعف به تولیدکننده که ای اوست؛ ما این ضعف را می پذیریم. یک ها هم می ما را که این کار را نکردند. با می و در های هم با خبر اما این نیفتاد. چون ما یک خصوصی و از های از ارتباطات ای می و این کار به نحو می شود. ما روی است و از بخش های ای به نحو ای نمی بریم. در ضبط شد *انیمیشن یا به چند شد؟ که می این ندارد؟ یا چند است که از هم می برد. در آپارت 8 و تا ازبکستانی هم پیش ایم و در هم 9 شده است. این کار را تهیه کنندگی اند. این هم به عباس یوسفی کارگردان یا و مسئول این معروف که با ما ارتباط و کار به ما شد. های از سمت شد و را به ما دادند. از به بعد با ما و فقط در ضبط شد و را در ما دادند. ما صدا را با لب و حتی بدن می کردند. کار بیش از 90 جلو رفت و ما از نرم کردیم. از و مو تا که در این کار شد. *امثال و از هستند. این کار شد شما و آیا به این اثر هم فکر این کار رشد و در پی داشت. چون ما اباعبدالله(ع) نه ! چون در طول ها و هم بودند. از پیش که فکر می در بخش کار با پیش ولی به شکل می شد. از بیش از 90 در 55 روز جمع کار است.یعنی در 1.6 در یک روز می شد آن هم با این ما کار یک بود که را در 4 ماه می که 35 ولی این کار بیش از 90 بود و با آن در 55 روز. یک در پشت آن بود مگر نه زود و با نمی شد. در بخش موسی(ع) هم که نبوده! را من می فکر می بخش انیمیت(متحرک سازی) که یکی از سخت بخش و ما بخش ما بود. اما به با های و که با و عشق این کار را به کار در بخش به جلو رفت و هیچ معطلی در کار نبود. که می ترسیدیم را از مسیرها، جلو رفت. کار شش 55 شود *با تیم به نتیجه رسیدید که این کار به برسد؟ این است که خود معروفی است و ویدئوهایش میلیونی در می شود. قابل پیش بود این کار بشود. به تخصص و ایشان است. یکی از با هستند. ولی بحث اهل بیت، کمک ها و امدادهای غیبی به این کار می شد انکارناپذیر است. ولی بخش از بچه های تیم می این کار نمی رسد و بعداً همه شان را این کار و رسید. در کار شش از دو ماه به رسید. یا هم هست اگر بخواهند *عرضه آن در و ها متوقف می شود یا به هم می آید؟ یک که با فنی این پخش از های می شود. چرا که به سایز و که در حال است. نمی دانم که است در صداوسیمای هم پخش بشود، بد که این بیفتد. این طور هم که فقط بتوان در های برون مثل العالم، پرس تی وی و یا آی آن را داد و های سراسری موردتوجه می گیرد. چون تاکنون از مستندها و ها و نماهنگ روی که با است و ایجاد نمی کند. یا کرد "می و نیاورید *از این دست دادید؟ متأسفانه کم بوده، و خواستگاه هم کم است. ما به هر حال ای تألیف را به اثر از بودن، می دهد. فکر می کنم یا یک فتح اشخاص و که کار و کار نمی داد این کار کرد که "می توانیم". تولیدکنندگان در گذشته و کلی کار خوب قبل از این یا ایم. ما پیش از این یک کار کوتاه مبعث رسول(ص) و در از ها رفت و شد. هر سالی یک اثر و بدمان نمی آید شود ولی به های کار نمی از عهده اش برآییم و منتظر باشیم. ما کار شده را دوست *تفاوت های با سبک های در عمده "دیزنی"، است خودشان...! اما ما به توجهی و فقط ها حائز اهمیت است. در ما شده حرف می زنیم و و را برجسته در رسانه{مدیا} می آوردیم. چرا باری به هر جهت در این می و باور که ها عوض شده و ما به آثاری ببیند در عین سرگرمی یک جنبه اخلاقی و نیز او باشد. نمی به مان یک کار صرف دهیم؛ چرا که او ندارد. به ما صبح تا شب را می دهد که می بیننده جذب کند اما با و شده عاری از هنرهای به روز این نمی افتد. ما ندارد. که کار می اکثراً می و با ترجمه و دوبله روی می برند. است را در آینده ای نه دور به قاب برسانند اما وضعیت فعلی، نیست. در با همه می کند *درست است که ماهیتاً ای چون و نوجوان اما یا با هم می کند... نظر شما را دارم؛ مبنای این است. کودک، نوجوان، و میانسال به یک بار هم شده این اثر می بینند. چرا که را در یک کاراکتر ببینند. دَم با چند *گسترش آن به های و کار درستی است که از نوع این کار خلاقیتی، یک نوع کپی بدهند؟ به رخ دهد و مونتاژ کار نشویم و کپی نشود. این چند تماس تلفنی از چند ام و اند یک می خواهیم. چون با این نوع می شود ولی به جدید و خلاقانه دارد. چرا که آن مرزبندی رده سنی و همه را دربرمی گیرد، هم دارد. آن که با دَم شده ای است که در این شده و یک عدد عجیبی کار به ولی آن ها کجا هستند؟ من خوب نمی شوم اگر یک اثر جدی می شد ما می گفتیم منهای اثر. که فقط اش پر بود *شاید این نامفهوم باشد. می شود مصداقی و فنی چون ما در به مشکل به نام پرکردن و پخش ایم. 10 پیامبران تا 6 ماه ما را پر کند. این و بدترین نوع نگاه به است و آن به حجم است. هیچ وقت آن ساز نگفته متن این را چه کسی نوشته، از بحث های ای و تولیدی که به آن هم نمی شود. یک بار باورتان نمی شود دیالوگی را از که ناامید شدم که می گفت: "ما اگر بیاییم مان را پر با از این است که مان خالی و دهیم".من در آن جا گفتم اگر این که شد مخرب چه؟ چون کار نمی شود و به اگر می خواهید یک یا موضوعی به بدی از آن به بدی یاد و به شکل بدی به نگارش و درآید. در خروجی که داریم. اشکالی کمتری ولی کار از میان این همه بزرگان اسلام، یک تا است. کلی و نکردیم. می موسی(ع) یک 14 و به ای می ولی به این نکته فکر نمی که این کار به کجا می رسد و چه بازخوردی دارد؟ عده ای به کار و شد و را پر کرد. این یک درد است که ما پخش ایم. ما می توانستیم از این کم و هیچ وقت تا به جای بر روی کمیّت، از کنیم. صد به یک هم این کار ای چه سودی داشت. به شدت این به عدم به موضوع است که در هیچ کدام از ای خصوصاً در آن نیستیم. "متا می کند می *یک سوالی پیش می آید که عده ای از که با به تغییر مدیومی که می در اند و در های ماهواره ای با تبلیغات آلوده و کننده و ویدئویی و نمایش خانگی، از ما با این تفاسیر هم بر این باقی مانده اند که را حفظ ایم. نظر شما در این باره من جامعه آماری نیستم ولی از که این است که یک این محل شک است. این را رد نمی کنم ولی با اقتدار هم نمی کنم. ما دیجیتال و می دانیم در این و در داریم. این را "متا به ما می آیا یا ما در این (ساعت و مشخص) است یا خیر. این می یک ادعای که از این ها واقعی است و به در آمار ما می گیرد. چرا که در فرودگاه یا اماکن روشن است و این هم به می آید. این را رد نمی کنم و نمی همچنین ولی آن منوط به یک سند است و اثبات شود در سال و داریم. ده ها که از آن ها برده نمی شود؟ شما ببینید یک مختارنامه و امام علی(ع) شده و بعد از این همه سال و است؛ ما یک سرمایه گذاری دادیم. اما این ده ها که به اسم کار و پول به آن جا به جا شد آنکه حتی بتوانیم از آن ها ببریم. یک ارزشمندی است. های ماشا و میشا که در روسیه شده و یک سریال بی ربطی است که با ما همخوانی اما در های آن ها را روز ما شب و روز آن را پخش می کند. ولی ما از این یا ای که و در بین مان می گیریم موضوعات کار می و می سازند که این اصولی و منطقی نیست. کم گوی و گزیده گوی...! ما ده کار که تا بسازیم. ما کلی کار رد که از ما می خواستند 3 بسازیم. به این رد شد که در آن اشکال اساسی دارد. چون ما که می متن می نویسیم و یک معقولی اش اعلام می کنیم. اگر بخواهیم ای در روز چند شود که یک می شود. در این سال ها غلط نگرفتم و نمی گیرم. یک 4 و 25 ثانیه ای یا 55 روز برد و نام و را بر روی آن ام، چون می برد ولی این کار به هر نحوی رسید. متأسفم که انیماتوری مان از دست مان می *انیمیشن در این مشکلات تا جائیکه از آن ها به می شوند. می یا آن است یا از با آن ها نمی کنند؟ این بحث ولی خلاصه می گویم. به نوسانات ارز ندارم گرچه مستقیم بر های زندگی ما دارد. اما میانگین یک نیروی در از 4 تا 8 می در قوی تری کار این عدد به 8 و حتی 9 هم می رسد. به مثابه ارزی کنیم، این مبلغ دریافتی در بهترین به 700 می رسد. اما شخص در به راحتی ماهی 3000 می که در معادل 45 است. است به های بالاتری هم ولی ما زجرآور است که بداند در یک شش یک می کند. این در قوی می شود در تر های تر می شود. در استودیو ما هیچ مزایای و نمی و بیمه نیستند. اگر غیرمترقبه ای هیچ کس و آن فرد ازکارافتاده می شود. دردآور است که ما در ها گیر ایم و نمی فرد متخصصی که در با یک اروپایی برابری می کند حتی به مراتب درخشان تری را حفظ و تقویت کنیم. از می "یک اثر می که سری از بیاورد" *شما هم دارید که به از ما در به ایم؟ اساساً یک با حرف زدن دارم. به یک می کند 90 اطلاعات او تحریف شده است. می یک ای و در نام آن را اند. یک اثر و بازتاب های آن شود و بعد به آن اثر، می گویند. آن فردی که در طرح به آن می از های شناخت آن هیچ اطلاعی ندارد. فقط استدلالی را از این نوع شنیده ام که "یک اثر می که سری از بیاوریم". به فنی و تخصصی این با شما نمی افتد. در هالیوود ها قاعده نظام که همه چیز در سازندگان چون آن ها می دانند چه اثری خلق شود تا و پیامدهای و باشد؛ در می گفت این اثر است. به را نه مدیران! اما اینجا فیلمی ایم که آن شده و اما در 100 هم نفروخته است. با بزرگتر که یک صدم بازگشت که را اند اما هیچ کس هم و یک عذرخواهی هم نمی کنند. می گویید اند به ایم، محل بحث است و چه تضمینی است که این است. اند ما در عرصه به ایم این را نه مدیران! ما از مالکان استودیوها یا از متخصصین فن بپرسیم آیا ما در خودکفا یا هستیم. همه می چون نرم و سخت را از می اما تصور یک را با خودمان، آن را می ولی هیچ به ندارد، چون همه ابزارها و سخت افزارها از می آید. به *انیمیشن به و فنی چه ای به می از نظر فنی ما به مقیاس جهانی از 100، با کمی ارفاق 50 یا 60 می شود ولی از نظر تر از 50 هستیم. چرا که غنی فاصله داریم. در از ما که با از مشارکت دارند. حقیقتاً یک اثر موثر است و می شود که جنبانده ای را به درآورده و یا متحرکی را ساکن کند. ما آدم های در * با کار می نه. یک مدل های و های مان بالاست. به های تری می دهد. انتخاب اول ما نیستیم! از پول های کمی که می دهند، عجله هم دارد. ما آدم های در نیستیم. چون حجم و سعه صدر بیشتری می مان سینماست. اگر که های ما را رعایت کند هستیم. ما قانونی کار نکردن با فقط انطباق بوجود بیاید. هم تیتراژهای "مختارنامه" را کار و های "کلاه پهلوی" را کار کردیم. یک سریالی به نام "همه بچه های ما" کار کردیم، ولی اخیراً کار با نشد. ما "ایستاده ایم2" را هم جدیداً کار کردیم. در هم با داخل و کار می کنیم؛ از فروشنده اصغر فرهادی تا دربند شهبازی و بهمن مرتضی فرشباف و هم در فجر با چند طلا شهبازی، سرخپوست نیما جاویدی و مسخره باز همایون غنی زاده داشت. چون با طی طریق *تلویزیون جایگاه را حفظ کند چه در وهله اول های اضافه را کم نمی این همه کند و ترس است. ولی اگر یک بشوم ها را یک سوم یا یک چهارم می کردم. از بدنه عظیم را می تا بتوانم کنترلش کنم. مثل شده که محتوایش کشتی، راه رو به جلو را ندارد. این مثل است تا کوچکی باشید هرچه قدر بزرگ راه رو به جلو را ندارد. ما است و به کافی قوی است. تا نتواند کند نمی از توقع باشد. این و را تا هر بار ای از را ببینیم یک به ما بیفزاید نه وقت را بگیرد. کلی های عجیب و غریب در کل دنیا شکل می که به هیچ ارگان اما با جمع آوری قوی، را اند تماشایشان ماهانه 10 هم بپردازد. این شدن در با پول است چرا هر یک مگر و در آن می افتد. یک دوره همه ها واحد انمیشن راه انداختند و پول بود و هیچ اتفاقی و بعدها هم مجبور همه را تعطیل کردند. تصمیمی بود که موقع می با از مشاورین کاربلد جلویش را بگیرند که این قدر هم صرف نشود. خدا می داند در صرف شد که را مجهز به ایم. چند غنی و در این ها باشد، به این همه شدن نیست. گاهی و ترویج می چند باشیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​بررسی هزاره شعر عاشورایی در «ساز نی در کربلاست»

​بررسی هزاره شعر عاشورایی در «ساز نی در کربلاست»


به گزارش تقریب، ساز نی در بر سال شعر از است که آن را و اطلاعات آن را با شمارگان 1050 نسخه و با بهای 22 تومان روانه بازار است. نویسنده این اثر را در دو فصل آورده؛ فصل اول 14 است که در طی سال شعر را پاس و فصل دوم نیز 58 نام است که بخش این شعر را به خود است. در فصل به های چون و شده و در فصل دوم نیز ملک و ... را است. در از که به قلم سید به می سوگ در شعر که از این بر و است و از مهم ترین آنها سوگ هایی است که در اطراف و شهادت اصحاب امام حسین(ع) شده است، اما با این حال این انعکاس همواره متناسب با متغیرهای متعدد درونی و بیرونی، عمق و بعد متفاوتی و در صورت و جوهر شعرها به اشکال متنوعی ظهور و بروز یافته است. به نظر می آید شعر و سوگواره در دهه های به ویژه آن دسته که به تنبه و هشدار و چشم اند و آن ها را به پرهیز از کردن زمینه های تکرار ستم، فراخوانده از و استقبال و اثرمندی بیشتری بهره مند بوده اند. در حوزه متن، پیام و غرض، شعر جاندار و امروز، نه وظیفه ای برای توصیف و نه بیمی که منجر به کنایی سرایی شود. تنها دو از در سال های به خلق شعر آن ها که هنوز به گریاندن خود سرگرم اند و کوچک که را به وقوع دوباره و فجایع پس از آن می دهند. این آخر، را به قیاس شاعرانه عوامل و مجریان حادثه دعوت می و از آن ها می خواهند تا سوگی در نرسیده، چشم جان و دلشان را باز کنند. باشد که چشم های ما گریستن را وابگذارند و به مدد این زنهارگوی اندکی به نگریستن متعهد شوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
100 بانوی خراسان جنوبی در طرح توان افزایی شرکت کردند

100 بانوی خراسان جنوبی در طرح توان افزایی شرکت کردند


- - و گفت: طرح در مسیر کسب و کار و کارآفرینی یکصد بانوی جوان هستند که طی چند ماه گذشته براساس فراخوان به دستگاه های اجرایی استان، ثبت نام کرده اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 14 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
سفری رویایی با مصطفی رحماندوست به دو سرزمین خیالی

سفری رویایی با مصطفی رحماندوست به دو سرزمین خیالی


به خبرگزاری (ایبنا) این تری زی، آن تری زی اثر نوجوان است که از سوی شده است. که در سال های بیش از هر چیز با ها و های خود که نام بوده است؛ در این اثر سعی تا به شکلی نوین به ارائه انسانی و در عین حال آموزش اصول خود بپردازد. در این تری زی، آن تری زی این با دو می که و های و به از هر به خاص و سعی با ای تا در بر اثر ای از یکی از این دو از می شود و این به های این دو با و در می شود. در این اما مهم در این و از رنگ با نیز می شود و فرزندان نیز از آن پس صاحب هایی نه تک رنگ، که رنگارنگ می شوند. در این ساده، سعی در مهمی جمعی خود داشته است. و نشان دادن به قدرت عشق و دوست داشتن و نیز دور ریختن تعصب های و باورهای تک بعدی و به تعبیر او تک و سعی و تلاش در مسیر پذیرش متقابل و در شیرین و مسالمت آمیز با یکدیگر؛ از مهم این دست است. از و شاهد مثال های ساده و در عین حال طنازانه و زیبای در متن، در شیرینی و را نیز باید به این متن افزود که به آن جلوه ای ویژه بخشیده است. این همچنین با تصویرگری فرهاد و نرگس زیانی نیز همراه است. در این اثر مخاطبش را از که ساخته و پرداخته با دو رنگ است رها و به آشتی با رنگ ها و ملون و زیباتر از تک هدایت می کند. در این موضوع این که شاید در مهمترین بخش آن به میزان و شکل قرار گرفتن هر رنگ در درون نمود پیدا می کند نیز به این اثر افزوده است و آن را اثری قابل مبدل است. این تری زی، آن تری زی را در 36 با قیمت 360 هزار ریال است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
پادکست مهم ترین اخبار ابنا فارسی ــ 30 مهر 1397

پادکست مهم ترین اخبار ابنا فارسی ــ 30 مهر 1397


خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ـ با مهم به خود این را می دهد که در از مرتبط با شیعیان جهان مطلع گردند. در زیر، پادکست امروز دوشنبه 30 مهر 1397 را به مدت 7 دقیقه و 25 ثانیه بشنوید:
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری اهل بیت
موضوع : کل اخبار
​همه‌چیز درباره طرح نائب‌الشهید در پیاده‌روی اربعین

​همه‌چیز درباره طرح نائب‌الشهید در پیاده‌روی اربعین


به تقریب، و محبین اباعبدالله(ع) در بزرگترین راهپیمایی تاریخ و تجدید پیمان با سرور و سالار در را به خون است؛ که با تأسی از حسین(ع)، درس فداکاری، و و در عمل نیز آن را به اثبات رسانیدند. را در تیرماه سال 95 به و کرد که و موافقت آن و آن نیز به شد. طرح های در مد نظر بود که با به امکانات و اهمیت، طرح در روی و اباعبدالله(ع) به و و تصویب گرفت. در سال 95 این طرح به آزمایشی و با 350 و حشد به موفقیت آمیز و با چشم گیری شد و در سال 96 نیز این طرح به و در ابعاد تر در کار و شد. و های طرح طرح در روی و اباعبدالله(ع) با و پر است. به که از و فردی، می به آن و از فیوضات آن مند شد. 1- از سیاسی: با به دشمنی که به جهان می در حال حاضر بیش از هر دیگری جوامع نیازمند توسل به جهاد، و هستند. اما متاسفانه در و نشده است و آن را به صدر می دانند. 2- از اسلامی: در یکدیگر و به برابر، نزدیک تر شدن شدن و های و و در پشت به نفس و حس در حس و های و شدن سوء و می شود. لذا در این طرح می و می شود. 3- از اعتقادی: در مهدی(عج) در خود در یا الحسین(ع) را می و می یا أهل إن الحسین. در مهدی(عج) بر راه و و نجات تاکید می و این را ما مدعیان پیروی و که اگر است از یاران خویش طلب و آوردن در و کنیم. 4- از اخلاقی: این که کربلا را ما باز کردند، در که از آن ها آرزوی حرم حسین(ع) را و آن را نکردند. و حریم و حرم که با نثار جان خود نگذاشتند حرامی ها بار راه را ببندند که ما بتوانیم با امنیت و آرامش این را طی نمائیم. لذا ما تعهد تا را در این و در اباعبدالله(ع) یاد و که قدردان و جانفشانی و های آنان هستیم. 5- از فردی: امامزادگان عصر ما هستند. آن ها به ما نیازی ندارند چرا که با مولایشان محشور هستند. ولی ما عملمان متبرک به نام شده و به دخیل در مان با آن ها و آن ها در این داریم. به امید به واسطه و دعایشان، عنایت و شفاعت آن ها گیریم. 6- از تربیتی: آنچه عزت و سربلندی و و استمرار نظام مقدس جمهوری شده مندی از و است. اما این بدان معنا نیست که از این ناب و پر برکت، به نحو بایسته، و برداری شده است. به شکلی تخیلی و دست نیافتنی تعریف و می شوند. به که مخاطبان تطابق و مقایسه منطقی خود با آن ها را نمی توانند باشند. این رویه هرچند ظاهری زیبا دارد ولی فی الواقع آن محروم شدن از انقلابی و است. در که ما با خلاهایی در و امر شده که که و ضعف هم و حتی را نمی به شوند. لذا یکی از مهم طرح به با آن ها و حس در و آن ها است. طرح به طرح در روی و اباعبدالله(ع)، ذیل نظر است: 1- و از و است و با بود. 2- در روی یک در و است. لذا است از این در جهت به و از کرد. 3- طرح به و کند که هر روی باشد. 4- شود که هر شخص خود شود. 5- به شود که و حتی که در این را نمی نیز در این طرح و باشند. 6- خود و است و می که خود را نیز کنند. 7- هر آن تر و تر است. لذا است به هر شود. 8- در جهت طرح و است به طور و و پذیرد. 9- و طرح به های و با های پذیرد. طرح در روی 96 طرح با به و و آن، ذیل در روی سال گرفت: ها: های عضو در ها، به سمت ها شدند. لذا های را در ها از های چاپ ها، نظر از نرم افزار، راه کاروان های جمع استان، سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه و های را که به و طرح کمک کرد. و رونمائی از و طرح: طرح و روی سال 96 در فعالان، مسئولان و دست اندرکاران که در تالار وزارت شد، و نماینده ولی فقیه در حج و زیارت، رونمایی شد. گردآوری شهدا: 150 از از ایران(جنگ تحمیلی، پیروزی انقلاب گمنام، مدافع حرم و ترور)، عراق(حشدالشعبی)، لبنان، بحرین، یمن ،پاکستان، افغانستان و نیجریه با های و شهدا(علیرغم عدم بنیاد و ایثارگران)، حزب لبنان و حشد مجمع جهانی اهل بیت(ع)، جمع شد. سایت: به اطلاع رسانی طرح و ثبت با و و و متقاضیان، به راه شد. لذا این که شد که مدنظر خود را و آن را با درج و نام خود در نام علاقه، کنند. نرم الشهید: به آمدن نظر و دربافت بانک طرح و شناسایی نرم جهت بکارگیری در و روی شد. این نرم در روی در های و قبل از آغاز روی های و شهرستانی، این را کرد که نظر خود را انتخاب، نام و خود را در نظر ثبت(درصورت تمایل) و را کنند. این نیز شد که دوست داران نام نظر خود را به این نرم اضافه یا را و ویرایش کنند. از ثبت در الشهید: به جمع و جهت به و شدن و در این طرح و روی که حضور در روی را ندارند، این شد که به ثبت نام یا نظر خود، در یا نرم کنند. لذا طی فراخوانی از و های شد که با به یا های یا نظر خود را روی نیابتی ثبت نام کنند. طراحی، چاپ و الشهید: چند زبانه: های به چهار فارسی، عربی، انگلیسی و اردو و چاپ شد. کشورها: های هر به شد. ها: شعب که ها و ها را داشتند، رأسا های و خود را براساس طرح شده یا طرحی مستقل، چاپ و که چاپ و 250 های برآورد می شود. چاپ مرکزی: 650 چاپ و در های و 5 طرح در روی و ها و افق، به شد. نظر و درج نام و در شهید، در ها: با به نرم و استقرار پرینتر و لپ تاپ و وب کم در های طرح نظر و درج نام و آن ها در عکس و نیز که منجر به 200 در ها شد. از اختصاصی: پنج نفر از متقاضیان با به طرح توانستند نظر خود را و را کنند. شهداء: به با طرح و راهنمایی آن ها نائبی و آگاه که به سلام و اباعبدالله(ع) به از نیست، و در پشت ها درج شد. چاپ بروشور: معرف طرح و در سطح ای در داخل در های مرتبط با از در مشهد مقدس، پیرغلامان اهل بیت(س) در اصفهان و ها و شد. مجازی: مغتنمی و طرح بود. زیرساخت های ذهنی طرح و خطی دهی به در سال و در آن تا سال جاری در ها و فعالیت های شد که آن موج ای در سال 96 بود. تلگرامی طرح به @nayebshahid نیز نقش مؤثری در محتواهای متنوع مفهمومی شده، داشت. و تلویزیونی: به با تبیین، و آن، های با صدا و سیما شد و افق نیز به یار ای طرح به و ای طرح و چندین و تیزر و های زنده از طرح را پخش کرد. تیم ای در های طرح مستقر و به و محتوا در برگزاری روی و آن می پرداختند. ها و های مکتوب: ها و روزنامه ها به ای این طرح پرداختند. ولی به طور مشخص خبرهای طرح را و نشست خبری این طرح نیز در شد. فارس نیز با به در پرداخت. الشهید: میثم مطیعی در سال 96 و یاد در روی و اباعبدالله(ع)، شور در های طرح کرد. مداحان و شاعران خوش ذوق نیز به آثاری پرداختند. ویدئو از نظرات های در شهدا: اظهار نظر های شناخته شده و در طرح و آن در که بخش عمده آن به همت ملی وارثون پذیرفت، تأثیرگذاری در موج ای داشت. از که روی را به طرح عبارتند از آیت بوشهری، حجه ماندگاری، حجه خسروپناه، لاله حجت سعیدیان، حجت جوشقانیان، یکتا، علی پیراسته، باقرزاده، سعید قاسمی، وحید یامین پور، ماهی صفت، رسولی، محسن نصری، پارسا و کاجی. های طرح الشهید: روی اربعین: در روی 5 و در نجف (شارع کوفه، روبروی بدر)، مطعم واحه نجف (ابتدای روی)، 285 (موکب رضا(ع))، 445 ، 860 به خدمات به دستداران پرداختند. (عکس از 285 و 860 ) ای افق: هشت چادر ای افق در خروجی های و روی به های کردند. های مرزی: در مرز شلمچه، و به و های کرد. در امام(ره): در خمینی(ره) بعد از گیت پرواز، به و های کرد. سه بعدی: در های طرح از های سه جهت شورِ حماسی شد که به از سوی گرفت. و در ها: از و شاخص در یکدیگر، ضمن شور و شعف را کرد، این را به می داد که آن ها، همه و افتخار همه و در ای واحد علیه استکبار جان فشانی اند. خادمین طرح الشهید: بخشی از طرح در و های در ها(تشکل های شاهد) شد که جهت و و طرح پذیرفت. در روی نیز 250 نفر که آن ها از همسران ، مادران ، پدران و خادمی در های را داشتند. در های نیز 50 نفر از های خادم ها و های طرح بودند. طرح تخصص های ای از تسلط به های دیگر، فیلمبرداری، عکاسی، گرافیک، و... را داشتند. از به های شهدا: به از های شهدایی که آن ها شده بود، پیامک زده شد و مراتب به آن ها شد که موجی از ابراز احساسات، تقدیر و تشکر آن ها را به دنبال داشت. منابع مالی: هزینه های این طرح از محل های و بخش خصوصی، تأمین شد و دولتی و مسئول، حداقلی(کمتر از ده درصد) داشتند. بازخوردهای طرح ایران: به و منزلت معرفت ای دارند. لذا راهپیمایان باری زائدالوصف بود و به یک موهبت، و توفیق، از آن و از طرح بدلیل چنین خدمتی، سپاسگزار بودند. را از زانران متقاضی شهداء، بودیم که تصورش را نمی کردیم. پیش آمد که شخصی، هم نام و یا نام خانوادگی خودش یا را که نیت بود از این های قسمتش می شد. عده ای از نیز با شوق و اشتیاق به طرح می شتافتند. عراق: به این طرح بود. زائرانی که نمی و برخی هم طرح نمی شدند؛ ولی عراقی، ها گرم و و از اینکه ها، حشد را می و متأثر شده و قدردانی می کردند. های طرح نیز با و حمایت همه جانبه برپا شد و به دلیل ارزشی که این طرح قائل در و طرح دوشادوش خدام ایرانی، های دادند. همچون حشد الشعبی، لواء نجف، بدر و فرمانداری نجف نیز در این طرح کردند. دیگر: دیگر(به غیر از و عراقی) های به آن ها می شدند، سپاسگزار، مشعوف و می که آن نیز و گرفته بودند. و عراقی: در حین و پس از جلسه ای با حجه نجفی روحانی نمایندگی بعثه مقام معظم رهبری در حجه اباذری رایزن در حجه و سید مؤسسه نجف و مشاور قاسم سلیمانی در و حجه و احمدی و اربعین، شد که این طرح را از بهترین طرح های دانستند و موفق تحسین این بزرگواران و بر و بیشتر آن، تأکید کردند. این طرح به خارجه جناب آقای ابراهیم الجعفری هم شد که تمجید او گرفت. در مردمی: هدف طرح گفتمان سازی، و و از طرح است. لذا در روی سال 95 که را خود و یا طرح و و به توضیحات بود. ولی در سال 96 این به نحو ای شده بود و از و گروه ها از و قدم در این راه گذاشته بودند. لذا انتظار می رود در روی سال آینده نیز، چند برابر شدن این باشیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ته دیگ:داستان‌ها و غذاهای ایرانی در آمریکا

ته دیگ:داستان‌ها و غذاهای ایرانی در آمریکا


به گزارش (ایبنا) به نقل از بناپدیت، ناز از به در را جلب کند. این از دوران کودکی در و است که توسط شده است. در سن اش از شد و در چند می کند و در به سفر می کند. وی در این از و را می کند. می با این زده و از که من در این با شده است. وی در این با ته دیگ:داستان ها و علاقه اش به آش و دیگر سنتی مردم را با تصاویر زیبایی از مختلف کرده است. 46 ساله در حال حاضر در ایالت کالیفرنیا دو دختر خود می کند و هدفش از نوشتن این را بیشتر از غذا خاطراتش از در می کند. او پیش از این بارها یادداشت بود ولی این اولین های رسمی اش محسوب می شود. می گوید: بعد از مهاجرت از آشپزخانه تنها مکانی بود که در آن احساس راحتی و ارتباط با خودم را داشتم. به نظر از بین 100 بهترین نمونه که در این آورده شده است خورشت فسنجان، مرغ با زعفران، سنبوسه و آش هستند. علاوه بر ایرانی، حاوی روایاتی از مثل شب یلدا است که به گفته بسیار مورد مخاطب قرار گرفته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
رغبت بچه‌ها به خواندن کتاب‌های کارتونی

رغبت بچه‌ها به خواندن کتاب‌های کارتونی


ایران( ایبنا)- و از است که در متمرکز است و در شهرستان ها می گیرد. از ناشرانی است که از استان تهران، و در شهر تبریز، به های و می پردازد. براین اساس گفت وگویی با این که در می خوانید. تان را در نشر از چه سال ها پیش در یکی کار می کردم. پس از یک دهه کار در نشر و از و را و چند است که در و و و دارم و به نشر و پخش های و به تخصصی و و های و با شمارگان می پردازم. تاکنون چند منتشر کرده اید؟ 160 که 70 آن به چاپ مجدد است. تازه ترین آن ها مجموعه چهار جلدی از است که از و یک شب، و و را به نثر و نظم اند. هم سنی الف و ب به چاپ است. 65 در سال 1397 یا شش ماه اول 1398 با 2 تا 6 به چاپ می رسد. این ها شده و از و اند. به یک چه را در می و و در جهت از است که در نشر و را به و با نشر پر و در جهت حل و و ... گام بردارند. و در متن یا با و و را از چشم و و طور و های و را به در متن و که باشد. چرا افزایش میزان استقبال و از های هستیم؟ های که اکثرا های والت دیزنی و... را شامل می شود در ارتباط با فیلم های که در شبکه های ماهواره ای پخش می شوند و بدین ترتیب بچه ها راغب به های (کتاب همراه سی دی). با به جذابیت و بودن، ها را طبقه بندی می کنند. در این وضعیت انفعالی، تخیلات و رویاهای خود را در ها تجربه می کند، به همانندسازی با های علاقه و پرشور و نشاط می و فرار از واقعیات پیرامون خود به های تلویزیونی روی می آورد. به نظر شما و پاسخ به این پرسش مستلزم شناخت مناسب و دقیق از است. طبیعی است که نمی از هر بزرگسالی انتظار داشت که را بشناسد. اما می به گونه ای درست بزرگسالان را راهنمایی کرد که را سنجیده کنند. بوسیله خود و است. اما به دلیل نداشتن ذائقه هنری و ادبی که امری اکتسابی است و به زمان نیاز و تا مدتی نمی توانند مستقیماً خود کنند، ابتدا اولیای و با درنظر گرفتن ضوابط و معیار کلی ها را و سپس با به سلیقه و علایق خود ها را شخصی کنند. مواردی که در بگیرد این است که خلاق و آن و باشد. برآن وقوع اتفاقات در سریع و های به خوبی معرفی شده و باورپذیر باشد. قسمت پایانی است پایان خوشی باشد. از سویی تعداد صفحات از اهمیت خاصی برخوردار است و که هم عکس و هم نوشته دارند است بین 25 تا 35 صفحه و های مصور نباید بیش از 16صفحه باشد. نکته بعدی این است که های ضمناً یک خوب به و های و ارزش های را به غیرمستقیم آموزش دهد. به یک کودک، با چه روبه رو هستید؟ گرانی و مقوا، بودن هزینه چاپ و صحافی، عدم حمایت دولت از ناشران، عدم سوبسید به و مقوا ، عدم اختصاص وام با درصد جهت چاپ و است که در این وجود دارد. آیا به جز کودکان، وسایل هم می بر های مهدکودک و پیش دبستانی، های تخیلی و اشعار و نوجوان، و جدول ضرب های بیاضی و رحلی، فلش کارت های سنی الف و ب نیز به چاپ و شده است. آیا آثارتان در از هم شده است؟ بله. در های افغانستان و باکو هم برخی از های نشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : حوادث,فرهنگی,هنری,فیلم و سریال
بازی‌ رایانه‌ای «سفیر عشق»؛روایتگر واقعه کربلا برای مخاطبان جهانی

بازی‌ رایانه‌ای «سفیر عشق»؛روایتگر واقعه کربلا برای مخاطبان جهانی


به گزارش خبرگزاری ای عشق: روز از های و جدی در دست است که به می پردازد. این با بن شده است. فرایند این به همت جوانان خوش ذوق شروع شده و آن قصد دارند با ارائه با و قصد از را در کنند. در ادامه گفتگوی عماد رحمانی مدیر و کارگردان ای عشق: روز با مهر می آید: در و ای عشق: روز و بگویید! عشق در های است که در کشور عزیزمان و در طول پنج سال به همت بیش از بیست و پنج جوان متخصص در حال است. بر چه اساسی این را در های می دانید؟ عشق: روز در 14 با حجم سنگینی از مدلlrm;سازی دقیق با رعایت ریزترین جزئیات براساس مستندات و البته با خیره انجین قدرتمند UE4 می شود. این بیش از 45 دقیقه سینمایی در نظر شده است که این ها تا به این حجم و در های است. با سطح این را به سر و سهم در باشیم. عشق: روز اثر بر و صدر است که بر و خود را به یک به ثمر در چه وضعیتی است و چه زمانی تاکنون بیش از شصت درصد از تکمیل شده است و با به تیم و در جهت ادای دین به به کندی اما با به فرد پیش می روند. در صورتی که های قول شده به مرحله عمل وارد شوند، این را محرم سال کرد. کمی از عشق: روز تعریف کنید، با به گفتید و حوا محور مسلمlrm;بنlrm;عقیل می گذرد! عشق، روایتی مستند و از بن عقیل(ع) در شهر است که به حسین(ع) در ای از تاریخ در خلال به تصویر می شود. است که در حسن بن علی(ع) و پس از صلح از به ری گردد. پس از گذر با بر علی(ع) که به است کوچ می کند. عشق: روز از است که با بن در رنگ و بوی به خود است. عشق از یک سه با است و ای به تا بین نیز با سرخ می دهید. چرا از این در تا چه این از و چه در اید تا به این به ثمر نشستن یک - یک ای از اساتید این امری بدیهی و اجتناب است. تیم عشق: روز که تا تجربه سیاسی ـ را در کارنامه خویش با علم به این محتوای این یکی از ای ترین های محتوا را به همکاری و مفتخر به دریافت تاییدیه اثر از مراجع است. اگرچه شخصیتی غیرتاریخی است اما بر اساس واقعیت های ایرانیان در کنار فریاد حق طلبی امامان معصوم طراحی شده است. دارای یک به فرد و درام لازم یک نامه مناسب است. اول هر ای است و عشق به این امر مهم وفادار است. در طول رشد می کند، خانواده اش جان فشانی می کند و بر سر عقایدش می ایستد، او مظهر غیرت است. این از چه تکنولوژی عشق: روز در با بیش از 20 شناخته شده و بالغ بر 40 مهاجم شکل می گیرد که هر یک بر پیش برد نقش و به را ایفا می کنند، های این کارکترها به انتخابی و هستند و می با دقت در های برقرار شده بین و در را طی و گره گشایی نهایی را دهند. بر روایی بازی، در گیم پلی آن نیز اکشن های و ماموریت های مشخصی در نظر شده است که بازیکن را در موقعیت های منحصربه می دهد تا بر لذت بردن از یک ای با اتفاقات آن حساس به شکلی شوند. بیش از 30 بی در حرکتی کاراکتر القای حس محیطی در نظر شده است؛ کارکترهایی در نظیر: شهر کوفه، زندان، دارالعماره و ... موضوعی که دارد، چرا را با هدف خاصی این کار را عشق از یک سه با است و ای به تا بین نیز با سرخ شوند. بدین ترتیب نیاز بود از بن در به مطلع تلخ کنیم و سپس با بسترسازی به و قیام که به خون خواهی حسین(ع) شدند، بپردازیم. اشاره به از یک سه داشتید، است عشق: روز 2 هم باشد؟ جریان های چیست؟ در واقع به سبک های بین این اثر به هویت سازی و پیش از در اول (سفیر عشق) می پردازد. سپس در اثر دوم (منتقم کرار) به بررسی پس از پرداخت. در نهایت در سومین نسخه (سردار ایرانی) به و همراهی اش با سپاه حسین(ع) می شود. های ای یکی از می شوند. اگر به روز این هنر-صنعت چشم تلخ و و های غیر بر این که در سطح اند با کدام وقایع در عشق مواجه می شود؟ در این در و با ملاقات خواهد داشت اما تمرکز بر مسلم(ع) و و خیانت کوفیان بنا شده است. شناساندن مهم مختار و ابن به دو بازیگر جدی پس از نیز است. پس علاقه مندان به می تا مدت ها آثار شما باشند. لطفا دیدگاه تان به تا چه به بازار منطقه و فکر تمرکزتان به این مسئله هست یا خیر! آیا در این از شما شده های ای یکی از می شوند. اگر به روز این هنر-صنعت چشم تلخ و و های غیر بر این که در سطح اند. عشق: روز اثر بر و صدر است که بر و خود را به یک به ثمر و و را در اختیار دهد. از سوی شاخص این اثر می بر تضمین موفقیت داخلی در های و معنوی، را ورود به بین و تاثیرگذاری صد چندان به نخست صدور باز و بازگشت معقول معنوی و را بخشد. بنابراین و حتی سنی مذهب می یکی از بالقوه شود. اما در راستای توزیع در تا هیچ گونه حمایتی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
​مخاطبان سریال‌های عاشقانه را بیشتر دوست دارند/ توجه ویژه به آداب و رسوم ترکمن‌ها

​مخاطبان سریال‌های عاشقانه را بیشتر دوست دارند/ توجه ویژه به آداب و رسوم ترکمن‌ها


به خبرگزاری تقریب، مهسا نقش در ها گفت: این به و در بکر و شده استقال و ها است. وی داد: ها در چند شخصیت ها و اختلافات بین دو را داد ؛ در قصه را داد و از به بعد که آن شکل گرفت به قضاوت ها به آن بسیارمتفاوت شد و من از طرف داشتم. با موضوعات در ها و ها گفت: در سال های ها در ها و شد و در آن به می شد در که ما و ها این تم را می و با ها و سراغ تولیدات خارج از کشور نمی روند. نقش داد: از که و خانم ها و جذاب بود بود که ما در این از آن کردیم. های که شامل یک پیراهن بلند و یک روسری با رنگ های شاد و متفاوت بود. اغلب از ما چگونه می توانند این ها را می پرسند. وی کرد: در مدت 12 ماه که ما در و که از ها می نمی گفت که این نوع شده است. با و گفت: یکی از های که در می شد این بود که که آنق بر می تا دهد که و هم پای در و از کار می کنند. در ها و و های خاص و دارند. وی داد: علاوه بر موارد یاد شده ها آدم های مهربان و مهمان نوازی تا آنجا که در ذهن همه ما بازیگران این خاطره از به یادگار مانده است. در نقش خود دراین داد: در ها من نقش را می کنم که نقش مهم و کلیدی است باعث خون بس بین دو که سال های سال اختلاف داشتند، می شود. ممکن است در یک ساده باشد اما به به یک پختگی می رسد و می شود. وی اش با این نیز گفت: اولین بار توسط ابوفاضلی پروژه به حسن پور کارگردان و معرفی شدم و بعد از من در حدود 200 از شهر و حتی از روستاهای تست این نقش رفته اما در نهایت من نقش شدم که جا دارد از همه ریسک من نقش تشکر کنم. شد: من از 5 سالگی بازیگری را آغاز اما تا به حال نقش سخت و نداشتم. نقش سخت بود اما با کمک دوستان در این ازعهده آن برآمدم و از طرف در نقشم گرفتم. وی در به این سوال مبنی بر ها تغییراتی در شان شده آیا اجباری همانطور که در شده مرسوم است؟ داد: در مخالف این است و در جاهایی حتی دلش نمی به دهد اما که آتا پدربزرگش با او صحبت و می اگر دلت پیش فرد دیگری است به من بگو و که مادرش به او می تو به برادرت تایماز باید کنی، هم تن به این می دهد که بعد از آن اتفاقات او در این خواهید بود. در سیر بلوغی را طی می کند. این نیز گفت: همه عوامل در کنار هم تا و ها را به شکل به تصویر بکشند. حسن پور و تا این را به شکل به نتیجه برسانند و همچنین قلم خوب بهنام علیزاده داستانی نوشت که در این زمانه کم به آن می پردازند. وی در کرد: در های نقدهایی از طرف عزیز که حس می به بی احترامی شده درحالیکه این طور نیست همه سعی تا و را به شکل دهند و حتی سر همه صحنه ها که به ما می گفت تا چه تا به ها نزدیک تر باشیم. داد: به بهتر است تا به پایان برسد و بعد آن اظهارنظر همه که ها به آن اعتراض داشتند به در با اتفاقاتی که رخ می دهد به می شود. اقوام مختلف شود تا با آشنا شوند. وی شد: که 10 بودم در سرزمین کهن و الان که 20 شدم هنوز پخش نشده دلم نمی اتفاقی این هم بیافتد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
پادکست مهم ترین اخبار ابنا فارسی ــ 28 مهر 1397

پادکست مهم ترین اخبار ابنا فارسی ــ 28 مهر 1397


خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ـ با مهم به خود این را می دهد که در از مرتبط با شیعیان جهان مطلع گردند. در زیر، پادکست امروز شنبه 28 مهر 1397 را به مدت 7 دقیقه بشنوید:
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری اهل بیت
موضوع : کل اخبار
«تاریخ گرافیک ایران» منتشر می‌شود/رشد هنر گرافیک در دهه 40

«تاریخ گرافیک ایران» منتشر می‌شود/رشد هنر گرافیک در دهه 40


به تقریب، به مهر گفت: من است که کار آن شده و به از طرف نشر در می گیرد. این از های هنر در در شده و تا را دربر می گیرد. وی افزود: بسیاری هنر در را به نقاشی های باستانی روی غارها می که من در این این نظر را ندارم. به من هنر در به می رسد که چاپ شد. این هم من های کلی ام. در در از تا دهه 20 را به کلی شده و در از دهه 20 به بعد هر دهه در یک فصل شده است. داد: در از سال 1357 هم در یک فصل و شده است. پس از که جنگ می شود ما با رو که این نیز از سال 61 شده و هنر را می کند. این و اوج هنر در نیز گفت: هنر در رشد خطی و و قدم به قدم در هر سال از قبل شده اما از دهه 40 تا این هنر رشد ای را می کند. دلیل آن هم گران شدن قیمت نفت و درآمد سرشار حکومت وقت است. به طور کل رشد فرهنگ در آن دهه ای است. ها رشد چشمگیر کردند، ناشران بیشتر شد و میزان انتشار بسیار بالاتر رفت. به هر حال هنر با اقتصاد مستقیمی دارد. افشارمهاجر در پایان گفت: سخن من مبنی بر در دهه 40 و تا به این معنا نیست که با پیروزی این هنر شده است. به هر حال به هنر خاص خود احتیاج داشت و پس از آن هم جنگ شد و مسائل مهم تری پیش آمد. در مقاطع و ارشد رشته تحصیل و دارای مدرک دکتری پژوهش هنر است. وی هم به عنوان عضو هیات علمی و رییس دانشکده هنرهای تجسمی هنر تهران به تدریس و پژوهشی اشتغال دارد. مطبوعاتی ، انواع نشر ، آثار گرافیکی ، ، در نشر ، تبلیغات چاپی در رسانه ها ، راهنمای عملی کتاب، مجله، روزنامه، گاتالوگ و بروشور ، عملکرد در های درسی دانشگاهی ، رنگ شناسی ، نشر رومیزی و هنرمند ایرانی و مدرنیسم نام شماری از های منتشر شده است
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
گوته یک فرد نیست یک گفتمان است/ گوته با جسارت به تابو‌ها پرداخت

گوته یک فرد نیست یک گفتمان است/ گوته با جسارت به تابو‌ها پرداخت


به گزارش خبرگزاری (ایبنا) هفتگی شهر که عصر پنجشنبه(26 مهرماه) شد به نقد و پنج اثر از و علی و در این سخنرانی کردند. پنج اثر از با به تازگی به همت نشر منتشر شده و در آن دو شورانگیز و یک با و دو معروف از گوته، و ادیب نامدار برگزیده و شده اند. ام با به خود است اثر، در این به توضیحاتی و اش با و گفت: من با به خود است و هشت سال است با می کنم و از در دارم. که را می کنم سعی می کنم به متن وفادار بمانم و به ای می کنم که زنده است و این اثر را می بیند. وی که علاوه بر این کتاب، از و های ، و خویشاوندهای را در کارنامه اش دارد، چرا و را گفت: به که به دست یکی از و رسید. او در این از دید را و و رنج ها، و را در این به بود. این در کرد: من در آن کم و بیش با اما به این در من به شوق شد و به بپردازم. چراکه هیچ از شاعران و نویسندگان به اندازه در کردن در جهان نقش نداشته اند. با شوق و که به با به شدن کمک کرد و ما دِین او را ادا کنیم. با به ها وی افزود: بعد از با شدم و تعدادی از او را کردم. و های من بود. این مرا تحت تاثیر داد چون نیمی از عمرم را در مهاجرت بسر بردم. این به ای است که در عصر کنونی می کند. 30 ای جذابی در این وجود که در آن انقلابیون و ضدانقلابیون را مقابل هم می دهد. در این چند کوتاه و نیمه بلند شده است. طرح که در به یک شده را دارد. در به که از کرد و آن داد: بعد از آن های را که یکی از نوع بشر و بین خرد و را به می کردم. این بار و سیر و آن ها را کند و به های است چون و حاد است و من این را به می کنم. بود این افزود: بعد از این را با سبک های کنم. پنج اثر از ای است که و های را از می دهد. دو و را کردم. و از و ها و می کند و و اما در و را به می نیز و و را با کم به می کشد. به گفت نیز و های را به خود است و که در حق در این ها به بکشد. نو و ملوزین نو، دو انگیز اند که قوه تخیل خواننده را به پرواز آورند. تالیف بیش از 80 وی در با بود، گفت: نمی به از برسیم که از های در آن نباشد. و تا به حال بیش از 80 به های شده که بسیار آور است. از خبر داد و گفت: تا ماه را به رسانده و به نشر تحویل می دهم بعد از آن هم به دو رمان مربوط به سالمندی که حجم در دو فارسی دارند، می پردازم. می با یک غول دست و نرم می سخنران این یک جرات می به بپردازد، گفت: در آلمان، شخصیتی استثنایی چون شرایط متفاوتی است. او در خانواده اشرافی رشد و تا 85 سالگی می کند و با دربار ارتباط دارد. در مقام بالایی و در همه شهر می نامی از شنید. براین اساس می بدانید که با یک غول دست و نرم می کنید. این و در به در کرد و گفت: من از سال ها پیش، که در زندگی، تحصیل و کار می کرد وی را می شناسم و می دانم که او با و و مقامش در دارد. او بر متمرکز شده و به نویسنده نمی پردازد و را از جهات می کند و را محدود به آثاری همچون نکرده است و ما گوشه از را نمایان که خیلی اش اطلاعات نداشتیم. را بین دو غرب و شرق می این منتقد و سیاهی چسبناک شب را فردی چندوجهی کرد که به های پرداخته است و گفت: در اصل است و در این از است. را بین دو غرب و شرق می و گیری در همه به چشم می خورد. هم بوی هم بوی آسمان، کیپ ابر در به شده از سوی کرد و گفت: او در را کرد و با این ابتدا شناختی از به داد سپس شناخته شده رفت و های کوتاهی از او کرد که ما با آن بودیم. به اعتقاد قاضی و جلادش کار مهم است که او این و خواندن این ها را روان کرده، که هم بوی و هم بوی کلاسیک. او جمله بندی ها را نمی شکند ولی با واژگان مناسب، حس بودن را به منتقل می کند. یک فرد یک است علی عبدالهی، و آلمانی، نیز در این به فقدان از های کرد و گفت: ما های ای از داریم و توجه بیشتری در تولید یک در این گیرد و های در این ارزشمند است. شاعر، قصه گو، نویس، نظریه مشاور و دستیار حاکمان، محقق در طبیعی و فیزیک، سفرنامه و فیلسوف است. یک فرد یک است؛ و و فردوسی و او دارد. سکوت من اریش فرید با کسی می خواهد صحبت نمی داند جنبه اش حرف بزند، افزود: بازتابنده و روح بود و تبیین گر اروپایی، کنجکاو، کننده تمام ابعاد و واکاونده عوالم درون انسان، ابزارساز و هوشمندی است که می تواند خرد ابزاری را به خدمت ساخت نهادهای درآورد و مدنی که ما می شناسیم از دل فاوست آید و این کار بزرگ است. بااینکه همه این کارها را به طرز عجیبی علایق ای و امروزه برخی در رنگ شناسی چندان چون علم های است. های داد اکنون دو هیچ، نیچه یادآور شد: های داد. این جست وجو از با یونان و روم شروع شد و با اساطیر و های مقدس و با فرانسوی و اسپانیایی و سفرهایی که به یافت و به سروده های رومی که است و نگاه به تاریخ و در سال های عمرش به با شرق و و و در خلال مطالعه های های موجود را بشناسد. های هرمان هسه شیلر، را شبیه شخص به از هم زبانانش نامید و گفت: آن ها دو دوست جدانشدنی و متضاد بودند. شاعری خوشبخت بود اما شیلر برعکس او بود و جوانمرگ شد و بعد از مرگش احوالاتش در دیده می شود. به گفته در پنج اثر از می و را بینیم. گفت و علی اصغرمحمدخانی نیز در این ضمن و آثارش به دویستمین سال انتشار در سال 2018 کرد و گفت: به این مناسبت سال میلادی به گفت و می پردازیم که به گفت وگوی شرق و غرب هم محسوب می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : حوادث,فرهنگی,سرگرمی,فیلم و سریال,پزشکی و سلامت,علمی و درسی
دسترسی به اطلاعات کامل شهدای تهران و البرز در سامانه گلزار

دسترسی به اطلاعات کامل شهدای تهران و البرز در سامانه گلزار


گروه و ــ این را کرده تا به اطلاعات کامل شهدای تهران و البرز دسترسی پیدا کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
موش مترو مهارت‌های اجتماعی را به کودکان می‌آموزد

موش مترو مهارت‌های اجتماعی را به کودکان می‌آموزد


به (ایبنا) موش از رید با نسرین وکیلی از سوی (کتاب های میچکا) به چاپ است. این که هنر 2003، IBBY در سال 2004 و راث 2003 5 سال است. رید در این موش را می کند که در جست می کند و در این با و رو می شود. نیب یکی از های است. اما به از موش های پیر به افسانه ای به نام پایان تونل فکر و بالاخره سفری طولانی را می کند. این گونه می شود: نیب یک موش بود. او در پرجمعیتی به دنیا آمده بود. این زیر سکوی یک قطار زیرزمینی زندگی می کردند که در ایستگاهی پر رفت و آمد قرار داشت. موش ها خانه ی خود را شیرینی باران می نامیدند. مربیان و والدین ضمن بلندخوانی این می توانند با کودکان درباره مفاهیمی همچون بازیافت، وسایل نقلیه عمومی، محیط زیست و سفرنامه نویسی صحبت کنند. (کتاب های میچکا) موش را در قطع خشتی با قیمت 13 هزار تومان منتشر کرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​نگاهی به یک اثر عاشقانه از محمدعلی جعفری

​نگاهی به یک اثر عاشقانه از محمدعلی جعفری


به اثر نثری و است. این را و و را در با در آن هیچ احساسی از تبلیغ یا مضمونlrm;پردازی آشکار به چشم نمیlrm;خورد. است و بخشی از این به پختۀ اثر که از میlrm;گیرد. است و است این را به نثر هم کند. به که نیست! که در نه کام تلخ هم میlrm;شد. به در که از و با و هر را در با خود کند. این در و در حال است که بر و را از و دهد. اما ، به و داماد و عروس برمیlrm;گردد. این کشمکشlrm;ها و دلlrm;خوریlrm;ها و خوشlrm;نشینیlrm;ها و گاه مجادلات، آنقدر در بافت خوب نشسته که هیچ فاصلهlrm;ای بین و ایجاد نمیlrm;کند؛ به که راوی، اوّل شخص است و خیلی سریع همذاتlrm;پنداری را برانگیزاند. تعلیق و کشمکش داستانی، در بستر اتّفاقاتِ به lrm;ظاهر تکراری هر دختر و پسری هنگام قرار داده شده، اما بهlrm;کرّات با تغییر صورت همیشگی آن، به طراوت و تازگی خاصّی رسیده lrm;است. صورتlrm;هایی نو که با اندک و در اتّفاقات معمولی، این دو جوان را به یک مورد کردهlrm;است. این پرداختن به است. و ملحقّات آن از در کار حضور دارند و به چالشی پیشِ روی راوی بدل میlrm;شوند که حتّی تا تهدید اصلِ مشترک آن دو، پیش میlrm;رود؛ ولی کمlrm;کم و با حلّ گام به گام به بزرگlrm;ترین مایۀ خوشبختی این زوج و خانوادهlrm;شان میlrm;شود. که در برای تکlrm;پسری که دست به سیاه و سفید نزده، معضلی غیر قابل حلّ میlrm;نمایاند، به سکوی پرتاب او بدل میlrm;شود؛ چون مواجههlrm;ای با آن داشته و در حلّ از کمک همۀ اطرافیان خویش بردهlrm;است. کتابی است که بهlrm;راحتی میlrm;توان آن را به طیف وسیعی از پیشنهاد کرد تا از به هم رسیدن سه یعنی ، و در یک ساختار داستانی لذّت ببرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​اکران برگزیده چهل سال سینمای ایران در موزه سینما

​اکران برگزیده چهل سال سینمای ایران در موزه سینما


به گزارش تقریب، به نقل از چهل سال به مناسبت بزرگداشت چهل پنج 26 مهرماه در افتتاح می شود و در روز، دو از سال های 1358 و 1359 روی می روند. در این که تا سال 1397 پنج های هر در دو 15 و 17 دو که در این ثبت نام می شوند. های چهل سال به همت علی بختیاری از بین سال های 1357 تا 1397 و با تلاش فیلمخانه ملی بار و این اسکن و اصلاح شده اند. پژوهشگران، دانشجویان و مندان می توانند اطلاع از و زمان بندی ها به سایت مراجعه و ها را کنند. چهل سال افرادی است که کد اختصاصی و کارت عضویت خود را از اند. یادآور می شود، به دلیل استقبال کم نظیر مخاطبان از این اعضا باید با بررسی و های مورد خود، یک قبل از رزرو اقدام کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
یکی از بهترین نویسندگان شهرمان شاگرد مغازه شده است

یکی از بهترین نویسندگان شهرمان شاگرد مغازه شده است


مظفر و در گفت وگو با (ایبنا) ها و گفت: و را به نشر چاپ کرد و به مسابقه گذاشت که به چاپ سی ام رسید. را در یزد به چاپ که شب یزد نام و از یک و به نام غلام رضا که شصت سال از درگذشت ش می گذرد و یاد و نامش حضوری پررنگ در این شهر است. این به سفارش کنگره بزرگداشت این عالم ربانی شد. غلامرضا بر های و و است. کار به نام قصه های من و ننه آغا که جلد چاپ شد و گرفت. جلد دوم را ام و جلد سوم را مشغولم. که به علت و جلد دوم چاپ و جلد اول نیز با چاپ شده است. است که شب مرا چاپ کرد و به چاپ رسید. قصه های من و ننه آغا در یزد و و است که سبک های غیر و وارداتی در حال آن است. این سپس در به این پرسش که حالا که مدتی است از قم به شهرتان یزد برگشته اید. و اهل قلم در یزد را می کنید؛ کرد: ناخوش احوال است. ما از این گله می که شغل نویسندگی به رسمیت و حقوق مراعات نمی شود که به های اخیر خوردیم و وضع و به بدترین وضع رسید. در های بحرانی، اولین ضربه ها به وارد می آید؛ که در حالت عادی هم اوضاعش نابسامان است. من یک سالی است بیکارم و بیمه ام قطع است. اگر هم بمیرم کسی خم به نمی آورد. هم است. یکی از شده است. من هم اگر یک می به قاووت. این در است که و دارد. و اهل قلم در ها از در و قم است. سر همه به و و گرم اگر از این هم به سر اهل قلم جای ندارد. و ساز و های و اما در دست و می به این حال و روز می افتد. می که و و از پس های و که و را می خوریم. که به یک می شود و در است. در اش از در این و کرد: هنر از نظر من است که دین آن را ای نباشد. هنر یا آن است که آن را باشد. اش است. که با به های می بود. من با این که اثر که و را با می کنم. و یک یا است. دم زدن از و و های نیست. که من این را دارم. وی کرد: اکثر کارهای ما از آن نوع است که نمی پسندم و دارد. را که من و توصیه می کنم هم و هم دینی. او افزود: پس از انقلاب، شد که موضوعشان بود و از سایر مؤلفه ها بی بهره و لذا و ماندگاری نداشتند. یکی از مولفه های لازم این است که و بالذات و جذاب. امثال مولوی معتقد که داستان، است های یا یا فلسفی. به نظر من خودش موضوعیت دارد؛ است. زیبایی شناسانه است به با چاشنی احساس، خیال و جذابیت قصه و روایت. من تلاش خودم را از ـ جدا کنم و بروم ـ نگاهی. لازمه این رویکرد، شناخت درست است و مهارت در کاربرد آن. به نظرم اگر به این سمت حرکت کنیم، جهانی نیز خواهیم داشت. خالق و سپس با به و و نیز متذکر شد: یادم است سال 72 که بچه ها گذاری می شد، این سؤال مطرح بود که بچه های خانواده های متدین کار شود یا عموم بچه ها. بر این شد که داشته اما بیشتر حجم عمومی که همه و استفاده کنند. دارای بود شامل تاریخ اسلام، سیره معصومین، قرانی، احکام و ... غیر معارفی، آفاقی و انفسی بود آنکه بر های اش تأکید شود. بود و ما در آن مقطع از هر قشری داشتیم. من می که عکسی از من با لباس در چاپ شد، خوانندگان کردند که من طلبه ام؛ در عین حال که هرچه سالم و سازنده و بود. می شود که می خواهد موضوعی را به بچه ها تزریق کند. بچه ها معمولا این نوع را پس می زنند. به گونه ای که موضوع یا مایه را بپذیرد و جذب کند. این تاکید کرد: آیه های 111 یوسف و 120 هود به آموزی و گری دارد. که از ظاهرش و به باطنش برسد، تا عمقی و لایه نداشته باشد، انگیز نیست. یا کلامی که دل ها را پذیرش حق، نرم و آماده کند. است که را با خود همراه کند و بر او بگذارد. در آیه 120 هود به دو ویژگی های قرآنی کرده که بخش و یادآور است. را از دریای اضطراب و تشویش دهد و به ساحل و استواری برساند. انسان است چیزی را بداند؛ اما آن دچار نسیان یا غفلت شده باشد. یادآوری هنرمندانه حقایقی است که در گذر است در ذهن و دلمان کمرنگ شده باشد. اگر بنویسیم، بر داخلی، دیگران نیز با ارتباط برقرار خواهند کرد. خودشان می آیند را می برند و منتظر نمی مانند که ما آن ها را برایشان کنیم. کرد: در این بحرانی جلوی کتابسازی را و به اجازه چاپ داد که باشند و و ثانیا به واقعی و دهند؛ عاطفی، زیباشناسی، معرفتی، و هیجانی. معنی حرفم این است که از آنچه گفتم فاصله داریم و به علت نارضایی مخاطبان، گرایش به زیاد است. او در اش به یک که در نیز مشغول است گفت: تحت قصه های ننه آغام به علاقه مند شدم. از دبستان عضو کانون پرورش فکری شدم و توانستم به بخوانم. بعدها به محاکات و نوشتن چیزهایی که خوانده بودم. دفترهای و به دوستانم هدیه دادم. بعد نوبت به روزنامه دیواری و تهیه بولتن و در مسابقات و فرستادن کار مجلاتی مثل پیام شادی و کیهان بچه ها. پس از دبیرستان، دانشگاه ها بسته بود و به دلیل علاقه، به رفتم و پس از چهار سال راهی قم شدم و سال 68 و 69 در برخی کلاس های و دفتر تبلیغات و کتابدار کتابخانه آن جا شدم. سال 71 همکاری با بچه ها را و این جا بود که را جدی گرفتم. ابتدا می و چندی بعد به هم فکر کردم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
پادکست مهم ترین اخبار ابنا فارسی ــ 11 تیر 1397

پادکست مهم ترین اخبار ابنا فارسی ــ 11 تیر 1397


خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ـ با مهم به خود این را می دهد که در از مرتبط با شیعیان جهان مطلع گردند. در زیر، پادکست امروز دوشنبه 11 تیر 1397 را به مدت 3 دقیقه و 29 ثانیه بشنوید:
تاریخ باز نشر :
زمان : 4 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری اهل بیت
موضوع : کل اخبار
استندآپ کمدی تا کجا می‌تواند پیش برود؟

استندآپ کمدی تا کجا می‌تواند پیش برود؟


استندآپ که این در دو و و نقد از و شده است و همه به اتفاق این سوال را می‌پرسند که تا کجا می‌تواند پیش برود؟، در این گزارش به تفکیک کمدی، طنز و طنز نگاهی می‌اندازیم تا به ریشه‌یابی آن بپردازیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری دانشگاه آزاد اسلامی
موضوع : فرهنگی
تحلیل فیلم «باباجون» نخستین فیلم فارسی‌زبان سینمای رژیم صهیونیستی از منظر جنگ رسانه‌ای

تحلیل فیلم «باباجون» نخستین فیلم فارسی‌زبان سینمای رژیم صهیونیستی از منظر جنگ رسانه‌ای


طبق جامع جنگ ای، & به کارگیری ها به جهت بر احساس و ادراک و مسئولان ی مدنظر خویش از خود و ی به وسیله ی و و و خط مشی و های و با هدف بر و در چارچوب نظام ارزشی و هنجاری حق یا باطل& را جنگ ای گویند.[1] در ای بین دو ی و ی استکبار، سینما به یکی از های می نماید. در طول سال های بعد از های از سوی دو ی این شده است. از این را می به در ی جنگ ای و از این داد. یکی از این & باباجون& ، شده در سال 2015، به است که به خاطر ماهیت آن، از دیدگاه جنگ ای قابل و است. لذا این به دنبال & باباجون& از جنگ ای است. آشنایی با & باباجون& 1- فیلم & جون& که به و در برخی شده یک ی را به می کشد که سال ها پیش از و در ای می کنند. پدر این که تند و خشن به شدت می کند تا & موتی& تک و ی که است را اما پسر به این راه ای ندارد. & باباجون& نام که می نوه اش نیز ترش ی راه او باشد. در است تا از و پدر به پسر شود. که به و فردی خوش پوش، جذاب، و خوش بعد از سال ها به دیدار و از عدم ی به شغل شان می کند. به نسل درواقع دو در پیش روی خود می بیند: ای ی پدرش که علی رغم میل باطنی اش راه را یا ای ی عمویش که راه را گذاشته… در انتهای در لانه را باز می کند و ها را فراری می دهد. با عصبانیت یک به پدر می دهد و از او می تا فرزندش را تربیت کند! پدر را نزد می رود اما زانو زده و در حالی که اشک در حلقه زده، از عذرخواهی و به شکست خود اعتراف می کند. 2- نویسنده و & جون& اثر داستانی یووال است که پیش ازاین تجربه یک مستند را در کارنامه دارد. این 43 ساله اظهار که را بر تجربیات خود زمانی که در کودکی به نوشته است. او دراین باره می گوید: & راستش را بخواهید، پسری که در & باباجون& می بینید هستم، این من خواستم که در به هم را ساختم. من بود و بر این شکل گرفت.& [2] او در اش پس از که بن شکل این است به می گوید: & پدر و در و قبل از 57 به کردند. بعد از 57 به کردند. و پدر من یک سال قبل از 57 باز به سفر کردند.& [3] 3- & جون& دو ی دارد: Metro & کامینیکیشن& یک در (تل آویو) است و با & فیلمز& دارد. این در ی ی و و در سال 1999 ی و خود را می کند. [4] United King Films این که به دو با نام و به یک کسب در و و ی -از های دی وی دی، و طیف ای از در می شود. این ی و در است.[5] 4- فیلم[6]، & باباجون& با زیر شده است: و (Israel of Culture and Sport) (The Israel Film Council) های هنری-سینمایی (The for the Arts – Cinema Project) (Leon Foundation) چند & گاشر& (Gesher Film Fund) (United King Films) (Y S Family Foundation) (Ima Foundation) (Israel Fund for Film Production) 5- از و نقش پدر از به است. او این به می گوید: & را که چند بار اشک از شده. او شده بود و می گفت این من است.[7] دو مشهور & دیان& و & نگهبان& هستند که هر دو در & ثریا& نقش بازی اند. است که در سال 2008 شد تا از یک زن به سوژه ای علیه مجازات کند. تبار این که ازجمله کارهای اخیر وی & آمریکن اسنایپر& (تیرانداز آمریکائی& ، کلینت ایستوود، & دِ استونینگ آو اِم& (سنگسار ثریا)، سیروس نو راسته، و & هوملند& (زادگاه)، مانند & ابونظیر& (یکی از فرماندهان تروریست های القاعده)، & اِمی& ، می باشد. او در های & دِ منتالیست& ، & 24& ، & لاو اند اوردر& ، & سی اس آی& ، و ها، نقش میهمان را به عهده است. 6- جوایز درمجموع نامزد 4 و ی 5 از دو ی شده است[8]: این به بخش غیر 2017 شد که این ی های و جلب به آن دارد. و این به بخش غیر 2017 شد که این ی های و جلب به آن دارد. در قسمت و تحلیل، نکات ی در گوناگون آن شده است تا جایگاه این اثر از جنگ ای تبیین گردد. ادعای می به که هم گرفتن نام و در او می کند آگاه اما & باباجون& را اثری به شمار می آورد.[9] او می گوید: & گرفتم این را بسازم به گفتم که می سازم، را نساختم، با کسی رقابتی ندارم؛ این را ساختم. شنیدم که است از طرف در کنم خیلی خوشحال شدم، چون می دانستم این باعث اکران در از می شود و عده بیشتری می این را تماشا و با من آشنا شوند؛ این ای است که کردم.& [10] نیز به تارنمای وای. نت است با این مخالف است؛ این ادعا که & اسرائیل& بوده، یا اینکه & امسال شده& او را ناخشنود می کند زیرا شائبه را القاء می کند. به این برچسب زدن ها به روح پاک و بشردوستانه آن لطمه می زند.[11] علی رغم اظهارنظر سازان این چنینی که مدعی و بودن آثارشان هستند، نهادهای از به صراحت می که اختصاص بودجه ی بلاعوض این نمی بدون هدف آن باشد. چنان که خود ساز است: & در هست که از سینماگران می کند و کمک های مالی در اختیار آن ها می دهد. سناریوی را یکی از این ها فرستادم و آن ها نیمی از لازم را در اختیارم گذاشتند، نیم با کمک در لس آنجلس تأمین شد.& [12] به فهرست و و… -که در بخش های قبلی این ذکر شد- به خوبی می دهد که این اثر نه صرفاً بلکه یک هدفمند و برنامه ریزی شده است. به تناسب طور که در جنگ ای ذکر شد، یکی از مهم کارکردهای جنگ ای، & از خود و دیگران& در قلب و ذهن است. بنابراین به سؤال در پرسید که این سازندگان و این درصددند از ی نسل آتی یک ی چه تصویری در نگاه و خارجی دهند؟ چند دسته است که به تناظر هر دسته، اهدافی را می در نظر گرفت: مقیم غیر کشور و سایر جهان 1٫ بر تخمین ها بیش از 350 هزار در می که عمدتاً در سال های پیش از و یا در آستانه اند.[13] این است که نسل را به تبعیت از سنت ها و سبک پیش از اجبار کرد؛ به صریح تر نسل نسل های قبل از خود، دل بستگی ای به گذشته و دنیای جدید خود را بسازد. این جدال دو نسل یا به دقیق تر دو طرز فکر است و اگرچه نام & باباجون& -پدربزرگ موتی- به نسل قدیم حامی سنت است اما طبق و تصریح خود کارگردان، قهرمان پسر گریزان از سنت های است. در این درحالی که تمامی نسل اول و دوم یعنی پدربزرگ، پدر، مادر، عمو و همسایه ها به سخن می و به نوه ی خود شعر & دلم می خواد به اصفهان برگردم…& را یاد تنها که نسل ی است به صحبت می کند که این نیز می دهد که نسل های آتی تمایلی به حفظ پدری خود ندارند و را خود بدانند. با به اجتماعی ساکنین و شناخت & بحران هویت& در این منطقه می پنهان تر را بهتر درک کرد. به های و معکوس، دو جدی و برانگیز مسئولین است. عامل در اهمیت مهاجرین، ها در مقابل فلسطینی هاست. یکی از که با آن ناکامی در تکمیل فرآیند دولت- ملت بقا است. در پایان سال 2017 فلسطینیان در های در عدد 6٫3 میلیون با کل برابر می شود. [14] طبق آمار منتشرشده از سوی آژانس صهیونیستی، به های در سال 2016 با کاهش است. غلبه بر این چالش، جذب و را است. این به های اشغالی، ویژه ای مهاجران و مشمولان از دولتی در نظر است. به طور مثال، مهاجرین تا دو سال می از حقوق و مزایای شهروندی بهره مند شده و از پرداخت های معیشتی، سکونتی، آموزشی و… معاف خواهند بود. این خانه جذب مهاجر اقدام به صندوقی (Absorption Basket) است و امکانات اقامتی، آموزش و … را انجام می دهد.[15] از های این & مقبولیت& است. در نظرسنجی & دموکراسی اسرائیل& از جامعه در خصوص کلی پرسیده شده است که نتایج جالبی به دست است. های سنی جوان، سال و 55 سال به بالا، به میزان مشترکی از وضع کنونی وجود اما هر چه به سنی پایین تر نزدیک می شویم، متوسط از شرایط، چشم می یابد. این امر می ی عدم اطمینان یا عدم ثبات جوانان باشد.(جدول زیر) [16]
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان