بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب مختلف



همگامی دستگاه‌های اجرایی شرط لازم برای معرفی دست‌آوردهای انقلاب اسلامی

همگامی دستگاه‌های اجرایی شرط لازم برای معرفی دست‌آوردهای انقلاب اسلامی


گروه - و با صدا و کرد: اگر در حوزه قانون‌گذاری و اجرا همگام با هم و در مسیر چهل سالگی پیش نیایند به تنهایی کاری از دستش بر نمی‌آید، همگامی شرط لازم برای معرفی آن چیزی است که امسال قرار است انجام دهیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
همراه با فیلم‌های سینمایی و تلویزیونی در پایان هفته

همراه با فیلم‌های سینمایی و تلویزیونی در پایان هفته


گروه هنر ــ در با پخش را پر می‌کنند. در میان ایرانی با پرداختن به موضوعاتی دینی و ارزشی بخش مهمی از این آثار را در بر می‌گیرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
نداشتن گوش شنوا توسط مدیران، علت بی‌ثباتی اقتصاد است

نداشتن گوش شنوا توسط مدیران، علت بی‌ثباتی اقتصاد است


گروه سیاست و اقتصاد- با به این به گوش گفت: اگر قضا و با به میدان نیایند و در مقابل هجمه اقتصادی نایستند عده‌ای خودفروخته که آب به آسیاب می‌ریزند و در فضای مجازی خود را مدافع حقوق مردم می‌دانند در نظام اخلال ایجاد خواهند کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی با علمای اندونزی دیدار کرد

رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی با علمای اندونزی دیدار کرد


به حجت و حسین مختاری، و با های محمدیه و کردند. این در شهر با از و این دو مهم در های با به این دو با و اهل سنت و انجام شد. در این ابتدا جمعی از منطقه سخنرانی و سپس حجت و مختاری در باب نقش مؤثر در توسعه معارف مطالبی مطرح کرد و از این های مهم خواست در تعامل با و اسلامی، همکاری بیشتری داشته باشند. از این ها جهت در دوره های دعوت کرد. "آخوند نوری زاد" امام جمعه اهل سنت گنبد کاووس نیز در خصوص وضعیت اهل سنت گزارشی ارائه کرد و فعال آنها را در مراکز علمی، و ... در تبیین کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : سیاسی
ناپلئون از نگاه مورخان/ امپراتور به شاه قاجار چه نوشت؟

ناپلئون از نگاه مورخان/ امپراتور به شاه قاجار چه نوشت؟


(ایبنا)_ در 15 اوت 1769 در شهر کرس شد. او که در ای به یک به نام به نام های و و نیز خواهرانی به نام های الیزا، پاولین و داشت. او از نه که در قرن به کرس بودند. در بعد از به رشد کرد و در جنگ های را داشت. در سال 1799، طی یک خود را به اول کرد و فرد شد تا آن که پنج سال بعد به رسید. وی در دهه قرن 19 را های اروپایی هدایت کرد و پس از ای از ها موقعیت را به یکی از های غالب اروپا تثبیت کرد. در این دوره حوزه نفوذ از طریق اتحادهای متعدد با سایر کشورها و و به شده یافت. های او های در شد که حتی در از بر داشتند. به وی به یکی از شده و امر او شده است که در این به از آن می کنیم. به یکی از که بیل به است. این دو است که یکی در 1817-1818 و در 1836-1837 شده است. به طور در در 1929، با کلی شد. جلد با 1817-1818 و جلد با ، بر 1836-1837. که به علت و به طور از شده است. را تا او از الب می کند. بر از چند از خود می کند. در دوم نیز به می و وی را می کند. در یکی از و که در نام دارد. این ژ. از است که در را بیش از سال پیش به است. نیز 31 و از و که در سیر او از تا در سنت هلن شده است. یکی از بخش های یک به نام است که به شد و او را داد و خود کرد و بر طبق به او گفت: تو و و آور است. از از های او با بر جای است. در آخر کار و بعد از آن که این نیز چون او را و از کنارش گریخت. می نویسد: وقتی شنید زودتر از دیگران گریخته گفت: به هرحال او هم فرشته نبود و انسانی بود چون انسان ها. دست از امپراطور جزو معدود امپراتورانی است که مکتوب زیادی از خود به یادگار گذاشت. انبوهی از آثارش که به چاپ رسیده، به خط خود او و یا از گفتارهایش نقل با 40 هزار شخصی، به 28 از های رسمی او، ها، دستورها، سخنرانی ها و نیز 15 ویژه او که از زبان او شنیده شده با آخرین بیانات و یادداشت های او در سنت هلن همه گواه این مدعاست. حتی در دورانی که هنوز به و شهرت نرسیده از خود به جای گذاشت. فردریک ماسون ، سیاستمدار بریتانیایی، از روی نسخه های خطی او که در ایتالیا یافته این دست ها را در دو جلد به چاپ رساند. در یکی از دست های او که در آغاز به دست گرفتن زمام امور پاریس نوشته، است: کارها بر وفق مراد است. انبوه مردم از پیشامدها خوشحالند، می رقصند، شادی می کنند و زنان و دختران زیبا، که زیبای زیبایان هستند، لبخندهای ملیح بر لب دارند. آسایش، مجلل، گفتارهای آرام و محبت آمیز همه و همه به پاریش بازگشته اند. و فتحعلی شاه ظهور مهمترین اروپا، بعد از در دهه های پایانی قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم است. وی که دارای نبوغ کم نظیری در مدتی کوتاه بر سرتاسر آن جز و انگلیس مسلط شود و آن که ضربه های کاری به بریانیا کند، درصدد برآمد تا در نیز با آن سرشاخ شود. از این رو طرح دوستی با دو یعنی و عثمانی را فراهم کرد و باب مراوده با را گشود و هیاتی را به سرپرستی ژنرال گاردان به اعزام کرد. اما حوادث بعدی و امضای موسوم به تیلسیت از سوی الکساندر اول ، تزار و را از اجرای معاهدات فین کن اشتاین بازداشت. در روابط و دو از سوی به آمد. در شروع به ستایش از اسلاف پرآوازه و از نادرشاه با جنگجوی بزرگ یاد می کند و می نویسد: او به کسب قدرتی عظیم یافت. در قلب سرکشان وحشت آفرید و هیبت خود را به همسایگانش نشان داد، بر دشمنانش پیروز شد و با شکوهمندی هرچه تمامتر راند. اما از تدبیری که هم به حال و هم به آینده عاری بود. فرزندانش نتوانستند به جای وی تکیه زنند. در ادامه آقامحمدخان می نویسد: عموی تو، محمدشاه، به شیوه یک شهریار و کند. او بخش اعظم را به زیر نگین خود درآورد و سپس به انتقال اقتداری که در پرتو جهانگشایی های خود به کف آورده یافت. سپس به تمجید می پردازد، او را از عرش به فرش می و این گونه پیشگویی می کند: تو نیز برهمان راه رفت و از آن چه به سرمشق از وی به جا گامی فراتر رفت. تو نیز چون او، اندرزهای یک قوم تجارت پیشه را که در هند دست به کار معامله بر سر جان و اورنگ شهریاران به هیچ گرفت و دلاوری قوم خود را سد راه یورش کرد که به آن دست یازیده و هر دم آنها را در بخشی از تو که در همسایگی خاک آن دولت قرار دارد، از سر می گیرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
لزوم سرمایه گذاری جهت افزایش تولید و صادرات شاه میگو

لزوم سرمایه گذاری جهت افزایش تولید و صادرات شاه میگو


ارومیه- ایرنا- شاه آب که یکی از نام و در به می رود، جهت پرورش مدرن و صادرات محور به سرمایه گذاری و نقش آفرینی شرکت های دانش بنیان نیاز دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
خاطره جالب عبد‌الله انوار از علامه طباطبایی/ چه کسی رضاخان را انتخاب کرد؟

خاطره جالب عبد‌الله انوار از علامه طباطبایی/ چه کسی رضاخان را انتخاب کرد؟


0 به تقریب، به نقل از ؛ عبد و است که عمر طولانی خود را صرف تحقیق و پژوهش است می کند و اش را در وقف است. پدرش سید یعقوب از روحانیونی بود که به سلک طلبان پیوست. از سید عبد ذهنی حاذق است که بعد از 94 سال تواناست. در بدو به های می که همه را است. جای چند نفر شده است. ازدواج نکرده است اما همه شده است. قصدم از گفت وگو با شنیدن ناشنیده های از از این بود که در این نقش اند پیرمرد با آنان و برخاست است . اما نگار وار از این می گوید و برداشت اش از است و جا بحث دارد. وی از های و آن در ٨ دهه سو دارد. درک از های و در سال دهه دو دهه در بخش های خطی دارد. ها و های از این در جایگاه شفاهی می تواند یافته ارزشمند در دسترس پژوهشگران و مندان جای دهد. با به در ریاضی، فلسفه، و ادبیات، خود را دامن دانش رهانید. در سال 1303 خورشیدی در شد. نسب به نامدار عصر صفوی سید نعمت جزایری می و نام خانوادگی نیز از وی نعمانیه شده است. مادرش عموی علی خان امین الدوله بود. *جناب شما در یک ـ و با از تا آریان پور ، آل ،سید فردید و به نوعی با جریانات مرتبط و طی این هشت دهه تحولات را شاهد بودید.در سخن ای از ، پدر شما با این که یک بود اما شد؟ من در و و با یک در فقه شیخ بود. وی شش تا هفت ماه حسن و در نیز و سپس حسن شد. وی را نزد از و حتی او حسن را در نیز درک بود. حسن را خوب می که در مصر چاپ و می شد را می و سر درس را می داد پدر بعد از این درس با مثل شد و به پیوست. با ملک و سپس شد و را کرد را باغ شاه بردند و بر گردنش زنجیر آویختند. های آن با قابل قیاس نیست. پدر محاکمه و از به نور تبعید شد و پس از فتح به دعوت حسین خان سپهسالار به آمد. *چطور شد که سرانجام منتهی به رضا شاه شد و پیش که مشروعه از به پیوست؟ در از بین رفت اما به از هم پاشید چند قحطی بزرگ به به گونه ای که خود دعا می کرد که را ترک کند.حکومتی ها در فکر این مردی بیاید تا را حل کند. *آیا این اتفاقات از جبر زمانه از جوانان با خود نیستند در اگر کسی تصمیم ، می از به مشهد سفر کند در به ها و را لخت می حتی یکی از گردشگران آلمانی که در آن به نقل می کرد که گدایی پوشیده تا نگیرد. در این مسائل این چنینی باعث شد که بر سر کار آمدن شود. به محض وسیدضیاء درایران ، همه از تا مشیرالدوله و موتمن الملک ، تا پدر تا حس می به درد می او شدند.بعدها حتی پدر من نیزمغضوب رضا شاه شد . *علت مغضوب شدن پدر شما چه به بود بعد از اختلاف و غضب گرفت. *شما در خاطراتتان که مادرتان بعد از قضیه کشف از و پدر نیز از به نرود، در ساخت. این را تا سبک آن را به ویژه در نوع پوشیدن، معاشرت وغذاخوردن که در مغفول مانده از شاه به سبک کرد حتی که به می که روش غذا ما با ها است این طور شد که در کشف از نرفت. *از این این را چون سبک نوع و در گم می شود و دارد. قبل از کشف بود. هر ای را که به نظر من نبود. حتی پس از به تحت این کرد تا از خود را حتی را در داد. *در حد و آیا در حد و بعد از از بین رفت و بود. از هم شده بود. در به سمت ها و از ترس شدن ها که روس بود را عوض کرد. از از به ور حتی در با را پیش از این او در مصر بعد از شد به آمد. بعد از جنگ شد شد که را ترک کند و به او که یک نفر کن . که در آق و نیز را یافت. را رضا خان تب اما بود من که را کرد. در گفت با در بود رضا خان سی را و که از همه است. با اگر را به دست با اما بعد از به بود که من قصد این را که را از کنم خود او ای به و برادر نیز مزاحمت ایجاد میکند. *آیا را نخست وزیری ؟ بله اینگونه به نظر می و از تا با الوزرایی یا سردار سپه بودند. *آقای چطور؟ خیر، با اما در شیخ خزعل را بود. من هفده ساله که از رفت. *برخی که با ها بست خائنانه ای بود. را مفصل تقی نوشت. این به کوشش تقی زاده، ذکاءالملک ،علی در حال تدوین بود که از روی عصبانیت را در آتش انداخت. پس از آن ها آمدند.انگلیس ها در جنگ جهانی اول همانطور که چنین . ها نفت خود را به فرستادند. نفت با کرد و تهدید کرد که در صورت عدم انعقاد نیروهایشان را در خلیج پیاده می کنند. تقی می گفت که ما مبهوت شدیم! . *یعنی در جنگ ، را پذیرفت؟ بله، من از دفاع نمی کنم اما را می کنم. تقی می گفت که مسئله اما نفت بود و ها هم می که ما نفت را می چون آن نه روس ها نه ها و نه هیچ با را نداشتند. * چون رضا خان بود نگذاشت کسی در با ها نفتی ببندد. را به بیش از حد به ها از خلع کردند. همه راه آهن ها را ها در کشیدند. در قراردادی که با ها بست اشتباه کرد و از کار برکنار شد. در به همین نمی توانستیم را لغو کنیم. بعد از شدن لغو شد. میرزاعلی بهترین آئین و دادرسی را نوشت. * یک جمله که ما را نکردیم و ما را کرد و این سخن به این معنی است که از تحصیلکرده ها ی ما در آن جذب حزب می شدند. آیا شما به حزب آن روز حزب در تاسیس شد. به افتضاح روزهای آخرش نرسیده بود. من دو تا استاد درجه یک به نام نورایی و محمود صناعی که مرا تشویق عضو حزب شوم. و انشعابیون حزب بودند. تزار بود که رنگ عوض کرد. * اعضای حزب تا که حزب در کشورغیرقانونی شد روسیه را پذیرفته اما مانند نپذیرفت از چه * شما در 28 1320 کجا بودید. با سرلشکر که آن موقع بود به که در حال تخریب بود. صبح روز به مجلس و در حال که ساعت 11 صبح معاون بود و به که در مشغول بود آقایان تشریف ببرید وضعیت غیر عادی است و من و بعد از ظهر به سمت و که 28 شده بود و تانک آورده و به کمک را ویران و روشنفکران به بی تفاوت نشدند و بعد از چند مقاله و به کرد. آل تا آخر عمر مبارز بود از نسل جوان به خاطر او انتقاداتی به دارند که در حالی که به ها بود. *یکی از شهریور1320 است. شما با آل آن دوستی . ما در دانشسرا هم های را اما تا انتها با هم دوست بودیم. *از نظر آل و به هم بودند؟ بله. در بین ها با سواد بود کسی بود که مارکس را خواند و مارکسیسم را خوب می شناخت. دو نفر در آن به کردن یکی مارشال تیتو جمهور اسبق یوگسلاوی و بود اما چون مقامی سخنانش نگرفت. او به می گفت این راهی که شما می روید به ترکستان است و را به ورطه می کشاند. *با به درک آن چه از سال 1328 تا شهریور 1332 که این اندازه در برجسته شده چون در آن اما از قلم ها بسته شد. *برگردیم به خودتان. شد که شما را در کردید اما دادید و خواندید. پدر شما بود که چرا نمی خوانی اما اعتباریات میخوانی؟ من هفتاد و اندی سال پیش می خواستم وارد شوم در سال 21 اصلا کنکوری نداشت. چون اندکی که قصد دروس عالیه بخوانند بود که کننده چون که نیز قادر در کنند. هزار نفر آن که از این بین سی نفر پذیرش می و من یکی از بودم. بود که تا اصیل هست چرا اعتباری کنی؟ من هم را و در دانشکده هم می خواندم. *شما هم و با هم من جامع المقدمات و را ام. چهار جلد مقدمات و که صرف و نحو قدیمی بود را با دقت ام. سیوطیرا نزد را رضا به من می گفت که از طلبه های قم هست تازگی هم متأهل شده است و چهل شهریه دریافت می کند و من حاضر شدم درسال 1330 صد به بدهم تا او شرح هادی را به من یاد دهد . من به که من شرح را می خوانم هر جا اشکال شما برایم دهید شش ماه من درس را فرا گرفتم بعد از آن گفت که به این روش به کسی درس نمی دهد. *خاطره ای از دارید؟ فرد شریفی بود یک روز است که به من گفت در خلوتش با خدا صحبت می و از نظر عقلی به این که نمیتواند در نظر گرفتن یاد و نام و ذکر خدا امکان باشد. من باعلامه هم ارتباطات به من او مرد ریاضت کشیده ای بود همه های اسفار را بود و که به رفت اش رونق . ای از دارم است که در حکمت و که آن نام یافت. او پنج شنبه ها غروب می رفت و من هم آن می رفتم. است که دو به که از کلمبیا مافوق لیسانس و چند بحث درباره وقتی را دیدند در خواستند چند از اما آستین داشتند، من هم آنجا نقش مترجم را داشتم. من به دخترها که یک قدیس است و شما چرا با این اینجا آمدید که به من گفت با باش. اجازه بده سوالاتشان را بپرسند. *شما با از پروفسور هشترودی تاجعفر و مطهری... بیش از کار دهد کار اداری . *مثل با هم رفاقت داشتید.؟ هر به می آمد به ما می آمد و با هم بحث های میکردیم او آدم شوخ طبعی بود. * آیا آل در سال های آخر عمرش به بله در آخر عمر به این بود که اگر دارای پول و مقام رسیدن به اهداف شخصی خود های می کند. عقاید به معاد تا دچار دگردیسی نشود و به کارکرد داشت. * تالیفات شما شرح و ترجمه نه من 11 جلد لغتنامه نوشتم. 10 جلد نسخ خطی نوشتم. هر چند اساتید الان با آن هستند. من به یک دانشجوی خانم که دکترای بود شما در یک واحد هم می یا مدنی می خواندید. دکتر عمید به ما درس می داد مثل یک به ما درس می داد. متاسفانه بی پرنسی بی در می بینیم یکی از چیزهای که را به ابتذال می کشد پول بی حد است. این که می بینید را بخشیدم تا من زنده ام در آن می کنم. معتقدم دین در ساری و آن روحانیت ما سمبل بودند. یکی از سرمشق های من در بود. من به اتفاق یکی از دوستانم دیدن به قم رفتیم. خانمش بود رفته نان بخرد و منتظر ماندیم و با یک سنگک در حال برگشت به است. * شما بین و فرق گذاشتید و معتقدید رضا خان بود اما قبل از بود. با فرق دارد. متناسب با قوانین اعمال می دهد اما مستبد هر امری را دیکته می کند شبیه هم باشند. بخشی از مشکلاتی که در کشورمان است فرهنگی است چون ما را در می کنیم. در کدام مثل ما تملق گویی دارد. که را علاقمند بود اختیار جدیدی را بگیرد نظام بروکراسی کار نمی کرد. *شما یکی از دوستان در تشکیل که آل بین و آل چه گذشت. آل در آن به انتقاد کرد و گفت شما نمی توانید را بگیرید و هم در آن نگفت من را می گیرم. پهلوی دوم چون بود می ظاهر را حفظ کند و می خود را به شاه کند. دو در آن روز چپگرا به رهبری به آذین و غیرچپگرا به نام آل احمد. من که به ملی آمد که به من گفت به شاه اما نباید سانسور دست باشد. به نظرم یکی از عامل های انقلاب ظلمی بود که به کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
مردی که نماد تفکر جهان‌وطنی امام (ره) بود/ روایت تازه از آخرین ساعات حیات شهید موسوی

مردی که نماد تفکر جهان‌وطنی امام (ره) بود/ روایت تازه از آخرین ساعات حیات شهید موسوی


به گزارش نقل از 12 اسد/مرداد بود که بار شد. دیگری این بار در رخ داد و روز خونینی را افغان ها رقم زد. این بار کانون این و دو عامل با در الزمان (عج) جلیقه های خود را منفجر کردند. دقایقی پس از وقوع نام سید علی شاه رئیس حوادث غیرمترقبه در شدگان شد. وی که به و تحمل چهار سال در های در بود. در این بزرگوار که سالیان زیاد در های علیه می را با و وی کرد که آن را در زیر می خوانید. در این گفت: یک میوه است که رسیدنش چیده می شود در که به پختگی می رسد ماموریتش در این می شود و به مرحله می رسد. اما شهدا با شهادتشان تازه ماموریتشان می شود. وی افزود: چه که در حیاتشان گمنام اما پ از به می رسند. نیز جزو است. ما مفتخر که بتوانیم یک قدم هرچند کوچک در راه این عزیر که امت مهم و تاثیرگذار برداریم. عشق به خاص علی یکی از و همکاران بود که با وی را نقل کرد: من و ورودی سال 56 دانشکده بودیم. در سال 54 که آموز که با به با خط (ره) و و هدف ما این بود که یک که کند. از که من می بود. وی افزود: ما با شد و که در من شدم را ترک کنم و به ولی آن ما نبود. سال 59 که به آمد من یک ، و این موضوع شد، مستقیم نزد ما آمد و 9 ماه با ما کرد و پس از آن جذب سازندگی شد و را هم در های کرد. پس از این دوران به و برگشت. در کرد: یکی از های وی بود. و و و در خط و بود. قبل از و قبل از در بود با و های (ره) شده بود. وی داد: پس از به حزب را راه اندازی کرد و سادات را مسلح و ای مستقل بوجود آورد. پس از وی به آمد و های خود را از سر گرفت. پس از مجددا شد و در رشته تحصیل داد. ما در آن سال ها پس از روی کار طالبان، چند جلسه خصوصی با هم داشتیم. در سال 80 با یک کاروان که آن بود به مکه مشرف شدیم. در سفر بود که وی به من گفت قصد به باز گردد که من از این بابت احساس نگرانی کردم در آن اصلا شرایط مهیا نبود. اما وی بر تصمیمش داشت. یکی از های وی بود. او و و و در خط و بود. قبل از و قبل از در بود با و های (ره) شده بود. کرد: یک شب پس از به گردیز، به من خبر دادند که وی دستگیر شده است. ها پس از بازداشت، وی را به و 6 ماه در نگه داشتند. پس از آن نیز را به گونتانامو در کوبا به مدت بیش از 3 سال فرستادند. در آن روزها وی خیلی به دنبالش و ها به که به داشتن رابطه با و جمع از به استقبالش از حج آمده بودند، محکوم شده است! در دستگیری نیز گفت: بنا به شهید، شب که در منزلش با در و شدن به وی را می که با می شوند. از علت را می وی را به او می دهد و او را به مرگ می کند و را به طرز ای به مقر ها در می کنند. وی با به گفت: او در ها را از ها در نقل می کرد. می گفت: همه را در یک جمع که وسط آن بود و که این خاک و این هم اگر به یا بی می شود ! را از ها در نقل می کرد. می گفت: همه را در یک جمع که وسط آن بود و که این خاک و این هم اگر به یا بی می شود ! از و یکی از در افزود: در از های ها در سخن نمی گفت نمی شوند. اما به این می کرد که در های بود. اما وی حتی در دست از و به خود می کرد و از های ناب نمی گرفت. وی کرد: پس از از به و به های خود اما به و به کرد. یکی از مهم وی ای از و اهل سنت بود. وی در طول در که اهل سنت داد که به وی و و با که در بین را جا از اهل سنت هم را جذب کند. در را یکی از های و افزود: در هر قدم بود و اش بود. نیز تمامی که را به چالش کشیده اند، با بصیرت و معرفت و بر خط شیخ زکزاکی در نیجریه، شیخ عیسی قاسم در بحرین، سید حسن نصرالله در و همه از های (ره) اند. وی ضمن تقدیر از فارس نیز گفت: در جامعه یک شناخته شده بوده و توانسته ها و چهره های را به کند. مرز؛ خواسته رضا عکاس و ساز نیز در این در خود با گفت: من سال های 70-69 با به واسطه یک کار شدم. وی به شدت انسان و تیزبینی بود. هر که ما همدیگر را می دیدیم، ساعات در جریان ها و در صحبت می کردیم. وی با انتقاد از دستگاه های در عدم شناساندن های ای افزود: هدف روز و همراهان بود. چرا که وی جهانشمول فکر می کرد و به آنکه وی سعی ناب را در پیاده هدف دشمنان گرفت. های در و به خاطر به مشهور است با را می نامند، کرد: دقیقا که در و و می نیز الگو را در پیش داشت. وی به حدی بر خود تسلط که با های مخوف گوانتانامو نه خود را نباخت بلکه به تبلیغ دین و پرداخت و بر افراد نیز بگذارد. سال ها باید طول بکشد تا همانند در رشد و پرورش یابد. وی با به به راحتی در کنار شهیدان چمران، عماد مغنیه و ...قرار می گیرد، کرد: به من داد تا مرز شود و از که از های (ره) در به بپردازند. به من داد تا مرز شود و از که از های (ره) در به بپردازند. یکی از مهدی مستندساز نیز در این در گفت: من بواسطه مستندی که در ساختم با شدم. سال 2010 من به ساخت یک مجموعه درباره فرهنگ رفتم و در پژوهشی که دادم، یکی از سوژه هایم آقای بود. من کتاب را از قبل خوانده بودم و در این سعی بیشتر در فرصت های حرف زده شود. یکی از این قله ها بود. وی افزود: تصمیم به بروم. قبل از آن با تماس اما او قبول نکرد که بدلیل امنیت ما به برویم و به آمد. چیزی که برایم بود لباس زیبا و وی بود که در هنگام با ما پوشیده بود وی به خود داشت. ما به قصر دارالامان رفتیم. کرد: ای که با یکی از بهترین های کاری عمرم است. هم از نظر جذابیت تعریف و هم از نظر فضایی که در آن داشتیم. حاصل کار هم قصه شبان و گرگ محصول صداوسیمای جمهوری بود که جشنواره عمار برگزیده بخش بین الملل شد. وی در گفت: بعد از این کار من رفاقتم را با دادم و هر که وی به می آمد باهم ملاقاتی می کردیم. حقیقتا یک جذاب و قابل احترام و فوق العاده داشت. وی یکی از یا که با ما به به می آمد. محکمی به های در سراسر با داشت. یکی از یا که با ما به به می آمد. با با وی آمیخته گفت: این که به 6 ماه از سال را با شوروی و 6 ماه از سال را با غربی ها می است. این بود که از ناب بود. به نظرم به شباهت هم از نظر و هم حتی ظاهر. تا جانباز بود و ای را از با روس ها در گردن خود داشت. سرور روزنامه نگار و شاعر و یکی از نیز در اش با وی گفت: من افتحار با را از 10 الی 11 سال پیش دارم و این به مرور به حدی محکم و شد، که اگر بگویم به بزرگنمایی نکردم. ما هم در داخل با هم و هم در تهران. وی به قدری زلال و صادق و صمیمی بود که همیشه به دیدن من می آمد. وی در افزود: به می اگر نمی شد حیف بود. وی در به بود و پس از آن بر اثر موج به شده بود. شاید اگر نمی خورد در نمی شد. بود که 40 سال در های جنگید. چه در فرهنگی، چه سیاسی چه و چه نظامی. ولی متاسفانه هنوز ما را خوب نمی شناسیم. نه هموطنانش و نه فعالان ایرانی. به می اگر نمی شد حیف بود. وی در به کرد و پس از آن بر اثر موج به شده بود. با که تیر به اما وی بود و 2 بعد در به رسید. کرد: اگر کل انفجارهای را در در نظر بگیریم، قریب به 3 در والای و عدالت در این کشور می شوند. من می فلسطین و یمن و ...همان است، اما دقیقی از این در رسانه ها منعکس نمی شود. همه ما مدیون جسارت و ایثارگری هستیم. با که تیر به قلب اما وی بود و 2 بعد در به بود. وی با از ایثار و گذشت در عملیات والفجر مقدماتی می گفت، کرد: روز در با تیر به وی اما فریاد می زد که مرا رها و به بقیه مجروحان رسیدگی کنید. آنقدر در این کار که بر اثر خونریزی بیش از حد جان خود را تقدیم کرد. وی در اش که روی تخت به پسر برادرش بود: اگر از طرف من . این از ذهن پاک می بگیرد. که بیش از 40 ماه را به بود و نتوانسته از وی اعتراف بگیرند. که در و سنی شده بود. در بر یک حزب اهل سنت شکل گرفت. اما و برنامه ها و مبارزاتش شیعی و با اهل سنت بود. آنچنان که به عنوان فرمانده مرکزی در درون شده بود. در اش که روی تخت به برادر زاده اش، بود: اگر از طرف من . این از ذهن پاک می بگیرد. که بیش از 40 ماه را به بود. که در و سنی شده بود و اش بر یک حزب اهل سنت شکل گرفت. داد: ما را از دست دادیم که عاشق بود ولی ما می با آن همه و آموخته و تجربه ارزشی که 40 سال کسب بود گویای باشد. وی بود. فقدان مصیبت عظماست و مانندش یافت نمی شود. ولی راهی که ما کرد و که ما گذاشت می سرلوحه که دغدغه و سنی دارند. وی تاکید کرد: اگر به نگاهی بیندازیم به مجاهدی می رسیم که یاد و نامش آدم را به یاد مجاهد شمول می اندازد. های کمی که تفکری داشته باشند. و مجاهدت حتی در که وی در می دهد که در هم دست از نمی کشد و در مقابل لشگریانی از سلفی و وهابی با می گوید که است. در کمی در حق به نوعی بی مهری شده است. ما بیش از 2 در دروران داریم که با نادیده گرفتن آنها، بخشی از خاطرات 8 سال حذف می شود. با به شمولی نیز گفت: و اعتبارش بر اساس ارزش های ناب شده بود. خوداگاهی از داشت. روز قبل به نماز 3 بار غسل و با اش خداحافظی بود. من خرسندم از در دم بر اثر نشده چرا که در آن دوساعت ای را با خدای خود گذرانده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
آنکارا - واشنگتن در مسیر واگرایی

آنکارا - واشنگتن در مسیر واگرایی


تهران- ایرنا- و در ماه های به به است و در این انتظار افزایش بیش از پیش تنش ها وجود دارد؛ اختلافاتی که ریشه در گوناگونی از مناسبات دوجانبه گرفته تا منطقه ای و فرامنطقه ای دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
مرزبانان بر مرزهای کشور اشراف کامل دارند

مرزبانان بر مرزهای کشور اشراف کامل دارند


تهران- ایرنا- گفت: با به و با های و الکترونیکی به طور شبانه ‌روزی از مرزهای دریایی و خشکی کشور محافظت می‌کنند و به این حوزه اشراف کامل دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
50 طرح آب و خاک در استان اردبیل در حال اجراست

50 طرح آب و خاک در استان اردبیل در حال اجراست


اردبیل-ایرنا- آب ای گفت: 50 طرح و آب و خاک این در حال اجراست که بهره برداری از آنها باعث توسعه و رونق خواهد شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
اجرا 60 برنامه فرهنگی ویژه دهه ولایت و امامت

اجرا 60 برنامه فرهنگی ویژه دهه ولایت و امامت


به و علی در و رسانی ستاد بزرگداشت دهه ولایت و امامت و این گفت: این ها از روز عید تا روز عید و در با و های در و می شود. وی افزود: های پیش شده با و با به و به با و می شود. چند جشن شادمانه و از جمله شهرداری، اتاق اصناف و فرهنگ و ارشاد اسلامی، تجدید میثاق مدیران با گمنام، مسابقات ورزشی و دعای عرفه، جشن عید غدیر، تجلیل از کارمندان نمونه و یادواره شهیدان رجایی و باهنر، کارمند و سادات را از مهمترین های این برشمرد. وی اضافه کرد: علاوه بر این ها، تزیین معابری و روستایی، نصب پارچه نوشته بر سردر و نهادها، کرسی تلاوت قرآن و خبری فرماندار گنبدکاووس، از دیگر های پیش شده این است. با 350 هزار نفر جمعیت درشرق استان گلستان واقع است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
زندان‌های‌اسرائیل‌مملوازکودکان‌فلسطینی

زندان‌های‌اسرائیل‌مملوازکودکان‌فلسطینی


میدل آی از آن است که تعداد زندانیان زیر سن قانونی را دارد، اما احتمالا کسی درباره آن چیزی نمی‌داند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
گسترش مدرسه جهادی خواندن در مناطق محروم کشور

گسترش مدرسه جهادی خواندن در مناطق محروم کشور


به گزارش خبرگزاری ایران (ایبنا) به نقل از پایگاه اطلاع رسانی های از در یکشنبه 21 مرداد ماه، با حجت سید های امین متولیان، پژوهش و فناوری اسماعیل و رمضانی، ها و کتابخوانی هادی ناصری، روابط و بین الملل امیر جهانگیری، انسانی و و و مدیران شد. استمرار و طرح های در این ضمن از و همکاران در ، بر روند این کرد و گفت: ما در 31 شهر اولویت در را های هدف ایم که در سه شهر و را پیش و ایم. وی افزود: به این است که با 700 جمعیت و 100 آموز در تهران شده و هیچ ای در هیچ یک از مدارس این شهر ندارد و و این در معرض انواع آسیب های اجتماعی دارند. این ای هستند که های را در این نیز داد. های در با بر از و در گفت: ما که ها را با یک نمی به این حجم از و ها و ما چه در و چه کم و طی ماه های از این های در چند شهر به کنیم. های در کرد: بر فرهنگ، ادب و هنر یکی از این که سابق بر این هم رخ دادن اتفاقی در بازدید هنرمندان از ایم. شک از فرهنگ و ادب و هنر از سوی بر های ایشان گذار بود. های درمناطق واگذاری های به دیده، نکته بود که های در این بر آن کرد. وی در این باره گفت: ما به سمتی برویم که رفته را به که در این ها اند و با حمایت، اختصاص بودجه و و تصدی را به در کند. ها، ها و های و در این کم کم شکل بگیرد و ما کمک تا علاقه مندان و در این عرصه، های خود را دهند و به دست گیرند. ثبت در های وی با بیان متأسفانه در ما ثبت های مغفول مانده است. گفت: متاسفانه ما چیزی به کتابچه ثبت در نداریم و همه قصد و یا به ناچار مجبوریم همه کارها را از شروع کنیم. تا 2 از شده و انتظار می رود که متصدی این اند، با از ثبت شده در کشورهای و یا شده در خودمان، به دست آمده را ثبت و ضبط کنند. های را یکی از راه های کرد و گفت: به در دهه فجر با می با از این ها را کنیم. می با از و شده در این های را و کرد که بچه ها را در این است. و های های در های را در از در کرد که از در این طرح می شود و از سوی با در در داشت. در خود گفت: به لطف یکی از خود های را است. به های شود تا در ماه های پیش رو این های را به در چند شهر که از های می در این راهگشا باشد. برداشتن گام جوان در این طرح دور دوم این طرح گفت: متعاقب پیش شده دوم این تکمیل اول، با مجرب در های فرهنگی، و هنری، به منظور موجود در این شد و در تا سوم و این طرح را در شهریور کنیم. وی افزود: در این کردیم تا را در روستاهای دور دست در سرحدات که این اقدام از های آتی ما در این روستاها به دست داد. امیدوارم با را از با استعداد و روشن نگه داشتن چراغ این انتخاب کنیم. برگ زرینی از در حجت سید نیز در این با از در این گفت: هر چند در در های و برخلاف سالیان می با و خارج از کنند، اما این باز هم نیازمند اقداماتی در است. وی با به برخی های در افزود: از داشتیم که وقتی حرکتی را در این می کنیم، آن را با قدرت و به به برسانیم، که بعد از حدود 10 سال از همچنان با قوت یافته است. از آن می به تاسیس دو علمیه، های و تربیت 150 مربی کرد. طرح در نیز گفت: این طرح نیز به برگ زرین از های در است که در همین مدت کوتاه، آن ایم. به که ولایی و توانسته الگوی مناسبی و ایجاد کند. در دنیای در این علی تصویرگری و گرافیک، را یکی از مهم این طرح کرد و گفت: در عصری که مفهوم های و در حال رنگ باختن است، در این را در ما کرد و می توانم بگویم در آن به ای موج می زند که من را به یاد دوران می اندازد. وی با ابراز امیدواری نسبت به این گفت: با توجه کمبود و نیازهای انبوه در این و این حتی در های امری ضروری می نماید که می همچون در پی باشد. گرفتن در صحیح از و در این طرح نیز طی گفت: من افتخار در هر دو را ام و با دور اول این طرح پربار بود، اما آن ای با که دو طرف از و در این طرح کسب بودند، و شاگردان شد. وی داد: با از پیش مباحثی ابتدایی خبرنگاری و رسانه پیش بودم، اما شدم که و توانایی های از تصورات من در حالی که همیشه تصور می این و و به ما دارند، اما هرچه جلوتر می رفتیم می شدم که این ما که به داریم. به طور کلی این من یک ناب بود. سازی های در از کارشناسان کل نیز در این طی گفت: که از به بعد از اسلامی ندارند، تنها با در این می درک که پس از به چه میزان آبادانی و به شده است که همه اینها مرهون های مرحوم حاج که ما نیز سعی گامی هرچند کوچک در این برداریم. علی در خواند نیز با به تأثیرات فردی در این دوره، گفت: ما می تونیم با از متعهد، این را کشف ناب در به یک کنیم. علی از دوم خواندن، طی کوتاه کرد: از آنجا که کم و بیش در های ام، می دانم که چقدر دشوار است و اگر و حمایت های های نبود، این نمی شد. از آقای و دوستان در نیز می کنم. طرح بر اقلیمی در این طرح نیز طی گفت: در اصول و مختصات خاص خود را می طلبد و با در شهری متفاوت است. این ها بر المان ها و هر شود. بر این معتقدم که و هر طرح متناسب با و اقلیم خاص تهیه شود. علی افضلی به یکی از حاضر در این با به خود از کردن های در این طرح گفت: در این این فرصت را در اختیار من داد تا بتوانم و کسب در سال های را با کنم و سعی تا از جذب و به ها کنم. با و از کارکنان کل نیز طی گفت: یکی از مهم موضوعاتی که همواره با (مدرس و در خواندن) به آن داشتیم، گیری با بچه های بود. به که ما معتقدیم که و حتی می تشکیلات اداری، به به این مراجعه و حتی می از مربیان پرورش فکری نیز در این کرد. علی داودی از شعر و در این طرح نیز با به این طرح در گفت: ای است که به دارد و به نماد در است. اما در که مشابهی با و می این طرح را در آن نیز کرد و در این می از های امداد، هلال احمر، و در این کرد. در جذب و حسن ادیب از در این مراسم، با گرامیداشت یاد و های حاج در این منطقه، طی گفت: در کنار از در این از شناخته شده و می عامل موثری در جذب و آموزان در های باشد. وی افزود: در دو این طرح در بزرگی پا به این گذاشتند که مهمی از قبیل برپایی شب شعر، های و را دادند. از های نیز کمال را دارم که با بنای متروک حمام به عمومی، آن را به یکی از بناهای کردند. جوکار، سید حسین موسوی نیا، علی علی علی مبین اردستانی، علی افضلی، علی داودی، به مدرس، عارف رنجبر اسفستانی و محمدحسین قاسمی به مستندساز و به طرح و و امیرحسین طباطبایی از های در داشتند که در انتهای این مورد گرفتند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​احمد پوری: مشکل تیراژ کتاب است؛ نه پایین بودن سهم مولف

​احمد پوری: مشکل تیراژ کتاب است؛ نه پایین بودن سهم مولف


ایران(ایبنا)- هادی حسینی نژاد: در ما بی یکی از ضعیف ترین بازارهاست. این از و میل به تا ضعف در و اما به نظر می رسد در و بیشتر از اصناف و حلقه های زنجیره نشر با مخاطرات معیشتی روبرو هستند. شمارگان های زیر هزار ای، کند های و در حق و حق ها و در که با سهم و از نشر دست او را می این ادعاست. در گفت وگو با قلم و و و مباحثی مربوط به نشر را موضوع سخن دادیم و در گام بدی، نظرات احمد پوری؛ و را جویا شدیم. او معتقد است نه سهم 10 و مترجم. این گفت وگو را در می خوانید: و قلم سهم و از نشر که عرف آن بین 10 تا 12 می گفت: من فکر نمی کنم این کم و تا که در و از این حد است. در این رقم 8 می شود و در نیز 5 تا 7 از می گیرد. وی با این که حق و حق در و داد: در نشر ما، و و ضعف است. به است که سهم و از در این است اما کم این به آن است که ها 500 یا 1000 ای شده. از سهم این با به بخش های از گفت: با به 40 تا 45 پخش و و چاپ و... فکر نمی کنم از که از را به و دهند. وی در در نشر کرد: به نظر من تناسب سهم 45 پخش با سهم و صاحبان آثار، عادلانه نیست اما ما می توانیم در این حوزه ورود کنیم که تغییر های معمول را باشیم. افزود: در های سرمایه داری، همیشه حرف اول را می زند و این است که درصدها و سهم هر گروه را می کند. در چرخه نشر هم همین اتفاق رخ داده؛ می گویند سهم ما اینقدر است و اگر نمی خواهید، با ما نبندید. در این چاره ای جز کردن ندارد زیرا در غیر اینصورت، هایش در انبار می ماند. وی گفت: در شرایطی، که نمی سهم و را در نشر داشت. تنها شاید معروفیت و امتیازی نزد تلقی شود و کمی سهم آنان را دهند. نظارت، می آورد اینکه چرا از الگوی واحدی در و نمی کنند، بخشی از این را نیز به ارتباط داد و اظهار کرد: با به که دارد، برای و شرط می گذارد. به صاحب اثر هم می گوید اگر نداری، برو نشری دیگر. وی در به این که آیا نمی شود به گونه ای بر عقد کرد، گفت: در ئال می از وزارت فرهنگ و ارشاد که بر شیوه عقد قراردادها، پشت جلد و... و مولفان، مترجمان، و... را نیز کند اما در کنونی، ترجیح می دهم نظارتی نداشته باشد. در توضیح این مفهوم، اضافه کرد: بیمار معمولا هرجا که اسم کنترل و به می آید، ترس از رشد دارد. به نظرم در حال حاضر و تا که مساعد نشده، نباید به دست زد. نقش ها و راهکاری تیپ وی در به این که نقش ها و تشکل ها در این چیست، گفت: اگر های مداخله و اجرا باشند، می توانند تاثیرات مثبتی را بر امور نشر باشند. و فروشان با فراز و فرودهایش، پیشرفت های خوبی است. این و داد: من مواردی را که دوستان همکار به مراجعه کرده اند و تقاضای احقاق تضییع شده شان شان را اند و با پادرمیانی و کدخدامنشی به خود رسیده اند. می در رفع مشکلات و و به نقش امیدوار بود. راهکار طراحی تیپ(نمونه) از سوی تاکید کرد: که باید اجرایی تا بتواند بر از تیپ کند. در تیپ می راهشا ولی همچنان با به بحران های موجود، دخالت در می مخاطراتی همچون فسادزایی را به همراه باشد. وی خاطرنشان کرد: با این حساب نظر من این است که تا که در عرصه نشر بهبود پیدا نکرده و به ئال های نسبی نرسیده ایم، بهتر است با خودش به کار خود دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
جمعی از اقشار مختلف چهارمحال و بختیاری با رهبر انقلاب دیدار کردند

جمعی از اقشار مختلف چهارمحال و بختیاری با رهبر انقلاب دیدار کردند


گروه اجتماعی- و قمر بنی از 400 نفر از استان چهارمحال و بختیاری در دیدار روز گذشته سراسر کشور با مقام معظم رهبری در حسینه امام خمینی(ره) خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
گذر فرهنگ و هنری که بی‌حرمت شد/ لطفاً آلودگی فرهنگی ایجاد نکنید!

گذر فرهنگ و هنری که بی‌حرمت شد/ لطفاً آلودگی فرهنگی ایجاد نکنید!


به گزارش تقریب، به نقل از فارس ؛تقاطع چهارراه ولی عصر(عج) با و در یکی از های به نام دانشجو، ای و به نام شهر که پایتخت سال با آن آشنایی دارند. این از یکی از سمبل های و ما می شده که در آن ها و و از تا در آن خاک اند. اما این که یکی از های ما در می شود سال که از ها شده است که حال و این را دگرگون است. این کاسبی ها، ها و تکدی گری ها در مقابل شهر نیز می شود. سکوی بوستان محلی مواد مخدر و چرت زدن عده ای شده که و شب هایشان را در آن حوالی می گذرانند. این که محل گذر و محل و شده است و حتی نیز از این نیستند. اگر مان کند چند وقت پیش بود که خبر های شهر به گوش و به جز این حرف های که در شأن ها و در این نیز در به گوش می رسد. بحث بین شهر و یکی از است که از من حتی از این است که در دهه 60 نیز در است. در پاکدل به شهر بود این به یک شود این و مانع موجود هم از بین رفت و شهر بخشی از شد. یکی از که در این سال شاهدش این است که شهر مصون از اتفاقات نیز باقی نمی ماند، به طور مثال در بسیاری از های حاد همچون فتنه 88 یا تجمعات دی ماه 96 این به یک پرتردد و زا ها می شود، به طوریکه متشنجش، این را نیز تعطیل یا حوادث می کند و بر روند اجرای ها تأثیر می گذارد. بحث در شهر از گذشته و با وزرا و رؤسای در شهر بود اما به سامان نرسید! در چند اخیر به بر شهر با و بحث در شهر شد تا به در شهر می او نیز این را از و شهر می کند و که می بحث و این گذر از شهر تا است هیچ قول و بر شهر نمی شود. در این می گوید: مدت که شهر که در ( که از به از به از شرق به و از غرب نیز به (عج) می رسد) شکل در حال شهر یکی از است که این و این است که این تا سال شود. شهر می دهد: های شهر است و قول که از را طی و که با شده تا و به و شود. شهر هم است ها و خود را به اما و ها است که شده در یکی از های هم در یک شکل این است که تا ماه این و و و شهر نباشد. های نیز این شود. وی های شهر را می و در این نیز می دهد: به ها و جمع و شده یک یا دو بار در با حفظ شست وشو شو، به شهر برسد. کف شهر نیز در شده و به شکل جزئی است ایمن سازی و عایق کردن با باشد. بصری در حوض آب نما هم است شود. یک درخواست ما هم شدن از این طراحی و زیبایی شناسی در ورودی های قشقایی، چارسو و سایه است. در در جداسازی شهر و این را قبول کند و در حال مذاکره چرا که تمایلی به در شهر ندارند اما ما کماکان روی حرف خودمان که تا تکلیف این و و ها و ... شود آیا این می افتد یا خیر. *تأکید شهر بر گذر اما با به رسانه ای در این زمینه، جواد حق کمیسیون شهر وارد گود می شود و در این باز هم بحث گذر بین و شهر را می کند. او در این می گوید: چهار ضلع که نامش گذر شهریار در های حافظ، لوشاتو و خواهد داشت. که با مستقیم تحت نظارت ارشاد است اما به جز و که در زمان تماشای یا کنسرت می توانند بدان پا بگذارند، خود است که کمتر مشاهده می شود از این و حیاطش استفاده کنند. حق شهر را بر این گذر و راسته های کتاب، صنایع دستی، و موسیقی در این داد و کاری که در این در شهر کرد، سنگفرش های شهر تا به شمار می آورد. وی از معتادان و دستفروشان در های چون شهر غفلت نمی کند و است که این از وظایف یازده است که کند و مسئولیت طرح شهر را به مهندس مختاری از سپرده است؛ در حالیکه است صحبتی این نگرفته است. *حریمی نیستیم! اما که در دل و دارد، با دارای دو است و از محل گذر بوده، در این نیز شاهد که مدتی است محل و عده ای شده که نه و نه و بیکاره ها یا دستفروشانی که به ها و های در داخل پارک، این را به فضایی ناامن و غیرفرهنگی اند. پارسایی دبیر سیاست گذاری تماشاخانه هم شهر و هم می گوید: قبلا مراکز بودند، اگر یادمان حتی بود دور شهر بکشند، به هر درست یا غلطی این و نه این نگرفت به و هنر نیز شده است. بود در شهر شود که این نیافتاد و به و هنر این شده است این در شهر و امن نمی بینیم، تماشاگران و کاملا با یک طرف هستند، دور تا دور هم مناسب رفت و آمد و نشست و برخاست به نظر می رسد یک جدی و کلان است و صرف برپایی یک در یا چند سر و مجاور شهر نیست. می گوید: اختلال در یک رخ است که سابقه هم دارد. در مدیریت های قبلی مکاتبات در این شد که امن شود حتی در ای که من شهر بودم شهردار را دعوت کردم و از نزدیک را به او دادم، اما اینطور نمی شود که هر بار با یک سوژه به سراغ و نامه نگاری برویم و بگوییم لطفا این را برپا نکنید، و نکنید؛ به نظرم آنقدر تکراری شده که حال خودم هم از تکرارش بد می شود. از فضاهای و سایر مسئولیتش با حوزه های است. زیرمجموعه چند مرتبه ای آقای رجبی معمار مکاتباتی در این با که این فضا متعارف و ها و احساس نمی کنند. در این نیز می گوید: سرقت و زورگیری و تهدید و یکی از مشکلات به چشم این را اند، روزانه بالغ بر چند هزار نفر از باغ عبور یا می کنند، به مراقبت دارند. نمی تواند با از این برخورد در نیروی انتظامی و و ناحیه کند. هر از گاهی یک مکاتبه یا سطحی در می گیرد همه می دانند این جدی به مصوبه شهر و ابلاغ به ها دارد. اگر است در تاریخی و که محل نخبگان و ها و است همه ها در این با سنخیت باشند از تا و سوءرفتارها چنین چیزی را نمی دهد. چندی پیش به اصطلاح ای از شهرهای در و راه افتاد که بساط کباب و رقص و آواز و آن همه در حال کار در ها را کرد. این نیز با اعتراض می که کجا ماست و خیار و کباب، و اشتغال است؟ همه های تخریب کننده است و مخاطبان را نیز دچار تعارض می کند. این می دهد که کسی گوش نمی دهد و این موضوع شده و به نظر می رسد که گوش شنوایی ندارد! در های به در های چون شهر یا ایرانشهر، و ... از مهم می شود که مبرم و جدی شهر و ها را پاکسازی و حفظ آن می طلبد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
امسال هفته دفاع‌مقدس عاشورایی برگزار می‌شود

امسال هفته دفاع‌مقدس عاشورایی برگزار می‌شود


به گزارش علی 21 ماه در گرامی داشت کرد: طرح یکی از مهم های کل و می شود که در طول سال بالغ بر 6000 با و مشارکت های در می . وی افزود: هر در می شود که این با ماه بود که از ظرفیت هیات های مذهبی در و تبیین ایثار و استفاده کنیم. این با به در همه و ها با شد ، کرد: هم با و سال های با در می شود . با به 26 به کرد: در در کل و شده است که می رود های از در های به عمل . وی در به در روز نیز کرد و افزود: این به شد. باشکوه ایران است که از این تاریخ، بهره برداری لازم را جهت عبور از مشکلات کشور برداریم. در ها کی ساخته می شود؟ مدیرکل حفظ آثار و نشر های نیز در این گفت: به دلیل نبودن از شهرستانی، پروژه های در این مناطق شروع نشده، متوقف شد. قاسم محمدی کرد: سی و هشتمین سالگرد خواهیم بود که با هدف حفظ و نشر ها، مقاومت، جهاد، و خودباوری شد . وی با به "ما توانستیم" های در بود، کرد: های این از جمله پاسداشت و اجرای عملیات ثامن الائمه با سپاه انصارالمهدی (عج) و با محوریت این شد. این به بزرگداشت در سایر ها به ریاست نیز کرد و یادآور شد: همچنین در راستای با کل و ارشاد اسلامی نمایش های با مضمون شد. محمدی، اعزام سخنران به استان، با خانواده در طرح و ویزیت رایگان را نیز از های مناسبتی اعلام کرد و گفت: طی سال های اخیر در هشت نقطه از دفن مطهر بودیم که برای این قبور احداث در نظر گرفته شده بود که از این ها پیشرفت 30 درصدی داشته و دیگر هنوز هیچ و سازی در آن ها نگرفته است . وی با تاکید بر هایی که در آن نواحی تدفین شده اند، به تکمیل هشت ماهه این ها شده بودند، افزود: تاکنون به این وعده عمل نشده است و همچنان منتظر اقدام عملی در این رابطه هستیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
آمازون بدون دلیل نویسندگان را سانسور می‌کند

آمازون بدون دلیل نویسندگان را سانسور می‌کند


به ایران (ایبنا) به نقل از و های از های در کشورهای مختلف به چشم می خورد ولی از نوع این ها باشد. یکی از های های است که از این است. با به این در می به طور خود را ولی های از بی است. از اند که از می کند و این امر نمی کند. در ماه های شش در این که نمونه آن جیسون نویسنده اهل کالیفرنیا آمریکاست. وی می مانع رمانم شده است. پیش از این درباره درخواست مبالغی از کتابشان شده بود که با مخالفت نیز روبرو شد ولی خود این مسئله را تکذیب بود. که با نام مستعار جی.ای. می گوید: تا کنون 143هزار نسخه از هایم را در فروخته ام ولی وقتی خواستم جدیدم را در کنم با صفحه غیرقابل مواجه شدم. وی اعتقاد دارد با این اقدامات به دنبال درآمدزایی از هستند. یا (KDP) به اجازه می دهد و داستان های خود را به طور و کاملاً رایگان از و کنند. در این خوانندگان های با پرداخت مبلغی می به طور نامحدود از های استفاده کنند. در واکنش به این ها ادعا می به صورت اتوماتیک روبات های مجازی اداره می شود و این مشکلات به خاطر الگوریتم های آن باشد. البته هنوز خاص و روشنی بعضی نکرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
400 آواره سوری از لبنان به وطن خود بازگشتند

400 آواره سوری از لبنان به وطن خود بازگشتند


به تقریب، این با هشت و نیز های خود از در شرق از طریق مرز مصنع به منطقه بیت جن در شدند. و بر این کردند. با در و ها بین و در یک ماه به است. هفت به هفت در این به خارجی که از این یک و نیم ملیون نفر در که در همسایگی دارد، حضور دارند. مقام های لبنانی بارها از هزینه های امنیتی، اقتصادی و اجتماعی این در شکایت اند و از نهادهای بین المللی خواستار کمک در مواجهه با این مشکلات شده اند. به تازگی روسیه طرحی را برای به ارائه که است در فاز نخست آن 900 هزار از به بازگردند. دولت هم اعلام که آماده به است و هیچ تهدیدی از جمله برخوردهای و قضائی علیه آنها وجود ندارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
راهپیمایی بازگشت رژیم صهیونیستی را ترسانده/زنده ماندن مساله فلسطین در گرو انتقال درست تحولات آن است

راهپیمایی بازگشت رژیم صهیونیستی را ترسانده/زنده ماندن مساله فلسطین در گرو انتقال درست تحولات آن است


به گزارش "حسن لاسجردی" مسائل بین الملل در با خبرنگار در می را همچنان به اول کرد، گفت: به اول است که و به طرح به تا هنر و حقوق بشر و آزادگان این است که این را نگه دارند و نگذارند از هیجان و داغی آن بیفتند. وی داد:هر جامعه جهانی نسبت به شناخت و دقت بیشتری باشد، به اندازه این می شود؛ نگه الان به و آن همه که در آن به طرف نقش می به طور حتم می نقش در نگه این باشد. افزود:در طول بیش از صد سال ملت با اول و دوم و است و را نگه خود و و اند. وی در با کرد: در حال همه که از سرزمینهای اشغالی از طرف این به یک اقدام همگانی پشتیبانی، حمایت و اجرا می شود، از جمله های بازگشت که هر جمعه در حال است و اقدامات که به مناسبتهای از طرف این صورت می گیرد، همه و همه می در نگه مؤثر باشد. به نقش مهم رسانه در این رابطه اشاره کرد و گفت: شبکه های اجتماعی می نقش در از نشر به و در جریان قرار دادن از حقایق، باشد. وی تأکید کرد:هر بتوانیم واقعیت را به که 50 یا 60 سال این و آن با را به یکی از های طولانی بین بشریت دنبال می دهیم به اندازه، در این زمینه نقش ایم. لاسجری در خصوص اخیر مبنی بر هم گفت: ها هر چند یک بار که دچار نظامی، هویتی یا هر بحرانی می شوند، تلاش می از یک دیگر، را کنترل و کنند؛ در حال راهپمایی های مردمی که شکل ها را آنها فکر می از این ها، دوباره در دسترس قرا خواهد گرفت. وی در پایان گفتگوی خود با اظهار داشت: موازنه نظامی که اخیرا شده و موشک بارانی که مقاومت هفته گذشته علیه داشتند، خیلی ها را اگر کابینه یا شورای امنیت آن به سیاسی این است که بتوانند را کنند. و تنظیم: زهرا غلامی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
رهبری، نفی مذاکره با آمریکا و حمایت مجدد از دولت

رهبری، نفی مذاکره با آمریکا و حمایت مجدد از دولت


تهران- ایرنا- در از دولت، ضرورت پاسخگویی و اقدام موثر مسوولان در زمینه چالش های اخیر اقتصادی و نفی مذاکره با آمریکا بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
مسئولان ظرفیت پذیرش نمایش‌های انتقادی نسبت به جنگ را نداشته‌اند

مسئولان ظرفیت پذیرش نمایش‌های انتقادی نسبت به جنگ را نداشته‌اند


به خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) علی به معنای واقعی اهل قلم است. او سابقه و را و هم است. او با درونمایه یا و می گفت از است که او جزو شاخص این است. های نه آبی نه خاکی ، ظهور ، ارتباط ، مأمور ، دوازدهم و های از من و از سبز و بکس و از های علی است. به گفت مان با که در و هم و ها، گفت با او که در می خوانید. عده ای بر این که می را به یک کرد و برخی به این امر معتقد و ها را صرافا که می خواهند به ببرند می دانند، نظر شما در بارۀ چاپ و انتشار به اصولا است که می اگر های هم با هدف فقط شدن و نه شده آن قدر کم اند که بحث نیستند. ای که چاپ می هدف اش این است که های در طول شود. های چاپ شده خاص که که و و و این است. شدن نمی چون غیر و هم هست که مثل و چاپ های باشد. از ای که می از آن ها که به تعداد انگشتان دست نمی رسند، به خواست و پیگیری به چاپ برسند. جدا از موارد فوق، ناشرهای هم هستند که حاضرند سرمایه شان را صرف چاپ چون امید به چاپ های و سودبری از آن را ندارند. بسیاری بر این که در از های است و های در مقایسه با آن ها کمتر است. نظر شما در این باره این ها ادعاست تا اینکه باشد. عرض کردم. که جز افرادی که دستی در دارند، باشد. استقبالی که می فرمایید، در محدوده و علاقه مندان به است. بعد هم آمارگیری شود که در سال چند تا نمایشنامۀ و چند تا چاپ می شود و بعد هم پی گیر شویم که آیا های به چاپ های رسیده اند یا چه چه در چاپ اول متوقف مانده را این طور کنم که ها گرایش به دارند. به نظر شما این طور این هم به تحقیق میدانی دارد. اجراهای یک سال چهار تا سالن شهر را و که به است. اگر آن وقت از این دست را که چرا چرا ها را می آیا این به آن ها خوب می و ما بد می آیا آن ها این که در ما از ما به ما و آن ها را از ما در می بحث به که ما نداریم. به نظر شما است که های به در و و به است طور است. در و که می وضع ِ ای در باشد. این می به کلی در باشد. می یک باشد. می باشد. به ها هم هست که می تا به در شوند. در شکل این ای، پشت یک متن می شود و حرف های نظر خود را در می کند. این است که به شدت است و از می می کند. این است که به روی های دو شخصیتی کار می شود؟ و ها به سمت و گاهی رفته این حرف ها خرافه اند تا این که باشند. از دو تا بر روی می شود کل تاریخ را ساخت، اما دو در به این که لازمه از ویژگی ای را می طلبد. ای با دو به و زیبایی شناسی نظر یا حتی دارد. سوای و دیدگاه نویس، دو تولید و بسیار راحت تر است تا با چندین که می بار سنگینی را بر دوش بگذارد. بدهید پاسخم را به شما این طور جمع بندی کنم: از فکر تولید، موضوعی به نظرش می رسد که با دو جمع است. در دو به راحتی از پسِ نظر برمی آیند. و چاپ می شود. که اما امکانات و روی حتی پول اجاره جهت ندارد، می دهد به از این دست برود که کم و کم اند. ابراهیم مکی دو تا که همه شان دو پرسوناژه اند و در دهۀ چهل و پنجاه و همه شان هم در تلویزیون قبل از انقلاب شده اند. این است که نمی با این برچسب به تحلیلی رسید که عامل به آمدن با دو است. ضمن این که کار بر خلاف که به تصویر متکی است. هم یک تکنیک است درونیات که اگر به کار گرفته بر بار اضافه می کند. در های یونان هم داشته... از دید شما فضای تا چه حد است ؟ از نظر من های هم مثل های دیگرند و تفاوتی در شان ندارد. اصل قضیه این است که های دراماتیک نظر، چه چه غیر بالا و را جذب کند. اما نکتۀ مهم در های که به سادگی از آن نمی گذشت، این است که در جنگ هشت ساله، با های چگونه برخورد شد و تولیدکنندگان اعم از و و با عملکرد خود، چه تاثیری روی گذاشتند. با نوع ای که درخصوص این به کار گرفتند، باعث شدند فقط و جنگ بروند که جنگ را قبول اند و از آن می کردند. در تئاترِ آن اصلا پذیرش های انتقادی نسبت به جنگ را نداشته اند و نمی چون را مغایر با اصول امنیت ملی می دانسته اند که جنگ را در راس همه امور بوده. و هم که اجراهایشان را روی می برده رویکردی اند و کمترین ضعفی را در های بر نمی تافته اند که پرداختی معقول از نیروی را نیز تحمل نمی کرده اند. قهرمان معرفی می شده و ضعیف و پلید و ابله. به به عرضه و به دور از که به جای جذب مخاطب، آن ها را رانده. از این نظر به های جفا چرا که صحنۀ است آنالیز بشر و او در هستی نه شعار. چه در و چه در پیشبرد آفت است و نتیجه ای غم دارد. عرض در همۀ های هنری اعم از شعر وداستان و و مصداق دارد. آیا های که این روزها می شود شدن را ؟ به و و های دارد. این که داستانی را تبدیل به که همه آن در شود. در هم طور است. توجه بگیرد، حاقِ چون نوع روایت در با و از است. یک خوب به ای که هم ِمبدأ را خوب هم مقصد را. در این است که می را خوب مهندسی کند. از های در شده اطلاعی ندارم. نظر شما از قصه های کهن و به دو می اتفاق بیفتد. یکی به رفتن است که این یکی به ملال آور است. بازنویسی است تا اقتباس. طور که عرض جانمایه قصه های کهن را دریافتن و آن است. از اسطورۀ رستم و سهراب در این و هیجان است که این دو اسطوره را در خود کند. هم پیشین آن ها را دریابد هم از سیر درونی در لایه های آن ها فعلی خود را در درک کند و عمق ببخشد. به اقتباسی موفق و بالنده خواهد بود. به نظر شما معضل در حوزۀ من مسئله در را تفننی بودن آن می دانم، چه در چه در داستان. از تفنن بازیگوشی نیست، بلکه اجبار در تامین های اش از راهی غیر از است. او مجبور است ارتزاق به کارهای روی بیاورد و اگر وقت و حوصله ای برایش ماند، یا بنویسد. چه و چه بهترین خودش را که خلاقیت اوست، به کار می گیرد بی آن که به منافع مادی حاصل از عرق ریزی روحش دست کند. در کمی تر است. اگر و به برساند، از نظر وضع بهتری دارد. خلاصه کنم: ای نبودن ماست. است بعضی از ای گری برداشت سفارشی را در یابند، در صورتی که ای گری تو را به این و فضا را آن که از استعدادت بهره ببرد، فراهم کند که های از اتلاف انرژی تو کارهایی نشود که در آن ها نداری...
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
فریاد نویسندگان شرق و غرب از ورای دیوار

فریاد نویسندگان شرق و غرب از ورای دیوار


به ایران (ایبنا) به نقل از از رویای از و (آلمان شرقی) بر آزادی بیشتر در سایه به یک امید از آب درآمد. در و های و همه آن ها از که ولف ریش پدر بود و که دو سال پیش از این تاریخ به طبل حلبی اش به رسیده بود و سرانجام در اواخر قرن بیستم را دریافت کرد، پشتیبانی نکردند. آنان به انجمن به سرپرستی انا زرگرز هفتمین صلیب روی آوردند و می خواستند را در و سیم که و در شده بود کنند. ولف که به بدل شد، که در و از سال 1945 تا شده به سال 1979 نقل در آن نوشت: همه از مدت ها قبل این را می نه فقط های بی شده. هیچ کس در این جز این را که ، هیم و در و از خرد حزب کرد. هیچ کس به جز و که بحث بودند. اما در بل که را کسب کرد این را در نظر که که در که جنگ ما را اند. و نیز در که از خود درک و دادند. اما یک بحث چون به را به سوی غرب کرد. این در 18 1961 پنج روز پس از یک از سوی (اشتازی) با این شد : / . 1927 / شغل : / : ndash; / تحت نظر به اگر چه در سفر خود به بنا به ولی بر اسناد که در سال 2010 در انتشارات سی اچ . بک شد، تا سقوط از سوی تحت نظر بود. یک ستوان یکم در سال 1964 از یک پیغام فوری نقل قول می کند که آن این بود: در حال حاضر نوشتن است که به مشکلات و 17 1953 می پردازد. به هر دو طرف به یک مزاحم محسوب خواهد شد . در سال 1961 موش و گربه را به جلد دوم از سه گانه دانتسیگ کرد. در سال اووه جانسون نیز که از به رفته بود ، سومین در آخیم را به زیر چاپ برد. او در سال 1984 درگذشت و اندکی پس از مرگش گفتگوهای او با قاچاقچیان شد. در سال کریستا ولف مسکو را کرد و دو سال بعد در سال 1963 با نام آسمان شده را به زیرچاپ برد. هاینر مولر در سال 1961 یک خود را که در آن ممنوع شده بود ، در به روی صحنه برد. پس از در سال 1961 نویس (درگذشته به سال 1956) در تاترهای با مواجه شد. پس از جنگ از تبعید به رفت و ساختمان که به صورت مشترک با هلنه ویگل تاسیس کرده بود را در جهان به رساند. اما در 17 1953 در و در سال 1956 در مجارستان نیز اعمال شده بود. ها در ادامه داشت. در شهر ndash; تمرین ننه دلاور این قطع شد. گالیله وی نیز در تلویزیون به سرنوشتی مشابه دچار شد و مدیر شیلر از ترس شورش تماشاگران با لغو پانتیلا گفت : با این فاصله اندک از این اثر کار ساده ای نیست. اما کورت با تهدید به بمب گذاری از اجرای دادگاه ژاندارک در روآن 1431 (بر ای رادیویی از آنا زگرز) به کارگردانی پتر پالیتچ دستیار در صرف نظر نکرد. که در برمن غوغا بر پا کرد و بود ملی آزاد در را مدیریت کند، در آن بر این عقیده بود که به شاعر و سیاستمدار در این نه فقط خودش را بلکه حاکم را نیز راهنمایی می کند. اصلی نماد جنگ سرد بود که به پرده آهنین مشهور شد و به مدت 28 سال شهر را به دو و کرد. در نخستین ساعت های روز یک شنبه سیزدهم 1961، نیروهای نظامی خیابان های منتهی به نقاط مرزی را محاصره و کارگران در مرز ساختن شدند. با ایجاد این حصار که ارتفاع آن به دو متر می رسید، ارتباط بین بخش های و شهر کاملاً قطع شد. احداث این چنان شتابان انجام گرفت که از ها که در مناطق شهر زندگی می 28 سال از جدا و سرنوشت های ناگواری را از های رقم زد. زنان از شوهران، فرزندان از والدین، برادران و خواهران از سال ها جدا شده و از آن ها تا آخر عمر به دوباره نشدند. گروهی از آن ها آن قدر زنده نماندند که فروریختن را شاهد باشند و امکان دوبارهٔ های خود را پیدا کنند. این در 9 نوامبر 1989 پس از 28 سال فروریخته شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
صفحه امروز؛ 13 آگوست

صفحه امروز؛ 13 آگوست


به گزارش خبرگزاری ایران (ایبنا)، این با شان نام خود را در دنیای ادبیات همیشه اند. اچ . جی ولز انگلیسی در سال 1946 از رفت. وی که خالق های علمی ndash; تخیلی است 1866 در کنت به آمد. او از کودکی با طعم فقر آشنا شد و از این رو از سن کم به کار مشغول شد. مدتی به یک کار ولی به دست از این کار و به رفت. او از سال 1901 به روی و های که به از های و از این ها شد. از او را با ژول ورن می کنند. ، مرد ، جنگ ، بر ماه ، و از این اند. در سال 1998 از رفت. وی 1900 از پدر و مادری در پاریس به آمد. او به می و 30 و داستان کوتاه در خود دارد. او کتابش را سال 1924 با نام مستعار تئوفیل دو لاپورت با هجویه بر ضد کاتولیک های کرد. سال 1926 وی با مون سی نر و داستانش با نام مسافر روی زمین شد. وی را در اش و رویاگر ، سفرسیاه ، روزگار خوش ، موئیرا و هر مردی در شب خویش از های شاخص وی هستند. بلژیکی در سال 1967 در ژاپن به آمد. وی که به می نویسد و بیش از 20 در اش دارد، رمانش را با بهداشت و آدمکش سال 1992 کرد و از آن پس هر سال یک و کرد. خرابکاری های عاشقانه دومین اوست که سال 1993 به بازار آمد. او در این مدت توانست به شهرت بسیار دست یابد و نام خود را بر سر ها بیندازد و را وادارد از وی به ای قدر یاد کنند. او جوایز متعدد از جمله بزرگ سال 1999، رنه فاله و آلن فورنیه را از آن خود است. کشتن پدر ، ترس و لرز ، اسید سولفوریک و سفر زمستانی از دیگر وی به شمار می رود. او عضو دایمی دسامبر نیز هست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
کتاب درسی اوایل شهریور در کردستان تحویل دانش آموزان می شود

کتاب درسی اوایل شهریور در کردستان تحویل دانش آموزان می شود


سنندج - - و و گفت: تحصیلی در استان از اوایل شهریور ماه امسال می توانند با مراجعه به کتابفروشی ها، کتاب های درسی خود را تحویل بگیرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
افتتاح پروژه های شهری اراک از شهریور ماه / امید ، آرامش و کاهش آلودگی هوا از اهداف افتتاح پروژه ها

افتتاح پروژه های شهری اراک از شهریور ماه / امید ، آرامش و کاهش آلودگی هوا از اهداف افتتاح پروژه ها


تاجران از پروژهای مختلف از ماه خبر داد و گفت : از ماه تا سال ، هر های در سطح بود و این ها به روان شدن ترافیک ، کاهش آلودگی هوا و آرامش منجر خواهد شد و در این راه نیازمند کمک و مساعدت ؛ بویژه اصحاب رسانه بود .
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
حمایت الازهر از طرح مبارزه با افراط گرایی در برزیل

حمایت الازهر از طرح مبارزه با افراط گرایی در برزیل


به گزارش خبرگزاری شیخ مصر پس از با با حضور در داشت: هدف از این مصر با است تا به این بتوانیم های اصیل و با افراط و را ترویج دهیم. وی با این که صلح در افزود: با شده و این دین دارد. شیخ مصر کرد: به یک در طرح های خود در و و بر ارزشlrm; های انسانی در میان یک امت واحد است. وی ادامه داد: در این کرد که کشورش از های که آمیز را در میlrm; دهد،حمایت میlrm;کند. اعتماد به و ارتباط بیشتر با شد و کرد که برخی افراد که خود را منتسب به دین مبین میlrm;دانند کردن این دین در هستند. وی کرد: به آزادی اعتقادات و با افراط، خشونت و معتقد و احترام پیروان ادیان به یکدیگر است. شیخ مصر کرد: آمادگی کامل حمایت از پروژه های جهت با های افراطی و در صلح را دارد. همچنین با مارکوس جورج وزیر صنایع و تجارت و در رابطه با صنعت تولیدات بحث و گفتlrm; و گو کرد. وی روابط مصر و را عمیق و گسترده توصیف کرد و اظهار که واضع قوانین و شروط لازم جهت صادرات به است./994/ب902/ف
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
از بانکداری اسلامی تا اقتصاد مقاومتی

از بانکداری اسلامی تا اقتصاد مقاومتی


به گزارش خبرگزاری تقریب، حجت علی خوش از و طی در نوشت: ریل به چند سالی است که از سوی و دانشگاهی در حال است. می از چرخش کرد و می از داده های یک غیر کرد. این مهم با به در ها و تر دارد. شک بر های و بومی استوار خواهد شد و در این میل به بود. و از و از بحث و است بسیاری از و اهل سنت به آن اند و مالزی یا پاکستان ادعای یک ربا را دارند. ایده از آن رو دارای است که مسلمانان به دلیل به شرع در رفتار و کردار، تمایلی چندانی به در های و از آن رو که ربا در شده است و در هم نهی شده در است که این در و است. طی دو دهه های ربا در از جهت کمی و به که در و حتی در از های ربا می کنند. این ها از جهت حذف ربا از اما از جهت و و روش های با هستند. از سخن که از قضا غرب نیز و را بر و می و آن را محال می دانند، عده ای از به و اند تا با نگاهی گرایانه، گزاره های عینی را با دهند و حداقل از زوایه نداشتن منع شرعی، سیستمی تعریف کنند. در این نگاه یک دستگاه بر فکری نمی شود می شود از و ساختار و آنچه مطابق دین و شریعت است اخذ شده و که با فقه معاملات نمی سازد و که با قواعد عمومی قراردادهای ندارد، حذف یا تعدیل می شود. صدر در نوع آراء به مدل دوم رجوع است و روش نخست که ساختاری بنیان شود را به دلایل نبودن مقدمات، نمی داند.2 ربا از است وهاب قلیچ کارشناس امور با تفکیک میان ربا و می گوید: یکی از اشتباهات رایج در بین و عامه آن است که ربا را معادل می پندارند؛ حال ربا مهم از است و نه همه آن. به تفاوت و ربا پی ببریم به این مهم که و در و به حذف ربا و از این را می شود. به که هدف ربا به دور از ربا می در که در و به طور این نوع نیز در است. با این و کنی و در و نیز حتی های رشد و و به و از می رود. از که های نیز از می که بر های های در و بین بخش ها و نرخ های سود و ها با به و به و ها، و و حفظ و از و و و و در بین بر و های به از از با دهی به های پاک و های های از و و شوک های و از ملی به به و در و از این می یابد. می که ربا یکی از گام های است و جهت شدن بخش های از خود دهد.3 از سال 57 که و است 63 با های قبل کار می کردند. سال 1363 ربا و شد که را می کند. در 1358 از طرف ملی شد و در 1362 ربا در 27 و به شدن بر در به و 2 روز بعد آن را کرد و سپس در مدت کوتاهی به هیات وزیران و پول و اعتبار و از یکم فروردین 1363 هجری های موظف شدند تا ربا را به درآورند. دهم شهریور، سالروز ربا از طرف نگهبان، در تقویم به روز نامگذاری شد تا همگان به این امر در پی ببرند و در راه آن کنند. بعد از این تا کنون بارها دیده ایم که انتقاداتی متعددی به داشتند که نارسایی را از محتوا و می و ناکارآمدی را محصول متصدیان می دانند. دکترحسین عیوضلو، عضو هیأت امام صادق(ع) قائل است: بر این سال 1362 با محوریت حذف ربا نگارش شده و و های آن به جامع نگرفته اند و می قراردادها را از لحاظ انطباق با بازبینی داد. حال به آن با نفی نفی غرر، نفی غبن، منع ضرر، منع اسراف و به طور کلی ی و شناخته می شود. و ی و در با تازه و نهادهای مرتبط در کنونی تأکید جدی است. حجت و المسلمین سید عباس موسویان، دان است: تردید و ربا با فاصله اندکی از و حذف ربا از موفقیت بزرگی طرِاحان و وقت به حساب می آید، لکن این به پایان کار و رسیدن به و بی نقص نیست، این نیز همانند همه بشری و و مستمر است. وی می گوید: حال که بیش از بیست و پنج سال از می گذرد، است با از تجربیات و های ربا را نقد و و به و آن اقدام کنیم. این ای گسترده روی انتقادهایی که از از سوی محققان و صاحب نظران مطرح شده بود که اشکالات و انتقادهای را می در موارد زیر طبقه کرد. 1- عدم ارائه تعریفی و کاربردی از و تبیین قلمرو شمول قانون. 2- متاثر شدن از اول به از دولتی بودن ها. 3-عدم قابلیت با انواع ها و غیر بانکی. 4- عدم و به و های گذاران. 5-عدم و به و های متقاضیان تسهیلات. 6-عدم و شده در قانون. 7-فقدان با مطالبات معوقه. 8-فقدان ارتباطی ها و غیر با های ربا و دنیا. 9-فقدان و کنترل ها و غیر 10- و ربا.4 ربا در عمل نشد اما در سوی دیگر، از اعتقاد که این صرف نظر از در نوع خود خوب و کاملی است که اگر این به می شد قطعاً ربا از حذف می ولی شیوه آن ها به شدت جای بحث و تامل دارد.دکتر حسین صمصامی عضو هیئت بهشتی و سرپرست سابق وزارت اقتصاد، در این باره می گوید: بیش از 27 سال از ربا می گذرد اگر این به در می شد می توانست برکات مهمی در ولی متاسفانه این در عمل نشد. ما این را و کردیم اما سازوکار و این را نکردیم؛ در واقع ما این را سپردیم به کند که قبلا بلد بود پول بگیرد و پول قرضی را دهد در که این غیر از های قرض الحسنه رد و بدل شدن کالاست نه پول. وی است: اصلا این ها های نیست؛ از که اصلاً تخصص ندارد خواستیم که بیاید این کار را دهد و ها نیز آمدند همین که در آمده است را به و لذا که در ها می شود است و ها نیز عمدتاً و حتی مشارکت ها به قرض رخ می دهد. همچنین های که تحت فروش اقساطی می شود به ظاهری قرارداد درست اما در عمل حالت دیگری است که کانّه گویا مشتری را قرض می و کالایی رد و بدل نمی شود.5 دانش به شاخه پول و به سرعت در حال و گسترش است بطوری که هر ساله شاهد به کار انواعی از نوین و هستیم، یک پویا راهکارهای و را در درون خود تا فعالان در تنگنای فرایند طولانی مدت گرفتار نگردند. پس است که اقتصاددان هایی که را در می بینند، دوز در را شدید تر می و نافی و و و در نیستند، امری که اقتضائات آن را می کند. فعلی ربا از خصیصه ای خالی است و هر نوع و تحولی نیاز به در خود است. بستری به نظر می رسد به شریان حیانی در عرصه با ضوابط را تا علاوه بر اخد مجوزهای از های قانوگذاری در بتواند اطمینان قلبی را متدین ایجاد تا با دلی قرص های خود را راهی کنند.بر اصول، یک فعال و مقاوم با تعاملی است که شده از ظرفیت های محیطی استقرار آن شود. بر های ساز شود. به باور کارشناسان، مناسبی است که صحیح آن الزامات و ساز و کارهای خاص خود را که هنوز بعد از گذشت بیش از سی سال از ربا با های جدی در و است که برون رفت ابتدا موانع و ها را بر طرف کرد تا نقش متمایز آن در را راستای احیا گردد. این روزها بیش از پیش به دنبال جمع و باشند. امروز ما این است که به های دینی در حذف ربا کافی را دهد و به حذف جریمه دیرکرد که به اجمالی خلاف فقه است، اقدامی عاجل دهد و یا های حل این مساله را به واضح و بر فتاوای با بر پژوهش های و آشنا به حل نماید. با هر چه مشکلات را حل کند و و به نصایح مشفقانه معظم را باشند. شک مراجعات مردمی به عظام و اشرافشان به مسائل و آگاهی تاریخی به سیر در غنیمت شمرده شود و اگر در بازار قطعا از این معلمان دین بود. در این راستا به نظر می رسد که هرچه تصمیم مرکزی را دقیق تر و تر به برساند. سخن آخر بر بنیادین و بر پایه که در متبلور شده است هر چه و و و ناظران آگاه رصد و مدوام گیرد. شک حرکت در های بالادستی، ساختارها، آئین نامه ها و فرعی و آموزش کارمندانی که را خوب بدانند و خوبتر کنند، و مقدور بود. و پانوشت ها: 1-حرمت ربا به خدا و سنت یعنى کلمات معصومین علیهم السلام و اجماع مسلمین ثابت شده ، بعید که از ضروریات دین و رباخوارى از گناهان کبیره است که در عزیز و اخبار بسیارى در امر آن شده است. (تحریر الوسیله جلد سوم، البیع، مترجم :سیّد محمّد موسوى همدانى) 2-آیت الله سید محمد صدر، اقتصادنا، دار التعارف، بیروت 3-مقاله منتشر شده در پژوهشکده و 4-htt p://banki.ir/ads/2793-bank-dari 5- بخش از سخنان در ثریا
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مدیریت فرهنگی در حوزه علمیه؛ از آنچه هست تا آنچه باید

مدیریت فرهنگی در حوزه علمیه؛ از آنچه هست تا آنچه باید


به تقریب، در بخش نخست این شد که امروزه یکی از های فراروی و عدم علمی به های در های است. که و انتخاب روش یا به در با های از ای و از که های در های به چون و و ها کنیم. شد که روحیات، نیازها، ها، ها و های البته مراد از تنها شناسنامه ای نیست، گرچه اطلاع از سن و سنی مخاطبان، نوع خانواده و از این دست تا حدی در و های اما از است از این است. در بخش دوم و این با های به کم و کیف این ها در های می پردازیم. های اکنون که دانستیم های مشتمل بر از و مرتبط با است به از مهم می پردازیم، قبل از ورود به این بخش است یادآوری شود که های از یک سو بر (باورها و ها، هنجارها، نقش ها و نمادها، اجتماعی) و از سوی بر تعداد و قشربندی می شود. درنهایت های بر روش های حل مسئله بندی، می شود: 1-شیوه بر آموزش (تعلیم و تربیت) ها در و های به های می شود که به را بر و می اما در عین حال خاص در و یک ملت دارد. هیچ در و و ای از و ها و های و خود و با و آن بده و دارد. و که یکی بی معنا است نمی شود مگر از آموختن و الزامات و بایدها و نبایدها. رو در های اولین و شیوۀ عمومی در حوزۀ است. 2-شیوه بر از حق (جهادی) جهاد و از هویت، ها و حقوق یک ملت از شاخص هایی است که منجر به می شود. بزرگ به روش به وعده و پیروزی و پیشرفت را هم در اختیار جویندگان و پیوندگان آن است و می فرماید: یاایُّها الذینَ ءامَنوا اِن تَنصرُوااللهَ یَنصُرکُم ویُثبِّت اقدامَکُم (محمد 7)؛ ای که ایمان آورده اید، اگر خدا را تان می کند و گام هایتان را استوار می دارد. این به آن معنی است که اگر در های که منبع و عزت این جهان محسوب می شود این امر را کرد، همچنین می فرماید: والذّینَ جاهَدُوا فِینَا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا و اِنَّ اللهَ لَمَعَ المُحسِنینَ (عنکبوت 69)؛ که کردن در تلاش می که منشأ علم، آگاهی و خلاقیت است با مختص این دسته از را هدایت و راهنمایی کرده، صبر و استقامت را افزایش و و موانع به را برطرف می سازد. 3-شیوه بر و دین و آن در و ای و ای بر در و در این بر و چون و... است. به نظر می رسد که یکی از ملی و و ملت این از و و (ع) است. در یک می به دست که به از نظر و دقت است می فرماید: (انعام 108)؛ این هر را و یا و و و (حجرات 13)؛ ای ما شما را از مرد و زنی و شما را ملت ملت و قبیله تا با کنید. به به های ملت ها و را اما از سوی این و را از حبل ، ، ، و به و به رغم های و... است که این امر سبب و (در در زندگی) به و در شده است. 4-شیوه بر و در با جذب و به غرب بر و با به و از لطف بر (مخاطبان) و وی را به از های اش می از سوی او را به طرف های فرد و می به این در فرد (مخاطب) رخ می دهد. رو و (ع)، و حتی را در را به و بین خود تشویق می کند. (نگاه به آل عمران:103؛ انفال:62-63؛ حجرات:10؛ حشر:9) رهبر در دیدار با اعضای شورای تبلیغات و مسؤولان ستاد برگزاری دهه فجر، ای درزمینهٔ از و ارائه اند که قطعاً بر است. معظّم له می فرماید: در این مراسم، را با هیجان های عاطفی صحیح، تر و تازه و زنده کنید. یک سال تفکر و اندیشیدن و درس و درس گفتن است. در این مراسم انرژی آن یک سال درس بشود. این منظور با درس نمی شود؛ بلکه با می گردد. در هم از همه قوی تر، به عاشورا حسین (ع) به خاطر است که از همه، آن را می کند. تولی و تبری؛ عشق و نفرت و پیوند دوستی و گسستن از دشمنان. این موجب می شود که بتواند در دوره سال حرف بزند و مستمع گویندگان انقلابی بشوند؛ والا اگر آن شوق و علاقه و عاطفه نبود، اصلاً به حرف گوش نمی و اهمیتی نمی دهند. 6 5-روش بر هنر هنر به جزئی از ساختار فرهنگ، نقطه عزیمت پوشش های آن در عرصه حیات است. در رویارویی با نابسامانی هویتی، راه های فراوانی در اما همچنان ژرفای را تحت خود دارد؛ چه آنکه های نمود گوهر را فاقد است. هنر بیانگر و باطنی و اصلی به وسیله زبانی ازلی است که دقیقاً با ازلیّت و تمثیل پردازی بی واسطه اش، و بی دردسرتر از اغلب توصیفات دین عمل می کند.7 صرف هنر بر ظهور در گواهی می دهد که توازن و از آن، جلوه ای رهایی بخش که را از بند رها می و به او می دهد تا وجد و بی حد و حصر تقرب به خدای یگانه را کند.8 در این بین هنر از های نادری است که به دلیل برخورداری از بازتاب دهندگی در آفریده و مصنوع، به گردآوری عناصر هویتی و متمرکز ساختن آن در اثر قادر و در پی تلاقی و برخورد ها، ثبت ها را می و در قالب هنر پایا و ماندگار می شود. در این بین خط، کتابت، تذهیب و تئاتر و کلیه به برتر است.9 (مدظله العالی) در خصوص هنر و نحو کاربرد آن است: وقتی که را در خود یافتید و آن را دنبال کردید و ریشه و چشمه هنر را در خودتان به جوشش درآورید، کوشش مایۀ را غلیظ تا بتوانید این مقدس و این روح پاک ndash; اسلامی- را که مثل روح و معصومی، در دنیای ناپاک افکار غلط و در روزگار سیاه ما، بالاخره جای را در باز می کند، و گسترش دهید. 10 از ابزار فوق می در انگیزه های تحصیلی، تهذیب و درنتیجه غیر کتمان واقع شود. 6-شیوه بر فنون و رسانی صاحب نظران جملگی بر این باورند که موجودی و آشکار است که این ماهیت اجتماعی، را به برقراری و با وجوه اجتماع و ای که در آن است می و ها به به ساخت روانی، شرایط تربیتی و محیط در سلسله ای از که از جنبه های نوع و باهم دارند گرفتارند. در این و جهت به سمت از ضروری این از آن است که دریافته اند با در توفیق دستیابی به عالی مؤثری است. این مهم در های آنگاه احساس می شود که مدیر به این نکته معطوف شود که یک طلبه پس از تحصیل ناگزیر از با و اقشار است. روش بر صنعت ورزش در دین از ای پیامبر (ص) فرموده است: علموا ابنائکم الرمی والسباحه؛ به فرزندان خود تیراندازی و شنا بیاموزید. (11) بر در ها، مهم تعامل و تبادل به شمار می رود و حتی در روابط هم گاهی نقش تعیین ای دارد. حضرت (ره) در بیانی راهبردی خطاب به ورزشکاران می فرماید: شما در کشورهای که شماها از هستید. ما احتیاج به این داریم که را در هر جا و در هر جا و از خودمان، را به به آن معنایی که در الآن شده است صادر و یکی از وجه صدورش شما جوان ها که در سایر کشورها که می روید، های زیادی به تماشای شما می آیند بکنید که این های زیاد را دعوت عملاً به اسلام. در اعمالتان، در رفتارتان و در کردارتان که و با شما به هم انشاء برود. (12) سخن آخر باورها، ها و که از های حفظ و منتقل می شوند از های می پذیرند. با به اینکه های از شکل می گیرند و می یابند، ریزی های از های ضرورت دارد. بر این مدیریت های به و شیوهای با ناب محمدی را داشته و ها را با آن همسو کنند. در این بر نو شوندگی، طراوت، انعطاف و در عین وحدت، به نیازمندی ها و مقتضیات کنونی را به ارمغان آورد؛ زیرا از دیدگاه زمانی تحقق می یابد که تنوع و در یادشده با انسجام بر محور پرستش و عبودیت شکل گیرد. رو مؤلفه های بر اشراف حوزوی که در این مقاله ذکر شده، می با اتکا به سفارش های متنوع و گسترده ای که در و سیره (ع) در تبلیغ و بسط آمده و مجدد شود تا در های تأثیرگذار و پیش برنده باشد./703/9314/ب1 حجت الاسلام علیرضا احمدی پی نوشت ها: 1- (گرد شهر با چراغ)، روح (تهران، ه.ش)، ص 147. 2- (تهران، نشر ه.ش)، ص 318. 3- (مدظله)، 1360/5/12 ه.ش. اطلاعات 4- های (تهران، علی ابن ابی (علیه السلام) 1378 ه.ش)، ص 25. 5- زند (قم، 1383 ه.ش ص 19). 6- (مدظله)،11/10/ 1369 ه.ش. اسلامی. 7- هنر و سید حسن (تهران، 1375 ه.ش) ص 188. 8- همان، ص 194. 9- هنر در به (همایش بین 1387 ه.ش)، ص 282. 10- (مدظله)، 21/8/ 1368 ه.ش. قدس. 11- ج 2، (تهران نشر 1368 ه.ش)، ص 137. 12- (ره)، 16، سخنرانی: 60/12/16، ص 81. کتاب نامه: 1. های (تهران، علی ابن ابی (علیه السلام) 1378 ه.ش). 2. ج 2، (تهران نشر 1368 ه.ش). 3. اطلاعات، (مدظله)، 1360/5/12 ه.ش. 4. (مدظله)،11/10/ 1369 ه.ش. 5. قدس، (مدظله)، 21/8/ 1368 ه.ش. 6. (ره)، 16، سخنرانی: 60/12/16. 7. (تهران، نشر ه.ش). 8. هنر در به (همایش بین 1387 ه.ش). 9. (گرد شهر با چراغ)، روح (تهران، ه.ش). 10. زند قم، 1383 ه.ش. 11. هنر و سید حسن (تهران، 1375 ه.ش).
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی