بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب نبود



​ازدواج دیرهنگام چه پیامدهایی به دنبال دارد؟

​ازدواج دیرهنگام چه پیامدهایی به دنبال دارد؟


به در با آثار و پیامدهای کرد: یکی از رشد در همه ها را می که این را به می در ما در و می گیریم. افزود: یکی از تکالیف اساسی و مهم در طی وجودی است که عدم تحقق به موقع آن حرکت صحیح و ها است؛ بالا رفتن سن رشد و به یکی از است که از نظر است. این داد: که به از یک لذت با و و یک نوع و و به را می و در عدم به با لذت ها و کام های به گاه های غیر تا از یا به آن را کنند. وی در و در کرد: در سطح یکی از در است که در این می گفت در می در در پی به از نظر که به به فرد و بین در این امر وجود ندارد؛ همچنین فرد با سن در معیارهای انتخاب همسر دچار وسواس می شود که این موضوع جو را با چالش هایی در می کند. کرد: که دیر می کنند، از سوی به سربار و مسئولیت پذیری یا خودکارآمدی لازم جهت تشکیل و اداره ی امور در نظر گرفته می شوند. وی اظهار کرد: نگرانی ازآینده مبهم و سردرگم فرد به ویژه دختران، و ترس از آینده او، در فوت و عدم حمایت سایر نسبت به فرد عدم پذیرش آرا، افکار، پیشنهادات و قدرت تصمیم گیری و برنامه ریزی فرد از سوی و اقوام با به اینکه پختگی وی در مسائل کافی نیست، از دیگر آفات است. این بالینی در به در سطح اجتماعی پرداخت و گفت: از آنجا که جامعه متشکل از واحدهای کوچکی به نام لذا در و در بدترین حالت، عدم از بنیان های را با خطر اضمحلال کرده و موجب اختلال در کارکردهای و ارزش های آن می شود. وی خاطرنشان کرد: در مقوله آسیب های اجتماعی، به وضوح بین و تجرد با وقوع از مفاسد و جرایم ارتباط تنگاتنگی به چشم می خورد، در واقع منشا تغییرات رفتاری و و روی آوردن به نامشروع، در اجتماعات کنونی، در است. بیشتر بخوانید:همه آنچه باید درباره خطرات اینترنتی بدانید وی در پایان تاکید کرد: به این نکته که سن بالای در زنان به طبع نقایص ژنتیکی مانند سندرم دان و خطر را می دهد، خائز فراوان است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​روایت‌ سینمای‌ایران از جنگ‌تحمیلی تا مدافعان حرم

​روایت‌ سینمای‌ایران از جنگ‌تحمیلی تا مدافعان حرم


به گزارش از سال 1360 به طور به کار کرد و این بود تا از بعد از به آیند.در همان سال های اولیه، دو به نام "مرز" در سال 1360 و ها" در سال 1361 شدند. مرز یکی از در بود. ها به نیز از های در راه بود. در روز 22 1357 گروهی مجرم عادی از زندان می گریزند. که قصد دارند از کشور خارج شوند، در ای با به نام سید آشنا می که می کوشد با اعمال و را از باز دارد. های سید را به می اما به پس از به خاک تحت سید و می و از می و جان خود را از دست می دهند. در جنگ از را با جنگ و که در جنگ شده و را با و را در بطن جنگ می زند که می به های (رسول پور 1363)، غیب (سعید 1363)، در شب (رسول پور 1365)، و (مجتبی 1368) در عشق (کمال 1370) کرد. در طرف جنگ به مدد های می ولی و آن است. به سوی (رسول پور 1364)، (سیف داد 1367)، ها (ساموئل 1364) و افق (رسول پور 1367) های این نوع سبک ها در جنگ هستند. در طول جنگ های روی های ذوم و اگر هم به پشت می جنگ را دهد. در فقط در حد یک جنگ است و در جنگ ای از و از و این از است که فقط در با شکل و آن را از جنگ است. در بعد از جنگ خاتمه جنگ ای را برای های و رقم زد. به که در این می می گفت که به توانسته اند هم به و هم به پشت بپردازند یعنی در جنگ را در پشت خاکریزها هم داده اند، که می به های: دیده بان (ابراهیم کیا 1368)، دندان مار (مسعود کیمیایی 1368)، مهاجر (ابراهیم کیا 1368)، در کوچه های عشق (خسرو سینایی 1369)، بازی بزرگان (کامبوزیا پرتوی 1369)، هور در آتش (عزیز حمیدنژاد 1370)، عملیات کرکوک (جمال شورجه 1370)، از کرخه تا راین (ابراهیم کیا 1371)، جنگ نفت کش ها (محمد نیا 1372)، آخرین شناسایی (علی شاه 1372)، حمله به اچ3 (شهریار بحرانی 1373)، سفر به (رسول پور 1374)، بوی پیراهن یوسف (ابراهیم کیا 1374)، لیلی با من است (کمال 1374)، دکل (عبدالحسن برزیده 1374)، سفر به (رسول پور 1374)، شبیه باران (سعید سهیلی 1375)، آژانس شیشه ای (ابراهیم کیا 1376)، روبان قرمز (ابراهیم کیا 1377) و متولد ماه مهر (احمدرضا 1378) کرد. از دهه 80 تا به حال با های تری است، گرچه اصل در ها دنبال می شود.از دهه 80 و ساخت های با افت است اما از این دهه به آثارها با پختگی شده است. دوئل (احمدرضا 1382)، طبل زیر پای چپ (کاظم معصومی 1383)، شب بخیر فرمانده (انسیه شاه حسینی 1384)، اتوبوس شب (کیومرث پوراحمد 1385)، پاداش سکوت (مازیار 1385)، روز سوم (محمدحسین لطیفی 1385)، نفوذی (احمد کاوری فیوضی 1387)، بدرود بغداد (مهدی نادری 1388)، سیزده 59 (سامان سالور 1390) و ملکه (محمد علی باشه آهنگر 1391) از ترین های از دهه هشتاد تا به حال محسوب می شوند. ایران، اما در دهه 90 با رشد شدیدی کار را شروع کرد و توانست قدرت سالیان گذشته را بازپس گیرد. با این نقطه مثبت و در تغییر در نگرش و جریان فکری بود. هرچند میزان تولیدات چندان قابل مقایسه با آن سالها نبود اما درخشش عظیمی را در این ایجاد کردند. شیار 143، اروند، آباجان، ضد گلوله، چ، بادیگارد از جمله آثاری بودند که به صورت و غیر با مفهوم و جزو به یادماندنی بعد از سال 90 شدند. سینمایی که حالا با نگرشی و با حضور جوانان فیلمساز اتفاقات بسیار روشنی "ایستاده در غبار" و "ماجرای نیمروز" را در خود دارد. در این بین از حرم و اوضاع منطقه از چشم تیزبین فیلمسازان دور نمانده و شاهد "جشن تولد" در این زمینه هستیم. همچنین به تازگی کیا پروژه "به وقت شام" را به رسانده است. این به طور به مدافعان حرم می پردازد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
«تحدیات الوحده و ثقافه الحوار» اثر عالم لبنانی

«تحدیات الوحده و ثقافه الحوار» اثر عالم لبنانی


به خبرگزاری بین بستری ها و فهم می که از ثمرات بین و دور از و به می باشد. سالهاست که عدم این دست به زده اند تا گفتگویی و دور از و بین که این به ثمر تا که به حرف های و به سمت تا کردن. به از و مند حفظ عزت شرف شیخ شیخ و... این ی را و در و دور از جدل بین دست به زده اند که عصر باشد. آیت شیخ از است که با بین و دست به زده که اثر به یکی از های در شود. بین از های است که در مقدمه ی هم بیان میشود: این اثر بدلیل پرداختن به یکی از مباحث بسیار مرتبط با جامعه ی از اهمیت بالایی برخوردار است و اگر ما بدنبال رفع موانع ارتباط بین و و حتی بین تمام بشر نباشیم یقینا شاهد رشد عصبیت و ورزی خواهیم بود. الوحده و ثقافه الحوار که بر گرفته از مجموعه آثار آیت است در چهار بخش تدوین شده است : 1- مطالب مطرح شده در دیدارها 2- نگرش ها و مواضع 3- مقالات 4- مصاحبه ها بخشی از متن : إن عزه وکرامتهم واستقلالهم یتوقف على وحدتهم وکدحهم ونضالهم وجهادهم. أما طریق الخضرع والاستسلام فإنها تبقی فی حال من الجزع والعوز والانکسار الدائم. وما نشهده من کامه إسلامیه تستوجب العوده إلى بالثوابت الجامعه، والسیر من موقع المسؤولیه الرسالیه والإنسانیه فی خط البذل والتضحیه. وأن نکون مؤمنین بأن والقوه جنبا إلى جنب هما اللذان یصنعان مستقبل المسلمین.(ص83) قابل ذکر است که این اثر به زبان عربی و توسط دار إیوان بیروت چاپ شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
خانواده جدید پژو معرفی شد / 508 و 3008 نو نوار شدند

خانواده جدید پژو معرفی شد / 508 و 3008 نو نوار شدند


کمپانی پژو در سال 2016 نسل از 3008 را کرد. در آن سال از 4 چرخ پژو 3008 بودند. اما اکنون پژو به حرف مشتریان احترام گذاشته و نمونه از 3008 را با 4 چرخ به بازار عرضه کرده است. پشت به پشت [#8230;]
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جوان خودرو
موضوع : کل اخبار
اولین اطلاعیه آغاز رسمی جنگ تحمیلی را چه‌کسی قرائت کرد؟

اولین اطلاعیه آغاز رسمی جنگ تحمیلی را چه‌کسی قرائت کرد؟


به بچه های را خوب می شناسند. مردی خوش رو و خندان که روزگاری و در حسن در او بود. از می شود و حتی در سال 93 پس از 36 سال و 10 ماه به بازنشستگی نائل آمد، باز هم ها دست از سرش برنداشتند و از او تا همچنان به مشاور ها و یا تا این نگسلد. بر در از است که بر خزایی بوده و موضوع هم بهانه ای شد تا سخنان او را درباره این و که آن میشده، بشنویم: -سال 59 که جنگ شد، یکشنبه بود و در تدارک سال تحصیلی که و و شده بود. می و می اما ما نمی چه شده تا با و که جنگ شده است. آن را پخش داد و متن آن را هم با و (ره) نوشتند. -اطلاعیه جنگ که در یک نوشته شده بود حدود 15 سرور پاک نژاد شد. برگی از به کنندگی حسین ابوترابیان قطع شد و بعد از آن یک به جنگ جهانی را به روی و در شد. -برای بار نخستین رسمی جنگ آیت خامنه ای به نماینده فرماندهی کل قوا در 17 و به مدت 70 ثانیه به و مستقیم شد. در هم از سرودهایی که تا چه های را در 6 ما و قبل از ها از می کردیم. -در سال های که جنگ رخ فقط 2 داشتیم. یکی بود و هم ای بود که را می داد و در هم را پخش می کرد. که آن اش چیز بود و بر بود و صبح ها هم های اش را روی می برد. پس نمی شد روی این باز کرد. -آن یک شکل و و و و هم شد.تحقیقات با و و شد و ما جمع را به جنگ و آن که وقت که راه شود. هم بعد از شدن صدا و به این که ما به ای داریم. چون آن فقط ها از به روی می رفت. -طی شده شد که ما در های و غرب به های و شد فقط خاص باشد. در نیز این در سال 65 به کار کرد. در 3 و از 8 تا 11 صبح های آن در و روی موج اف ام بود. چون آن های این را نداشتند. در هم های روی رله می شد. -اوایل من، مرحوم بشیر خلقی و محمدحسین حرمی بودیم که از بین قسمت شد تا من را برعهده باشم. کل هم درگیر این ماجرا بوند. که از نقاط گرفته می شد، با و قطار به دست ما می و یک هم از ماکروویو ارتباط که های فرماندهان و بچه های شامل این بخش می شد. آن بخش های برون و خبر سیاسی هم کمک های به ما می و یادم هست مثلا پاکدل و چند نفر که در بودند، از این ها ساختند و شد تا کم کم گره های و شاهد در راه شود. -دوران شد که گوینده، نویسنده، کننده و سازان در حوزه تربیت شوند. آن تصاویر و از قرارگاه می شد و به واحد جنگ فرستاده می شد و آنجا با از گفتار و و ... در ها مورد می گرفت. حتی خاطرم هست آن شعرا و نویسندگان آثار خود را به ما می تا از کنیم. حتی می که در به واسطه شکل گرفت، تا قبل از آن انقلابی پخش می شد و ما نداشتیم، اما بعد از راه این اسفندیار قره یاغی، گلریز و شهرام ناظری با سروده های علی معلم دامغانی و ... های مناسبی را می خواندند. -مدیریت های در جنگ از دشوارترین ها در بود. چیزها را ما بار درک می و قبلی نداشتیم. این کار را سخت می کرد اما به هم می که می شد تا ما بیشتر تلاش و و همدلی هم با هم باشیم. -در مقدس، حساسیت ها بالا بود و ما به هم بفهمانیم موقعیت چیست، یک زده می شد. آمد همه تیم موظف که خود را به و سازی شروع می شد. به مثال 10 صبح به صدا آمد و می که است 13 فلان خبر به عملیاتی شود میشد که ما فکرهایمان را سر هم بگذاریم و را در مدت ببندیم. -رادیو در دهه شصت از اهمیت بالایی برخوردار بود و هرکسی در کوچه و خیابان هم یک رادیوی کوچک جیبی به همراه داشت.همه پیگیر که چه اتفاقی افتاده و ما را سنگین تر می کرد. دوستان در گرداندن به ما کمک که در منجر به شهادت 5 تن از شد. جانبازان هم دارد که اسلامی از آنهاست. اوریی، مجید جیرانپور، محمدرضا اسلامی، اسماعیل براری، احمد طبعی، مهدی فوادیان، عباس سنجری، سعیدی، اردشیر تفقد راد و جمعه گزارشگرانی که به نوبت به می رفتند.همچنین مهران دوستی، محمدحسنی نورشاهی، محمود معینی و نصرت اکبری نیز گویندگان این بودند. -مهم خاطره من به روز فتح خرمشهر است که از 11 ها قطع شد و طی 3 الی 4 طرح و با هم که چطور این خبر مهم را به مخاطبان و در متن شنوندگان عزیز توجه فرمایید... شد. خوشبختانه آن ویژه ای و حتی ما برایشان ترانزیستوری می فرستیم. هم این کار را می دادند. در آن سال ها روی ها نصب شده بود و های این از به گوش می و های هم به سمع می رسید. جدیدی بود. باید تاکید کنم در یک نفر کار نمی کند، بلکه یک می کنند و در آن سال ها ما سعی می های مطلوبی از و پخش کنیم. -رادیو تا سال 67 و تا پس از صدور قطعنامه کرد اما در پس از کم کم اولویت ها تغییر و هم به کار خود پایان داد. سختی بود که خوشحالم ما سربلند از آن بیرون آمدند. به نظرم به است هرچند که شیوه کار سخت تر و پیچیده تر شده است. -یاد همه شهدا و بخیر. آن تنها دلخوشی از ها بود و خود را در این می شنیدند. پیغام های از از پخش می شد و ما وصیتنامه از این را هم از پخش می کردیم. دهه شصت متفاوت تری به در ها داشت، ما های هم که ها رد و نشان خود را از های ما میافتند و ضمن با ما می که از وضعیت عزیزانشان مطلع که در این بین ها بود و هم ناموفق.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
سیاری: جواب تروریست‌ها را قاطعانه می‌دهیم

سیاری: جواب تروریست‌ها را قاطعانه می‌دهیم


به خبرگزاری تقریب، رونمایی از 6 جلد صبح در با روح نعمتی جانشین فرمانده در شد. * حسینیان: در ها را نسل های بعد حجت با تسلیت محرم و عده ای از مان به دست های تکفیری گفت:از خدا می خواهم این مرز و بوم را هر چه زودتر خوار و ذلیل بگرداند. وی در به نقش در کرد و گفت: در این و گیرد. از بدو پیدایش تا همواره بشریت بوده است. با در قبل از مناسبات بین المللی که بر بود یک رقابت بین شرق و غرب را کرد. آنهم شرق به و غرب با آمریکا، را تقسیم بوند و شان این بود را و در شود. افزود: اما بود که و غرب با همه و که در اما بر سر نظر داشتند. هر دو می به نرسد. کرد: اما بر غرب بود و در شرق بود بود، یک مشترک به نام که داعیه دار آن بود. وی در بخش از با در از همه متحد اما وقتی به رسید هم ها استمرار داشت، گفت: و خارجی هر دو های شکل گرفت. از های که موجب تجزیه طلبی شد از سوی می گرفت. ترکمن ها در شمال برخی کردها در غرب و الاحوازیه درجنوب ابتدا به و پشتیبانی شکل گرفت. ها ای را به نام حسین علیه شکل که 8 سال این جنگ داشت. به های و داشت: 100 فروند میراژ F100 فرانسه در گرماگرم جنگ به شد. ها، های T72 و های از سوی ها در از در او بود و ها چون های در اما در آن با به بود اما در یک یک جنگ را کند و را از های کند. به وی، 8 سال با و از های و کرد و را با کمک حفظ کرد. این در بخش از با این بیش از صد و گفت: در این هیچ شکی اما این در است و آن را به نسل های آتی کند. چه هستند. که در جنگ و به چشم ها را و را با لمس کردند. وی با و که خون به نسل های پس از خود به گفت: اگر (س) در می و چه گفت که و که کار هستند. وی در ضمن در گفت: 50 جلد از شده و دهیم. من از می کنم به و هم ثبت گردد. ما جنگ اگر ما کسی این راه را دهد یا نه. * سیاری: به ها می شود با داشت: در به تعدادی از در عزای عمومی اعلام شده است. ما نیز این ترور کور را محکوم و به ها می شود. ضمن به جنگ کرد: این مطلب که را درک نکرده اند ضروری است. بدانید جنگ اول از و بود. در بهمن 57 که شد از بین رفت اما در پی برقراری این هژمونی بود که با ترفندهای مختلف در پی از بودند. ترورهایی که رخ داد بود. چرا که به نتیجه نرسیده و جنگ را پیش بینی بودند. وی افزود: اما جز هم داشت. مثل تسلط بر اروند، خوزستان، آبادان و ... این تعیین شده بود جنگ را آغاز تا دوباره برقرار شود. با بر همه در از آموزش، انسانی، و ... اما باز هم موفق نبود، گفت: یک پیوند نامبارک کمک به ما شد وانواع را در دادند. مثل که از از کشورها در بود. به علاوه منابع مالی، اما فرمودند به او کمک نکنید چون بعد ازما به سراغ شما می آید. طور هم شد و بلافاصله به کویت کرد. به وضعیت کرد و گفت: به شده بود. مستشارانی رفته و تصمیمات غلطی هم بعضا می شد. مثل متخصصین و ... که در داخل بود درگیر بود. آمادگی لازم هم و در هم بارها شده که سیم هم به ما نمی اما به هر حال شروع شد. اما چه کسی جنگ است. هنوز بسیج و سپاهی تشکیل نشده بود و مستقر بود اما دیدیم چگونه را حفظ کرد. تمامیت ارضی و اقتدار نظامی را به نمایش گذاشت. وی ابراز داشت: فرزندان در و به آماده شدند تا در برابر بایستند هر چند در آن از سیاسیون ترسیده اما اگر اول جنگ نمی شد به آزادی رسیده بود. چند در این میان مهم شمرده می شود. اول روز 31 شهریور 14 بود که فرودگاه های ما را کرد اما چند بعد هواپیماهای را کردند. این چیزی جز غیرت، اعتقاد و گری ما 140 فروندی را هم بودیم. با همه هاییکه بود و باوجود در مقابل ها در حال مبارزه بود اش را در جنگ داد و آن از بود تا پیشتر نیاید و در کند و او را به بیرون براند. افزود: اگر اینگونه عمل نمی کرد را می در مقدس، قهرمانانه جنگید. وی در بخشی از به و مروارید هم کرد و با اگر این کارها را نمی ما نمی شدیم، گفت: این ایثار، عشق، بودن و علم و دانش بود که پای کار آمد وطی چند ماه ابتدایی راهبرد را با مواجه کرد. قدر این ها را بدانیم. با بر ما شدیم و رژیمی که تا این حد مجهز بود دادیم، گفت: آن بعث الان آن آن لشگر و قبیله و عشیره اثری از جز بدنامی و وضع کشورشان را ببینید. ما امکاناتی حتی سیم هم اما در بحث اول را داریم. در بحث تجهیزات، تاکتیک، رزمایش، اراده و ... مهمی در داریم. درمنطقه ای می شویم و در جایگاهی که کسی بدون قادر به تصمیم گیری نیست. وی در سخنان خود به در بحث کرد و با بر کنید اگر از ما هراس نداشت مثل همسایگان چپ و راست به ما می کرد، گفت: از نقش تعهد همه و مردم، اعتقاد، همدلی، انسجام، پا در رکاب بودن، جهادی فکر و... داشتن تخصص و مهارت در همچون ارتش، صحبت کرد. ما بر و های بر آن مقطع را به نسل فعلی و آینده کنیم. که در آن و جنگ را در آن صحنه درک و ایستادند، گنج می شود. پیشکسوتان ما نیز گنج های ارزشمند ما و نباید به فراموشی سپرده شود و از خاطراتشان بهره برداری شود و ما می توانیم کتاب بنویسیم، شعر بگوییم و هنر داشته باشیم. ما خیلی از را و روی انتقال کار و بپذیریم که جا کار است. در این ازنویسندگان از جلد 45 تا 50 تقدیر شد. امیرسعیدپور داراب، نبی کریمی و فرهاد بهروزی نویسندگان این بود. براساس این گزارش، جلد 48 از با "دروغ بزرگ"، به مردادماه 1363 می و نمونه های بی شمار نقض قوانین بین المللی، عهدشکنی و دروغ گویی بعث و متحدان و عربی اش را در دوران جنگ روایت می کند. شهریورماه 1363 در جلد 49 با "امتحان بزرگ" واکاوی می و جلد 50 از این نیز با "میمک، عاشورایی دیگر"، با استفاده از اسناد، های روزانه مصاحبه ها و ... به و رخدادهای مهر سال 63 می پردازد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
سهم‌خواهی‌ها و لجاجت‌ها تمام شود آتشی بیشتر مطرح می‌شود

سهم‌خواهی‌ها و لجاجت‌ها تمام شود آتشی بیشتر مطرح می‌شود


به گزارش خبرگزاری (ایبنا)، از آن دست بود که روی بعد از به عده ای که او را جزو نسل اول کرد و هم با این نظر اما به هر حال هیچ کس که بتواند او را و او را جزو نکند. روز از 97 و این برجسته بهانه ای شد تا گپ و گفتی با هرمز علیپور، بوشهری باشیم؛ که بیش از چهل سال با است. در ادامه این گفت وگو را می خوانید. بی شک در شکل گیری شعر اما با این حال عده ای او را جزو نسل اول نمی و که را که بعد از سال 1310 جزو نسل اول است که عده را جزو نسل اول می دانند. نظر شما در این اگر سال را در نظر حرف شما است و که هم جزو نسل اول نمی شود. در اگر نسل را بر سن (متولدین قبل از 1310) در نظر رویایی و نصرت رحمانی، سال 1310 به بعد اما از می که این چهار نفر مربع تاثیرگذاری از شعر معاصر و استوانه های محکم آن بوده اند؛ بنابراین من از نظر تاثیر، را جزو نسل اول می دانم. است که 1310 است اما است که به رغم آنکه در شهرستان زندگی می کرد، در سن زیر 30 و در 27 کتابش در انتشارات چاپ می شود و حیرت و براهنی را انگیزد و تقریبا بخش از آن با شنیدن او غافلگیر می شوند. شما که مثل در 40 و می شود. با همه این به از چه ما را جزو نسل اول شعر نو و چه در نظر او فرد به نیماست. شما این را با به من بیش از 40 سال با و ام؛ او را می که هم نسل اما را خوب است و بود. بود که یک از شعر و به اما از یا یا یا از بس و را کند تا در هر که می عکس و از او باشد. این مگر بدش می آید تا و این به گردد. من این را و آن این است که یک شما و مثل و در و شعر را چاپ می کنید. در شما را چاپ می که از روی دست شده تا را کنید. شما که بچه هم که در دنیای سخن و آدینه بودند نیز را می اما با مسئول شعر فردوسی ، تماشا و بعدها بود، یک را که به باشد، منتشر نکرد. از کرد که شعر تقلید هم و نیست. که می توان در دسته شعر تعلیمی داد و از روی آن آموزش داد. به هر حال خواستم به این ویژگی رفتاری او اشاره که در آن و حتی ما می دهد. به من اگر این سهم خواهی ها، لجاجت ها و مدیریت شعر به شکل و غیرسیاسی تمام شود، است که از خواهد شد. هیچ چیزی از ندارد که لی لی به لالاشون می گذارند و حتی به من سرتر است. عده ای را بعد از رئیسعلی دلواری در نیمه قرن بیستم می دانند، عده ای دیگر که او شعر است و حتی عده ای او را جایگزین می دانند. شما چقدر با این القاب موافق هستید و به راستی در شعر چه جایگاهی دارد؟ خود من از با صفات و الفاظ و القابی که به می بودم. مثال در آن می گفتند که ها، طبیعت، غول جنوب، غول و فلان است. با این حال اگر از خودم صرف نظر امر این است که نه و دشتستان و بوشهر، بلکه و است. واقعا ما فردی هم طراز در نداشته و نداریم. به من بود. او زمانی که از اخراج شد تن به از کارها نداد؛ به و به کار یدی در این و آن مشغول شد. به نظر شما این نوع در ارزش نیست؟ همه که این را ندارند. این روزها کسانی ما را قضاوت می که جوان تر و به آن مرحله سنی نرسیده اند که این موضوعات را درک و توقع دارند که همه و قهرمان باشند. فرزند در بیماری سرخک می شود و درواقع فرزندش فلج مغزی بود و من شاهد دربه دری ها و پریشانی های این آدم بودم. ما را داشتیم که به بودند، اما بلد نبودند خودشان را کنند. شما اگر به نیستانی هم کنید، می بینید که وضعیتی است. من نامه های از که از کار در ناراحت بود. او زیاد سختی کشید اما در نیز و فرهنگ حرمت او را داشتند و به شکلی کمکش می کردند. کار بعد از یک سن و سالی سخت است. او از 50 به این طرف کار به این و آن می رفت و بعد از به تهران نیز امرارمعاش مجبور شد که بنویسد و این اتفاق بدی است که در ما رخ می دهد و می که و قلم همیشه معیشت هستند. فرد بی باندبازی های که با آن دست وپنجه نرم می کنند، نشد. این بی گاهی باعث نمی شود که یا از طرد شود. اتفاقی که چندی پیش یکی از ما نیز رخ داد؟ او و حزب و گروهی هم نشد. در یک سری داشت اما به سرعت متوجه اشتباهاتش شد. در سال های بعد از و دولتی به دیدار او می آمدند و از او درس می آموختند و او نیز مثل یک معلم دلسوز هر چه می دانست در این افراد می داد و در او فرقی که که پیش او رفته چه دیدگاهی دارد. با این حال هیچ وقت دلش نمی خواست که استقلالش را از دست بدهد و به هیچ وقت بازی نشد که گرفتار آن می شوند. این است که او اصلا کارهایی را بلد نبود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
برخی نانوایی های سنتی هنوز از جوهرقند استفاده می کنند

برخی نانوایی های سنتی هنوز از جوهرقند استفاده می کنند


به خبرگزاری از غذا و بهرام روز دوشنبه داشت: 70 در هستند که به صورت نان می و از در از و شده است. وی با به بر روش های نان از افزود: در ها به یا آن، پخت نان به روش های نمک و جوش می شوند. های غذا و تاکید کرد: با کمک ناظران سطح معاونت وزارت و غذا و های لازم در این اعمال و به صنف آرد و غلات هم هشدار داده شده است که در این مراقبت کنند. افزود: از در نان های صنعتی مطرح نیست و روش های انواع نان مشخص و قابل قبول است؛ توصیه می شود مردم درمورد مواد غذایی که به نام می شود، دقت بیشتری داشته باشند. یا قند اثرات نامطلوبی روی دستگاه گوارش و فعالیت آنتی آکسیدان ها به عنوان سیستم دفاعی بدن دارد. این ماده، اثر سمی روی بدن و هرچند قند شکل ظاهری نان را بهتر می کند اما آسیب آن به سلامت بدن، سنگین تر است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
همراهی فرزندان شهدا تا مدرسه

همراهی فرزندان شهدا تا مدرسه


ایرنا- شیراز- یک حرم و 2 و در خود و تا دبیرستان محل تحصیل در همراهی و به مناسبت هفته دفاع مقدس توسط سپاه بقیه الله (عج) تجلیل شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : صوت و تصویر
جنگ تحمیلی ما را به سمت خودکفایی سوق داد/با مدیریت صحیح امام(ره) در ایام جنگ، تهدیدها را به فرصت تبدیل کردیم

جنگ تحمیلی ما را به سمت خودکفایی سوق داد/با مدیریت صحیح امام(ره) در ایام جنگ، تهدیدها را به فرصت تبدیل کردیم


به مسائل خاورمیانه، در با جنگ و آن در گفت:در جنگ در غرب اعم از و اسرائیل، را تهدید کردند. وی افزود:ابتدا را به جنگ ماه بعد از شد، به آمد و بود شورایی باشد، اما با به اعضای این به را به سپردند. داد: هر چند که جزء اما و و در به از و به از غرب این جنگ را داد. وی کرد:غربی ها که می یک در حال شدن آن می و آن را به جنگ می که در سال 80 شد، بود که ما با به را هشت سال جنگ را طول تا را زیر را و ای که در را کنند. داد:آنها می از عربی-فارسی کردن جنگ عراق ایران، آن را جنگ عرب با تلقی تا موقعیت ما در بین را از بین ببرند؛ بنابراین اهداف جنگ فقط تخریب ساختارها و از میان بردن تسلیحاتی که در زمان شاه ذخیره شده بلکه می ما را به عنوان کشوری معرفی که با عرب مخالف است. وی در توضیح این مطلب افزود: لذا ارتشی که به کار یک ارتش بین العربی از یمن ، تونس، و ... و حاصل بودجه مرتجع بود؛ فارس40 میلیارد دلار به کمک کرد و اجازه پرواز در را نیز صادر کرد. در مورد باز خوردهای جنگ گفت: (ره) در پیامی که در سوم اسفند آخرین سال عمر خود داده، 23 نتیجه جنگ را برشمرده اند، از جنگ سبب شد که مردم دنیا را دوست و دشمنشان را منافقین و را بشناسند و ... وی افزود: از تأثیرات جنگ این بود که با به تحریمهایی که شده بودیم، ما را به سوی خودکفایی سوق داد، فهمیدیم که باید به خود متکی شویم و دلیل الان ما قوی داریم که دشمن را از جنگیدن با ما منصرف می کند و همچنین علت ما به بازدارنگی کامل رسیده ایم، جنگ است. داد: از دیگر نتایج جنگ این بود که در شکل و با استفاده از تجربیات و شناختی که ما از جهان عرب پیدا کردیم، هم در جاهای مختلف به آمد؛ ما با مدیریت صحیح خمینی(ره) در ایام تهدیدها را به فرصت تبدیل کردیم. و تنظیم:زهرا غلامی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
تجزیه طلبان جبهه‌التحریر در خوزستان چگونه به جنگ دامن زدند

تجزیه طلبان جبهه‌التحریر در خوزستان چگونه به جنگ دامن زدند


به خبرگزاری (ایبنا)، جنگ 31 1359 به طور شد، ولی و های آن از مدت ها قبل به شکل های مختلف و داشت. در از به جای از دوران مقدس، نشانه های جنگ تبیین شده است. ازجمله که بخش از آن به این دزفول: از شهر در جنگ 1359 ndash; 1367 است که در سال چاپ آن به همت و از سوی به رشته تحریر درآمد. این به قلم فرهاد درویش سه تلانی، در سه فصل در آیینه ، مبانی نظری و تاریخچه جنگ و جنگ در را روایت می کند. نوشتار پیش رو از وقایع پیش از جنگ و های وقوع آن را در و شهر در صفحات 96 تا 103 این است. قبل از جنگ در فاصله بعد از تا سال 1359 ـ که بعث به بود ـ آتش و در از مرز و به چشم می که ای از آن خلق عرب بود. بعد از خلق عرب و از هم شدن آن ها، به را می و از ما که یا های نفت را می و است که با آن در نفت شد و در محل یا نفت به پیش می لذا وقت را به خود می داد. این هم موجب تضعیف روحیه مردم می شد و هم اثر روانی برجای می گذاشت. مهم حادثه در استان خلق عرب یا جبه با هدف و تبدیل آن به بود. اعضای با بعث همکاری داشتند و در آن می دیدند و حزب بعث به آن ها کمک مالی می کرد. فردوست که شاه پست های مهم از دفتر ویژه و قائم مقامی ساواک را عهده دار در این می گوید: ماحصل توافق و در بود و بعث در رده ای که را بخواهد، اصولاً ها هم به علت موقعیت راهبردی، هم نفت همیشه چنین پایگاهی در این داشته اند. خودمختار شیخ را و او ولی که شود و لذا شیخ را کردند. در ها طرح و خود را به ها و از حفظ در را کردند. این یک طرح بود که اگر در غرب را در غرب از عمل شود و را به نام و با های عرب کند. می افزاید: را در ما با از از شاه و و به ما که اگر و در و این از ما و ما را به و اگر این کار می شد، با یکی شده و و و ما می فرستادند. ما در به وقت فرستادیم. که از و به و خود نیز در من به که ـ را تا ما از در و با با دو از به و در دژ 120 نفر و شب روز را از کردیم. پس از بر در نیز به نحو عمل و را کردیم. در بعد از به منصوب شد. حرکت در عرب نشین با بعث سازماندهی شده و هدفمند بود و به طور کلی ها و انفجارها با آن می گرفت. ما به جهت گستردگی و وسعت کار با نمی توانستیم با مقابله لذا تصمیم گرفتیم از نفوذی جت کسب استفاده نماییم. بعد از متوجه شدیم که افرادی را با پول و خودرو و و تجهیزات، و مسلح و راهی می کنند. سپس تعدادی از این خرابکار را و و به دادگاه جهت محاکمه تحویل دادیم که برخی از نیز اعدام گردیدند. بعد از این رودست و های در لو رفت. اضافه می کند: که اش از آشوب، داخلی و تحریک عرب ها به هدفش نرسید و این مگر لطف و عنایت پروردگار و هوشیاری جوانان انقلابی. انشعاب را و چند دیگر در دستور کار خودشان بودند. بعث که از ناامن تجزیه آن خاک طرفی نبست، به فکر مستقیم با و افتاد. تعرضات به خاک خود به نواحی را با و به یک دهکده در 12 سال 1358 بود. بعدها کرد که اشتباه است. خمینی در به اقدامات در 24/3/1358 مرقوم فرمودند: انتظار و نیست که مأمورین در سرحدات رفتاری که مخالف حسن همجواری است. در طول سال 1358 و های چندان جدی نبود. در اشغال سفارت در نیز این ها کاهش یافت، ولی از اوایل سال 1359 هواپیماها، بالگردها و های هر روز در حوالی مرز گشت می و می و به خاک می کردند. از بهار سال 1359 اصرار که های در عبور از اروندرود را بر عرشه خود نصب و های با مزاحمت می کرد. در پرتو غیر حسنه خود با در تابستان 1359 به اش شدت بخشید. ها هر روز را در نوار می دادند. گفته می شود مساحت سرزمین های که قبل از جنگ بیش از 150 کیلومتر مربع بوده است. افزون بر سیاسی ای که در سطح و و نیز اعمال می های را نیز شدت بخشید. در 13 1358 در نقض از سوی بعث و در ماه در ای این به شهر قصرشیرین، یادداشت های آمیزی را به کرد. با صدام در 1358، بی ثباتی و شدت یافت. در ماه می سال، پس از ای و شهر مرها ، های دو به نحو بارزی افزایش و بیش از 560 از سوی عراقی، شد. آنچه در آمده 25 سال 1358 اولین تنش در با تیراندازی بعث در فکه به طرف است. در در طول یک سال و نیم قبل از جنگ در 31 شهریورماه، 27 تحرک و تعرض و در ثبت شده است که مهم به آتش به طرف پل دویرج در 9 و آتش در فکه و سمیده در 16 تیر و یورش 60 با آتش به پاسگاه فکه در 27 و سقوط یک هواپیمای در 30 سال 1359 است. در بعث 150 به کرد که آن به است. از مهم این می به به شورش و فکه در 27 و 29 تیر 1358 و به دزول در 13 1359 اشاره کرد. در ماه های نزدیک به به منظور کنترل تحرکاتی با هواپیماهای اف 5 از تبریز در مرز غربی گشت می داد. یکی از خلبان های این به اسم آقای زارع نعمتی نیز در مأموریت خود و چند روز قبل از جنگ به رسید. در آن برهه آیت ای (مدظلله العالی) و شهید دکتر مصطفی چمران نمایندگان در شورای عالی بودند. آیت ای (مدظلله العالی) نماینده تهران در مجلس و به دسترسی داشتم. مراتب را طی ای جهت رسیدگی به دادم. دو روز بعد سراغ را گرفتم. فرمودند: ام آن را بررسی . به اقتضای جوانی و خونگرمی گفتم: من کاری به کار شما ندارم. گزارش، مهمی است. در حدی که حضرت در بگیرند . روز بعد فرمودند: را خواندم و اقدام به دادم. ام فرمانده را عوض کنند. حسن توجه معظم له کارساز و آموزنده بود. در اوضاع آن روزها تبلیغات رادیو منفی و مغرضانه بود. هم از احساس حقارت ناشی از گروگان گیری جاسوسان خود عصبانی و درصدد زدن به بود. در هم سروسامان نداشت و اختلاف بین بنی صدر و خط و علما سیرصعودی بود. هنوز یک نظام کارآمد صیانت از ملی و عوامل بیگانه شکل نگرفته بود. در دوستان گاه و بیگاه شاخک های استخبارات را در می کردند. در 480 مرود و 150 را قبل از جنگ ثبت و به سازمان ملل است. تهاجمات را می یک نوع با رزم تلقی کرد که علاوه بر افزودن بر دامنه ها می توانست تمرینی آمادگی بعثی به باشد. هدف دیگری را نیز می این های ذکر کرد و آن تلاش دولتی وادارکردن به جنگ بود. به ذکر است که در 300 و زمینی، و دریایی قبل از حدود 105 نفر از ایرانیان به رسیدند و 548 نفر زمین زخمی و 119 نفر اسیر شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​شگفتا بی سرو سامانی عشق/ به روی نیزه سرگردانی عشق

​شگفتا بی سرو سامانی عشق/ به روی نیزه سرگردانی عشق



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 19 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​رئیس رادیو سلامت به تسنیم خبر داد: رادیو برای ناشنوایان شنیدنی می‌شود

​رئیس رادیو سلامت به تسنیم خبر داد: رادیو برای ناشنوایان شنیدنی می‌شود



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 19 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
با افتخار می‌­گویم که در کارگاه­‌های داستان‌نویسی زیادی شرکت کرده­‌ام

با افتخار می‌­گویم که در کارگاه­‌های داستان‌نویسی زیادی شرکت کرده­‌ام



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
اعلام برگزیدگان مرحله اول چهارمین دوره جایزه‌ شعر شاملو

اعلام برگزیدگان مرحله اول چهارمین دوره جایزه‌ شعر شاملو



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
نبود استراتژی بلند مدت یکی از چالش های پیش روی برای صادرات است/ لزوم توجه به ارزش افزوده انجیر

نبود استراتژی بلند مدت یکی از چالش های پیش روی برای صادرات است/ لزوم توجه به ارزش افزوده انجیر


با به مدت یکی از های پیش روی صادرات است، گفت: ارزش افزوده محصول انجیر، بیشتر از خام فروشی آن است بنابراین باید این مهم سازوکاری تدوین شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
چرا در چین و هند سفیر نداریم؟

چرا در چین و هند سفیر نداریم؟


عضو ملی و گفت: در چین و و دارد و نمی توانیم در این شرایط، از زمینه های همکاری که با این کشور ها داریم، بهره برداری کنیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
وقتی دشمنان اعتراف می‌کنند

وقتی دشمنان اعتراف می‌کنند


به خبرگزاری تقریب، در سال 1357 در مدت با ملت بود شد نه دست از یک منبع سرشار قطع شود در ظلم و ستم به سایر ملت های آزاده نیز سرایت کند به تاب ملت را برنیاورده و به کردند. طعم را نچشیده که با فراز و های دیگری می شدند. درگیری های قومی در نقاط ها و ها و ... از که یک بار را در سخت و دادند. اما در این از های به فرد و یا را انگاشته و آن، مدبرانه (ره) و روحیه عاشورایی ملت بود که با تمسک به هرگونه را پشت سر اند. پس از با های اربابان شاه روبرو شد که درصدد به هر نحو ممکن نوپای را کنند و یکی از آن ها جنگ بود به که وقت می گوید: ...غرب که را در را خود می دانست. در به می آمد که و نمی شود به شرق و و یکی از جنگ این امر بود.... و فوق بود. بیل یکی از و نیز جنگ در خود می نویسد:... در این بود را در خفه کند. قبل از جنگ 636 بار بعث بود. در نهایت روز 31 سال 1359 با این تصور که در مدت یک به رسید گسترده ای را با بهره مندی از نزدیک به 12 لشکر پیاده، 15 تیپ مسلح، و و 500 دستگاه تانک و نفربر،360 هواپیمای و 400 بالگرد و امکانات کرد و برخلاف تصور، که به خبرنگاران قول داده بود یک بعد در با کرد 35 روز به در پشت دروازه های گیر شد تا نشانه های اربابانش شود.هر چند در آن انسجام چندانی نداشت و سپاه نیز به تازگی تشکیل شده بود اما کلمه رفته بر کرد. از آن که با هدف جنگ را بر ملت بود در این راه از هیچ به چه از و چه از نظر و این در بود که از سیم به آن به در که در طول در بعث که از این جنگ هم در شده است و هر روز خبر یکی از از و به گوش می رسد. پس از جنگ های و از یک سو و بنی صدر از سوی را بر بود اما با بنی های یکی پس از شد و با حصر با (ره)،آزادسازی و در خاک خود ورق جنگ را به سود بازگرداند. اما به در آن و چه شد ملت در سیل در اول آن چه بیش از هر چیز در این می شود و است که است. ملت که با (ره) خود را تا و یک بار بر دوش خود و آن، حفظ این بود و این بار به که هیچ کسی را با و این بود که از آن داشت. در این کنت غرب از خمینی(ره) می گوید: یکی از های است که نفت در و خود .هزاران سال است که این به کل شده است در آیت این شده است. وی در به در خمینی(ره)آورده است: در این مرد (امام (ره) باش.هیچ تر از که آتش نیست. قوی به آن می وزد و آن آتش می و را نیز فرا گیرد. اما که پیش از این نیز شد بعث را به به خود که یکی از های ملت بود می اما هدف این نبود. به طه ، وقت هدف از جنگ با را با و می گوید: این جنگ به 1975 و یا چند صد و نصف نیست. این جنگ به است. لس ، وقت نیز می گوید: هدف در خود به عرب و حتی اگر در این راه از لازم شود. اما نیز می گوید: ما از و انهدام ناراحت نمی شویم و صریحا می داریم در که این بورزد هر فرد و یا شاید هر عربی، مایل به و ویرانی بود. طارق عزیز هم در این زمینه می گوید: چند کوچک، از یک واحد بود و ما از شورش قومیت های می و همه سعی خود را بکار خواهیم بست. آنتونی.اچ. کردزمن می گوید: به نظر می رسد واقعا به کشوری را که در میانه راه بود و تحلیل باشد. به نظر می رسد به سادگی فرض بود اش به منجر شود تا یکپارچگی و آن. حتی از سران طی های اخیر خود پذیرفتند که هرگز گمان تأثیر به اینگونه که قیامی توده ای حمایت از آیت شود. وفیق السامرایی مسئول وقت بخش در استخبارات می گوید: رأس 12 روز 22 سپتامبر 1980 مصادف با 31 سال 59، 192 هواپیمایی به طرف اهدافشان در داخل خاک به درآمدند. در لحظه فرمانده کل قوا، در که چفیه قرمز رنگ به سر و نوار فشنگ به دور کمر خود بسته بود، بی آنکه درجات اش را نصب وارد اتاق عملیات شد. عدنان خیرالله وقت به او چنین گفت: سرور من!جوانها20 دقیقه قبل به در آمدند. به او داد: تا نیم کمر شکست. اما با همه این این اظهارنظرها، به غیر از کوتاهی که مشکلاتی به نبودن قوای شد نه کمر به واسطه ایستادگی و که روز به روز بر اتحاد و هماهنگی افزوده می شد، نشکست، پوزه بعث را به خاک مالیدند که تا پایان جنگ به دنبال فرصتی خاتمه دادن به جنگ بود اما چون (ه) به نیات پلید پی برده با ملت اجازه ندادند به خود دست یابند. اما در این جا بد کمک های به در جنگ را از زبان خود مرور کنیم. آلن به نقل از یکی از مقامات کاخ می گوید: ما در میدان جنگ به کمک های تاکتیکی فراوان می و حتی گاهی نیز خود را دوشادوش سربازان در مرز می یافتند و این وضعیت تا سال 1987 داشت. هاوارد تیچر ،کارشناس ارشد امنیت ملی کاخ می گوید: کرد که تا آن هیچکدام از نزدیکترین متحدان خود بود. تیمرمن در سوداگری مرگ است: در ژوئن 1982 قراردادی به ارزش 830 میلیون دلار با یک شرکت به نام امضا کرد. هدف از این طرح پرهزینه که به نام رمزی 505 خوانده می شد آن بود که های پیشرفته 800 در عمق 50 متری احداث شود. که از اعتبارات صادراتی دولت بلژیک می کرد طی سال 17 و چند مقر در کرد. میراژهای در جریان جنگ با از ها خارج می و به درمی آمدند. از شرکای سایبترا کنسرسیوم بود که با جدیت روی های " عکاشات " و " القائم " کار می کرد و یکی از بزرگترین کارخانه های آزمایشی و تولید فسفات را در این دو بنا کرد. این و محقق آمریکایی می گوید: پیش از اعزام سفیر به یک وقت در ایستگاه در مستقر بود. او از منزلت و جایگاه مهمی در نزد برخوردار بود و قبل از هر بزرگ مشورت می گرفت. آلن در دعاوی است: تحویل تقریبا بصورت روزمره داشت. یکی از های ناتو که در شده بود بارگیری آنتونوف های بود که بمب های خوشه ای، فیوز و تجهیزات رادار را با خود به می بردند. های در سال 1986 برآورد که اگر سه از ارسال کمک به کند آن خورد. اما کمک های غرب به در جنگ به این جا ختم نشد و علارغم ادعای از حقوق بشر، جنگ افزارهایی در که هم آثار است و آن، جنگ است. از های در طول جنگ (1367-1359) عراق، بیش از 100 و شهید در بین و بی کشورمان به جای است. گازهای ارگانو فسفره ( عوامل اعصاب) و تاول زا ( گاز خردل) در طول جنگ به طور مکرر گرفتند.پس از جنگ اول جهانی،این بار بود که از های به صورت در جنگ می شد و این موضوع آشکارا مغایر با پروتکل 1925 ژنو بود. بر رزمندگان، بی و روستاهای مرزی نیز این ها در این بین، شهر با جمعیتی حدود 12 نفر یکی از نقاطی بود که در تیر ماه 1366 با گرفت. گاز خردل، بر حاد، به ایجادکننده مدت شده است. تماس با گاز در جدی روحی و جسمی بسیار نقش دارد، از این عبارتند از بیماری های تنفسی، اختلال در بینایی به علت صدمه به قرنیه، ضایعات پوستی، دردهای عصبی و دیگر... تا به امروز بیش از 50 نفر از ایرانیان بازمانده از حملات از ناشی از گاز رنج می برند و مراقبت های پزشکی هستند. بعث در طول جنگ با از های اسلام و بیش از پیش خوی تجاوزگری اش را نشان داد. شهر در تیر 1366 فجیع و وحشتناک از این نوع بود که سبب و شدن عده ی از غیرنظامی شد. شهر را نخستین شهر قربانی جنگ در بعد از هسته ای نامید. وحشیانه در اسفند 1366،در بوده است که از جنگ از جنگ اول تاکنون به شمار می رود که حداقل5000 تن از کُرد و مسلمان این شهر را و 7000 تَن را کرد. فاجعه ای که در رخ داد شک با فجایعی همچون اتمی شهرهای و ناکازاکی ژاپن به دست آمریکا،قابل مقایسه است. در این جا است به سراغ کسی برویم که در جنگ ملل بود. سازمانی که در قبضه زر و زور است اما این نشد وقت این بعث را نکند. خبری که یک بار حقانیت را به جهانیان ثابت کرد. خاویر پرزدکوئیار در به این سوال که به نظر شما آنچه داد، مشروع بود یا نه؟ می گوید: شکی در آن و این بود که یک ملت می توانست در به کشورش دهد. هنگامی که دو با هم می جنگنند مسأله کاملا متفاوت است با زمانی که یک در خود را دارد. در در بود و این دلیلی بود که شد. بگذارید بگویم پیروزی، چرا که شما در پیروز شدید و توانستید در کنید و او را به عقب برانید. انتهای پیام
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
جانی دوباره در خانه بی پناهان

جانی دوباره در خانه بی پناهان


- - در سال های ترک با و و بود که از سال گذشته با تدابیر ارگانهای مربوطه برای سروسامان دادن و بازگشت شور زندگی به تنها اقامتگاه بی خانمان های کرمانشاهی، گام های بزرگی برداشته شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : استانی
فروغی: جایزه کتاب سال دفاع مقدس به بِرَند نزدیک شده است

فروغی: جایزه کتاب سال دفاع مقدس به بِرَند نزدیک شده است


خبرگزاری (ایبنا)- حقانی: سال یکی از است که 17 از آن به همت حفظ و نشر های شده است. این جایزه، سوم 1373 همزمان با سالروز آزادسازی شد. در این های یک ده (1359 تا 1369) گرفت. که دوم 1374 آن شد، های شده در سال های 1370 تا 1372 بود. در سوم سال های 1373 تا 1374، سال های 1375 و 1376 و نیز های شده در سال های 1377 و 1378 است. در ششم فقط های سال 1379 در گرفت. که در سال های 1380 و 1381 در این شده بود در هفتمین شد. در هشتم نیز در بخش های شده در سال 1382 را و را کردند. و دهمین به ترتیب به در سال های 1383 و 1384 داشت. در های یازدهم و دوازدهم نیز که در سال های 1385 و 1386 در بخش های به نگارش درآمده شد. در سیزدهم به های در سال های 1387 و 1388 پرداختند. چهاردهمین و پانزدهمین نیز و های شده در سال های 1389 و 1390 بود و در شانزدهم این نیز که در در سال های 1391 و 1392 شده گرفت. در با شاخ و برگ های و و به های زمستان سال با یک و 700 متشر شده در سال های 1393 و 1394 به کار خود داد. در قالب میزگردی با محمدقاسم فروغی، دبیر و محمدحسین پور، مدیر و حفظ و نشر های کم و کیف 17 این و افق های پیش رو، و تاثیرگذاری این در و نشر های این گرفت. یک است که 17 از آن می گذرد. این یا سال و ... با های فراوان می ولی در آن به در ها آن که نیست. شکل این چه و چه را تا طی فروغی: خوبی به سال. بحث را از جا می که به این که سال از سوی و به همت می چه را است. و هدف های اینچنینی این که را که در طول سال شده را و به ها و از دست کند. این ها یک را دربر بگیرد که کند. فضاها، ها و هم هم و هم و را که در در این ها تامل کنیم. اگر سال جمهوری به چه پیش روی دیگرانی می که با های از این دست بر آیند؟ فکر می کنم که های را در در دستور کار خود داد، حفظ و نشر های بود که از اوایل دهه 70 که مهندس چمران مسئول به وقت بنیاد، این کار و مبنایی شد که ارگان ها و های نیز باشند. ای است که در در تاتر و فیلم در این می شود. فکر می کنم ما، است که فرزند فربه باشد. با به جذب، و و از مکتوب، شد و چند نیز کار به شکل کرد تا این در و به جا بیافتد. رفته توقعات و در این از سوی صاحبنظران، و شد که کار از کمی و شد. 16 با رشد با شیب پیش ولی از بر این شد که در سال هم از ها و که می شد و هم از و سخت در داوری. در پیش در همه ها، از و موردی داشتیم. سعی در مفهوم و مصداق های آن و را به هشت ندانیم و آن را از هر دهیم. در راستا، بین حرم، های در کردستان و که در با ملی بود و یا به از می پرداخت، کار ما شد. پیش هم از و هم و و هم های بود. ما در دو می کنیم؛ یکی در خود که از قبیل پژوهش، شفاهی، و... را می شود و در نشر و و و با این رویکرد. ما در با این برنامه، یک نشر و یک و هم داریم؛ ما صرفا به نمی پردازیم و به های نیز داریم. در هفدهم، علاوه بر در هر موضوع، نوقلم، ناشر، کتابدار، جنگ، خبرنگار و فروشنده نقاط محروم و... را نیز و کردیم. بار در از بین بیش از 100 داور، داور را کردیم. در در اقلیت های مذهبی و قومیت ها نیز و بار و در سطح را که از شهر مقاوم دزفول بود. فکر می کنم به مخاطب، و مصداقی و ملی و بهره از های و سازنده از دستاوردهای ما بود و را ما کرد که در مبناهای بهتری باشیم. چه ضرورت ها و نیازهایی شد به فکر تر و بخش های را به آن فروغی: در و نیست. اگر و و روز بر و را که از دل آن ها، و و عزت ملی ما کند. این است. سال بخش و با ها و را و را از و کند. ما در شکل گیر و شکل و به فضاهایی را که می آن ها هستیم. ما در های و ها نیز با اجرای ها می آیند. اگر ما را که ناشران، و کنندگان و ...الهام بخش می که به اهداف ایم. یک مهم گرفتیم. مقام معظم رهبری بر ملی تاکید و ما این را سرلوحه کارمان دادیم؛ این به معنی از کل است که در دارد. ما پا را فراتر و به فراملی هم کردیم. و ... در از داشت. که در این تالیف و شده بود را کردیم. لذا در بحث ملی قدم پیش گذاشتیم. در کمی را دادیم. در این و است. بر اساس، این از است. بعد از 17 سال به پیش که در این یک و در های آتی با این که می مطالباتمان را به دهیم. به اگر می که از های از هم رشد و به پیش که متن ها را به ای که و از بالایی باشند. بر این در این متوسط یا به خوب نخواهد شد. اگر از خوب و به با معیارهای خاص هر سنجیده شد و در کسب امتیازهای لازم، و شد. است که در از ها هم باشیم. یکی از که نقشه راه این برون سپاری و تمرکززدایی از ها از است تا های همه و شود. در این توضیح دهید. فروغی: در شکل کار ما به این است که یک که به متمرکز و در سطح ملی می شود. یک کار نیز در حال است. به این شکل که به در ها مأموریت شده که که ما در می دهیم، در ها نیز کار شود؛ آن ها هم پروسه را باشند. باتوجه به ها و ها، فعلا در موضوع: شعر و کار واگذاری را ایم. ها با تشکیل های های را در یادشده و را و در مراسمی به صاحبان برتر، جوایزی اهدا می کنند. کاندیداهای مرحله ها، به می شوند. در از هر 31 سه اثر در هریک از بخش شعر و که مجموعا 12 اثر می به شد و پس از جمع بندی نظر ها، کار بین کل کاندیداها توسط ما در می پذیرد و در از هرگروه، یک یا دو اثر را در در این کشوری شد. بحث واگذاری، بحث مهمی که در های شده است. این کار در و آوردن همه های می گیرد. در قدم اول، این کار را به در ها واگذار که آن ها را نظارت و کنیم. کار به نحوی پیش رود که در های و نیز در و و حتی اهدای کنند. یا و یا حفظ سپاه از نهادهایی که می در این امر باشند. کار یک کارِ شکلیِ محدودِ نبوده، یک کار و رشد است که روز می کند. در و عرضه، دارد. این است و و و می خواهد. و جذب و که می بین قدم است که و در شود. این است که ثابتی تا صاحبنظر و باتجربه در طول سال این را از هاد و جذب کنند. از قبل در و در سطح ملی، یک سری های هم می شود و های یک در که فکر می مهم با خود داوران، و می کنند. در پیش در بحث که بار به یک راه شد، از به و در ملی شد و من بود که از های با در این داشتند. از ها را نیز با و کردیم. در این در حال ای با و تا در و یک و در طول سال باشیم. بار در این یک کار می دهیم. که در ها که های این را به و تا آن ها را و با و ها نقد و شوند. نمی چند کار را با هم پیش ولی سعی می کنم به ها را و کنیم. در بار با و سه را در که شد. ما به هستیم. به نظر من یک است دهیم. اصل ولی مهم تر از آن است که در آن می گیریم. از این و ها می به در ها پی و حل باشیم. کار ما در قبل دو بود که یکی و ای به نام بی ها است. به که ها، و های خود را در چند که آن بی ها شد. در این هم از که هر سه به از و و بنویسند. در از ها و در رویکردهایی نمی شود. که ما در این کار نمی گویم بی نظیر ولی ممتاز است. ولی مهم این است که در و کمیت، ما است. امیدواریم این رویکردها در های بعد به شکل تر و تر کند. 17 یک می آن به می شود. ولی که از ظواهر امر پیداست، ای سال و ها این را نمی شناسند و یا آن است. چرا این بعد از 17 خود را فروغی: اگر یک بازنگری و روی ها و قوی تری نیز ولی ما فکر می به شده ایم. سه سال وقفه می افتد و نمی و رسانه ها از ما مطالبه دارند که چرا است. اکنون که شتاب ایم و که سالانه به است. خود را در بین مخاطبشان ولی به شما حق می دهم از این جهت که نسل با این آشنا شده اند. در بین نسل ما آنطور که بایست جا نیافتاده است. به نظر شما که سال در این اید و به با این گره خورده اید، چه راهکارهای که این سریعتر و این شدن و یافتن خود را طی کند؟ فروغی: این کار به همگانی دارد. و هر را می خواهد. ما این است که که در می همراه هم و و هرکس در خود می کند. مراکز، و این و را که می دلایل متعددی باشد. این فقط مختص در های نیز در کشورمان این نمی شود. حتی در های و یا اقتصادی و هم ای در تلویزیون گذاشته می می که حرف های متفاوت می زنند و هرکدام با نگاه، و سلیقه را می کنند. ما در هیچ و ای از که مبتلابه کل ایم همخوانی را بودجود بیاوریم. یکی از عدم است. هم حفظ کند و در و از همه و دست دعوت کند تا به طور منظم و ماهیانه در این و نظرات ای خود را و آن ها با و خود اهالی نشر، شود. در گروهی، قدری هم از حقوق خود بگذرند. به زیاد ولی که مهم تفاهمی است که باشد. هشت سال یک تنه جلوی عراق که در پشتش و حمایتش می ایستادیم. ما از نیز و انعکاس آن نیز در سطح جهان و دارد. چه ها و بین این رویداد اتخاذ شده من از بین های که در ظاهر نام بین را یدک می کشند، ولی بخش بین آن به چند اثر نه قوی از همسایه است. فروغی: به درستی کردید؛ تا تفسیر و ما از بین چه باشد. ما ایم در مثل و ای که وجهه بین را کنیم. به اینچنین که گستره بین ابزارهای خاص خود را می خواهد. آن را در هم باشیم. در مقصد و که آن را به و نویسندگانشان برسانند و آن ها را توجیه و ذهنشان را به روشن تا در آن علاقه مند و شوند. فضای مجازی و ظرفیتی در ما می دهد، ولی اگر به مطلوب کار در های نشر و به طور کلی باشیم. ما و و و وزرات را ولی با ها و که در از ما نیستند. این است که با آن ها باشیم. و از های و یا و می و نیز اجازه این کار را به ما بدهد. در کار به سادگی که هم به راحتی نمی در ما کنند. به نظر می رسد در واژه را و توجیهشان که چرا این را به کار می بریم، چون کشورها به جای این واژه، جنگ را به کار می برند. چه گام را در این جهت پور: در نگاه از مشاهد می شود که ما در و هنر در بین ناموفق ایم، اینطور نبوده است. چون ایم در فاز در این باشیم. در روایت، ها و رخدادهای در سطح بین شد، تئاتر، هنر و یا شعر یا که دو از آن و بعد شد. در آن ها افتاد، به در بین دست صبر و نداشت که و مناسبی را به این تا به بار بنشینند، ما را به این سمت سوق داد که با چیزهایی که دم دستمان یک را از خود دهیم. در این نیفتاد و ما صبر و و می که از بیش از 30 اثر به می آید؛ شمالی، جنوبی و کانادا. یا در شعر، ما از 16 شاعر داشتیم. اگر می دادیم، این طرح ها به قابلیت داشت. بنابراین ندارم که ما در بین و ما این را نمی شناسیم. تجاربی که به پایلوت است. این سه دارد. یکی، در بین و شناخت و ما است. ما حتی صبر نمی که بفرستیم. در و های به روش های ایم و روش های صحیح در حال مرسوم شدن است. روش های غلط طرح گرنت است که جای دارد. این است که و از کنیم. شرایطی تا در با بدنه و هنر تبادل باشیم. اگر ما در سطحی که آن ها اصلا شأنیت ما را نکنند و ما را نپذیرند، نخواهیم شد. در نشر به جز چند محدود، که در ایم. در به از ایران، خوب خودمعرف ایم. بحث سوم این است که همیشه بین را با مان ممزوج ایم. به این واقف ایم که این دو، دارای دو محیط و ساختار، آدم ها و خاص خود را می طلبند که تابعی از هم و روی هم سایه بیاندازند. قسمت اعظم ما که بالادستی هایشان ندارند، در که این در بدهد. الگوهای در بین بالغ بر 25 یا 30 سال با آن می کنند. آنجا این حرفه و شغل می شود و مداومت و هم به دولت ها ندارند. لذا دو بخش و بین را از هم و آن را در یک نظام سازماندهی شده به پیش تا بگوییم 10 سال داریم. سال از بر این شکل که را و دهد و در چند سال یا شده اند. به ای در شروع شد. سال 1390 شد که پس از دو برگزاری، چون نکردند، شد. اگر این می و کانال های خود را می کرد، با یک پدیده رو بودیم. سعی با از تجارب و عقل و درایت خودمان، بین در سال شویم. امید با که در حال شکل های نه ای دادن یک را که می شود بین شد به شرطی که دید و کرد. در این هم در این قوی نگیریم. امروزه و تبیین مبانی انتظار زود است. نوید می با های از های بیستم به حرف در این باشیم. سازان و گیران در این وادی که صبر تا را بدست آوردیم. که یکی از راه های این به از در همان کشورهاست. یکی از که در این موثر و در های خارجی بین است. و چه قدم و چه را در دارد؟ پور: در بین سال های چون نقش و مشارکتی به طرق با از و سعی کرد نقش خود را در معنای ستادی ایفا کند و را به این نمایشگا ه ها کرد. در سه سال اخیر، کمی تغییر و به روی است. در سه سال نه به نقش نویسنده، سعی کرد از کند. سال و امسال هم با دو و نشر در داشت. تمرکز بر نشر چراکه در از ببینند یک و یا شده زود از آن فاصله می گیرند، ولی است. سال جلوگیری از موازی با مجمع 9 را در و یکی از های نیز کسب در سال ها بود. 54 اثر و 63 اثر را در قبل عرضه که 63 اثر به بلونیا نیز رفت. ما این است که در این ها باشیم. قطع به یقین در در بین که در سند راهبردی هم ذکر در بین است. یکی از که این است که سرنوشت و این به کجا رسید؟ از مجید قیصری که هم خوب در این کار می به ای ناامید شده و در های به شده است. از این می شود و این تا چه اندازه در های تاثیرگذار اند؟ آیا می یا این صرف چند اثر می شود و بعد از آن و آثارشان به حال خود رها می فروغی: این بحث یک شناسی مفصل را می طلبد و من با به مسئولیتی که در این دارم، ظاهرا پاسخگوی این پرسش باشم و و ارشد بدهند. ما آن که در های و از ها و دست و آن ها به می دهیم. اما مربوط به بعد از و که آن از و در شکل حقیقی خود نه در شکل است. و براساس سیاستی که تعدادی از را که در سال می می کند. ولی از ما متأسفانه هیچ نمی در که این ضرورتاً در این و تا و پذیرد؛ که ما می به عزیزان از و این را آنان کنیم. آیا با خرید 300 یا 500 از سال، حل می شود؟ به اعتقاد من این کار هم فرمایشی است و به و ارج و کمک شایانی نمی کند. ایراد کار این است که و اثرش به می ولی از می شود! به چه می رسد؟ مواردی است که گیرند. در و در این در جلسه ای که با که کار را کنند. بعد که می و یا در نشوند، شمرده شد. از از دست ما است. به مثال آیا شما می به یک در دوران گذشته، روی کاغذ بیاورید؟ در همه ها، زوایا و است که معتقدند جزو خط قرمزها هستند. دست و که با گذشت چند دهه از می را از به منتقل کرد؟ می گویند اگر 30 سال از رخدادی بگذرد می اسنادش را کرد. آیا آن که متولی این امر را در می دهند؟ حتی اگر این در پیش از انتشار از مطالب را از حذف می کنند. این است در های هم باشد. شما در دین هم هر را نمی کنید. یا در قصاص می ولی نمی هرچیزی را که یافته، در بنویسد. در این نوع قلم و و به و و فضاسازی نیز دارد. چندی پیش مدیرعامل به این کرد که سال نیز جزو و این را به بپذیرد. همانطور که در یک تسهیلاتی می این امتیازات است نیز شود. در نیز که بحث ایثار و شهادت و از جان گذشتگی با تلاش شده افردی که به می این شدن به یک مادی و او فروغی: در این که باید، نگرفته است. ها و های یک انتخاب، ولی در آن را رها می کنیم. به نظر من این آسیبی است که به و می شود. مثل این است که شما بروید در یک کویر بسازید و آن را رها کنید. این به رسیدگی تا سرپا بماند. را بسازیم و آن را رها در طول از بین رفت. و خلق اثر نیز وضعیت به است. سرخورده شده اند. وظیفه ما این است که ضمن تجلیل، آن نیرو و خوب را حفظ کنیم. یکی از این بستری است که راویان و مستندنگاران و نگاران سال هم عضویت در ملی شوند. فکر می کنم که سیاستگزاران در سطح کلان در این کنند. با ملی پیش از این صحبت و حاضرند در ها ولی یک دستورالعمل یا اساسنامه و سازوکاری تعیین که چه می به ما تا در های مستندنگاری و نگاری نیز ملی گیرند. ما با مکاتباتی و هم در این ایم و هم ایم که پس از شدن، می کنیم. در ما تمایل با و همفکری مشترک، یک کار و تر در این دهیم. فقط با نظر و یا حفظ نظر جمعی از و با این را داد و و هم به یکی از ستون ها است که در کار باشد. یک کار که با یک محکمتری به شوند. در هم نمایندگانی از نخبگان، و حفظ و ... و به ای برسند. اگر این کار بسیار امیدبخش است و خوب و فاخر می شوند. ما سال ها پیش یک کار خوب در نشر دادیم. یک که از آن ها کار و کنند. با سیاستگزاری خوب، به پول خوب هم و تا کار خوب بنویسند. اگر این نوع سازوکارها و هم و غم خود را روی این می گذارد. این 14 اثر بود که به که در این به چاپ رسیدند. حتی خود نویسندگانی که خالق آن نیز نتوانستند آن دهند. به طرح از کلیه سال در های می آن را پیگیری کند و حفظ و نشر های هم در این بود. با همراهی و و می در این و از را کرد. ما نمونه که به به و به حتم منتخبین از استعدادها و ها و های ملی ما هستند. آیا همه که در در یک یا دو سال در شده در این می نحوه دسترسی شما به ها فروغی: در پیش یک و 706 در شد، ولی در این سه به است. اگر تا شهریورماه هم به دست ما برسد، در می گیرد. ای که ذکر آن جمع ها کار ساده ای و دقیقی از که در در می کار سختی است. از جنگ هنری، موزه و و فیپا به دست آوردیم. این را تجمیع و تازه به فهرستی رسیدیم که و را یافتیم که در از نبود. یکی از این است که و یک مشخصه از دریافت کند تا مشخص شود در چه است و چه رویکردی دارد. کسی به که بانک مراجعه می و درست در اختیارش گیرد. ما گمان می جنگ باشد. قبل بیش از یک و 700 و آن را به که گفتند 400 از ها را نداریم. ما آن ها را هم و بعد از کار به جنگ که منابع آن ها تر شود. ولی مطمئنا که ما ندیدیم. ما در جهت تر به همه می زنیم. حتی در نیز به همه که اگر در این دارند، به ما تحویل بدهند. می و هم توجهی ندارند. از فراخوان هم می گیرد. حتی گاهی نیز را می کنند. اصل و کار جمع و پذیرش جنگ هشت ولی است نیز به و تبعات جنگ نیز پرداخته که در های حرم و نیز به شده است. به بیانی هر اتفاقی که در افتاده و ما در مقابل آن ایستاده و با سلحشوری و پایداری اقتدارمان را حفظ یم، جزو می شود. به رهبری، از همه های کرد و ما از ایم را به تعمیم دهیم. در بحث مقایسه ای های این به چه تفاوت و ها با و ها با ارسال رو بودند؟ فروغی: اگر نوع را که به دست ما می رسد، در این به طور تقویت شده است. های از 451 در به یک و 371 در یعی سه برابر است. نامه، سفرنامه، دست نوشته، و است که در بخش اند. بخش - و نظامی، سیاسی، امنیتی و حقوقی است که آخر آن به قبل 40 درصد است. پیش در این 141 که در این به 79 است. به مخاطب ندارد و یافته ها و است. به نظر می رسد علت این این که ما شده اند و که می به کم شده اند، در که کار متنی ما، است. را تهیه و می و های را می کند که از این را یا و ... استخراج می کنند. هر از سوالات و شده در یک می به تنهایی یک باشد. کار به و و هم که می خواهند کار دهند، از تجربه و انگیزه و پشتکار کافی باشند. به این که کار را تر کنیم. در این به سمت ها برویم. در حال حاضر های را به سفارش می دهیم. ولی در ndash; که و است. در های نظامی ndash; هم به ندرت می دانشگاهیان را که به این بپردازند و کارها از سوی نظامیان می شود. های در قبل 496 که این به 684 رسید. در در 121 اثر که در این با رو شد و 104 در گرفت. داستانی از 84 به 71 است. در بخش شعر و نثر 78 که در این با هفت به عدد 85 رسید. های و از 94 در با چشمگیر به 220 اثر رسید. و نوجوان در این بسیار ضعیف به طوری که 108 به عدد 62 تقلیل است. ضمن در این نیز است. های و در قبل 17 که در این 30 است. از 31 در به 19 در این است. از 25 در به 38 در رسید. با دو از 17 به 34 رسید. از 17 به 28 کرد. های از 9 به 5 رسید. در در قبل 9 با بیش از پنج این در به 47 رسید. از هشت به پنج و در بخش حرم نیز در این 83 به که باکیفیتی نیز هستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : مقاومت
دفاع مقدس جلوه اقتدار ملت ایران در سایه رهبری امام راحل(ره) بود/ دفاع مقدس باید الگوی ما در جنگ اقتصادی باشد/فرزندانمان را برای خرید کالای ایر

دفاع مقدس جلوه اقتدار ملت ایران در سایه رهبری امام راحل(ره) بود/ دفاع مقدس باید الگوی ما در جنگ اقتصادی باشد/فرزندانمان را برای خرید کالای ایر


به در و و مطالبی را درباره روز که به شرح ذیل است: ملت در راحل(ره) بود حجت در های این افزود: با دین و را به و توانست کشوری مقتدر را با به رسم حکومتی انبیا کند. وی داد: حفظ در طول جنگ از بود و در آن هشت به که و از می کنیم. وی کرد: این در دین است و با به امیرالمومنین علی (ع) به دست می آید. نماینده ولی فقیه در اضافه کرد: نسل های بدانند و متوجه که از جان خود گذشتند تا این و دین حفظ شود. حجت قریشی افزود: دلاور مردان ارتش خود را در طول سال های متمادی به اثبات رسانده و در های اند. وی افزود: نیز ای را در طول هشت سال جنگ و را از دست حفظ کردند. وی کرد: در ابا (ع) شد که ها و شود و ها دقت که قوت و ضعف را سال های بعد کنند. از دهه اول در میاندوآب/ ما در جنگ حجت حسن در های این با کرد: ما نیز از جنس و را لمس و آن را نمی ولی این راه حل دارد. وی با به همه از این و گله مند هستند، افزود: این را در نظر که اوایل و جنگ هشت خیلی سخت تر از کنونی بود و ما را با پشت سر گذاشتیم و در جنگ هشت در حالی که نیروی سازمان یافته نداشتیم، حتی یک وجب خاک به و نیز قطعا می این را حل کنیم. گفت: و کار مثل جنگ که گذر از یک معبر چندین شب نمی خوابیدند، یکی از راه حل هاست و ما نیز اگر بخواهیم از گذر در جنگ شب و روز نشناسیم. حسن با آن است که برایش مهم نه در جام جهانی، کرد: و جنگی، مدیریت و روحیه جهادی و انقلابی و روز کنند. وی با بر به حفظ بیت المال، گفت: همه به حفظ بیت و آن ای که در وقتی می روی مین اش را که از از پا در می تا با از بین نرود. کرد: همه بیت نه بیت را و در هم فقط و می کند. حسن افزود: و که در می جدی بیت تا از این پیچ کنیم. وی با و به و از گذر از گفت: در یاد و از و و اطهار(ع) گشا و این را در و و به می ببینیم. با در هشت سال چشم به و و و (ع) کرد:چشم به و به اطهار(ع) بود و نیز ما به و و اطهار(ع) نه چشم به و بدوزیم. حسن گفت: کرد و به این که همه راه حل و به حول قوه از این نیز گذر کرد. در با به کم در امر در شهر به ماه کرد: و که در شهر و با در ای نیز به شد ولی کم بودیم. وی با با یک آب نمی شود کرد: از شهر که رد می شود از همه جا رنگ عزا و در ماه گر می شود ولی در و جای که خود و های که در خود به فضا کردند. حسن گفت: در عید شهر را کرد و در عزا و هم شهر حال و و پوش شود. وی هم به از و نیز کرد و افزود: در ما در و بیش از 40 و یک وجب از خاک خود را به ندادیم. با از در دین و قفل های و عیب را می کرد: یکی از این های است و خوب و خوب آن است که های را یاد دهد. حسن به اهل بیت را در دین کرد و افزود: اهل اهل و اهل حسین(ع) است. (ع) ها است/ را حجت ظهر در های ضمن سید و الحسین(ع) گفت: (ع) ها است و در سخت ترین شرایط از دین حفاظت کرد. وی کرد: شهادت (ع) داد دین به اندازه ای از اهمیت برخوردار است که (ع) خود را حفظ آن داد. با به خصوصیت های دین افزود: فطری بودن، محکم و استوار ، کامل و نداشتن سختی در دین از ویژگی های دین است. با فرمایشات در با نمایندگان مجلس خبرگان گفت: رفتار های شتاب زده از سوی می دهد که افکار عمومی تحت تاثیر جنگ روانی است. وی کرد: می خواهد از جنگ نرم بر فشار وارد و ملت را دلسرد کند. خطیب افزود: کسی منکر نیست ولی این را وارونه و بیش از حد جلو می دهد تا یاس و را در تزریق کند. وی کرد: هر کسی که توانایی روشنگری و آگاهی بخشی به را نسبت به آن و از این نقشه های شوم را نقش برآب کنند. با به با رییس روسیه گفت: نقطه مشترک هر دو ایستادگی در است. وی کرد: آمریکا روز به روز در حال کاهش است و تروریست در حال احیای داعش در افغانستان و اگر این فکری به این موضوع نکند می شود. وی کرد: جنگ رسانه ای یکی از راهبردهای بر علیه است و در این روز می تا به اهداف شوم خود دست یابند. با به روز افزود: حضرت زینب (س) تبلیغ گر خون بود. گفت: فرهنگ سید و ابا را بیش از پیش ترویج دهیم. وی با به کرد: خون در 8 سال در امتداد خون جوانان با شجاعت در ایستاده و را شکست دادند. باتاکید به حمایت از افزود: مهرماه سال تحصیلی جدید است و این است که را کنیم. ها از است حجت "سید رضی موسوی شکوری" ظهر در های این شهرستان با به 31 شهریور سالگرد داشت: به آمدن اعتمادبه نفس و خودباوری در ملت ایران، شکوفایی و به فعلیت رسیدن استعداد و خلاقیت جوانان، تولد تفکر ناب بسیجی در سطح منطقه، تثبیت در جهان، شکسته شدن طرح های آمریکایی و صهیونیستی در و ها از جمله داخلی، ای و بین المللی هشت سال ملت شجاع هستند. وی در با تبریک اول مهر و بازگشایی مدارس به عموم معلمان، مربیان، اولیا و آموزان افزود: در روایات اهل بیت(ع) موضوعات متعددی تحت عنوان آداب علم آموزی و رموز در علوم همچون داشتن اخلاص، رعایت اولویت ها، فراهم ساختن های تحصیل، فهم و درک نوشتن و پرسیدن مذاکره و مباحثه ی در شده است. خوی با به 11 روز از و مفقودان کرد: در روزی خاندان پیامبر(ص) و حرم (ع) به که عصر(عج) مصائب و شیئه این را فرموده که خانواده تو چون بردگان به اسیری و به غل و زنجیر آهنین شدند، بر فراز چارپایان نشانده و آفتاب نیم روز چهره را می سوزاند و در صحراها و بیابان ها می و دست به گردن ها زنجیرشده بود و در بازارها گردانده می شدند. وی کرد: در عین حال آنان در طول این از و سخنرانی و احتجاج اقشار و کسانی که فاجعه را به آوردند از قبیل بی وفای کوفه، ضد اهل بیت شام، عبیدالله بن زیاد والی در کوفه و خود را در کاخ نکبت خویش به محاکمه و افشا و درنهایت حماسه را بیمه کردند. راه مقابله با و شیطنت های است "ماموستا سهرابی" در های شهر مهاباد، با به پیش آمده در کشور، قسمتی از این معضل را مربوط به اقدامات در بخش دانست و داشت: هدف غرب و تروریسم در جهان به زانو در آوردن ملت و شهیدپرور در های نامعقول امریکا و کشورهای هم پیمانش است. وی داد: اینان تا با بحران و نارضایتی مردمی از را رودرروی دهند که البته اگر هوشیار نباشند این ترفند می افراد ساده لوح را گمراه کند و در مسیر های دهد. ماموستا سهرابی کرد: نیاز به در در حال حاضر ای است که اگر به آن به موقع و با جدیت شود، می پل های عبوری ملت و را تخریب کند و این از خدا بی خبران را به قعر دره های مرگ سوق دهد. مهاباد افزود: رهبر همواره را عاملی مهم در دانسته اند و اکنون فرصت آن است که با ولایت مدار به طور جد و عملا به این جامع عمل بپوشانند، که ایشان با بصیرت بالای خویش، دورنمای و را بهتر از هر شخص دیگری می بینند و درک می کنند. وی خاطر کرد: به یک مبتلا شده و راه نجات این از این بیماری، از میان برداشتن اختلافات با یکدیگر و به سمت پویایی که در صورت بهبود نیافتن این به طور حتم ملت فراوان مالی خواهند شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​نرخ واقعی دلار چقدر است؟

​نرخ واقعی دلار چقدر است؟


به گزارش گفت: در های غیر کمونیستی ارز است و هیچ نمی آید. این افزود: که از دست برود توان التهابات سخت می شود. او افزود: هیچ و محدودیتی نبود نرخ ارز بین 6 تا 7 هزار و 500 تومان با به در علم داشت. او با به ارز یک افزود: است فعالیت یک نرخ ارز را دچار کند. افزود: برخلاف نقد سهم کمتری نسبت به اما تاثیر آن بیشتر است. افزود: بر ارز تک و بر کند. این افزود: بر فرض بر و های و در نرخ و ارز نرخ ارز و می آمد. هم با و از گفت: در ما است است اما نیز به یافته است که یک واقعیت است. با تشخیص ارز کار سختی است گفت: بیشترین تامین ما با پتروشیمی و میعانات گازی است. این و بانکی با به حضور سه ارز افزود: بخش عمده مبادلات در صورت می گیرد. او گفت: رشد شبه پول ما 8 است و سایر دارایی ها غیر از طلا و سکه است و پیش بینی حرکت نیز است اما در حال به سمت طلا میل می کند. رشد را در حال سخت یا غیر دانست و گفت: خروج آمریکا از برجام نگرانی است.انتظارات ما از بیرون می شود. وی گفت: سه نرخ ارز باشیم. ها وارد شود تا قابل باشد.نظام نرخ در غیر است و و است. یک اساسی در های شود و از سوی دیگر رابطه را بانکها را ساماندهی کند. در ابزارهای لازم را ندارد. طهماسب هم گفت: ارز در وقتی می شود که به همین شکل و ارز در بدست می آید ضمن بر جهش های غیرواقعی آن بوسیله ابزار های دخالت می کند. افزود: اشتباه رای گیری نرخ ارز، ارز را مشخص نخواهد کند. رئیس اسبق گفت: مدیریت نرخ ارز به واگذار شود تا تعادل نرخ ارز در حفظ شود. او گفت: رشد در دوره چند ساله به دلایل است. بیش از تولید ملی شود تورم زا بود. با رشد ملی حدود 4 در سال های است افزود: انتظار تورمی کرد. به دلیل ارز ناشی از نفت را در اختیار نرخ ارز را است. مصنوعی نرخ ارز روزی از خارج می شود و جهش داشت.دولت مانع از رشد شود و بیش از این نرخ ارز را نکند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​​جریان شیرازی در ترویج قمه‌زنی در پی چیست؟+تصاویر

​​جریان شیرازی در ترویج قمه‌زنی در پی چیست؟+تصاویر


تقریب، مسائلی: در و اختصاص به ولی در سال های به و گری را در گسترش می دهد. به نظر می رسد این در است تا از این طریق را وابسته به خود کند و با سوءاستفاده از تعصبات را به دست آورد. در این به آیت سید نقش در دارد. سبک های یکی از شاخصه های تبلیغی این است که شخص آیت سید نیز بر آن ای دارد. آن که بیتِ هرساله ای در جهت قمه زنی دارد. گری در به قمه زنی و این به سبک های و نیز می پردازد. چه در و این است: سؤال: از که می شود در از و به قصد با الحسین(ع) و اهل بیت آن و می گردد. حکم آن ها و آیا مصداق جزع بر سیدالشهدا(ع) ﻣﻰ باشند؟ الف) بر روی آتش راه رفتن. ب) بر روی خار راه رفتن. ج) بر روی شیشه غلتیدن. د) خراشیدن و لطمه بر و زدن به حدی که خون می شود. هـ) با زنجیر تیغی به کمر زدن به حدی که خون می شود. و) قمه زدن. آیت شیرازی: به پا داشتن سیدالشهدا(ع) به نحوی که نزد محبان حسین(ع) و دوست داران اهل بیت عصمت و طهارت (ع) موجب اجر جزیل و ثواب کثیر می باشد، ان شاء تعالی. در تقریباً همه رفتارهای آمیز در را از مصادیق آن به حساب می آورد: یجوز بل یستحب جمیع أنواع العزاء على الإمام الحسین(ع) و إقامه کل الشعائر الحسینیه حتى مثل التطبیر و المشی على و غیر ذلک على ما هو ترجمه: و و است حتی مثل قمه راه بر آتش و غیر از است. (سید ص 395) در نیز و از سبک های به بیت آیت می شود. چه های ای به حسین(ع) جهت های بار و در های ای را در این و پخش می کنند. این ای در روز ای ای از قمه تیغ زنی و... در و و دارد. حسین(ع) به ای است که حتی در با قمه زنی شده و آن بر روی این ای گیرد. از به به شود و از این رو ای می قمه زنی شود. پس از قمه زنی قمه زنی این به قمه زنی شهر است. در سال های این قمه زنی در است و در آن سبک های بار از قمه زنی تا تیغ زدن بر پشت و بر به می گذارد. این در روز ای از و پخش راه بر روی آتش در و بر روی خار در صفر نیز از های این است. در سال های این و آن، در این با (#حسین_محور_ اتحاد) و(#الحسین_یوحدنا) است. این در این به ای در قمه زنی می که به کند که و و در قمه و را در دامن می زنند. به نظر می رسد پس از کردن قمه زنی به با و اتهاماتی از این دست، این استراتژی حذف و ای آن هاست. هرچه هست گفت آیت سید و به وی بر قمه از حالت اختلافِ فقهی شده و به وسیله ای با انقلابی گشته است. با این این به قمه زنی در شهرها و مناطقی می که سابقه رفتارهایی را ندارند. در این موضوعِ دیگر به خاطرِ با اقداماتی قمه زنی نیز پررنگ است. آن که منتسبان به این با به کار بردن شعیره قمه هرگونه ای مخالفتی با آن را با عزاداری، و اصل معنا می و به راحتی مخالفانِ قمه زنی را از دایره می کنند. در این میان حتی شخص آیت سید نیز نقش در تحریک هواداران و مقلدانش دارد، چنانچه وی در یک که فیلم آن موجود ابتدا گزارشی از اوضاع متشنج نجف پس از انتشار التنزیه سید می کتابی که به تحریم قمه زنی پرداخته بود. سپس وی به این مطلب می که یکی از سید امین(= جعفرخلیلی) در جلد دهم اعیان الشیعه می نویسد: قمه زنی (به شعائری ها) نجف را به دو گروه علوی و تقسیم بودند و قمه زنی(به وی ضدشعائری ها) را می نامیدند. پس از این مطلب، از شدن سید و به امری یاد می کند که خداوند آن را بر و قلم این طرفدار سید هرچند این نام از دشمنان سید بوده و این بی اخلاقی را است! اگر این استدلال ها از ناحیه یک عامی می گرفت جای هیچ تعجبی نداشت، ولی از که خود را در جایگاه مرجعیت داده، بسیار عجیب است که یک را به خاطر با قمه زنی از مسیر و بر بودن او مهر تأیید بزند! آیت سید در حالی مرحوم سید را و به با می کند که آن بزرگ در دفاع از على المآتم نوشته و در آن به حسین- علیه السلام- گفته است.( رک: سید عاملی، على المآتم، قم: مؤسسه المعارف 1418ه ق.)همچنان که در خویش نقش در با داشت و در این کشف فی بن عبدالوهاب را نگاشته است که هنوز یکی از معروف کتابها در به است. (رک: سید امین، کشف فی بن عبدالوهاب، چاپ دوم: دارالکتاب 1382ق.) هنگامی که آیت این به می از وی چندان بعید نیست ابعاد جدیدتری از را در قمه زنی رونمایی کنند. یکی از مطالب عجیبی که بعضی از قمه زنی در چند سال به آن می پردازند، استناد فتوای قمه زنی به زمان(ع) است. متأسفانه این با تمسک به این مدعا، ضمن عوام پسند قمه به آن نیز می پردازند. که شیخِ نشین، یاسر حبیب که معمولاً بیشتر را و توهین می با قمه زنی و حرام دانستن آن را در حکم محاربه و جنگ با زمان(ع) معرفی می کند! بنده در عار یا شعار، قمه زنی در ترازوی عقل و شرع و نقد مفصلی از این داستان ام. حاصل سخن این که سرمایه قمه زنی و اعمال مشابه آن حتی آیت سید در شام غریبان 1439 قمری ضمن خطر مرگ در قمه را به تحمل زندان در و این عمل فرا خواند که این سخن تشویقی بر در نظر نگرفتن قوانین جمهوری ممنوعیت قمه زنی می باشد. به هر حال اثرات زیان بار این به تمام می رسد و این خواسته یا ناخواسته می کوشد تا: 1. جاذبه های را به دافعه کند و با چهره ای متفاوت و زشت از در منظر جهانیان، مانعی در نفوذ تفکر انقلاب به آورد. 2. از مذهب به مقابله و ایستادگی در اصیل بپردازند و با این مذهبی، در قدم های تزلزل به و آنها را از آرمان ها و شعارهای والای دور سازد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
چرا امام حسین، درخواست فرشتگان برای حمله به دشمن را نپذیرفت؟

چرا امام حسین، درخواست فرشتگان برای حمله به دشمن را نپذیرفت؟


به گزارش خبرگزاری طرح اندیشه ترغیب به های و تشویق شدن است. از مدتی قبل، شده و به می شود. بچه ها این را می و سپس در ای با به نقد و این اثر می پردازند. در این از طرح جلد آن، و دید اثر، پی رنگ و ... نقد و و خود نویسنده، های بچه ها را می کند. این از به نقد و در سید و بنابراین، مهمان آن، این و نام آشنای بود که با حوصله فراوان به های بچه ها گوش کرد و به به این داد. در ابتدای طرح جلد این شد و از در شد تا خود را این کنند. از بچه ها که طرح جلد از طرح تر است چرا که آن یافته است. هم که روی جلد، نشان دهنده ی این صور فلکی است. در حجاب؛ روایتی از است که درک است در بخش در خود را به این کردند. یکی از در که از در است که در پوش شده است. یکی از می گفت که این با در به است که در رخ است و به (خورشید) نیز پوش شده است . یکی از نیز بود که در مواجهه با آلام و دردهایی که بر خاندان گذشت، بود تا از این دردها باخبر نشود و به دلداری بدهند. سید در های شده گفت: در که بر این که می به وقار و مفهوم نیز دارد. است که مانع دیدن یک شی از می شود که این می از جنس تاریکی و نور باشد. گفت که در به تابانی است که بزرگ و آن درک است و از این جهت در است. وی را به این جلب کرد و گفت: هر یک از که در این یک لقب و یک وجه از زینب(س) است. ، بخش ، و است و در نیز یک وجه از است. که هم است و کشف است. جنس و دید آن را خاص است در بخش به دید این کردند. از بچه ها که این دوم شخص است و به می کند که از این جهت و خاص است. در از بچه ها که کل است و بر آن، نیز با خود حرف می زند و حرف دلش را می کند. در نقد این بخش، از که اگر از اول شخص می کرد، تکراری می شد و از سوم شخص نیز کمی غیر و غیر احساسی بود در که از دوم شخص شده است تا سازی و فضاسازی به بگیرد. سید ی و دید این داد و گفت: طور که در سخنان بچه ها شد، این ترکیبی از کل و دوم شخص است. در جنس این با های است و از این جهت بتوان گفت که این جنس و نوع دید است. کرد که این دید، طرح است. در به این که با به این که از افراد، مضامین را می دانند، یکی از جذابیت ها، از دید است. کل و دوم شخص، را می سازد که این اجازه را به و می دهد تا بتواند را کنترل کند و به پاگشای باشد. به من، این مدل از راوی، حس را بیش تر می کند در که اگر بود فقط دوم شخص نمی توانست به از حیطه ها وارد شود و این حس صمیمیت و را برانگیزد. در این و دید جدید، اتفاق که در این رخ باشد. نو به در یک مذهبی/ شجاعی: های و از را از دید کردم بخش بعدی این به نقد و این و به این موضوع، خود را کردند. یکی از بچه ها می گفت که با به این که از سخت به این فکر افتاده است که با تلفیق عناصر داستانی، به فضا در ذهن و در این کار است چرا که نو به است. دقت که در از های به و است و به می . یکی از که در این به یک همه را می است و از این که می شده است. از های که فضا را می کردند. یکی از به در می اگر کرد و گفت: های به و می و از این جهت نیستند. است و آن سخت است. به در و نیز را دارد. در در که با خود می که . یکی از گفت: در از های به جنگ و و می شود در که این پیش ای نیز است و در پس آن رخ می است. که در عین می و را . سید در این بخش گفت: با از و زن می به های و از که کنیم. یکی از جدی در است که بچه ها شد. این نمی که یک زن در اوج و و و در عین و و باشد. این دو را می دهد. یکی از که در می این است که آیا در این جنگ چه شد؟ یکی از بچه ها در به این گفت که به نظر من، هیچ در ندارد. طور که جز است. اوج و در آ ن جا است که بعد از آن همه و از دست را می کند. اگر هر از ما های بود و یکی از را از دست می خرد می شد. به این را قوی کرد و اگر رخ نمی نه هم از بین می رفت. شد تا عظیمی از جریان بگیرد. مورخانی که در اما نتوانستند را کنند/ ننگ 1400 ساله حکومت غاصب داشت: یکی از های این است که پیام های و را به کنیم. یک آن چه که عصاره فکری این قیام است شود. که در رخ می دهد این است که در آن، دو را به موازی جلو می بریم. یکی این است که از می شود و حوادث و ظرایف از می شود و در طرف یک گرایی در بین های این را داریم. دقت که می را از و ... دید. از ها و مقاتل که شده از طرف شده است. جالب این جا است که از حضرت، از اند و را اند. مطمئنا اگر در این طرف داشتند، کشته می شدند. مهم در این میان این است که با این که از طرف از حقایق فاش شده است. حکومتی که به غصب بر سرجای پیامبر نشسته ابزار را اما در آخر، که در می فقط ننگ و او است و در می که بعد از 14 قرن، هم می درخشد. ما در این دو وجه هستیم. که هم که را می کاویم، های را می جوئیم و از این دوربین متفاوتی به