بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب هایش



چالش یمنی پیش‌روی سعودی

چالش یمنی پیش‌روی سعودی


"تنا":: صرفنظر از پیش روی های گاه و بی گاه نیروهای یا در جنگ یمن در این از چند جهت به یک چالش تبدیل شده است. اول این است که ها آن که نشد، به زعم ها یمن در دو سه اول با می کرد که دوم و که ها در ابتدای جنگ مدعی آن محقق نشد و از آن ائتلاف اولیه فقط و متحده در آن و کشورهایی مانند قطر و حتی ها از ها سوم در یمن بین و به که این در یمن ها ها و هدف و جده جنگ را بر هم زده است و همه شده ها که در به بی قید و شرط از و به عوض شده و حتی که فقط در یک با از که خاک را با های هدف نخواهند. با ها نمی بر یمن را و که در این جز جنگ هیچ چیز از آن نمی شود. یمن به حملات کور ها در شرایطی سختی از جهت بهداشت و تغدیه اما باتوجه به سوابق جنگ بین و ها و همچنین با توجه به ساختار فرهنگی، و اقتصادی این به نظر نمی رسد که این موضوعات شود یمن نسبت به مهاجمین و اشغالگری و یا تحمیل دست نشانده به کوتاه بیایند؛ تاریخ ها می دهد که سخت ترین شرایط را تحمل اما حاضر به پذیرش شروط اشغالگران نبوده از سوی دیگر مانور و طرفداران در شهرهای مختلف یمن و به خصوص می دهد که این دارای پایگاه عمیقی در یمن است. در هرصورت اذعان کرد که جنگ ها با های یک جنگ نابرابر است که یک طرف آن با امکانات هجومی هوایی می تواند همه مناطق این را تهاجم بدهد و هیچگونه مانع بین هم در مقابل خودش نبیند؛ بر اساس آن که ما پول ها در بستن دهان سازمان های بین موثر بوده و این که بسیاری از مقامات غربی با تائید اعمال وحشیانه ها و یا سکوت در به نوعی های را پشتیبانی می و متاسفانه همراهی جدی یمن از طرف خارجی ندارند، این به شکلی مظلومانه در حال دفاع از و به همین تلاش های دیپلماتیک و سیاسی کشورها در ظلم ها که در حال هم هست کند تا صدای مظلومیت را به گوش جهان برسانند. در مجموع جنگ یمن در سه سال اخیر می دهد که تاکنون هیچ گونه مهمی به نفع ها نیفتاده و بعید هم هست که ها در یمن به موفقیتی دست کنند، آن که می شود این است که یمن و که را نمایندگی می کند همانند سابق خواهند توانست خود را از مسیری که ها تصویر خارج کرده، شکست فاحشی را ها کنند. *مجتبی امانی همدانی کارشناس مسائل یمن
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
«من بهشت را دیده‌ام» الگویی برای جوانانی که دچار نهیلیسم شده‌اند

«من بهشت را دیده‌ام» الگویی برای جوانانی که دچار نهیلیسم شده‌اند


به گزارش ایران(ایبنا)، شهر به بحث و گفت وگو من را ام: تأملاتی در و اختصاص این گفت با است که با و برگزار شد. هنر در بین های را هنر و به رشته تحریر درآورده است که از این می به فیل در شمایل های و ، مار در و ، و ، ایزدان آب و آبزیان اساطیری کرد. گفت و شکل این کرد: که به دنبال چون چیست یا چه نسبی با ها دارد. های گوناگونی به این داده اند، اما از انبوه این های محاورات و های من بود. از این اثر منِ چون ها، ها و های جدی ای بود که به شکل را پیش می برد. از نظر راه به یا گفت وگو است. با و و در گفت وگو گفت وگو جدی تر شد. در این گفت وگو را به در قصد و را در نظر داشتم. چون های درس می و نه فلسفیدن. اند و این در های و است. دنج و کردیم تا بتوانیم فارغ از بایدونبایدها گفت وگو کنیم. به اتفاق های خوبی افتاد. ای بود. گفت ما گفت دو فرد نبود. او به و تاریخیت طرفین گفت وگو به در گفت وگو با شد کرد و گفت با افزود: آخرین نوع گفت وگو هم گفت وگویی است که با مخاطبش دارد. فکر می کنم که هر مخاطبی به با این متن سخن و می شود و این استمرار و گفت وگو در بی بودن. انگار حدی این گفت وگوها نیست. این است که به می افتد. وی گفت: من خوشحالم که در این هست یا مذاکره یا تفاهم و از جنس روزمرگی و فکر می کنم درک بتوان سطرهای نانوشته ی آن را خواند. به قول یا درک یک متن های متن شود و آن را که است. او و را شدن و های داشت: در ما از یکی از است که در می شود. خود که با طرح این دو سال غرب را زیر می برد و است که بشر از این به این و ذهن است. به یکی از های این و از این است. این به در ما است و می که به گم شده و شده اند و به در می که چرا که است خاص یا به قول اخص را به یک و کند. که به مهم از است که در و و می دهیم. در کار با ای که به و دور از که در فرد شود. به و با و خوب من را ام ، کرد: در این از است که را من کرد. به خود می نمی بیند. من یا سال پیش به ام کردم. حتی فصل و از روز اول می که اسم آن من را ام است. پس این اسم روی اما که این از سنخ است و است به اسم چاپ شود. او افزود: یکی از های این است. به و ها را طرح کنند. با این رو که هیچ یک از های من را نمی دهد. عده ای مرا عده ای یا یا یا حتی تر من را و در می شناختند. می که ها هیچ وقت به یک نمی شوند. یا به یا جمع نیست. اگر و و نقاشی و عکاسی و نویسندگی و فیلسوفی و علاقه به علم الادیان را در هم بچینید و به هم بفشارید نتیجه یک نفر آدم نمی شود، چرا که آن یک نفر آدم پدیده ای بسیط است و اینها مانند تراوشاتی است که از او خارج می شود. این از لحاظی سراسر نقص است. چرا که ناممکن است که یک را از که من به دنیا آمدم که شصت و اندی سال دارم در یک مجلد گرد آورد. از سو، این را که چون حجم اندکی دارد، آن یگانگی یا را در آن حس می کند. من با این دوباره را شناختم، را و بود. وی با امری تحمیل شده و جدا از و تفکری است که را به کمال می رساند، تصریح کرد: امروز آن قدر ایم که به بایستی فقط این ها را از بزداییم. اگر یک سوی خودکار من و سوی و محاسبه گری مارگونه، ما به شدت به سمت مارگونگی خمیده ایم. لذا اگر تلاشمان را به سمت به وضعیتی میانه خواهیم رسید. در پایان، ضمن خواندن بعد از چاپ، به کهنه نشدن برخلاف اطلاعات کرد و مقدمه را حاضران قرائت کرد. کتابی زائران رئیس آزاد واحد اسلامشهر، ضمن به اهمیت نقش کننده و درگیری ذهنی او با در ظهور های تر شونده، داشت: جزم اندیش نبودن و ایدئولوژیک فکر در مشخص است و را در مسیر با او همراه می کند. این ایجاد می کند که با ی کند. و صداقت شونده در افکار و احوالش مغتنم است. ها، راحت نکنند یا به عمد اما می شود که با زحمت کمتری به دالان های زیبای ذهن او شویم و صحنه که تصویر می کند را کنیم. دوران و فرصت های و دوستی های پربار و آموزشی خاص و به انقلابی، خاستگاه مذهبی دست به دست هم می دهد تا شخصیتی پی ریزی شود که دارای مبنای محکمی است. و های را از سر گذرانده اما از ابتدای را تا حدی کنید. او جویندگی را بخش همه ی ها، ها و و افزود: بر قضاوت و درک از جمله هنر است و تصویری که از هنر سنتی و نسبت آن با هنر مدرن به دست می دهد است و می باشد. او در ادامه چون در حال زیستن، دگرگونه نگریستن، مشتاقانه به استقبال حادثه ها رفتن را در برجسته کرد. ماجرای پیمودن جاده ابریشم را از توفیق های و آشکارکننده ی روح جوینده و او و داشت: تلاقی هنر ـ در ذهن و ضمیر را شنیدنی تر است. در نهایت با عمیقی که از هند می این گونه گفت که به درک به راه است. هند همواره در ما حج فرهیختگان و اهل بوده است. بسیاری از اندیشمندان و حکمای ما یا مقیم هند بودند و یا در هند رفت و آمد می کردند. این می دهد که در سرزمین هند جوشش به معنای عقل عقل ملموس است و اگر کسی از این متکثر کند و به جان هند دسترسی حتماً آن آرامش و صبوری و را خواهد کرد. چون زیستن و خویشتن که نقاب ها را بزند و با مواجه شود. در یک کلام تطبیقی به ادیان با چاشنی با بینش متجلی شده است. این دیدن، تودرتو، لایه ای و حلقوی دیدن دستاورد از هند است. هم که در از مغرب به مشرق وجودمان می سیر آفاقی هم معنادارتر می شود و های را به ما می دهد و این مستوران غیب حجاب را می و ما را به خودشان دعوت می کنند. این ای است و این کسانی که می خواهند مشرقی باشند و همه جا در پی آواز بدوند، خواندنی است. شصت دانشیار دانشکده ی معماری و شهرسازی شهید بهشتی، ضمن به فرآیند شدن به ضعیف و وابسته ترین موجود، داشت: به موازات فرایند شدن، بکر و طبیعی خود را از دست می دهد؛ اگر با بی و و به تدریج به به های و از دیگران تغییر می کند. به عبارت دیگر، بی و تمیز با اطرافش به آلوده به تبدیل می شود. هر یک از این انواع دارند، اما با افزوده شدن ی به ی های با کار دشوارتر می شود. او افزود: رفتارهایی شبیه به رفتارهای کودکان را در پیامبران می بینیم. نقل است که پیامبر وسایل شخصی خود مثل قبا و عصا و دستارش اسم می گذاشت؛ کاری که بچه ها با اسباب هایشان می کنند. ها یکی از های اند. یا خلاف آمد در اولیا و آثاری مثل مثنوی معنوی مولانا می شود. کمک می کند که های متراکم شکسته شود و با طی های به امکاناتی مثل کشف و شهود، وحی، دست کند یا شود. از حضرت پیغمبر نقل شده که من بچه ها را به پنج دلیل دارم؛ یکی گریه می و زیاد، دوم قهر می و زود آشتی می سوم با خاک می چهارم می سازند، ولی دل نمی بندند و به راحتی خراب می پنجم اگر به دست می آورند، سریع مصرفش می و فردا ذخیره نمی کنند. با این حال، خوب و بدِ به بزرگسال که این کارها را نکند تا در کند. به که را طور دهد تا در آسیب نبیند؛ نمونه به او که تکبر بورزد، اما تظاهر به تواضع کند! این رفتارها اهل های مثل ما آشنا است و روزمره با آنها درگیریم. در را شصت که ضمن تجهیز به امکانات فرهنگی، را حفظ است. سپس با بر جدا مدنظر از کلیشه های روان، بخش از را و به های فردی چون ذوق زدگی کودکانه، سعه ی صدر، بی طرفی و برخی آرای در مقابل ـ پرداخت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 18 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
یوگی و ناکامی در سومین فینال اروپایی/ یورگن کلوپ؛ عبور آرام از کنار جام ها (عکس)

یوگی و ناکامی در سومین فینال اروپایی/ یورگن کلوپ؛ عبور آرام از کنار جام ها (عکس)


یورگن در در های بزرگ، امشب برای سومین بار در یک اروپایی مغلوب شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
ظهور نسل جدید نویسنده‌های آمریکای لاتین

ظهور نسل جدید نویسنده‌های آمریکای لاتین


به ایران (ایبنا) به نقل از اسم هایی که بعد از شنیدن به ذهن می کند و مثل و یا است. در غرب ای مثل این سه تن از شناخته شده باشند ولی های بیشتر از این کشورها در حال های به است. در این شده از شده است که هر جزء های سال های بودند: عشق هر کسی می کند آرانگو از کار و در خود که به چند شده عقل و را می کند. این به در سال 2015 شد و بعد از چشم گیر آن به به های شد. در خود را با است و مسئله جذابیت عاشقانه اش را دوچندان است. فاکس قرن میامی لگنا رودریگز ایگلسیاس شاعر و اهل کوبا در آخرین خود مجموعه اشعاری چاپ است که در و به طور قابل توجهی فروش است. هر شعر این بازگوی داستانی از وقایع و احساسات برمی خیزد. او ای است که در های مختلف است ولی حس در را به دست می دهد. پاپی ریتا ایندیانا این ماجرای دختر هشت ساله اهل جمهوری دومینیکن را روایت می کند که است باقی خود را در سپری کند. در سفر پدر به با چیزهای جدیدی می شود که تا پیش از این در خبری از آنها نبود. به نظر می رسد این خاطرات خود باشد که است با و جدید از شود. برگ های همه آدم ها وندی گورا در این نیز قصه یک مهاجرت از کوبای آشفته به سرزمینی ناشناخته گفته شده است که ترجیح می دهد در در خانه ای تنها پدرش کند ولی باید مادر و ناپدری سوئدی خود به کشوری خارجی سفر کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
حرف‌های مشترک ادبیات و اقتصاد

حرف‌های مشترک ادبیات و اقتصاد


به به نقل از کوارترز- بین و دارد. می جهانی را تصور کنید که در آن دان ها در سازمان چون صندوق پول بین المللی و بانک قبل از های خود آن کنند؟! با ای نمی به از پول در دست و یا با از از پس ها در سردرآورد. با این همه می چشم مناسب و تازه ای پرسش های اقتصاددانان و متعاقبا پاسخ با کردن اوضاع و و فراهم آورد. این رویکرد بسیار شبیه است به آنچه رابرت شیلر، دان امریکایی آن را روایتی نامیده است. به این ترتیب های به جای تکیه بر موضع های های خشک با تجربیات مردمی که قصد خدمت به آن ها را پیوند می خورد. رفتاری نیز این که و در است و به و را در و فهم و به کار می گیرد. هم به و به در اقتصادی- و در تری می و به کشف می کند که ها شکل های و طرح های شان به کار می برند. در روح این دو بین و بیش از پیش می شود. این بین و را یک هرم سه با :نردبان که در شرح آن است. و از های که و می شود می شود که از و را شکل می دهد. در خود با ملت های را می کند که به آن است که می کند و این از اش می از یک یا یک که می شود آن ها است که به این دارند. این است که های را شکل می دهند. به های جین ما را به می کند که نه های و آن ها را در ای می دهد و آ ن ها را می کند تا بین در و های یکی را کنند. آن در و است که به که یک است آید تا از در شود و صاحب خانه و شود. جین آستین در انگلستان جنگ های ناپلئونی، شکسپپیر در عصر الیزابت، تولستوی در روسیه پیش از انقلاب و ماهاسویتا دوی در پرآشوب هند بعد از استقلال، های خود را بر اساس های قدرتمند بنا می نهادند. کافی است به این ها تا به برخورد بین های و بزرگ تر پی ببریم. میانی های به های و از طریق نهادهای می نگرند. تلویحا یا آشکارا، تعامل نهاد های و اجتماعی، ضمنی از روایت های را شکل می دهند. به شهرسازی در 200 سال گذشته بیاندازیم. به طور فزاینده ای موتور رشد و اند و امروزه بیش از 80 درصد تولید ناخالص داخلی را می دهند. اما بین شهر و ساکنین آن همواره منشا نگرانی است. همانطور که در اشعار بلیک در قرن 18، بودلر، سمبولیت فرانسوی در قرن 19 و مدرنیست های چون الیوت و این در های خاطراتی مثل استانبول ، اورهان و شهر از آن دیده می شود. آن ها در به دیدگاه های خود از های در می پردازند. که های منتهی به بوسفوروس و کشتی را که از ترین خطوط دریایی جهان می گذرند می کند در واقع به طور غیرمستقیم درباره اشکال زیرساخت ها و های جدید حرف می زند و در شهر بعد از رشد شهرنشینی از آلودگی های گسترده در بومبای، جنایتکاران پنهان و نابرابری بین ثروتمند و فقیر می شود. این تجربه های زنده ناهمگون که از کمبود منابع در نشات می در شعر زیر از جواد اختر، به خوبی بیان شده است: هرکس فقط یک قدم از خوشبختی فاصله هرخانه ای فقط به یک اتاق اضافه نیاز بالایی تجارت و بازرگانی به جنبه های از اینکه پول هایمان را خرج می کنیم می پردازد. فرضیه دائمی میلتون فردمن، برنده نوبل در سال 1957 بیانگر این است که مصرف کنندگان مصارف خود را طبق انتظارات خود از در دوره طولانی تر تنظیم می کنند. اما با به هند، جایی که کارگرهای در بخش های غیردولتی مشغول به کار بدون هیج ثابت، این می رفتار صرفی آن ها را تفسیر کند؟ آن در در کوتاهی از مونشی پرمشاندبا کفن را می دهد که هزینه های قهرمان نه بازتابی از اعتمادش به آینده تحت تاثیر نیازهای ضروری اش شکل می گیرد. این ها به روشنی می که های می بازنمودهای و هم داشته باشند. دیگر به حماسه مهاباراتا می شود که در هند جزو کتب آموزشی محسوب می شود و از کسب و کار در این از این به منبعی توضیح مدل بازی های و درگیری و همکاری در تصمیم گیری می کنند. و هر دو رشته های ای که می از خلال یادگیری از یکدیگر سودمندتر شوند. در های یاد شده و دانان هردو در پی کشف موضوع های یکسان اما به زبان های مختلف هستند. که یک و را می پذیرد به داده که از های انسانی می جان می بخشند. درک متون و تقارن شاعرانه می های را با درک و دقیق تری همراه کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
10 حقیقت درباره شارلوت برونته

10 حقیقت درباره شارلوت برونته


به خبرگزاری ایران (ایبنا) به نقل از - در 21 آوریل 1816 از پدری ایرلندی و در شد. او به رغم اش از و شعرهایی که در طول اش و حتا تا به که بیش از 200 سال می گذرد، همچنان معروف است. اما چیزهای بیشتری جین ایر که آن ها از لطف و شما ندانید. 1.وقتی را از دست 5 سال در 1821 از مرد 38 بود و و شش کوچکشان را گذاشت. در سال های پس از مرگ ماریا، از دخترانش ازجمله را به شبانه روزی فرستاد. تجربه های بد خود در این را به منبع موسسه لووود در جین ایر کرد. در بزرگسالی در ای از مادر خود نام می برد و می نویسد: آرزو می کردم که زنده بود و می توانستم بشناسمش. 2.برونته از و شعر می با روی یکی از های شده: به طور کل به سنش اما هیچ چیز را نمی داند. ، او در و و می و با و می کرد. علی با و می نوشت. آن ها می که همه یک را از و شعر تا و سردبیر. 3.او به و سر کار می کرد اما این کار را در و دهه دوم اش به به کار بود. در در درس می اما های کار را نداشت. از کار به سر هم نمی آمد. او زود که این اما از این در جین ایر گرفت. 4.برونته در رد شد 20 بود از را فرستاد. او در سال 1837 در به گفت که است که از هوش برخوردار است و استعدادی خدادادی دارد، اما باید را کنار بگذارد. نخستین پروفسور، نُه بار رد شد تا در نهایت پس از مرگش به چاپ رسید. 5.برونته از نام بل می کرد در 1846 به یک پول داد تا شعرهای خود و خواهرانش، و آنه را کند. سه از نام کردند، بل امیلی، الیس بل و اکتون بل. دو از این به فروش رسید. جین ایر از نام خود کرد. این تا سال 1848 یعنی یک سال پس از نمی دانست که بل در حقیقت یک زن است. 6.جین ایر یک آنی بود در 1847 شرکت چاپ و نشر بریتانیایی اسمیت، الدر و شرکا جین ایر: یک اتوبیوگرافی را کرد. از ابتدا با همراه بود. یک منتقد آن را فصل نامید و مردم به این فکر فرو که بل کیست. اما برخی منتقدین کمتر تحت تاثیر قرار گرفتند، آن را به داشتن محتوای زننده متهم و آن را ضدمسیحی خواندند. 7.برونته خوش شانس بود که از بیماری سل گریخت در سال 1825، سل جان خواهرهای را که دوتا از نوجوان هم نبودند. در 1848 از برونشیت مزمن درگذشت. خواهرش در جریان تشییع جنازه مریضی سختی شد و سه ماه بعد از سل مرد. پنج ماه بعد در ماه می 1849 آخرین بازمانده ی پس از نبردی سخت با سل درگذشت. 8.اما در 38 سالگی و بود از رفت در ژوئن 1854 با یک مرد روحانی به نام آرتور بل نیکلاس ازدواج کرد و بلافاصله شد. که بارداری او بی دردسر نبود و تهوع و استفراغ شدید و در نتیجه به کم آبی و سوءتغذیه منجر شد. و به نیامده اش در 31 مارس 1855 از رفتند. مرگ او نیست. 9.طرفداران دو آتشه به اش در می روند و آنه نیز های معروفی اند. های باعث شده هواداران علاقمند از سرتاسر دیدن به هاورث، غربی در بروند. بنیاد در هاورث مجموعه ای از اولین های خطی و های را در موزه جمع آوری و از ها دعوت می کند که جایی را که خانواده در آن می و می اند ببینند و در دشت های که بخش این بوده اند، قدم بزنند. 10.برونته کاری کرد که نام شود به خاطر نام انتخاب می شود تا پسران. در 1849 دوم شد. پیش از آن نام عجیب و غریب بود و می شد. در این رمان، شخصیت اصلی به این نام که پدر و پسر می خواستند. پس از 1849 نام روی گذاشته شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
همه عوامل بستگی به تداوم جوایز ادبی دارند

همه عوامل بستگی به تداوم جوایز ادبی دارند


ایران(ایبنا)- الهام شهیدان: و و دانشجوی دکتری رشته پژوهش هنر است و تاکنون بلند را ام و مثل کسی که از می رود و و های ای از او در شده است. به بهانه این وضعیت و گفت وگویی با او داشته ایم که در می خوانید. در این از یک سو ها به های قبل ای و از سوی 51 با به هم به راه یافتند. این در به این کنم که جوایز، اعم از آثار، های اولیه و چینش های متعدد تا به برسد همواره و می که چرخه ای در از نیست. در از چاپ شده در منتقد- می و آن ها به که می دهند. خب، که به یا یا هر دو و پخش آن و از حذف شده چیست!؟ که می شکل گیری خواندنِ هر اثر و نهایی، مدونی را در آن می طلبد؛ ای که منظم و شبانه روزی به کار باشد. یا در ذکر توضیحاتی چند در می گیرد، مشخص شود کار چگونه که به شده و چه در کار اند! می بینید این عدم شفافیت فقط مختص به اهل که انگار در های ما هم است. ادب تا جایی که از با خبر بودم، نبود که لااقل یک یا دو یا بررس باشد. در قسمت پایانی ها هم در جلسه ای اقناعی برگزار شد و ساعت ها بحث و جدل شد تا در به های شده شد. عرض کنم در به شدت و علت را هم در جست وجو کرد. از و که در می شد که به زنگ خطر است. این دست کم است که به سبب های های نشر و شده شکل با یک اثر به سمت شدن سوق کند. که و هم از طرف و در و نقد و بود. است. که در می کند و همه چیز با و می شود. می که می ربط به شما ولی می شود که به سنت هم شده در خلق یک اثر نگذارد. می شود در نقل قول یکی از را به که از رها حتی رفتن...!؟ را در حد و و و ادا و است و خود مشت است. آدم را می کند و در جدی تر. اما در کار ها اثر که بی هیچ حب و ها و هم خود است. چرا عمر در به هر حال هم های است. کما و هم است. من فکر می کنم است که و می و اگر به این که در این در به ثمر می و هدف را در از می دانیم. که از یا نیت و اهداف مدت و درازمدتی است که شده است. می با این به این اینگونه پرداخت که در روزگاری که تیراژ ها به زحمت از نسخه می رود، در ایامی که به عنوان جای خودش را در سبد خرید به احتیاجات لازم و ضروری زندگی است، این رنگ به رنگ چه نقشی را بازی می کنند و آیا دارند!؟ به سالی که گذشت کنیم، هایشان را می و مقصودم و محلی نیست: ادب، جلال آل احمد، شیراز، واو، هفت اقلیم و این آخری احمد محمود که تازگی شروع به کار کرده، به نامزدها و برگزیدگانشان هم و حتی نام هر جایزه. از هر های امتیازبندی و و رویکردی که به سبب یا بودنشان به دارند؛ طور بندی و شان در دبیرخانه، بنا بر و نبایدها و خط مشی ها از ای برخوردارند که در تداوم دارد. از معدود جوایزی است که به رغم نشیب وفرازهای بسیار توانسته است استقلال خود را در هر زمینه ای حفظ کند. قصدم دفاع از این و محکوم کردن و سبک جلوه دادن کار نیست. من هم با بقیه هم نظرم که هرچقدر باشند، در صورتی که شیوه های متأثر از خط مشی های سیاسی و حتی مطالبات از آنها نباشد، مسلماً بر اثرگذار است. تقدیر و از ای که بی چشمداشت و خالی از هیاهو در گوشه ای به کار خود است یا جوانی که با به جا و صحیح می شود به مانند روشن شدن چراغی است در تیره و تار پیش رو. اما چه می شود که عمر یک می شود یا در نطفه خفه می شود، سنگ اندازی ها، مانع تراشی ها، عدم مالی و معنوی قطعاً هر را از حرکت می ایستاند. غرض ورزی ها و سوءگیری های هم دیدیم با از چه کرد! در بخش رمان، این سگ می خواهد رکسانا را بخورد از قاسم کشکولی شد. این چه تمایزی با 285 که گرفت؟ اول که این شاید به مشکلی که در نشد. خب به هر حال نشر بوتیمار و با تأیید مجوز از وزارت ارشاد شده بود و دلیلی نداشت که از به هر علتی حذف شود. این بعدها نوشت اما در بیانیه هیأت به این نکته کنم که این سگ ... نظر اثر بود. کاربرد وهم و واقعیت، عناصری ناهمگون و غیرواقع در بستری وجوه رئالیستی حوادث و رویدادها را به سمت عدم قطعیت پیش می برد. اگرچه معتقدم با عناصر بینامتنی قابلیت تطابق با بوف کور را داراست اما از آن نمی رود. به هرحال چه این اثر و چه از که به ساختار، زبان و فرم تأمل هستند. بود که اگر در یا یلدا یا و هدایت می شد، آن نایاب می شد. فکر میکنید هم مخاطبان توجهی به های یا تبلیغات مجازی کنندهتر قبل از شما را با بله یا خیر پاسخ دهم، می تعریف مان به مفهوم در ها تغییر است. بله، با ای روبه رو بودیم که با همه تناقضاتش، در آن آسان تر می گرفت اما در همه ها با ناباوری و بی مواجه شده ایم. نمی و کلاً همه چیز را حاشا کنم اما با که به شناسی به خصوص در هفت- هشت ساله اخیر به وقوع پیوسته رویکرد آدم ها به مقوله تغییرات و این در شان است. در از هم اتفاقی افتاد، آن هم هنگامی که از قبلی منحرف و نمی و قشر اعتمادشان را به از دست داد اما همانطور که نمی شود حکم صادر کرد. به لیست (سال 96) اگر آثاری را می بینیم که مشترک اند. اثر کورش اسدی یا خانه ما از داریوش احمدی که تقریبا در حرفی گفتن داشتند و قشر هم به این راحت تر و با تن می دهد. شما زمان را تدریس صرف می کنید. می به نسل داستاننویسان امیدوار نیما یوشیج، هدایت، غلامحسین ساعدی، هوشنگ بهرام صادقی و که بر قله شعر و ادبیات این سرزمین ایستاده اند نخواهند شد و هم شوند. آن ها فرزند خودشان اند؛ روح را دریافتند و بر قله ایستادند. ما هم مقتضیات خود را داریم و امید که نسل به و هوشیاری و باسوادی پیشینیان باشد. چه شود؟ نمی دانم. درگیری های مربوط به کارها و درس در من تأثیر گذاشته است. با همه اینها امیدوارم شامل چند به زودی شود. چندتایی است و در نشریات هم چاپ شده و و بازنویسی یکی دو هستم. اما به فرمی و مضمونی از مثل کسی که ... فاصله ام که صحبت در این را می گذارم به وقت اش.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
اکثر ناشران کودک سازوکاری برای معرفی آثارشان به نشر بین‌الملل ندارند

اکثر ناشران کودک سازوکاری برای معرفی آثارشان به نشر بین‌الملل ندارند


به گزارش خبرگزاری (ایبنا) یکی از که سبب شدن و شدن نویسنده، و می شود، شدن در سطح بین است و این کار نیز مستلزم و اصولی یا طبق استانداردهای است. اما از و و به نشر بین و و کمتر در های بین می کنند. اساس در هر کشوری های می در این راهگشا و فتح بابی بین نشر و نشر بین اما تا چه اندازه از این های استفاده اند موضوعی است که از کیا که در های بین و با او گفت که در می خوانید: بین را در با های می فقط یک فروشگاه بزرگ است و و همه شان است. اصولا را نمی یک رویداد بین دید و تنها بخش کوچکی تحت در این سال ها برگزار می شود و قصد به این مهم بپردازد که آن هم در سطحی محدود و با شرایطی منحصر که با هیچ از های بین و فقط می شود گفت که در بین شدن است. کیا چه در سی بین کیا با پنج در های بین و می کند که در هم می شود که در اشل مختصرتر و محدودتر. ما در در در و به که بین و و بالعکس و با جهت چاپ این های مشترک در کشورهای داشتیم. در بهترین و ترین های به ممتد و طولانی که در این کیا در حال آمریکایی ، اروپایی و است. علاوه بر این در قانونی کردن که و کپی چاپ اند جهت اصلاح روابط بین و های و طی قراردادهایی شدند و کارهای عمده ای شد. با بنیادهایی که از خود می و به آن می پردازند که از این های خوب و به چاپ رسیده است. با چه و این از چه این در طول با از یا که در این ذکر کرد که این خود با ترس و چون به که به و در چاپ شده و شد. و کنم که که بین شدن را به برن این جدی نمی شود و ها و می ماند. در 10 با و کردیم. با از چین که به به در پکن در بود و چین در در سال .از که در پکن از های از یک شد، این در این با در کیا و را از کرد و در حال با است که متعاقبا نتیجه اعلام شد. ایی از های این هم به شد که درحال در دست بررسی است. ناشری از مکزیک که مکزیکی بود و به های خود و از را نیز کرد .ملاقات با فنلاند که به چاپ های ها از معروف فنلاندی Tove Jansson که انتشارات هوپا شده این در خود نمونه از های را به همراه کاراکتر ها بود. ما با بنیاد یونان در بود و که کیا در چاپ چند زبانه (فارسی، عربی ، و یونانی) مهاجران ایرانی/ افغانی و عرب در سال شده بود. با مسئول های در چگونگی در آتی های نیز ملاقاتی داشتیم. چقدر از این یا حق به ثمر نشست؟ و همزمان و تا نهایی شدن نمی به دقیق هر اشاره کرد. به را می های در و اگر به و شوند، از آن ها شد. اما این است که سازوکاری که را و این طور چیزی هم در برنامه است و به این ندارند. آن ها با روش و استاندارد و پرزنت و نمی خواهند چون پیشینه ای هم که در باشند، ندارند. از حضورشان در های بین هم ضعف و از در های بین و را به می کنند. که کاتالوگی از خلاصه به تهیه و در های بین می کم است و کاتالوگ مناسبی از ندارند. از کیفیت هم بسیار مهم به گونه ای که اثر و این کار از های برنمی آید. به سال های چه تفاوتی در و شاهد بودید؟ واضح است که هر سال به سال پیشرفتی وگرنه چه حاصل از این همه و ولی آنچه که مسلم است در این راهی بس دراز پیش رو داریم . با به کیا روی و متمرکز از چه موضوعات و چه سنی بود؟ به سنی و های ای و های تصویری نوجوانان علاقه و به رایت، و آن ها راغبند. از آن طرف به های ما می که عمدتا مربوط به سنی است. چون با و اولین جذب آن ها به ها از است. از ما نیز در سطح به نشان می دهند. اما در خردسال، های جهت از سوی نگرفته است و به این در سطح بین است و محدودی در این کار می کنند. چه در شما و تمایل و دارد؟ کنونی بر مراودات اثر و دولتی که تا بحال نتوانسته از معدود که کپی را می در این وضعیت جدید هم هیچ راهکاری برایشان نداشته و حتی اختصاص ارز به جهت کپی را جزو های اقتصادی ندیده می شود انتظار که این فشار را تاب بیاورند! و شدن در مجامع بین را می در و و شدن و با و و نیز از طرح و از می تواند جایگاه خود را بدست آورد. مخصوصا های ما که به دلیل شان از سوی با بیشتری روبه رو می شوند. کیا در طول سال های خود های با با را به ثمر رسانده که در این راستا و به بازارهای راه و موفقیت را کسب اند .به امید آنکه دولت به جای متولی گری و مانع تراشی در راه شدن زمین، یاری گر و بسترساز باشد. چه در و به و ارتباط با یکدیگر دادید؟ کیا سال هاست که در این می کند و و را به می کند. اما اخیرا و تصویرگرانی که به ما مراجعه می هدفشان پیوستن به بین و است. درحالی که و به در اقدام و سپس براساس رزومه شان تقاضای با باشند. کما تا به حال از را به نشران ایم. از های و با آن ها از شناختی از های و های آن ها ندارند. آن طور که در ما زیرا ما تابع کپی نیستیم و نیازی به های نمی و اعتقاد خودشان هم می با صحبت و اضافه ای به های و فرهنگ و وجود ندارد. آیا طرح در و و طرح تاثیر و جای خالی ان در نشر ما می شد و من هم با اپلیکیشن در این کمک ام اما را ترغیب نمی کند که اگر را نمی دانند، کنند. ناشان مورد نظرشان را باتوجه به نیاز بازارشان می سپس به این هستند که آیا به آن تعلق می گیرد یانه. طرح ترغیبی و دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
برخورد بخشنامه‌ای با کتاب سبب کاهش عناوین و شمارگان آثار تالیفی شده است

برخورد بخشنامه‌ای با کتاب سبب کاهش عناوین و شمارگان آثار تالیفی شده است


به خبرگزاری (ایبنا) و در و و افزایش های و موضوعی است که از کارشناسان این اعم از و را به خود جلب است و که این نه تنها سبب ضعف در نشر و شده بلکه و گرایش آن ها به را نیز تحت است. به این به و و توکا که بیش از 500 و 25 در کارنامه اش رفتیم تا در و و و شده از سوی در سی بین با او گفت که در می خوانید. به و که سال در و به اثر می را می های ما می دهد که در مسیر خلاف آرمان ها و آرزوی های ما می کند. ممکن است ما ادعا هدف مان کتابخوان بچه ها و کمک به است اما کار این را نمی دهد. می دهد که روز به روز از و و خانواده ها دورتر می شود. علت آن هم در است که هر هم آن را به شکل می دهیم. کسی می شود از بدی است در آن نظر کند. در که ما را نمی کنیم. به در سال 1365 من با از سوی و از سوی می شد. هم ها را با می و این ها چاپ می اما ها به و چاپ هم نمی شوند. اگر ما به مخاطب هم جایگاه را می کند اما توجهی به این نیازسنجی نمی شود. و های کاهش یافته و به سوی چاپ اند. به نظر شما چرا 70هزار ای های به مسئولان کشور و سیاستگذاران به این سوال بیاندیشند و ببینند چرا این اتفاق افتاده است. می گویند یکی از دلایل آن این است که رسانه های جدید به میدان آمده اند و رقیبی های کاغذی شده است البته من منکر این نیستم که جهان امروز شکل شده و فراتر از آن است که فقط ما با سروکار باشیم. اما این که های ما هم کم می شود و هم با پایین در ای برخورد با است. ای برخوردکردن با ها در بخش فاجعه به بار است. اوایل 15 در و که چاپ می شد. اما به که چاپ هم نمی در که بودند. اما طبق چاپ شد و رفت به چاپ آن است. این است که ما با و که است در نمی و که به راه را می و از شدن خوب می شوند. چه سبب شده که به سمت آیا این به ضعف بله ضعف در این بی نیست. در به خوب که می و از آن ها می را در که به و که پول نگیرند. متن را و به اند که می گیرند. بر این ای که حال حتی یک هم در یک سال چند می و بی کیفیت. و با هم چاپ می شوند. یا به که از های و می و با از آن ها می و این های بی به می شود. از به کپی با می به ما در با های و بی و که رو می شویم. این مساله سبب شده کارآمد نیز در این اوضاع کساد شود. هم دارد. در واقع ریشه کار اگر های خوب و فروخته می و مجبورند آن ها را چاپ کنند. اما ای صادر می شود که امسال 50 در ارتباط با فلان مناسبت باشید، حاصل آن می شود باب شدن نویسی. که ای در در همه امور نشر و ... هم ای می شود. چون به فکر بازگشت سرمایه هم معنایی و فقط طبق بخش نامه عمل می کنند. در نشر، آزاد نباشد رانت ایجاد می شود و رابطه و واسطه گری جای خود را به می دهد. پس مشکلات ما در هم تنیده است و تا که حل نشود نمی توانیم توقع در نمایشگاهی هم برقرار باشد. به ضعف و که به آن اشاره کردید و بی شده چه تاثیری روی آن ها یعنی دارند؟ که هم محتوا و هم نامناسب دارند. این ها که به آن ها های هم اضافه کرد این است که بچه ها را و نگه می دارد. و سیستم به آموزان و دانشجویان در مدارس و دانشگاه ها منتقل فکر می شعر شعری است که در تعلیمات اجتماعی و دینی و های فارسی دارد. در که شعر لذت بردن و صیقل دادن روح و روان انسان است و در آن مثل 700 سال پیش فلسفه بافی و اخلاق و چیزهای را آموزش دهیم. اما ما نسل های پیشین را چون هیچ کدام از متن ها و تصویرسازی های های نیست. و ما در آغاز رشد و بلوغشان از هنری، و برخوردار نمی را به جلو ببرند و درجا می زنند. چون دانسته های آن ها به روز و و امروزشان را نمی شناسد. این در های غیردرسی ما هم و ظاهری جذاب و با به روحیات بچه های که به هیجان و ژانرهای وحشت هستند، دارند. و آموزی هم که این ها با محتوای را می خواند دچار استرس های شبانه می شود و روی او می گذارد. این چون دارند، می اما نباید را تحت خودشان دهند و که ملی و ایرانی می در پس پرده گم شوند. این غلط به و ترجمه، نشر و مفهوم 40 سال است که و نمی شود. شما سال ها و موضوعات نوشته و سروده اید، درحال حاضر تصمیم دارید به شرایط و بچه ها به چه موضوعاتی بپردازید؟ به تازگی مشغول جمع آوری مطالبی هستم که به سروسامان نرسیده در این کارها را بچه ها مطرح ام چون بچه ها تا که را خوب نشناسند و شیفته و عاشق نمی را بسازند. ما به دو چیز داریم؛ نخست معرفی کشورمان به تمام دنیا و خود بچه ها و به دیرینه ملی که بچه را به ای بار بیاوریم که بتوانند یکدیگر را دوست باشند و با دیگران از در صلح و دوستی وارد شوند. این ها مجموعه ملی است که در قالب شعر، داستان و منظومه و خواهم کرد. به یکی از و نوجوان، سی بین را در مقایسه با سال های چطور کردید؟ متاسفانه صحیحی آماده و ها و ها از 10 روز به مشخص می شود. از در تخصیص ها همیشه اغماض ها و تجدیدنظرهایی به می شود که نیست. درحالی که می این کار را سنجیده تر انجام داد و به جای 10 روز به نمایشگاه، از چندماه قبل و با به امکاناتی که را و فقط اجرای کار 10 روز باشد. که است که بعد از گذشت 31 سال دائمی ندارد. این بی تدبیری ها نشر تاسف بار است. نشر فعالیت است و مردمی که می آیند شایستگی این را که مرکزیتی در کار و سازوکار درستی حاکم تا معنای بودن دربر و از حالت تجاری خارج شود. ها و جانمایی سالن های و اصولا ما با اشتباهی در شرکت می و رویکردی که در چرخه و براساس و ارتباطات استوار در در نیز می شود و که بیشتری موقعیت هم می کند و بخش های را تحت می دهد. در که طبق انجمن و طبق و و یارانه ها این شیوه و با آن ها ناهمگون است. طبق تعریف، کالای می شود می و در جشنواره های و جایگاهی می کند مورد همه جانبه گیرد. اما این حمایتی و می بینیم که حتی یک هم و فقط های در که محتوایشان بسیار چون رنگ و لعاب و تا حدی بچه جای بهتر و مناسبتری در می گیرد، در که که کمتر از اینگونه است اما های جای بدتر و در می کنند. آیا وظیفه و از که و می کنند، نیست؟ اما این و نمی شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
10 کتاب استثنایی و تاثیرگذار از نویسندگان زن قرن 21

10 کتاب استثنایی و تاثیرگذار از نویسندگان زن قرن 21


به خبرگزاری (ایبنا) به نقل از - از از زن را که را به روی ما اند و کشف ای از و را می کند. گرفتن در این لیست داشت؛ از جمله های این زن در قرن 21 شده و باشد. این کتا ب ها را می دهند. از های تا و از از و آمریکا. این ها را غنی می کند و در و است. از گل ، در من بود و او، از یک زرد اورنج شد. در سال 2008 عنوان نابغه مک آرتور به او اعطا شد. اما این بیش از همه این ها موثر شد. رمانی پرطنین و به شدت روشنفکرانه یک زن ای به نام آیفملو که آفریقا را به مقصد ترک می کند و پیش از آنکه نوشتن در وبلاگی به نام مشاهدات سیاه پوستان توسط یک غیرآمریکایی را آغاز کند، متحمل عذاب می شود و یک بورس در می شود. خبر از نسل از می دهد که راه خود را در می سازند. این همه درس دارد. طرح از طرح یک و است که از عشق و ترک و گوش به چه طرح و دارد. در طول چند می که به نام فِی در آتن می که تا یک باشد. گفت را شکل می دهد که به یک و است. طرح و آنی است و جی.ام. و را به می آورد. هیچ فِی با ذهن خود که و است. این و است. از گل در هم دو را با و این را در است. این ها های که پس از جنگ را و ما را 50 سال با خود می در این سال ها زن های را می به هم می از می و می شوند. را ثبت می کند و در زن ها، ها و شرم می کند. از در قلب الف یک زن است که با که حول او می است کند. در یکی از های این زن حرف می زند. هر یک از های این یک را در خود مثل و جیمز جویس که یک زن باهوش را در آن است. دی-ان-ای این ها است قدیمی باشد، اما از یک گونه و فضای جدید پرده برمی دارد. یک آدم باید باشد؟ از هتی پیچیده هتی یک زن است که در تورنتوی کانادا می کند و ای از تناقضات است. او یک روانکاو است که در یک سالن زیبایی کار می کند و با ترین پرسش ها روبه روست. ndash;روحت را می سازی؟- اما متوجه می شود که روحت پیش بروی، بیشتر هدف کلی را گم می کنی. نثر هتی حزن آور و زیرکانه است. او یک موهبت ویژه که فقط به افراد شده است و آن توانایی ارائه نثری واقعی، و گاهی تحقیرآمیز است. بی شوخ طبعی هم در هتی هست اما این حس هم که او چیزها را از اعماق بیرون می کشد. ها از ریچل ها ی بر صفحه ای تر و تر از هر اخیر می افتد. یک زن که در دهه 1970 به تا شیفتگی اش به موتورسیکلت ها را به یک شغل هنری تبدیل کند. در نثر وقار و متانت و نگرانی ای هست که رابرت استون و جوآن دیدیون را تداعی می کند. این ده ها موضوع در سر دارد: سرعت، واقعیت، ضدواقعیت، هنر، خِرد، سیاست و ترس. از نل نل یک الیزابتی (یا شکسپیری، که عموما پایانی خوش و با ازدواج شحصیتshy; های دارد) است که در سال 2015 می افتد. هجو تندوتیزی که در آن زوج نامحتمل و نگونshy;بخت لی فلمینگ و شاگردش پگی ویلانکورت شخصیتshy; های هستند، صاحب دو فرزند و بعدا پگی به دخترش از خانه می گریزد، در جامعهshy; روستایی سیاهپوستshy; نشینی ساکن می shy;شوند و خود را جا می زنند. shy; به طور کامل بر مبنای نگاه از جنسیت و هویت تنظیم شده است. تقوا و پرهیزکاری در میدان دید خود را کوبد - بی shy;آنکه ذرهshy;ای از جذابیت بی بدیلش را از دست بدهد. ان دبلیو از روایات سنتی و شسته-رفته که می shy;کنند، آشنا و آرامشshy; بخش چون در ذات خود غیرواقعی shy;اند. اسمیت، در یک کارگرنشین شمال غربی گذرد، جلوتر رود ضروریshy; تر و بینانه shy;تر می شود. از جریان سیال ذهن، جملات طولانی مکث، قطعات تکه تکه شده و شکست نامنظم خطوط در متن استفاده می کند تا تجربیات چهار نفر از را به تاثیرگذارترین صورت انتقال دهد. آنshy;چه شروع است اتفاقی ناراحت دو همکلاسی سابق است -کسی که کمتر و آنshy; یکی که بیشترndash; که باب جست وshy;جوی معنا و پول را باز کند. گوشی نیز ثبت طیف وسیعی از اتفاقات و همچنین تیزنظریshy; خاصی در اینshy;که ما به خود خوبمان می کنیم. غربت زده از از پدری ایرانی در به دنیا است. های غم انگیز، اطمینان بخش و دردآور او مردان و زنان است که دچار اشتباه می و خود را در شهرهای کوچک، کابین های ملال آور و آپارتمان های های فقیرنشین می یابند. های او از یک تغییر جهت می و به انگلیسی، آنجلا کارتر شباهت پیدا می اما این متعلق به است. بدن او و بزم ها از ماچادو ماچادو، وحشت، افسانه، تخیل و آیین نامه های پلیس را گرد هم می تا یک ژانر و انگیز مخصوص را بسازد. چیزی که هم از آن می و هم آن را می خواهیم. اختراعات فراوان و به کل هیپنوتیزم ای در این اما در هسته آن گرایی شناختی که به آن قدرت آن می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 3 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله