بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب پرداخت



​کتاب «درآمدی بر سبک زندگی از منظر اسلام» منتشر شد

​کتاب «درآمدی بر سبک زندگی از منظر اسلام» منتشر شد


به گزارش خبرگزاری تقریب، بر سبک از مختاری؛ و از سوی چاپ و منتشرشد. در ادامه خلاصه ای از است: سبک مفهومی است اما در میلیاردها که از نژاد و اقوام و زبان های گوناگون با هم می کنند در سایه و و است. طبق (ص) در و دین و و در با خود و ها اهل و است. از این جهت سبک از مهم تشکیل امت واحده است که می بایست به خوبی تبیین و توصیف گردد. سبک بر های باشد. در دوران گذشته بشر بر امور و معنویِ اقدام می شکل و نقش را نمی کرد و تا این حد، به و شکل نمی هدف به و خود را در این می اما با شکل و روح و بشر را به این به ای مهم و نمود. سبک در شد. 200 سال به نام سبک در بشر و در آن نمی داد. ولی این نه می به طور جدی به آن شود.مقوله سبک و در بشر در نیم قرن از و در است. و آن بر به در با و ثروت، از جمله است. در مدرن، به امری کلیدی سبک است. بر پایه عرضه و تقاضا می پذیرد، یک آسیب است که کمیت تجربه محوری، و از کارکردهای اصلی آن در سبک است. با بسط و توسعه در ارزشهای و الهی خود را از دست می دهند و جایگزین این ارزشها می گردد. فنی در سبک را تنزل داده است؛ زیرا انسانی، برخلاف فنی، را به سمت تعالی رهنمون ساخت. در عصر حاضر، با مستقیم بر از سبک را به ارمغان آورده است که این امر باعث واکنش های متضاد در هدف شده است. منشأ مسئله سبک از غرب آغاز شده و به تبع آن، این موضوع در سایر ملل و افراد را به خود ساخته است. تأملی در ماهیت و سبک سبک و سیاق برگرفته از های و قرآنی است: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْنًا ؛ بندگان (خاص خداوند) رحمان، کسانی هستند که با آرامش و بی تکبر بر زمین راه میrlm;روند . این آیه عمق بر رفتار و سبک آدمی را می دهد. گفتمانی که می تواند در مواجهه با سبک به کارآمد و پویا عمل نماید، گفتمان سبک است. مفهوم سبک لزوماً نه بر ایده و گرایی و اصالت ماده، بر حکیمانه می شود که بنیان آن دین و است. سبک بر های که اساسی به و نیاز به حکمت را می دهد. الگوهای فراگیری که آیات و روایات می کنند، همان سبک است. شناخت سبک و آن، تمدن نوین را موجب شد. پیگیری دقیق و حساب شده بومی سازی سبک نیازمند همفکری نخبگان در است. طرح مباحث نرم افزاری و بازتولید معارف در و استقرار و سبک اسلامی، مهم ترین شاخصه در این امر است. بر سبک از مختاری با شمارگان هزار نسخه با قیمت بیست هزارتومان منتشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​نرم افزار

​نرم افزار "راه" همراه زائران اربعین


به راه با یک و در دسترس، امکان ارتباط بین و را می به کمک این ستادهای می با نظم و سرعت خود را با از نرم می از شوند. خبرنگار رسا در گفت وگویی با مهدی ها و نرم راه حسین(ع) را است. حفظ در با این که حفظ و دو دغدغه مهم رهبر انقلاب در اظهار داشت: انتقال هزینه و به نباید به صورتی باشد که سبب کمرنگ شدن در شود. با به اشتیاق به از در کرد: در این بر و به جای آن می را در کرد. وی داد: به در و ای در خاک است که است به به این شود. با به ها و در نرم کرد: های از و در و این شد که نرم و و شود و نیز را از شوند. وی افزود: تیم این نرم از که بعد از دو ماه این نرم را در اندروید و تحت وب سازی کردند. نرم اربعین، سراسر با این که این پروژه در حقیقت و از پیوست فنی برخوردار گفت: کاربران این نرم می با وارد شدن به این نرم و شده در حسینی(ع) را کنند. کرد: نیز در این نرم می با خود همچون اسکان، اطعام، و بهداشت و درمان را در اختیار دهند. وی این نرم را سبب فعال شدن ظرفیت به امام حسین(ع) توصیف و کرد: با این اپلیکشین می ای را به نشان داد که از آن در شهر خود به شیوه از و سهم آنها در این شود. با به استقبال به در کشور خاطرنشان کرد: به دلیل و وظایف، به به درستی نمی شد؛ اما از این اپلیکیشن موجود در منظر دید می گیرد. نرم وی درباره هدف این نرم کرد: سهولت و دسترسی به در در سمت مهمترین هدف آن است تا سهم و نقش ایرانیان در فضایی آسانتر شود و بتواند نقش خود را پیدا کند. کرد: مدیریت و از قالب و درگاهی به منظور از سوی به شکل ممکن، الگوبرداری از ایده های شهرها، رقابت سالم در به زائران، شدن فرآیند میهمانپذیری و اطمینان خاطر از اسکان و اطعام خود و تأمین فضای امنیت زیارت و از درگاه این نرم از نرم است. های نرم وی با به و مزیت نرم راه حسین(ع) کرد: از شاخصه های این نرم کاربردی بودن آن زائر و خادم از آن می نیاز و عرضه را به هم برسانند. مطرح کرد: فناورهای متکفل این نرم البته از نیروهای انسانی ها در این نرم شده است و به معنای واقعی یک کار جهادی خود همکاران شد، یک موکب مجازی در این ایام در به بود. وی در پایان کرد: این نرم و خصوصی شده است و هیچ حمایتی از مکانی یا ارگان خاصی در این نشده است. گفتنی علاقه مندان اطلاعات بیشتر و نرم راه حسین(ع) می به نشانی اینترنتی rah-app.ir مراجعه کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کار از دعوای اصلاح‌طلب - اصول‌گرا گذشته است

کار از دعوای اصلاح‌طلب - اصول‌گرا گذشته است


به تقریب به نقل از در با از قوه و های خود است. او می قوه است و ها را می داند. و رفراندوم، در های به او پس از صداوسیما، احتمال در 1400، از او در با حصر و دست از یک از است که در این گفت وگو به آن شده است. فرازهای عزت با به شرح زیر است: *من هم مثل و که نیست. به ای که عده ای باشند. *به که (در آمریکا) می می اما است. *اگر شعاری را که می دهد ما به نمی که یک عده از که و به سمت که نظر هم این نیست. *هرکسی از و با هدف و و در نیست. * (در به خبرگان و به با دولت) به این بود که از هم در آن و هم در در ای چون را در از ها این که کار را در از ها به دست و به جای کنند. این نهادها، فرمان امام(ره)، و همه این ها که که با این کردند. *نگاه این که اگر یک مثل در حال و ای را می کند پس است و با این است که کل را به و جای بنشینند. است و همه عمل کنند. *در دوران در بحث بود که کار را که من این کار را می دهم، اما با چه کار کنم؟ مرحوم یک قدرتی بود که به رسمیت شناخته می شد و اگر کسی می کند می آمدند. *موقعی که در با من یک شب در از این در قدس ها را و زده شدند. من گرفتم. در تا دو شب من با این ها گفت وگو کردم. در یک ای شد و این ها ما چون شما را بعد قبل از هر می به خود شما می ولی آن روز در عده ی جمع و و گفت این ها می ها را بشکنند. این دیشب ما را که کردیم، پشت ها بچسبانید. یک بعد زنگ زد گفت ها را می شکنند. مگر به آن ها را ندادی، گفت ولی هم که ما حزب و عمل می و به نداریم! این حتی تا دهه هم بود. *من را در های شده می بینم. می این که (روی پلاکارد) شد به نبود.این ها می ما را می کنیم. با این حال که است ولی ظرف آن و پنج ای که این در موج کرد. * (دولت با چند نمی را دهد) گفت، چون می دهد است که با یک و یک می من دارد. *در قوه من جزو این قوه هستم. من که قوه یک و و در از بین می شود. * بیش از آن حدی که سخت سخت می کنیم. های ما می به و های ما کم تر شود. *وضع ها نیست. من یکی از خوب و کشی را که چند به جزو ها بود. می کرد که شد، شرعی هم داشت. و با خانواده داشت. خب این ها دارای است و رفع شود. * یکی از که قوی و اهل است که و نمی کار کنند. این را در از هم می گویم. یک نمی دهه 60 و 70 کار کند. من هم در و هم در جنگ که در جنگ دادم. اگر می آن را می نه، چون سخت شده و های بلاوجه شده است. به که قوی و اهل و با به را می به جلو ببرند. اما کار نمی چون می اگر این کار را ما می شود و هم ما است. *آن یک که در یک بار در که می شد، همه می ولی نفت نمی کرد. و و می که آقا نمی می گفت من نمی به بروم. اگر من این را کنم و هر نفت می و من بدهم. چرا ما را به این غلط است. در جنگ که و با قوت و با و هم و چرا ما این و را *من به شدت که سیف بشود. این یک بد است. که من شما را و که می و من به می دهم. این حرف را نمی زند و آن ها (قوه قضائیه) هم آن کار را می کنند. این نمی شود را کرد. شأن و حفظ شود. * من می شوم آن طور که کار و نقد ام! را حرف زدن به ها ام. من در به این می دهم. که چرا ام شود. * وظیفه اش این است که تا که می را بگوید. *برخی اوقات را می این نیست! در نرمال است که همه چیز هست. من این را در که ها می این طرف با دلاری که سه و نیم بوده، اما کلی جنس بار می و می روند. شما هم وضع است. برادران با کاهش پول ما است. * یا در این می شد یا اگر هست ای و از شود که هر شما طی شش ماه نه شود. *آنهایی که نمی هم که اند. من به می که این ها و شما سهل کردید. اما کجا از می رود؟! آیا یک نفر از است و هر ما خوب اگر را عوض این طور که کار جلو نمی رود. * وقت نیست. ما نیست. ما، و ما است. * یک است. طلب و و نمی شناسد. ما در از ها و چون آن با سعی می این را کنیم. *در در هیچ کس و نیست. هم در جا است. طبق آن هر وقت بگیرند. چه *من در هستم. این را در می هم می کنم. هیچ ها به بروند. اما از آن ها را جدا کنند. آن هم به خودشان. * بعد از در به یک حکم به من و دو در و به من سپردند. حکم به این شکل نمی کنند. در حکم که به من من که من این طرح دارم. *یکی از که می از همه لذا من به یک در با در می کنم و آن و می با می و جمع می کنم تا در آن با کنم. از این دست ها که دو سه به به من که ها را دهم. *ما (دفتری که به من اند) سه داریم. دوم ما نیست. ای ها ندارد. چند می کنند. ای ندارد. فقط های است. * یکی از لذت های من در زیر و از دست ها بود. مثل بچه آدم چمباتمه می زدم و سوا می کردم. نمی چون شات می گیرند! به من می شما که در راه می هستید. *در سال 96 و(برای کاندیداتوری) به من کردند. من اگر شما می می و در این می کنم و می آیم. * اصولگرا-اصلاح طلب از اول هم بود که همه هم در این خط رفتند. از به جدی در خود و از هم نیستند. کار از این حرف ها است. *کسی که است آدم و می کند. کسی نمی از راه من می بشوم. کسی با دو چای با های و چند در نمی شود. *همه که خود را روی نیمکت ولی به خودکشی کنند. این را در نمی بینیم. ها است. این طور که اگر کسی از من بود و به آمد همه و کمکش کنیم. ها شده است و قیم مآبانه در این بیداد می کند. *(در به سوالی کاندیدا شدن در 1400) : روش من متفاوت از است. آن را طی نمی کنم. *شما فکر می با و شناسانه ای که در این سال ها ام و به از صاحبان برخورده می شوم؟ * اکثر های هم به که کاملا در تشکیلاتی و حزبی عمل می را اند. حتی در اخباری که را می کند. *اگر می روم با می روم و را من می گیرند. به کنگره شهدا در ساری که را شهرداری کرد. تابستان سه بار با به که را آن ها من گرفتند. به می روم را می گیرند. *هر که کنم در و است و وقت تلف نمی شود می نویسیم و می کنم. *نظر خود را به می دهم. *آقای آمد و گفت من در این سال ها آقا اما چرا نمی من من و بعد از این هم که بعد در است. یا با هم به با شدند. *جلسات است که های در آن است. تا که می به این دارند. *(علت با کروبی) است با گفت و دهم و همه چیز و من یک بار حصر را از بشنوم. همه که فکر می به کردم. *(ماموریت رفع حصر) به آن که کسی به من این کار را این نبود. من را در های دارم. دو سه کار ام ولی شود. چون اگر شود دارد. است کسی که به او ام این کار را دهد اگر من دهم می چون شده است! پس نمی دهد! *من به یک در یک که 20 نفر من دست شما را می به بدهید. *مشکل ما است که همه را اند و می ما رئیسیم. همه می را بزنند. این به یک عده له می شوند. *می شود با و کار یک را راه انداخت. من در ها هم را گرفتم. *هر وقت در ملی رفع حصر رای می شود رأی نمی آورد. ** مشروح گفت وگو : عزت علت های با می گوید: ها حتی آن که زیر نظر می که امور را به جای برعهده که کردند. در با از قوه و های خود است. او می قوه است و ها را می داند. و رفراندوم، در های به او پس از صداوسیما، احتمال در 1400، از در با حصر و دست از یک از است که در این گفت وگو به آن شده است. ایرناپلاس: شما از چست؟ می ولی می شوند. نظر شما ضرغامی: من هم مثل و که نیست. یک خاص که به می شود. ما های که این به هم هم افزایی هم می و این کار را یک سخت می کند. اما قوت و که می این ها را دهد و را رفع ولو به حل نشود. ولی درمجموع به ای که دچار شود و عده ای باشند. ولی که ما در یک جنگ هستیم. جنگ را متوسط به پایین به مشکلات، ها و سختی های خوب درک می کنند. اما در کل، بخصوص خواص در از جامعه، به درگیر یک جنگ ندارند. را به ای نمی که ما جنگ با شده ایم. تحریم ها از اول ولی در سال های شدت و در هم افزایش است. همه که حادثه اهواز را می بینند، تروریسم را با درک می کنند. انتظار این است که انتقام بگیرد، اما این را های به این وضوح درک می کنند. ما در شرایطی و خودمان را کنیم. در جنگ یک جنگ روانی هم که آن را می دهد. اگر جنگی هم آتش می ریزند و زیر آتش ای، سعی می در جنگ پیشرفت کنند. این هم مهم است چون در بحث های سعی می مشروعیت را زیر طور که رهبر در مثل یک جنگ شیمیایی که را از بین می برند، آن ها در کار تبلیغی و ای سعی می به تجهیزات آسیبی را از بین و را در کنند. این مهم است بخش سیاسی، و سبک هم دارد. ما با یک فضایی مواجه که با اقتصادی، و ای خود به است. ایرناپلاس: ولی هم با این شما، شاهد این که عده ای هم در که به با بدتر کردن است. که می آن قدر که هم آن دادند. ضرغامی: فرمایش شما است. مرتباً هرگونه را که به ناامیدی و پراکندگی یأس در نهی می کنند. به آن که می به بن بست و چاره ای جز زانو زدن در یا با چون نوشتند و وقت است که خود به شدت با این نظر کرد. ایرناپلاس: طرح این کار بدی ضرغامی: بله! از نظر من دارد. چون زمامداران که دموکرات ها سر کار و ظواهر را رعایت می نتایج را دیدیم. هم که را می کم کم از خود رونمایی می که هدف چه است. و همکارانش که هر روز شدیدی می شده که این ها روی حرف هم نمی ایستند. حرف زده است که آدم تعجب می کند. کره شمالی که من گفت وگو می کنم ولی بعد هر جا که آن را نمی دهم. به هرحال کرد که به که می هم می که می اما است. ایرناپلاس: به نظر شما سهم از هست؟ با به رقبای های کردند؛ از حوادث دی ماه از تا های دولت. ضرغامی: اگر ما فاصله بین و سازنده؛ است یا هم آن ویدیو چک بگذاریم؛ اما فرض می که است در این خود اند که ما از می کنیم. من در که بعضاً با دارم، نکاتی را به می کنم و را هم می بینم. چون شما نمی را نقد و شما بتوانید را چون وابستگی دارید. حرف می زنیم که بتوانیم و برد- برد باشد. ایرناپلاس: ندارد. شما باشید. به روحانی، شکر خدا در هیچ ای نیست. ضرغامی: یک بار در منشور شهروندی کردند. من جا یک جدی و یک تحت نظر شما به شدت شده است. چون هم با آشنایی که شما پایمال و له شده چه اید؟ حتی از هم بعد سعی کرد توضیحی که نبود. به حرف که می زند و کند. من از کار تصورم این بود که آدم است. در ای که با قبل به کارشان که هم شما می یک فرصت و می دو را دور هم جمع کنید. این کار را یا دهد یا به آن یا حالش را نداشت. می حرف بزنیم. یک روشنی با و بنشیند، ندارد. نه بنشیند از آن ها کند که خاصیت دارد. می شود که این گفتن یا نه. هم می نویسند و را می که ما کلی دادیم ولی هیچ واکنشی از طرف نمی آید که ما این ها را کردیم. به خاص و های رو در رو، چرا که شما می نشینید با برادر مؤمن خود گفت وگو می از گسل ها نمی شود که بخواهید آن ها را پر کنید. اگر شعاری را که می دهد ما به نمی که یک عده از که و به سمت که نظر هم این نیست. **پیشنهاد به جای که با نهی روبه رو شد ایرناپلاس: بر فرض این حرف شما ولی آیا نداشتن مخالف، از را مجاز می ضرغامی: من یابی می کنم. است. هم هم جمهوری. اما در بحث های است یک هم با آرامش و احترام زده بشود، ولی محتوای آن حرف باشد. یک است یکی ولی و فقط باشد. من در حرف شما می گویم. می و به هم با و طلب هستند؛ اند ولی را ناتوان ترسیم اند که این به نظر من است و از حملات به تند به و یا هر این حرف ها تندتر است. به طور کلی از و با هدف و و در نیست. ایرناپلاس: ولی هشداری که دادند، داد که یک نیست. در با خبرگان به و در این دادند. از طرفی هم این که در دست و نوعا را در این و بر دارند. شما در های این دارید؟ این ها هستند؟ ضرغامی: است. در این فرمایشی که هم دقیق بود. به این بود که از هم در آن و هم در در ای که چون را در از ها این که هم می و و حتی زیر نظر هم می این ها کار را در از ها به دست و به جای کنند. که نمی تواند، این و خلأ را پر کنند. ایرناپلاس: این را نام می برید؟ ضرغامی: فرمان امام(ره)، و همه این ها که هستند. با این کردند. در که یک عده به این که نمی کند این ها و و خلأ را پر کنند. را کنند. با این و که و هست. با امکان ندارد. فرماندهی این کار با است. پس این که اگر یک مثل در حال و ای را می کند پس است و با این است که کل را به و جای بنشینند. است و همه عمل کنند. ایرناپلاس: به نظر می رسد دهی دارد. تا که می گذارند، تدارک های می و عده ای هم از در سخن می گویند. ضرغامی: که به در گفت که من در اظهار نظر های طلب که و که خوب است. جریانات به طور در و که ما چون های را همه های طرح و با اصل این کار هم نداریم. خود آقایانی که این را راه اندازی هم که گفتمان نظرشان و این یک قصه را می کند. اگر کسی که من و این را می کنم و این الزام است و اگر می و می که خوب است و این که با پشت صحنه باشد. اما مواردی که ذکر گفت که هیچ وقت این خالی از اتفاقات است. ده نمکی چند وقت پیش مهمان من بود. انصار حزب و این ها در دهه شصت رفتارهایی داشتند. من با آن ها رفیق و همه شان را می شناسم. در آن تظاهرات خیابانی می کردند. قصدشان مقابله با اقداماتی که می بود. **تعرض حزب به بعداز با حزب در ایرناپلاس: آن شاید و شدن حکومت بود و اقتضای خاص را داشت، دهه از است. ضرغامی: بله این اقدامات است. آن هر روز بود. که در یک بحث می که کار را که من این کار را می دهم، اما با چه کار کنم؟ مرحوم یک قدرتی بود که به رسمیت شناخته می شد و اگر کسی می کند می آمدند. که در با من یک شب در از این در قدس ها را و زده شدند. من گرفتم. در تا دو شب من با این ها گفت وگو کردم. در یک ای شد و این ها ما چون شما را بعد قبل از هر می به خود شما می ولی آن روز در عده ی جمع و و گفت این ها می ها را بشکنند. این دیشب ما را که کردیم، پشت ها بچسبانید. یک بعد زنگ زد گفت ها را می شکنند. مگر به آن ها را ندادی، گفت ولی هم که ما حزب و عمل می و به نداریم!! این حتی تا دهه هم بود. اما این نیست. ما در کشوری که یک ای است و پویاست و در کنش، واکنش می دهد. قوانین سر جای خود هست ولی در مثل دو سه در همراهی با می و می ما هم را می و هم هم ازغدی می کند. یک هم آمد یک نوشت روی و که کار درستی نیست. این حرف خود این هاست. این ها آد م های شجاعی و که اگر عده ای به آن ها عقب بنشینند. را در وجودشان می بینم. می این که شد به نبود. من را در که این به و تهدید، باشد. این ها می ما را می کنیم. با این حال که است ولی ظرف آن چهار، پنج ای که این در موج کرد. **من جزو قوه ایرناپلاس: شما در می که کار یک است که شواهد این را می دهد و است که پلاکاردهایی از پیش شده و از جای به دست بود. ضرغامی: یک اش این است که اجرایی، داخلی و بین المللی یک نه به قول شما ده یک که می می کند. این کار در هم می شود و در می دانشجوهای تندروی می و حرف های ساختارشکنانه می زنند. ولی قدر که حاکمیت قوی هست و به این ها ندارد. ایرناپلاس: به این ندارند؟ شما گویا در احکام سنگین دانشجویانی که چند شعار سر نیستید؟ ضرغامی: می می افتد و از آن طرف که یک را که پلاکاردی می کند و را می زند، این را هضم و کند و می کند این آن قدر می شود که را به نظر من این در ضعف است. من این ها را گفت چون می دهد است که با یک و یک می من دارد. ایرناپلاس: پس شما می هیچ سازماندهی نیست؟ ضرغامی: من نمی کنم. ایرناپلاس: چرا عده ای در ما که به می اما یک عده حتی اجازه دو سه هم ضرغامی: در قوه من جزو این قوه هستم. فرق هم نمی کند با این خطی ها یا آن خطی ها، من در هر دو به قوه دارم. اما آن ها این را قوت می و که چون ما و این دهنده قوه است و نمی طرف ما به چه جریانی تعلق ما اگر تخلفی ببینیم، می کنیم. آن ها این را می بینند. منتهی من و انتقاداتم را هم در و هم نام بردم و که قوه یک و که به ذهن می آید، در از بین قائل می شوند. ایرناپلاس: ولی منظور من در فقط قوه نیست. به سمتی پیش می رود تا اگر پیش آمد تقصیرها را به گردن قوه بیندازند در که هم در این نقش دارد. ضرغامی: محور قوه است. روحانیونی که من با آن ها طلاب سطح پایینی نبودند، های تحصیل و فاضلی که در درس های مشغول و درس هم می دهند. است اینان کی و نمی ولی من سؤالم این است که این ها را می چرا چشمشان را ببندند و بعد به دستبند و چرا را به انفرادی ببرند. هر کس این کار را قوه کند. **وضعیت ها خوب ایرناپلاس: این نوع را با از نگاران و فعالان و هم می ضمن شما را ذکر می که به نفع شماست. ضرغامی: با ها و از کسان هم می شود. من که ام می فراوان از بچه که به زعم شما از گرفتاری هایشان در قوه به برخوردهایی که با بگویم. این ها درددل های دارند. من می کنم بخش این هم به می شود و این می شود که دور کار و ای را خط بکشند. من به می که نشوند و هر که کار را که است دهند. حال من در های که آن یک بحث مهمی ما در ریزی نظارتی و نداریم. یک تعبیر شده است که قوی نمی خوب کار و من در از با شما بزنم. نوع می شود که هم ها به خود این هم که خطی و بحث و که امر به معروف و نهی از شود. در که می شود کرد از یک که می شود و ها و به مسئولیتش شود. من که بیش از آن حدی که سخت سخت می کنیم. می های ما به و های ما کم تر شود. ها خوب و اگر با می ما بحث نیست. وضع ها و که و از آن جا که می کند نیست. من یکی از خوب و کشی را که چند به جزو ها بود و بود تکلیفش روشن شود. نه می کرد و نه داشت. با دخترش پیش من آمد. می کرد که شد، شرعی هم داشت. و با خانواده داشت. خب این ها دارای است و رفع شود و هر دستگاهی را و من به و های ما هم است و همه جا این را و فکر که بر یک و خطی است. اگر یک آدم وقت ها را به ای می دهد که منطقی باشد. **مدیران قوی و اهل ریسک، ما یکی از که قوی و اهل است که و نمی کار کنند. این را در از هم می گویم. یک نمی دهه 60 و 70 کار کند. من هم در و هم در جنگ که در جنگ دادم. اگر می آن را می نه، چون سخت شده و های بلا وجه شده است. به که قوی و اهل و با به را می به جلو ببرند. اما کار نمی چون می اگر این کار را ما می شود و هم ما است. من آن یک که در یک بار در که می شد، همه می ولی نفت نمی کرد. و و می که آقا نمی می من نمی به بروم. اگر من این را هر نفت می و من بدهم. چرا ما را به این غلط است. در جنگ که و با قوت و با و هم و چرا ما این ها را که اهل و قوی هم چون سابقه از گذشته، می اگر ما این را بگیریم ما می و ما نمی به برویم. **معتقدم می همه کار شدند. یک کار را جمع و هم که کار است. از این رو، کار ی اش تشدید شده است. سیف سال بانک مرکزی است. خب و کشیده، اما گذاری هایش به نرسیده است. گرفته؟ نه! های است. از آن را نهاوندیان و اند و سیف هم عمل خب دلار این را سیف را بگذاریم، ندارد. ولی من به شدت که سیف بشود. این یک بد است. حل بشود؟ من می کنند. در این که می چه کار می من یک بار به شوخی که خاله بازی می و از آن پیش نمی رود. حال ظاهرش این است که جدی تر را می و می گیرند. خب جا که من شما را و که می و من به می دهم که اگر این فرد از شد، از بین می رود . این حرف را نمی زند و آن ها هم آن کار را می کنند. این نمی شود را کرد. من اتهاماتی که است به سیف نیستم. در این مقام و این در شود و هم برود پاسخگو باشد. اما شأن و حفظ شود. آن وقت در این آدم های بله قربان گو و چاپلوس و خلافکار که با گرفتن مشاوره های نمی هیچ برایشان پیش بیاید، می شوند. و دولتش در چنبره این آدم های کار است. خود هم این را این که به این ها و و با آن ها به طور مداوم کند و مسئولیت ها را تا این ها کار بدهند، ندارند. من این را با می که در یا یا اگر قوی نمی یا خدای ناکرده دانسته یا ندانسته سرپل که عملکردشان، عملکردی در راستای نباشد. این نمی گذارد که کار جلو برود. ایرناپلاس: دو نفر می جلوی اعتراض می ولی عده ای آزادانه جلوی اعتراضی می کنند. در این، طرحی را و می مدام بر نظر عده ای تأکید کند. چند روز FATF کرد حتی های نماز نیز در این همراه بودند. این ها قطعات پازلی است که هم چیده می تدارکی می شویم. ضرغامی: ما که از طرف اسلامی نمی دهیم. شما اگر می چرا آن فرد را گرفتی و چرا را نگرفتی خب بپرسید من که ماهیت از را نمی دانم. از که به زعم شما هم می شوند. در FATF به من خود از انفعال و شجاع باشد. شجاع نیست. که FATF اجرا و دلایل خود را بگوید. مناظره قوی طراحی و دهند. من مطمئنم که می کند. اگر ای یا هر کسی است در و در آن حرفش را بزند و ببیند. **هیچ چیز مثل مناظره برسر FATF را کاسب نمی کند ایرناپلاس: به نظرتان این کار اشتباهی ضرغامی: من را ام. این ها را که شما می من ام. چون یک یا دو نیست. ایرناپلاس: ولی های FATF پخش کرد. ضرغامی: من را سمت نبرید؛ چون من است من را به سمت بحث های ببرید. چون من به مسلط و این نامردی چون شما است. هیچ به ای و کارشناسی، را این کاسب نمی کند که یک نفر جدی بفرستد و هم یک نفر جدی بفرستند و با هم بحث کنند. این خوراک خود است و می و من می که این کار را نمی کند. در مثل از ها یک گفت وگو را بیاورید که کم نیستند، من موضعی نداشتم چون در این باره. که به واگذار شده هیچ که و و های طلب می که کلی گفت وگو و و جمع و می که اگر FATF می شویم. ایرناپلاس: که در است مثل های طلب که شما از آن ها می زنید با و مقایسه نیست. ضرغامی: من یک از شما بپرسم! شما را به قوی تر از های طلب می دانید؟ ایرناپلاس: در بله. ضرغامی: پس چرا وقت ها می نه مخاطب نه کسی به می رود و نه کسی به حرف امامان گوش می دهد؟ ایرناپلاس: عموم را می و وزن سیاسی. است که وزن در علم الهدی در با یک طلب یکی نیست. ضرغامی: من نمی از شما اعتراف بگیرم که ها و ای طلب قدرتشان به اندازه علم الهدی چون هم ندارم. **متهمم که چرا ام شود ایرناپلاس: همیشه نگران تیتر های طلب و برعکس آن هم دارد: هم نگران نمازجمعه. ضرغامی: من می چه دارد. عدم گفتگوست. من می شوم آن طور که کار و نقد ام! را حرف زدن به ها ام. من در به این می دهم. که چرا ام شود. ایرناپلاس: اما این بر شما از هم نیست. ضرغامی: وظیفه اش این است تا که می را بگوید. از طرف در امری تشکیک حق های را پخش کند. بله FATF به و بعد هم به نگهبان و با هم نظر (که این نظر همه طرح ها و لوایح است) اما خوب بقیه هم حق کنند. و هم حق کنند. خوب است که خود پیشگام شود و از بخواهد 10 گفت و گوی جدی کند که هم و هم موافقان FATF در آن کنند. اگر این کار را حق با شماست. ایرناپلاس: شما که مدعی به تسلط اگر ما می بی طرفانه ای یک طرف آن دهد تا به او دهیم. دهد که نظر ما را تا به آن بپردازد. اگر ندهد از طرف کسی را ضرغامی: من آن را که شما می FATF پخش ام. ایرناپلاس: من با ندارم. این است: اصل بی طرفانه این است که یک طرف و یک طرف تا هر خود را و به شود. که نداده همه ها کار آن هم های و که نظر یک جناح را کند و متعلق به همه است. ضرغامی: من مطلعم خواسته گفت و و در آن هم جدی است اما طرف نیامده کل کنسل شده است. من می اسم ببرم که به نیروهای و باانگیزه که در این ها حرف بیایید این اما نیم مانده به برنامه، آن را لغو کردند! لغو این ها هم این که یا طرف نیامده یا به این که این شود. ما تا صبح می از این بحث ها بحث من این است که آنجایی که است. رأی را دارد. در است. دو تا که زیر نظر را مقایسه می همه می که قیاس مع الفارق است. و اختیارات گسترده تر از این حرف هاست. از و طرفداران به ای عمل می کند. خب به حرف این ها گوش کند. ایجابی عمل نمی کند. تصویب FATF زمینه می خواهد. افکار را کرد و ابعاد آن را داد. من در این زمینه پیشگام می شد. **روحانی آرایش تیم و را عوض کند اما من از این دو به دارم. بر اساس برجام، کابینه دوازدهم را کرد. تصورش این بود که و قوتش در و دیپلماتیک و گفت و گو با غرب و آمریکاست. این را به طراحی کرد و فکر می کرد به می رسد. بر این اساس، با تسهیل وزرایش را کرد. اما که به این اند آبی از گرم نمی شود. دائم آویزان آن شوند. می که ما کار خود را می و به ولی این طور نیست. آرایش تیم و را عوض کند. خود را از جهادی برگزیند. من نمی ای حرف بزنم، ای هم نیست. به این واژه ها از سوی عده ای شده که می ای است. ما به باشند، به و باشند. من سفری به داشتم. از شدم سوار تاکسی شدم و به او به قهوه خانه ای که فقط ها با مشخصات در آن می روند. رفتیم و بین ها نشستم و سه با آن ها حرف زدم. حرف های دست اول را از آن ها گرفتم. آن ها بودند، به هم رأی بودند. آن ها را نداشتند و را به شدت در جهت اقتصاد می دانستند. من بعد از این سفر کوتاه در صفحه ام نوشتم، اما هیچ کس نیامد به من شما که به یک رفتی و با این بچه ها کردی، به ما بگو چه کار جنگ قرارگاه است و من 10 که روی اسم آن ها قسم می خورم که های سالمی و اهل دزدی نیستند. در استان ها بشوند. این قدر ما اشکالات قانونی و که به نیست. آیین و دستورالعمل ها و شیوه های است. قوتی که این بود که سفر می رفت. که روی کار آمد سفر را حذف کرد! هر مسئولی می رود استان، در فرهنگ فارسی به آن سفر، سفر می گویند. چون برند سفر به می رسید، به این جمع که اگر بگوییم سفر می اوه، سفر که شما به گرد آن نمی رسید. پس ما اسم بگذاریم. اینهاست. هم نمی کند یا فرد دیگری. همه ما این ها هستیم. یک عده ای این که لج را در بیاوردند. کالاهایی که مثل نان شب برایشان واجب است. یک می قحطی می شود. آخر پوشک به تبدیل شود؟ رب گوجه یک قیمتش این طور این را می کند. صنفی بی رحمانه باشد.آقای می من فهمیدم تخلف و به قوه گفتم. شما صنوف را کنید. مگر قوه من اگر جای می اقلام این چنینی نشود. اقلامی که آمار می آن ها 30 درصد در ماه زیادتر شده اما غلط است. این است. اوقات را می این نیست! در نرمال است که همه چیز هست. من این را در که ها می این طرف با دلاری که سه و نیم بوده، اما کلی جنس بار می و می روند. شما هم وضع است. برادران همه متدین، و سفرهایشان هم است و به تقویت توریسم کمک می ولی آن ها با کاهش پول ما است. در این می و کند. اگر عمل را به دست و تیمی بر که تیم، کنونی نه برجام، می را کند. هیچ هم می تیم را عوض کند و حتی می از تیم و زحمات آن ها تشکر کند و شما کردید، اما شما بر اساس شده بودید فرد باشد. این کار را بکند، با هم هماهنگ کند که قوی را نکند، با این ها در کار ما تحول می شود. ایرناپلاس: راهکاری های شما به بود می قدری عمیق تر بپردازیم به راهکارهای از فعلی. ضرغامی: نه، من قوه را هم گفتم. ایرناپلاس: شما می که و بیایند... ضرغامی: من نمی بیاید. من می را کنید. حرف من را نگیرید. وقت نشد اصولگریان کنیم. طرف است اما رفتاری که می کند نیست. با کلمات کار نداریم. می در از بگویم؛ یا در این می شد یا اگر هست ای و از شود که هر شما طی شش ماه شما نه شود. آن که نمی هم که اند. از این ها را هم من به می که این ها و شما سهل کردید. اما کجا از می رود؟! آیا یک نفر از است و هر ما خوب اگر را عوض کنید. این طور که کار جلو نمی رود. ایرناپلاس: هم یک عده بحث ساختاری را می کنند. را به یک از می کنند. ضرغامی: این دارد. وقت نیست. ما نیست. ما، و ما است. چند خودرو گران می اصل نداشته، های ماست. ایرناپلاس: خب این ها از طرف ضرغامی: آفرین. است. ایرناپلاس: یکی از های به بازمی گردد. ضرغامی: این ها این حرف ها چه به ایرناپلاس: از نمایندگانی که بر و می از می گذرند. ضرغامی: آن مدیری که در وزارتخانه مربوطه چه به دارد. من یک به دارم. قیومی. چرا عذرخواهی چون که به آمد در تحت افتاد. می کند نمی افتد؟ ما فعلاً بحثمان است. که قد سال از کرد و سال دوم هم قد پشت سر گرفت، مدیری که کارآمد باشد. شما رفتید استصوابی؟! نبود، فرد دیگری، را باز هم داشتیم. ایرناپلاس: در بحث از همه های هم است. یکی از آن ها همه است که در این 4 دهه به از آن نشده است. این است به نظر شما آیا خروج از از بن بست ها و بحث های کشدار استصوابی، بر مختلف، و ای، با و حجاب می از همه ضرغامی: حرف من این است که یک است. طلب و و نمی شناسد. ما در از ها و چون آن با سعی می این را کنیم. یکی از های شده که شد اصل بود. من سفر می روم. می که و این هستند. نه هیچ از کارآمد نباشند ولی را به عیان می بینیم. به این اند که ای کاش هم توسط خود می تا و در تخلفات هم پاسخگو باشند. در که ندارد. ایرناپلاس: معتقدید این اصل ضرغامی: نه من نمی است. ما با متوازن بکنیم. بعد از 20 سال اجرا شد است ضعفی وحی منزل نیست. کما 10 سال گذشت و دستور آن را دادند. آن روز هم اش از غیرمتمرکز به سمت متمرکز بود. آن بین و نخست اختلاف بود که با همه به شد. که در قوه همه کاره شد. **هیچ ها به ایرناپلاس: می شود هم از همه که در ضرغامی: است ما در ادامه راه، ضعفی در ببینم اما با موجود اجراست ولو شوراهایش در عمل نداشته باشد. در در هیچ کس و نیست. هم در جا است. طبق آن هر وقت بگیرند. چه ولی هر بگوییم نیست. رفتن ها. این که ها به یا نه. جا که من در هستم. این را در می هم می کنم. هیچ ها به بروند. اما از آن ها را جدا کنند. آن هم به خودشان. در هم به های ورزشی فوتبال کم می روند. تبلیغات می که انگار این است که چرا به نمی روند. اما این شود نیست. لقلقه شدنی نیست. اما که دهد همه قانونی است و می از آن کرد. ایرناپلاس: که خود را می و در آن ساکن را به شما اند؟ ضرغامی: بعد از در به یک حکم به من و دو در و به من سپردند. حکم به این شکل نمی کنند؛ یا شان عضو این شوراهاست یا های حقیقی که به جمعی حکم کلی می گیرند. در حکم که به من من که من این طرح دارم. در و خود را می دهد و هم در جاهای که به کلی و می شود. یکی از که می از همه لذا من به یک در با در می کنم و آن و می با می و جمع می کنم تا در آن با کنم. از این دست ها که دو سه به به من که ها را دهم. ما سه داریم. دوم ما نیست. سه که یکی در منشی، یکی و یک هم و های من در های و گفت و گو با است. این ساختمان یک ساختمان قدیمی 65ساله است که بازسازی شده و به همه هم هست که کار ما را می کند. ایرناپلاس: هم می گیرید؟ ضرغامی: ای ها ندارد. چند می کنند. ایرناپلاس: و پول ها. ضرغامی: خوب شد به ها کردید. این کل الگو شود. من قرارشان را با ناهار می گذارند. ناهار گران می اما است. ما در قرارهای ای که می عدسی می که نیم کیلو عدسی که غذای حدود 7 نفر است شش تومان می شود. ای ندارد. فقط های است. ایرناپلاس: از کجا می گیرید؟ ضرغامی: من کارمند هستم. ایرناپلاس: شما در طول هفته تقریباً در سفر و می روید؟ ضرغامی: بله. دانشگاهها، و ملی می روم. من تا از با برقرار نکنیم نمی بفهمیم چه می گذرد. غیر از سفرهای من را از دیده اید. من دائم بین هستم. به سر کار می آیم. خانه ام ولیعصر است و در با هم می کنم. می بازار می روم. صبح تا شب کارم اینهاست که هم نیست. ایرناپلاس: هدف ندارید؟ ضرغامی: این قدر این کار لذت که اگر لذت این کار را بفهمند این نمی روند. لذت با بودن و درد دل را شنیدن بالاست. یکی از لذت های من در زیر و از دست ها بود. مثل بچه آدم چنباتمه می زدم و سوا می کردم. نمی چون شات می گیرند! به من می شما که در راه می هستید. علت هم این است که سال 84 و آن را خوب کرد. چون من روش و هم اخلاقش از آن به بعد به من قصد شدن داری. اولین کسانی که به من شما این را به نیت می دهی طرفداران بودند. 84 کجا و که 97 است کجا. 13 سال است به من می شما که به می و با حرف می زنید هدف دارید. آن ها که من را می شناسند می من که ام. **خودم را ایرناپلاس: اما سال 96 شدید. ضرغامی: 96 بحث دارد. در دست های من می ببینید. 96 و به من کردند. من اگر شما می می و در این می کنم و می آیم. هم بعد از آن رأی شد به فرد است بیانیه و هیچ نکردم. ایرناپلاس: داستان بر گرفتن پست یا شدن هم جالب است. هیچ از ما به میل خود مسئولیتی نکردند و نشده اند! ضرغامی: به هر حال من را در آن دیدم. من تحلیلی و معتقد در سال وضع را کند. از سال 96 هم بحث شد که فراتر از بحث و طلب است که های آن را هم همچنان می دهم. شما رفتاری که های با من می را می بینید. اصولگرا-اصلاح طلب از اول هم بود که همه هم در این خط رفتند. از به جدی در خود و از هم نیستند. کار از این حرف ها است. من در آن و از من هم خواستند که شوم. در گروه های و کردند. کسی که است آدم و می کند. کسی نمی از راه من می بشوم. کسی با دو چای با های و چند در نمی شود. همه که خود را روی نیمکت ولی به خودکشی کنند. این را در نمی بینیم. ها است. این طور که اگر کسی از من بود و به آمد همه و کمکش کنیم. ها شده است و قیم مآبانه در این بیداد می کند. ستاره های ولی مربی خوب ندارند. بعد از فوت آیت مهدوی کنی ما این را می کنیم. به از نیروهای نمی در اصولگرایی حرف بزنند. نمی اصولگرایی آن ها شود. ایرناپلاس: پس اگر به شما است شوید؟ ضرغامی: روش من متفاوت از است. آن را طی نمی کنم. اصلا شما فکر می با و شناسانه ای که در این سال ها ام و به از صاحبان برخورده می شوم؟ هدف من بالاتر از این هاست. ایرناپلاس: تجربه بدی بود؟ ضرغامی: من نمی از شما کنم. آن امتحان خود را پس داد. من یا ای باشم کار خود را می کنم. های طلب هم به نه تقویت و از خبر من را منتشر می کنند. اکثر های هم به که کاملا در تشکیلاتی و حزبی عمل می را اند. حتی در اخباری که را می کند. این بهترین شاخص من از آنهاست. من نه و نه روزنامه. می خواستند به من این را اما من چون با موبایلم می موج کنم. ها به راهی که من و می می ما نیروی هستیم؛ نه می طلب باشیم و نه اصولگرا. می شود و سبک اما بالاشهر نشین نبود، اشرافی و از چیزهای که هم و دچارش هستند. **ارائه به ایرناپلاس: پس هدفتان را دارید، اما مسیرتان را تغییر دادید؟ ضرغامی: من هدفی ندارم. نکنید. این است. فردی اصولاً را با هدفش به آن فرق دارد. یک بار ای به ها که بهترین است. آن قدر خوب درس بخوانید که انگار می تا مرجعیت اما با عطش به مرجعیت در خودتان کنید. کسی که کار می کند پول، ساختمان، و من هیچ چیز و و در راه می روم و با مستقیم می کنم. ایرناپلاس: هم با روش شد. ضرغامی: قضیه فرق می کند. اگر خواستید هم می کنیم. من تحلیلم چیز است. که هم است. ایرناپلاس: اما شما در بر فقط یک بار بین دانشجوها آمدید. ضرغامی: نه. آمدم. شما را می گویید؟ ایرناپلاس: یک بار به آمدید آن هم چون دخترتان در آن بود. ضرغامی: خیر. جدی ترین من، شش ساعته با صادق(ع) بود. ایرناپلاس: خودتان می صادق(ع)، نه های مثل علامه طباطبائی، تهران، شهید بهشتی و... ضرغامی: است که می کنید. صادق(ع) یک ترم جدید است و شما را نمی شناسید. آن قدری که من در صادق(ع) موظف به پاسخگویی شدم در هیچ دانشگاهی این طور نبود. ایرناپلاس: سفرهایی که می را از تنخواه پرداخت می کنید؟ ضرغامی: اگر می روم با می روم و را من می گیرند. به کنگره شهدا در ساری که را شهرداری کرد. تابستان سه بار با به که را آن ها من گرفتند. به می روم را می گیرند. ایرناپلاس: هم از این سفرها و دیدارها می دهید؟ ضرغامی: هر که کنم در و است و وقت تلف نمی شود می نویسم و می کنم. ایرناپلاس: با حل هم رایزنی می کنید؟ ضرغامی: محضر نظر را می دهم. ایرناپلاس: هم؟ ضرغامی: را شما می بینید. می آید و گپ می زند و می من در این سال ها آقا اما چرا نمی من من می نویسم و بعد از این هم می کنم که بعد در یا با هم به با شدند. ایرناپلاس: ظاهراً غیر از را هم بودند. ضرغامی: بله. است که های در آن است. تا که می به این دارند. ایرناپلاس: شما با در راستای حل بود؟ ضرغامی: من با آقا رفاقت داشتم. هم که به من اگر کار واجبی با من داری، از طریق کن. من با رابطه ای داشتم. است با گفت و دهم و همه چیز و من یک بار حصر را از بشنوم. همه که فکر می به کردم. بحث شخصی بود. ایرناپلاس: اما برداشت این بود که شما داشتید. ضرغامی: به آن که کسی به من این کار را این نبود. من را در های دارم. دو سه کار ام ولی شود. چون اگر شود دارد. است کسی که به او ام این کار را دهد اگر من دهم می چون شده است! پس نمی دهد! ایرناپلاس: تا به حال شده از کسی اما طرف نپذیرد؟ ضرغامی: نه تا نبوده. من نمی کنم؛ 90 درصد آن ها هستند. به جز چند که من به آن ها دادم. سایر ها از طرف است. است. از را هم نمی کنم. از بین کسانی که من اسکوئی که را هم حل و اگر کسی به کار دهد ندارد. **دست از یک مقام ایرناپلاس: پس حرفتان را در می خوانند. ضرغامی: جاها می رویم و می کنیم. من به یک در یک که 20 نفر من دست شما را می به بدهید. ایرناپلاس: جاها به دست است! ضرغامی: این یک نوع استدلال است. می دستت را می به این آقا بده بحث عوض می شود. ما است. همه را اند و می ما رئیسیم. همه می را بزنند. اینطوری به یک عده له می شوند. می شود با و کار یک را راه انداخت. من در ها هم را گرفتم. ایرناپلاس: حصر هم کردید؟ ضرغامی: حصر به وجه المصالحه تبدیل شده است. هر کسی می خواهد با حصر یک عکسی بگیرد. حصر یک امنیتی و الا 20 ماه که حصری در کار نبود. هم در ملی حق رأی نداشتم. هم بود و بالاتفاق حصر تصویب شد. هر وقت ملی دهد که حصر برداشته شود به نظر من ندارد. ایرناپلاس: این ذهنیت هست که نمی منفعت رفع حصر به به دست نگه شده است. ضرغامی: فکر نمی کنم. ایرناپلاس: می رفع حصر در عید اما عده ای به شدند. ضرغامی: نه! اگر واقع را می این طور نیست. حصر به ملی شده است. ایرناپلاس: در ملی کسی رضایت که رفع حصر شود؟ ضرغامی: هر وقت رأی می شود رفع حصر رأی نمی آورد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​ایرج راد: تئاتر شغل دوم است/ قادر آشنا: هنوز صنف تئاتری نداریم

​ایرج راد: تئاتر شغل دوم است/ قادر آشنا: هنوز صنف تئاتری نداریم


به تقریب، سومین شب با صنف شب گذشته (شنبه 28 مهر) با حضور راد، عضو دهکردی، مجری کارشناس و عضو در شبکه شد. راد در شکل و های آن گفت: در زمان شکل مجوز خود را از و کرد. در آن ما سعی و کوشش خود را تا شکل اولیه را کنیم، های مختلف شدند. حتی یک و و با ها را در و در حال ما 13 در هستیم. *تئاتر ما صنف ندارد! وی با ما صنف در افزود: نخستین کار ما پایه بود. درمان و سلامت، از کار افتادگی، بازنشستگی، و ...پس از آن تکمیلی را راه بیندازیم. چهارده ماده گسترش فضاها، آموزش و حقوقی در درون اساسنامه اما همه شوند، پذیر نبود و ما به هر سال می کردیم. در نیز با به از افزود: ما در اند و جزو های هنر اما این است که ما صنف و این امر دارد. ما را با از سال 76 که من و جزو کار من به این صنف زده شد. وی در افزود: صنف علی در وضع کند چرا که و و به یک شود این جزو صنف و را داشت. من که های ها را به و و صنف کنند. در راد با بر سال در گفت: در با و هیچ ندارد. در بر طبق مصوبه 1348 از این مبلغ هشت را خود اعضا می و ده را کند، مدتهاست که میزان را هم گردن خود انداخته است. وی در افزود: مالیات بر قراردادهای نمایش ها را هم از خود گرفته می ما یکی ـ دو تا نیست. حتی به عنوان یک شغل شناخته نشده است و هنر است و شغل دوم محسوب می شود. در بود بگیرد اما در پنجم هم نگرفت. در سال 96 بند به تصویب مجلس رسید اما به تغییرات چند وزیر نشد خوشبختانه مدتی است در و در این جلساتی می شود و پیشرفت هایی ، و حاصل شده است. وی با بر بی در و متفاوت کار با صنف گفت: ما در کارگر و کارفرما نداریم، هنوز هنر ما است یا خصوصی، می شود که همه چیز مند شده باشد. تصویبی با هنر منطبق شود اصلا ما هنر را نداریم چرا که هر رشته هنر مربوط به خودش باشد، جایگاهش با سینما و شعر و موسیقی فرق دارد. *مطالبات این روزها شده است با بر صنف فرمایشی بدرد نمی خورد، گفت: صنف قوام و دوام که درست شود. اینطور که همه کاره از سوی نیز شغل و حذف در جنب و جوش شده و به نظرم رفع این می تواند را بهبود ببخشد. وی در پاسخ به این سؤال که چرا تا به حال کسی به این فکر نکرده گفت: چون مطالبه در نداشت، سالیان سال و بزرگان به دادند، هر کدام دیگری هم داشتند درحالیکه دوستانی که سمت و دارند را کنار بگذارند. وی های نیز گفت: صرفا یک رابطه در استانها شورا و انتخابات و تشکیلاتی دارد. بخشی از این را خود هنری مقصر هستند چرا که نتوانستیم فاخر را کنیم یک بخش آن نیز طبیعی است چراکه هنر اندیشه و تفکر است و اندیشمندان می به این ورود کنند. *استثمار در سپس راد با اشاره به گذار بودن و اداره در گفت: آنچه به صنف واگذار شود تا به حال اتفاق نیفتاده است خودشان هم قانونا نمی شوند به هم را کردند و بعد چرا که حق مناسبات و بستن قرارداد نداشتند و این کار را از طریق انجام می دادند. وی در افزود: خیلی راحت بنیاد رودکی از هر اجرا در سالن تالار وحدت ها 5.5 میلیون تومان می کند. ها از کجا این پول را بیاورند؟ هزینه بخش خصوصی هم که است این فشارها روی است و تا صنف هم و کسی جوابگو نیست. راد همچنین یادآور شد: ما آشفته عجیب و غربی شده در این می شود و تا ما و کمپانی و صنف نداشته باشیم، شرایط به است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند

مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند


خبرگزاری تقریب- 22 مهر 97 درباره اسلامی- را می از و از که امت رقم زد. رونمایی از سند اولیّه اسلامی- در طلیعه ورود به دهه ای از را در دل در کرد. اسلامی- و آن در حقوقی و سیاسی به سراغ آیت عباس کعبی؛ عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان و عضو مدرسین علمیه قم رفتیم. وی معتقد است این است که در شده و همه بر آن شوند. وی می بعد از 50 سال نظر در خود؛ گرفت. مشروح این گفت وگو را پیش رو دارد. *** در یک کلّی، اسلامی- را می کنید؟ پیش سند اسلامی- یک ایدئولوژیک و تئوری و یک طراحی بومی بر از تاریخی- تمدّنی و از است و بعد از 40 سال و به سمت بر علم و و نفی و از و از و است. این گام است اقتدار و در و از های غربی. ما تا کنون را از سند چشم 20 و های پنج توسعه. به ماهیتی، چه تفاوتی بین این و آن و ها اسنادی که تا حالا داشته ایم، سند ای است که و حقوق متقابل و را بیان می کند. سند چشم 20 می دهد که تا 20 سال آینده، بر هویت شکل بگیرد و بیش از این نمی و البته سند چشم انداز، های توسعه- که تا ششم هم پیش رفته ایم- مطابق با سند چشم شود. علاوه بر این ها، در های نهم و دهم، تهیه شد به نام سند که به یک بیانیه می ماند و مواضع را در ابعاد بر می کند. در ارتباط با سند اسلامی- گفت، نقطه عزیمت آن، به این بنیادین است که آیا امکان یا نه؟ دوم این است که آیا این بر اسلامی- است یا از های و این های بر و را از و می هم در نظری( اعم از و های مختلف) و هم به و و از ها. به این ای می دهد که و و بر بوم است. دوم به این در سال می دهد. لذا این یک می شود و همه های گوناگون. از به یک می سند در و به و می یا به علم می سند اسلامی- همه های های و سبک و بخش های به و را می کنند. چه شدن این ها با به می که آن ها تا این هم است به سرنوشت آن ها دچار شود. شما چیست؟ اولاً این در پیش و داده شده تا صاحب نظران و در عرصه های مختلف، به آن، اظهارنظر کنند. دوم ضمانت خب چند مهم مدیریت، دانش، فکر، انسجام، خدمت، از های داخلی، به هدایت های و ولایت؛ همه این ها تأکید بر شعار ما می و به ها و و به به کارگیری سرمایه های و یک در چرخه نخبگان بر جوان گرایی و نشاط و اهتمام به افق های آینده. این بیانگر عزم و و و آن، و و در سال است. طبعاً در بازه های زمانی گوناگون، های پنج و های و فرهنگی بر این سند و گیرند؛ حتی های کلی که در و می شود بر این شوند. احیاناً است های کلی که بر این تصحیح شود؛ این ای و است که همه دیگر، و می شود. در صورت هماهنگی و هم افزایی بین بخش های به به راهبردها، ها و ها و اعمال آن ها در های این بود. این شاید ملاکی و بخش های با کلان و راهبردی. با این آیا های که زمام امور را در دست می گیرند، می توانند با تزها و های خودشان، را کنند؟ خوبی پرسیدید. که سر کار می آیند، بر این و حتی گذاری و اجرا و و در قوه قضائیه و بخش های با به ها و سند ایرانی- و بر این شد. در این افق های در نظر شده که ها می گویند، این همان چیزی است که در زمان رخ داد و نمی توقع داشت تا پیش از آن شاهد چنین شرایطی باشیم؛ از ریشه کنی فقر و تعالی اخلااقی و معنوی و... به لطف رشد عقلانیت و معنویت و و رشد بشریت در های است و این رشد، تدریجی اتفاق می افتد. ها شان به سوپرمنی در حالی که بر های بر و می شود و یکی از های مهم بر و تاریخ، تلاش ها تغییر های إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم. های پنج که ترسیم کردند؛ پیروزی انقلاب، و دقیقاً است که ان شاءالله منجر به زمینه می شود. اقتضای این ها، این سند و و و است. تصریح فرمودند که ما اکنون در سوم؛ و هنوز از آن نکرده ایم. به نظر شما، با این سند 50 ساله، ما در از این پنج گرفت؟ ما متأسفانه بیش از 30 سال است در سوم هستیم. هر چند سال طول بکشد، باز به سنت های بر و به ها، از ها، به رفع و بهینه و میزان بر مدار و عمل صالح و به به از سکولار به سمت دارد. از این پنج را زود می پشت سر بگذاریم؛ 15 سال طول کشید؛ از 15 خرداد 42 تا 22 بهمن 57. نهادها؛ با به آماده بود، دو سال بیشتر طول نکشید و در سال 59 با تصویب و نهادها، تکمیل شد. و بین به گونه ای بر سر راه ملت مانع است و پیچیده تر به نحوی که ما 30 سال است در متوقف شده ایم. خلاصه ما در آن در یک از پنج باشیم، به شرایط و بین و و دارد. این است که نباید تصور دیوارهای نفوذناپذیری بین این است ما در به در یا به انقلاب؛ یا به جلوتر برویم که است. ما در عین در هستیم، با شکل محور مقاومت در منطقه، عملاً وارد شده به بعد از دوران بیداری اسلامی. این 5 که فرمودند، تقدم به هم دارند؛ از یکی مقدم بر دیگری است و گرنه است را در کنار هم طی کنیم. به طور قطعی اسلامی- در شد. بعد از سال نظر ما پنجم؛ تمدن را بله؛ در بود که به فضل بسترسازی بود. دیگر اینکه، عدد 50 سال که این در نظر شده است، مبتنی بر سنت های بر و اگر ما به عمل و را از سر راه برداریم- که این شدنی است و ثابت که می تواند- می به اهداف خود برسیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
بازی‌ رایانه‌ای «سفیر عشق»؛روایتگر واقعه کربلا برای مخاطبان جهانی

بازی‌ رایانه‌ای «سفیر عشق»؛روایتگر واقعه کربلا برای مخاطبان جهانی


به گزارش خبرگزاری ای عشق: روز از های و جدی در دست است که به می پردازد. این با بن شده است. فرایند این به همت جوانان خوش ذوق شروع شده و آن قصد دارند با ارائه با و قصد از را در کنند. در ادامه گفتگوی عماد رحمانی مدیر و کارگردان ای عشق: روز با مهر می آید: در و ای عشق: روز و بگویید! عشق در های است که در کشور عزیزمان و در طول پنج سال به همت بیش از بیست و پنج جوان متخصص در حال است. بر چه اساسی این را در های می دانید؟ عشق: روز در 14 با حجم سنگینی از مدلlrm;سازی دقیق با رعایت ریزترین جزئیات براساس مستندات و البته با خیره انجین قدرتمند UE4 می شود. این بیش از 45 دقیقه سینمایی در نظر شده است که این ها تا به این حجم و در های است. با سطح این را به سر و سهم در باشیم. عشق: روز اثر بر و صدر است که بر و خود را به یک به ثمر در چه وضعیتی است و چه زمانی تاکنون بیش از شصت درصد از تکمیل شده است و با به تیم و در جهت ادای دین به به کندی اما با به فرد پیش می روند. در صورتی که های قول شده به مرحله عمل وارد شوند، این را محرم سال کرد. کمی از عشق: روز تعریف کنید، با به گفتید و حوا محور مسلمlrm;بنlrm;عقیل می گذرد! عشق، روایتی مستند و از بن عقیل(ع) در شهر است که به حسین(ع) در ای از تاریخ در خلال به تصویر می شود. است که در حسن بن علی(ع) و پس از صلح از به ری گردد. پس از گذر با بر علی(ع) که به است کوچ می کند. عشق: روز از است که با بن در رنگ و بوی به خود است. عشق از یک سه با است و ای به تا بین نیز با سرخ می دهید. چرا از این در تا چه این از و چه در اید تا به این به ثمر نشستن یک - یک ای از اساتید این امری بدیهی و اجتناب است. تیم عشق: روز که تا تجربه سیاسی ـ را در کارنامه خویش با علم به این محتوای این یکی از ای ترین های محتوا را به همکاری و مفتخر به دریافت تاییدیه اثر از مراجع است. اگرچه شخصیتی غیرتاریخی است اما بر اساس واقعیت های ایرانیان در کنار فریاد حق طلبی امامان معصوم طراحی شده است. دارای یک به فرد و درام لازم یک نامه مناسب است. اول هر ای است و عشق به این امر مهم وفادار است. در طول رشد می کند، خانواده اش جان فشانی می کند و بر سر عقایدش می ایستد، او مظهر غیرت است. این از چه تکنولوژی عشق: روز در با بیش از 20 شناخته شده و بالغ بر 40 مهاجم شکل می گیرد که هر یک بر پیش برد نقش و به را ایفا می کنند، های این کارکترها به انتخابی و هستند و می با دقت در های برقرار شده بین و در را طی و گره گشایی نهایی را دهند. بر روایی بازی، در گیم پلی آن نیز اکشن های و ماموریت های مشخصی در نظر شده است که بازیکن را در موقعیت های منحصربه می دهد تا بر لذت بردن از یک ای با اتفاقات آن حساس به شکلی شوند. بیش از 30 بی در حرکتی کاراکتر القای حس محیطی در نظر شده است؛ کارکترهایی در نظیر: شهر کوفه، زندان، دارالعماره و ... موضوعی که دارد، چرا را با هدف خاصی این کار را عشق از یک سه با است و ای به تا بین نیز با سرخ شوند. بدین ترتیب نیاز بود از بن در به مطلع تلخ کنیم و سپس با بسترسازی به و قیام که به خون خواهی حسین(ع) شدند، بپردازیم. اشاره به از یک سه داشتید، است عشق: روز 2 هم باشد؟ جریان های چیست؟ در واقع به سبک های بین این اثر به هویت سازی و پیش از در اول (سفیر عشق) می پردازد. سپس در اثر دوم (منتقم کرار) به بررسی پس از پرداخت. در نهایت در سومین نسخه (سردار ایرانی) به و همراهی اش با سپاه حسین(ع) می شود. های ای یکی از می شوند. اگر به روز این هنر-صنعت چشم تلخ و و های غیر بر این که در سطح اند با کدام وقایع در عشق مواجه می شود؟ در این در و با ملاقات خواهد داشت اما تمرکز بر مسلم(ع) و و خیانت کوفیان بنا شده است. شناساندن مهم مختار و ابن به دو بازیگر جدی پس از نیز است. پس علاقه مندان به می تا مدت ها آثار شما باشند. لطفا دیدگاه تان به تا چه به بازار منطقه و فکر تمرکزتان به این مسئله هست یا خیر! آیا در این از شما شده های ای یکی از می شوند. اگر به روز این هنر-صنعت چشم تلخ و و های غیر بر این که در سطح اند. عشق: روز اثر بر و صدر است که بر و خود را به یک به ثمر و و را در اختیار دهد. از سوی شاخص این اثر می بر تضمین موفقیت داخلی در های و معنوی، را ورود به بین و تاثیرگذاری صد چندان به نخست صدور باز و بازگشت معقول معنوی و را بخشد. بنابراین و حتی سنی مذهب می یکی از بالقوه شود. اما در راستای توزیع در تا هیچ گونه حمایتی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
​نگاهی به سازمان اوقاف در 8 سال اخیر/ الگوهای پرداخت حقوق موقوفات چه کسانی هستند

​نگاهی به سازمان اوقاف در 8 سال اخیر/ الگوهای پرداخت حقوق موقوفات چه کسانی هستند


به گزارش خبرگزاری و در سه وقف ، و و های از است که از مهم گذاری جهت تبدیل به قطب کشور، وری بر عمل در وقف و وقف و به های آن است. طی هشت سال و را حجت علی بر تا روز 28 مهرماه، سکان هدایت این به دست حجت خاموشی سپرده شد. با نگاهی به عملکرد هشت سال این درصد برآمدیم تا به بررسی بپردازیم. در وقف می به سند چشم وقف و و به کرد. رشد بیش از پنج در سال 96 به سال 88 و رشد به طی هشت سال به 27 سال از این است. در طی هشت سال رشد بیش از دو نیات را و به 20 سال قبل رشد دو و را پدیدار کند. با اولویت تجاری به سه و 104 رقبه و تحت و از به 130 نفر در سال 88 به 191 و 895 موقوفه در سال 96 نیز از مواردی است که بدان کرد. طی هشت سال به جمع و به لحاظ و در و این به ها و های کرد و و و را کرد تا بر از جمع بیش از 16 سند در شده باشد. وقف های و این سنت از و است که در این طی هشت سال به رشد پنج وقف های شده است. با به تحت های و جمع تحت و شد که به 24 و 753 و در این در این بیش از پنج و 600 به که در دو و 497 آن با های شده است را کند. وقف و وقف را به یک وقف جهت سه در شیراز و اراک آغاز کرد که گفت هنوز در این توفیق چندانی حاصل نشده است و اگر چه طرح شکل گرفت اما ساز و کارهای آن به به پیش نرفت. بخش مأموریت های به مرتبط می شود که در این نیز می تواند سند چشم قطب شدن را به دستاورد طی هشت سال بیان کند. 135 عالم، 140 خادم و سرویس بهداشتی در و 946 و رشد سه و نیم نذورات و از دستاوردهای هشت سال است. طی سال های و انضباط مالی در آرامستان های را دنبال کرد که منجر به منابع وصولی از دو در سال 90 به بیش از 79 در سال 96 شده است. طرح های طی سال های های در که شامل طرح های متمرکز مناسبتی در طول سال است را اجرایی کرد که می به آرامش بهاری و طرح تابستانی نشاط معنوی کرد؛ اگرچه این طرح ها طی سال های دچار تکرار شده است و به و اثرگذاری بیشتر دارد. از سال 90 تا کنون در دو و 800 بقعه، و هنری و و 500 طرح جامع عمرانی تهیه و تصویب شده است. و مکلف به برنامه در های است که در این نیز به سند های کرد و ذیل آن به کمی و کیفی مسابقات ملی و بین دست یافت. رشد شش محفل انس با با حضور قاریان ممتاز بین در سال 96 به سال 88 و شرکت بیش از دو میلیون و 26 نفر در دوره های حفظ از خروجی های سند است. در این مدت به راه اندازی و مرکز تربیت حفظ و آموزش بیش از 11 تا پایان سال 96 شد و 10 و 318 دانشجو را در دانشگاه علوم و معارف پذیرش کرد. بنابر این گزارش، هر چند در تبلیغ سنت وقف و و و صحیح نیت واقفان اقدامات است اما موانعی موجود است که مانع از شکل گیری عملکردی بهینه تر می شود که از به وجود نقایص و نارسایی های متعدد در قوانین و مقررات وقف و و عدم به جایگاه وقف و در بالادستی و ملی کرد. در این میان مسئولان، مدیران و ها به وقت بدون تولیت است و و همچون شهرداری ها جهت موازین و حقوقی و همراهی مطلوبی ندارند؛ این در شرایطی است که مسئولان و نمایندگان و شوراهای اسلامی با وعده خروج از وقفیت به برداری سیاسی از این می پردازند و در های حاکمیتی نمی شود. در این به نابسامانی و عدم بر کرد به نحوی که عدم سبب توسعه تأسیس این طی سال های به جایگزین وقف شده است. از سوی مردم، الگوهای مناسب است؛ منظور تعیین تکلیف در های و و می راهگشا باشد. و می با دادن احیای کم و فاقد در دستور کار خود جریان کمک کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کمیسیون فرهنگی مجلس توجه مهمی به مقوله کتابخوانی دارد

کمیسیون فرهنگی مجلس توجه مهمی به مقوله کتابخوانی دارد


گفت: در نیز به کتاب هستیم، که امیدواریم بتوانیم به کمک وزارت فرهنگ و ارشاد به نتایج مطلوبی دست یابیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
اعلام برنامه 50 سال آینده نظام توسط رهبری نشانه استحکام انقلاب است

اعلام برنامه 50 سال آینده نظام توسط رهبری نشانه استحکام انقلاب است


به گزارش خبرگزاری آئین تودیع و معارفه رؤسای سابق و و امور خیریه با حضور حجت و و از و مسئولان در برگزار شد. از منظر پیامبر(ص) در این نشست طی سخنانی به از (ع) و گفت: در آستانه اربعین (ع) هستیم و در این زمینه از (ص) عرض می کنم که فرمودند: ای علی هر کس مرا چه در حال و چه بعد از مرگم کند و هر کس تو را چه در حال و چه بعد از مرگت و هر کس حسن و چه در و چه بعد از مرگ کند من می شوم او را در روز از ها و آن روز دهم و او را در در دهم. کمر به بود اما عده ای آن را نگه وی را دار در و گفت: این کمر بست اما هر چه کرد آن را از بین ببرد. همه آن را کرد اما که تا بماند. به امام(ره) می فرمایند: آن ای داشت که به دلیل مخالفت حکومت آن را قبل از صبح شروع می کرد و با صبح به پایان می رساند. به این صورت بود که ماندند. را بزرگترین وظیفه فعالان و مبلغان و گفت: شما با شجاعت و دل محکم دین را و در موضوعات با اهمیتی چون حجاب با قاطعیت تاکید داشته باشید. 50 سال توسط است با اینکه تا ظهور ولیعصر (عج) مستحکم خواهد ماند، گفت: رهبر اخیراً 50 سال را هم و این است در حالی که دشمنان گمان می که عمر 40 سال هم نخواهد بود و دیدید که آقا در پاسخ به آنها گفتند شتر در خواب بیند پنبه دانه. زمانی از رضا(ع) می شد در چون گفت: فعالیت های این امروز در جامعه بسیار مشهود است فراموش نکنید قبل از ضیافت های آنچنانی شاه از طریق می شد و یا را از حرم رضا (ع) می پس قدر موقعیت را بدانید و در این راه کوشا باشید. وی با تقدیر از زحمات حجت در رأس این سازمان، گفت: در این سال ها همه تلاشش را پیشرفت به کار بست و به کمک همکارانش کار را رشد دادند و جلو بردند و از همه شما تشکر می کنم. همچنین هر چقدر می توانید در این راه به خاموشی کمک کنید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​افزایش قیمت ویزا در سایه عدم نظارت مسؤولان/ وعده صدور روادید در 72 ساعت محقق نشد

​افزایش قیمت ویزا در سایه عدم نظارت مسؤولان/ وعده صدور روادید در 72 ساعت محقق نشد


به خبرگزاری تقریب، با شدن به این سفر نیز روز به روز می به طوری که هر روز خود به یکی از 2 و 500 می کنند. بر تصمیم حج و زیارت، تمامی در نام و هیچ نباید مبلغی بیش از 234 و 875 به و پوشش درمانی و ای کند. با بر عدم از که از به های مختلف بیش از از اخذ می تا که در از این به دو بخش و غیر تقسیم شده است و که 234 و 875 را تا یک بمانند. این امر در است که حج و و که تا 72 پس از به می شود. همچنین در که با غیردولتی از اخذ می را به که در یکی از این با 635 بیش از دو برابر می شود. این به شلوغی و به اخذ از های بالاتری اخذ می که این امر در سایه عدم ادامه یافته و نارضایتی شده است. محسن رحیمی یکی از با به عدم بر به گفت: بود 48 تا 72 اما این امر است. وی با از را افزود: ثبت نام در تا و اخذ از 5 روز نمی تا که از از خود جا و خساراتی به آن ها شده است. با و بر اما که از اخذ با مشکل مواجه شده اند و به تهیه و مشخص بودن سفر، ای از اند. بغدادی یکی از که امروز با 630 تومانی در یکی از اقدام به اخذ گفت: در صف ایستاده و تا خود را دهند. ناراضی از ها 630 را کردند تا از و سفر خود بازنمانند، چرا که بیش از یک میلیون و 500 بابت رفت به نجف بودند. این امر در از شده اما با اطلاع از این تخلفات، همچنان که بسیار از می کنند. حتی از که امکان پاسخگویی به بالای را ندارند در ساعات اداری می و دیگر به خدمت رسانی مشغول نمی شوند. در که بر تا که زائری در حضور داشته باشد این پاسخگو بوده و روادید آن ها تلاش کنند. اخذ به آزاد عبدالحمید مدیر ریحانه بهشت ایرانیان که به یکی از نمایندگان در ایران به گفت: به های می کنند. پس از نرخ و افزایش این ارز را به ما ندادند به همین ما را 41 با نرخ ارز روز از اخذ کنیم. وی با بود ارز به های نمایندگی نیز تعلق گیرد، افزود: ما تا به متصل شویم و ارز به اختصاص یابد اما این امر صورت نگرفت و این شان در زمینه شد. عدم بعد از یک با به ما حج و هم گفت: در ایامی که شلوغ می شود تا دو یا سه روز را می دادیم. چون کار کمتری و پس از اخذ به سفارت، را می کنند. وی به دو نرخی نبودن کرد و افزود: ما حدود 5 روز است که را کردیم. روزهای نخست که کم بود تا دو یا سه روز می شد. اما از که ارزان شد ما را از اما در مقرر نشد و را تا را دهیم. با آخرین مدارکی که 22 گفت: هنوز که 21 و 22 خود را به ما دادند، است. پس از آن نیز ما را تا افرادی که دادند را کنیم. وی با به 48 ساعته افزود: مدتی که گذرنامه در می ماند را محاسبه نکرده اند در که اکنون شاید بیش از یک به طول بینجامد. امید است که و حج و با های مستمر و بر از تخلفات این جلوگیری و اجازه ندهند تا سودجو با احساسات و عقاید مردم بازی و با اخذ پول دهند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
پیگیری مطالبات مردم از راهبردهای اصلی صداوسیماست

پیگیری مطالبات مردم از راهبردهای اصلی صداوسیماست


به خبرگزاری تقریب، ملی در ششمین سراسری مهمترین را در با های از بین رکن در کرد و به نقش ملی در و تاب ملی پرداخت. وی با درباره تاب مباحث در مطرح و از آن شده است گفت: از سند تاب ملی و بر این سند مقاصدشان و گذاری می کنند. علی با ذکر نام مثل انگلیس، ژاپن، استرالیا و به که از این سند برخوردارند گفت: کشورما یکی از تاب آورترین دنیاست اما به بر روی این و در این نشده است. وی افزود: ما در ملی در تاب به درک درستی برسیم و آن کنیم. به یکی از و و کاربردی تاب و گفت: یکی از این است که در با تهدیدها، در محور اول اش را در حفظ کند و نشود؛ دوم ها را با هزینه معقولی پشت سر گذارد و قادر به خودش سوم در خلال و بقا از اش و آن را از اش و تاب و به طور اش را دهد و در با توفیق و پیروزی از آن شود. وی بابیان تاب در می تا این رکن را و از بین گفت: از اول این امر است اما در چندماه گذشته به علت با خاص ای تا های مختلف را اغوا کند و این را کند که نمی مشکلاتش را حل کند و ای ندارد. وی افزود: کرد با کند که بر خلاف منافعشان عمل و این وظیفه ماست که این را درک و در آن روشنگری و که الحمدالله با کمک این کار در چند مرحله با موفقیت انجام شده است. علی به در این و گفت: اولین این است که در خود حل شوند. با و می کند این را کند که اند و می شوند. وی را و عمق به بخش های و و بین آن ها از و گفت: در می کند و را می دهد در این های به راه های انگیزی تا در خستگی و بین مسئولان، ها ، نخبگان و... کنند. یکی از که علی از آن یاد کرد حفظ و ملی بود. وی گفت: می ملی و ما را تحقیر کند و این را در کند که به علت و ملی آن ها و تا جاییکه سیاستمداران به طور به کمک ها می تا به که همه به علت آنان است. ملی را حفظ شعائر، ها و های که سعی در دارد. وی گفت: در این شکست خورده و ما در این با عمل اند. بر های اش پا برجا است و اگر اعتراضی از طرف اعتراض بر این نکته است که چرا در بر ها و شعائر عمل نمی کنند. بسیج و شکل دهی به عمل دسته جمعی و ملی حل از بود که بر آن کرد و گفت: ترویج می کند و می با آن به را کند تا به ملی شان نباشند . وی افزود: اگر در ای رواج حفظ ملی افول می کند. علی را واقعیات بر شمرد و کرد: می با عوض دشمنی بدترین را و اصلاح کند و خادم به را کند. ملی به سوی های و های را یکی از مهترین کارکردها کرد که از توانش بهره تا سعادت را ای غیر و پوشالی ترسیم کند و ای که ما آن جنگیده اند را دهد. به طور در را یکی از تاب و گفت: با سلسله در به طور می را به سمتی که می پیش ببرد. تجمیع انواع خرابکاری های در را از ترور تا حملات سایبری و بین در و به طور را از که و به کار می تا را کند. و جنگ ای از بود که علی در این از آن سخن گفت و افزود: در این به طور جدی بر این شده پیش از این نیز از این بهر می اما ها و به آن اند آن ها در و ها صرف می کنند. وی را از و گفت: از تا بین و... کند که ها در است. وی به ملی گفت: در این بین شما ملی را به کسی که ما کسی که و فکر است را و به آن ها که این با نقد است. وی یکی از روش های را در حل و گفت: با در عمل ها می را کند و های را دهد. در یک ملت یکی از تاب است که علی از آن یاد کرد و گفت: این که در شود تاب می با این هدف زیر های می کند. وی داشت: که به طرح در پیش و می ای و... را غیر دهد تا از های دست در است. ملی های را راه حل تاب ملی و گفت: ملی و تاب ملی اثر است. وی با ملی بر گفت: های نیز از و نیز بر این اثر گذارند و ملی یکی از آن است. را که میزان اعضای به و به است را مفهومی مدرن و برگرفته از شناسی و گفت: بخش معنوی را می کنند. وی را زیر ساخت و آن و افزود: تاب در و ها است. ملی کرد: است که اگر به خوبی شکل نگیرد ملت تهی می شود و اش را شکل دهی به ثروت از دست می دهد. با بر مفاهیمی چون صداقت، فداکاری، استقامت و... و کلی را تشکیل می دهد گفت: روح بر یک است و ای است که بین حس اعتماد، و صداقت ساری و جاری شود. وی افزود: از اندیشمندان را ملی و می دانند و معتقدند اگر ای برود هر سیاسی، اقتصادی، و تر عملی می شود. علی را ساز بین با و و کرد و با ظرفیت جوهر و بین را می دهد گفت: متغیر مستقلی است که بر از متغیرها از جمله، ، و ثبات دارد. وی با دو و دو اند گفت: پیچیده و سخت است بنابر این تا را آن کرد. علی سپس را یکی از شاخصه های مهم و گفت: در چند سطح می شود؛ "بین اشخاص" به به همدیگر ، اعتماد" تعمیم یافته" به اصناف و مشاغل، و "بین نهادی" به نهادها و دستگاه ها. وی روابط صمیمانه، و خواهی وتوجه به همنوعان را از دانست. در کرد سپس به راه های کرد و داشت: با گسترش و پذیری در می یابد. هر چه و مشارکتشان در رود مانند تشکل های صنفی و محلی و... می یابد. کار ای . در آن کرد. وی این امر را امری بلند مدت که همه بخش ها آن تا به طور مداوم بازآفرینی و رشد باشد. ملی از به روش یاد کرد و گفت: حسن ظن یکی از است که ها در ان نقشی جدی دارند. وی کرد: در ها چه تهیه مستند ، فیلم و سریال چه قالب های حسن ظن را ببریم. با امر ای گفت: اگر لطمه بخورد به سادگی نمی شود. وی و تضمین را از و گفت: اگر معتقد که تأمین می شود اعتمادشان می شود. ملی آگاهی از های و حس نسبت به را در و کرد: اگر در در را همدلی و همیاری در آن ها می شود که بسزایی در رشد داشت. وی دوقطبی که در می شود را مهمی و گفت: فرهنگسازی و نهادینه های مشارکتی و داوطلبانه را می دهد. علی با مهم خواندن نقش ملی و های در گفت: ها می توانندشاخص همدلی، نوع و تعهد ملی را و در این راه استفاده از نمادهای ملی و های ملی می در این هدف باشد. وی افزود: نقش های استانی هم در استانها قابل انکار و می با حس همزیستی مسالمت و متقابل را ببرد. علی سپس با به رشد در سالهای پس از گفت: با انکه هیچگاه رشد سیر نزولی نداشته است اما می کند تا با های رشد را در تضعیف کند. وی با به بنا به های های رشد بیش از پیش رشد اند گفت: با این ها می که افت که علت آن به تحولات در دنیای باز می گردد. ملی با به تعدد ها و شیب تند تعداد های معاند ای و پهنای باند و گستره های و گفت: فشار ای بر هر چه کند می غلط کند. وی کرد : اگر نتوانیم در این بگیریم در خواهیم شد. علی به ملی مطالعه و بررسی در این کرد و گفت: در این ایستاده است و اگر ملی نبود داشت. وی به حاضران در این گفت: هر کدام از شما به و ها وتوفیقات می کنید و این تأثیرش را بر گذاشته است. ملی سپس به ها و تاب . وی بین بخش های اجرایی و ملی را ضروری و گفت: ما با برگزاری کارگاه های پژوهشی و آموزشی به این مهم که هم ارشد، های ملی و استانی، و هم دست اندرکاران بتوانند درک بهتری از تاب و راه های باشند. از وی روشن از و را از ملی تاب و گفت: از درون ها درک که بن بستی در و در حال رفع شدن هستند. وی کرد: اگر در ها پاسخگو به و در کمک می شود. علی نمایندگی از بحق رادر ها از ملی و گفت: در حرف را بزند متوجه می از آن ها با خبر است و حل مشکلاتشان می کند. وی افزود: ما به ملی ای توجیه بلکه ای حل است. ملی حفظ و را از عناصر و های ملی و گفت: حفظ نقش مؤثری در تاب ملی و اگر و با متحدند و با هم رفع می انگیزه شان می رود. با ملی در و بین گفت: ملی در این و است. وی یکی از علل ناکام ماندن توطئه های را عملکرد خوب ملی درتقویت در و گفت: با هوشمندی در این کنیم. وی با تاکید بر مبارزه با مفاسد در ملی افزود: از بین فساد می کند تاب آوریشان می رود . ملی بر حل با و کرد و گفت: حلال است و ما هرگاه که در مومنانه، جهادی و با موضوعی مواجه شدیم آن حل شده است. را از کرد و گفت: در قدرتش اغراق می کند و ماباید را به دهیم. وی از یاد کرد که می از را از آن دهدو گفت: اگر با مطالعات ای مواهب را و تراز بالای را در بادیگر کشورها معرفی می توانیم بر این ترفند فائق آییم. وی و اعتقادی را ازموضوعاتی که مورد غفلت واقع شده وگفت: ما بدانیم آنچه موجب بقای ما است تفکر مومنانه و است و ما در هابا