بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب پژوهش



دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن

دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن


به تقریب، پرسش از امر در عصر که به از امر اختصاص داشت در و و برگزار شد. با در این در ای با امر در عصر و ناممکنی به نقدی بر عدم بازشناسی فرم های دین ورزی در از امر کرد و گفت: در از امر به یک فیلسوف با و به چنگ خود را است. او در سنت سعی در و و حتی بشر است تا با از ما و به آن و از بن بست و این بکاهد. وی افزود: های نزد نوید فهمی آنتولوژیکال و فرازمانی را به ما می دهد تا با درک عمیق و محوری بتوانیم در زمان و بیابیم، اما به نظر می رسد عدم ارتباط بین وجوه و در او و همچنین یگانه انگاشتن و ارزشمند دانستن معنا به جای عمل در باعث شده است که او راهی به سوی تغییر و حتی در و غیر نیابد. با بیان اینکه در نقد سنت به نظام همان متدی را مدنظر که در نقد از آن می کند و همزمان ضمن از به علم شده به نقد به ای از شکل و عقل و بر ها دست می زند. حال در این ها جای نه به یک که آن را در بحث و نقد بر می دهد و آن را می و فلسفه! به که در با در به چشم می آید. به جای است و را در او از دین و امر در شاهدیم. شدن در این سید در با شدن و شدن در گفت: شدن و نقش و اثر دین در و در بین در بین پیش از دهه 80 است. در دهه 70 به دین در و یک شد. این یک شدن شد و شد شدن شود. هم که از نقش دین در این را به چالش کشیدند. دانش یار گروه خوارزمی داد: درباره اثر و به دنبال آن یک به نام دین و با تقدم دین بر بر فرآیند شدن ایران، دیدگاه های متفاوتی دارد. به نظر می رسد ایجاد و شکل هژمونی دین از حیث اثر کننده فرآیندهای تناقض آمیزی را در درون و دین فعال است. وی تأکید کرد: اتفاقی که در افتاده این است که دین در حکومت، ممتازتری پیدا اند و همه تابع آن شده اند. شدن از نظر دابلر سه سطح که یکی شدن فرد به پذیرش باورهای در بین افراد و تأثیر نفوذ دین در آنها در است. باید دید در این سه سطح دینی، با کنترل دین و دولتی چه پیامدهایی را به دست آورده است. توکل، تهران در با تصورات به تحمیلات اظهار کرد: سه ای که در ذیل فصل دوم امر تألیف تحت آمده نقد این جانب است. اگرچه بحث های ارائه شده در این فصل در مقالات فصول مولف محترم هم شده است آن این است که در و مشخصاً دو اردو که در با هم و هم ایستاده اند. متافیزیکی و یهودی، عبری و سامی و در های اخیر سنت مدرن. وی افزود: در سنت تئولوژیک نقد و آن را نمی اما در از تا هم واهمه چون فکر می کند اینها به و نهیلیسم ختم می شوند. تاریخمند هرمنوتیکی را می اما تا آنجا که به های آسیب نرساند. در با به اول فصل دوم امر تصریح کرد: مجادله مندی را در اسلام به دعوای معتزله و اشاعره در حادث یا قدیم بودن خدا به عقب برمی گرداند. در حالی که فی الواقع حرف این و آن یکی نیست و در نهایت هم دودل است که دوست داشتن معتزلی و مند به سنت مبادا امر از بیفتد. این داد: در دوم این فصل به تأیید مشروط و نقد دلسوزانه و مال اندیش رویاهای رسولانه می پردازد. از آن خرسند است که این به صحنه منجمد عالمان دین می تازد اما در عین حال مضطرب است که کردن آیات به رویاهایی که محمد(ص) است چیزی از وحی به از بالا نگذارد و باز میدان دار شود. این است که در این معرکه را هم اسیر دکارتی کانتی و تبعات ناپسند آن می بینید. گفت: خوانش و برداشتی از در آخر فصل دوم هم با هرمونیتیک متن و می شود. در این بدون آنکه داییه و احتجاجات محتوایی بزرگان هرمنوتیک از شلایرماخر و دیلتای تا متاخرین بپردازد سخنانش در سطح می ماند و دلخوشی اش از تحلیل در به هم زدن مفسران دلهره وی از ختم هرمونیتیکی به ریسک متن و با هدایت به خود را نشان می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
«در حاشیه دانش‌پژوهی» گفتارهایی در زمینه روش تحقیق

«در حاشیه دانش‌پژوهی» گفتارهایی در زمینه روش تحقیق


خبرگزاری ایران(ایبنا) همه ما یک بار و را در مدرسه ایم و طبیعتا در آن ما ها ها، و ها بودند. این روش قبول معلمان بود و هیچ آموزی و مخالف روش همکلاسی هایش اتخاذ نمی کرد. امروزه سایت ها و شبکه های اینترنتی به قبلی اضافه شده و شاید آموزان مایل به پیمودن نیستند. در ها هم و بر و که اند به و می پردازند. روش که و در هم شده است. اما این است که به دست می آید که می به کار می یا می تا دریابیم. اگر بر اصل بر ما می تابد. که بن است و را و می به است. این از در است. در گفتارهایی در روش است که به قلم به رشته تحریر درآمده است. این اثر حاوی ای از آگاهی های همگانی ابتدایی علمی، ادبی، مذهبی، تاریخی به زبان و در قالب چند مقاله ناگسسته ایجاد افق دید و شروع است. نگارنده خود یکی از مدرسان است که تدریس روش را وی در این اثر بر و روش جست وجو در تاکید بسیاری و رفتن به مراحل بعدی شتاب نکرده است. بر این باور است که روش و در نمی راه های هموار و را دید و کرد. همانطور که گفته شد این اثر درباب روش و ابزارهایی است که از گذشته استفاده پژوهشگران است. در یکی از و گونه های آمده است: داستان توسعه و ایجاب تخصص، ای است انسان ای=بتدایی و رفع آن ها ناگریز از پژوهیدن در حد خود است. زمانی را که در خاصی تبحر یافته می زمان متخصص شدن او را در این انگاشت. تردید در اینجا به معنی جست وجو رفع است که از آن ها مادی تهیه خوراک، پوشاک، ابزار و وسایل اختراع بر خلاف کشف بیش از آنکه کنجکاوی باشد، است. در ، در 230 صفحه، به شمارگان یک نسخه و به قیمت بیست تومان از سوی انتشارات متن در متن روانه بازار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : علمی
مفهوم امر دینی در کتاب عبدالکریمی مبهم است/ سوبژکتیویته و امردینی

مفهوم امر دینی در کتاب عبدالکریمی مبهم است/ سوبژکتیویته و امردینی


به خبرگزاری تقریب، روز نشست پرسش از امر در عصر حاضر (بازخوانی روایت بیژن از امر دینی) امروز در پژوهشگاه و در حال است. در روز از این همایش گفت: مفاهیمی که به کار برده اند و در باب فهم این نقد دارم. اولاً هیچ رفرنسی در این که بتوان مراجعه کرد تا ببینیم هایی که از یا هگل از و کجا این حرف ها را زده اند. یا این که در و به این سخن را چه کسی اگر آور شده است. به و نه بایسته. حکمت و در گفت: تعبیری در که امر در زمان به است. بنده به یک طلبه نمی دانم به چه. البته چون به ای جمع آوری مصاحبه هاست این بی دقتی ها طبیعی است. از که نمی به حقیقتی فراسوی دریابد ای از است. اصالت فاعل شناسایی. وی افزود: در شکل می و بیش از همه به این بحث پرداخته است. به هر حال ای ست در کانتکست غربی. در قرون وسطی یک از عقل و فهم است که به فهم به در اسلامی. چون ای در آن جا می شود. این که آیا ما ها صرف نظر از یک فهم و می می بله می توانیم. داشت: در است های و حتی هم های باشند. از از است که این را و با امر می کنند. که در شکل گرفت. که یک است و این است که را کند. ها ای ندارند. شما یک دان یا متکلم به کلام جدید را در غرب سراغ ندارید که باشد. وی در کرد: پلورالیسم دینی، است. در قرن 17 را می بینید که را قبول دارند. اما نگاه کنید از امر در می کنند. هابزِ گرا در لویاتان دو بخش از کتابش های مسیحیت است که سعی می کند سیاست درست کند. یا که از بزرگ عقل است این که بگوید باورهای ما تحت تأثیر شیطان قرار می از خدا می کند. یا که نقد عقل محض را می نویسد و سعی می کند برهان اخلاقی خدا ارائه دهد. افزود: بنابراین نمی با امر کاملاً تناقض دارد. در خود این جمع میان این دو اتفاق افتاده است. یکی از ابهامات این خود امر است. اصلاً امر به یا به و ارزش های دینی؟ کدام اگر از امر که با جمع نمی شود مربوط به است که این همه خدا را داریم که حتی می بینیم در بعد از این بسیار بیشتر هم شده است. اخیراً که از طریق شر، خدا را می کنند. وی سپس کرد: یا مسیحیان را ببینید که فقه و به ما اما از جانب کرامت که یک است به لقاح مصنوعی و بحث می کنند. اگر دین اگر کسی را بپذیرد نمی های متن مقدس را بپذیرد، خب اگر ای در که عقل به آن برسد چه؟ مثلاً در قرآن توصیه به شده. است که قبل از دین نیز عقل به آن می رسد و آن را درک می کند. چرا این را نپذیرد؟ پس چرا دارد؟ این مسأله نه تنها امکان که محقق است. خاطرنشان کرد: ابهام این است که از دین پیش از این به کردم حالا می خواهم به خود دین که در های مبهم است. از دین متن دین و نیز است. اگر گفتیم دینداری، این با مرتبط است و نه دینی. می شود متعلَق ایمان. یک وقت می دین های متافیزیک خرد ستیز است. در این مشخص است که با جمع نمی شود. این یک توتولوژی است و نیاز به بحث ندارد. وی افزود: یک وقت می دین ای از های یا خرد گریز فرا خرد است. در این نیز لا اقل با بخش خرد گرا جمع است. یک وقت می آن عقل خود بنیادی که هیچ وجه اشتراکی با های ولو با آن که با خرد جمع است. این هم خیلی آشفته می شود و هیچ کس تعریفی از ندارد. است منظورمان است. این است که به عشق نه این که خرد و حتی این مخالف با خرد عمل کند. به که کیرکگور در ترس و لرزش حضرت ابراهیم (ع) می گوید. دستور می خردستیز باشد. وی گفت: اگر دین را به گرفتیم و تفسیر مان از هم معرفت زای همراه با عمل نیز نباشد - آن که در اسلام است - بلکه به معلوم است که با جمع نمی شود. اگر دین را به مدارانه که و فرا خرد است بگیریم هم باز هم با از آن جمع است. مهم اشکال این این است که قبل از این که یک تحلیلی از تصورات انجام بشود با تصدیق کرده است که امر با جمع نیست. در نباید با و را به درستی و بررسی در این ها تفاوت پیدا می کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
​بهشتی فردا از سازمان میراث فرهنگی خداحافظی می‌کند

​بهشتی فردا از سازمان میراث فرهنگی خداحافظی می‌کند


به گزارش خبرگزاری 30 مهر ماه با آیین تکریم پیشکسوت و در سالن فجر ارگ آزادی برگزار شود در این است از سه نفر از که به سن اند تقدیر شود. احمد دانیالی که پیش از این با تیم علی به این بود و در می کرد در را به بود و چند پیش از این رفت. نیز و هاست که این سمت را به دارد. اما سید نیز است دراین تجلیل شود. این بدان معناست که از این می کند. او پیش از این در دولت هفتم و از سال 1376قدم به گذاشت و در دهه 80 نیز در دوره ای به و کرد. سپس در سال 92 با ورود کوتاه مدت علی نجفی به کرد و یک سال بعد با حکم مسعود سلطانی فر به منصوب شد. این و معاونان و سید در راستای اجرای قانون منع به کارگیری در و است. و نیز از این قاعده مستثنی نیست و تعدادی از افراد مشغول به کار در آن به سن اند. برخی از آنها در سمت می کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
نشست خاورمیانه-اروپا به کار خود پایان داد

نشست خاورمیانه-اروپا به کار خود پایان داد


کیش - - بین - با به پایدار که طی سه روز گدشته با حضور صاحب نظران و پژوهشگران کشورهای مختلف اروپایی جریان داشت امروز شنبه به کار خود پایان داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
تهدیدات مدرن دشمن علیه ایران/آمریکا توان فشار اقتصادی مستمر ندارد

تهدیدات مدرن دشمن علیه ایران/آمریکا توان فشار اقتصادی مستمر ندارد


به پیش از ظهر در و که در سالن شد، کرد: شکل به خود و با تکیه بر و است. از و با با بر با این ما نیز از و افزود: و این از سوی و می شود. وی با دیگر دفاع سنتی در دشمنان پاسخگو نیست، گفت: نیز این بر علم و باشد. با به و های به آن را هم و هم و کرد: صرف به و با آن نیز و ما کنند. وی با های و از این به خود و به بر می کرد: به ها به یک و شود است. با به و بر آن با از های از است که با آن داد: های از این است که در تعیین رفتار سیاسی و جامعه موثر است. جنگ وی با در این فضا در بخش های روانی، امنیتی، اقتصادی، مردم محور و است، افزود: نمونه ای از این را در تابستان امسال شاهد بودیم که با یک جنگ کرد بازار را آشفته کند که خوشبختانه با پیشدستی مسئولان توطئه با شکست شد. به فشارهای از آبان ماه سال جاری نیز و کرد: با و پیروی از منویات رهبری در این بخش، پشتیبانی از دولت می توانیم در این برهه زمانی نیز موفق عمل کنیم. وی با نمی به مستمر شود زیرا تبعات نامطلوبی براقتصاد این دارد، گفت: با و همچنین تیر شدن روابط با چین و روسیه های خوبی ما به وجود آورده است. در به بخشی از و ها در استان نیز و کرد: بسیاری از های اعم از دریا، جنگل، تالاب، کشاورزی و دامداری می در نبود صحیح به تبدیل شود. وی با برلزوم از توان دانشگاه ها و در شناسایی تهدیدها، بررسی عوامل و ارائه راهکار، افزود: ها با نباید کورکورانه و بدون پشتوانه باشد. با اضطرار در شهرهای مختلف راه اندازی شود، گفت: آمادگی شهرها پاسخگویی به و حوادث برعهده فرماندار و شهردار است بنابراین داشته باشند. به گفته این مسئول با توجه به و ظرفیت های در حوزه زیستی، طیور و نباتات آزمایشگاه و طرح زیستی تقویت و تهیه شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نخستین دندان انسان نئاندرتال در ایران کشف شد

نخستین دندان انسان نئاندرتال در ایران کشف شد


به گزارش به نقل از و سامان این با این خبر گفت: این بار است که یک به در کشف می شود. وی کرد که کشف شده یک به شش است که به دست های به پارینه میانی در کاوش های بدست آمده است. گفت: این و بر اساس آزمایش های سن سنجی مطلق رادیو کربن 14، دارای سنی مابین 42 تا 45 هزار سال است و این به جوامع نزدیک به عصر حاضر محسوب می شود. این شناس افزود: داندان کشف شده از پناهگاه صخره ای باوه یوان، از جمله نادر کودک نئادرتال است که به شکل در جهان ثبت شده است. به گفته وی پیش تر از این تعداد معدودی از مشابه دیگر، در های اسپانیا، فرانسه و آلمان کشف شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند

مبنای حرکت دولت‌ها الگوی 50 ساله خواهد بود/ برخی‌ها نگاه «سوپرمنی» به ظهور دارند


خبرگزاری تقریب- 22 مهر 97 درباره اسلامی- را می از و از که امت رقم زد. رونمایی از سند اولیّه اسلامی- در طلیعه ورود به دهه ای از را در دل در کرد. اسلامی- و آن در حقوقی و سیاسی به سراغ آیت عباس کعبی؛ عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان و عضو مدرسین علمیه قم رفتیم. وی معتقد است این است که در شده و همه بر آن شوند. وی می بعد از 50 سال نظر در خود؛ گرفت. مشروح این گفت وگو را پیش رو دارد. *** در یک کلّی، اسلامی- را می کنید؟ پیش سند اسلامی- یک ایدئولوژیک و تئوری و یک طراحی بومی بر از تاریخی- تمدّنی و از است و بعد از 40 سال و به سمت بر علم و و نفی و از و از و است. این گام است اقتدار و در و از های غربی. ما تا کنون را از سند چشم 20 و های پنج توسعه. به ماهیتی، چه تفاوتی بین این و آن و ها اسنادی که تا حالا داشته ایم، سند ای است که و حقوق متقابل و را بیان می کند. سند چشم 20 می دهد که تا 20 سال آینده، بر هویت شکل بگیرد و بیش از این نمی و البته سند چشم انداز، های توسعه- که تا ششم هم پیش رفته ایم- مطابق با سند چشم شود. علاوه بر این ها، در های نهم و دهم، تهیه شد به نام سند که به یک بیانیه می ماند و مواضع را در ابعاد بر می کند. در ارتباط با سند اسلامی- گفت، نقطه عزیمت آن، به این بنیادین است که آیا امکان یا نه؟ دوم این است که آیا این بر اسلامی- است یا از های و این های بر و را از و می هم در نظری( اعم از و های مختلف) و هم به و و از ها. به این ای می دهد که و و بر بوم است. دوم به این در سال می دهد. لذا این یک می شود و همه های گوناگون. از به یک می سند در و به و می یا به علم می سند اسلامی- همه های های و سبک و بخش های به و را می کنند. چه شدن این ها با به می که آن ها تا این هم است به سرنوشت آن ها دچار شود. شما چیست؟ اولاً این در پیش و داده شده تا صاحب نظران و در عرصه های مختلف، به آن، اظهارنظر کنند. دوم ضمانت خب چند مهم مدیریت، دانش، فکر، انسجام، خدمت، از های داخلی، به هدایت های و ولایت؛ همه این ها تأکید بر شعار ما می و به ها و و به به کارگیری سرمایه های و یک در چرخه نخبگان بر جوان گرایی و نشاط و اهتمام به افق های آینده. این بیانگر عزم و و و آن، و و در سال است. طبعاً در بازه های زمانی گوناگون، های پنج و های و فرهنگی بر این سند و گیرند؛ حتی های کلی که در و می شود بر این شوند. احیاناً است های کلی که بر این تصحیح شود؛ این ای و است که همه دیگر، و می شود. در صورت هماهنگی و هم افزایی بین بخش های به به راهبردها، ها و ها و اعمال آن ها در های این بود. این شاید ملاکی و بخش های با کلان و راهبردی. با این آیا های که زمام امور را در دست می گیرند، می توانند با تزها و های خودشان، را کنند؟ خوبی پرسیدید. که سر کار می آیند، بر این و حتی گذاری و اجرا و و در قوه قضائیه و بخش های با به ها و سند ایرانی- و بر این شد. در این افق های در نظر شده که ها می گویند، این همان چیزی است که در زمان رخ داد و نمی توقع داشت تا پیش از آن شاهد چنین شرایطی باشیم؛ از ریشه کنی فقر و تعالی اخلااقی و معنوی و... به لطف رشد عقلانیت و معنویت و و رشد بشریت در های است و این رشد، تدریجی اتفاق می افتد. ها شان به سوپرمنی در حالی که بر های بر و می شود و یکی از های مهم بر و تاریخ، تلاش ها تغییر های إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم. های پنج که ترسیم کردند؛ پیروزی انقلاب، و دقیقاً است که ان شاءالله منجر به زمینه می شود. اقتضای این ها، این سند و و و است. تصریح فرمودند که ما اکنون در سوم؛ و هنوز از آن نکرده ایم. به نظر شما، با این سند 50 ساله، ما در از این پنج گرفت؟ ما متأسفانه بیش از 30 سال است در سوم هستیم. هر چند سال طول بکشد، باز به سنت های بر و به ها، از ها، به رفع و بهینه و میزان بر مدار و عمل صالح و به به از سکولار به سمت دارد. از این پنج را زود می پشت سر بگذاریم؛ 15 سال طول کشید؛ از 15 خرداد 42 تا 22 بهمن 57. نهادها؛ با به آماده بود، دو سال بیشتر طول نکشید و در سال 59 با تصویب و نهادها، تکمیل شد. و بین به گونه ای بر سر راه ملت مانع است و پیچیده تر به نحوی که ما 30 سال است در متوقف شده ایم. خلاصه ما در آن در یک از پنج باشیم، به شرایط و بین و و دارد. این است که نباید تصور دیوارهای نفوذناپذیری بین این است ما در به در یا به انقلاب؛ یا به جلوتر برویم که است. ما در عین در هستیم، با شکل محور مقاومت در منطقه، عملاً وارد شده به بعد از دوران بیداری اسلامی. این 5 که فرمودند، تقدم به هم دارند؛ از یکی مقدم بر دیگری است و گرنه است را در کنار هم طی کنیم. به طور قطعی اسلامی- در شد. بعد از سال نظر ما پنجم؛ تمدن را بله؛ در بود که به فضل بسترسازی بود. دیگر اینکه، عدد 50 سال که این در نظر شده است، مبتنی بر سنت های بر و اگر ما به عمل و را از سر راه برداریم- که این شدنی است و ثابت که می تواند- می به اهداف خود برسیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
ترکیه شریک نیمه تمام

ترکیه شریک نیمه تمام


گفت و گو با ولی مسائل ترکیه
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
کاهش مدرسان قرآن ویژه آقایان در الجزایر

کاهش مدرسان قرآن ویژه آقایان در الجزایر


گروه ــ داد که تعداد مدرسان مرد در مراکز قرآنی الجزایر به طرز چشمگیری کاهش یافته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
کاهش مدرسان قرآن ویژه آقایان در الجزائر

کاهش مدرسان قرآن ویژه آقایان در الجزائر


گروه ــ داد که تعداد مدرسان مرد در مراکز قرآنی الجزائر به طرز چشمگیری کاهش یافته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
تاریخ دروغین آمریکا

تاریخ دروغین آمریکا


خبرگزاری - اند که اند. های و روزانه امروزین ما از کشتگانی که از دوردست های کشورمان روی هم انباشته تا حال اند. این به که را پاک نسیانی که به شکل احسانی کم بها به خودمان ارزانی ایم. که هارولد پینتر در نطق خود گفته، ما فرشی پهناور از را تغذیه می که که مدت از پوچ گرا و ای می آید. ما نا ای یا چرا که این را به نمی که در و ها نفر در و از یا ایم. هیچ کس از ری این کسی که بعد از 2001 پشت به عمق و اربابان شرورش پرداخته است. اصرار او بر تلاش دسترسی به و هشدار بابت که از این منتج خارق العاده است. منهای کارهای و تئوریک او، این پانزدهمین کتابی است که او از سال 2004 به بعد، در آن مسائل خوفناکی را در ارتباط با و مرگ و می کند. او در استادانه اش آمریکایی: یا ، بحث قدرتمندی را می دهد که از ورود مستعمره می این با ها در این که با های و تا تا الهی. او به طور این را و با از این می کند. در خود بوش و چنی: و را از که از دل آمد را می در که این را از قرن های می کند و می دهد که اگر را غلط کار اند. در غلط است که این دو او را می دهد. این را نمی بیش از حد نه به که به شدن بی شد، به این که این به که با جنگ با از آن یاد می شود شد؛ که به مرگ ها نفر در است. صفی بین از شدنی. که از آن نیز بود و ای هر چند که این در ها است. نور بر این می و بخش از و بر سال های 1850 تا 2018 دارد. او به یک و از به خود که از آن می در و ترس های سپر در ترس و که از زدن به یک به طور زده از سوی به کار شده است. او می دهد که که به به خدا و به به قوم در طول سال ها و اند. اند اما است که بوده. خدا در طرف و است طرف شده است و قوم خدا که با شر و بدی در می را بکشد. او با نقل از نطق جرج مثالی از این وضعیت می آورد. واشنگتن در این نطق از دست نامرئی و که را می کند سخن می و با این جمله اوباما نقل قول خود را به پایان می برد که بود من به استثنایی با رگ و پی ام اعتقاد دارم. در این بین ما از اندرو جکسون می شنویم که می امر مبارک بر این خواستنی برکات بی شمار باریده است و از هنری کابوت لاج در سال 1900 نقل می کند که ماموریت را تحت سرنوشتی توصیف می کند. مذهب آمریکا، خوداستثناپنداری است که استعاره ای به روز شده از اسرائیل خدا یا ملت منجی قدیمی است. در این شعارها این توهم نهفته است که به کشوری متبرک و خوب، ماموریتی دمکراسی و در سراسر که هیلاری کلینتون در خلال مبارزات انخاباتی سال 2016 مفهوم را بر زبان آنگاه که گفت: ما به این که خوب و در سال 2004 که جرج دبلیو بوش گفت: همچون نسل های پیش از ما، ما دارای دعوتی از آن سوی آسمان ها ایستادن به پای هستیم. که می احساساتی می با خنده تمسخر آمیز قربانیان بی شماری مواجه شود که اینجا و آنجا توسط پیشه شده اند . او با تثبیت این که مدعی برخورداری از جایگاهی را به متفکران مختلفی می برد که به نیکوکار یا بدکردار معتقد اند. این مقدمات قلب را می که را از شرارت موجود در می کند. او می نویسد: غالبا می شود که در سال 1898 و شده که و فیلیپین جوایز اصلی آن بودند. اما نکته در این این بود که به نظر می رسید به فراتر از قاره آمریکای شمالی رفته است. حق ها و مدت ها قبل شروع شده بود و هر چند که هیچ دریایی شکل گیری درک معمول از طی نشد، نسل کشی بومی مدت ها پیش از سال 1898 صورت بود. به ترتیب این سرنوشت که جنگ با مکزیک را تحمیل کرد و اراضی آن را کرد و غرب را تا اقیانوس اطلس داد نیز در راستای ها بود. این دوره به شدت به علیه بشریت متکی بود که همانا باشد؛ تجارتی که از سبعیت مهوع داری، می شود در جریان آن 10 آفریقایی جان خود را از دست باشند. می نویسد: مهم نیست که شیوه ها چقدر سبعانه بودند. ابزارهای هدفی می شدند. او به می افزاید حتی این نیز ندارد که ماجراجویی امپریالیستی در سال 1898 شده چرا که در دهه 1850 کومودور پری ژاپنی های مغرور را با از دیپلماسی قایق های توپدار وادار بود بنادر خود را به روی بگشایند. سپس در سال 1898 روند توسعه با چیزی که به جنگ - موسوم شده و به و پین و الحاق هائیتی انجامید، روندی شتابان به خود گرفت. می که در تعبیری تر می شد به این جنگ ها نام جنگ های مستعمرات شود. او شقاوت و تکبر این را و تحلیل می دهد و کاری می کند تا متوجه شود که مای لای و های اخیرتر اصل و نسبی طولانی دارند که بخشی از یک فرهنگ نهادینه شده می شود. درحالی که پینی ها و کوبایی ها و خیلی های مدت سلاخی اند. می همانند اعلامیه دونالد رامسفلد امورخارجه که می گفت ما نمی ، پرزیدنت مک کینلی می گفت که با خلق و خو و نبوغ این و بخشنده بیگانه است. این و زشت است که ماهیت در گوشه و کنار را تایید می کند. اتفاقی که کلمبیا، پاناما، پورتوریکو، جمهوری دومینیکن، هائیتی، نیکاراگوئه و که مشمول ایدئولوژی دکترین مونرو گرفتند نیز می هر جا که موضوع و استقلال ملی به گونه ای شد، با ارتش ضد انقلابی قدرتمند خود و قلدری های مالی اش به سرعت مداخله کرد. در شرق دور در باز غارت چین، ژاپن و سایر کشورها گرفت. آرزویی بیش نیست، اما اگر خواندن آمریکایی: یا در مدارس و کالج های الزامی می شد، شاید نسل جدیدی پرورش می یافت که می توانستند شیاطین ما را به فرشتگان دهند، ساحت اخلاقی را به سمت عدالت و این را از جایگاه ترین تامین کننده در که سال های سال است به آن اشتغال دور می کردند. نویسنده: پل کریگ رابرتز (Paul Craig Roberts) معاون خزانه داری در امر سیاستگذاری اقتصادی و از سردبیران سابق وال استریت جورنال
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
درآمد موقوفات با مدیریت علمی 2 برابر می‌شود

درآمد موقوفات با مدیریت علمی 2 برابر می‌شود


به خبرگزاری در پی حجت سیدمهدی به و آیت علی اکبر مؤسس و و و های کرد. آیت در این ضمن به این که اگر کسی بخش را، نبوی(ص) بخواند پربیراه بود؛ تأکید است: کم در و این و عمدهshy; و را طی مدت و های به و و از های و ها، و را آن ها را از به کرد. های ضمن به های حجت و از حجت است. متن وی به شرح زیر است: و (وقف، و مبرات) به اذن امر (دام ظله الوارف) و حکم و از سوی آن و و شد. این این و و را، از سوی خود و های نیز و و ی به و همه و و شخص عرض از و دارم. تطوعی/داوطلبانه، مهم است که به ای و مردم بنیان و خودجوش، مستقل و ناوابسته، مطمئن و نوسان ناپذیر، و با ثبات، زاینده و فزاینده، تمشیت فزهنگی، اجتماعی و گردیده است. الحق اگر کسی این بخش از را، نبوی(ص) بخواند، پر بیراه بود. دریغا و دردا که این و تدبیر آمیز الهی، از سوی مسلمین در روزگار حاضر به بوته نسیان و غفلت سپرده شده، بلکه مورد کفران و کتمان قرارگرفته و آثار سوء ناسپاسی در قبال این و احیاناً سوء این ثمین، گریبان گیر مقصران و قاصران مرتبط با آن گشته است. جبران این تقصیر و قصور خسارت تنها از رهگذر اقدامات زیر میسر است: اولاً: تغییر نگرش به (خاصه سنت وقف) و کوشش احراز شأن قراخور و درخور آن در کشور. ثانیاً: ضمن اصلاح و ارتقاء دار رسمی آن (که اکنون و خیریه است) تبدیل آن به تدبیرگر و ناظر (و نه متصدی و مباشر) و ثالثاً: سپردن مسؤولیت این به مدیری لایق که واجد صلاحیتshy; های لازم باشد. (صلاحیت هایی از لحاظ: 1ـ کاردانی و کارآزمودگی در سازمان، 2ـ آشنایی با و حسابرسی، 3ـ از شم الإقتصاد و عمران. 4ـ فهم و تجربه کار فرهنگی، 5ـ تسلط بر فقه و التزام به جهات شرعی، 6ـ خواهی و روحیهshy; جهادی، 7ـ پردلی، بلندنظری و راهبردیshy; اندیشی). در کرسی این حیاتی ـ که در عین از مراتب عالی حوزوی و دانشگاهی، مستظهر و مجهز به تجارب مدیریتی هستید ـ امید به احیای این بخش از در و حل معضل های و دار این را افزایش می دهد. کمترین، واثق دارم: در و این و عمده و را طی مدت دو چندان ساخت، و دربازه زمانی 10 تا 15 ساله، همهی های به و و دینی، از های و ها، و را آن ها را از به کرد. فرصت را شمرده، متواضعانه از برادر ارجمند جناب حجت حاج شیخ علی (دامت افاضاته) نیز به جهت تدابیر ثمربخش و خدمات ارزشمندشان در طی دوره تشکر می کنم. وفّقـنا اللهـم لما تحب و ترضی، واهـدنا الی السداد، فانّک خیر و هـاد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
«تاریخ گرافیک ایران» منتشر می‌شود/رشد هنر گرافیک در دهه 40

«تاریخ گرافیک ایران» منتشر می‌شود/رشد هنر گرافیک در دهه 40


به تقریب، به مهر گفت: من است که کار آن شده و به از طرف نشر در می گیرد. این از های هنر در در شده و تا را دربر می گیرد. وی افزود: بسیاری هنر در را به نقاشی های باستانی روی غارها می که من در این این نظر را ندارم. به من هنر در به می رسد که چاپ شد. این هم من های کلی ام. در در از تا دهه 20 را به کلی شده و در از دهه 20 به بعد هر دهه در یک فصل شده است. داد: در از سال 1357 هم در یک فصل و شده است. پس از که جنگ می شود ما با رو که این نیز از سال 61 شده و هنر را می کند. این و اوج هنر در نیز گفت: هنر در رشد خطی و و قدم به قدم در هر سال از قبل شده اما از دهه 40 تا این هنر رشد ای را می کند. دلیل آن هم گران شدن قیمت نفت و درآمد سرشار حکومت وقت است. به طور کل رشد فرهنگ در آن دهه ای است. ها رشد چشمگیر کردند، ناشران بیشتر شد و میزان انتشار بسیار بالاتر رفت. به هر حال هنر با اقتصاد مستقیمی دارد. افشارمهاجر در پایان گفت: سخن من مبنی بر در دهه 40 و تا به این معنا نیست که با پیروزی این هنر شده است. به هر حال به هنر خاص خود احتیاج داشت و پس از آن هم جنگ شد و مسائل مهم تری پیش آمد. در مقاطع و ارشد رشته تحصیل و دارای مدرک دکتری پژوهش هنر است. وی هم به عنوان عضو هیات علمی و رییس دانشکده هنرهای تجسمی هنر تهران به تدریس و پژوهشی اشتغال دارد. مطبوعاتی ، انواع نشر ، آثار گرافیکی ، ، در نشر ، تبلیغات چاپی در رسانه ها ، راهنمای عملی کتاب، مجله، روزنامه، گاتالوگ و بروشور ، عملکرد در های درسی دانشگاهی ، رنگ شناسی ، نشر رومیزی و هنرمند ایرانی و مدرنیسم نام شماری از های منتشر شده است
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
fatf بستر ساز خود تحریمی نهادهای نظامی و امنیتی کشور است

fatf بستر ساز خود تحریمی نهادهای نظامی و امنیتی کشور است


حوزه/رئیس با fatf و بین با گفت: در صورت تصویب این لایحه، اطلاعات، دفاع، دانشگاه صنعتی شریف، سپاه قدس و سردار سلیمانی، و ... مجرم و حامیان تروریست محسوب می شوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
پیام آیت الله رشاد به رییس جدید سازمان اوقاف و امور خیریه

پیام آیت الله رشاد به رییس جدید سازمان اوقاف و امور خیریه


و در به حجت به سازمان اوقاف و امور خیریه، این اتفاق را مایه‌ی مسرّت و موجب امیدواری دانست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
هزارمین موزه کشور تا پایان دولت دوازدهم افتتاح می‌شود

هزارمین موزه کشور تا پایان دولت دوازدهم افتتاح می‌شود


به خبرگزاری تقریب، به نقل ازمرکز و صنای و علی و و 27 مهر در پایانی چهل ویکمین سالانه که با مهمانان و و در محل ملی شد، کرد: که شد که در جمع و که در یابم و ازاین رو از همه مدیران و برنامه ریزان این رویداد تشکر می کنم. او افزود: همه ما درباره ذهنیت و تعاریفی که شاید این تعاریف و برداشت ها تفاوت اما که ما را می کند تا از باشیم. آن است که در است. با این می شود که ها نقش در و می دهد که ها در حال و نیز می از ها کسب کنند. او گفت: ها می چراغ راهی جوامع بشری باشند و وجه که در همه ها می توان به آن پرداخت این است که اجتماعی گردهم آمده و با تولیت ها مکانی را به اند تا این ها انتقال باشد. بی شک ها و ناگسستنی دارند. ها راویان و اشیای مسیر یک را روایت می کنند. گفت: بر ها، یکی از مؤلفه های مهم ها آن هاست و حجم از را می دهد. او داد: ها روایتگر بشر لذا ها با در که همه و هستند. با این که ها در و نیز در های شده است. او گفت: در و هم به و هم به کمی شده به ای که تا قبل از و 450 در اما در و 200 به های شده است و اگر ظرف سه سال تا می را جشن بگیریم. اما مهم تر از این آن است که با که شده از ها نیز به شدت رشد است و عید بی را ایم. او گفت: در سال های از ملی 2500 نفر است اما در نفر از ملی و این می دهد از ها مانند از سینما و تئاتر به سبد خانواده ها شده است. و افزود: ضمن این که در این دولت، در های نرم افزاری ها نیز شده و برخی نیز در حال است که فروش الکترونیک بلیت یکی از کارهایی است که در در شده است. او گفت: هم چنین های کشورهای با های ازجمله ملی نیز یکی از است که شده که می به صلح و دوستی کمک کنند. دراین باره به مثال می شود به لوور در و نیز نمایشگاهی که به با کره جنوبی اجرا کردیم و نیز هلند در در حال و همچنین دو در خارج از کرد. گفت: این ها و این ارتباطات تعاملات بین ملت ها و ها را بیشتر کرد و تعمیق بین کشورها و ها بااهمیت است. او در به و کرد و افزود: ها با مقدسات جدایی ناپذیر هستند، از در محل دوست داران فرهنگ و به به های تبدیل شده اند و در ما نیز این و خیلی از محتوایی های ما را نیز و می دهند. او در گفت: در ما ادیان در کنار هم به اند در حال کلیساهای و بر این فضاهای و آرامگاه های مقدس، نیز به دین اسلام به و که خود این یک فضای مناسب دینی است. بر این نیز با در دارد. که یک جنگ تحمیلی علیه ملت است و این یک برگ زرین از مقاومت به در به ویژه که بین و را می دهد. او گفت: دارم با تلاش همکارانم و کمک در دستاورد و کارنامه را هم در جهت کیفت و هم در جهت کمیت باشیم. ضرورت گفت وگوهای بین محمدحسن و نیز در این گفت: حتماً به این احتیاج که در سطح ملی و بین با هم در های گفت وگو و این گفت می به کمک می کند. او افزود: حفاظت از و از این بدون به امکان پذیر نیست و مردمی است که می به کمک کند. گفت: این در مدت پنج روز رضایت بخش بود و نتایج از این حاصل شده و به این آمادگی را اعلام می کنم تا در های با گفت وگوهایی را در سطح ملی و بین دهیم. نگاه ها به است سیداحمد ملی نیز در این گفت: همراهی و همگانی باعث شد تا این را در مدت 5 روز در کنیم و این یک نمونه کامل از انسانی است که در این مکان گرد هم آمدند و در این مدت به شکل ممکن چهل و یکمین شد. او افزود: ها رویکردشان رو به است و که دید و اندیشه ای به همواره و این مهم است. گفت: بیان اشتراکات و زمینه درک و شناخت از یکدیگر یکی از مهم ترین رسالت های ها است و ها می بهتری را دیگران به آورند. ملی داد: که در این شرکت کردند دیدگاه هایشان نسبت به پنج روز تغییر و این مهم برگزاری این پنج روزه است و این گفت در این به مکتوب ثبت و ضبط شده و در علاقه مندان و که استفاده از این تجربیات نیاز داده شد. او در با به روند رو به رشد در گفت: در پنج سال اخیر رشد در هستیم و ازنظر کمی و کیفی این رشد است. او افزود: در ارتباط شهرداری نیز خانه های را در هنرمندان می دهد و تاکنون به این افتتاح و راه اندازی شده است. روح الله مهدی نژاد رییس مرکز و
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
هسته های پژوهشی کانون های مساجد در فراخوان مقام معظم رهبری مشارکت خواهند داشت

هسته های پژوهشی کانون های مساجد در فراخوان مقام معظم رهبری مشارکت خواهند داشت


های گفت: های های در مقام معظم رهبری در زمینه ارائه الگوهای پیشرفت و اسلامی مشارکت خواهند داشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
پژوهشگر کتابداری: خلق ادبی برای حیات نیاز به بازخورد دارد

پژوهشگر کتابداری: خلق ادبی برای حیات نیاز به بازخورد دارد


تهران- ایرنا- و و گفت: خلق و به بازخورد دارد، باید از جامعه قدرت، تشویق و انگیزه بگیرد و محقق نشدن این امر عاملی در گسست ادبیات در کشور ماست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی
170 مقاله برای در دومین کنگره بین المللی گل محلات پذیرش شد

170 مقاله برای در دومین کنگره بین المللی گل محلات پذیرش شد


- - رئیس ملی گل و گفت: 170 ارایه در دومین بین المللی و سومین ملی گل و در محلات پذیرفته شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
دانشگاه ارزش آفرین؛ محور اقتصاد مقاومتی در وزارت علوم

دانشگاه ارزش آفرین؛ محور اقتصاد مقاومتی در وزارت علوم


- - و از های اقتصاد مقاومتی در حوزه پژوهش را توسعه دانشگاه های ارزش آفرین و کارآفرین عنوان کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
٦ نشست تخصصی در جایزه پژوهش سینمایی

٦ نشست تخصصی در جایزه پژوهش سینمایی


سال با اسفندیاری، لادن طاهری،علی روحانی، مهدی رحیمیان، فریدون جیرانی، پدرام عظیمی و محمدعلی حسین نژاد نشست تخصصی برگزار می کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
کتاب «درباره نظام دانش» نقد می‌شود

کتاب «درباره نظام دانش» نقد می‌شود


به گزارش ایران (ایبنا) نقد و ابراهیم توفیق از سوی و با می شود. در این که ماه 15 تا 18 در می شود، نعمت الله فاضلی عضو پژوهشگاه و و رضا صمیم عضو و به سخنران و ناصرالدین علی تقویان به مدیر حضور دارند. علاقه مندان برای شرکت در این می توانند به واقع در بزرگراه جلال آل احمد، زیر پل گیشا مراجعه کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
تحقیق و پژوهش با وظایف طلبگی عجین است

تحقیق و پژوهش با وظایف طلبگی عجین است


حوزه/ حجت علی چهری با به با امر و تصریح کرد: و با عجین شده است و طلبه موفقی را نمی توان یافت که بر سر سفره ننشسته باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
فراستخواه از «آینده‌پژوهی علوم انسانی در ایران» می‌گوید

فراستخواه از «آینده‌پژوهی علوم انسانی در ایران» می‌گوید


به (ایبنا) طرح به سالگرد های دهه در را می کند. در و ریز و میز با موضوع در سخنرانی می کند و مالک شجاعی جشوقانی نیز خواهد بود. علاقه مندان برای حضور در این مراسم می توانند شنبه 5 آبان از ساعت 15 تا 17 به سالن ادب پژوهشگاه و مطالعات فرهنگی واقع در بزرگراه کردستان خیابان صادق آئینه وند مراجعه کنند. این ها که به همت طرح می شود، تا بهمن ادامه دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
سند الگوی 50 ساله پیشرفت ایران، بهترین نقشه راه برای دولت های آینده است

سند الگوی 50 ساله پیشرفت ایران، بهترین نقشه راه برای دولت های آینده است


حوزه/ عضو و گفت: سند 50 ساله پیشرفت ایران، بهترین نقشه راه برای دولت های آینده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
جامعه دچار آلزایمر فرهنگی شده است

جامعه دچار آلزایمر فرهنگی شده است


یزد - - و گفت: به دانایی است و از تعامل تاریخی انسان با محیط حاصل می شود و هم اکنون جامعه دچار آلزایمر شده که راه درمان آن فقط یادآوری است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
 «سبک زندگی اسلامی از منظر صحیفه سجادیه» بررسی شد

«سبک زندگی اسلامی از منظر صحیفه سجادیه» بررسی شد


حوزه/ گفت: اسلامی از منظر صحیفه سجادیه» با حضور ممتازان پژوهشی مدارس استان در بجنورد برگزار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
تبیین انقلاب اسلامی یکی از اصلی‌ترین مسائل اجتماعی است/ به جای تخریب و مقابله، به همفکری بپردازیم/ تحول در افکار حوزویان ایجاد شده است

تبیین انقلاب اسلامی یکی از اصلی‌ترین مسائل اجتماعی است/ به جای تخریب و مقابله، به همفکری بپردازیم/ تحول در افکار حوزویان ایجاد شده است


به تقریب، آیت در حجت قمی که در خمینی(ره) برگزار شد، داشت: در در همه می شود و از دیدگاه های مختلف بررسی می گیرد. وی با از های و ما به عدم و و با ها کرد: این می از نظر علت داشته باشد که از علت ها قابل گذشت است و درگیری های و خارجی سبب شده تا به بپردازیم. وی با جنگ و سبب شد تا در به گفت:حوزه تا آمد خود را و را کند جنگ شد، از کم ها نیز سبب شد تا به و آن با ها بپردازیم. آیت کرد: در شده است که این پیش از ناب و را و را آن که هست بشناسیم. وی افزود:برای ما این که با ها چیست، این شود که با ها چه چیزی است. (ره) تصریح کرد: مقام معظم رهبری بر تاکید دارند و به نام شناخته می شود، اگر روشن شود یکی از اصلی ترین مسائل مشخص می شود. عضو قم ادامه داد: می کنند که دین ضرورت یا خیر و چه ارتباطی با دارد، در محافل علمی ارتباط دین و بحث می و اگر پس از 40 سال ماهیت را موفق نمی شویم. (ره) با به اهمیت در عنوان کرد: در گذشته درس های توسط آیت مشکینی و آیت احمدی میانجی داشت، اما با توجه به طلاب تعداد درس های کم شده است. عضو قم با به بصیرت یکی از موضوعات مهمی است که از آن غفلت افزود: در و فقه کم های صورت گرفته است و به سرعت در این شود و اگر بی توجهی روزی چوب آن را می خوریم. آیت با این است که ما چه می گوییم و حقیقت کرد: یکی از علت های عدم موفقیت در در مدیریت ضعیف از مسئولین و عدم استفاده از وقت و کوتاهی ها است. (ره) کرد: جنگ با عراق پس از 8 سال شد و 30 سال است که جنگ اما در این مدت چه اقدامی شد، هنوز از است و همچنین اقشار و سایر است. عضو قم داشت: اگر بخواهیم تحولی جدی شود فکری نو و اندیشه ای شود و قدم نخست آن این است که اتاق فکر کرده و به هفکری کند. وی در پایان کرد: به جای تخریب و مقابله با یکدیگر به همفکری و اگر این انجام شود راه سریع تر به سوی کمال طی می شود و به سرانجام عملی می رسیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
​جایزه مردمی هنر مقاومت اعطا می‌شود/ برای شرکت‌کنندگان مرزبندی نداریم

​جایزه مردمی هنر مقاومت اعطا می‌شود/ برای شرکت‌کنندگان مرزبندی نداریم


به خبرگزاری تقریب، هنر با در 10 بخش ، ، و ، تصویرسازی ، ، و ، ، متحرک ، ، عکس و بخش ویژه علمی ـ پژوهشی برگزار می شود و هر بخش مختص به خود را دارد. در همه بخش ها ـ غیر از دو بخش ـ تا اول ماه شده است و و دی و بهمن ماه 97 بود. است در آیین اختتامیه در هر بخش از 4 هنرمند (بدون اولویت) تقدیر شود تا مجموعاً 40 هنر بر جوایز نقدی، سال را کنند. این با و بخش و بخش علی حیاتی بخش و حامد مغروری بخش و امین مدیر هنر گفت وگو که مشروح آن در دو بخش منتشر می شود. بخش نخست را در ادامه می خوانیم. * گرایی ، تغییر رویکردها و شدن بخش های از مهم ترین این هنر است. آیا این گرفتن از فخامت و های پیشین، لطمه ای به نمی زند؟ نجابتی: این نیستیم که اثر را کم ما این از بود. یک را در روی بوم کار می اش در یک با خاص در دید خاص اما اگر به شود و تکثیر و در و جاهای آن را نوع شده است. ما است وگرنه از نظر کار، در این نبودیم که خدایی ناکرده را پایین بیاوریم. این هم که را باز نه به این است که از کم بلکه بیشتر به نیروی جوانی و کردن شهرها به کشوری است. بعد از می شود تا از ببریم نمی فقط در تهران فعالیت بیش از 10 شده اند و بسیاری از شهرهای که با این ها در هم به خورده اند، انرژیِ لازم داشتیم تا این ها به سرعت در زمانی کوتاه شکل و ما از در اثر و کنیم. چون بعد از می ما قصد را با در و نمی فقط در یک و به کنیم. * یکی از حذف اول تا سوم ها و 4 در هر بخش است. این 40 در 10 بخش به سال نجابتی: بود که به 40 در سال بپردازیم. ضمن حس به شدن ها و از با آن ها به و هم دارند. چون در این سال که و به شده است که وقت ها که ما یک نفر را اول و را نفر دوم و ... از این که چند و می کنیم. ما به یکی از 4 هر بخش شود به سعی می که یک هم ـ چون ما هم هست ـ به ایم اما با هم باشیم. بعد از به دست ما نظر را هم به کنیم. است از 4 ای که در هر بخش می 3 با نظر و باشد. از روز اول یکی از که عدد 4 را در نظر این را می که یک چون ما بر این بود که ما است و می با کند نظر در این ما دارد. * قبل تر به سال هم شود. این چهل پره به شده است یا نه؟ این است اما برجسته شیوه ساخت و آن چگونه آن به چه داخل جعبه یا سینه به نتیجه نرسیدیم ولی در دست اقدام است. * یکی از نکات تأمل در گرافیکی، شبکه توزیع است. وقت ها این کارها نمی گیرند و نمی شوند. هنر تا چه اندازه توانسته در رابطه با این با زیباسازی یا متولیان امر بکند؟ نجابتی: بر در شویم، های را ها و ... هم کنیم. همانطور که هم در این زمینه توفیقاتی داشت، در یک شهرکی در 15 کیلومتری قم فیلم های در مسجد می ما چنین نگاهی است.از ظرفیتِ و هم می بریم. امیدواریم بر مجازی، از ظرفیتی که در هم کند. از تمامی های هنرمندان، و ها می زاده: ما از ها چه دولتی، چه می ما اش را حتی با موسسات بحث اسپانسرینگ هم مذاکره شویم و از لوگو و آن ها در کنیم. فقط هم به نمایشگاهی در یک سطح گسترده و با باشیم. چون زحماتی که می کشند، در 10 روز و در عرصه به منصه ظهور می رسد و در بحث ارتباطات مان را با های دولتی و کنیم. * آیا در نظر که با فضاهای غیررسمی هم برود پاساژ مهستان که مرکز پخش و سربند و تیشرت مذهبی و ... است و فایل را به رایگان در اختیار آن ها بگذارد تا در تولیداتشان کنند. زاده: به این فکر اما جالب است و سعی می از این هم کنیم. در حال حاضر یک تیم در حال های هستند و ما باز هم را با همه نهادها، مؤسسات، ها و ... می کنیم. اگر صدای ما هم به گوش دوستان نرسد، سراغشان می رویم تا ان شاءالله را در پنجم رقم بزنیم و کارهایی ماندگار شود. * به بخش و بپردازیم. 40 را به 40 کارتونیست سفارش اید یا است یک هنرمند، بیش از یک اثر را خلق شجاعی: ترسیم 40 ـ از های رژیم پهلوی گرفته تا های سیاست بین الملل ـ نظر ماست که بخش عمده آن کاریکاتوریست شده است. های شروری را قبل و بعد از که به صدمه کردند و متاسفانه معاندِ آن طرف -که رسانه هایشان هم پرتعداد است- از این ها را تطهیر می کنند، جای و را عوض می و فضا را به ای پیش می تا به آن معنی مدنظرشان که دنبالش برسند. به های شرور قبل و بعد از از دریچه دارد، چون عده ای سعی جای و را عوض به هر جهت به این ها در این ایام چون سال است ضروری است و به هویت این یک شاخص و شود که الحمدلله هم شده هم پژوهشِ شده و هم اشخاصی که شدند، به ای می توانید از تاریخ ما را در رقم بزنند. تاکید ما در با این های این است که به هر جهت یک که در جدی به آن شده، محور بودنِ آن است تک تک این ها به تنهایی مهم نیستند، به همراه اینها یک گروهی جدی از لحاظ و است که این و در کنار این تصویر می گیرد، کار را مهم می کند، حتی در شکل و فرم و قالبش هم فکر شده است که شاید اولین بار یک سری اتفاقاتِ و نوآورانه و بدیع را در این بخش باشیم. * چقدر انعطاف در راجع به بخش و دارد؟ اخیراً یکی از مسئولان اظهار نظری داشت که کاریکاتوریستی انقلابی مازیار بیژنی هم به آن واکنش داد... شجاعی: در فرمایشات مقام معظم رهبری جست وجو کردم و دیدم های آقا در با بحث گری بسیار بالاست و یک جاهایی به و بحث گری در رده های و مستقیم دارند. در از های ایشان است که این نادرست، می شود. یکی از بحث های ما بحث فساد در بین است و بعد، بحق در با بحث گری، ژن خوب، طبقاتی، حقوق های نجومی و اختلاس و... را مدنظر داریم. فکر می کنم و هنر در سال می تواند جوابگوی از و خواسته های بحق هم باشد. هیچ را در هنر و می به نجابتی: در این سال ها بعضاً متهم شدیم به چرا به برون پرداختید و زبانِ هنر به داخلی یا گرفتاری های من به نمایندگی از عزیزان و و عرض می کنم که ما هیچ را در چون نگاه، است و می به بپردازیم. عرضم این است که کسانی که این را داشتند که چرا به درد نمی شود؟ بستر است مشارکت و در واقع حرفم این است که با به مضامینی که در های عکاسی که به زن است یا که به کار و کارگرِ اشار می کند تا که به سروده های می پردازد، بحث و که کلاً به درد می کند و در بخش و که کاملاً به می پردازند، ای باقی نمی ماند هنرمندانی که را دارند، در حضور پیدا نکنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان