بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب کتاب



 آیه ای که نشان دهنده احترام دین اسلام به سایر ادیان است

آیه ای که نشان دهنده احترام دین اسلام به سایر ادیان است


حوزه/ دین و به است. از مى ‏کند تا خودشان را داور قرار دهند. «یُدعَون الى اللّه لیحکم».
تاریخ باز نشر :
زمان : 21 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن

دغدغه مواجهه متفکرانه با زندگی/انقلاب اسلامی نقیض نظریه سکولارشدن


به تقریب، پرسش از امر در عصر که به از امر اختصاص داشت در و و برگزار شد. با در این در ای با امر در عصر و ناممکنی به نقدی بر عدم بازشناسی فرم های دین ورزی در از امر کرد و گفت: در از امر به یک فیلسوف با و به چنگ خود را است. او در سنت سعی در و و حتی بشر است تا با از ما و به آن و از بن بست و این بکاهد. وی افزود: های نزد نوید فهمی آنتولوژیکال و فرازمانی را به ما می دهد تا با درک عمیق و محوری بتوانیم در زمان و بیابیم، اما به نظر می رسد عدم ارتباط بین وجوه و در او و همچنین یگانه انگاشتن و ارزشمند دانستن معنا به جای عمل در باعث شده است که او راهی به سوی تغییر و حتی در و غیر نیابد. با بیان اینکه در نقد سنت به نظام همان متدی را مدنظر که در نقد از آن می کند و همزمان ضمن از به علم شده به نقد به ای از شکل و عقل و بر ها دست می زند. حال در این ها جای نه به یک که آن را در بحث و نقد بر می دهد و آن را می و فلسفه! به که در با در به چشم می آید. به جای است و را در او از دین و امر در شاهدیم. شدن در این سید در با شدن و شدن در گفت: شدن و نقش و اثر دین در و در بین در بین پیش از دهه 80 است. در دهه 70 به دین در و یک شد. این یک شدن شد و شد شدن شود. هم که از نقش دین در این را به چالش کشیدند. دانش یار گروه خوارزمی داد: درباره اثر و به دنبال آن یک به نام دین و با تقدم دین بر بر فرآیند شدن ایران، دیدگاه های متفاوتی دارد. به نظر می رسد ایجاد و شکل هژمونی دین از حیث اثر کننده فرآیندهای تناقض آمیزی را در درون و دین فعال است. وی تأکید کرد: اتفاقی که در افتاده این است که دین در حکومت، ممتازتری پیدا اند و همه تابع آن شده اند. شدن از نظر دابلر سه سطح که یکی شدن فرد به پذیرش باورهای در بین افراد و تأثیر نفوذ دین در آنها در است. باید دید در این سه سطح دینی، با کنترل دین و دولتی چه پیامدهایی را به دست آورده است. توکل، تهران در با تصورات به تحمیلات اظهار کرد: سه ای که در ذیل فصل دوم امر تألیف تحت آمده نقد این جانب است. اگرچه بحث های ارائه شده در این فصل در مقالات فصول مولف محترم هم شده است آن این است که در و مشخصاً دو اردو که در با هم و هم ایستاده اند. متافیزیکی و یهودی، عبری و سامی و در های اخیر سنت مدرن. وی افزود: در سنت تئولوژیک نقد و آن را نمی اما در از تا هم واهمه چون فکر می کند اینها به و نهیلیسم ختم می شوند. تاریخمند هرمنوتیکی را می اما تا آنجا که به های آسیب نرساند. در با به اول فصل دوم امر تصریح کرد: مجادله مندی را در اسلام به دعوای معتزله و اشاعره در حادث یا قدیم بودن خدا به عقب برمی گرداند. در حالی که فی الواقع حرف این و آن یکی نیست و در نهایت هم دودل است که دوست داشتن معتزلی و مند به سنت مبادا امر از بیفتد. این داد: در دوم این فصل به تأیید مشروط و نقد دلسوزانه و مال اندیش رویاهای رسولانه می پردازد. از آن خرسند است که این به صحنه منجمد عالمان دین می تازد اما در عین حال مضطرب است که کردن آیات به رویاهایی که محمد(ص) است چیزی از وحی به از بالا نگذارد و باز میدان دار شود. این است که در این معرکه را هم اسیر دکارتی کانتی و تبعات ناپسند آن می بینید. گفت: خوانش و برداشتی از در آخر فصل دوم هم با هرمونیتیک متن و می شود. در این بدون آنکه داییه و احتجاجات محتوایی بزرگان هرمنوتیک از شلایرماخر و دیلتای تا متاخرین بپردازد سخنانش در سطح می ماند و دلخوشی اش از تحلیل در به هم زدن مفسران دلهره وی از ختم هرمونیتیکی به ریسک متن و با هدایت به خود را نشان می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​کتاب «درآمدی بر سبک زندگی از منظر اسلام» منتشر شد

​کتاب «درآمدی بر سبک زندگی از منظر اسلام» منتشر شد


به گزارش خبرگزاری تقریب، بر سبک از مختاری؛ و از سوی چاپ و منتشرشد. در ادامه خلاصه ای از است: سبک مفهومی است اما در میلیاردها که از نژاد و اقوام و زبان های گوناگون با هم می کنند در سایه و و است. طبق (ص) در و دین و و در با خود و ها اهل و است. از این جهت سبک از مهم تشکیل امت واحده است که می بایست به خوبی تبیین و توصیف گردد. سبک بر های باشد. در دوران گذشته بشر بر امور و معنویِ اقدام می شکل و نقش را نمی کرد و تا این حد، به و شکل نمی هدف به و خود را در این می اما با شکل و روح و بشر را به این به ای مهم و نمود. سبک در شد. 200 سال به نام سبک در بشر و در آن نمی داد. ولی این نه می به طور جدی به آن شود.مقوله سبک و در بشر در نیم قرن از و در است. و آن بر به در با و ثروت، از جمله است. در مدرن، به امری کلیدی سبک است. بر پایه عرضه و تقاضا می پذیرد، یک آسیب است که کمیت تجربه محوری، و از کارکردهای اصلی آن در سبک است. با بسط و توسعه در ارزشهای و الهی خود را از دست می دهند و جایگزین این ارزشها می گردد. فنی در سبک را تنزل داده است؛ زیرا انسانی، برخلاف فنی، را به سمت تعالی رهنمون ساخت. در عصر حاضر، با مستقیم بر از سبک را به ارمغان آورده است که این امر باعث واکنش های متضاد در هدف شده است. منشأ مسئله سبک از غرب آغاز شده و به تبع آن، این موضوع در سایر ملل و افراد را به خود ساخته است. تأملی در ماهیت و سبک سبک و سیاق برگرفته از های و قرآنی است: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْنًا ؛ بندگان (خاص خداوند) رحمان، کسانی هستند که با آرامش و بی تکبر بر زمین راه میrlm;روند . این آیه عمق بر رفتار و سبک آدمی را می دهد. گفتمانی که می تواند در مواجهه با سبک به کارآمد و پویا عمل نماید، گفتمان سبک است. مفهوم سبک لزوماً نه بر ایده و گرایی و اصالت ماده، بر حکیمانه می شود که بنیان آن دین و است. سبک بر های که اساسی به و نیاز به حکمت را می دهد. الگوهای فراگیری که آیات و روایات می کنند، همان سبک است. شناخت سبک و آن، تمدن نوین را موجب شد. پیگیری دقیق و حساب شده بومی سازی سبک نیازمند همفکری نخبگان در است. طرح مباحث نرم افزاری و بازتولید معارف در و استقرار و سبک اسلامی، مهم ترین شاخصه در این امر است. بر سبک از مختاری با شمارگان هزار نسخه با قیمت بیست هزارتومان منتشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
جشن بیستمین سال تاسیس کانون‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و دینی دانشجویان

جشن بیستمین سال تاسیس کانون‌های فرهنگی، هنری، اجتماعی و دینی دانشجویان


به گزارش خبرگزاری ایران(ایبنا)، جشن سال های و 19 1397، ساعت 17 در باغ شد. این از 19 تا 21 در و این می شود و آن 19 در باغ بود. های و در سال 1377 شده و به یک رکن در نقش و محوری در تحقق اهداف و داشته است. احسان جشن سال های و های و ضمن بر نقش و های در نقد و و در و گفت: هم و هم قانون احترام، فهم و درک متقابل، داوطلبی گرایی و ... از مهم ترین های نهاد است و ها نماد تعهد به این ارزش ها هستند. متعدد از معرفی ها، عکس 20، خوانی و داستان های ادبی، عصرهای شعر، شب خاطره، نمایش نامه اکران و نقد فیلم، گفت و گوهای های نقد و بررسی عملکرد ها، گروه های مباحثه و از برنامه ها، کارگاه ها و های علمی و جشن سال هی خواهند بود. در جشن های هم چنین از طرح های مهمی چون طرح نظام رتبه بندی های طرح تقویم های طرح رزومه طرح تشکیل مجامع تخصصی های و ... رونمایی شد. گفتنی است، در آستانه برگزاری جشن های با ابتکار و به پیشنهاد های مقرر شده است روز 20 آبان، به روز های نام گذاری شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : علمی
«در حاشیه دانش‌پژوهی» گفتارهایی در زمینه روش تحقیق

«در حاشیه دانش‌پژوهی» گفتارهایی در زمینه روش تحقیق


خبرگزاری ایران(ایبنا) همه ما یک بار و را در مدرسه ایم و طبیعتا در آن ما ها ها، و ها بودند. این روش قبول معلمان بود و هیچ آموزی و مخالف روش همکلاسی هایش اتخاذ نمی کرد. امروزه سایت ها و شبکه های اینترنتی به قبلی اضافه شده و شاید آموزان مایل به پیمودن نیستند. در ها هم و بر و که اند به و می پردازند. روش که و در هم شده است. اما این است که به دست می آید که می به کار می یا می تا دریابیم. اگر بر اصل بر ما می تابد. که بن است و را و می به است. این از در است. در گفتارهایی در روش است که به قلم به رشته تحریر درآمده است. این اثر حاوی ای از آگاهی های همگانی ابتدایی علمی، ادبی، مذهبی، تاریخی به زبان و در قالب چند مقاله ناگسسته ایجاد افق دید و شروع است. نگارنده خود یکی از مدرسان است که تدریس روش را وی در این اثر بر و روش جست وجو در تاکید بسیاری و رفتن به مراحل بعدی شتاب نکرده است. بر این باور است که روش و در نمی راه های هموار و را دید و کرد. همانطور که گفته شد این اثر درباب روش و ابزارهایی است که از گذشته استفاده پژوهشگران است. در یکی از و گونه های آمده است: داستان توسعه و ایجاب تخصص، ای است انسان ای=بتدایی و رفع آن ها ناگریز از پژوهیدن در حد خود است. زمانی را که در خاصی تبحر یافته می زمان متخصص شدن او را در این انگاشت. تردید در اینجا به معنی جست وجو رفع است که از آن ها مادی تهیه خوراک، پوشاک، ابزار و وسایل اختراع بر خلاف کشف بیش از آنکه کنجکاوی باشد، است. در ، در 230 صفحه، به شمارگان یک نسخه و به قیمت بیست تومان از سوی انتشارات متن در متن روانه بازار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : علمی
مفهوم امر دینی در کتاب عبدالکریمی مبهم است/ سوبژکتیویته و امردینی

مفهوم امر دینی در کتاب عبدالکریمی مبهم است/ سوبژکتیویته و امردینی


به خبرگزاری تقریب، روز نشست پرسش از امر در عصر حاضر (بازخوانی روایت بیژن از امر دینی) امروز در پژوهشگاه و در حال است. در روز از این همایش گفت: مفاهیمی که به کار برده اند و در باب فهم این نقد دارم. اولاً هیچ رفرنسی در این که بتوان مراجعه کرد تا ببینیم هایی که از یا هگل از و کجا این حرف ها را زده اند. یا این که در و به این سخن را چه کسی اگر آور شده است. به و نه بایسته. حکمت و در گفت: تعبیری در که امر در زمان به است. بنده به یک طلبه نمی دانم به چه. البته چون به ای جمع آوری مصاحبه هاست این بی دقتی ها طبیعی است. از که نمی به حقیقتی فراسوی دریابد ای از است. اصالت فاعل شناسایی. وی افزود: در شکل می و بیش از همه به این بحث پرداخته است. به هر حال ای ست در کانتکست غربی. در قرون وسطی یک از عقل و فهم است که به فهم به در اسلامی. چون ای در آن جا می شود. این که آیا ما ها صرف نظر از یک فهم و می می بله می توانیم. داشت: در است های و حتی هم های باشند. از از است که این را و با امر می کنند. که در شکل گرفت. که یک است و این است که را کند. ها ای ندارند. شما یک دان یا متکلم به کلام جدید را در غرب سراغ ندارید که باشد. وی در کرد: پلورالیسم دینی، است. در قرن 17 را می بینید که را قبول دارند. اما نگاه کنید از امر در می کنند. هابزِ گرا در لویاتان دو بخش از کتابش های مسیحیت است که سعی می کند سیاست درست کند. یا که از بزرگ عقل است این که بگوید باورهای ما تحت تأثیر شیطان قرار می از خدا می کند. یا که نقد عقل محض را می نویسد و سعی می کند برهان اخلاقی خدا ارائه دهد. افزود: بنابراین نمی با امر کاملاً تناقض دارد. در خود این جمع میان این دو اتفاق افتاده است. یکی از ابهامات این خود امر است. اصلاً امر به یا به و ارزش های دینی؟ کدام اگر از امر که با جمع نمی شود مربوط به است که این همه خدا را داریم که حتی می بینیم در بعد از این بسیار بیشتر هم شده است. اخیراً که از طریق شر، خدا را می کنند. وی سپس کرد: یا مسیحیان را ببینید که فقه و به ما اما از جانب کرامت که یک است به لقاح مصنوعی و بحث می کنند. اگر دین اگر کسی را بپذیرد نمی های متن مقدس را بپذیرد، خب اگر ای در که عقل به آن برسد چه؟ مثلاً در قرآن توصیه به شده. است که قبل از دین نیز عقل به آن می رسد و آن را درک می کند. چرا این را نپذیرد؟ پس چرا دارد؟ این مسأله نه تنها امکان که محقق است. خاطرنشان کرد: ابهام این است که از دین پیش از این به کردم حالا می خواهم به خود دین که در های مبهم است. از دین متن دین و نیز است. اگر گفتیم دینداری، این با مرتبط است و نه دینی. می شود متعلَق ایمان. یک وقت می دین های متافیزیک خرد ستیز است. در این مشخص است که با جمع نمی شود. این یک توتولوژی است و نیاز به بحث ندارد. وی افزود: یک وقت می دین ای از های یا خرد گریز فرا خرد است. در این نیز لا اقل با بخش خرد گرا جمع است. یک وقت می آن عقل خود بنیادی که هیچ وجه اشتراکی با های ولو با آن که با خرد جمع است. این هم خیلی آشفته می شود و هیچ کس تعریفی از ندارد. است منظورمان است. این است که به عشق نه این که خرد و حتی این مخالف با خرد عمل کند. به که کیرکگور در ترس و لرزش حضرت ابراهیم (ع) می گوید. دستور می خردستیز باشد. وی گفت: اگر دین را به گرفتیم و تفسیر مان از هم معرفت زای همراه با عمل نیز نباشد - آن که در اسلام است - بلکه به معلوم است که با جمع نمی شود. اگر دین را به مدارانه که و فرا خرد است بگیریم هم باز هم با از آن جمع است. مهم اشکال این این است که قبل از این که یک تحلیلی از تصورات انجام بشود با تصدیق کرده است که امر با جمع نیست. در نباید با و را به درستی و بررسی در این ها تفاوت پیدا می کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
شهادت راوی کتاب « از جهنم سرد شین تا بهشت ارزنتاک» در سکوت

شهادت راوی کتاب « از جهنم سرد شین تا بهشت ارزنتاک» در سکوت


به سید علی از و جانبازان هشت سال پیش به علت و پس از درد و رنج در یک و به رسید. این خبر پیش از ظهر امروز 29 شد؛ در که این و 12 سال به بود. که خود را در با از سرد شین تا از سال های در خود را به می و بعد از در دهه 80 این را و در در مهر کرد. در این اثر از تا وی در های شده است. از در سیدالشهدا(ع) و امیرالمؤمنین(ع) و نیز عملیات 4 که به گفته وی طی آن تعدادی از به داخل رود اروند می افتند و سرانجام می توانند با دعای حضرت یونس(ع) نجات کنند در این کتاب درج شده است. او که همچنین سابقه جهاد در خط مقدم مجاهدت در کشورهای لبنان و افغانستان را هم داشته است؛ در عین حال با بی توجهی مسئولان فرهنگی و هنری در خصوص خاطراتش مواجه شده بود. تنها که همزمان با رویداد آسمانی شدن کرد، کوتاه در یکی از زیرسرویسهای سرویس استانهای یکی از خبرگزاریها بوده که گویا آن هم در لابه لای اخبار متعدد جهان ارز و سکه و چهره های فوتبالی و رویدادهای مرتبط با سلبریتی ها و آقازاده ها و... نادیده و مفغول مانده است. پیش از این نیز در با مهر از نوع برخورد با راویان هشت سال در جامعه گله بود. این را اینجا بخوانید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
موزه چاپ و نشر در نمایشگاه کتاب تبریز دایر شد

موزه چاپ و نشر در نمایشگاه کتاب تبریز دایر شد


غرفه چاپ و نشر در بین تبریز برای بازدید علاقه مندان صنعت چاپ، دایر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
حضور ناشران ایرانی در نمایشگاه فرانکفورت نشانه علاقه به گسترش روابط فرهنگی با آلمان است

حضور ناشران ایرانی در نمایشگاه فرانکفورت نشانه علاقه به گسترش روابط فرهنگی با آلمان است


در دیدار با برشتولد در با در بین نشانه علاقه به گسترش میان دو کشور است، گفت: ایران و از قدیم تاکنون خوبی در حوزه های و هنری دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
انتشار «روان شناسی در قرآن؛ مفاهیم و آموزه‌ها»برای دوازدهمین بار

انتشار «روان شناسی در قرآن؛ مفاهیم و آموزه‌ها»برای دوازدهمین بار


در و پس از چاپ یازدهم در فصل تابستان سال جاری، برای دوازدهمین بار در فصل پاییز منتشر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
«نقد رسم الخط عثمان‌طه از قرآن» منتشر شد

«نقد رسم الخط عثمان‌طه از قرآن» منتشر شد


گروه ادب ــ از به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی کوشا منتشر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
​مجری تلویزیون نباید برای مسؤولان بالادستی تعیین تکلیف کند/ نکته آموزنده از CNN

​مجری تلویزیون نباید برای مسؤولان بالادستی تعیین تکلیف کند/ نکته آموزنده از CNN


به گزارش تقریب، اکبر دانشگاه و در گفت وگو با و یک به طور ای در موضوعی مانند پور با چه گفت: این است که در همه جای تمام از جمله خبرنگار، و ... به های ای، و و که اگر بین مثل با پیش نظر بر های این ای در همه های دارد و هم از مستثنی نیست. وی در با به اهمیت حفظ سرمایه های و ضرورت مشارکت همه در گیری ها داشت: شود با در نظر داشتن دیدگاه ها و های و به ای، و و در آن ها و از و ها شوند. در های ای در های در این ها را تا و افزود: در بی بی سی هم بین و گاز به بود و در نظر بی بی سی با شد. وی داد: تا که است سعی شود ای و و بر اما اگر بین با شد، های بر های دارند. گفت: در و این سه و و بین اینها در کمترین حد باشد. این با به خودسر بودن از در های گفت: از فکر می هم عرض و می توانند مستقلا بگیرند و های نظر خودشان را در هر و به شکلی اعمال کنند. حتی اگر تشخیص هم این در هیچ جای چنین که نظر یک بر نظرات سابقه ندارد. در افزود: اگر نظر در خاصی هم کند را کند، اما تا زمانی که را نکرده است به نظرهای تمکین و آن را کند. وی داد: آنچه مسلم است این است که اعتبار یک یک و عضوی از اعضای سازمان، بر اساس اعتباری است که به او است؛ اگرچه توانمندی فردی هم در آن بی تاثیر نیست. این ماجرا در همه ها در سراسر صدق می کند. این با مثالی در همین زمینه داشت: یادم هست یک بار بازدید از بخش خبری سی ان ان به استودیوی آنجا رفته بودم. را با رنگ های متفاوت در مقابل و روی دوربین او قرار بودند. دلیل کثرت این ها را از پرسیدم. او گفت هر کدام از این ها به یکی از دفاتر سی ان ان در اقصی نقاط وصل است و هر دفتری است زنده من نظری و کامنتی بگذارد. سوال دومم این بود که اگر چند به صورت با روشن شوند، چکار می کنید؟ گفت که مثال آتلانتا را به لندن می دهم و این کاملا تعریف شده است. اما در داخل کشور می که به می گوید در به من نگو! در صورتی که این حق و مدیر است که را هدایت کند و حتما در موارد لازم را به بگویند. در پایان نیز گفت: اوقات است اتفاق در بیرون از استودیو بیفتد که از بی خبر است. و گویندگان ما فکر هم عرض یک خطای استراتژیک است و در واقع توهمی است که از همکاران ما در روزنامه ها، ها و و دارند. حالا چون مردم با و سروکار این ایرادها و ها خود را نشان می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
 ثبت رکوردی جدید در تجدید چاپ آثار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه

ثبت رکوردی جدید در تجدید چاپ آثار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه


حوزه/ در و پس از چاپ یازدهم در فصل تابستان امسال، برای دوازدهمین بار در فصل پاییز چاپ شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
سرانه فضای مطالعه در مهاباد تنها 12 درصد استاندارد جهانی است

سرانه فضای مطالعه در مهاباد تنها 12 درصد استاندارد جهانی است


مهاباد- ایرنا- های گفت: در این شهرستان 1.2 مترمربع برای هر 100 نفر است که این میزان 12 درصد استاندارد جهانی برآورد می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​اعزام 25 گروه نمایشی، 70 قاری و 3500 مبلّغ به راهپیمایی اربعین

​اعزام 25 گروه نمایشی، 70 قاری و 3500 مبلّغ به راهپیمایی اربعین


به بر از حسن (ع)، یکی از و های مومن است. آنچه از سال های آن ایم این که این هر سال به خود می و عطری خاص و حیاتی واقعی در عالم می کند، این همان راهی است که هر با شوق تری قدم در آن می گذارند. که از با ها و از قبل خود را (ع) در این روز می فریاد طنین انداز لبیک یا که از عمق جان بر می خیزد و لرزه ای که به دلها می افتد ماجرایی است که نمی توان به راحتی از کنار آن گذاشت. موجی از جمعیت این است که دستی در کار است و از قلوب و حتی دست ها و پاها را به این می کشاند و انگار همه از کوچک و در این باشند. حجت با در های این در است. متن گفت وگو را در بخوانید. * نظر شما به که در سال های شکل و با شور و شوق به می روند، چیست؟ احمدی:راهپیمایی از است که قطعاً اراده الهی به آن تعلق است. درست است که در سال های شکل به خود گرفته، اما آغاز این با ها هوشمندانه است. ما در آن در شرایطی بودیم که جهان به منطقه و عضو تحت فشار و جریانات ارهابی بودند و تهدیداتی جدی کیان و موجودیت آن بود و در یک کلام، مقدس ترین های ما بود. در حال، غرب و جریانی را به راه انداخت و متأستفانه با همراهی از عربی، و را هدف خود و در تلاش وارونه ناب محمدی و جبهه بودند، این ماجرا شبیه قضیه ای بود که بنی امیه علیه در (ع) داد. ای فرا و فرا است سال در و حتی قبل تر از آن و (ع) را به بمب در روی کرد اما همه که نه و و (ع) از نشد بر نیز شد؛ این از اوج عشق و (ع) در دل است که هیچ چیز حتی را از این با و خدا باز نمی دارد. با را بر هم زد، یک فرا فرا و است. * این اهل بیت (ع) این از در ها نیز است. احمدی:بله است. را می می که در ها نیز به در های به و اهل بیت (ع) می شد. از یک طرف عشق به اهل بیت (ع) بود و از طرف های که حسین(ع) را با از شدن دست در اول و دست چپ در دوم کند اما این او و گروه به اباعبدالله(ع) میlrm;رفتند. این حتی دست و چپ خود را نیز فدا می کردند. در است یکی از به نام در است: به قصد قبر (ع) به ثبت نام کرد. به وی آیا که شرط به قطع دست آن زن داد: از آگاهم. ثبت نام اسم این را می نویسد. به وی را قطع بیاورد. آن زن دست چپ خود را می آورد. میlrm;گوید: دست قطع شود. آن زن دست خود را از زیر و میlrm;گوید: این دست را که سال قطع . این و از عشق بی به اهل بیت (ع) به (ع) است و که (ص) شهادت (ع) فهم می شود: إنّ لِقَتلِ الحُسینِ حَرارَهً فی قُلوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ اَبَداً؛ به راستی که در قتل (ع) داغ سوزانی در دل مؤمنین است که هرگز سرد نخواهد شد . در بیانی می فرمودند: که آن را از فرسودگی نجات داد، ایشان یکی از آن عطف را خوانده اند. منظورم از انقلاب، و اهل بیت (ع) است و که در آن یک نشاط و پویایی و حیات تازه داشت. بر این، را یک اعجاز و یک اقدام دانسته اند. * لطفاً تجربیاتی که از های سال در آوردید و های در دهید. احمدی: در بگویم به تشکیل شد و نهادهای و عمومی در آن که 13 تخصصی دارد. در و این ستاد، 18 دستگاه از سپاه و حج و تبلیغات و های آن عضو هستند و تولیت آن با بعثه است. ما در سال های قبل خوبی را آوردیم. جهت ما از اینطور بود که میان دستگاهای و دولتی هم افزایی تا در های اربعینی بهترین عملکرد را باشیم و گام های جدّی تری در این برداشته شد. همچون سال های قبل برادران و خواهران و قاریان بین المللی به را در کار خود دادیم که بیش از سال شده است. بیش از 70 و 3500 هزار به در بیش از 3500 و بیش از 70 به کربلا شد. در راستا، های مذهبی، نقالّی و و نیز که بیش از 25 ثبت نام تا در موقعیت های به بپردازند. بر این ها در عراق، در نیز روز هشت آبان ماه یعنی روز استان ها در و و ... را اجرا کرد. نیز در این بدین است در عین جهت ها باشد، از ظرفیت های نظام نیز جهت حمایت و پشتیبانی ها شود. به کمک ها مانند صادق (ع)، (ع)، علامه طباطبایی و و حوزوی دیگر، شورایی راه اندازی شد تا در آن ها و راهبردهایی را طرح ریزی کنیم. یکی از مباحث مهم در این شورا در قرآن کریم با رهیافت و بود، اعتراف کرد که در این ضعیف کار شده است. مجموعه هم شده که یکی از آن است. نخستین جامع و عموم است که به و تفسیر مدخل ها و اصطلاحات با می پردازد. هدف اصلی این اثر، ارائه جستارهای و در موضوعات با با و اتقان مناسب و مشارکت نخبگان در تولید، گسترش و اعتلای و گفتمان دینی حول و نهضت حسین(ع) است. در و اندیشمندان و علما و حوزویان وارد این شوند و به آثار فاخر جهت این بپردازند. * در تولیدات و تصویری در هم اقداماتی اید؟ احمدی: در بحث نیازش شکل بگیرد چراکه پرداختن به این بر دارد، دارای ابعاد زیباشناختی و است. یکی از کارهای شده، وقایع نگری توسط ادبا و نویسندگان بود که از منتشر شده و نیز در دست انتشار است. از این دست کارها اما هنوز به آن غنای لازم نرسیده ایم. در مستندهای شنیدم که دوستان همکار 60 اند که تقریباً نیمی از جدید است. ضمن ما کار قوی و غنی نداریم، شاید حجم باشد اما از برخوردار است که نیازمند شکل و رساندن به دست هنرمندان است. * یکی از موضوعاتی که بحث گرفت، بحث به جهت از (ع) به ها در است. در این ای درنظر دارد؟ احمدی: در نیز داریم، موضوعی که تأکید هم است. بر آثاری در قالب مداحی، و ... در بسته را که در به به تشکر جمهوری از به خاطر اهدا می شود. این اخیراً به یک تبدیل شده و از هدایایی را به و حتی کسانی که خانه های خود را در اختیار می تقدیم می کنند. در طول سال های مختلفی به تا بتوانیم از تجارب یکدیگر کنیم. وقت بود که به می کردیم از اهل بیت (ع) در ها نکنند اما به آمدند و از ها در این آگاهی و های را دیدند شدند که بدون از و با از پارچه ها و نوشتارهای زیبا نیز می توانند های را تزئین و کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
رغبت بچه‌ها به خواندن کتاب‌های کارتونی

رغبت بچه‌ها به خواندن کتاب‌های کارتونی


ایران( ایبنا)- و از است که در متمرکز است و در شهرستان ها می گیرد. از ناشرانی است که از استان تهران، و در شهر تبریز، به های و می پردازد. براین اساس گفت وگویی با این که در می خوانید. تان را در نشر از چه سال ها پیش در یکی کار می کردم. پس از یک دهه کار در نشر و از و را و چند است که در و و و دارم و به نشر و پخش های و به تخصصی و و های و با شمارگان می پردازم. تاکنون چند منتشر کرده اید؟ 160 که 70 آن به چاپ مجدد است. تازه ترین آن ها مجموعه چهار جلدی از است که از و یک شب، و و را به نثر و نظم اند. هم سنی الف و ب به چاپ است. 65 در سال 1397 یا شش ماه اول 1398 با 2 تا 6 به چاپ می رسد. این ها شده و از و اند. به یک چه را در می و و در جهت از است که در نشر و را به و با نشر پر و در جهت حل و و ... گام بردارند. و در متن یا با و و را از چشم و و طور و های و را به در متن و که باشد. چرا افزایش میزان استقبال و از های هستیم؟ های که اکثرا های والت دیزنی و... را شامل می شود در ارتباط با فیلم های که در شبکه های ماهواره ای پخش می شوند و بدین ترتیب بچه ها راغب به های (کتاب همراه سی دی). با به جذابیت و بودن، ها را طبقه بندی می کنند. در این وضعیت انفعالی، تخیلات و رویاهای خود را در ها تجربه می کند، به همانندسازی با های علاقه و پرشور و نشاط می و فرار از واقعیات پیرامون خود به های تلویزیونی روی می آورد. به نظر شما و پاسخ به این پرسش مستلزم شناخت مناسب و دقیق از است. طبیعی است که نمی از هر بزرگسالی انتظار داشت که را بشناسد. اما می به گونه ای درست بزرگسالان را راهنمایی کرد که را سنجیده کنند. بوسیله خود و است. اما به دلیل نداشتن ذائقه هنری و ادبی که امری اکتسابی است و به زمان نیاز و تا مدتی نمی توانند مستقیماً خود کنند، ابتدا اولیای و با درنظر گرفتن ضوابط و معیار کلی ها را و سپس با به سلیقه و علایق خود ها را شخصی کنند. مواردی که در بگیرد این است که خلاق و آن و باشد. برآن وقوع اتفاقات در سریع و های به خوبی معرفی شده و باورپذیر باشد. قسمت پایانی است پایان خوشی باشد. از سویی تعداد صفحات از اهمیت خاصی برخوردار است و که هم عکس و هم نوشته دارند است بین 25 تا 35 صفحه و های مصور نباید بیش از 16صفحه باشد. نکته بعدی این است که های ضمناً یک خوب به و های و ارزش های را به غیرمستقیم آموزش دهد. به یک کودک، با چه روبه رو هستید؟ گرانی و مقوا، بودن هزینه چاپ و صحافی، عدم حمایت دولت از ناشران، عدم سوبسید به و مقوا ، عدم اختصاص وام با درصد جهت چاپ و است که در این وجود دارد. آیا به جز کودکان، وسایل هم می بر های مهدکودک و پیش دبستانی، های تخیلی و اشعار و نوجوان، و جدول ضرب های بیاضی و رحلی، فلش کارت های سنی الف و ب نیز به چاپ و شده است. آیا آثارتان در از هم شده است؟ بله. در های افغانستان و باکو هم برخی از های نشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : حوادث,فرهنگی,هنری,فیلم و سریال
«فاشیسم ادبی»؛ واکنش‌های شخصی نگارنده به وضعیت ادبیات معاصر ایران است

«فاشیسم ادبی»؛ واکنش‌های شخصی نگارنده به وضعیت ادبیات معاصر ایران است


گفت: این جز به و واکنش‌های شخصی نگارنده نسبت به وضعیت ادبیات معاصر ایران، ادبیاتی که سهم کوچکی در آن داشته و دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
«سنگ یحیا» نقد می‌شود

«سنگ یحیا» نقد می‌شود


گروه ادب ــ شصت و با نقد و «سنگ یحیا» نوشته خسرو عباسی در فرهنگسرای گلستان برگزار می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
کتاب مدیریت دولتی و مدیریت مردمی مجوز انتشار گرفت

کتاب مدیریت دولتی و مدیریت مردمی مجوز انتشار گرفت


و چاپ و با دهه دوم آبان سال جاری بر روی پیشخوان کتابفروشی‌های کشور در دسترس علاقه مندان عرصه قرار گرفت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
انتشار 4 هزار کتاب در قزوین تا 40 سالگی انقلاب

انتشار 4 هزار کتاب در قزوین تا 40 سالگی انقلاب


صدیقه کل و در گفت وگو با خبرگزاری ایران (ایبنا) گفت: از بیش از 4 و 357 در در به چاپ که از این نزدیک به 3 و 103 و 1 و 285 آن است. کل و با به چاپ ها در نیز کرد: در این سال ها بیش از 1546 به چاپ اند که از و از این ها است. در این مدت 2 و 842 بار زیر چاپ است. او سپس با به رو به رشد چاپ و نشر در در دهه داشت: آمارها می دهد چاپ و نشر در برخی از سال ها با رشد قبولی همراه است و همواره این نمودار به سمت صعود حرکت می کرده است. این رو به رشد تا سال 95 با قوت در حال ادامه است که گویا ناگهانی تعرفه های چاپ و نشر، قیمت کاغذ در برهه ای سبب مقطعی شده است. رضایی افزود: در سال 90 توانستند 262 عوان کتاب، در سال91، 259 و در سال 92، 243 را به چاپ برسانند. در سال 94 نیز در 324 به چاپ است ولی این آمار در سال 95 با رشد توجهی به 511 رسید. وی گفت: به دلایلی که گفته شد در سال 96 ما شاهد در عناوین کتب منتشر شده در بودیم و 481 را در این سال و کردند. کل و درپایان با به انتشار بیش از 239 در 6 ماه نخست امسال گفت: از این 164 و 75 است. 159 از این کتب بار و 80 چندمین بار به چاپ اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
«دروازه مردگان» در بوته نقد

«دروازه مردگان» در بوته نقد


به خبرگزاری (ایبنا) در نشست های حمیدرضا شاه آبادی با جمال الدین اکرمی؛ و و و و و می شود. جلد اول از سه است که از سوی نشر افق شده جلد دوم آن هم با نام همه می به چاپ و می شود. و جلد سوم هم در دست است. به شکل پسر در می شود که به دست ای از شاه به دست او و شده است. آن دست و مرموز، خبر از ای می دهد که قالیبافخانه ای است که کودکان بی سرپرست و دزدیده و خریده شده در آن، در شرایطی سخت کار هستند و در دیوار های آن جنازه هایی دفن شده است. حوض ترسناک و رازآلودی در حیاط است که کودکی در آن غرق می شود و حول آن غریبی شکل می گیرد. عمودی، بسیاری از های دیگر شاه آبادی، از دل تاریخ و های برساخته شده و بیرون آمده است و ردپای و های واقعی، میرزا حسن خان رشدیه به عنوان یکی از های داستان، در آن دیده می شود. براساس خبر روابط عمومی ارسباران، علاقه مندان برای در این برنامه می توانند ساعت 17 30 مهرماه به ارسباران واقع در شریعتی، بعد از پل سید خندان، جلفا مراجعه کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
برگزاری نمایشگاه کتاب «چهل سال عزت» در 40 دانشگاه کشور

برگزاری نمایشگاه کتاب «چهل سال عزت» در 40 دانشگاه کشور


به (ایبنا)، به نقل از روابط عمومی مجمع این 40 با موضوع در سه ، و می شوند. حدود بیست ناشر فعال در حوزه را و چاپ 1390 به بعد خود را در این ها و از را با اند. این ها با از 19 تا 29 و ها با 50 به و شوند. با های و ها و های و با بر حُسن و تبلیغات محیطی محل را به عهده گرفته است. همچنین معاونت وزارت و ارشاد 20درصد را تعهد است. از ناشران، ها، سفارش های شده، بسته بندی و ارسال محموله shy;ها به ها، طراحی و چاپ و توزیع پوستر و بنر متمرکز، دریافت مرجوع ها و ترتیب و تحویل به و نیز حسابرسی و تسویه و قراردادها با است. انتشارات و نشر معارف، زمزم هدایت، شهرآب، بوستان کتاب، آفاق روشن بیداری، پژوهشگاه و اندیشه دانشجو، رسول آفتاب، کیهان، و تحقیقات دفاع مقدس، و پژوهش های سیاسی، قدرولایت، شهرستان ادب، موزه عبرت و به نشر، حاضران در این ها خواهند بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
پرواز کتاب‌های کانون بر بال‌های «مداد آبی»

پرواز کتاب‌های کانون بر بال‌های «مداد آبی»


به (ایبنا) به نقل از پخش آبی، های و که تا چندی پیش شده بود با در بخش های رنگ و بوی است. در سال های های این یا به در ها و ها نمی گرفت. علی رغم این از بیش از و های سنی در و نوجوان، نامناسب این کتب مانع می شد تا این ها به دست خوانندگان و مشتریان خرد و کلانش برسد. در روزهای آتی پخش آبی به عنوان تنها پخش کننده انحصاری های و نوجوان های و را کرد. به این ترتیب های به در مخاطبان خود گرفت. پخش آبی فعالیت خود را از سال 1395 کرده است و تا امروز بیش از سی فعال و حرفه ای مانند نشر افق، هوپا، پرتقال، زعفران، نردبان، پریان، زرافه و... های خود را به این شرکت سپرده اند. علاقه مندان به تهیه های و می توانند با شماره تلفن های 88356076 و 88356436 تماس بگیرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
نمایش آثار منتخب تصویرگری براتیسلاوا در اهواز

نمایش آثار منتخب تصویرگری براتیسلاوا در اهواز


به (ایبنا) امسال با شده جاروسوا مدیر اجرایی و کل و بین و شده است تا این با در در استان های به شود. بر اساس کل و بین کانون، سومین استانی است که میزبانی این را از ١ تا ٧ آبان 1397 به عهده دارد و است این با و و کل و در شود. در این 42 اثر از و که به این شده در محل و از 9 الی 17 در دید می که از این 29 از و 13 اثر از است. بر 25 اثر بزرگ (گرند پرایز) نیز در این به می شود که مربوط به تصویرگرانی است که به این شده اند. هم زمان با این نمایشگاه، و با پیمان رحیمی زاده علاقه مندان و هنرمندان این می شود. زیر نظر بین نسل (IBBY) هر دو سال یک بار در شهر در می شود و به عنوان نماینده این در هر با اعلام به ناشران و جمع آوری اقدام به برگزاری نشست داوری با و کارشناسان این می کند. مهم ترین و منحصر به فردترین رویداد در زمینه و است که با پشتیبانی یونسکو و شعبه های ملی بین نسل از کشورهای در اسلواکی می شود. بعدی این شامل بخش انتخاب آثار، سمپوزیوم و تصویرسازی در سال 2019 می شود که آن در حال توزیع است. گفتنی است در های این هنری نورالدین زرین کلک، فرشید مثقالی، بهزاد غریب پور، ابوالفضل همتی آهویی، سیروس طاهباز، مهنوش مشیری، علی بوذری از اعضای هیأت داوران این بوده اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
این کتاب را رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس نوشته است

این کتاب را رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس نوشته است


به خبرگزاری (ایبنا)، طرح و ملی دکتر عضو هیئت و ملی شورای و دانیال درویشی است که نشر قلم آن را در سال 1397 است. طرح که در سال 2004 به ای در در ربع قرن اول قرن شد، بود به انسانی سال 2003، که بر آن در و عربی به دلیل فقدان دموکراسی، شاخصه های تهدیدآمیزی منافع غرب از خود بروز می دهند. به در کتاب: روح طرح حفظ عرب در و در افق 2025 است ولی آن و حتی به عرب می باشد. اگر چه حزب های های در و این طرح به می اما به های نیز در شکل ساختار ضد در طرح بزرگ، که هراسی نامیده می شود موثر است. از این های داخلی، ادعای محو و نیز رد هولوکاست به وسیله های نهم و دهم است. در پنج علاوه بر تامل در پیشینه های و این بحث، به چگونگی شکل طرح و نیز آن ملی می پردازد. فصل اول های تحولات در را می کند. از مباحث این نگاهی به شکل این در جنگ بر این و نیز بر است. به در بر شکل به بر خود و نیز و و بر های از شکل به های ای و... است. فصل دوم که به ملی پس از ملی بر و سیاسی- های و ملی را می کند و سپس به های در قرن می پردازد. این ها در می شود. از های بین در حال و های با غیر از های و... و در های با شدن. فصل سوم به های دهه 90 و آن بر دارد. های ای که در این فصل از یاد شده از: جنگ (حمله به پس از تجاوز این به کویت) و نیز به افغانستان که اگر چه پس از دهه نود رخ داده است ولی از که پیش از شکل طرح صورت گرفته، آن را در این فصل گنجانده اند. در انتهای فصل و بر ای که مبتنی بر انبساط و انقباض های شمالی و جنوبی و به شکل موقعیتی ای شده، چهارچوب تبیین شده است. بر این تبیین، نظیر فشار تک قطبی منبعث از و آمریکا، مبارزه نفت، خطرهای مسابقه تسلیحاتی از های تصویر شده اند که ملی را می سازد و بر این مبنا چهارچوبی چندسطحی و چندبعدی ملی طرح شده است. بر اساس این هم است و هم که سطح به دو سطح ای و بین تقسیم می شود. از دو جهت مهم هستند: اول، از جهت اینکه مناسبی تجاوزات است و نیز از این جهت که این سطح از می تواند رفاه عمومی را تهدید کند. در سطح فراملی، را در دو بخش ای و بین می توان ارزیابی کرد. در سطح ای، در حال تمایل بالایی به درگیری بین الدولی دارند و به از این نظر منحصر به فرد است. در سطح بین هم شاهد تهدیدات عمده ای بر ضد ملی هستیم و در بسیاری مواقع سطح ای به شدت از سطح بین می شود. در بخش چهارم طرح است. های این بودجه طرح و تامین آن، نقش ناتو در این اهداف طرح و در آن از مواردی که در این بخش اند. در بخش طرح استدلال شده است که آن باعث تزلزل در پایه های ای است. از حفظ قدرتی عراق، لزوم شکل آن را نمایان ساخته بود و همین به خلق مراکز موجود در شد. این روند به تغییر و اصلاح نگرش های سنتی به در انجامید و اهمیت نرم، جای محوریت بی چون و چرای سخت در را گرفت. در فصل راهبردی طرح خاورمیان شده است. عدم هماهنگی طرح با ساخت های درون ساختاری از سوی ها و ملت های عربی، بی اعتمادی مردم به و ابهامات فراوان در جنبه های مختلف طرح از کامل و موفق آن است. فصل آخر به طرح ملی دارد. این پیامدها از چهار بعد سیاسی، و نظامی و و نیز اند. از این طرح های قومیتی و و متحدانش افکنی مذهبی شیعه و سنی در ذکر شده آن هدفگذاری طرح تحت و دانشگاهیان در قالب تهاجم دانسته شده و در بخش معتقدند حضور در می توانسته انزوای در را به دنبال داشته باشد. از منظر نیز از که این طرح با تحریم همراه شده در پی آن که فراوانی کند. مدت زمان چندانی به طرح باقی نمانده است. همان گونه که ذکر شد بنای این طرح این است که در ربع قرن اول قرن و یکم اجرایی شود. ولی اکنون مدت هاست که دیگر خبری از این طرح نیست و با خروج آمریکایی از و کم شدن این در افغانستان، در عمل این طرح شکست خورده است. ای نیز در به زمانی این طرح بیشتر شده است. این ها نمودهایی از بلندمدت این طرح به ملی است که در مغفول شده است. به نظر می رسد که مدت ها پیش شده و بدون آنکه به روز شود به دست ناشر سپرده شده است. طرح و ملی را نشر قلم نوین، در 268 صفحه با شمارگان 500 نسخه و قیمت 25 هزار تومان است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
​الازهر؛ میزبان سمینار بین‎المللی «اسلام و غرب»

​الازهر؛ میزبان سمینار بین‎المللی «اسلام و غرب»


به گزارش به نقل از السابع؛ بین المللی و و به همت و با این و از (30 مهرماه) در مصر می شود. در این سه که در شهر نصر های و و از و داشت. مربوط به و اروپا موضوعی است که در این با هدف رسیدن به دیدگاهی مشترک در رابطه با چگونگی برخورد با این و کمک به ادغام مثبت اقلیتlrm;های در جوامع محل زندگی خود به عنوان شهروندانی تأثیر گذار و فعال با حفظ هویت و ویژگیlrm;های توسط دینی و و کارشناسان امور و غرب بررسی می شود. این متشکل از هشت نشست با محورهای متعدد از جمله گسترش روابط و غرب ، تنش مسلمانان و دیگر اروپاییان؛ راه حل شهروندی ، قوم و ملی و جایگاه دین خواهد بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
انتشار داستان یک نویسنده ایرانی در کلمبیاژورنال

انتشار داستان یک نویسنده ایرانی در کلمبیاژورنال


به گزارش خبرگزاری (ایبنا)، کوتاهی به قلم در به چاپ رسید. ای است که از سال 1970 در می کند و از در آن چاپ شده است. مسواک بی موقع از تربیت های پدر نوشته به تازگی در این منتشر شده است. پیش از این های دیگری از این به های ایتالیایی، فرانسوی و انگلیسی نیز ترجمه شده است. مید این در گاردین و های تابستان 63 و مید این به ایتالیایی در اینترناسیوناله به چاپ رسیده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 15 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
رونمایی از 13 مجموعه داستان در فرهنگسرای رسانه

رونمایی از 13 مجموعه داستان در فرهنگسرای رسانه


به ایران (ایبنا)، از 13 در می شود. در این مراسم از های اثر اثر اثر اثر اثر سفر اثر سید خدا کند را اثر روی تپه اثر سهم من از سیب اثر شبح قنات اثر فاطمه رضایی برفوئیه، شیرین و مجنونی که بابا میshy;گفت اثر کلوپ آدمshy;های ناراضی اثر شتیلا زرنگار و ماهshy;نشین اثر مجتبی نیکshy;سرشت؛ شود. در این نشست که سهshy; شنبه 1 آبان ساعت 17 برگزار شود، داوود غفارزادگان و سیدمهدی شجاعی حضور می shy;یابند و نگار عابدی کتابخوانی را به عهده خواهد شد. در پاسداران، شهید گل نبی، ناطق نوری واقع شده و ورود برای عموم آزاد است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 15 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
قیصر امین‌پور به «کتاب شب» رادیو تهران می‌آید

قیصر امین‌پور به «کتاب شب» رادیو تهران می‌آید


به (ایبنا)، با شدن به امام حسین علیه السلام، شب ای با این است. به شش و از در و و شده که راوی همه زن است و با صدای ساحل کریمی شده اند. نام این آثار، شان و پخش شان به زودی اعلام خواهد شد، اما به دو اثر از امین پور اشاره کرد که دو شب از شش شب هفته موردنظر را به خود اختصاص خواهند داد؛ یکی از کوتاهی ماجراهای عاشوراست که در جوانی اش نوشته و دیگری متنی توصیفی با حس و حال پیام آور عاشورا زینب (س) است. ضبط این با تهیه کنندگی رضا قربانی و صدابرداری محسن فراهانی به پایان رسیده و در حال طی کردن مراحل فنی هستند تا پخش آماده شوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 15 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
تنها یک استاد اعزامی، سهم مالزی از زبان فارسی!

تنها یک استاد اعزامی، سهم مالزی از زبان فارسی!


(ایبنا)- مطهره میرشکاری: شرق و شرق نظیر فیلیپین، و در چند دهه از و اساتید اند و با ما اند اما به رغم این ارتباط، در این است و در مثل که از قبل از می پذیرد، و جایگاهی تعریف نشده است. از شرق آسیاست که به در دو دهه و با است اما با این با یک نوع بی و کم است. حال دو سال است که در (یو پی ام) به کار و امید به و بین دو را قوت بخشیده اما به نظر می رسد که این عمل به تنهایی کافی و جای کار سبب شد که از و در و که و ادب در این با و و در گفت وگویی دادیم که شرح آن را در می خوانید: ابتدا مختصری از خودتان، و شیوه کارتان در بگویید و در حال در به هستید؟ هستم، و تهران. هم مسئول و مطالعات در (یو پی ام) هستم. دو سال هم در و از سال 1389 تا سال 1391 در ملی در شهر می کردم. در های را هم در و هند و های و این دو کردم. از در هم که در از 1395 شد؛ که همکاریshy; های بین وزارت علوم به شدم. حاضر، تا سطح میانی در این (پوترا) شود. دیگر، توانسته کارشناسی ارشد و دکترای را نیز در سنای به تصویب برسانیم و هم امکان نام در این ها نیز شده است. در حال چند در است و در ها دارند؟ در در (یو پی ام) در دهه 80 در مالایا (یو ام) هم شده که متاسفانه در اواسط دهه متوقف شده است. لازم به ذکر است که (یو پی ام) از نظر و دوم محسوب شود و هم در حائز 202 و در در 36 است. در چند و در چه مقاطعی هستند؟ از هم (نیمshy;سال اول 2018-2019) دقیقاً 112 به طور رسمی و نامshy; شده و گذراندن هستند. در این در سه درس 2 و 3 شود که 1 سه است و سه در دارند. 2 و 3 نیز سه است اما 5 است. خوب و از حد است. از اول 2017-2018 که کار با 14 شد، در بعد به 40 به 80 و به 112 از از و نیز به در درس دارند. سال در محل نیز درس و ایم و از آن هم در به اند. در به چه تا که می در در دهه 70 و با شده است. چون آیت و در این اما در دهه 80 قطع و شده است. با از 95 از شده که با به با های این کار بیش از است. با یکی از در که می می گفت که های در طی چند سال نصف شده و از آن ها شده است. در های در ندارد و از این رو با هند و مقایسه نیست. در شبه قاره از دیرباز ریشه و هم می شده است. و (یو پی ام) در حال غیر از شما هم در شده چند در این می کنند؟ در هیچ که رسما کند. کسانی که در درس خوانده shy;اند اما به های پردازند. هم یک نفر است. در به چه در و ادب دو نهاد با در دارند. جهموری که راهshy; اندازی مرهون پیگیری و تلاش آن است. با رایزن علمی، کارگروهی در منطقه آ.س.آن و اقیانوسیه shy;ایم. از برنامه هایی که در این راستا shy;ایم، های است تا موردنیاز را از ساکن در تأمین کنیم. هم در و و کتب به می shy;کند. علاوه بر چه های در می دهید و همکاری تان با در به چه از به تمام shy;وقت (یو پی ام)، shy;ها و درسshy; گفتارهای مقیم، دادن سمینار و کنفراس شناساندن و آثار ایران، و در کارگاهshy; های آموزشی و و مشاوره از از های است و تاکنون بیش از 20 رویداد و با یافته ازجمله روز در فرهنگی، شاهنامه فردوسی، شب (سخنرانی با در گاهشماریshy; ها)، در رونمایی از گلستان در کتابخانه ملّی مالزی، برپایی غرفه در روز بینshy; در یو پی ام (دوبار)، روز فرهنگی- در دانشکده های نو و (نمایشگاه فرهنگی- و مجموعه سخنرانی)، مالزیایی، فارسی، یک روزه با در دانشگاهshy; های و نمونهshy; های موردی دیگر. این برنامهshy; ها با و نیز با پشتیبانی به ثمر نشسته است. در است و و در آنجا شده در با از رهگذر ترجمهshy; های با این حال فرهیختگان اجمالی با حافظ و و به دارند. ما در نیست. به طور کلی با در محدود به چند شاعر از قدیم است و به به عرفانی و در عارف، و بعد از آن جامی است. آیا بزرگ و مشهور یا ای دارد که کارهای مهمی در این باشد؟ اگر با معیارهای بسنجیم در shy;ای نداریم. نقیب العطاس که رساله دکتری خود را اسلامیshy; سازی دانش نوشته و در این شهرت دارد، با ادب آشناست و با از متفکران در است. می shy;توان به بخاری لوبیس اشاره کرد که هم کند که در دهه 80 میلادی منتشر و در آن به تاثیر بر پرداختهshy; است. آیا از یا ایرانی، در شده است یا خیر؟ مهمshy; ترین کتاب، مثنوی است که هر شش دفتر آن دست مرحوم سید محمداجمل بن عبدالرزاق العیدروس از به برگردانده شد. قراردادی اشعار پروین اعتصامی و گزیدهshy; ای از شعر به و شرکت و نشر منعقد شده است و به زودی شاهد انتشار این کتب خواهیم بود. این است که ادب به عادی راه نیافته و مخاطبان ما نخبگان هستند. به نظر شما چرا با و در سطح آن چنان که به نشده؟ به رغم اهمیتی که حداقل از بیست سال پیش به این طرف ما داشته- ما با و از به آمده و اند- اما با این به چند در نبوده اولا از دانشجوها و ما با به های فنی و در های مهندسی، یا تکنولوژی خونده اند. نکته این که در همه می دانند و در ها هم اغلب ها، به ویژه در به می شود؛ بنابراین ضرورت و نیازی نمی بینید که نه شما یاد بگیرید و نه ها احتیاج می که به کنند. یک عمومی شرق و شرق آسیاست، مخصوصا در کشورهایی مثل ما از قبل از در آن جا ولی اصلا در نشده، یعنی در واقع با یک نوع بی و کم ایم. ما فقط سعی ایم که بفرستیم که آن ها هم بعد از فارغ التحصیلی به برگردند و و مان را در های نداده ایم و این باعث تاسف ممکن است ورود به و شناخت کلیدی نباشد، چون همه آن ها می دانند، اما این است که کسی می خواهد را بشناسد، حتما بدانند و این خودش یکی از دلایلی که ما را نمی شناسند، به آن کلید را ندارند. الان هم بایستی سعی که در با قدرت و قوت کند تا بتوانیم افراد را با و از این طریق با فرهنگ خودمان آشنا کنیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by blogblog
آهنگ عثمان نوروزف فول البوم رمان اسمان مشکی قسمت 11 blogblog.ir blogblog.ir blogblog.ir اهنگ مایا عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی گل یارم گل ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ عثمان نوروزف سوی منی یارم خواندن رمان ماه مه الود از پرستو.س دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ تنها موندم مجتبی الاله آهنگ مایسا جان ترکمنی عثمان نوروزف چلچله اهنگ امینه ترکمنی دانلود اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی اهنگ امینه ترکمنی دانلود آهنگ ترکمنی امینه اهنگ مایسا جان از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ترکمنی امینه آهنگ ترکمنی مایسا جان