بلاگ بلاگ
بلاگ بلاگ
خبرخوان »

خبر با برچسب گاهی



دبیر شورای توسعه گاهی طی دوماه دوساعت هم در دبیرخانه حاضر نمی‌شد

دبیر شورای توسعه گاهی طی دوماه دوساعت هم در دبیرخانه حاضر نمی‌شد


یک با از این گفت: طی دوماه دو ساعت هم در دبیرخانه حاضر نمی‌شد و بیشتر وقتش صرف حضور در برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی می‌شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : فرهنگی
فوت و فن‌های سریع برای آب کردن چربی‌های اضافه

فوت و فن‌های سریع برای آب کردن چربی‌های اضافه


گاهی شما در مسیر لاغر شدن حسابی غافلگیرتان کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : سایر موضوعات
دستیابی به اقتصاد مقاومتی با اکتفای صرف به بازارهای داخلی میسر نمی‌شود

دستیابی به اقتصاد مقاومتی با اکتفای صرف به بازارهای داخلی میسر نمی‌شود


گروه اجتماعی: و است که با صرف به بازارهای داخلی نمی‌توان به اهداف تعیین شده در راستای دستیابی به اقتصاد مقاومتی رسید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
از ردپای انجمن اصلاح‌طلب «آرمان» در پاک‌کردن نقش پرچم اسرائیل تا واکنش دانشگاهیان به این اقدام بی شرمانه

از ردپای انجمن اصلاح‌طلب «آرمان» در پاک‌کردن نقش پرچم اسرائیل تا واکنش دانشگاهیان به این اقدام بی شرمانه


به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس، از در علم و پاک از روی محوطه آن هم در های جعلی و در از قدس خشم از و و های را بدنبال داشت. * ردپای طلب در اتفاقات علم وصنعت/ و در روز این که حتی های طلب را هم افرادی که عضو طلب این هستند. انجمنی که علم و معتقدند تشکلی ساخته است و با هدف از ایجاد شده است. از علم و بعد از که به این شد، این را در حد دعوای های بی و از سعی در این است. این در است که و در حال پاک شده اند و از هم این به این و از آن است. علم و در این به گفت: در با این در پاک از گفت: این کار از سوی چند نفر از شده که عضو ولی این دخالتی در این است. بر اساس این گزارش، آنگونه که می گوید از در این نقش این بخوبی می دهد که این طلب در این نقش زیرا یک که آن را راهبری می کنند، همانگونه که اگر چنین حرکتی از سوی دیگری هم می شد، همین مسدله صدق می کرد. * یکی از در اتفاق بی در علم و علیرضا علم و در این به گفت: از که به هیچ خاصی از با یک گرد هم جمع و و های را در در زیر پای رسم وی داد: بعد از ها روی عده ای که در خود را و خود را به یک خاص می این ها را پاک کنند. وی افزود: که این و علم و در حال در به در از به قدس بودند. این کرد: این در است که حتی که یا دین بنا بر سعی در خود از این دارند. علم و افزود: این بعد از نماز و که و داشتند با وقاحت و با بر قبح این از اسرائیل، دید و به پاک کردند. کرد: این که به نظر می آمد یک دستور از خارج به کشاندن فضای و ملتهب بود با تیزهوشی و عدم با این عناصر خود فروخته به پایان رسید، در این حین از مند از این اقدامات فیلم و عکس برداری تا همگان با مستندات ببیند که چگونه عده ای در های جمهوری خوش رقصی و خوش می کنند. وی گفت: در این جمعیت خودفروخته فردی از یکی از هم که اتفاقا از بقیه در پاک ها مصرتر بود. این داد: اما در این ای که هر قلب سلیمی را متاثر می کند، انفعال در این عمل است و در سمت سنگ اندازی های از مخالفت ریاست و معاونت فرهنگی با های ضد استکباری و در عین حال همکاری و باز گذاشتن دست این در هرگونه قبح شکنانه در سطح است. وی گفت: درخواستی که این تنبیه این از سوی و است، وظیفه دارد نسبت به تعطیلی که علنا و در صحن به از کند و در این قبح ها که خلاف اسلام، ایرانیان و آزاده است موضع گیری درستی کند. * علم و در این علم و در به این زشت و های بزرگی از و را بر روی کشیدند. در این خواستار حذف های ساختارشکن از سوی شدند. * مقدم: طلب علم و را دار کرد محمد مهدی علم و هم در این به گفت: فلسطین، اول اسلام است و نه تنها مسلمانان بلکه در بین باقی به انحاء قابل است که طبق فرمایش امام خمینی (قدس سره) فلسطین هرگز از ذهن ما پاک نخواهد شد. وی داد: قدس قلب تپنده ابراهیمی است و حتی تصور آنکه تبدیل شیطانی شود هم ناممکن است. داد: در پی مبنی بر اراده به انتقال سفارت به بیت المقدس، بازخورد وسیع آن در مجامع بین المللی و این جنایت آحاد ملت ها، به وسیله تظاهرات و متعدد بودیم، که مانند همیشه جلودار این مبارزه همیشگی با و ملت ایران بوده و هستند. علم و کرد: همزمان با این گسترده آمریکای و کودک کش در علم و نیز علاوه بر و این دانشگاه، به رسم ساله مبارزات و به قانونی های این دو غده سرطانی در معابر این شد. وی گفت: اما و در عین ناباوری آن شدیم که همان روز 19 آذر عده ای از از و یک طلب به پاک این ها کردند، که این را دار کرد تا جایی که موجبات تقدیر خارجه اشغالگر را فراهم آورد. این کرد: حال سوال اینجاست که چرا ذیربط با این بی برخورد نکردند چرا که این کار در روز روشن و در دیدگان همه شد، اما هیچ ممانعتی به عمل نیاوردند. وی افزود: البته در فردای آن روز این حفظ و دادن هنوز دانشجویان، تازگی و جدیت خود را حفظ است با یک در 20 آذر و خوش پاک ها، دوباره این دو ظالم را در ورودی اصلی این کردند. عمادی&z
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : علمی
بسته خبری برترین‌های هفته + فیلم

بسته خبری برترین‌های هفته + فیلم


در این به و خبر‌های این هفته منتخب گروه چند رسانه‌ای میزان را مشاهده می‌کنید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری میزان
موضوع : کل اخبار
عرضه هجو و فکاهی به جای طنز در بازار کتاب کودک/ مولفان لطیفه ها را بازنویسی می کنند!

عرضه هجو و فکاهی به جای طنز در بازار کتاب کودک/ مولفان لطیفه ها را بازنویسی می کنند!


به (ایبنا) دری، ملقب به و و از در شعر و نثر طنز است. در و نوجوان، شعر و قصه در شعر نیز شده که در رگه از طنز دارد. در طنز او بر و و های نیز می شود. و از او در است. در شعر و نثر در ها دارد. از های او در می به میاد بارون ، بگو الفبا ، سی سی شی حالا مرتبه ، خال خالی می خواد یادبگیره ، سفرفضایی آبدونه و گلدونه ، کلاغ کوچولو قارقاری کجابره خواستگاری؟! و از همه رنگه دنیا کرد. در طنز در و با او گفت وگویی ایم که در می خوانید. آیا در و رگه از طنز بله. با به های که و بی به که بچه ها را به سوی و سوق دهد. که را از این ها چند دور کند. بر این بود که و که کار را کند و را به آن کند و این مهم با طنز حل است. با به و بی که بعد از چند دهه با از های می که است که از آن است. به نظر شما به که هم در و و هم را طنز با که و کار می شود چه که آدم با آدم در هم دارد. به درک است. بچه ها با درک شان طنز و به های این سنی کرد. به قول چون سر و کار تو با فتاد/ پس . طنز و چه از دو سه طنز را می فهمند. چون طنز را با و شان کرد. های بره زبل ، و تام و جری که اگر سال های سال هم پخش شوند، دارند، به خاطر از طنز در درون آن هاست. اما بعد از هفت و با شدن کودکان، طنز مکتوبی که خودشان بخوانند، موثر است. دایره لغاتی که می شناسند زیاد می شود و با این کلمات می طنز نوشت. ویzwj;zwj;zwj;ژگی نوشتن طنز شناخت است. روحیات را بشناسیم و با آن روحیه و محیط زیست بنویسیم. یک در اصلا به چیزهایی که است یک اروپایی را نمی خندد. البته خیلی ها می گویند طنز نباید اما از نظر من اتفاقا آن قوی است که بخنداند. وضعیت های طنز در و را از نظر کمیت و کیفیت چگونه ارزیابی می کنید؟ را نمی شود گول زد. اگر کار شود هم می خوانند، هم می خرند. اما اگر این طور نباشد، نه. من در که و شده است توجهی سراغ ندارم به استثنای های هوشنگ مرادی کرمانی و احترامی. مرز بین طنز و جدی در که و نوشته می کجاست؟ طنز از تضادها به می آید. هرجا شما دو چیز نامتناسب را کنار هم دهید، یا یک جای کار بلنگد، طنز به می آید. در طنز ما به کنایه، غیرمستقیم، نمایی و غافل گیری متوسل می شویم. موضوعی را تلنگر می زنیم، انتقاد می کنیم، به آن می و می رویم پی کارمان! اما در جدی نویسی، احتیاجی به این کارهای الکی نیست. بین هجو و طنز در کار و چه تفاوتی هجو زمانی اتفاق می افتد که ما تلافی شخصی می کنیم. مان بین ما و همکلاسی مان می شود و او را سوار ماشینش می کند اما ما را نه. و به دلیل ما مطلبی درباره کله تاس و شکم گنده می نویسیم و جلوی همه و پشت بلندگو می خوانیم و به شخص می و آبرویش را می بریم. که هجو است. اما در ماشین را پنچر می که مجبور به پنچرگیری و حداقل یک روز نتواند شود. در که در طنز و می تا چه اندازه هجو کار درست این است که به طنز پرداخته شود اما واقعیت این است که که در طنز و می شود هجو و نه طنز. از پدیدآورندگان ای را که سال ها پیش شنیده اند دست ای خلق طنز می دهند و به نوعی آن را بازنویسی می کنند که حالت و کمیک و طنز نیست. با به که در هجو و شده به نظر شما این چه تاثیراتی بر و های بچه ها هجو، که شاهد انتشار هستیم صددرصد بچه ها بدآموزی و بدی بر روح و و خصوصیات می گذارد و است موجب بروز رفتارهای نامطلوبی در شود. درحالی که پرداختن به طنز بر روح و مخاطبان اما طنز چندان مورد نمی گیرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
ابتلا به هپاتیت یکی از شایعترین علل پیوند کبد است

ابتلا به هپاتیت یکی از شایعترین علل پیوند کبد است


معاون گفت:دانش و جامعه نسبت به راههای انتقال سبب کاهش آمار ابتلا به این می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 21 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری ایلنا
موضوع : کل اخبار
کلاهبرداری با 400 حساب بانکی دستگیر شد

کلاهبرداری با 400 حساب بانکی دستگیر شد


تهران-ایرنا-پلیس کرد: با 400 که با به بهانه ازدواج، با جعل اسناد، صدور چک بلامحل اقدام به کلاهبرداری میلیاردی و سرقت منزل می کرد، دستگیر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
پزشکی فردمحور علاج هزینه‌های میلیاردی داروهای سرطانی

پزشکی فردمحور علاج هزینه‌های میلیاردی داروهای سرطانی


عضو ابن گفت: فردمحور علاج هزینه‌های میلیاردی دارو‌های سرطانی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار
بختیار علی جایزه بهترین نویسنده خاورمیانه را برد

بختیار علی جایزه بهترین نویسنده خاورمیانه را برد


به گزارش (ایبنا)، علی و مولف ، نلی را کرد. علی از کرد است. چون مرگ تک دوم ، و را و او را ای می دانند. های در دارد و بیشترین میزان شمارگان را در این خطه به خود اختصاص داده است. درباره فردی به نام مظفر است که پس از 21 سال اسارت در وسط بیابان، به دنبال پسرش آمده است. در این فاصله حزب وی به قدرت رسیده و در حالی که جنگ داخلی کشور را دربر گرفته است، از حزبی انقلابی به جریانی فاسد تبدیل شده است. وی با سه مواجه می شود اول در میدان گاری چی ها به قتل می رسد. دوم سرباز است و پس از سال ها جنگ اسیر می شود. سوم در کودکی در آتش یک بمب دچار سوختگی شده است. این به زبان های مختلفی از جمله آلمانی، روسی و اسپانیایی ترجمه شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
پول مردم با اعدام بابک زنجانی برنمی‌گردد/ برخی وزرا در جریان تخلفات انتخاباتی احضار و 14 مسئول محکوم شدند/ پرونده برادران دو تن از مسئولان ارشد اجرایی در دست رسیدگی است

پول مردم با اعدام بابک زنجانی برنمی‌گردد/ برخی وزرا در جریان تخلفات انتخاباتی احضار و 14 مسئول محکوم شدند/ پرونده برادران دو تن از مسئولان ارشد اجرایی در دست رسیدگی است


به گروه و خبرگزاری فارس، آیت قوه در نشستی صمیمانه با 50 تن از و های که به 8 به طول انجامید، جوانی، تفکر و صدق را سه برجسته و داشت: از حیث و عدم اشتغالات، در بهترین عمر و از این بیشترین را ببرند. یکی از مهمترین است که به مثابه جهاد فی سبیل است. قوه با و به افزود: و همه که در عرصه می پیشرانهای و کار با استانداردهای است. آیت با به نقل از شیخ بر دشوارتر اجتهاد از جهاد، داد: غرب در ای تز بی را و از آن می کرد اما این سخن که حقایق و ارزشها فاصله ای در مباحث علم شناسی نقادی است. ما هم بتوانیم به وجهه ارزشی زیادی تا و را بخوبی بشناسیم و را کنیم. قوه در با بر به و کرد: از که می و به خود می آید که می بیند از ها از دست رفته است. بنا به مناسبتی آیت العظمی بهجت که در آن جمع طوری که هنگام مرگ حسرت باشید. این سخن را شخصیتی می که مدام در سیر و سلوک بود و هیچ به دنیا نداشت. آیت با به این روایت (ص) که & اشراف امتی القرآن و اصحاب اللیل& کرد: مضمون دو کلمه ای را اگر کسی اخذ کند سعادتمند است رفاقت با و شب متعبدانه. در و با آن انس تجلی حق است و ارزش مؤانست با ملموس می شود که و سلطنت مطلق حق را در خود احساس کند. قوه با به شب به یکی از های اکرم (ص) کرد: این امر در اوصاف متقین از قول امیرالمومنین علی (ع) نیز ذکر شده است & و أَمَّا اَللَّیْلَ فَصَافُّونَ أَقْدَامَهُمْ تَالِینَ لِأَجْزَاءِ اَلْقُرْآنِ یُرَتِّلُونَه تَرْتِیلاً& بر این همه دو بال علم و را ابزاری و خود بدانند و با و کمک که و به بالاترین قله های دست یابد. آیت در از که و خود را کنند. با سوالاتی را ها از ها، بانکی و ... کرد که قوه در به این گفت: یکی از نکاتی که در این دانشجوی بزرگوار مطالبه های سهل، و بود. در که با که در ذهن شکل است تفاوت شد. آیت در توضیح این سخن کرد: نقش دشمن بیرونی و متاسفانه دشمنان در شکل تصویری مشوّه از قوه در اذهان عمومی پررنگ است. ما 15 که به غلط 17 را کردند. این 15 نیز به این معناست که 15 از قوه درگیر است و به این معنا که 15 یا دارد. و این ای است که حتماً به آن کرد چه یک در نقاط تحت می و در هر از یک جداگانه می کند و بر این ها می شود. *ارزان ها از عوامل قوه افزود: به کرد که کدامیک از این ها سهل و آسان نمی شود. از ها در می شود. بر این بحث را می که در این هم به ها از کسی نمی کند و به ما این یکی از اشکالات است. بر حسب گزارش، در از غربی از شکل های خرد و دعواهای به موانعی اند و در های این کار را اند به نحوی که مثلاً یکی از راههای از طرح در این است که اگر یک دو بار اش رد شود نمی کند. آیت با 4 در حل اختلاف که 30 به صلح و می انجامد و در این از کرد: در از می که را در از به است. قوه با به بر در شکل های قوه گفت: در حال 6 با یکتا به می شود. می اگر این باشیم. دو با می و به می برند. قوه شده دو با هم می و و حل و فصل به بروند. آیا شده است که این دو با هم ها قوه از است. *اگر از قوه قطع به نمی آیت با بر (در سال 96) و خشن در اما سرقت های خرد 30 کرد: حاکی از در است و این ظالمانه است که بخواهیم را از بدانیم. قوه هوای نفس افراد، های دستگاههای اجرایی، پیچیدگی های و رفتارهای بعض مقامات و لذا در ها را در نظر گرفت. قوه با به خود با یکی از و اخذ های این گفت: آن می گفت ما 50 داریم. این امر آیا به تنهایی می نشانگر عدم و و در آن باشد. ما قبلاً هم که برخی، 15 خود بر به قوه است. که و از روی ناچاری به می کنند. استدلال من این است که اگر فرد به از یک قطع باشد، او به این توجیه عقلانی ما هم نمی که همه به یقینی و اما که از باب ظن و احتمال می که به حق خود برسند نشان می دهد که از قوه نیستند. هیچ به قوه سخن گزافی است. آیت با به هر حال لااقل در خیلی از یک طرف هر ای حق خود را می گفت: بر این نیز نمی بود که همه و هر کسی که با سر و کار از این ناراضی است. قوه با به چک و از این به و که این ناامیدی از گفت: چک تحت خاصی می شود و آن، جنبه دارد. در های نیز فرد کند تا به پول خود برسد. یک فرد هیچگونه پشتوانه صدها چک دارنده چک نیز می که حتی اگر به قوه کند و کننده نیز مال و اموالی که بخواهد پول طلبکار را بدهد. این را صرف نمی کند. در فرد از قوه از نهایی کار است و می که فرد بدهکار که به او بدهد. آیت افزود: در و اعتباری نیز شاهد روندی با همه پیگ یریهایی که می دهیم، طرفهای این ها در زندان و صرف زندانی هیچ فایده ای ندارد. قوه در با به یکی از محورهای در از جرم کرد: بند 5 اصل 156 اساسی، از جرم را قوه گذاشته است. حتی در خود قوه می که این غیر از های اما من این نظر را بحث ها در بندهای ذکر شده است. بر معاونت از جرم در قوه شد که از جرم به سرانجام برسد. *سازوکار شده از جرم، اجرای مفید آن را محدود است آیت با به از جرم کرد: این در ای از به که من آن در داشتم. را به این می دانستیم که هم بود از را به این سپرده که می شد. با اصرار بر نظر خود، این به شد و ما سال تا این در به برسد. قوه داد: سر سخت آن بود و می گفت کار از جرم در است. در این نیز از جرم قوه است و دوستان می شما در این را می که است در کار باشد. بعد از در کمیسیون تشخیص، مطلبی را که درصحن دستخوش دگرگونی های اساسی شد و با به که می گفت ننویسید که دست قوه را ببندد، ما خروج از بن بست دادیم که این با هر سه قوه که سازوکاری می شود عملا دستاورد مفیدی از این باشیم. آیا در این قصور از قوه *آمار چک های از سوءمدیریت و است آیت چک های را از سوء مدیریت ها و و با و آسیب ها محصول شبکه ای در هم تنیده از کرد: به قوانین در اقتداری به قوه نشده که را تا انتها حل کند. *انتظارات از قوه با آن وی گفت: نمی شود حل همه را از قوه خواست. قوه در عین های هم دارد. شما به بحث و در قوه کنید. در بحث خود ما نیز و بر این در یک نیز نداریم. به ها در اول و است. در 97 با طبق ششم به ای کرد ه اند که ما نمی کنیم. نیز 7 است که به هاست. قوه با می قوه از نیز این سخن را و گفت: قوه است و لذا او در این سمت با نصب است. و لذا در طول و ثانیاً هر کسی در ای دارد. مطمئناً قضاوت نمی اما و مسئولیت های و دارند. *بر سر جذب و کارمند با و آیت با به از سوی قوه کرد: از نمی ما و بر سر این جنگیدیم. دیدم هایمان به نمی رسد نامه نوشتم و با طرح عرض که و نمی شود. نیز به که این است و از حل شد. این آقایان بگویند که در با آنهمه و درخواست، بهبود وضعیت و عدم اطاله در قوه که منوط به چه کردند؟ قوه با در ابتدای به قوه به 7 در و در این بیش از 4 به قوه اضافه شد، این را تلاشهای کرد و گفت: جذب این تعداد به کار آسانی نبود. معیارهای جذب تر و سختگیرانه تر شده اند. شده است اولویت جذب از نخبگان دانشگاهی و حوزوی باشد. *برخی با شد، ها را می آیت با به طرح اتهام "سیاسی کاری" قوه کرد: در ای که بر سر آن جنجال به پا بود؛ احضارهای در این به های و توهین بود که گرفت. این با است به محکومیت را جلوه که بست یکی از این رویکرد بود. اگر هر کسی که برایش کیفرخواست می بست بنشیند سنگ روی سنگ بند نمی شود. حال پرسید که آیا قوه برخورد با این است یا این افراد؟ قوه قضایئه با به یکی از نیز گفت: کار قوه در این در تاریخ ثبت شد فشارهای بی سابقه ای را در این متحمل شدیم. به حضوری و کتبی مطالب واقعی را نزد می که از جنس سخنانی بود که من و شده است. *اینکه با می & ما نیستند& ، است آیت با به طرح اش گفت: این با می که ما و بعد هم که ما تهمتی نزدیم یک سلبی ایم. هر فرد هم می که از کنایات، رساتر از است. از ها در زبان با و است. و این و بودن، را از ظهور نمی اندازد و جرم است ظهورات (و غیر کلامی) اعم از در یک از شده یا کنایی و استعاری. آقا در به ملی می از دختر فلانی چه خبر؟ می دهد که این از است. به او می شما مطلع نیستید، ما که وی است و آدرس محل وی را هم می دانیم. آخر می شود این مقدار و از و دور شود؟! *اساساً به امری غیر از نظر اش را نمی قوه با انتقادات از قوه در مجرای خود نمی کرد: که آرای را پیش از ام. این صد کذب است. نظر و مشی است و به لحاظ نیز را نمی دانم. در یکی از نیز به دیوانعالی که من با تو ولی عندالله موظفید هر را که در آن به اقناع وجدانی رسیده اید در رأی خود بنویسید و نظر من، آخرت خود را ویران نکنید. آیت با به که حتی های نیز از از اند، گفت: یکی از این ها به است که حتی استادان نیز به از از وی در مقابل خانه اش یافتند. این در حالی است که بر حسب این فرد سرپل در و از پول می است. *بدون از ها، از کسی را بلند قوه با از به خود می که در بحث قضا و نظر خطاب به گفت: اگر در بی عدالتی احراز شد و بزنید اما در که اطلاعی از یک ندارید، بی از را به دست نگیرید و قوه را نکنید. به هیچ که ما و شما در دو سوی یک میز داریم. همه ما دلسوزانه و می کنیم. سخن ما همیشه این است که یک قوه را داد در این بحث اشخاص و من نیز چند صباحی در این و بعد رفت. اظهارنظرها هم ظلم به است و هم ظلم به همه است که با تدین و خدمتگزاری به می کنند. *عدم به منصفه، کذب محض است آیت با به یکی از بر عدم قضاییبه کرد: است که را ام و ام بر حسب نظر اجتهادیم غلط است و حتی دو سال آن را ام، سپس در قوا من را اند. در این سه جمله، چند محض دارد. بر حسب ها، از مهر 88 تا مهر 90 بیش از 130 مطبوعات با فقط در شده و چند صد نیز در کل با این ترکیب شده است. من می و در جلساتی هم که با این عرض ام این بود که به غیر نظر خودش، شرع است و نظر خود را کند اما ملزم به تبعیت از آن نیست. الان هم نظر را و حرف من حرف شرع، و فقها و است. اما اصل با را هیچگاه نفی نکرده ام. *برخی با به قوه می و با تخصصی در که مرا و نظر من را تغییر دهند، داد: ما نمی که قوه با کل یکی است اما که این قوه جزیی مهم از است و اگر این قوه کل در معرض تهدید می گیرد. هر کودکی هم این را می شود. اند قوه به ای که هیچ سخن و ای است. این با به انتصاب قوه از سوی با زرنگی می به که نیز در قبال سکوت اند و گویی و ندارد. آیا منکری از این می داد؟ *اعضای نمی توانند با آیت در به و به موضوعات نیز گفت: در ما با این بویژه آن و با این کار کند و ما نمی هر کسی را کنیم. از سوی کسی را که می از رأی نمی با نیز ای را بدهیم. صبغه به ما خوب است و از که در این نمی با و اظهارنظرهای امر غیر طبیعی نیست. *پرونده دو تن از در دست است قوه دو تن از نیز گفت: این ها که مطروحه در آن، است در دست و به قوه نیز مهلت داد تا های خود را به دهد. آیت با به نیز کرد: این فرد را به یکی از کم قوه می کنند. حسب و مدارک، این شخص بیش از دو میلیارد دلار پول بیت المال را برداشته و نمی که این پول کجاست. بارها تیم از سپاه، حفاظت قوه قضاییه، اطلاعات، و به مختلفی که این فرد در مبالغی اعزام ایم اما اثری از این پولها نیست. است نیز در این که با از موقعیت و را تصاحب کنند. قوه افزود: نیز در اموال این فرد از ما کرد که ما و منشأ پولهایی را که در کنند. حال که در این چه است. به مسئولین ذی ربط بود تیمی از تاجیکستان است به بیایند تا پول صحبت اما شما بدهید که را نمی کنید. ما به هیچ نمی اما اگر اتفاقی افتاد در مجازات او تخفیف شود. *اعدام اما پول با برنمی گردد آیت کرد: اما که این با حل نمی شود. پول ضمن پشت این قضایا مشخص شود که چه از اند. حسب ها این فرد چهارتن از وزرای و شخص پیشین است. به این ها یقین اما به هر حال پول برگردد. قوه در به برادرش نیز کرد: در که از نظر و در ای به و که سرنوشت به دست شماست. چه می گویید و این را چگونه می دهید. هر کس در این فضا، تنش عمل و مرتکب شده است. دیدیم که در پی کار سابق، وقت در یافت و با پخش که هیچ ارتباطی به به ای کرد که همه از رؤسای دو قوه است. این به فرموده نبود؟ ربط دادن آن به کار دو حسب نظر هم شرع هم هم بود و هم بود. *در از جرم آشکار رخ بود آیت با تشریح این گفت: (مدیرعامل اجتماعی) را به دو سراغ و در به ما کمک کنید. ما کرد که من به گفت و از خواسته بود که در یکی از شرکتهای آقا کار کند و و مسکن کند. به او که این را بنویس اما او از این کار امتناع بود. این را ضبط اما کیفیت آن نبود. به به تجهیز سقف آن مکان به ابزار شنود و در یکی از های در اتاق نیز دوربین کار گذاشتند. سخن من این است این جرم های به این واضحی را نمی بینید؟ قوه افزود: بعد (مدیرعامل اجتماعی) از طریق دفتر بود که با حرف دارد. من که با خصوصی ندارم. باز هم که یک سری و در یک فوق سری را به من برسانند. مجدداً که من با هیچ سری ندارم. اگر اهل معامله، بده بستان و لاپوشانی بودم طبیعتاً را به می می خواستند با از و که به اسناد و مدارکی امتیازاتی بگیرند. آیت کرد: منتشر شده از خود را به محسنی اژه ای و جعفری آبادی دادستان دادم و این را و اگر ارتکاب جرم کنید. خود هیچ نشدم اما از هم نمی توانستم به او ظلم کنم در این نیفتاده بود. که در اینجا این است که انحرافی به ضد خارجی دائماً را بزرگ می کند. اما اصل و را که جرم های بود نادیده و پوشی می کند. *به برادرم اگر شوید شما جرم می کنم قوه با به شده خود نیز کرد: در نیز بحث خواری را می کنند. در آوایی در استان به که یک فرد روحانی هم بود در کل که به من مثل رفتار کنی شایعات نیز در حق او ظلم شود. اما اگر شوم که با من کوچکترین به او شده اید اولین شاکی شما خود من بود و به دادسرای خواهید شد. آیت افزود: به خود هم اگر این را تصرف ای آن را برگردانی که نیز گفت من تسلیم نظر و هستم. این به یک خریداری شده بود و است که حکم آن نیز شده است. از حق را به اند اما در آن نیستم. هر کس است که در این حکمی شده می این را با معتبر کند و کرد. *ادعاها زدن بر سر کذب محض است قوه با به تذکر به او در ملی نیز کرد: این نیز که می بر سر زده است. کذب محض است اولا جرأت را نداشت، ثانیا را خود است که در این از یک ناجا رخ بود اما به این که عمدی در کار نبوده و جرم به شبه عمد شده است. بر نیز شد و حال با طرح کذب را در این می کنند. *پشت اعتمادزدایی از عمدتا های آیت در با این است که از مشکلات، در به از پاره ای عملکردهاست اما عمده آن ریشه در ریزیها و اقدامات های و امنیتی غرب کرد: منحصر به ما هم نیست. در نیز پروژه با از سیطره های اختاپوسی می شود. *فتنه به می بست می نشینند آیت در با به هجمه های گفت: در 88 قوه قد کرد اما فتنه، و ندارد. کار هم که در حال را می و می است هر کس اصل را کند و دست به بزند در در حال گری است. می ما انتخابات و را نداریم، هم می ما قوه را نداریم. به می هم با بست بدنبال سازی و اند. *ریاست قوه است اما به آن قوه افزود: به این است که نه از شخص یا از ارکان کنند. عده ای در صددند حفظ و خود هر اقدامی کرد. این فریبکاری و شیطنتی است. درس و بحث را به تصدی قضا رها و خداوند بهتر آگاه است که از ابتدا میل خود در این یافتم. در دوم ریاستم نیز قصدی نداشتم اما به امر قوه را دور دوم نیز پذیرفتم. که قوه است اما به آن ندارم. با این حال، خود را با و می دهم. آیت با نیز هر مجموعه کرد: داد که به ها، با از کار ای چهره قوه و جمهوری شود. *با & های پنهان& از کاسته ایم قوه در با به نیز کرد: ما ساز و کار نظارتی که از های است که خوبی در بر و شده است. معتقدند که و تضعیف است اما من شخصاً که این آمارها شود و حتی اگر به این رسیدیم که صرف آمار، بازدارنده نیز کنیم. در مجموع به ملاحظاتی حفظ آبروی که مهم است. آیت در به سؤالی متخلفی که به مشغول می شوند نیز کرد: در ما نیست. حتی که ها با که در آن جمع نمایندگانی از قوه نیز اما در قبل با رایزنی ها و لابی ها این از کار شد. با این حال بعید می نیز به قضاتی که سلب شده اند دهد اما به هر حال در این بر ندارد. *با مجوز توانستیم به ها قوه در بخش از این در به در ها کرد: به ها علی الاصول و ذاتاً در است اما با ای، دست را بست که به این مصوبه، مقرر شد & ها& در کمیته ای فرعی از گیرد. در پی این و پیش آمدن ها که می به عده ای ظلم شده عرض که دو دارم. اول این لغو شود و در عدم لغو نیز استثنائاً درخصوص ها، تحت ساز و اعمال ماده 477 آیین در قوه شود نظر خود را به قوه کند و سپس ها شود که در این با دوم موافقت فرمودند. *تاکنون 18 از در ها، شد آیت کرد: بر این 330 فقره شده که 127 از مستقیماً مرتبط با است و ها به از پایان نامه، به تحصیل و ... ارتباط دارد. از 127 نیز 68 در بدوی شده است که در 18 از حکم به اند و 50 نیز رد شده است. 59 نیز در حال است. قوه کرد: اگر ذیل در مجرمانه ای نیز کشف شد، به شد. آیت کرد: های ما طبق است و نمی فراتر از آن عمل کنیم. به مثال، راجع به جذب فارغ التحصیلان مقطع دکتری از و چرا در حق این ظلم می و را جذب نمی کنید؟ که ما شرایطی و به نیز ایم که لزوماً را جذب کنیم. *هیچ پشت ای در قوا قوه در بخش از این و در به رابطه اش با و شخص و می رسد تعاملات پشت ای کرد: هیچ پشت ای در این و همه مناسبات ما به شکلی است که به آشکارا همه می بینند. است من باشم که در که واجد در آن نیست، اما قوه را مساوی با یک مسئول نمی و که را کرد هیچ تفاوتی با قوه ندارد. گر چه سازنده کرد. *جلسات مستمر قوه با اکید می شود آیت افزود: حکم را تنفیذ می کسی نمی من با کار نمی&z
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اجتماعی
دستگیری سارق منزل در زنجان

دستگیری سارق منزل در زنجان


رئیس از با فقره توسط ماموران مبارزه با و کشف اموال مسروقه خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار
سنایی قافله‌سالار شعر و ادبیات عرفانی تعلیمی

سنایی قافله‌سالار شعر و ادبیات عرفانی تعلیمی


به گزارش خبرگزاری (ایبنا)، هشتمین از درس گفتارهایی با مهم ـ در با دکتر محمودرضا اسفندیار، و و و شرق عصر (22 آذرماه) در شهر شد. بحث خود را با شروع کرد و گفت: مثل ابعاد مثل قلندریات که در آن در این زمینه هم است و بخش عمده او است. مهم اثر او بخش _ است و اگر به این بود که از او که در و مجلس خوب است که مولانای هم در سنت به نظم سخن و دهد. او داد: ارائه سخن، پند و عارفانه به نظم، به تأثیرگذاری آن چون که سخن و با طنین و می آن و به آن می شود و می آن را در یا به اهل آن را و این ها بود که و می تا را در نظم کنند. بر قله و قصه و را از که در و کرد: در از این سود است. ما می کسی را پند یا است که و در یک که در این ما به طور می که این کار است و یا سبکی است که در در پیش است که پیشتر از او، را پیشگام این طریق دانست. با به در پیش از طرح، و پخته شده افزود: مثل قوت القلوب ابوالطالب مکی، کشف المحجوب هجویری یا المع فی التصوف از ابونصر سراجی و مثل رساله قشیریه از قشیری و حتی محمد غزالی، همه، را ورز و به کمال رسانده بودند. از جریان و جنبش که با زهد می شود تا قرن پنجم که عصر این به بلوغ رسیده بودند، اما کسی که از این و در به بی تردید بود. وی داد: به این را در نظم بازگو دست یازید، یک بزرگی در او بود که این عظیم، به علاوه اطلاع از سنت نبوغ او، که به و او را به و این کار کرد و اگر می که بر قله به این است. او به بود از که در شده کند و این را در نظم کند. با در از از شعر و تا شعر را در خود جای کرد: یک طرح که می یک که از یک و در این بین یک است که این و محل گذر است و به این را طی کند که با طرح را و می کند. و شرق با به شعر که به وضع و هم و به خوب و از از هم گفت: در شده اند که بر بعد از او هم که در این را بر حسب می کنم. از این که در است. در نزد اهل و به دل از غیر حق و روی دل با حق است. در یکی از مهم گام است که به بردارد. شعر و _ او داد: سه راه در یکی روش عمل که و به آن می روش است و به از این می و روش سوم که یکی از روش های مهم در است که در جایی به محبت شده است اما اهل را در می بینند و اوج را در و در توصیف حضرت امیر می بینید. اگر می خواهید بدانید که در ما، خاصی را به خود داده، حتما به شعر و _ مراجعه کنیم و ببینیم او چه بحثی را در باب طرح است. ضمن از در رابطه با که عمدتا از و دیوان او کرد: یکی از است که یک رایج و ما امروزه به پژوهش آن را می کنیم، اما در نزد اهل عرفان، کوشش و رنج دریافت و عبارت است از که در دل از مشاهدات استقرار می کند؛ در از تلوین می به می رسد و به رسید، آن حقایق حاصل شده از شهود در دل او تثبیت می شوند. از نظر علم تقلیدی به کار نمی آید و اهل نقد و اهل نسیه و طبیتا راهی به جز او باقی نمی ماند. وی بعدی را در لغت به کشف شدن و هویدا شدن و افزود: در که از انوار غیبی بر دل آشکار می شود را می گویند که این را در است. است که در لغت به گردن نهادن و به حکم قضا راضی بودن و در به استقبال قضا رفتن و رضا و خشنودی از قضای الهی است که اهل را بیش از و گرامی و ابراهیم خلیل را می که در به هم است که حقیقی، طبیعتا به خدا شدن منجر می شود. و است و در کرد: یکی از مهم اصطلاحاتی که اهل و به آن توجه است. در نزد مراتب، و اشکالی که اهل درمورد آن سخن اند و مرتبه را از می دانند، چرا که بزرگترین گناه در نزد اهل و و به این که در ما و کسی که در قدم برمی از می کند و می فهمد که او اعتباری است. این و مهم در ما، تعابیر مثل انقطاع و بریدن از ماسوی الله هم و جزئی آغازین سیر و تلقی می شود. سخنران ضمن رباعی از در باب توبه، گفت: از و می برد که در این ها به کرات می شود. تمام مکاتب در همه از بیش را اند و که در مکتب ابن عربی که به فلسفه و استدلال می سنت این است که با سخن بگویند که از هم در و هم در های مقدس دیگر، می چون یک جنبه دارد. از همه کار است وی با به های لطیفی که در کرد: هزل هم یک حتی اوقات ها که ممکن است به نظر برسند، هم هستند. در از همه معلم است و حتی از هزلی که در هزلیات می و در عامه داشت که پنهانی و برملا آن ها را می و به نظر ما هم بیاید، می کند که این در روش است. از محققان که از آن ایراد به نظر من یک نقطه قوت است و کار این است که آن و را از همه مثل هزل، های پسند، ضرب المثل و همه کند. معروف و را و کرد: در لغت به وکیل گرفتن و بر کسی اعتماد و در اهل هم، ترک در همه امور است و امر خودش را به خدا می کند. در سیر و است و هم اوایل کار و به مبتدیان که مراتبی و در بالاتر معنای می کند. در شعر بار شد، چنان که یک بخش کوتاه در با فی در باب است. و شعر (ع) او را کسی که در شعر در رسای (ع) و کرد: یکی از ویژگی های این است که بتواند با آن ارتباط برقرار قهرمان های های دینی را یکی از کیفیت های می گیرد، که کار در در می خواهد سخن از بگوید. آغازگر این است و از تلمیح، تمثیل، و است. در گفت: مهم در و است که یک و یک که عوام، از نوع خداوند یکی اما این است که غیر از حق چیزی نیست. اهل نه و نه عددی، بلکه است. واقعیت این است که ورای کفر و دین است که در شعر هم آمده است. طرح در ادب وی کرد: مضمون که در ما پررنگ از آن سخن شده، است که در لغت به سرگردانی است اما در امری ناگهانی است که هنگام تأمل، حضور و تفکر در دل وارد می شود و عارف را به وامی که یک جاهلانه یا مبتدیانه و یک منتهیانه داریم. در و در منازل سیر و او و یک مرحله پیش از راه است. طرح در ادب است که بعدها شد و هم به در منطق الطیر سخن و هم در مثنوی. پیر را مهم در و و گفت: پیر و مهم رکن در نزد اهل بی و بدون پیر نمی در این راه قدم برداشت که این مهم پیر و در نزد و در او به است که که اهل و نیاز به پیر و ولی دارند، روشن است و همه تأکید بر معنا و بر تبعیت از پیر و برخی را که در نسبت سروده شده ولی یا ولایت می دانند. وی با به پیر در مانند عقل در معارف به دو قسم ظاهری و باطنی است که نام پیر باطن را درد گذاشته رضا که با با هم نزدیکند را به در این بحث کرد و کرد: نزد اهل رضا لذت بردن در بلا و در رضا مقامی است که از ضربه و دردی که از جانب مولا به او اعطا می لذت ببرد. مولانایکی از مهم در گفت: که در قابل بحث است که از متشبهان به هم چون هر کالای گرانقدری گرفتار آفاتی می شود و کسانی خود را متشبه و متلبس به آن می تا از آن ای ببرند، به است که و همواره سعی می که را کنند. در این امر است و یکی از مهم خود مولاناست که در ناقد غیر اصیل در برابر آن حقیقی است و هم این را است. این با از و و واقعی به رسید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
کشف جسد مرد جوان در جنگل دلند رامیان

کشف جسد مرد جوان در جنگل دلند رامیان


رئیس از کشف در شهرستان رامیان خبر داد و گفت: این جوان با ضربات چاقو کشته شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : استانی
تقلید کورکورانه از غرب ریشه بسیاری از آسیب‌های اجتماعی امروز است

تقلید کورکورانه از غرب ریشه بسیاری از آسیب‌های اجتماعی امروز است


حوزه/ با و از وظایف زن مسلمان است، گفت: تقلید کورکورانه از غرب ریشه بسیاری از مشکلات و آسیب‌های اجتماعی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
کشف 56 تن چوب آلات جنگلی قاچاق در مازندران

کشف 56 تن چوب آلات جنگلی قاچاق در مازندران


رئیس از کشف بیش از 56 تن چوب آلات جنگلی قاچاق به ارزش 450 میلیون ریال خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار
توقیف لوازم شوینده و بهداشتی قاچاق در شهرستان نیر

توقیف لوازم شوینده و بهداشتی قاچاق در شهرستان نیر


با نیر شوینده و بهداشتی قاچاق غیر‌مجاز توقیف شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار
دستگیری شرور متواری پس از درگیری مسلحانه با ماموران دریابانی هرمزگان

دستگیری شرور متواری پس از درگیری مسلحانه با ماموران دریابانی هرمزگان


رئیس از که پس از درگیری مسلحانه با ماموران دریابانی متواری شده بود، خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار
محاکمه یک آمریکایی در ونزوئلا به دلیل انبار کردن سلاح/ تحقیقات در مورد اتهام فساد مالی رئیس سابق شرکت دولتی نفتی ونزوئلا

محاکمه یک آمریکایی در ونزوئلا به دلیل انبار کردن سلاح/ تحقیقات در مورد اتهام فساد مالی رئیس سابق شرکت دولتی نفتی ونزوئلا


تهران-ایرنا- در روز داد یک به محاکمه شود و مدیر سابق شرکت دولتی نفتی نیز در یک پرونده فساد مالی تحت تحقیقات قرار گرفت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : بین الملل
 نمایشگاهی از آثار هنرمندان بانه ای برپا شد

نمایشگاهی از آثار هنرمندان بانه ای برپا شد


شبستان: از ای در و نقاشی در حاشیه برگزاری یازدهمین جشنواره سراسری داستان برپا شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
مدرن بودن در دانشگاه‌های ما شکل کاریکاتورگونه‌ای دارد

مدرن بودن در دانشگاه‌های ما شکل کاریکاتورگونه‌ای دارد


به گزارش ایران(ایبنا)، نقد و یک و دو با حضور زاده؛ و از سوی و و در سری های و نقد های نظران در باب عالی با گردانندگی ناصر سه شنبه 21 آذرماه در سرای اهل قلم شد. در ابتدای این این ها که می شد، گفت: هدف ما بحث و است که از چشم و به علم و شده است. یک و دو (تنش از و انسانی) از در باب امر و و علم به طور کلی با مخاطبان بیرون گفت وگو می شود. علم دینی، علم و نظر هستند. اما با محتوایی کم در نشست، گفت: از که ما بودیم و بعد از این انگیزه به ذهن ما رسید که چگونه شد و بعد از این چه وضعیتی کرد. من در فوق بعد از شد و سپس هم دکترا. طی این سال ها به این فکر که ما چه می باشیم. اگر ما هم و چه بین این ها هست. وجه این است و این باشد. و قبل از دو اما بعد از بین این دو شکل گرفت. این داد: یک و دو از که در یک و دو داریم. و که به های و می رسد. من احساس که هر دوی این مسیرها در حال اندازی هستند. این یک صورت بی سیرت است. ما را ولی محتوا و می شود. از سوی با فراگیرشدن ها همه چیز رو به ابتذال گذاشته است. در غرب هم سنت های متفاوتی دارد. اما بحث بازاری شدن و تجاری شدن در غرب هم با منتقدانی است. اما در ما این نقد شده است؟ چرا به این پدیده بدریخت که در مقابلش اتفاق می افتد و را به فروش می رساند، هیچ واکنشی نمی دهد؟ من در این مقالاتی به سلطه بازار بر اختصاص و آن را محکوم کردم. از سوی نسل بندی های هم در ما دچار مشکل است ما با توجه به سنت های خودمان، قبل از هم حتی بستری گرا ایم و ارجحیت است. جو باشد. داد: در بخشی از این به این بحث پرداختم که بودن در های ما شکل کاریکاتورگونه ای به گرفته و از های های را می کند؟ این ای است که نقادی قرار بگیرد. دوم هم که و آن به است. می شدن ما درس را در ها باشیم. که را با کنیم. این است که آیا به از علم و اگر ما آن را فکر می که همه آن را در آن هم از دین دارد. این یکی از های در که می دهد ما از دین هم نیست. دین و در این که همه چیز را شود. می شود که یک از علم یا شود. تا کی می وی افزود: ما در عین حال که با در و با های هم کار می اما در این کم هستیم. در های های را می که به جای خود بد اما تا کی می چون سهم در است و از این که این های هم دارند. هر را یک در و با که می دهد. در عین حال که علم این است که را کند تا در هم شود. به این که ما از یک خاص به ها می کنیم. هم از به ها می کند و هیچ اما هر ای از باشد. گفت: در علم فقط را پیش فرض ها و های اساسی را از و از طریق آن کنیم. در خلأ نمی شود. کار این است که با به مشاهدات و شواهد برویم. ما در پاریس هم شنیدن و باشد. پس علم باشد. اگر ما را از و آن را به پیش فرض های که با آن را تفسیر از خلال آن به علم می رسیم و به این ترتیب یک داشت. هر است. این علم نیست. علم یک جزمیت خطرناک است که قبل از داوری می کند. نمونه آن در شوروی سابق می شد. یک و دو در جلسه، زاده در نقد گفت: این چون مجموعه ای از می شود مفصل تر از یک معمولی است. که در هم است، نقد را سخت می کند. به خاطر در هر مقاله شده است اما به نظر می رسد که کلیت به اسم وفادار نیست. یک و دو در انتهای و به نظر می رسد ما در این با یک و دو آن به تکلف دارد. این و هر نوع مطلبی از این دست در فهم اصلی اش اگر چارچوب های بعد از را در در نظر فهم ناقصی از ارائه می دهد. در واقع من این بحث را تابعی از و شدن ها می دانم که در 20 سال گذشته به اشکال شده است و در از این به دنبال راه سوم یا راه میانه هست. راهی که نه را در شکل غربی اش می پذیرد و نه این وجه رادیکال را که علم می که در هم چنین نگاهی به ها که معتقد ها بسته تا بعد ببینیم که چه در این داد. این در با به فلسفه هگل و ترجمه مرحوم عنایت از آن، به تز، آتی تز و سنتز در هگل کرد و گفت: دانشگاه، تربیت و دین را می کند و در این به یک بهینه، یک اختلال و یک برو ن رفت در سه ضلع می رسد. در برون رفت ها دعوی این را که تفکیکی بین و پیش فرض ها و معتقدند که اگر این کار را از دین به فرضیاتی برسیم که اگر دین شده است. علم از متن دین بیاورد و جهت گیری های به علم رجوع کنیم. اما هیچ پیش فرض که غیردینی است در کل نمی شود. وی افزود: و هیچ امر ذاتا که ما مستند به آن می یک علم باشیم. این پروژه بسیار بزرگی است و بابی در این بحث باز اند. هیچ وقت نشده که کدام ها از دین مستخرج شده و بعد در علم از آن استفاده شده است. به می توان گفت حاشیه گزینی یا کنارکشیدن از علم در آن دارد. در پیش فرض هاست؛ توضیحی که آن علم را کنیم. مطابق مطالب صریح این است که ما کنیم؛ حتی اگر هم به نرسیم، جایگاه صحت خود را دارند. افزود: اگر ما به دست اندرکاران علم و که اگر شد شد و اگر نشد هم اتفاقی نیفتاده، فرق دین و خرافه مشخص نیست. که ما دغدغه های و از بردن نام ابا می نگرانی که چرا به می رویم. این قلب تپینده موضع در آن بخش بود که نتایجی هم از آن می گیرند و در جایی از که ما های را دریابیم. اگر به این علم را با عناوینی که در و نظام در آن سرمایه گذاری می شود، فروکاهیم نهایتا ما از این علم به ای نمی رسد. چون تمامی آن نتایج هم عقدی و از دین است. علم در فروکاهیده می شود به الهامات و ها. وی افزود: در تجلی و ظهور و معادل می شود که هیچ یک نیستند. این علم یک است و تا به حال است. گرایشی در ما که بعضی ها می خواهند از این بگیرند اما ما یک علم نداریم و مدام به این رسیده که علم باشد. از سوی ما از تجربی طفره می و را می دهیم که به ذهن متکی است. علم که صحبتش را می است که ممکن است بشود اما و ما نمی دانیم که چیست. ما در که موجود چه می بکنیم. ما کشف می خلق نمی کنیم. علم در باتلاق خلق است که ندارد. این افزود: بحث است؛ من به لحاظ سروکاری هم با ها داشتم. در همان هم بعد از مدتی به شدن شد. علم معهود اگر هم بخواهد محقق شود در یک فرایند می شود نه آن را کنیم. به این که علم خودبه خود ایجاد می شود و ما سپس متوجه آن شد. کما در منطق اکتشافات از در نامه ای که اینشتین به است که علم در فرایندی می شود. رئیس اسبق نزدیک به 20 سال پیش می گفت؛ ها به ما می گویند که شما 5 و 6 ندارید که امکاناتش را در شصت اید. آنچه که به مدرک گرایی یا ای که می گوید هرجا که سقفی می تواند هم آن ای است که علم را می داند. علم آن چنان که ما مسکن و وام و بیمه و رفاه را می وضع می شود که داریم. بومی، یا کارآفرین، تعابیری که را از می کنند و به سیاست می کشانند. در یک مناسب شده و این ظرفیت های را دهد و بیندازد. این منتقد در پایان سخنانش اظهار کرد: این کار مهم و سختی است که تالیفش شجاعت می خواهد. در دهه 60 هم آدم که این بحث را کردند اما هیچ روایتی از این اشخاص در این نیامده، هرچند که این نقدی به محتویات شده در نمی کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
گردشگری، ظرفیتی برای اشتغال پایدار و رهایی ارسباران از محرومیت

گردشگری، ظرفیتی برای اشتغال پایدار و رهایی ارسباران از محرومیت


- - که آن و از و مؤثر اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و اشتغال پایدار و در نهایت نجاتبخش منطقه ارسباران از محرومیت است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
مخفیگاه پیشرفته موسولینی! +تصاویر

مخفیگاه پیشرفته موسولینی! +تصاویر


74 سال پس از ، را به در ماندن از بمباران برای خود احداث کرد، درهای این مخفیگاه به روی عموم باز شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : سایر موضوعات
ارسال کانکس های اهدایی جهاد دانشگاهی آذربایجان غربی به مناطق زلزله زده کرمانشاه

ارسال کانکس های اهدایی جهاد دانشگاهی آذربایجان غربی به مناطق زلزله زده کرمانشاه


رئیس گفت: های و گازی اهدایی به مناطق زلزله زده کرمانشاه ارسال شد .
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار
ارسال 2 کانکس مجهز به آبگرمکن خورشیدی از ارومیه به زلزله زدگان کرمانشاه

ارسال 2 کانکس مجهز به آبگرمکن خورشیدی از ارومیه به زلزله زدگان کرمانشاه


ارومیه- ایرنا- گفت: 2 و مجهز به آبگرمکن خورشیدی که در این نهاد تولید شده، برای کمک به زلزله زدگان کرمانشاهی روز سه شنبه به این استان ارسال شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
چرا سرفه می‌کنیم؟

چرا سرفه می‌کنیم؟


سرفه یک و است و اگر است شود. فردی که سکته مغزی می‌کند چون در آنها از بین می‌رود، دچار عفونت ریوی می‌شوند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار
ارسال کانکس‌های بهداشتی - خورشیدی به مناطق زلزله‌زده کرمانشاه

ارسال کانکس‌های بهداشتی - خورشیدی به مناطق زلزله‌زده کرمانشاه


رئیس از کانکس‌های بهداشتی - خورشیدی به مناطق زلزله‌زده در کرمانشاه خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : استانی
​شماره جدید ماهنامه هنر موسیقی منتشر شد

​شماره جدید ماهنامه هنر موسیقی منتشر شد


به (ایبنا) و شصت هنر با و و آذر 1396 به صاحب امتیازی و سردبیری شده است. در این به قلم با به کجا می روی ای طالب آرام به دو در شده است؛ و و ای که است. در از این می خوانیم: ما و که همه را دفع آن خرج و صرف که اگر نمی این به که اگر می شد، از بود. در از و این مگر همت و خون وطن به زمین. در این از می نقد به استاد زیتون، دان برجسته دربار خان احمدخان گیلانی، دست نویس پنهان شده کنسرتوی ویلن روبرت شومان و سرنوشت غم انگیز آن، چهلمین سال مرگ الویس پریسلی و نقدی بر می رسد باران اثر سیامک جهانگیری را مطالعه کرد. از مطالب این می به گفت وگو با علی تنبوریان به افتتاح خانه بر ته رزهای باستانی روایت سازی مقامات مجلسی و مجازی ، معرفی مجموعه دو جلدی رضا محجوبی با افسونگر نغمه پرداز ، مختصری رهبری به رتوریک، به اخرین عطا ابتکار، قیصر امین پور و ترانه هایش، و در سینمای وحشت؛ از آواز کلیسایی تا الکترونیک، کرد. همچنین تصویر روی جلد این به علی مرادی اختصاص دارد. و شصت هنر و آذر در قالب 80 صفحه و قیمت 120 هزار ریال شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
دانشگاه‌های ایرانی در فهرست سبزترین موسسه‌های جهان!

دانشگاه‌های ایرانی در فهرست سبزترین موسسه‌های جهان!


بر پایه 2017 از میان 619 ارزیابی شده در جهان، 10 ایرانی در فهرست سبزترین‌های جهان جای گرفته‌اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری میزان
موضوع : کل اخبار
خیال سارقان کتاب‌های الکترونیک از مجازات راحت است

خیال سارقان کتاب‌های الکترونیک از مجازات راحت است


در گفت وگو با ایران(ایبنا) و فهم از نشر را راه کمک به رفع نشر غیر های دانست. وی در این گفت: ای که کمک شایانی به نشر می کند، به شرایط و فهم از این است. در افزود: ما با یک نیستیم؛ بلکه همیشه قالب های به غیر که سیر است و در نو به خود می دهد. در اصل ای و در با یک شکل نوینی در نشر غیر هستیم. فیدیپو دو هدف عمده را رفع نشر های بر شمرد و در این اظهار کرد: هدف اول این است که نشر های از بین برود؛ یعنی در دنیای اینترنت مرجعی نباشد که های را به منتشر کند و در دسترس دهد. هدف دوم را این منظور، از بین بردن بار نشر های و گفت: به عقیده من بخش این بر نشر را از بین ببریم؛ طوریکه مشتریان از نشر دور و هم تا به به آیند. وی داد: های که از شدت نشر های می اما هیچ گاه کن است. در حذف نشر لذا آن را کم و به این هدف و بر این امر که های را در این است. شود نشر های الکترونیکی، این حوزه را از راه های نشر های و گفت: با توجه به این که در سال های نه چندان دور این های در حال اکران در سینماها افتاده بود و ها به غیرقانونی، کپی و در اختیار می شد، و فعالان در این با تلاش ها و حمایت از شرکت های و که کپی را زیر پا می گذاشتند، تا حدود موفق عمل کنند. اکنون شاهد آن که سی دی و دی وی دی ها های در حال اکران، حداقل یافته است. همراه با های دهیم این فعال نشر منفی با وجود ها خاطر نشان کرد: در سراسر نشر فقط تقلیل و به شکل کلی متوقف است. موفقیت در نشر از سه جنبه وارد عمل شد که عبارتند از روش های و اعمال آن ها از سوی گذاران، و افزایش از نشر های و اینکه که به به های می پردازند، بهتر و داد. درواقع خدمات، راه دیگری است که به نشر روی نیاورند؛ خدماتی که به پشتیبانی افراد می انجامد. وی افزود: بخش از نمی دانند که دانلود، عملی غیر به شمار می آید و از کپی محدود است. در نقاط به آثار به خصوص از سوی و نشر پذیرد. کشورهایی که با راه انداختن ها و در این کردند، تا حد را دهند. به گفته وحدت ناشران از راه های مقابله با نشر های است. خیال راحت سارقان های حامی من دزد نیستم علت دسترسی مدیران کانال های تلگرامی و که به های را در و های اینترنتی نشر می را در نبودن مالی و دراین گفت: که به نشر غیر ها در و ها می پردازند ترسی از ندارند و مجازاتی که آنها در نظر گرفته شده را در قبال این امر اندک می بینند. بنابراین به راحتی به این امر روی می آورند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - blogblog
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

copyright © 2017 by blogblog
دانلود آهنگ i will always love you با کیفیت 320 دانلود آهنگ i will always love you با کیفیت 320 دانلود آهنگ i will always love you با کیفیت 320 دانلود آهنگ i will always love you با کیفیت 320 دانلود اهنگ چال چاله از عثمان اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان عنصرالیاژی مهم فولادجدول دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف blogblog.ir دکترتغذیه مرادی درکرمان دانلود اهنگ چال چاله از عثمان دانلود آهنگ ریمیکس محلی پروانه پرستش جدولانه362 دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ چال چاله از عثمان نوروزف اهنگ چال چاله. دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ های بلوچ برزخ وشعیب دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ مایسا جان عثمان نوروزف اغنیه هاها-ابراهیم البغدادی دانلود اهنگ ترکمنی مایسا دانلود آهنگ چال چاله از عثمان نوروزف دانلود آهنگ چال چاله از عثمان نوروزف اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود ریمیکس amor solidance دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله تحمیل اغنیه ابراهیم بغدادی - هاهاها دانلود آهنگ ترکمنی مایسا جان بهترین ترکیب آرسنال در pes 2015 دانلود اهنگ ترکمنی چال چالی دانلود اهنگ چال چاله از عثمان guturnewspaper  تیجان اسماء بنویسد خواص بشمخ کاغذ اسماء تیجان گردن بیاویزد دانلودآهنگ ترکمنى چال چاله عثمان نوروزف صمد ممد : نزول خور mp4 ریوارکسابان دانلودآهنگ چال چاله دانلودآهنگ چال چاله عثمان نوروزف دانلود آهنگ عثمان نوروزف آوادان دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله دانلود ریمیکس جدید gon haziri blogblog.ir دانلود آهنگ عثمان نوروزف دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله زندگینامه وبیوگرافی ورونیکااولو دانلود اهنگ ترکمنی مایسا جان اهنگ ترکمنی چال چاله متعنی مشایه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ شمشاد جان نوروزف عثمان نوروزوف انگ ماناگا ماناگا دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله سرود در باره13ابان با اهنگ هنگ چال چاله عثمان نوروزوف انشایی باشیوه ی به کارگیری واژه های مترادف انشایی باشیوه ی به کارگیری واژه های مترادف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان نوروزف blogblog.ir انشاهشتم درمورد انچه درمسیرخانه تامدرسه می بینید فصل پاییز اخبارفغان @guturnews اهنگ چال چاله از عثمان نوروزوف مجید بیجار زهی دانلود اهنگ چالچاله عثمان نوروزوف آوودون آوودون ترانه اهنگ عثمان نوروزف چال چاله دانلود اهنگ ترکمنی مایسا جان دانلود آهنگهای عثمان نوروزف اهنگ عثمان نوروز شمشاد جان blogblog.ir